Ковбой это кто такой: как одежда для фермеров покорила весь мир: Стиль: Ценности: Lenta.ru

Ковбойская лихорадка: Мифы и реальность

Почему-то некоторые считают, что Дикий Запад — это всё, что было в Америке от Колумба до первого Макдональдса, мол, высадились европейские переселенцы и давай сразу салуны строить.

Ну, во-первых, Запад — это действительно запад материка, а вовсе не «западное полушарие». Во-вторых, Дикий он, потому что неосвоенный, ведь колонисты долгое время селились только на Восточном побережье и далеко вглубь континента не совались.

Карта маршрута почтовой компании Pony Express 1860 года. Путь пролегал вдоль железной дороги, но от того не становился более безопасным.

Уже были основаны Нью-Йорк и Филадельфия, образованы Штаты и назревала Гражданская война, а ковбоев и салунов всё ещё не было. Некоторые искали счастья на Великих равнинах, но чаще умирали от нехватки еды и питья. Всё изменилось, когда в Калифорнии (1848) и Дакоте (1860) нашли золото, и переселенцы потекли рекой. Выходит, Дикий Запад, каким мы его знаем, появился только в середине XIX века. В Европе в это время уже умер Пушкин, а до рождения Джона Леннона осталось меньше ста лет.

Дальше – больше. Знаете, когда всё закончилось? Через 40 лет! Урбанизация шла полным ходом, жизненный уклад быстро менялся, и эпоха, воспетая в вестернах, к 1890 году просто ушла в историю.

Вернёмся к нашим ковбоям. Заведя ранчо на Великих равнинах, фермеры столкнулись с тем, что скот нужно было перегонять на огромные расстояния. Ковбой гнал своё стадо с запада до самого Канзаса (это центральный штат), откуда по железной дороге мычащий товар ехал к Восточному побережью, здесь его продавали в Европу. Вот откуда взялась вся романтика: это же путешествие через земли золотоискателей, индейцев и разбойников! С развитием транспортных путей к концу века эта работа стала больше никому не нужна, и ковбои также быс­тро исчезли, как и появились. Современные американские скотоводы, хоть и носят шляпы и сапоги со шпорами, по сути, ковбоями не являются, потому что не выгоняют стада за пределы своей территории.

За такую поездку ковбой получал гонорар, который иногда спускал на алкоголь. Пили пастухи, кстати, вовсе не виски (дорого же!), а обычное пиво.

Здесь не принято звонить 911. Как живут настоящие техасские ковбои и каугерлы

Образованная Америка на Техас смотрит свысока. Тут не в моде ЗОЖ, контемпорари арт, элитарное кино и эротические романы Э.Л. Джеймс. Здесь не надевают вещи в стиле кэжуал, а натягивают остроносые сапоги, заправляют клетчатую рубашку в джинсы, подпоясываются ремнем с бляхой до пупа и прикрывают голову десятигаллонной шляпой с загнутыми краями. Кабриолету здесь предпочтут резвого скакуна, уютному креслу в офисе — пыльный загон для скота, а вечернему походу в театр — шумное родео на арене. Здесь пьют пиво из горла, носят на поясе оружие, слушают кантри, танцуют в линию, а снеговиков «лепят» из перекати-поле — снег тут такое же редкое явление, как вегетарианское меню в салуне. Это Техас, детка, и с ним не шутят.

Мы продолжаем рассказывать о нашем большом путешествии по США на автомобиле в совместном с «Корона Техно» проекте.

Фото: Дмитрий Брушко, TUT.BY

В 1936 году советские писатели Ильф и Петров увидели техасских ковбоев по дороге из городка Амарилло в Санта-Фе, Нью-Мексико. В своей книге «Одноэтажная Америка» они описали эту встречу так:

«Два ковбоя гнали стадо маленьких степных коровок, лохматых, как собаки. Громадные войлочные шляпы защищали ковбоев от резкого солнца пустыни. Большие шпоры красовались на их сапогах с фигурными дамскими каблучками. Ковбои гикали, на полном скаку поворачивая своих коней. Все это казалось немножко более пышным и торжественным, чем нужно для скромного управления коровьим стадом. Но что поделаешь! Это Техас! Тексас, как говорят американцы. Уж тут знают, как пасти коров! Не нам, горожанам, давать им советы».

В современной Америке настоящих ковбоев придется поискать. Не ряженых, которые и лассо никогда в руках не держали, а тех, что, как и их предки 100 лет назад, на лошадях пасут скот на ранчо.

Как нам пояснили местные, нынешние фермеры для этих целей используют квадроциклы. Так быстрее, удобнее и дешевле. Зачем мучиться с одной лошадиной силой, когда есть пять, а то и десять. Хотя остались еще в американской глубинке увлеченные романтики, которые ценят не результат, а процесс.

«Быть ковбоем для меня — это дань предкам»

Одного из них, потомственного ковбоя Рэя Роджерса, мы встретили на его ранчо в полутора километрах от Далласа. В день нашего визита он с товарищем готовился отобрать скот на продажу. Пока мистер Роджерс запрягал своего гнедого скакуна, его друг привязывал к ногам кожаные накладки от бедра до щиколотки — чтобы не порвать джинсы об ветки деревьев.

Через несколько минут приготовлений наездники оседлали лошадей и поскакали на пастбище. Они обошли с тыла стадо коров и погнали к загону. Всадники, коровы, собаки слились в единое целое, стали лавиной, которая неслась по полю сметая все на своем пути. Мычание коров и топот копыт перебивались лаем собак и криками загонщиков.

Едва поток устремлялся вбок, пытаясь минуть ворота загона, как Роджерс срывался на галоп и преграждал путь к отступлению. Через 20 минут стадо зашло за изгородь, очутившись в лабиринте из заборов и калиток. Роджерс с товарищем отделили от первого стада трех коров, а остальных отпустили в поле. Таким же образом ковбои изъяли теленка из второго стада, которое паслось на другом конце ранчо. Через полтора часа скачек по полям и лесам три коровы и теленок стояли в трейлере для отправки на аукцион.

Рэй закрыл двери полуприцепа и сел отдохнуть на открытой веранде своего дома. Потомственный ковбой родился и вырос в городе.

— Я ковбой в нескольких поколениях. Мои предки всегда жили на земле. Я рос в городе, но всю жизнь мечтал купить себе ранчо. Когда появились деньги, смог себе это позволить.

На ранчо ковбой проводит свое свободное время, а основной вид заработка для него — изготовление эксклюзивной мебели под заказ.

Ферма для мистера Роджерса — это дорогостоящее хобби. Деньги, которые он выручает от продажи скота, с трудом покрывают расходы на его содержание.

— У меня 30 голов скота. Помимо этого, выращиваю зерновые. Работать на земле всегда было сложно, сейчас легче не стало. За несколько лет фермерства это для меня все еще остается занятием для души, а не бизнесом. Но я и не ставил такой цели. Быть ковбоем для меня — это дань предкам, возможность прикоснуться к истории, что ли.

Ковбойский день сурка

Примерно в 80 милях от ранчо Роджерса расположен техасский город Форт-Уэрт.
В конце XIX века это место было крупным центром перегона скота. Уставшие от длительных переправ ковбои останавливались здесь перед тем, как отправиться тропой Чизхольма через территорию индейцев дальше на север, в Канзас, откуда скот железнодорожным транспортом отправлялся в крупные промышленные города страны.

Если раньше ковбои гнали скот своим ходом, то после появления в Форт-Уэрте железной дороги коров стали отправлять вагонами. Длинные перегоны по прериям, полям и лесам сменило скучное сопровождение поголовья от скотного двора до перрона.

В Форт-Уэрте до сих пор сохранилось здание старой железнодорожной станции, но внутри уже не найдешь огромных загонов. Их заменили стейк-хаусы и сувенирные магазины с символикой Техаса, ковбойскими шляпами, постерами и игрушками с героями времен освоения Дикого Запада.

Форт-Уэрт давно перестал быть важным центром мясной промышленности страны. Вместо этого город взял на себя роль лидера в популяризации культуры ковбоев. В конце 90-х годов прошлого века здесь появился музей, а район возле железнодорожной станции стал историческим кварталом национального значения, где дважды в день проводятся реконструкции перегона скота.

Современный Форт-Уэрт просыпается под щебетание туристов, которые роятся вдоль East Exchange Avenue в ожидании обещанного шоу. Группы любопытствующих косяками бегают от одной сувенирной лавки к другой, огибая сурового вида ковбоев, которые «припарковали» своих коней в тени, спасаясь от жары.

В 11.20 на дорогу входит ковбой с седой эспаньолкой и шляпой с загнутыми полями. Звеня шпорами, он идет по центру улицы и зычным басом предупреждает зрителей о скором начале представления. В 11.30 из загонов за зданием скотной биржи выпускают техасских лонгхорнов — породы коров с длинными рогами.

Ковбои в аутентичных нарядах ведут стадо по улице, как делали их предки более века назад, и возвращают в стойла. Затем шоу продолжается в здании бывшего железнодорожного вокзала, где несколько ковбоев разыграют между собой комичную сценку с мудрым шерифом, его трусливым помощником и двумя коварными бандитами.

Историческую реконструкцию прогона скота в Форт-Уэрте проводят дважды в день каждую неделю круглый год. Квартал города словно попал во временную петлю и вынужден постоянно переживать один и тот же момент из своего прошлого: выгнать, прогнать, загнать, повторить.

«Тут мужчин с детства учат оберегать и опекать женщин»

Обаятельная Лори — одна из добровольных заложниц ковбойского «Дня сурка». Блондинка в белой шляпе восседает с вожжами в руках на скамье открытого экипажа, припаркованного у здания бывшего скотного двора. Каугерл родилась и выросла в штате Иллинойс, расположенном на противоположном конце страны к северу от Техаса.

— Мой папа был ковбоем, и он растил меня так, чтобы я научилась ездить на лошади раньше, чем ходить, — смеется Лори, — Мой отец всю свою жизнь разводил лошадей и участвовал в родео. Я пошла по его стопам. Моя сестра — нет. Я люблю Иллинойс, но там снежные зимы, поэтому 5−6 месяцев в году с лошадьми практически нечего делать. С каждым годом я не становлюсь моложе и в один прекрасный день решила переехать в Техас, чтобы всю себя посвятить лошадям. Я люблю лошадей, обожаю находиться рядом с ними. Они восхитительные. Они меня успокаивают и заставляют двигаться дальше. Я не знаю, что бы со мной было бы, если бы их не было в моей жизни.

В Техасе Лори встретила ковбоя, завела семью и стала жить на ранчо в 35 километрах от Форт-Уэрта.

— У нас 15 акров (около 6 гектаров. — Прим. TUT.BY) земли и семь лошадей. Современные каугерлы, конечно, пользуются всеми благами цивилизации, но мы, как и раньше, живем на ранчо, разводим скот, ухаживаем за лошадями и используем их в хозяйстве для загона скота. Мы разводим его не для убоя, а для перепродажи.

На ранчо есть куры, коровы, быки, собаки, ослики. Последних мы держим для того, чтобы отгонять койотов, которые могут напасть на скот. А ослики, хоть и милые животные, но ненавидят собак и койотов, поэтому бросаются на них и отгоняют от стада. Хотя на ранчо есть овощи из огорода, фрукты из сада, мясо, яйца, молоко, но всё-равно приходится периодически ездить в супермаркет. Жить только на то, что мы у себя производим, можно, но мы не из тех людей, которые готовы себя ограничивать ради этого.

Вдоль исторического квартала расположены настоящие салуны

Собеседница отмечает, что ковбои уважительно относятся к каугерлам, но порой настолько обходительны, что «аж бесит».

— Каугерлы могут делать абсолютно все то же самое, что и ковбои, но на юге к нам особое отношение. Понимаешь, тут мужчин с детства учат женщин оберегать и опекать. Поэтому все ковбои с нами супермилые. А каугерлам этого не надо. Мы спокойно можем взвалить на плечи 100 фунтов (около 45 кг. — Прим. TUT.BY) и работать наравне с мужчинами. Поэтому всегда сложно находиться в компании техасских ковбоев. Они строят из себя «южных джентльменов», постоянно лезут помогать, а нам приходится ставить их на место: «спасибо, сами справимся».

«Когда я была помоложе, я тоже принимала участие в родео»

В Форт-Уэрт Лори приезжает несколько раз в неделю, чтобы на волонтерских основах принять участие в реконструкции перегона скота, а также покатать туристов на своем конном экипаже. Сюда она добирается на грузовике с полуприцепом для перевозки лошадей.

— Хотелось бы, конечно, ездить, как раньше, всегда на лошадях, но это займет куда больше времени.

Реконструированная повозка с флагами США и Техаса. Фото сделано на Samsung Galaxy S8.

Как отмечает собеседница, для нее Форт-Уэрт — это возможность окунуться в совершенно другой мир. У Лори двое взрослых сыновей. Одному 22, второму — 19. Старший живет и учится в штате Иллинойс, младший остался в Техасе.

— Они не собираются стать ковбоями. Они росли в современном мире со смартфонами в руках. В моем детстве не было видеоигр, мы все время проводили на улице. Нашей главной забавой было катание на лошадях. Мои дети сидели дома за приставками и компьютерами. Поэтому их ковбои интересуют мало.

— Хоть молодых ковбоев сейчас меньше, чем раньше, они никуда не исчезнут, — считает Лори. По крайней мере в Техасе. Для них быть ковбоем — это образ жизни. Здесь во многих семьях с традиционным укладом детей с ранних лет учат ездить на лошадях, а как только им исполняется 15, они колесят с родителями по всей стране и участвуют в родео. Это спорт со своими дисциплинами: скачки на диком быке, лошади, заваливание быка, ловля быка на лассо. За успешные выступления они получают призовые и выплаты от спонсоров.

В конце года в Лас-Вегасе проводится Супер Кубок — главный трофей родео. Когда я была помоложе, я тоже принимала участие в родео, но не сейчас. В Техасе есть ковбой Тревор Бразиле. Он мультимиллионер, который заработал состояние на призовых за успешные выступления на родео, а также выплатах от спонсоров. Поэтому успешный ковбой может себе обеспечить беспечную жизнь. Но никто не участвует в родео только для того, чтобы заработать денег. Это рулетка. Для того чтобы выступить, нужно сделать вступительный взнос — 85 долларов. Проиграешь — никто деньги назад не вернет.

«Сложно быть ковбоем и содержать семью»

Джеф — ковбой-романтик. По центральной улице Форт-Уэрта он вальяжно плетется на своей лошади по кличке Техасский Самоцвет. Джеф приветствует нас легким кивком головы и взглядом Клинта Иствуда из фильма «Хороший, плохой, злой». На нем — традиционный наряд американского ковбоя времен второй половины XIX века. Выглядит впечатляюще, но на 30-градусной техасской жаре его хочется под руки проводить в ближайший салун под кондиционер.

— Вся одежда хлопковая, в ней не жарко. Единственный недостаток — отсутствие молний, которых тогда у ковбоев не было. Рубашка и штаны очень удобные, чего не скажешь о седле, — смеется всадник.

Джеф разговаривает с аграрно-техасским акцентом, слегка «пережевывая» слова. Он представляется человеком, который «родился ковбоем», и признается, что поздновато сел на лошадь — в 12 лет.

— Мы занимаемся реконструкцией ковбоев прошлого, времен окончания Гражданской войны. У нас у каждого есть своя земля, на которой мы разводим скот и для загона используем лошадей, как и наши праотцы много лет назад. Большинство современых ковбоев занимаются только родео и зарабатыванием денег. Мы же хотим, чтобы наша история и традиции не были забыты, — объяснил Джеф и признался, что по молодости пытался завязать со своим увлечением и уехал жить в Чикаго, но через некоторое время вернулся на свое ранчо. — В городе слишком много людей для меня. Поэтому я даже в Даллас не езжу.

Джеф — частый участник театрализованного перегона скота. В свободное от реконструкции время он работает на своем ранчо в 42 милях на север от Форт-Уэрта. Там он разводит скот на продажу и ухаживает за пятью лошадьми. На своей ферме Джеф не носит винтажных нарядов.

— Для этого у меня есть обычные сапоги, джинсы и жилетка.

— А шляпа?

— И ковбойская шляпа.

После театрализованного перформанса он даст себе и Техасскому Самоцвету ночь на отдых, а утром с группой единомышленников отправится в конное путешествие по Северной Каролине.

— Я живу в дороге, часто путешествую на лошади. Вот переход по Северной Каролине займет около недели.

У Джефа двое совершеннолетних сыновей, но ни один из них не пошел по стопам отца.

— Старший живет в Аризоне, занимается рыбалкой и охотой. За свои 35 лет он так и не женился, — с укором произносит собеседник, ведь семья для техассца архиважна. — У него есть дом, лодка и собака. Всё. Младший, наоборот, завел семью, воспитывает троих замечательных детей.

Это их выбор. Я их понимаю. Сейчас сложно быть ковбоем и содержать себя и свою семью. Мы своими силами пытаемся привлечь молодежь к корням. Летом мы проводим детские лагеря, организуем для них конные переходы, учим жить на природе, вязать узлы. Детям очень нравится. С каждым годом все больше людей собирается. Поэтому в ближайшем будущем ковбоев не забудут.

«Мы не звоним 911»

Недалеко от арены родео в Форт-Уэрте есть торговые ряды с сувенирами и одеждой. Большинство павильонов занимают торговцы ковбойским ширпотребом сомнительного производства, их полно на заправках южных штатов. По наводке местных заходим в дальний конец здания, где свой маленький магазинчик держит Тэкс, ковбой в пятом поколении.

— Меня зовут Тэкс, — представляется хозяин магазина.

— Тэкс — это сокращенно от Тэксас? (Техас в английском произношении. — Прим. TUT.BY).

— Да. Меня так назвал отец. Так же он называл свою лошадь и собаку, чтобы не перепутать, — смеется собеседник.

Тэкс на вид — образцовый техасец: рослый, крепко сбитый, носит седые усы треугольником, козлиную бородку и пистолет на поясе. Он одет в хлопковую рубашку светлых тонов, жилетку, джинсы. На ногах — ковбойские кожаные сапоги со шпорами, на голове — фетровая шляпа с загнутыми полями.

— В Техасе это самая удобная одежда, — заверяет собеседник, — Она предназначена для верховой езды. Например, вот мои сапоги. У них в подошве железные пластины, чтобы при длительной езде обувь не теряла форму.

На стенах его магазина не найти вежливых предупреждений о том, что ведется видеосъемка. У него даже камер нет. Зато есть пистолет на поясе и постеры с изображением дырок от пуль и надписью: «Мы не звоним 911 (общий телефон экстренных служб в США. — Прим. TUT.BY)». Для сторонников ограничения права на ношение оружия у Тэкса тоже есть красноречивый плакат со словами: «Приди и возьми».

Тэкс торгует ковбойскими шляпами, мужскими и женскими нарядами конца XIX века, элементами обмундирования солдат. Его главные клиенты — это туристы, которые готовы немного переплатить за качественный товар, и реконструкторы.

— Сейчас тяжело стало работать. Взять те же шляпы. Их продают на каждом шагу за копейки, но китайские. Большинство туристов это устраивает. Ко мне идут за качественными вещами. Раньше ко мне часто приходили, примеряли шляпы и фотографировались, но сейчас я это запретил. Потом по этим фотографиям шьют дешевые подделки. В результате магазины с качественным товаром закрываются. Их уже по пальцам можно пересчитать, — сетует Тэкс, хотя и на некоторых его шляпах можно заметить пометку: «сделано в Мексике».

В магазине потомственного ковбоя продаются также солдатские шляпы армий Севера и Юга. В наш визит последних в наличии уже не было — разобрали. Рядом с предупреждающими плакатами в магазине Тэкса также висит флаг конфедератов. Хозяин магазина не скрывает своей симпатии к южанам. Во время беседы он проводит нас в свои закрома — магазинную подсобку, где висит сюртук лейтенанта Конфедерации орехового цвета. Его он надевает для участия в военно-исторической реконструкции.

— Среди нас все меньше молодых. У них нет такой тяги к корням, как у нашего поколения. У меня двое взрослых сыновей. Ни один не думает о том, чтобы связать с этим свою жизнь, — сетует Тэкс.

Форт-Уэрт мы покидали после обеда. Через пару часов после нашего отъезда на улицы исторического квартала ковбои вновь выгнали скот. Лонгхорны, качая длинными рогами, прошли по East Exchange Avenue и вернулись в загоны, чтобы на следующее утро вновь проследовать тем же маршрутом. Исторический квартал будто защищен невидимым силовым полем от остального города. Район живет каждый день по одному сценарию и упрямо отказывается ассимилироваться, как и его жители.

Они, конечно, жалуются, что молодежь больше интересуют смартфоны, чем лассо и лошади, но все сходятся в одном: ковбои не вымрут. По крайней мере — в Техасе.

	Samsung Galaxy S8 | S8+ переворачивают представление о классическом дизайне смартфона. Безграничный изогнутый с двух сторон экран подчеркивает гармонию стиля и инноваций.
	«Корона Техно» — это сотни витрин, прилавков и стеллажей, на которых собрана техника и электроника ведущих мировых брендов. Здесь вы найдете множество современных гаджетов, незаменимых как в повседневной жизни, так и в путешествиях. Открывайте новое вместе с «Корона Техно»!

Полуночный ковбой (1969) — отзывы и рецензии — КиноПоиск

К описанию фильма » сортировать: по рейтингу по дате по имени пользователя показывать: 1025 1—10 из 23 Akatos Не сохранивший попку с молоду Светловолосый и порядком самовлюбленный парнишка Джо Бак хоть и живет в Техасе, но даром носит ковбойский прикид, так как работает на своей малой родине ничем неприметным посудомойщиком. Впрочем, амбиции Джо выходят за пределы его захолустья и отправляют парня на восток – в город сбывающихся надежд Нью-Йорк. В Большом Яблоке Джо надумал со своей славно сбитой внешностью стать… альфонсом. Да, потрахивать дамочек и получать за это деньги. Но шустрый план с самого начала пошел наперекосяк. Бабы денег не дают, а напротив, выманивают последнее. И вроде бы новый хромой приятель Риццо обязуется Джо «организовать правильно процесс», но и тот оказывается бомжом-шарлатаном. Более того, приезжий ковбой опустился до того, что стал подрабатывать в гей-проституции. А счастье, как думал Джо, все равно рядом – просто оно слепое или тупое, а может его и вовсе нет. Даже для Голливуда, окунувшегося во все тяжкие наступившей «сексуальной революции», работа англичанина Джона Шлезингера оказалась чересчур вызывающей. Режиссер, экранизировав скандальный роман Лео Херлихая, поднял одним махом все самые грубые сексуальные перверсии, о которых ранее осмеливались говорить исключительно полутонами – беспорядочный секс, альфонство, наркомания, фриканутость и массовая педерастия. По сути Шлезингер показывает Америку наизнанку со всей ее грязью по соседству, только грязь становится на место витрины. Город-мечта Нью-Йорк, где вроде как деньги должны сыпаться к каждому приехавшему только потому, что он сюда приехал, на самом деле может вполне органично трансформироваться в город тотального зла. Но все же «Полуночный ковбой» — это в первую очередь высококультурный продукт со смыслом и очень цельной историей. Режиссер не морализирует, не ставит каких-то красных флажков, не осуждает и уж точно не делает сознательно тему извращенного секса объектом исследования. Шлезингер снял кино об очень необычной мужской дружбе двух потерянных и вроде как несовместимых одиночеств. Каждый из них подонок по отношению к внешнему миру, но друг к другу они относятся чрезвычайно трепетно, потому что где-то по наитию соображают о том, что никому другому больше не нужны. Ну и игра ведущей пары Джон Войт – Дастин Хоффман вызывает порядочное уважение. Начинающий актер Джон Войт, для которого «Полуночный ковбой» стал практически дебютом, с ходу вписался в ударное амплуа наивнейшего, в чем-то не решительного, но все же точно не конченного селюка. Пусть его Джо и катится постепенно в нравственно-разлагающийся ад, но большое сердце у этого паренька все же присутствует. Заплакавшей бабе он отдаст чуть ли не половину своих скудных сбережений; минетчика-малолетку, развевшего ковбоя на халявский оральный перепихон, пожалеет и не заберет часы; ну а своего дружбана-жулика будет и вовсе опекать по-отечески. Хорошее начало карьеры для будущего папаши Анджелины Джоли. А дружбана-жулика отменно играет 32-летний Дастин Хоффман, который после ударного исполнения молодой бестолочи в «Выпускнике» набрался матерости и перевоплотился в этом фильме буквально до неузнаваемости. Если Войт в фильме был актером действия, то Хоффман, шикарно отыграв ушлого бомжа с массой физиологических проблем, создал всю атмосферу. Киноакадемики оскаровской номинацией за роль второго плана также отметили некую Сильвию Майлз, которая весьма запоминающимся образом сыграла потасканную бабу «под вамп» с удовольствием легшей под ковбоя. Но главное «достояние республики» в фильме – это все же убедительная игра молодых Джона Войта и Дастина Хоффмана. «Полуночный ковбой» — это не только «откровенно о сокровенном», когда барьеры вроде кодекса Хейса перестали даже мерещиться за спиной, но еще и талантливо. И время показало, что постановка Шлезингера чуть больше, чем просто история о фриках, педерастах и лицах с низкой социальной ответственностью. прямая ссылка 22 сентября 2020 | 09:45 Конец 60-х годов в кинематографе Америки пришелся на своеобразную «революцию». Популярные в то время однообразные вестерны и боевики стали уходить на второй план, открывая дорогу новым авторским работам, и ныне популярным молодым режиссерам, среди которых – Коппола, Скорцезе, Полански и др. Этот переход к новой эпохе отлично показал Тарантино в своём «Однажды…в Голливуде», но сейчас не о нём. Не менее прекрасно эти изменения показала и картина Джона Шлезингера «Полуночный ковбой». Главный герой, словно человек из «старой школы» представляет из себя ковбоя, но никто на него не обращает внимания. Ковбои вышли из моды — будто говорит нам Шлезингер, и Джо (так зовут главного героя) к концу картины наконец это признаёт. В течении всей ленты Джо пытается привыкнуть к изменениям в мире – ему порой он кажется диким и непонятным, да и зрителям, посмотревшим этот фильм впервые может показаться так же. Флэшбеки, эпилептические кошмары в виде внезапных вспышек света, резкая смена цвета изображения с обычного цветного на черно-белый – все это порой нелепые нововведения только появившегося, прорывного, современного кинематографа. Сюжет фильм рассказывает о дружбе двух совершенно разных людей – бездомного из мегаполиса и альфонса из захолустья. Их абсолютная непохожесть работает, играет на контрасте, оттого, конец фильма может по-настоящему растрогать. В такую дружбу просто-напросто веришь, и не последнюю роль в осуществлении этой реалистичности сыграли (иронично) актеры. Джон Войт и Дастин Хоффман всегда были и будут прекрасными актерами, и «Полуночный ковбой» прямое этому доказательство – для обоих фильм был одним из первых в карьере. Оба отлично справляются со своими ролями, а особенно Хоффман – его драматический потенциал раскрывается здесь как нельзя лучше. В фильме присутствуют порой неуместные сцены эротического характера и обнаженка, которая поначалу может показаться лишней. И без всего этого фильм бы точно смотрелся хорошо. Но вспомните о ком этот фильм – разве в этом роде деятельности возможно избежать рейтинга «18+»? Иногда в сюжете проскальзывает некая нелинейность. До финальных титров мы так и не узнаем наших героев полностью. Если для героя Войта нам предоставляются оборванные флэшбеки, то Хоффман просто есть, и не нуждается в предыстории. Нам достаточно того, что он бездомный, хромой и мечтающий о Флориде. История Войта интереснее – создатели предлагают зрителям самим догадаться о трагическом прошлом «ковбоя» путем расставления в правильном порядке беспорядочно разбросанных по всей картине воспоминаний и снов героя. Эти сны явно идут на пользу истории и герою, добавляя больше трагизма в его образ. Ну, и, стоит сказать, что герой Хоффмана также не был совсем обделен – зрителям дают знать о том, что у него был отец, которого он довольно рано потерял. Фильм говорит на взрослые и актуальные темы (благо возрастной рейтинг позволяет), и даже сейчас он бы смотрелся хорошо. Он не опережает своё время, нет нисколько, но темы, которые он затрагивал тогда, в конце 60-х до сих пор на слуху. А некоторые картины до сих пор только за них могут получить главную награду киноакадемии. Ну и напоследок скажу, что в картине есть душа. Понятие довольно странное, соглашусь, и сложно, прочитав какой-то там отзыв понять, что же это за душа такая. Но она есть – несмотря на всю эту пошлость, резкие нововведения и осовременивание кинематографа она никуда не делась. Душа эта заключается в показе настоящей дружбы, во взаимопомощи двух разных людей, в искренности их поведения. В музыке и антураже потрясающего Нью-Йорка. В том, давно потерянном времени. Каждый найдет в этой картине что-то свое – кто-то заметит метафору о происходящем на Голливудском поприще, другой отмети простую, но искреннюю историю о дружбе – и все будут правы. Кино ведь оно для того и существует, чтобы расслабиться, возможно задуматься, сделать какие-то выводы лично для себя. Всем в обязательном порядке советую к просмотру, а я пока пойду узнавать о новых история в этом вечном течении под названием «Кинематограф». 8 из 10 прямая ссылка 20 августа 2019 | 08:35 NextFloor Новенький в Нью-Йорке Джо Бака в фильме нам показывают добрым, одиноким, слегка наивным парнем, который мечтает разбогатеть. Он уезжает из своей деревни в Нью-Йорк в надежде исполнить свою мечту. Джон Войт превосходно сыграл своего героя, он полностью вжился в роль. Дастин Хоффманн тоже отлично отыграл очень сложного персонажа. Без него этот фильм не был бы таким интересным. Это актеры отлично дополняют друг друга, из них получился хороший дуэт в этом фильме. Джо Бак меняется в течении всего фильма. Сначала он полон надежд, и сразу готов приступить к своему делу. Но постепенно дела складываются все хуже. Вот его уже обманывают, и ему остается только бродить по ночному городу. Фильм с каждой минутой становится все более драматичным, тяжелым. Ты уже перестаешь верить в успех главных героев, но в тебе еще теплится надежда на их успех. Фильм вызывает бурю эмоций, заставляет окунуться в Нью-Йоркскую бедность, которая соседствует с элитными жилыми комплексами. Под конец мечты Джо Бака окончательно рушатся, но у него все-таки появился друг. Друг, которого он уже не может просто так бросить. Это фильм о взаимоотношениях, дружбе, подлости, мечтах. Это драма, в которую нужно вникать, улавливать каждый момент. 10 из 10 прямая ссылка 02 сентября 2018 | 22:22 Первые 15 минут я сидела и задавала себе один вопрос «Что происходит? Меня мутит! Выключи это кино!» Но любопытство взяло верх. С первых кадров понятно, что это старое кино, потому как Джон Войт жует жвачку что ли? Прям бесит. После еще 10 минут, до меня вдруг начало доходить, ведь это фильм 1969года, эй! Подача то очень даже неплоха. Первые флешбеки заставляют смотреть на фильм немного под другим углом. Черно-белые кадры выныривают на экран, и ты их поглощаешь, и начинается процесс переваривания, понимания того, что тут важно, а что вторично. Потом появляется Дастин и все уходит на второй план. Я очень люблю этого актера. И в этом фильме, он просто великолепен! Еще не так известен, а уже великолепен! И только из-за него я смотрела дальше и, слава Богу! Ибо чем больше ты смотришь такие фильмы, тем больше ты начинаешь понимать. Ведь, правда вначале мне было тяжело понять и сконцентрироваться. Мельтешащая съемка, дребезжание камеры. А потом все успокаивается и твое восприятие тоже. Для полного понимания этого фильма, нужны определенные знания. Чтобы понять, нужно узнать. Узнать историю США в данное время, узнать о том, какие фильмы снимались. И что показывали. Единственный в своем роде, он имеет невероятно глубокие корни. Это серьезное и очень сильное кино. О том, что каждый имеет свою маленькую трагедию, которая в определенный момент меняет человека и всю его жизнь. У каждого свои испытания, свои экзамены. И очень тяжело быть в такие времена одному. Всем нам необходимо «плечо». Полное разрушение «Американской мечты», истина, показанная посредством двух людей. Таких разных, но именно по этому дуэт Хоффман-Войт настолько западает в душу. Для Войта это одна из лучших ролей в жизни, а Дастин просто отошел от образа. На тот момент для обоих это был важный фильм. Мне очень понравился тот факт, что характер героев совершенно нераскрыт, но это не мешает полюбить их и сопереживать им. У каждого есть свое прошлое, но это не столь важно. Есть этот конкретный момент. И именно этот момент важен. Поведение главных героев относительно друг друга и вера. Вера во что-то очень светлое и хорошее, вера, порой граничащая с глупостью и наивностью. Она заставляет умиляться. Невозможно сердиться и искать изъяны, их просто нет. Все стирается. Этот фильм, правда, стоит того, чтобы его посмотрели. Потому что каждый увидит свое, но лишь одно останется неизменным, умение быть Человеком, чтобы ни случилось в твоей жизни. Каким бы резким ни был поворот в твоей судьбе, главное отделять зерна от плевел! 7 из 10 прямая ссылка 29 мая 2017 | 17:07 Sleeping_Ginko Рецензия № 52, или ‘ Когда город ставит на место’ У каждого из нас есть мечта, но мало кто верит, что она сбудется на 100%. И для таких людей нет прощения за их наивные планы. Жизнь нещадно бьет их по самым слабым местам. Но редко кто, упав на колени, оказавшись глубоко на дне, решит снова подняться. Данный фильм показывает трудный путь человека, потерявшего всякую надежду на нормальную жизнь, но не утратившего дух борьбы. Сюжет Молодой и очень озорной парниша по имени Джо Бак решает кардинально поменять свою жизнь, уехав из родного маленького городка в Нью-Йорк. У него нет образования и денег, но зато он свято верит в странную мечту: в то, что он сможет обслуживать пожилых дам за кругленькую сумму. Но его планы сразу рушатся, так как провинциалам нет места в большом городе. Они там совсем одни… Джо ждет много испытаний и ожесточенная борьба за место под солнцем. Это один из самых искренних и грустных фильмов о настоящей дружбе. Он показывает, как можно ценить, уважать и помогать друг друга, когда за душой нет ни гроша. Джо знакомится с Риццо. И с этого момента начинаются их непростые отношения. Они стараются держаться вместе, чтобы жестокий Нью-Йорк окончательно не поглотил их жалкие жизни. Большой город отнял у Джо мечты и разбил его наивные представления о жизни. Мир оказался не таким простым, добрым и доступным для обычного парня из глубинки. Но Нью-Йорк подарил ему гораздо большее, чем грязные деньги. Он дал ему настоящего друга, которого люди очень редко встречают. Жаль только Джо слишком поздно понял ценность этого подарка… Актерская игра Конечно, тут выделяются Дастин Хоффман и Джон Войт, сыгравшие главных героев. Сейчас это уже состоявшиеся актерами со множеством наград и большим состоянием, но тогда они были простыми молодыми людьми, начинающими свою карьеру. Очень приятно смотреть на игру этих актеров. Она легкая, без излишнего драматизма. Правда, у зрителя что-то постоянно сжимается в груди, когда он наблюдает за актерами. Персонажи Джо Бак — главный ковбой в этом седле. Самоуверенный, но очень доверчивый парень. Сразу видно, что он рос далеко от коварства большого города и не привык к обману. Он верит в людей. И, конечно, они тоже верят в него, в его абсолютную бестолковость. Риццо — друг Джо, неаккуратный и не слишком приятный на внешность мужчина. Он пытается выжить в большом городе обманом и мелким мошенничеством, но у него практически ничего не получается. Итог Просмотр ‘ Полуночного ковбоя’ очень тронул меня. Он простой, честный и горький. Жаль, что жизнь не дала второго шанса дружбе главных героев и так несправедливо обошлась с ними. Но они боролись с ее жестокостью. Правда, медали не получили. 10 из 10 прямая ссылка 05 марта 2016 | 08:55 Andron «Кажись, издох — Как издох?!. Уже?!» Помните такую «присказку» про собаку Валета? Вот здесь примерно та же самая история. С той лишь разницей, что собаку было бы жалко, а в этом «шедевре мирового киноискусства» (если верить нескромной надписи на коробке с DVD) и пожалеть-то некого. Я, собственно, пару баллов к минимуму накинул исключительно из уважения к Д. Хоффману. Что и говорить, актер выдающийся. Да и роль – не чета Факеру-старшему из более поздней картины с его же участием. Проще говоря, есть, на что посмотреть. Но насладиться актерской игрой и заинтересоваться сюжетом фильма, как известно, вещи совершенно разные. Одно другого совсем не гарантирует. Блистательно сыграть можно ведь и ветошь у порога. Только тронет ли кого судьба грязной половой тряпки? «Не фа-акт!» Насколько я понимаю, картина сия некогда имела успех. Не в последнюю очередь благодаря, так называемой, свежести авторского взора. Того самого, которым иной раз предполагается отделить «грязь от правды и ложь от сказки». Вероятно, предполагалось сокрушить зрителя ошеломительной истиной о том, что на самом деле такое есть многоэтажная Америка. Охотно верю. Не просто в намерение, но и в успех, с коим был достигнут запланированный результат. Только… Кому это интересно сейчас? Более того, Вы уверены, что создателей фильма не пожурили бы за «несколько однобокое» освещение проблем однополой любви, пожелай они выпустить на экраны нечто подобное теперь, в наши дни? Я к тому, в чем откровение? Где непреходящая актуальность? Что свидетельствует хоть о какой-то степени злободневности затронутых проблем? Лично я не чувствую ничего, кроме тошнотворного запаха плесени и/или нафталина. Извлек на свою голову на свет божий несусветную рухлядь в нелепой надежде на вечную ценность оной. Куда там! Еще и доплачивать за утилизацию теперь придется. Не запихивать же ее обратно на антресоли в ожидании пока «Вселенная расширится, а потом опять сожмется». Глупый, пошлый, неинтересный фильм о недолюдях, безуспешно пытавшихся (с какой бы стати?) перейти на следующий уровень глупости и пошлости. На 3 из 10 прямая ссылка 10 августа 2015 | 19:12 Shishih Альфонс в Нью-Йорке Кто мы есть? Каково наше место в жизни? Каково дело всей жизни, призвание? Главный герой ленты «Полуночный ковбой», Джо Бак, поначалу не задается этими вопросами. Ведь он – альфонс, и не стыдится этого, напротив – считает соблазнение вдов и недовольных семейной жизнью немолодых дам заработком самым что ни на есть нормальным. Хорошенькое лицо, которое умиляет старушек своей невинностью и правильностью черт, аккуратный костюм ковбоя, будто только что сошедшего с родео – чем не дамский угодник? Прибыв в Нью-Йорк откуда-то с окраины, Джо Бак сталкивается с непониманием и насмешками не только обычных горожан, которых не удивить еще одним чудаком-фриком, но и своей основной аудитории – «женщин за 45». Подлинное недоумение читается в его глазах – «Как? Я им не нравлюсь? Но моя бабушка говорила мне, что я – самый лучший…». Постепенно розовые линзы тускнеют, и человек оказывается одинок в толпе, пока не встречает такого же одиночку – бездомного бомжа-туберкулезника Риццо, который убеждает Джо стать его менеджером. Жизнь его – не сахар, да и к тому же калека. Волей-неволей два несчастья притягиваются друг другу, и постепенно перестаешь видеть отличия между этими двумя заблудшими душами – настолько они становятся похожи в своей жизненной неопределенности, при всём внешнем отличии. И как только человек сталкивается с реальностью, выйдя из зоны комфорта своей мечты-сказки, в которой как в коконе он жил всё детство и юношество, он понимает, что быть ублажателем дам в возрасте – это, по большому счету, последствия травмы детства – комплекс неполноценности, комплекс желания быть лучшим для своей любимой бабули, которой уже нет. Или не в старой женщине дело? Ведь она не виновата, что любила своего внука… Или не любила – просто баловала, пользовалась им, и поэтому пользование людьми стало для Джо привычкой, самым обычным делом? Но трансформация человека всё-таки происходит после осознания ситуации и познания себя. Правда ли он изменится? Неизвестно. Мы видим лишь побуждение к изменению, а это уже дорогого стоит, по крайней мере, для того, кто уже в сознательном возрасте продолжает играть в милого ковбоя, которые так нравятся бабулькам. — Правдиво переданный дух времени и атмосфера, отличный монтаж, сценарно проработанные психологические портреты главных героев вкупе с очень хорошей актерской игрой, делают фильм «Полуночный ковбой» настоящей классикой кинематографа. 9 из 10 прямая ссылка 08 марта 2015 | 19:19 КД Тихие лязги бессонных ночей Двухметровый симпатяга Джо Бак (фактурный Джон Войт) пакует чемоданы и покидает Америку одноэтажную, чтобы уехать в высотную и величественную. Не имея ненужных звездных амбиций, Джо пытается найти работу на увлекательнейшем поприще «хастлера» — профессия проверенная, древняя, говорят, даже, древнейшая. Что ж, мечта у каждого своя. В «менеджеры» к Джо напрашивается хромой бродяга Реццо (гениальный уже второй раз за три года Дастин Хоффман) и начинает усиленно помогать ему взобраться вверх по финансовой лестнице, на вершине которой — светлое будущее: покинуть Нью-Йорк и переехать в солнечную Флориду навсегда. Общие настроения и социокультурные тренды, царившие с 60-го по 69-ый, нельзя объяснить никак иначе, кроме как пресловутым во многих кругах «духом шестидесятых». Они, конечно, были у каждого свои, но что-то эфемерное все равно царило в воздухе, временами пролетая огромные пространства. К примеру, сложно как-то по-другому объяснить тот феномен, что «Полуночный ковбой» причудливо, но, в то же время, достаточно сильно похож на «Я шагаю по Москве» Георгия Данелии. Казалось бы, между ними — железный занавес и культурная пропасть, но жанровая и, местами, настроенческая схожесть просто невероятна. Оба представляют собой эдакое «круговое роуд-муви», где классическая для этого жанра дорога склеена в кольцо, и поэтому не кончается никогда. Можно лишь ходить вокруг, заворачивая в переулки, но обязательно возвращаясь на Бродвей или Арбат. Но если юный Никита Михалков отплясывал в метро имени светлого будущего советской столицы, то Войт и Хоффман угрюмо бродят по декадентскому Нью-Йорку имени Трэвиса Бикла из «Таксиста» Мартина Скорсезе. Город настолько жадно поглощает все, что подбирается к нему ближе, чем на пару километров, что даже нормально поразвратничать здесь не удается. Зацикленный мотив залихватского «Everybody Talkin’» от обратного намекает, что люди здесь общаться не очень-то и любят. Они замыкаются в себе и потом, за закрытыми дверями гостиничных номеров разной степени комфортности, выпускают накипевшее. Отвратительный старый извращенец молится у туалетной двери, интеллигентный профессор истошно кричит, падая на кушетку, а рафинированная дама играет с нанятым Джо в скрэббл. «Полуночный ковбой» — это целая галерея портретов большого города, где притоны и мусорки не сильно отличаются от наркотических богемных вечеринок. Эпохой обусловливается и то, почему «Полуночный ковбой» — кино культовое. На стыке шестидесятых и семидесятых, когда общественное сознание пребывало в полуобмороке и не особенно понимало, что с ним происходит, Джо Бак и Энрико Реццо стали будоражаще реалистичными памятниками. «Полуночный ковбой» наиболее интересен своими персонажами, где вперед выходит не коллекция второплановых фриков и даже не хоффмановский калека: среднестатистический до кончиков шпор Джо — вот персонаж времени уже чужого и ушедшего. «Полуночный ковбой» — это поэма с героем, который совмещает в себе и черты общественного типа, и индивидуальность. Техасский родео-бой, смотрящий на все широко открытыми глазами пятидесятых годов, так и не может понять, с какого же это момента прикид Джона Уэйна стал считаться гейским, люди на улицах обидно очерствели, а умение делать что-то лучше других перестало гарантировать приличный заработок. Этот фильм — ярко-красный индикатор тектонического сдвига эпох. Классические ковбои обычно стреляются в полдень, но у Шлезингера, соответственно названию, может наступить только полночь. У этого кино нет четкого начала и строгого конца: бесконечная финальная автобусная сцена остроумно оммажит «Выпускника» Николса и доказывает мысль, схожую с его идеей. Любви не существует — есть лишь порок и насилие, а вот настоящая дружба бывает. Да, она между жиголо и туберкулезником, но кто сказал, что мир — приятное место? Кроме, конечно, Флориды. Флорида — наш Эдем. прямая ссылка 10 февраля 2014 | 18:59 polina_wa ‘Ковбои уже никого не забавляют’ (с) Типичная история провинциального покорителя мегаполиса в нетипичном формате. Этот фильм — единственная картина категории X, получившая Оскар (и не один, а сразу 3). И это далеко не главная причина смотреть этот фильм. ‘Полуночный ковбой’ — противоречивое кино. Оно показывает идеальную жизнь и жизнь жестокую. Два идеалиста по сути неудачники, живущие в каморке. Беззаботное детство главного героя скрывает множество страшных тайн. Примитивные желания сменяются чувством верности и дружбой… И сам фильм из картины о забавном глуповатом ковбое превращается в картину о том, что есть настоящая дружба. Отдельный большой плюс заслужила операторская работа: съемка кадров крупным планом, сменяющиеся изображения с яркого и радужного на убогое и серое — вот что действительно передаёт настроение фильма. Иногда это даже лучше диалогов, которые тоже немаловажны. И конечно, стоит отметить потрясающую актёрскую игру Джона Войта и Дастина Хоффмана. Фильм оставляет осадок, но его обязательно стоит посмотреть. 9 из 10 прямая ссылка 14 октября 2013 | 17:38 Под плавную переливчатую «Everybody Talking», скользящую где-то на периферии привычного ежедневного слегка рассеянного сознания, камера бежит вместе с главным героем из пыльного и душного Техаса в не менее удушливое пространство Нью-Йорка. Кажется, за поворотом его примут с распростертыми объятиями в огромном «Большом яблоке», а гнетущее прошлое останется далеко позади, не мешая началу новой жизни. Только что перебравшийся по другую сторону океана британец Джон Шлезингер не стал выдумывать новые рецепты, остановившись на «истории успеха», рассказывающей о странной парочке – техасском ковбое и нью-йоркском бомже-туберкулезнике. Еще в Англии режиссер внимательно разглядывал послевоенное общество страны, находя в молодой поросли либо подчеркнутое равнодушие к собственной судьбе («Билли-лжец»), либо стремление схватить удачу за хвост, попутно отдавив ноги своим конкурентам («Дорогая»). В обоих случаях Шлезингер умело находил изъяны социума, замаскированные консервативной Британией с особой тщательностью. «Полуночный ковбой» снят с привычным режиссерским прищуром, который подобно рентгеновскому излучению хорошо просвечивает внутренности американской мечты. Главный герой в исполнении Джона Войта, сменивший амплуа сельского посудомойщика на городского жиголо, вобрал в себя почти все классические следы воспитания – от нехватки любви до пугающего инфантилизма. Деформация личности, привитая в детстве чересчур заботливой бабушкой, как будто подготавливает Джо для жизни в большом городе, где все покупается и продается. Впрочем, прелесть сюжетной коллизии заключается в том, что все эти милые «приветы из детства» не только не подготавливают новоявленного жиголо к обитанию в театре абсурда, а, наоборот – на первых порах серьезно тормозят его карьеру. Режиссерский намек очевиден – провинция, пытающаяся влиться в жизнь мегаполиса, пока еще остается неким стабильным островком с определенными правилами, не подвергнувшимся коррозии американской мечты больших городов. Но при этом мегаполис проецирует свое понимание красивой жизни на окружающее пространство, сманивая к себе доверчивых простофиль. Старающегося действовать по предложенным лекалам Джо (то есть, честно удовлетворять пожилых женщин за деньги), Нью-Йорк просто выплевывает обратно, вместе с его представлениями о ковбоях эпохи Джона Уэйна. Как ни странно, ориентиром для существования в городе для Джо становится бомж Риццо, сумевшего вписаться в рыночную экономику мегаполиса путем обмана и воровства. Их нелепая дружба, больше похожая на заботу одного над другим, пожалуй, самое настоящее, что есть в этом фильме, насквозь пропитанного безразличием, отвращением, похотью и злостью. Нью-Йорк, отраженный через опыт Джо, в какие-то моменты и вовсе превращается в кривое зеркало, искажающее окружающий мир в лучших традициях сюрреализма. прямая ссылка 31 июля 2013 | 18:44 показывать: 1025 1—10 из 23

Родео по-русски.

Как раз в году ферма под Брянском превращается в техасское ранчо

Атмосферу настоящего техасского ранчо — состязаний, которые появились в Америке в конце XIX века, — ощущали все, кто пришел на родео. Скачки на быке или лошади, оседланной или неоседланной, командную ловлю бычка, прохождение препятствий в виде бочек, гуртование стада — все это предстояло увидеть гостям соревнований. 

Путь ковбоя

Вот уже пять лет подряд Русское родео ежегодно проходит в Брянской области. Зрелищность и спортивная борьба между ковбоями, конечно, немаловажны, но не составляют основную часть праздника. В этом году родео, как обычно, включало элемент интерактивности: более пяти тысяч гостей смогли попробовать свои силы и пройти «Путь ковбоя» — дистанцию, на которой участники показывали силу, ловкость, выносливость — все то, что ежедневно требуется для работы на животноводческих фермах.

Все элементы состязаний на родео входят в рабочие обязанности российских ковбоев

© Сергей Савостьянов/ТАСС

«Лассо нужно для работы. Если ты в объездах и видишь, что животное больное, его надо перегнать либо завалить, чтобы полечить. А для этого как раз и нужно лассо», — рассказывает тренер и специалист по животноводству Михаил Хропов, пока участники очередного этапа на «Пути ковбоя» путаются в веревках и пытаются накинуть лассо на маленькую лошадку из березовых поленьев.

Специальные гости – ковбои из Бразилии — показывают: чтобы заарканить бычка, следует набросить лассо не только на шею, но и на ноги

© Сергей Савостьянов/ТАСС

Как говорит сам Хропов, он учился искусству метания лассо долго: сначала наблюдал, потом изучал теорию и только потом перешел к практическим заданиям.

Оседланная дикая лошадь

© Сергей Савостьянов/ТАСС

Некоторым участникам «пути» повезло пройти кукурузный лабиринт, полосу препятствий, выполнить ковбойское ГТО и преодолеть другие испытания при помощи опытных наставников. Исключительно благодаря опыту, по словам ковбоя шестого разряда Алексея Сизова, они с дочерью Анастасией успешно справились с метанием подков.

«Сложность в том, чтобы подкова попала ровно на шест. А в целом работа ковбоя не простая. Сложно научиться и лассо кидать, и ездить на коне, и знать, как обращаться с животными», — отметил брянский ковбой.

Бразильцы показали, что ковбоями могут быть и женщины

© Сергей Савостьянов/ТАСС

Заарканить бычка

Официально ковбоями в России именуются те, у кого в трудовой книжке имеется запись «оператор-животновод». Причем у русских ковбоев в отличие от американских есть разряд, говорящий об уровне профессионализма. На каждом Русском родео собираются несколько десятков таких профессиональных ковбоев из разных регионов, чтобы побороться за кубок и главный приз — в этом году им стала поездка в США.

Ловля полудикого бычка на лассо занимает у животноводов в среднем около 1 минуты

© Сергей Савостьянов/ТАСС

«Важную роль играет общение с лошадью. Чтобы у нее не было стресса, чтобы все было мягко. И конечно, техника безопасности», — говорит перед началом испытаний брянский ковбой Андрей Салтыков, потрепывая за гриву своего статного напарника.

Уровень мастерства участников судьи определяют по итогам традиционных испытаний — ловли бычка на лассо, эстафеты вокруг бочек, сортировки стада. Важную роль здесь играет не только индивидуальное мастерство, но и умение работать в команде. Сразу после представления участников стартует первое испытание — командная ловля на лассо, имитация реальной рабочей ситуации.

Калининградские ковбои единственные выполнили сортировку скота без ошибок

© Сергей Савостьянов/ТАСС

«Когда животное находится на пастбище и его очень далеко возвращать на ферму, чтобы лечить, ковбои ловят животное на лассо и лечат прямо на пастбище», — разносится над ареной голос комментатора, пока команды поднимают клубы песка и пыли, пытаясь набросить лассо на шею и ноги быка породы абердин-ангус весом полтонны. В случае успеха ковбои ставят бычка в растяжку.

«На седле есть специальный выступ, называется лука. Они обвязывают лассо вокруг луки, и получается, что лошадь удерживает животное», — добавляет один из зрителей в тот момент, когда ковбои из Калининграда завершили задание за рекордные 29 секунд.

Вес каждого абердин-ангусского быка, участвующего в родео, достигает 400-500 килограммов

© Сергей Савостьянов/ТАСС

Следом животноводы так же успешно преодолевают еще один традиционный для родео конкурс — эстафету верхом на лошадях вокруг бочек, после чего стартует одно из самых непростых заданий — сортировка животных. Для этого в самом центре арены возведен загон, где участникам нужно собрать небольшой гурт (стадо) бычков за определенное время. Состязание считается завершенным, когда последнее животное войдет в загон.

По словам участников, самое непростое в гуртовании — отправить в загон первое животное, им, как правило, становится лидер гурта, за которым готовы следовать остальные. Ковбои в этой ситуации учитывают все, даже тот факт, что у быков хорошо развито боковое зрение, и потому по арене они передвигаются полукругом.

Среди главных критериев оценки жюри — безопасность работы ковбоев и минимум стресса для животных

© Сергей Савостьянов/ТАСС

Опираясь на свой опыт и полученные знания, все команды в этом году выбрали разные тактики, однако лучшими по времени вновь оказались ковбои из Калининграда, которые по итогам всех состязаний завоевали кубок и теперь отправятся перенимать опыт у своих американских коллег.

Марина Ризнык

Новый сайт Ресторана Ковбой

Конный клуб «Арагон»

 

Конный клуб «Арагон» ведет свою историю с 2002 года, когда его владелец просто решил научиться верховой езде – для собственного удовольствия и здоровья. В скором времени ему захотелось завести собственную лошадь. Но вот где ее держать? Объехав весь город, подыскивая подходящее помещение, случайно увидел пустующие, разваливающиеся коровники бывшего овощесовхоза.

 

«А что если привести их в порядок, расширить, обустроить и купить не одну лошадь, а сразу несколько?» 
Первым приобретением стал привезенный из Уссурийска красавец жеребец Арагон, в честь которого и назван был конный клуб. Через год заброшенную территорию было не узнать. Вместо коровника был построен огромный крытый манеж, к которому примыкает конюшня. 
На сегодняшний день, в просторных денниках содержатся около 80 лошадей самых разных пород, мастей и возрастов. Можно купить понравившуюся лошадь.

 

Конный клуб оказывает различные услуги по содержанию и обслуживанию лошадей: кузнеца, берейтора, ветеринара. Желающие могут обучиться основам верховой езды, а набравшись опыта арендовать лошадь для тренировок. Есть специальные программы для детей различных возрастов. Кроме этого мы поможем в приобретении формы и специальной амуниции.
Каждый сезон в нашем клубе проводятся соревнования различного ранга по конному спорту, набирающему популярность в регионе.
Небольшое кафе, открытое для удобства посетителей клуба, выросло в серьезный ресторан-гриль получивший название – «Ковбой». На сегодня это один из лучших ресторанов в Хабаровске, неоднократный победитель различных конкурсов, обладатель наград за качество.

Интерьер ресторана выдержан в стиле вестернов «дикого запада», его дополняют живая музыка в стиле кантри и огромный камин с настоящим огнем.
Но самая главная изюминка — это великолепные стейки из высококачественного мяса приготовленные на открытом огне. Вкус мяса подчеркнет качественное вино, выбор которого удовлетворит даже гурмана.
Администрация «Ковбоя» имеет богатый опыт в проведении корпоративных праздников, свадеб, вечеринок. 
 

На территории клуба есть вольер с дальневосточными оленями, баранами и верблюдами, которых можно покормить с рук. Рядом расположен небольшой пруд с карпами. Для гостей клуба имеется автопарковка. 
Приходите в наш комплекс и мы постараемся сделать ваш отдых незабываемым и интересным.

Ковбои с Дикого Запада

Одна из самых популярных игр музыкальные стулья. На стул садитесь лицом к спинке как на коня (стулья можно заменить лошадьми на палочке). Пока музыка играет дети бегают вокруг стульев, как только музыка закончилась, ковбои вскакивают в седло. Не забудьте, стульев — коней должно быть на один меньше, чем участников. Тот кто остался без коня выбывает из игры. Выигрывает самый ловкий ковбой, которому достался последний стул.

Распечатайте и развесьте на стены плакаты с ковбоями, индейцами, дикими мустангами и бизонами. Расскажите детям, что нужно делать: — ковбои кричат Йахуу и стреляют из воображаемых пистолетов, — индейцы издают боевой клич и размахивают воображаемыми тамагавками, — дикие мустанги ржут, подпрыгивают и брыкаются, — бизоны – приставляют пальцы к голове (как рога), фыркают и топают копытами. Ведущий говорит: «ковбои», «индейцы», «мустанги» или «бизоны», а дети выполняют действия, которые Вы им показали. Побеждает тот, кто меньше всего путался и быстро выполнял команды. Можно усложнить и повесить плакаты на разные стены, чтобы детям пришлось подбегать к плакату.

Разделите всех ковбоев на две команды. Ковбои выстраиваются в линию на расстоянии 3- 5 м (как позволяет помещение) расположите два стола с ковбойскими шляпами. Как только заиграла музыка, один ковбои из каждой команды бежит к столу и одевает одну шляпу, затем он возвращается к команде, и, взяв за руку второго ковбоя, бежит к столу. Добежав до стола одевают шляпу на второго ковбоя и возвращается за следующим участником. Выигрывает команда, которая быстрее оденет шляпы.

При входе можете поставить большую стеклянную банку с кусочками рафинада, только не забудьте посчитать количество кусков сахара. Каждого гостя попросите сказать, сколько кусочков сахара лежит в банке. Ответы записывайте и не говорите никому, после того как все гости дадут ответ, объявите победителя. Выигрывает тот, кто был ближе всего к ответу. В конкурсе могут участвовать и дети, и взрослые!

Главный друг ковбоя это его конь, а кони как известно любят сахар и яблоки. Привяжите яблоки за ниточки и устройте соревнование. Кто первый съест или откусит свое яблоко без помощи рук, тот и победитель.

Не забудьте приготовить небольшие призы за победу.

Корпоративный праздник «КОВБОЙСКАЯ ВЕЧЕРИНКА» — Event-агентство «КОМАНДАНТЕ»

Для всех фанатов вестернов и почитателей Клинта Иствуда отличным праздников станет проведение корпоратива в ковбойском стиле с непередаваемой атмосферой Дикого Запада. С начала XIX века тысячи американцев покидали всё более густо заселённый восток США и направлялись на запад от Миссисипи, в совершенно неосвоенный регион, называемый Великими равнинами. Участникам вечеринки тоже предстоит осваивать неизвестные территории и столкнуться в коренным населением.

Во входной зоне в «Saloon» гостей встречает настоящий техасский ковбой в элегантной шляпе, джинсах с бахромой и сапогах со шпорами. Уже здесь проводится первый конкурс, в рамках которого каждый участник получает дикую ковбойскую кличку и шерифский значок, на котором она будет написана. Если ковбой сомневается в соответствии прозвища выбравшему его гостю, он попросит доказать это в действии, и тогда придется продемонстрировать навыки профессионального выпивания текилы, сольного пения или же забавных танцев па под кантри-музыку.

Перед входом в основной зал все участники могут сфотографироваться в антураже и с реквизитом Дикого Запада возле большого красочного баннера, рядом с фигурами ковбоев и индейцев во весь рост, и среди гигантских кактусов.

А в зале уже царит атмосфера веселья. Столы ломятся от разнообразной еды, основное внимание уделено, конечно же, популярным блюдам той эпохи. Бифштексы разной степени прожарки, шницели из говядины, жареная во фритюре курятина, шашлык, овощи гриль, хлеб из кукурузной муки, оладьи со сладким кленовым сиропом, чипсы, острые соусы. А также различные салаты с огурцами, помидорами, кукурузой и зеленью. Всё это поможет утолить чувство поистине дикого голода.

Как хорошо известно, по традиции в каждом салуне хозяин держал много видов данного виски, это будет основной алкогольный напиток вечеринки. А также в ассортименте текила с солью и лимоном, пиво, джин, разнообразные коктейли, соки и чай со льдом.

Всем гостям не стоит перевоплощаться только в ковбоев. Ведь Дикий Запад ассоциируется также с яркими и смелыми индейцами. Поэтому для гостей, которые не пришли в тематических костюмах будут предложены различные предметы одежды и аксессуары. Такое деление поможет в играх и конкурсах, когда индейцы сражаются с ковбоями. А конкурсов будет много!

Участников праздника ждёт яркая анимационная и развлекательная программа:

• живое выступление музыкальной группы в стиле кантри
• профессиональное бармен-шоу
• мини-чемпионат по дартсу
• мини-чемпионат по армрестлингу
• конкурс «Сделай лассо» (нужно на скорость сделать лассо под руководством ведущего)
• конкурс «Поймай бычка» (нужно набросить и затянуть лассо на игрушечном быке)
• конкурс «Самый меткий» (стрельба из пистолетов по пачкам сигарет Marlboro)
• стрельба из игрушечного лука по мишеням

Увлекательным ярким конкурсом на вечеринке станет тематическая игра «Золотая лихорадка». Как известно, первые поселенцы на Диком Западе искали золото. В центре устанавливается большой ящик с песком, в котором закопаны монетки, камушки и прочие сокровища. Каждый участник получает по ситу и подносу, при помощи которых ему предстоит просеять песок и найти больше ценных вещей, чем соперники.

Отдельно следует отметить еще одно развлечение, которое обязательно придется по душе мужчинам. Это знаменитый техасский покер!

Правила этой игры не очень сложные. Игроки, сидящие за раздающим, называются «баттон» и «дилер», а слепая ставка «блайнд». Розыгрыш проводится в пять этапов:

1. Баттон вносил половину ставки (малый блайнд), а диллер вносит всю ставку (большой блайнд).

2. Каждый игрок получает две карты, которые никому не показывает, после чего делает ставку.

3. На стол выкладываются три карты. Игроки, сверяясь с картами на руках, вновь делают ставки.

4. На стол выкладывается четвертую карту. Игроки вновь делают ставки.

5. Выкладывается пятая карта и после последнего круга ставок игроки открывают карты.

Выигрывает тот, у кого собралась выигрышная комбинация. Например, Роял Флэш, Флэш, Стрит.

Ну и какой же праздник обойдется без танцев?

Традиционные ковбойские танцы это довольно несложные «танцы в линию» под музыку кантри, наиболее известную нам по фильмам из вестернов и по песням о ковбоях. В программе тематической дискотеки произведения известных кантри исполнителей: Джорджа Стрейта, Тима Макгро, Алана Джексона, Гарт Брукс, Тим Макгро, Лиэнн Раймс, Кэрри Андервуд. Задушевные баллады и энергичные песни заставят гостей танцевать до самого рассвета.

Дресс-код корпоратива «Ковбойская вечерика»:

* Женщины

Для создания образа жительницы Дикого Запада необходимо обратить внимание на клетчатые рубашки свободного покроя, которые можно завязать на груди в узел, и короткие джинсовые шорты. Также подойдут хлопковые платья в деревенском стиле, рваные джинсы и различные жилетки. На ноги нужно надеть высокие ковбойские сапоги, а на голову — шляпу. Волосы можно оставить распущенными или сделать озорные косички и перевязать их яркими лентами. И минимум макияжа!

* Мужчины

Наряд настоящего ковбоя до неприличия прост: просторная клетчатая рубаха, обнажающая загорелые сильные руки, джинсы с широким кожаным поясом, ковбойская шляпа и сапоги. Вообще, типичный образ ковбоя — это роскошная шляпа, поясная кобура с револьвером, клетчатая рубашка, пыльные сапоги до колена со шпорами, бандана на шею и лассо в руках. И не забудьте про пачку красного «Мальборо».

Great Movie Cowboys — Журнал Cowboys and Indians

Это больше, чем шляпа, лошадь, ботинки и большой экран. Наши любимые киногерои обладают ковбойской харизмой.

В фильмах представлены тысячи ковбоев: прямолинейные шерифы и кровожадные бандиты, скромные семьянины и отважные пионеры, настоящие легенды Старого Запада и вымышленные персонажи, которые кажутся такими же реальными, как друзья, с которыми мы вчера обедали. Так как же нам выбрать 15 из лучших? Достаточно сказать, с большим трудом и без однозначных ответов.Этот конкретный критерий отбора был прост: представьте, что кто-то ничего не знает о ковбоях и задается вопросом, почему они занимают такое видное место в американской истории и фольклоре. Какие персонажи и фильмы удовлетворят их любопытство и расскажут историю американского Запада так, как может только Голливуд? Вот 15 экранных ковбоев, которые, как мы думаем, подходят для всех этих требований.

Ринго Кид (Джон Уэйн)

Дилижанс (1939)

Знаковые предметы экипировки:

Пыльная широкополая шляпа; Винчестер.

Определяющий диалог:

«Тебе могут понадобиться я и этот Винчестер, Керли».

Ринго установил шаблон для каждого выступления Джона Уэйна в вестерне. Умелый с дробовиком, вежливый с дамами и более непринужденный на границе, чем в цивилизованном обществе, этот персонаж изменил правила игры для актера, режиссера Stagecoach Джона Форда и западного жанра. По сей день в любой точке мира Джон Уэйн остается идеализированным олицетворением американского ковбоя Старого Запада.И если ничего из того, что произошло с тех пор — от мрачных вестернов Серджио Леоне до пустоголового Deadwood — не смогло поколебать это восприятие, велика вероятность, что Герцог по-прежнему будет возглавлять подобные списки еще через сто лет.

Фотография: Cherokee / The Kobal Collection

Джейсон Маккалоу (James Garner)

Поддержите местного шерифа (1969)

Знаковые предметы экипировки:

Значок помятый, сардоническая ухмылка.

Определяющий диалог:

«Достаточно плохо — убить человека, не выслушав сначала кучу его глупых разговоров.”

Джейсон Маккалоу просто хотел поехать в Австралию; он оказался шерифом в городе, где в тюрьме нет решеток. Поддержите свое местное население Sheriff прославляет более светлую сторону Запада, и для этого типа приключений нет лучшего начальника манежа, чем Джеймс Гарнер, уже ветеран мудрой ковбойской рутины за годы игры за Брета Маверика. Уверенный в себе, даже когда импровизирует, чтобы выбраться из засады, Маккалоу напоминает о том, что сообразительность избавит вас от большего количества неприятностей, чем быстрая ничья.

Фотография: Paramount Pictures Corporation

Шейн (Алан Лэдд)

Шейн (1953)

Знаковые предметы экипировки:

Buckskins, Colt Peacemaker, газировка.

Определяющий диалог:

«Нет жизни с убийством. От одного нет возврата. Правильно это или нет, это бренд … бренд приживается ».

Лучшие стрелки предпочли бы не вытаскивать свои ружья без крайней необходимости. Шейн был олицетворением сопротивляющегося действия человека — мягкого и вежливого, но бросая вызов его терпению на свой страх и риск.Алан Лэдд был невысокого роста, но в его компактном корпусе было много скрытой угрозы. Его боготворили женщины и дети, но он не имел права задерживаться среди добродетельных. Шейн был спиральной пружиной, которую можно было сдерживать только так долго.

Фотография: Стэнли Крамер / United Artists / The Kobal Collection

Уилл Кейн (Гэри Купер)

High Noon (1952)

Определяющий диалог:

«Я должен. Вот и все.

Знаковые предметы экипировки:

Оловянная звезда, карманные часы.

В тот день, когда он женится на квакере-пацифисте (Грейс Келли) и повесит свою звезду, маршалу Уиллу Кейну предстоит столкнуться с преступником, которого он изгнал много лет назад, который вернулся в полуденный поезд, чтобы отомстить. Покинутый людьми в городе, который он поклялся защищать, Кейн противостоит преступнику и его банде в битве, которую он не ожидает выиграть, просто потому, что это правильный поступок. Страх и негодование Кейна становятся все более ощутимыми по мере развития истории в реальном времени. Гэри Купер незабываемо фиксирует одинокое решение маршала и его смирение с собственной судьбой, чему способствовали кровоточащая язва и травма бедра, из-за которых актер испытывал сильную боль на протяжении всей съемки.

Фотография: Коллекция Кобала

Джин Отри и Рой Роджерс

Знаковые предметы экипировки:

Гитары, белые шляпы, вышиванки.

Определяющий диалог:

Рой: «Счастливых троп, пока мы не встретимся снова».
Джин: «Я снова в седле / Там, где друг остается другом».

Почему выбирают между ними? И зачем выбирать только один из примерно 200 фильмов, в которых Рой и Джин были выдающимися поющими ковбоями на экране, играя идеализированные версии самих себя, а не вымышленные творения.Их врожденная доброта, исходящая больше от их собственной силы характера, чем из взаимозаменяемых сценариев, которые они вплетали в ковбойскую поэзию из фильмов категории B, сделала их героями более чем одного поколения маленьких олухов.

Фотография: Solar / 1st Artists / The Kobal Collection

Tom Horn (Steve McQueen)

Tom Horn (1980)

Знаковые предметы экипировки:

Чепчики и подтяжки.

Определяющий диалог:

«Если бы вы действительно знали, насколько грязным и взъерошенным был Старый Запад, вы бы не хотели участвовать в нем.”

Том Хорн был настоящим ковбоем, который в разные периоды своей жизни был детективом Пинкертона и преступником, пограничным разведчиком и всадником из «Грубых всадников» Тедди Рузвельта. Чтобы отдать должное Хорну, Стив Маккуин получил доступ к западной библиотеке в доме писателя Луи Л’Амура, где он исследовал этого человека и период, в который он жил. «Луи и я работали в его офисе, а Стив сидел на диване, изучая и делая записи», — вспоминает Кэти, жена Л’Амура.«Это продолжалось неделями». Том Хорн «» был проблемным производством — четыре режиссера, включая Маккуина, приходили и уходили — но в результате получилось аутентичное и атмосферное изображение того, что может случиться с ковбоем, когда правила Старого Запада больше не действуют.

Фотография: Paramount / The Kobal Collection

Том Донифон (Джон Уэйн)

Человек, стрелявший в Либерти Вэлэнс (1962)

Знаковые предметы экипировки:

Насадки, шейный платок.

Определяющий диалог:

«Я знаю, что эти юридические книги очень много значат для вас, но не здесь.Здесь мужчина решает свои проблемы ».

В фильме, показывающем, как западные легенды стали частью истории эпохи, Том Донифон убивает из тени безжалостного, почти психотического стрелка и остается там, в то время как другой человек невольно берет на себя ответственность за его доблесть. Для Донифона легенды заботятся о себе сами: главное — защитить друга. Это и много слов «пилигрим», которые облегчили впечатления от Джона Уэйна для будущих поколений.

Фотография: Paramount Pictures

Стив Джадд (Джоэл МакКри)

Ride the High Country (1962)

Знаковые предметы экипировки:

Черная шляпа, галстук боло.

Определяющий диалог:

«Я хочу знать, не слишком ли вы, красноголовая… Пеккервудс, слишком потрошены, чтобы закончить эту штуку на открытом воздухе».

Стив Джадд — стареющий бывший юрист, чья врожденная честность проистекает не только из грамотного сценария, но и из долгожданного кастинга 56-летнего Джоэла МакКри, который на четвертом десятилетии вестернов знал, чего от него ожидают зрители. МакКри изначально предлагали Рэндольфу Скотту роль двуличного Гила Веструма, но он отказался, сказав: «Я не собираюсь разрушать свой имидж ради одной картины. Джадд не первый и не последний старший персонаж в списке, что говорит о том, что вы не настоящий ковбой, пока не пройдете по тропе несколько раз и не извлечете некоторые уроки на собственном горьком опыте.

Фотография: MGM / The Kobal Collection

Rio (Марлон Брандо)

Одноглазый валет (1961)

Знаковые предметы экипировки:

Рубашка черная, красный серап.

Определяющий диалог:

«Вставай, сволочь, сволочь!»

Рио — задумчивая стилизация Билли Кида, идеально подходящая для Марлона Брандо, который превратил 60-дневный график съемок Одноглазый Jacks в шестимесячный марафон, поскольку он был одержим каждой сценой как звезда и как режиссер.Результат того стоил, даже если зрители так не думали в то время. Стальные глаза персонажа, самоанализ и внезапные всплески гнева стали чем-то вроде откровения для западного жанра, но необычная харизма Брандо не позволяла отвести взгляд.

Фотография: Wratherh Corp / Apex Film Corp / The Kobal Collection

The Lone Ranger (Clayton Moore)

The Lone Ranger (1956)

Знаковые предметы экипировки:

Черная маска, серебряные пули.

Определяющий диалог:

«Привет, Сильвер! Далеко!»

Столь же нелепо, как ярко-синий комбинезон смотрится на герое-ковбое, «Одинокий рейнджер» остается таким же культовым, как и Супермен, заслуга искренности и доброжелательного отношения к детям Клейтона Мура. Во время приключений на радио и телевидении, в фильмах и комиксах всадник на равнинах в маске был линчевателем, которого можно было привести домой к матери. Благодаря партнерству с Тонто он создал новую динамику Старого Запада: ковбой и индеец, верный товарищ и Кемосабе.Захватывающие дни прошлых лет прошли, но не стоит забывать о легенде «Одинокого рейнджера» — сейчас в разработке новая версия с Джонни Деппом в роли Тонто.

Фотография: Paramount Pictures

Уилл Пенни (Чарльтон Хестон)

Уилл Пенни (1968)

Знаковые предметы экипировки:

Спецодежда, усы Панчо Вилья.

Определяющий диалог:

«На создание спреда уходит куча времени, годы. У меня их нет … лет больше нет.”

Уилл — одиночка, который не может остепениться, даже когда ему представлен самый удобный из домов и заботливая женщина, которую нужно любить. Он «хорошая, твердая рука», которая делает то, что правильно. Такой человек заслуживает комфортной пенсии, но иногда добродетельная жизнь не оставляет ничего, на что можно положиться в сумерках. Не обладая напыщенностью типичного героя Чарльтона Хестона, Уилл — просто еще один суровый человек в суровом возрасте, у которого хватило мужества, но так и не хватило славы.

Фотография: Hollywood Pictures / Cinergi / The Kobal Collection

Док Холлидей (Вэл Килмер)

Надгробие (1993)

Знаковые предметы экипировки:

Серебряный кубок, револьверы с жемчужной рукоятью.

Определяющий диалог:

«Послушай, дорогой, Джонни Ринго. Говорят, самый смертоносный пистолет со времен Дикого Билла. Как ты думаешь, дорогой? Должен ли я его ненавидеть? »

Культурный джентльмен с юга, Холлидей был не только быстрее ковбоев, с которыми он столкнулся, но и умнее («Может, покер — это просто не твоя игра, Айк. Я знаю, давай устроим соревнование по правописанию»). Вэл Килмер подошел к часто изображаемому О.К. Загон бандита с новой точки зрения. Хитрый и угрюмый, красноречивый и жестокий образ Килмера был достоин Оскара и даже не получил номинации.

Фотография: Колумбия / Коллекция Кобала

Уилл Локхарт (Джеймс Стюарт)

Человек из Ларами (1955)

Знаковые предметы экипировки:

Бандана красная.

Определяющий диалог:

«Я пришел за тысячу миль, чтобы убить тебя. … Я не буду торопиться. Я долго этого ждал ».

Это типичный вестерн Энтони Манна, который вытащил из Джеймса Стюарта что-то хардкорное, чего другие режиссеры не смогли достичь.Уилл Локхарт — одержимый местью человек, чья миссия: найти людей, ответственных за продажу винтовок апачам, что привело к гибели его брата во время резни в Датч-Крик. Сложный и амбициозный, фильм представляет собой генеральную репетицию пограничной версии King Lear , которую Манн часто обсуждал, но так и не снял.

Фотография: Castle Rock / Nelson / Columbia / The Kobal Collection

Curly Washburn (Jack Palance)

City Slickers (1991)

Знаковые предметы экипировки:

Сигарета, испепеляющий взгляд.

Определяющий диалог:

«Знаете ли вы, в чем секрет жизни?»

Для трех нью-йоркцев из City Slickers, которые рассматривают Запад как аттракцион тематического парка, Керли стал больше, чем частью шоу — он был настоящим, мудрецом-ковбоем, который раздавал пограничную мудрость, терроризируя нежных туристов. В конце тропы Кёрли размышляет о красоте, которую можно найти в каждый день, уроке, который гораздо легче усвоить, катаясь на лошади по залитому солнцем ландшафту.Джек Паланс, молчаливый человек в черном, каким он был 38 лет назад в Шейне, теперь обнаружил нежное сердце под этой жесткой, как воловью шкурой, и получил заслуженную премию Оскар.

Фотография: Илинг / Коллекция Кобала

Гас МакКрэй (Роберт Дюваль) и Вудро Колл (Томми Ли Джонс)

Одинокий голубь (1989)

Знаковые предметы экипировки:

Гусь: Стетсон с загнутой короной, Colt Dragoon.
Вудроу: Босс равнин Стетсон, белая борода.

Определяющий диалог:

Вудроу [едет в Сан-Антонио]: «Конечно, многое изменилось с тех пор, как я был здесь в последний раз.Это все выросло «.
Гас: «Конечно, он вырос, Вудро. Он убил всех индейцев и бандитов, чтобы банкиры могли въехать ».
Вудроу: «Только дурак захочет вернуть индейцев».
Гас: «Вам когда-нибудь приходило в голову, Вудро, что вся работа, которую мы выполняли, была для банкиров? Черт, мы перебили всех, чем заинтересовала эта страна! »

Это клише всех жанров — полярные противоположности работают вместе — но в Lonesome Dove есть свежесть споров и товарищеских отношений бывших техасских рейнджеров Вудро и Гаса, когда они перегоняют скот из Техаса в Монтану. Их экранная дружба заставляет шесть часов ускользать так быстро, что вам нужно больше времени в их компании. Да, это телевизионный мини-сериал, но по качеству сюжета (основанному на романе Ларри Макмертри, получившего Пулитцеровскую премию), глубине персонажей, чудесам кинематографии и оригинальности выступлений Lonesome Dove не уступает кинематографу. вестерн, как когда-либо. Роберт Дюваль (заявивший, что Гас — самая любимая роль в его легендарной карьере) и Томми Ли Джонс играют свои роли так, как будто они уже жили в них годами.

---

Из номера за январь 2011 г.

Седло вверх! «Конкретный ковбой» Идриса Эльбы на Netflix освещает черных ковбоев в Филадельфии — NBC10 Philadelphia

Что нужно знать

• Британский актер Идрис Эльба был замечен в Филадельфии, тренируясь верхом на лошади, еще в августе 2019 года.
• Первоначально проект был известен как Ghetto Cowboy, который основан на одноименном романе Грега Нери 2011 года.
• Звезда «Очень странных дел» Калеб Маклафлин также играет главную роль в фильме.Он будет изображать Коула, 15-летнего парня, который познакомился с миром городской верховой езды, когда он должен переехать к своему отцу, Харпу (Эльба) в Северную Филадельфию.

По оценкам историков, каждый четвертый американский ковбой был черным, но вам будет трудно найти фильм более белого жанра, чем вестерн. «Конкретный ковбой», городской вестерн об афроамериканских гонщиках в Филадельфии с Идрисом Эльбой в главной роли, повествует о часто невидимой — и сохраняющейся — культуре черных ковбоев.

«Конкретный ковбой» — это драма об отце и сыне, действие которой происходит вокруг конюшен Флетчер-стрит, одной из старейших и последних сохранившихся уникальных конюшен в центре Филадельфии.Его история насчитывает более 100 лет, когда конные повозки использовались для доставки продуктов, стирки и молока. Но благодаря упорству и импровизации Флетчер-стрит оставалась заветным убежищем и страстным развлечением как для детей, так и для взрослых на улицах Strawberry Mansion в Филадельфии.

«Это трудный район, но если вы едете верхом, люди буквально смотрят на вас снизу вверх», — говорит Грегори Нери, автор романа «Ковбой из гетто», ставшего основой фильма режиссера Рики Стауба.

Нери впервые услышал о конюшнях в 2008 году, когда друг прислал ему ссылку на статью журнала Life о Флетчер-стрит.

«Первое изображение, которое я увидел, было этим черным парнем на спине лошади посреди центральной части города в Северной Филадельфии», — говорит Нери. «У меня была реакция большинства людей:« Что это? Что здесь происходит? »

«Конкретный ковбой», премьера которого состоялась прошлой осенью на Международном кинофестивале в Торонто и дебютирует в пятницу на Netflix, проливает, пожалуй, самый яркий свет на неизменное сообщество черных ковбоев, которым предстоит столкнуться с неопределенным будущим.Он был снят на пустырях, на которых ездят ковбои Флетчер-стрит, а его партнеры — вместе с актерами Эльбы, Калеба Маклафлина, Method Man и Джаррела Джерома — включают многих настоящих наездников конюшен.

Хью Диллон / PhillyChitChat

Идрис Эльба в районе Strawberry Mansion в Филадельфии в августе 2019 года. (Фото любезно предоставлено Хью Диллон / PhillyChitChat)

В жанре, который постоянно тянется к американским мифам и открытым равнинам, «бетонный ковбой» — городской, современный и аутентичный.

«Мой отец был большим поклонником вестерна. Я вырос, наблюдая за ними боковым взглядом », — говорит Эльба, также продюсер. «Это не приходило мне в голову до песни Боба Марли« Солдат Буффало », которая открыла мне интерес к черным ковбоям. И мне пришло в голову: я снимаю фильмы вечно, и мне никогда не предлагали вестерн. Вы понимаете, что существует глубокая история, охватывающая Америку и Африку на протяжении десятилетий, фактически столетий, которую вы никогда не видели в кино ».

Как отметила историк кино Миа Маск, представляя сериал о черных вестернах для канала Criterion, «Голливуд определенно обелил имидж границы. Само слово «ковбой» было расистским термином для чернокожего рабочего ранчо. (Белый был пастухом.) Персонаж Джона Уэйна в «Искателях» Джона Форда был основан на черном человеке.

Для актеров столкновение с сообществом и взаимодействие с ним открыли глаза. Маклафлин, 19-летний звезда «Очень странных дел», играет Коула, своенравного 15-летнего парня, которого мать отправила жить к его отчужденному отцу Харпу (Эльба).

«Это был новый опыт», — говорит Маклафлин.«В Филадельфии действительно есть лошади, которые живут там в домах людей. Это не просто два квартала людей с лошадьми. Это целое сообщество. Ходят люди в ковбойских сапогах. Есть младенцы, катающиеся на пони. Я подумал: «Вау, это другое».

Расти Кеннеди / AP

Утан Абдус-Салаан, замеченный здесь в 1987 году, описал себя как «городской ковбой». Несколько десятилетий назад он основал конюшню на 16 лошадей в Коббс-Крик, Филадельфия.Он и другие филадельфийцы, подобные ему, стали основой нового фильма под названием «Конкретный ковбой».

Штауб, дебютировавший в качестве режиссера, изначально планировал снять весь фильм с местными непрофессиональными актерами.

«Очевидно, когда Идрис Эльба проявляет интерес к вашему фильму, вы меняете направление», — говорит он, посмеиваясь. «Когда я разговаривал с Идрисом, это было, наверное, немного нагло, я сказал:« Я не хочу, чтобы это было похоже на Хэллоуин, как будто ты играешь в переодевание ». На мой взгляд, вам нужно много работать, чтобы вписаться в этот мир, а не наоборот.’”

Стауб впервые узнал о Флетчер-стрит, когда жил в Филадельфии. Один из наездников, с которым он подружился, Эрик Миллер, познакомил его со всем, и они начали задумываться, несколько донкихотно, о фильме. Миллер, который когда-то должен был играть Арфу, был застрелен всего за неделю до начала подготовки фильма. Ему посвящен «Конкретные ковбои». Тем не менее, видение Миллера помогло направить производство.

«Эрик повторил мне кое-что, что действительно оказало большое влияние. Когда он рос, он любил фильмы о ковбоях.Эти парни даже играли в ковбойские видеоигры на своих телефонах. Все было связано с той ковбойской жизнью », — говорит Стауб. «Но у него не было фильма, в котором ковбои были бы похожи на него. То, что Эрик хотел уйти, было, по сути, переосмыслением вестерна с черным сообществом ».

На съемочной площадке Стауб был окружен всадниками, которые смотрели через его плечо на монитор или кричали Эльбе реплики. «Я понял, что это их история, — говорит Стауб.

Для Эльбы, которая также должна сыграть главную роль в грядущем вестерне мести «The Harder They Fall», это было больше похоже на создание документального фильма.

«Я готов рассказывать истории, в которых есть общая правда, но с уникальной точки зрения», — говорит Эльба. «Люди в Лондоне, в Хакни, где я вырос, будут смотреть Concrete Cowboy, думая, что это может быть вестерн, и скажут:« О, чувак »».

Конюшни на Флетчер-стрит также находятся под угрозой. Пустырь, на котором его гонщики долгое время использовали, и который они часто видели в фильме, в настоящее время разрабатывается. Чтобы выжить, Флетчер-стрит нужен более постоянный дом. Чтобы облегчить это, создатели фильма помогли организовать некоммерческую организацию Philadelphia Urban Riding Academy и GoFundMe.Они пытаются собрать деньги для конноспортивного комплекса и убедить правительственных чиновников Филадельфии в том, что наследие Флетчер-стрит стоит сохранить.

«Мы теряем эти конюшни одну за другой из-за джентрификации. Флетчер-стрит — одна из первых и последних. Это похоже на то, как будто наша история стирается », — говорит Эрин Браун, директор Филадельфийской городской академии верховой езды.

Браун, который работал консультантом, статистом и каскадером в фильме, впервые начал кататься в 6-летнем возрасте.Она хорошо помнит, как в детстве наблюдала за ковбоями, едущими по улице с крыльца ее двоюродной бабушки. С тех пор Флетчер-стрит стала ее домом.

«Вы приходите в конюшню и чувствуете эту любовь», — говорит Браун. «Это строит тебя как личность».

___

Следите за сообщениями сценариста AP Джейка Койла в Twitter: http://twitter.com/jakecoyleAP

Обзор

Concrete Cowboy: современный вестерн Netflix переопределяет городской фильм

Обычное повествование о жизни в центре города, как в голливудских фильмах, так и в американской поп-культуре в целом, обычно разыгрывается предсказуемо: отсутствующий отец, мать, получающая пособие, дети, обращающиеся к торговле наркотиками или попадающие под пулю на улице.Вестерны также имеют конкретный замысел в американском воображении, где в главной роли Джон Уэйн или какой-то такой же стоический белый человек на лошади, который работает в одиночку и определяет свою судьбу.

Традиционный образ белого ковбоя побелил реальную историю животноводства, которое было сначала принято в Северной Америке мексиканскими вакеро, а затем использовалось рабами и свободными афроамериканцами. В то время как несколько черных вестернов сосредотачиваются на миграции освобожденных рабов на Запад, в том числе Бак 1972 года и Проповедника и Солдаты Буффало 1997 года , традиция черных ковбоев и их история самоопределения по большей части потеряны для истории.В новом фильме Netflix « Бетонный ковбой » первый сценарист и режиссер Рики Стауб предлагает поправку: городскую западную драму, вдохновленную реальными конюшнями на Флетчер-стрит, сообществом черных ковбоев Северной Филадельфии, которое существует уже более сто лет.

Подлинность, кажется, является ключевым моментом для Concrete Cowboy , адаптированного из романа Грега Нери для молодежи « Ghetto Cowboy ». Перед написанием сценария Стауб и соавтор / продюсер Дэн Уолзер потратили несколько месяцев на изучение истории конюшен Флетчер-стрит и знакомство с райдерами Флетчер-стрит, которые обеспечивают положительную альтернативу уличной жизни для детей Северной Филадельфии.Уровень самоотверженности проявляется в фильме, где конюшни — это сердце повествования. Фильм ловко уравновешивает многолюдное повествование, включающее примирение отца и сына и описание опасностей бега по улицам.

Фильм начинается с проблемного 15-летнего Коула (Калеб Маклафлин из Stranger Things ), ожидающего свою мать в своей школе в современном Детройте, после того, как его выгнали за драку, где его пришлось удерживать школьной полицией.В последней попытке удержать его на правильном пути мать Коула везет его в Филадельфию и бросает к порогу его отчужденного отца Харпа (Идриса Эльбы), чтобы он остался на лето. Упрямый Коул сталкивается с лошадью, живущей в их квартире, и принимает решение: столкнуться ли с суровой дисциплиной на Флетчер-стрит или бежать по улицам со своим другом детства Смушем ( When They See Us Emmy-лауреат Джаррел Джером).

Фото: Аарон Рикеттс / Netflix

Concrete Cowboy — это визуально красивый фильм, созданный благодаря великолепным снимкам на открытом воздухе и, прежде всего, естественному освещению, кинематографисту Минке Фартинг-Коль.С момента первого восхода солнца Коула в Филадельфии сочетание природы и городской жизни в фильме поражает воображение: всадники пасут лошадей в поле, окруженном обветшалыми зданиями, а лошади привязаны к опорным столбам рядом с обветренными автомобилями и сброшены на тротуары перед складские конюшни. Несмотря на то, что Флетчер-стрит поражает воображение среднестатистического американца, сцены выглядят гиперреалистично.

Все выступления Concrete Cowboy убедительны, Маклафлин передает историю эмоционально, а Джером уравновешивает уязвимость и гордость как очаровательный, соблазнительный Smush. Orange Is the New Black star Лоррейн Туссен также выделяется в роли Несси, суровой матриарха конюшни. Помимо профессиональных актеров, в актерский состав также входят члены сообщества Fletcher Street Stables. Новички Иванна Мерседес и Джамиль «Миль» Праттис добавляют тепла и аутентичности благодаря комфорту вокруг лошадей и в стойлах конюшни. Участники Флетчер-стрит также выступают в роли своего рода греческого хора, комментируя привыкание Коула к работе в конюшнях.

Concrete Cowboy Лучшие сцены связаны с конюшнями, поскольку Коул и другие пытаются ухаживать за лошадьми, несмотря на их ограниченные финансовые возможности. В этих сценах, связанных с телесностью, с уборкой стойл и скачками, ракурсы камеры приближают зрителей, чтобы увидеть напряжение на телах людей и лошадей. Реалистичная шаткая камера могла бы быть немного более устойчивой в точках, но эффект приближает зрителей к сцене.

Стауб и Вальзер действительно проводят некоторое время, рассказывая публике, что городские ковбои, особенно ковбои Северной Филадельфии, существуют уже несколько десятилетий.Есть несколько неуклюжих экспозиций, рассказывающих публике о побелке голливудских ковбоев, которые кажутся необходимыми для тех, кто не знает, и банальными для всех участников. Но когда экспозиция попадает в историю конюшен Филадельфии, детали становятся достаточно захватывающими и подлинными, чтобы преодолеть неловкость экспозиции.

Фото: Джессика Куркунис / Netflix

Не все элементы фильма подходят.Клифф «Method Man» Смит играет полицейского, который тоже прошел через конюшни, но напряжение между его лояльностью к сообществу и его работой кажется плоским и неизведанным. Кроме того, поскольку сцены в конюшнях имеют большее влияние, чем сюжетная линия отца и сына, есть разумные опасения, что фильм был бы более эффективным как документальный. Сами конюшни достаточно убедительны, чтобы история могла быть сосредоточена на историях взрослых наездников, а не на создании вымышленной композиции, показывающей, как конюшни удерживают мальчиков от улиц.

Но эта гипотеза не меняет того факта, что фильм Штауб прекрасен. Это приглашение в сообщество, которое существовало на протяжении десятилетий и культивировало свободу, которая бросает вызов его нехватке ресурсов или поддержки. Это также смелое оскорбление традиционной голливудской формулы, которая имеет тенденцию пересказывать такие образы, как белый ковбой. Приятно смотреть фильм, который заполняет пробел между общепринятым западным повествованием и нерассказанной западной историей.

Concrete Cowboy сейчас транслируется на Netflix.

Этот южный ковбой стал звездой вирусного видео во время пандемии

WOODLAWN — За последние недели в многочисленных вирусных роликах запечатлен ковбой, проезжающий по окрестностям Чикаго.

Этот ковбой — Адам Холлингсворт, который ездит под именем Dreadheadcowboy. Когда температура поднимется выше 55 градусов, он, скорее всего, будет ездить на лошади Prince по улицам Чикаго.

Его заметили возле здания суда на 26-й улице Калифорнии, на 79-й улице и на 87-й улице в южной части города.

33-летний парень, зарабатывающий на жизнь боксером, два года назад научился ездить верхом у своего дяди. Он начал делать это для привлечения внимания, но улыбки, которые он видел от детей и взрослых во время недавних поездок, убедили его сделать больше, чем просто показать своих лошадей.

Он основал GoFundMe с целью научить чикагских детей ездить верхом, ухаживать за лошадью и ухаживать за ней. Если его цель в 50 000 долларов будет достигнута, он проведет свои мастер-классы по верховой езде по Среднему Западу.

«Многие люди из моего сообщества никогда не видели лошадь в реальной жизни, не говоря уже о том, чтобы быть на ней верхом», — сказал Холлингсворт.

Предупреждение: эти видео содержат ненормативную лексику

https://twitter.com/RicWilson/status/1258170105630019593

По его словам, уход за другим животным может иметь терапевтическое значение. Он благодарит своих лошадей за то, что они помогли улучшить его собственное психическое здоровье.

«Теперь я катаюсь с определенной целью, — сказал Холлингсворт. «Я был подавлен, подавлен на дне в ноябре, декабре и январе. Когда я начал кататься на лошади, это меня воодушевило ».

Сейчас он живет на Крите, но вырос «плохим ребенком» на 62-й улице и Кимбарк-авеню в Вудлоуне.Еще четыре года назад он видел только лошадей на параде Бада Билликена или полицейских лошадей.

Хотя в Чикаго есть процветающее сообщество черных ковбоев, Холлингсворт предпочитает кататься в одиночку.

СВЯЗАННЫЙ: В течение десятилетий черные ковбои Чикаго сохранили свою забытую историю. Теперь, благодаря Lil Nas X, люди обращают внимание

В прошлом году он ездил на аттракцион «Ровно в полдень» в Вашингтон-парке со своим дядей, который катается под именем Big Bopper.Но ежегодный сбор чикагских ковбоев «не для меня», — сказал он.

«У меня есть лошадь, чтобы я мог показать молодежи что-то другое, показать моим парням что-то другое», — сказал Холлингсворт. «Они все видели. Необычные машины, большие дома, люди с деньгами … но они никогда не видели ни одного из своих корешей верхом ».

Подпишитесь на Block Club Chicago. Каждую копейку мы зарабатываем на отчетах из окрестностей Чикаго.

Уже подписаны? Щелкните здесь , чтобы поддержать Block Club пожертвованием без вычета налогов .

Обзор «Бетонного ковбоя»: верхом на горном хребте

Бетон в фильме «Бетонный ковбой» окружает пастбище конюшен Флетчер-стрит, реального столетнего заведения в Северной Филадельфии. Вот где традиция городского черного верхового передвижения выживает под угрозой джентрификации в этой драме о взрослении, которая транслируется на Netflix. Этот фильм, основанный на фактах, с отличным актерским составом, в том числе несколькими непрофессионалами, был трудом любви, и в нем есть что любить — моменты мимолетной красоты, которые приходят и уходят без акцента, как будто летать.Также отсутствует ясность повествования, которая могла бы объединить неотразимых персонажей и их острые воспоминания в более резонансное целое. Тем не менее, это полнометражный дебют выдающегося режиссера Рики Стауба, который сильно отождествлял себя со своим предметом, и он был снят кинематографистом Минкой Фартинг-Коль, со вкусом к поэтическим изображениям и методам их раскрытия.

История начинается бодро. Пятнадцатилетнему Коулу (прекрасное исполнение Калеба Маклафлина) грозит исключение из средней школы в Детройте; он не может контролировать свое агрессивное поведение.Его мать, Амхале (Лиз Пристли), не может контролировать его, поэтому она отправляет его в Филадельфию, чтобы провести лето со своим отчужденным отцом Харпом (Идрис Эльба), неряшливым городским ковбоем, занимающим видное место в сообществе конюшен Флетчер-стрит. Разве ковбойство, строго говоря, не требует наличия коров? Может быть, и так, но Харп и его друзья проводят прямую линию между собой и черными пастушками Старого Запада, а сценарий, адаптированный режиссером и Дэном Уолсером из романа Дж. Ковбой из гетто,Нери создает необычайно богатый сеттинг в знакомой драме жесткой любви, гнева и прощения.

Как только появляется его сын, Харп передает его конюшне, чтобы он мог понять ценность тяжелой работы. По пути Коул знакомится не только с отцом, которого он не знал, и с предположительно необучаемой лошадью, но и впервые с большой семьей — наездниками, тренерами, конюшнями и разными соседями, которые рады принять В то же время он тайно исследует альтернативную преступную жизнь с двоюродным братом торговца наркотиками Смушем (Джаррел Джером), который приводит его в мрачный сюжет, который, кажется, был взят из другого фильма, а не хорошего один.

Выбор, выбор. Если вы решите смотреть «Бетонного ковбоя», то это должно быть из-за конюшни и соблазнительных людей в ней. Многие художественные фильмы грубо пренебрегают своим прошлым. Создатели фильма были явно очарованы историей этого места и тем, что от него осталось, когда начались натурные съемки. Многие фильмы стремятся вызвать азарт стремительными темпами. Этот фильм так приятно бездельничает и так хорошо наблюдает, что напомнил мне замечательную комедию 2002 года «Парикмахерская» — не потому, что в обоих фильмах преобладают чернокожие персонажи, а потому, что оба они о сообществе, культурной преемственности и удовольствиях рассказывать и слышать. , хорошие рассказы.

Коул слышит некоторые из этих историй и учится изящному искусству уборки конского навоза из Парижа (Джамиль «Мил» Праттис). «Ты не сгребаешь никаких листьев, приятель», — говорит Пэрис своему новому гадику, как он его называет. (Авгиевы конюшни никогда не выглядели такими грязными. И Геракл тоже.) Игра мистера Праттиса поразила меня своей игрой в забавном преуменьшении, лучше всего иллюстрируемом Брэдом Питтом, но оказалось, что он один из местных, а вовсе не актер ; Вот вам и беспечные предположения.

Что делает ковбоя? — Детективы истории Колорадо

Как и другие западные штаты, Колорадо предложил дом для владельцев ранчо, которые выращивали свой скот и овец на травянистых равнинах и долинах.Вместе с коровами и овцами пришли ковбои и пастухи, сыгравшие важную роль в истории государства и в экономическом успехе этого бизнеса. С тех пор, как испанцы завезли крупный рогатый скот и овец в Северную Америку в 1500-х годах, навыки ковбоев и оборудование для работы с этими животными имеют долгую историю на американском Западе. Сегодня Колорадо стал столицей скотоводческой индустрии. Многие общины по всему штату владеют ранчо, а в Денвере проводится Национальная западная выставка акций.Это мероприятие дает возможность современным ковбоям продемонстрировать свои навыки в родео и других популярных мероприятиях.

Тем не менее, ковбои также стали популярны в истории Колорадо и Америки по причинам, которые не всегда легко понять. Ежедневная работа ковбоя может быть скучной, одинокой и временами опасной. Паническое бегство сотен крупного рогатого скота могло подвергнуть опасности как людей, так и животных. Погода стояла палящая летом и очень холодная зимой. Ковбои, передвигающие стада, часто спали на улице, иногда без палаток, и изо всех сил пытались найти приличную еду.Им платили мало за свой тяжелый физический труд. Почему же тогда многие американцы фантазировали о ковбоях? Почему так много американцев боготворили ковбоя как героя Дикого Запада? Почему меньший интерес к пастухам? Эти вопросы по истории культуры могут заинтересовать студентов, поскольку они узнают не только об экономике скотоводства, но и о том, что мы придаем этим героям-работникам американского Запада.

Ковбои — это, как правило, молодые люди в возрасте от 16 до 25 лет. У них часто не было достаточного образования или навыков, которые помогли бы им найти другую работу.Они происходили из разных культур. Многие из этих молодых людей были латиноамериканцами, афроамериканцами, коренными американцами и белыми американцами или европейцами. Иногда они были ветеранами гражданской войны, которые не хотели возвращаться домой или даже иметь дом, в который можно было бы вернуться. У них всех было одно общее — нелегкий опыт ковбоя.

Скотоводческие тропы были важным аспектом западной экономики в разгар эры разведения крупного рогатого скота на открытых выгулах. Этот период длился примерно с 1860-х по 1880-е годы.Скотоводы сначала перебрались в Колорадо, чтобы прокормить растущие горнодобывающие районы. Они воспользуются федеральным законом о усадьбах, чтобы претендовать на землю. Затем владельцы ранчо из таких мест, как Техас, направили свои скотоводы на север, либо на пастбище, либо к железнодорожным станциям, таким как Шайенн, чтобы вывести свой скот на рынки на Востоке. Эти перегонки скота являются частью культового опыта и образа ковбоя. После того, как эра открытого выгула подошла к концу, многие владельцы ранчо продолжили работать в Колорадо. Источники в этой главе могут помочь студентам изучить, какие качества сделали ковбоя и его фермерское хозяйство успешным.

Сегодня многие аспекты животноводства и работы на ранчо являются частью культуры Колорадо. Ранчо Dude обслуживает туристов, которые хотят попробовать свои силы в верховой езде и катании на веревках. Огромные состояния, подобные тем, которые сколотил владелец ранчо Джон Уэсли Илифф, внесли свой вклад в образовательные и социальные учреждения штата. Во многих общинах ежегодно проводятся родео. Даже школьные талисманы испытали влияние истории скотоводства Колорадо.

Ранчо уже давно является важным видом экономической деятельности для жителей Колорадо.Ковбои всегда были ключевым фактором успеха скотоводства. Учащиеся могут начать узнавать о скотоводстве, прочитав описания экономики бизнеса или просмотрев карты штата, на которых отмечены районы, где процветало скотоводство. Они также могут подумать о том, какие ресурсы потребуются для животноводства. Приведенные ниже источники также дают учащимся возможность сравнивать текст и изображения или использовать свои математические навыки для расчета затрат и прибыли разведения.

Док.1: Ральф Муди, Маленькие штанишки (1950)

Ральф Муди переехал мальчиком из Новой Англии на ранчо недалеко от Литтлтона в 1906 году. Его семья из семи человек изо всех сил пыталась зарабатывать на жизнь землей, занимаясь сельским хозяйством и работой на ранчо. Здесь он описывает свой опыт становления ковбоем примерно в 10 лет. Его попросили следить за дойными коровами в течение дня, когда они бродили по соседней ферме.

К концу мая в школе было неплохо , закончилось .. . . На следующий день после закрытия миссис Коркоран пришла к маме, чтобы заставить меня работать

СЛОВА БАНК: Исчезли: медленно закончили Квартал: земельный участок размером с футбольное поле Переключатель: хлыст Spry: активный и энергичный

им. У них было около тридцати дойных коров, и они возили сливки в Форт. Логан каждый день. Летом пасли коров на участке квартала к югу от нас. Поскольку не было никаких заборов, кому-то приходилось пасти их, чтобы они не попали на зерновые поля мистера Олтланда и Карла Генри. Она сказала, что будет платить мне двадцать пять центов в день, и мне придется работать только с семи утра до шести вечера. . . . [Я] был очень взволнован тем, что стал ковбоем. Больше всего меня беспокоило то, что у меня не было фетровой шляпы на десять галлонов вместо соломенной из продуктового магазина в Форт.Логан.

[На следующее утро] Мистер Коркоран достал старую уздечку. . . и посадил на коня. Затем он подбил меня и дал мне переключатель . «Старый Нед не слишком проворный , но вы дадите ему удар с помощью этого переключателя, и он получит ход». Я был не слишком доволен Недом, но, по крайней мере, он был лошадью.

[Источник: Ральф Муди, Little Britches , (1950) стр. 57-62]

Вопросы:

1. Какую работу выполнял Ральф Муди после окончания школы?
2. Будет ли работа, описанная Ральфом Муди, понравиться молодежи сегодня? Почему или почему нет?
3. Муди было около 60 лет, когда он записал свои воспоминания о том, что был ковбоем, когда ему было 10.Сколько времени прошло между его переживанием и написанием о нем? Могли ли его воспоминания измениться за такое время?
4. Это тот источник, который может рассказать нам, что делал настоящий ковбой около 1900 года? Почему или почему нет?
5. Что, по мнению Ральфа Муди, отличает быть ковбоем от того, что вы ожидали?

Док. 2: Фотография «Облавы на Симарроне», Колорадо (1898 г.)

Вот цветная фотография облавы в Колорадо незадолго до 1900 года.Это было сделано около Симаррона. Сводка новостей представляла собой встречу ковбоев, которые собирали стада крупного рогатого скота для сортировки, торговли и / или клеймения их владельцами.

Облав на «Симаррон

» [Источник: фотография Библиотеки Конгресса, «Колорадо. Сводка на Симаррон », 1898 г. Онлайн-ссылка для крупных планов: https://www.loc.gov/item/2008678198/]

Вопросы:

1. Какие части пейзажа вы видите на этой картинке?
2. Что должны были построить ковбои для облавы?
3. Исходя из этого рисунка, что нужно скоту для жизни?
4. Сколько лошадей вы видите? Сколько ковбоев? Как бы ковбои устроили облаву, если бы у них не было лошадей?
5. Помогает ли этот образ сделать жизнь ковбоя привлекательной? Почему или почему нет?

Док.3 и 4: клейма крупного рогатого скота (1885)

Бренды — это этикетки для крупного рогатого скота. Они сообщают всем, кому принадлежит животное. Брендирование производилось путем выжигания символа на шкуре коровы раскаленным утюгом. Это была важная ковбойская задача. Эти два документа взяты из книги, в которой показано, как выглядел бренд четырех владельцев ранчо.

[Источник: Брендбук, Содержит бренды Ассоциации животноводов и коневодов округа Бент за 1885 год. (Las Animas, Co.: Ассоциация животноводов и коневодов округа Бент, 1885)]

Вопросы:

1. Зачем владельцам ранчо клеймить свой скот?
2. Где на животном вы можете найти марку?
3. Обрезать — значит обрезать. Где еще ковбои метили скот?
4. Какие различия между этими животными?
5. Какие еще виды животных могут заклеймить люди?
6. Как бы выглядела ваша торговая марка, если бы вы разработали ее для обозначения принадлежащих вам вещей?

Док.5. Луи Л’Амур о жизни ковбоя (1981)

Луи Л’Амур родился в 1908 году. В молодости он работал с ковбоями, шахтерами и лесорубами на Западе. Он прославился тем, что написал множество популярных западных историй о ковбоях и их приключениях. В конце своей жизни он написал о реальной жизни ковбоев:

[Ковбой] должен был знать лошадей и крупный рогатый скот, и ему требовалось умение обращаться с веревкой. Его средний рабочий день в первые годы существования диапазона [1860-1880-е] составлял четырнадцать часов, от того, что я вижу, до того, что не вижу.. . . Его работа заключалась в отлове и клеймении крупного рогатого скота, сборе бездомных животных, верховой езде

СЛОВА БАНК: Болото: Глубокая илистая местность Харди: жесткий Порода : Вид животных

забор, вытаскивание скота из болота , обработка порезов… строительство и ремонт заборов, очистка отверстий для полива или все, что необходимо сделать.. . .

Те, кто их не читает, говорят, что западные истории рассказывают о ковбоях и индейцах. На самом деле так бывает редко. . . . Когда ковбой является [героем], он обычно бродяга и очень редко появляется на работе, делая то, что должно быть сделано на ранчо.

Обычно ковбоям было от пятнадцати до двадцати пяти лет, хотя некоторым было от двенадцати до восьмидесяти. По большому счету они были выносливой породы .Их работа была тяжелой, жестокой и требовательной.

[Источник: Луи Л’Амур, «Ковбой: размышления западного писателя», в Стива Гринстеда и Бена Фогельберга, ред., Western Voices: 125 лет Colorado Writing (Golden: Fulcrum Publishing, 2004), 151 –52.]

Вопросы:

1. Какие навыки требовались ковбоям для достижения успеха?
2. Сколько лет было ковбоям?
3. Согласно L’Amour, чего ковбои НЕ делали в большинстве западных историй?
4. Может ли L’Amour сделать ковбойскую жизнь или работу на ранчо чем-то, чем вы хотели бы заниматься? Почему или почему нет?
5. L’Amour работал ковбоем и любил писать художественные рассказы о ковбоях. Его описание ковбойской жизни звучит как факт или вымысел?
6. Почему L’Amour использует слово «порода» для описания ковбоя?

Док. 6: Фотография второй гвардии (1905)

Уход за скотом может быть круглосуточной работой. Иногда ковбои работали посменно, чтобы за животными всегда наблюдали. Одна группа спала, а другая команда оставалась начеку.

«Вторая гвардия»

[Источник: Ф. М. Стил, «Вторая гвардия», Библиотека Конгресса, LC-USZ62-36143.http://www.loc.gov/pictures/item/2016651903/]

Вопросы:

1. Как вы думаете, в какое время дня был сделан этот снимок? Как вы можете сказать?
2. Как вы думаете, сколько лет мужчинам на фотографии?
3. Будет ли ковбойская жизнь привлекать молодых или старых? Почему?
4. Сможете ли вы найти что-нибудь общее у всех ковбоев?
5. Как вы думаете, для чего эта повозка?
6. Какая одежда и снаряжение вам понадобились, чтобы стать ковбоем?
7. Чего может не хватать этим мужчинам во время похода, что вы хотели бы иметь?

Док.7: Джон Илифф о ранчо (1870)

Джон Уэсли Илифф был одним из первых владельцев ранчо на северо-востоке Колорадо. Он нанял много ковбоев, чтобы они управляли тысячами коров, которых он выращивал на своих ранчо недалеко от Грили, Колорадо и Шайенна, Вайоминг. Вот что он написал в газете Денвера о скотоводстве:

Я занимаюсь скотоводческим бизнесом в Колорадо и Вайоминге в течение последних восьми лет [с 1862 года]. За все это время у меня

СЛОВА БАНК: Вовлечены: участвуют в Убежище: защита Выпас: есть траву Начальник отделения: номер

выпасали [коров] почти во всех долинах этих территорий, как летом, так и зимой. Стоимость и того, и другого… это просто стоимость выпаса скота, поскольку не требуется кормление или укрытие . не требуется. Я считаю, что лето… травы этих равнин и долин лучше сена… За это время у меня было 20 000 голов крупного рогатого скота.

[Источник: Rocky Mountain News (3 августа 1870 г.)]

Вопросы:

1. Джон Илифф стал очень успешным владельцем ранчо на заре истории Колорадо.Какой ключевой ресурс Колорадо предложил своим коровам?
2. За что не должен платить Илифф?
3. Что может означать «цена выпаса скота» в этом отрывке?
4. Как ковбои занимались выпасом? Илифф не упоминает, что платит ковбоям за их работу. Где мы можем найти, чтобы узнать, сколько он им заплатил?

Док. 8: Историк Агнес Спринг о разводе

Агнес Спринг в 1950-х годах провела исследование владельца ранчо Джона Илиффа (док.7 выше) и выяснил, сколько денег он зарабатывал на скотоводстве. Он выращивал коров на траве на северо-востоке Колорадо, и ему приходилось платить ковбоям, чтобы они помогали ему управлять своим скотом:

В течение многих лет Илифф покупал от 10 000 до 15 000 техасского скота каждый сезон. Они весили от 600 до 800 фунтов и стоили ему от 10 до 15 долларов за человека [каждая]. После того, как он откармливал их на траве в течение года или двух, и они достигли 1000 фунтов, он продал их по цене от 30 до 37 долларов за голову….Около сорока человек работали на ранчо… летом и около дюжины оставались на весь год. Заработная плата каждого ковбоя варьировалась от 25 до 30 долларов в месяц.

[Источник: Агнес Спринг, «Джон У. Илифф — Скотовод», в Карле Уббельходе, изд., A Colorado Reader, (Boulder: Pruett Press, 1962) 202-203.

Вопросы:

1. Этот вторичный источник дает нам возможность посчитать прибыль. Это сумма денег, которую зарабатывает успешный бизнес.Давайте сосредоточимся всего на одном году. Предположим, что Илифф купил 10 000 коров. Если каждая корова стоила 10 долларов, сколько денег он потратил на новый скот?
2. Тогда добавим стоимость оплаты его ковбоям. Это было 25 долларов в месяц на каждого ковбоя. Сколько это стоит за год? Добавьте это к стоимости из вопроса №1.
3. Теперь давайте посмотрим, сколько денег мог бы заработать Илифф, если бы он продал эти 10 000 коров в следующем году по 30 долларов за голову или за корову. Сколько это денег?
4. Наконец, вычтите свой ответ на вопрос №3 из ответа на вопрос №2.Сколько денег владелец ранчо Джон Илифф зарабатывал в среднем за год?
5. Ковбои, которые работали на его ранчо, явно зарабатывали гораздо меньше. Что нужно сделать одному из этих ковбоев, чтобы начать зарабатывать деньги, как Джон Илифф?

Документы 9, 10 и 11: Пастухи и вагоны с шерстью

Люди, которые пасут овец, называются пастухами. У них были те же проблемы, что и у ковбоев. Эти овцеводы были особенно важны в южном Колорадо — в долине Сан-Луис и на ранчо к югу от реки Арканзас.На фотографиях ниже изображены владельцы ранчо овец и крупного рогатого скота в долине Сан-Луис. Франсиско Гальегос из Сан-Луиса появляется на первом снимке перед своим семейным домом (позади него и справа) около 1885 года. На второй фотографии показаны грузовые вагоны, загруженные мешками с шерстью, в Форт-Гарленд, Колорадо. Водители этих вагонов ждали прибытия железной дороги Денвера и Рио-Гранде, чтобы погрузить шерсть в поезд. На третьей фотографии изображен мальчик хопи, живший в Нью-Мексико.Он заботился об овцах и лошадях.

Док. 9 Франсиско Гальегос из Сан-Луиса

Франсиско Гальегос из Сан-Луиса, Колорадо, 1885,

[Источник: Денверская публичная библиотека Латиносы / латиноамериканцы в Колорадо Коллекция: http://digital.denverlibrary.org/cdm/singleitem/collection/p15330coll14/id/638/rec/1 отсканировано с Колорадское общество латиноамериканской генеалогии, латиноамериканские пионеры в Колорадо и Нью-Мексико, (Денвер, 2006) 14-15]

Док. 10: Доставка шерсти на рынок, около 1900

Вывод шерсти на рынок

[Источник: Латиноамериканцы / латиноамериканцы в публичной библиотеке Денвера в коллекции Колорадо: http: // digital.denverlibrary.org/cdm/singleitem/collection/p15330coll14/id/636/rec/1 отсканировано из Колорадского общества латиноамериканской генеалогии, латиноамериканских пионеров в Колорадо и Нью-Мексико, (Денвер, 2006) 208-209]

Док. 11. Мальчик хопи пасет лошадей и овец через песчаные дюны, Нью-Мексико (1905)

Мальчик хопи пасет лошадей и овец, 1905 г.

[Источник: Коллекция Кертиса (Эдвард С.) Библиотеки Конгресса, «Конец дня, мальчик хопи пасет лошадей и овец через песчаные дюны, Нью-Мексико», http: // hdl.loc.gov/loc.pnp/cph.3c06759]

Вопросы для док. 9, Док. 10 и Док. 11:

1. Эти пастухи стригут овечью шерсть весной перед летним выпасом. Какие навыки для этого потребуются?
2. Овцы и крупный рогатый скот любили бродить, пасясь на траве и других растениях. Как лошадь может помочь пастуху или ковбою собирать и загонять своих животных?
3. Чем жизнь ковбоев и пастухов в южном Колорадо может отличаться от жизни в других частях штата? Вы можете думать о таких вещах, как земля и погода.Как в разных культурах это может работать по-разному?
4. Люди с вагонами из Документа 10 ждали прибытия поезда. Как поезд мог помочь им в их бизнесе?
5. Какие проблемы были бы в том, чтобы быть мальчиком из документа 11? Чем его жизнь может быть такой же или отличной от жизни ковбоя?

Док. 12 и 13: Навыки родео

Навыки, которые ковбои используют на работе, также используются для соревнований на родео. Родео — это испанское слово, обозначающее облаву.Родео превратились в события, на которых ковбои могли выиграть призы за свои навыки.

Док. 12: Бонни Маккаррол, брошенная из Сильвера (1915)

Бонни Маккаррол, брошенная из серебра, 1915 г.

[Источник: Публичная библиотека Денвера, фотографии — западная история, http://digital.denverlibrary.org/cdm/singleitem/collection/p15330coll22/id/10771/rec/116]

Док. 13: Бульдоггинг Билла Бейкера, Ярмарка штата Колорадо, Пуэбло, около 1920 года

Билл Бейкер убивает бульдог на ярмарке штата Колорадо, около 1920 г.

[Источник: Публичная библиотека Денвера, Фотографии — Западная история, http: // digital.denverlibrary.org/cdm/singleitem/collection/p15330coll22/id/41398/rec/2]

Вопросы для док. 12 и Док. 13

1. Чем отличается человек на Документе 12 от людей на всех других фотографиях? Что эта разница говорит вам о том, кто был ковбоем?
2. Что происходит с Бонни Маккаррол на этой фотографии? Что она делала до того, как был сделан снимок?
3. Как, по вашему мнению, то, что делает Бонни Маккаррол, связано с ковбоем?
4. Билл Бейкер «протыкает» бычка.Как вы думаете, что означает «бульдоггинг»?
5. Какие навыки, по вашему мнению, демонстрирует каждый человек? Зачем им нужны эти навыки, чтобы быть ковбоем?
6. Похоже, ковбои на родео носят другую одежду, чем на ранчо?
7. Почему людям интересно наблюдать за ковбоями? Как вы думаете, что это за люди? Почему?
8. Выглядит ли опасно быть в родео?

Подготовка сцены: спросите студентов, какой, по их мнению, была жизнь ковбоя в конце 1800-х — начале 1900-х годов.Они могут думать о таких вещах, как одежда, еда, опасности и награды.

ВАРИАНТ 1: Учащиеся также могут использовать компьютеры для поиска изображений популярных артистов-ковбоев и актеров, таких как Том Микс, Джин Отри, Рой Роджерс и Джон Уэйн. Они могли говорить о том, что могло быть реальным или нереальным в том, как эти люди играли ковбоев. Они также могут подумать о людях, которых в фильмах не изображают ковбоями.

Просмотр изображений с изображением ковбоев из фильмов предлагает доступное начало темы. Студенты могли провести мозговой штурм в классе, чем ковбои из фильма могут отличаться от рабочего ковбоя, с учителем, ведущим обсуждение.

ВАРИАНТ 2: Большинство оставшихся источников составляют примерно один абзац, за исключением отрывка Ральфа Муди, который намного длиннее. Этот источник Moody может быть прочитан вслух учителем, который затем может думать вслух для учеников, пока он / она читает. Какую ковбойскую работу делал Муди? Попросите студентов также рассмотреть Документ 11.Муди был примерно того же возраста, что и мальчик из документа 11. Что отличает этих двух мальчиков? Они оба выполняли работу ковбоев? Почему или почему нет? Эти вопросы могут помочь вызвать интерес к основному вопросу, выявить предыдущие знания и начать список ключевых навыков или элементов, которыми должны обладать люди, работающие со стадными животными.

ВАРИАНТ 3: Затем учащиеся могут просмотреть оставшиеся документы в группах по мозаике.

Группа 1: прочтите первый и шестой документы, чтобы составить список основных навыков, необходимых ковбоям.Это можно было бы дополнить списком, который уже начался с чтения Ральфа Муди.

Группа 2: В седьмом и восьмом документах предлагается взгляд на скотоводство как на бизнес. Учащиеся, работающие с этими двумя источниками, могли выполнить необходимые математические вычисления, чтобы определить потенциальную прибыль в большом животноводстве и сравнить ее с деньгами, заработанными типичным ковбоем. Эти источники помогают сосредоточить внимание студентов на экономике скотоводства.

Группа 3: В документах семь, девять, десять, одиннадцать и двенадцать часто не указаны коровы.И все же есть цифры, показывающие мастерство ковбоев. Имея в виду эти документы, учащиеся могут вернуться к исходному мыслительному вопросу. Как эти первоисточники меняют свой ответ на вопрос: что делает ковбой?

Идея оценки

: после того, как группы проработали источники и представили свои выводы классу, ученики могли снова вернуться к основному вопросу: что делает ковбой? Они могут ответить на это с помощью презентации или короткого письменного ответа. Их ответ может включать мысли о том, кто может быть ковбоем. Если бы государственная печать Колорадо включала символы ковбойской жизни, какими бы они были?

Северо-запад Моссбэка: ковбой Палауз, вдохновивший Джона Уэйна

Настоящее имя Кэнатта было Энос, так же как у Джона Уэйна было Марион. Не очень ковбойский. Он родился в 1890-х годах на границе Вашингтона. В то время графство Уитмен все еще было местом, где угоняли скот, и граждане время от времени подвешивали предполагаемых плохих парней с верхнего этажа здания окружного суда.

Семья Эноса Канутта была пионером в Орегоне в 1850-х годах и переехала на холмы Снейк-Ривер к югу от Колфакса, чтобы заниматься сельским хозяйством и ранчо. Земля страны Палуз была плодородной. Канатт вырос высоким и был окружен семьей. Его дядя какое-то время был шерифом графства. Когда он был ребенком, его семья ненадолго переехала недалеко от Сиэтла, где он учился в начальной школе в Грин-Лейк, его единственном образовании.

Но Канатт был рожден, чтобы ездить на лошадях, ловить бронзовых и ловить бычков.Его первое родео состоялось в 1912 году на ярмарке округа Уитмен, где он выиграл соревнования по верховой езде на бронзовых лошадях. Он был высоким парнем, который мог выдержать наказание на арене родео, и он преуспевал в этом. Он был Гретцки седла, Гриффи бычков-бульдогов. Он завоевал множество наград за первые места на соревнованиях в подростковом возрасте и после 20 лет.

К 20 годам Канатт стал главной звездой родео. Однажды во время конференции Pendleton Round-Up в Орегоне он получил прозвище Якима, хотя и не оттуда.Некоторые говорят, что это была ошибка репортера. Но Якимой или «Яком» он стал, опечатка или нет. Новая индустрия немого кино привлекла некоторых ковбоев, таких как Канатт, в Голливуд в межсезонье родео. Такие парни, как Якима, были вовлечены в новый тренд в картинках — боевик-вестерны. Он снял свой первый фильм в 1915 году. Он был связан с такими ранними звездами, как Том Микс, и в основном снимался в эпизодических ролях в десятках фильмов, но мог делать свои собственные трюки. И это действительно оказалось ковбойской суперсилой Канатта: он мог запрыгнуть на лошадь или упасть с нее, устроить крушение повозки или разыграть убедительную сцену драки.И научите других, как это делать.

Его каскадерская работа стала популярной, но голос Канатта исключил большую часть актерского мастерства в звуковом кино. Его голосовые связки были повреждены во время Первой мировой войны, когда он, будучи моряком, заболел испанским гриппом в Бремертоне. Канатт смог не только перейти к выполнению трюков, но и изобрел новые методы и оборудование, которые позволяли более реалистично и драматично насилие — аварии поездов, атаки фургонов, вещи, которые повышали развлекательную ценность, но также защищали своих товарищей-каскадеров.

В 1930-х годах он начал работать с молодым Джоном Уэйном, который был очарован Кануттом и внимательно наблюдал за ним. Уэйн еще не был большой звездой и только формировал свою знаменитую личность. Один биограф Уэйна сказал, что Канатт был наставником и моделью — примером долговязого мачо без чванства. Позже Уэйн писал, что он провел недели, изучая, как Якима Канутт ходит и говорит. «Он был настоящим пастухом», — сказал Уэйн. Он позаимствовал манеру разговора у Канатта — медленнее и сильнее, особенно когда он рассердился.

Но их связала каскадерская работа Канатта. В 1939 году Якима создал и исполнил зрелищный трюк на сбежавшем дилижансе в одноименном фильме «Дилижанс Джона Форда». Считается классикой вестерна отчасти из-за сцены, в которой Канатт запрыгивает на бегущую упряжку лошадей, застрелен Уэйном, затем падает и проходит под лошадьми и тренером, но остается живым. Трудно поверить, что кто-то действительно делал то, что было видно на экране — ничего цифрового в этом нет.

Канутт работал со многими выдающимися звездами боевиков, включая Дугласа Фэрбенкса и Эррола Флинна. Он заменил Кларка Гейбла в фильме «« Унесенные ветром »» в части знаменитой сцены сожжения Атланты. Он устраивал классические трюки и драматические сцены, такие как захватывающие гонки на колесницах в Ben Hur .