C 1 января вступают в силу новые правила охоты — Российская газета
В новом году — с 1 января — вступают в силу новые правила охоты. Они зафиксированы в принятых поправках в закон «Об охоте». В пункте 73 обновленного закона сказано, что «проверка боя охотничьего оружия и приведение его к нормальному бою (пристрелка) должна производиться на специально оборудованных стрельбищах или площадках, либо в охотничьих угодьях только в период охоты при наличии у охотника документов на право осуществления охоты».
Напомним, до этого пристреливать оружие можно было только на специально оборудованных стрельбищах. А еще раньше, лет двадцать назад, — в любых удобных местах. Главное, чтобы расстояние до ближайшего жилья было не менее ста метров, а пули или дробь ложились в естественный, так сказать, пулеуловитель — стенку оврага или холм, а не летали по открытому пространству. Теперь, кстати, расстояние от жилья увеличили до 200 метров.
С одной стороны, такая поправка вызвана самой жизнью. В стране около 4 миллионов владельцев оружия. Теоретически каждый из них вправе ходить на охоту и предварительно проверять и пристреливать свое оружие, тем более что тот же закон запрещает охотиться с неисправным оружием. Потому что это не только небезопасно, но и чревато появлению подранков. Но где на всех напасешься этих самых оборудованных стрельбищ и площадок? Тем более все они — платные. Не проще ли пойти в ближайший овраг и пострелять? Вот и разрешили охотникам ходить в этот самый овраг. Но только если этот овраг — в охотугодьях и у стрелка есть документы на право здесь охотиться.
И вот тут, с другой стороны, хождение с оружием в охотугодьях высветило многочисленные вопросы.
Не будем вдаваться в чисто охотничьи нюансы — когда какую дичь и каким калибром можно брать. Будем считать, что чиновникам минприроды это виднее. А вот новые правила нахождения в охотугодьях с оружием явно пересекаются с компетенцией Росгвардии. И не всегда совпадают. Неудивительно, что форумы переполнены недоуменными и критическими комментариями.
Так, теперь почему-то считается, что любой человек, оказавшийся в охотугодьях с оружием, даже зачехленным и разобранным, уже охотник. И подлежит проверке инспекторами. И если, не дай Бог, у него нет путевки на охоту именно здесь и сейчас, то у него могут изъять оружие и документы.
Теперь расстояние от жилья при пристрелке охотничьего оружия увеличили до 200 метров. Разумеется, при условии соблюдения всех мер безопасности
Но как быть, если человек идет с оружием самообороны в свою деревню через лес или поле, которые считаются охотугодьями? Тем более, если эти угодья вплотную примыкают к его населенному пункту. Или, скажем, пересекает «чужие» охотугодья, чтобы попасть в «свои», где он имеет право стрелять. Человека могут остановить и досмотреть даже в машине на дороге, которая пролегла через эти угодья. Право на хранение и ношение длинноствольного оружия у человека есть. Люди не понимают, почему они должны позволять себя досматривать егерям, а не полицейским или росгвардейцам? Да и вообще, кто вправе остановить машину, кроме сотрудников ГИБДД? А если владелец оружия откажется подчиняться?
Участники форумов удивлены внезапным расширением полномочий различных проверяющих. Охотничьи инспекторы, а также все должностные лица, уполномоченные на проверку, при предъявлении документа могут потребовать у вас разрядить и передать на осмотр оружие, показать любые документы, проверить ваши личные вещи и транспорт. Отказ от проверки может повлечь за собой решение о нарушении правил охоты и последующую конфискацию оружия и средств охоты. Вот только есть опасения, что не все вооруженные люди и не помышлявшие об охоте, но подвергнувшиеся проверке, с этим согласятся. Ведь если человек не охотился, то и никаких правил охоты не нарушал. А это значит, что возможны конфликты. Насколько известно, Росгвардия своими полномочиями по контролю за оборотом гражданского оружия ни с кем не делилась. А если и есть какие-то административные нюансы, то их надо людям разъяснять и закреплять законодательно.
Возможно, именно это в скором времени произойдет — появятся новые обновления в законы и подзаконные акты.
Многих участников форумов удивляют и другие, вполне абсурдные с точки зрения здравого смысла, позиции. Например, вас могут обвинить в незаконной охоте, если вы выгуливаете в охотугодьях собачку охотничьей породы, даже не имея оружия. Или жарите там шашлык. А вдруг на мангале дичь, которую вы здесь незаконно добыли? И это при том, что люди могут даже не подозревать, что они в охотничьих угодьях. Ведь многие зоны отдыха вплотную к ним прилегают. Получается, что меры, призванные приструнить браконьеров, прежде всего ударят по законопослушным гражданам и, как это у нас обычно бывает, только подстегнут коррупцию — у чиновников появится дополнительная «статья доходов».
Подросткам хотят разрешить арендовать оружие для охоты
Гражданам России, которые желают охотиться, но не собираются покупать свои ружья, предлагается выдавать разрешение на ношение и использование оружия, с которым можно использовать оружие третьих лиц. Такую возможность хотят предоставить людям, достигшим 16 лет. Соответствующий законопроект Госдума приняла в первом чтении 29 сентября.
Законопроект разрешает собственнику передавать охотничье оружие во временное пользование гражданам России и иностранцам для охоты. Сейчас это запрещено. «В рамках концепции законопроекта предусматривается, что граждане — собственники охотничьего оружия могут свободно передавать его для целей осуществления охоты гражданам РФ, которые получили любой из разрешительных документов на ношение оружия, предусмотренных законом об оружии», — пояснил один из авторов инициативы, депутат Госдумы Владислав Резник.
Помимо действующих документов, проектируется новый вид разрешения на ношение и использование оружия, которое будут выдавать гражданам, достигшим 16 лет, не желающим приобретать охотничье оружие в собственность, но желающим использовать оружие, принадлежащее третьим лицам, на охоте на временной основе, добавил он.
Граждане в возрасте 16-18 лет смогут получить только зарегистрированное в установленном порядке охотничье огнестрельное гладкоствольное длинноствольное оружие, если его родитель или опекун лично даст на это своё согласие. Возможность приобретения оружия подростками в собственность уже предусмотрена на основании некоторых законов в регионах, напомнил Резник.
Охотпользователи-организации смогут давать охотничье оружие в аренду — одно ружьё одному человеку на срок действия договора для охоты на закреплённых охотничьих угодьях, добавил депутат.
Иностранцу, достигшему 18 лет, тоже смогут выдать разрешение на ношение и использование оружия, но максимум на 60 дней и на основании заявления приглашающих охотпользователей. Использовать оружие они смогут только при наличии договора об оказании услуг в сфере охотничьего хозяйства.
Также читайте о том, какие законы вступают в силу в марте.
Охота в Германии: ружье — можно, лук и арбалет — нельзя | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
Около 385 тысяч человек, имеющих удостоверение на право охоты (Jagdschein) и являющихся членами Немецкого союза охотников (Deutscher Jagdverband, DJV), насчитывается сейчас в Германии. Для сравнения: полвека назад их было лишь 284 тысячи. Среднестатистическому охотнику-любителю в Германии 57 лет. Среди охотников-любителей встречаются представители самых разных профессий: от электриков — до врачей.
Диких кабанов в Германии столько, что их разрешено отстреливать круглый год
«Охота в Германии пока остается, главным образом, мужским занятием. Однако среди немецких охотников растет доля женщин. В настоящее время их примерно 9-10 процентов.
Но среди обучающихся на охотничьих курсах сейчас 25 процентов женщин «, — подчеркивает в беседе с DW заместитель пресс-секретаря Немецкого союза охотников Анна Мартинзон (Anna Martinsohn).
Получить удостоверение на право охоты (в Германии его нередко называют «зеленым аттестатом зрелости») можно только после обучения на специальных курсах в местном отделении союза охотников или в специальной охотничьей школе. Проходить в Германии обучение на этих курсах можно с 15 лет, охотиться — с 16 лет. Правда, молодым людям в возрасте до 18 лет ходить на охоту разрешается только в сопровождении взрослых охотников.
Охотиться в Германии можно, но строго по правилам
Кандидату в охотники необходимо не только закончить курсы, но и предоставить справку об отсутствии судимости, обладать хорошим физическим и психическим здоровьем. Алкоголикам, наркоманам, людям с расстройством нервной системы лицензии на охоту не выдают. Тем, у кого слабое зрение, — тоже.
По окончании курсов его участники сдают три экзамена: по стрельбе по движущимся мишеням, а также один письменный и один устный экзамены, где, в частности, нужно продемонстрировать знания по таким предметам, как биология диких животных (то естьособенности жизни и среда обитания потенциальной дичи), охотничьи виды животных (от уток и голубей до ланей и нутрий), гигиена, методы охоты (от ружейной до псовой), дрессировка охотничьих собак, охотничье право.
На псовой охоте
А после успешной сдачи экзаменов и получения лицензии на охоту предстоит еще найти и арендовать охотничьи угодья. В общей сложности, в настоящее время на территории Германии насчитываются сотни участков для охоты, площадью от десятков до нескольких сот гектаров каждый. В среднем по стране, аренда охотничьего угодья обычно обходится в сумму около 1570 евро в год. Однако цены в разных регионах разные: можно арендовать участок и за 5, и за 15 евро за гектар в год. Кроме того, около тысячи евро в год в среднем по стране стоит аренда мобильной вышки для охоты.
Охотничий сезон в Германии — это строго ограниченные по конкретной дичи отрезки времени, причем в разных регионах — разные. Единых правил для всей страны здесь нет. Допустим, в федеральной земле Северный Рейн-Вестфалия на зайцев-русаков тут можно охотиться в период с 1 октября до 15 января будущего года, а на хорьков — с 1 августа до 28 февраля. Круглый год здесь можно охотиться только на лис и диких кабанов. Количество подлежащей добыче дичи и ее состав определяются так называемым планом отстрела, который составляет охотник, а потом согласовывает его с владельцем охотничьих угодий. После этого план отстрела должен быть одобрен местным управлением по делам охоты.
На кого можно охотиться в Германии
Федеральный закон об охоте (Bundesjagdgesetz) обязывает вести охоту таким образом, чтобы в стране сохранялось устойчивое количество и многообразие популяций диких животных. Чаще всего во время охоты можно в один день отстреливать не более одного-двух видов дичи, например, только зайцев и куропаток.
Охота на уток
Список животных, на которых разрешена охота, в федеральных землях постоянно меняется в зависимости от изменений численности тех или иных видов. Например, в Баварии на косуль сейчас можно охотиться только с сентября по январь и отстреливать их за этот период не более чем 15 животных на охотника, а на лис и нутрий – круглый год и отстреливать в неограниченном количестве. Отдельные виды также находятся под охраной закона в период спаривания и размножения. А вот рыси и перепела, например, вообще не должны бояться охотников: они находятся под угрозой исчезновения и запрет действует круглый год. Таковы данные Немецкого союза охотников. Кстати, его местные филиалы тоже веду учет обитающей в данном конкретном ареале дичи. И если выяснится, что осенью, допустим, зайцев стало меньше, чем насчитывалось весной, то вводятся ограничения на их отстрел.
Как немецкие охотники должны хранить оружие
Охота в Германии — удовольствие не из дешевых.
Стоимость учебы на курсах составляет от 1000 до 3000 евро, в зависимости от федеральной земли. За экзамен придется заплатить дополнительно от 250 до 300 евро. А размер членского взноса в союз охотников в разных землях может составить от 50 до 150 евро в год. «Не забывайте и о приобретении необходимых для охоты вещей — оружия, спецодежды, ножей, бинокля, что обойдется в сумму от 3000 до 5000 евро», — добавляет представитель DJV.
Тот, у кого есть лицензия на охоту, имеет право на приобретение охотничьих ружей. В Германии оборот оружия регулируется Законом об оружии (Waffengesetz). Как он гласит, помимо обладателей удостоверения охотника, иметь оружие обычно разрешается стрелкам-спортсменам, коллекционерам оружия, которые состоят в официально зарегистрированном клубе, а также тем, кому оружие досталось по наследству.
Как гласит Закон об оружии, чтобы получить лицензионную карточку на огнестрельное оружие, заявитель должен быть не моложе 18 лет, доказать отсутствие судимостей, обладать хорошим физическим и психическим здоровьем, не иметь алкогольной и наркотической зависимостей. Следует также подтвердить свою компетентность в плане обращения с огнестрельным оружием, то есть представить свидетельство о присвоении квалификации стрелка, лицензии на охоту либо другие подобного рода документы.
Лицензия на охоту дает право ее владельцу на приобретение длинноствольного огнестрельного оружия (винтовки). В течение двух недель после покупки его нужно зарегистрировать. А чтобы приобрести короткоствольное оружие (пистолет, револьвер), сначала следует направить запрос в соответствующее ведомство, а после получения разрешения и покупки также зарегистрировать его. Хранить оружие можно только в ружпарках или специальных сейфах. Охота с луком и арбалетом в Германии запрещена.
На охоту в Германию нередко приезжают и граждане других стран, в том числе, россияне. В соответствии с немецким охотничьим правом (Jagdrecht), обязательным условием для этого является наличие действительного удостоверения охотника.
Необходимо также приглашение от охотника, имеющего немецкое гражданство. К слову, такое приглашение может быть сделано и на платной основе. В разрез с немецким законодательством это не идет.
Смотрите также:
Благородные олени в Германии
Раннее утро в немецком регионе Гарц (Harz)
Благородные олени в Германии
Парк диких животных Шорфхайде (Wildpark Schorfheide) в Бранденбурге
Благородные олени в Германии
Охота на оленей в честь императора Священной Римской империи Карла V около немецкого замка Торгау. Картина Лукаса Кранаха Старшего, XVI век
Благородные олени в Германии
Охота на оленей с пистолетами. Картина неизвестного автора, 1740 год. Немецкий музей охоты, Мюнхен
Благородные олени в Германии
Бронзовые олени в парке Нового дворца в тюрингском Хуммельсхайне (Hummelshain)
Благородные олени в Германии
Природный парк Зюдлихе Вайнштрассе (Wild- und Wanderpark Südliche Weinstraße) в Пфальце
Благородные олени в Германии
Парк диких животных Графенбергер Вальд (Grafenberger Wald) в Дюссельдорфе (Северный Рейн — Вестфалия)
Благородные олени в Германии
Благородный олень на большом гербе немецкой федеральной земли Баден-Вюртемберг
Благородные олени в Германии
Оленьи рога — геральдический знак Вюртемберга, использованный в логотипе вюртембергской фирмы Porsche
Благородные олени в Германии
Герб округа Зигмаринген (Sigmaringen) в Баден-Вюртемберге
Благородные олени в Германии
Лесной регион Шварцвальд (Schwarzwald) в Баден-Вюртемберге. В этом регионе проложен специальный походный маршрут «По следам благородного оленя» (Auf der Fährte des Rothirsches) протяженностью более ста километров
Благородные олени в Германии
Потомство благородных оленей появляется на свет с середины мая и до середины июля
Благородные олени в Германии
Национальный парк Переднепомеранские лагуны (Nationalpark Vorpommersche Boddenlandschaft) на побережье Балтийского моря
Благородные олени в Германии
Время отращивать новые рога
Благородные олени в Германии
Благородный олень по кличке Свен прекрасно интегрировался в коровье стадо около Фленсбурга (Flensburg) в земле Шлезвиг-Гольштейн
Благородные олени в Германии
Туманное утро где-то в Германии
Автор: Максим Нелюбин
ОХОТА.
РЫБОЛОВСТВО. САЛОН ОРУЖИЯ 12.04.12–15.04.12Место проведения:
Павильон B
Организатор:ITE Сибирская Ярмарка
Сайт:http://hunting-fishing.sibfair.ru
VII специализированная выставка «Охота. Рыболовство».
Проведение выставки обусловлено возросшим вниманием различных слоев населения к занятиям охотой и рыболовством, как на любительском, так и на профессиональном уровне. Одной из задач выставки является предоставление информационного поля по всему кругу вопросов, охватывающих данное направление.
«Охота. Рыболовство» – это выставка производителей ружей, оборудования для охоты, стрельбы, рыболовства, соколиной охоты и других видов спорта.
Среди участников выставки можно увидеть розничных и оптовых торговцев, производителей товаров по представленным видам отдыха.
Разделы выставки:
Рыболовство
- Рыболовные снасти и снаряжение (удилища, спиннинги, катушки, леска, блесны, насадки и т.п.)
- Приспособления и оборудование для спортивной и любительской рыбной ловли
- Средства навигации (эхолоты, GPS навигация)
- Одежда, принадлежности, экипировка и аксессуары для рыбалки.
- Рыболовно-спортивные и охотничьи туры
- Декоративное рыбоводство, аквариумистика
- Система государственной охраны, надзора и регулирования рыболовства
Охота
- Одежда, принадлежности, экипировка и аксессуары для охоты
- Охотничьи хозяйства
- Охотничий туризм
- Охотничье собаководство
- Охрана и развитие охотничьих ресурсов
- Картографическая и другая полиграфическая продукция
- Таксидермия, охотничьи трофеи
- Охотничьи сувениры и подарки
- Фотоохота
Салон оружия
- Охотничье, спортивное и коллекционное оружие
- Мелкокалиберное (ручное) оружие
- Газовое, сигнальное и пневматическое оружие
- Холодное оружие
- Луки, арбалеты и аксессуары для стрельбы из лука
- Оружие самообороны
- Оборудование для хранения и транспортировки оружия
- Охотничьи боеприпасы; патроны, газовые и сигнальные гильзы
- Снаряжение и оптика
- Средства ухода за оружием
- «Тюнинг» оружия, ложьёвщики
- Оборудование для стрельбищ и тиров
Можно ли находиться в лесу с оружием в период запрета весенней охоты: пояснение специалистов » tvtomsk.
ruВесенняя охота на пернатую дичь в 2020 году в Томской области отменена. Специалисты настоятельно рекомендуют всем охотникам соблюдать режим самоизоляции и не выезжать в охотничьи угодья с оружием.
Весеннюю охоту отменили в Томской области
Как сообщается на сайте департамента охотничьего и рыбного хозяйства Томской области, нахождение в лесу с оружием в период запрета охоты расценивается как осуществление охоты в запретный период. Уточняется, что в этот период будут усилены меры по контролю и надзору за соблюдением гражданами режима самоизоляции.
«В случае нахождения гражданина в охотничьих угодьях с охотничьим огнестрельным оружием, даже если оно будет находиться в автомобиле в зачехленном незаряженном состоянии, государственным инспектором Томской области в области охраны окружающей среды в охотничьих угодьях на данного гражданина будет составлен административный протокол по ч. 1.2 КоАП РФ (закрытые сроки охоты) с обязательным изъятием охотничьего оружия»,
– говорится в сообщении.
Составленный административный материал будет направлен в мировой суд для принятия решения о лишении гражданина права охоты сроком от одного года до двух лет. В случае лишения гражданина этого специального права у него будет аннулирован охотничий билет.
«Информация об аннулировании охотничьего билета направляется в Управление Росгвардии для аннулирования всех имеющихся у охотника разрешений на право хранения и ношения охотничьего оружия с последующим изъятием всего имеющегося охотничьего оружия»,
– сообщается на сайте департамента.
Более подробно с законодательством на данную тему можно познакомиться на сайте департамента охотничьего и рыбного хозяйства Томской области.
Напомним, в Томской области было принято окончательное решение по поводу отмены весенней охоты в 2020 году в связи с угрозой распространения коронавируса. Все охотники, успевшие купить путевки на весеннюю охоту, смогут воспользоваться ими осенью, а для местных охотников власть увеличит квоты на добычу дичи и зверя на осенне-зимний период 2020-2021 годов.
© При полном или частичном использовании материалов в интернете и печатных СМИ ссылка на tvtomsk.ru обязательна. Отсутствие ссылки, либо ссылка на иной источник (Вести-Томск, ГТРК «Томск» и др.) является нарушением прав на интеллектуальную собственность.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её, нажмите Ctrl + Enter
Новые правила охоты с 2021
Рассматривается Приказ Минприроды России от 24.07.2020 № 477 «Об утверждении Правил охоты»
Когда начинают действовать новые правилаСогласно Приказу, новые правила охоты вступают в силу с 1 января 2021.
С 1 января 2020 года утрачивает силу приказ Министерства природных ресурсов и экологии Российской Федерации от 16 ноября 2010 г. № 512 «Об утверждении Правил охоты».
Содержание документаДокумент состоит из следующих разделов:
- Общие положения
- Требования к охоте на копытных животных
- Требования к охоте на медведей
- Требования к охоте на пушных животных
- Требования к охоте на боровую дичь, степную и полевую дичь, болотно-луговую дичь, водоплавающую дичь, горную дичь и иную дичь
- Требования к охоте с собаками охотничьих пород и ловчими птицами
- Требования к отлову и отстрелу охотничьих животных, ограничения охоты
- Требования к сохранению охотничьих животных, в том числе к регулированию их численности
- Требования к продукции охоты
- Иные параметры осуществления охоты
Кроме того, документ имеет три приложения со сроками охоты:
- Сроки охоты на копытных животных
- Сроки охоты на медведей
- Сроки охоты на пушных животных
Сигнальная одежда. Устанавливается обязательность ношения специальной одежды повышенной видимости в следующих случаях:
- При осуществлении коллективной охоты загоном независимо от времени суток
- При охоте на на копытных животных (за исключением охоты на туров, снежного барана, серну, сибирского горного козла), медведей, волка, шакала, лисицу в темное время суток.
Одежда должна соответствовать требованиям ГОСТа 12.4.281-2014.
Одежда должна соответствовать требованиям ГОСТа 12.4.281-2014.Техника для ночной охоты. Разрешено применять световые устройства, тепловизоры, приборы ночного видения при охоте на копытных животных, медведей, волка, шакала, лисицы, енотовидной собаки, барсука, бобров.
Требования к оружию. Установлен запрет на:
- применение охотничьего огнестрельного длинноствольного оружия с нарезным стволом и нарезных стволов охотничьего огнестрельного комбинированного оружия для охоты на пернатую дичь, за исключением осуществления любительской и спортивной охоты с таким оружием под патрон кольцевого воспламенения (бокового огня) калибра 5,6 миллиметров на рябчика, тетерева и глухаря в сроки, указанные в подпункте 51.2 пункта 51
- применение охотничьего огнестрельного длинноствольного оружия с нарезным стволом и нарезных стволов охотничьего огнестрельного комбинированного оружия калибром более 5,7 миллиметров для охоты на зайцев, дикого кролика, корсака, белку, горностая, диких кошек, енота-полоскуна, колонка, куниц, летягу, норок, солонгоя, харзу, хорей — более 8 миллиметров для охоты на сурков, бобров, барсука, росомаху, рысь
Луки, арбалеты, пневматика. В правилах установлены положения об осуществлении охоты с использованием пневматического, метательного стрелкового оружия.
Полный текст документаС полным текстом документа можно ознакомиться по ссылке.
Смотрите также:
Налоговые новости за август
Пенсионные новости за август 2020
Правовые новости за август
В Краснодаре открылась выставка «Оружие и охота»
Экспонаты выставки представляют историю развития холодного и огнестрельного оружия.
Фото: Министерство культуры Краснодарского края
В Краснодарском государственном историко-археологическом музее-заповеднике им.
Е.Д. Фелицына начала свою работу новая экспозиция.Экспонаты выставки представляют историю развития холодного и огнестрельного оружия с древности и до наших дней на основе фондовой коллекции музея-заповедника. Особое внимание уделено оружию Северного Кавказа и кубанских казаков. Отдельные витрины посвящены холодному и огнестрельному оружию народов Востока и Запада. Представлены охотничьи ружья различных производителей, принадлежавшие знаменитым людям, внесшим свой вклад в историю Краснодарского края.
Большую помощь в создании выставки оказали частные коллекционеры, передавшие для экспонирования ряд уникальных предметов: иранский шамшир, французское ружье, переделанное в Османской империи, пистолеты, кинжалы, сообщает пресс-служба краевого министерства культуры.
Выставка будет работать до 8 марта 2020 года.
Как ранее сообщали «Кубанские новости», в Краснодарском историко-археологическом музее-заповеднике им. Фелицына с 10 декабря начнет работу выставка «Рыцари и богатыри».
На выставке представлено большое количество доспехов и оружия рыцарей, русских ратников сарацинов.
В столице края откроется выставка фотографий «Черно-белый Краснодар».
Выставка краснодарского фотографа Евгения Киселева пройдет с 12 по 22 декабря в Краснодарском краевом художественном музее им. Ф. А. Коваленко.
Охотничье ружье | Фоллаут Вики
| Это обзорная статья, в которой основное внимание уделяется исходной информации и сравнениям между играми. Смотрите статьи с нужной информацией по игре. |
Охотничье ружье — оружие, появляющееся в Fallout , Fallout 2 , Fallout 3 , Fallout: New Vegas , Fallout 4 , Fallout 76 и Fallout Shelter .
Охотничьи ружья — это оружие, предназначенное для использования на охоте. После Великой войны их точность и мощь позволили приспособить их также для охоты на нетрадиционные виды дичи.
.223 Colt Rangemaster [править | править источник]
Colt Rangemaster — мощная полуавтоматическая винтовка под патроны калибра .223. [1] Боеприпасы в сочетании с поворотом ствола 1:10 «обеспечивают хорошую точность на дальности. [2] Сочетание прочных металлов и деревянной мебели делает его исключительно прочным огнестрельным оружием.К винтовке можно установить неоригинальный прицел Loophole x20 или Triveld x10. [3] [4]
Охотничье ружье с болтовым затвором [править | править источник]
Классическая конструкция винтовки с продольно-скользящим затвором, относящаяся к 20 веку. Его прочная конструкция, эффективность против разнообразных видов дичи и точность сделали его основным продуктом американской охоты до Великой войны. Они не были разработаны с расчетом на то, чтобы пережить ядерную войну, однако наличие запасных частей упрощает поиск деталей, хотя их работа даже в случае повреждения и в период между ремонтами является свидетельством качества всей американской конструкции.Точность оружия означает, что оно часто используется вместо специальных снайперских винтовок некоторыми группами на пустошах, такими как 1-й разведывательный батальон армии Новой Калифорнии.
Хотя чаще всего используются патроны для патронов .308, некоторые модели могут быть модифицированы для стрельбы калибра .50, в то время как модели, найденные в Столичной Пустоши, Pitt и Point Lookout, предназначены для патронов .32 калибра.
ВинтовкаVarmint [править | править источник]
Легкая винтовка с продольно-скользящим затвором под патрон 5.56-миллиметровая винтовка варминта — это именно то, что написано на банке: охотничье оружие, предназначенное для борьбы с вредителями. Хотя якобы он разработан для неигровых варминтов (грызунов, птиц, мелких собак и других вредителей), он достаточно хорошо работает против охотничьих животных всех видов.
Прочная конструкция, обычные боеприпасы и хорошие характеристики делают его фаворитом охотников с ограниченным бюджетом или просто желающих заполучить добычу в хорошем состоянии.
9-мм охотничье ружье [править | править источник]
Охотничье ружье намного лучше, чем самодельная разновидность, оно отлично подходит для поражения далекой цели, которая вряд ли заметит, что по ней стреляют.
Охотничье ружье [править | править источник]
Ружье, предназначенное для охоты на диких животных. Он должен был появиться в игре, и его можно было использовать.
- ↑ Fallout Official Survival Guide стр. 115: « Colt Rangemaster / 223 Rifle: Базовая охотничья полуавтоматическая винтовка в Fallout World. Стреляет патронами .223 FMJ с хорошей дальностью и точностью.»
- ↑ Руководство по выживанию Выходца из Убежища, с. 5-15: «Более дальнобойное и более мощное огнестрельное оружие.Rangemaster — это ваша простая и надежная винтовка. Он использует патроны калибра .223, являющиеся стандартом более 110 лет. .223 в сочетании с поворотом 1:10 ”обеспечивает хорошую точность на дальности и отличную способность нокдауна».
- ↑ Внутриигровое описание охотничьего ружья с оптическим прицелом в Fallout 2 : «{28700} {} {Охотничье ружье с оптическим прицелом}»
«{28701} {} {Нет ничего лучше, чем увидеть этот удивленный взгляд на своей цели Прицел Loophole x20 на этом охотничьем ружье делает это проще, чем когда-либо прежде.Точность от первого выстрела до последнего, независимо от того, в какую игру вы стреляете. Мин. ST: 5.} « - ↑ Buster: «{121} {} {Может быть. Просто мог бы иметь оптический прицел Triveld x10 — он отлично подошел бы на охотничье ружье, если бы кому-то было интересно. Пусть будет дешево — 500 долларов.}»
( Scbuster.msg) - ↑ Описание демонстрационного предмета Fallout : «{1000} {} {Полуавтоматическая винтовка}. {1001} {} {Полуавтоматическая винтовка Colt Rangemaster калибра .223. Только для одиночного выстрела.}»
- ↑ Портфель Liquid Development
{1001} {} {Полуавтоматическая винтовка Colt Rangemaster калибра .223. Только для одиночного выстрела.}»
| ||||
| ||||
32 пистолет (ржавый, усиленный, закаленный, пробивающий броню, пистолет Дикого Билла) · 10-миллиметровый пистолет (ржавый, усиленный, закаленный, пробивающий броню, Lone Wanderer) · Трубный пистолет (курковый, тяжелый, с оптическим прицелом, автоматический, Маленький Брат) · Прицел .44 (ржавый, усиленный, закаленный, бронебойный, Blackhawk)
| ||||
32 пистолет (ржавый, улучшенный, закаленный, бронебойный, пистолет Дикого Билла) · 10-миллиметровый пистолет (ржавый, улучшенный, закаленный, бронебойный, Lone Wanderer) · Трубный пистолет (курковый, тяжелый, с оптическим прицелом, автоматический, Маленький Брат) · Прицел .44 (ржавый, усиленный, закаленный, бронебойный, Blackhawk)Оружие и повседневная жизнь в U.
С. Уамериканцев есть оружие по разным причинам, и способы их использования различаются. Использование оружия также различается по ключевым демографическим, социальным и эмоциональным параметрам.
В целом, около трети владельцев оружия говорят, что они часто ходят на охоту (12%) или иногда (22%), в то время как примерно половина говорит, что они охотятся или стреляют с некоторой частотой (13% часто, 40% иногда). Среди тех, кто владеет пистолетом, примерно каждый четвертый (26%) носит его с собой вне дома все или большую часть времени, а еще 31% говорят, что они носят его иногда.
Guns владельцы разделились, когда дело доходит до того, насколько важно владение оружием для их общей идентичности. Каждый четвертый считает, что это очень важно, а остальные считают это несколько важным или неважным. Те, кто говорит, что владение оружием очень важно для их личности, почти единодушны в своем убеждении, что право владеть оружием необходимо для их личной свободы.
Многие, но не все, владельцы оружия существуют в социальном контексте, где владение оружием является нормой. Примерно половина владельцев оружия говорят, что все или большинство их друзей владеют оружием.Еще 38% говорят, что у некоторых из их друзей есть оружие, а 13% говорят, что только единицы. Напротив, среди тех, кто не владеет оружием, только один из десяти говорит, что все или большинство их друзей владеют оружием. Эти социальные связи сильно связаны с использованием оружия, поскольку владельцы оружия, которые говорят, что все или большинство их друзей владеют оружием, чаще участвуют в охоте и спортивной стрельбе, чем те, у кого меньше друзей владеет оружием.
Более широкая культура обращения с оружием в США распространяется не только на охоту и стрельбу, но и на клубы, ассоциации, средства массовой информации и развлекательные заведения.Около трети или более владельцев оружия говорят, что они часто или иногда смотрят телепрограммы или видео об оружии или посещают веб-сайты об оружии, охоте или других стрелковых видах спорта.
Более молодые владельцы оружия являются одними из наиболее склонных потреблять некоторые виды средств массовой информации, связанных с оружием. Среди всех владельцев оружия примерно каждый четвертый говорит, что часто или иногда посещает оружейные выставки.
Мужчины и женщины, владеющие оружием, взаимодействуют с ними по-разному: мужчины-владельцы оружия охотятся и стреляют чаще, чем их коллеги-женщины, и чаще используют некоторые формы средств массовой информации, ориентированных на оружие.Существуют также различия по возрасту и уровню образования в том, в какой степени оружие является частью повседневной жизни владельцев оружия.
Большинство владельцев оружия считают, что право владеть оружием необходимо для личной свободы
Для сегодняшних владельцев оружия право владеть оружием почти конкурирует с другими правами, изложенными в Конституции США, с точки зрения его личного значения. Около трех четвертей владельцев оружия (74%) считают, что это право необходимо для их собственного чувства свободы. Среди тех, кто не владеет оружием, только 35% считают право владения оружием важным правом.
Владельцы и не владельцы оружия, как правило, соглашаются с другими конституционными правами высшего уровня. Примерно равные доли говорят, что свобода слова, право голоса, право на неприкосновенность частной жизни и свобода религии необходимы для их собственного чувства свободы.
Взгляды на сущность права на владение оружием связаны как с текущим владением оружием, так и с личной историей. Владельцы оружия, которые выросли с оружием в семье, наиболее вероятно скажут, что право владеть оружием необходимо для их личного чувства свободы — 79% придерживаются этого мнения.Владельцы оружия, которые не выросли с оружием, относятся к этому не так сильно; 65% говорят, что право владеть оружием необходимо для их чувства свободы. Аналогичным образом, среди владельцев оружия, не владеющих оружием, 44% тех, кто вырос с оружием, считают право владеть оружием важным, по сравнению с 30% тех, кто не вырос в семье, владеющей оружием.
Пристрастие и идеология тесно связаны со взглядами на важность владения оружием как гарантированного права. И эти различия сохраняются как среди владельцев оружия, так и среди тех, кто не владеет им.Для владельцев оружия республиканцев и независимых, склонных к республиканцам, владение оружием почти равнозначно свободе слова, праву голоса, праву на неприкосновенность частной жизни и свободе вероисповедания. Среди консервативных владельцев оружия-республиканцев (и сторонников республиканцев) 95% говорят, что право владеть оружием необходимо для их собственного чувства свободы. Несколько меньше (86%) владельцев оружия от умеренных до либеральных республиканцев считают право владеть оружием необходимым условием своей свободы.
Примерно семь из десяти (69%) консервативных республиканцев, не владеющих оружием, считают право владения оружием важным.Такого мнения придерживается меньше (53%) умеренных и либеральных республиканцев, у которых нет оружия.
Среди консервативных и умеренных демократов и независимых, склонных к демократам, владельцы оружия в два раза чаще, чем не владельцы, заявляют, что право владеть оружием является для них важным (50% против 25%). Относительно немногие либеральные демократы считают право владеть оружием необходимым условием их свободы, но владельцы оружия из этой группы значительно чаще, чем не владельцы, придерживаются этой точки зрения (29% против 16%).
Для каждого четвертого владельца оружия очень важно иметь оружие.
Американские владельцы оружия разделились во мнениях относительно того, является ли владение оружием главным для них.Около 25% считают, что это очень важная часть их общей идентичности, а еще 25% считают, что это в некоторой степени важно. В то же время, половина респондентов считает, что владение оружием не слишком важно для их личности (30%) или вообще не важно (20%).
Примерно равные доли мужчин и женщин, владеющих оружием, считают, что владение оружием очень важно для их личности.
Владельцы оружия с аттестатом средней школы или меньшим образованием значительно чаще, чем более образованные владельцы оружия, считают владение оружием центральным элементом своей личности — 34% тех, кто не имеет формального образования после средней школы, говорят, что это очень важно для их общей идентичности. , по сравнению с 20% тех, кто учился или окончил колледж.
республиканцев, владеющих оружием, почти в три раза чаще, чем демократов, которые владеют оружием, говорят, что владение оружием очень важно для их общей идентичности: 31% республиканцев или независимых сторонников республиканцев говорят об этом, по сравнению с 12% сторонников демократов и независимых сторонников. Демократической партии.
Кроме того, владельцы оружия, у которых есть пять или более единиц оружия, видят более сильную связь между владением оружием и их общей идентичностью. Среди обладателей пяти или более единиц огнестрельного оружия 42% считают, что владение оружием очень важно для их общей идентичности.Лишь 21% владельцев двух-четырех пистолетов и 15% владельцев одного пистолета говорят то же самое.
Точно так же владельцы оружия, которые имеют прочные социальные связи с другими владельцами оружия, с большей вероятностью, чем те, у кого меньше связей, считают владение оружием важным для своей личности. Около 35% тех, кто говорит, что все или большинство их друзей владеют оружием, также считают, что владение оружием очень важно для их общей идентичности, по сравнению с 19% тех, кто говорит, что у некоторых из их друзей есть оружие, и только 3% тех, кто говорят, только несколько или ни один из их друзей владеет оружием.
Более восьми из десяти владельцев оружия говорят, что по крайней мере некоторые из их друзей также владеют оружием
Что касается их социальных кругов, то около половины владельцев оружия (49%) говорят, что все или большинство их друзей также являются владельцами оружия, а еще 38% говорят, что некоторые из их друзей им являются; только 13% владельцев оружия говорят, что только несколько их друзей владеют оружием, и практически никто из владельцев оружия (менее 1%) говорит, что никто из их друзей не владеет им.
Напротив, только один из десяти взрослых, у которых нет оружия, говорит, что все или большинство их друзей являются владельцами оружия; 37% говорят, что у некоторых из их друзей есть оружие, 32% говорят, что его владеют лишь немногие, а 21% говорят, что ни у кого из их друзей нет оружия.
Возможно, неудивительно, поскольку владение оружием более распространено в сельских районах страны, владельцы оружия, которые живут в таких районах, гораздо чаще, чем те, кто живет в пригороде или городском районе, говорят, что все или большинство их друзей также владеют оружием. . Шесть из десяти владельцев оружия в сельской местности говорят, что это так, по сравнению с 38% в пригороде и 44% в городах. Владельцы оружия, не владеющие оружием в сельской местности, также несколько чаще, чем жители других типов сообществ, говорят, что все или большинство их друзей владеют оружием, хотя относительно мало владельцев оружия в сельской местности (16%), городах (7%) или пригородные (9%) районы утверждают, что это так.
Среди мужчин-владельцев оружия 54% говорят, что все или большинство их друзей также владеют оружием; меньшая доля женщин, владеющих оружием, говорят об этом (40%). Менее образованные владельцы оружия чаще общаются с другими владельцами оружия: 58% тех, кто имеет диплом средней школы или меньше, говорят, что все или большинство их друзей также владеют оружием, по сравнению с 46% владельцев оружия с некоторыми колледжами. и 39% лиц, имеющих как минимум степень бакалавра.
Восемь из десяти владельцев оружия говорят, что они не возражают, если другие люди знают, что у них есть оружие, но не изо всех сил говорят им; 14% говорят, что предпочли бы, чтобы другие люди не знали, что у них есть оружие, а 6% хотят, чтобы другие знали.Ответы на этот вопрос не сильно различаются в зависимости от демографических групп или партийных линий.
Спортивная стрельба — более распространенное занятие среди владельцев оружия, чем охота.
Около половины владельцев оружия говорят, что они часто (13%) или иногда (40%) ходят на стрельбу или на стрельбище.
Около 30% говорят, что они редко ходят на стрельбу, а 18% — никогда.
Около половины владельцев оружия говорят, что они часто (13%) или иногда (40%) ходят на стрельбу или на стрельбище. Около 30% говорят, что они редко ходят на стрельбу, а 18% — никогда.
Охота менее распространена: примерно треть владельцев оружия говорят, что они часто (12%) или иногда (22%) охотятся. Около 22% говорят, что редко ходят на охоту, а 44% — никогда.
Среди лиц, не являющихся собственниками, которые говорят, что они когда-то стреляли из ружья, 6% говорят, что они часто или иногда ходят на стрельбу или на стрельбище, а 5% говорят, что они хотя бы иногда ходят на охоту.
Когда дело доходит до охоты, существует разрыв между владельцами оружия, хотя и относительно скромный: 37% владельцев оружия мужского пола говорят, что охотятся часто или иногда, по сравнению с 28% владельцев оружия.
Республиканских владельцев оружия и независимых республиканцев с большей вероятностью, чем владельцев оружия демократов и независимых сторонников демократов, чтобы сказать, что охота является основной причиной, по которой они владеют оружием, и есть аналогичный партийный разрыв, в котором группа охотится чаще. Примерно четыре из десяти владельцев оружия республиканцев (39%) говорят, что они хотя бы иногда охотятся, по сравнению с 24% демократов.
Владельцы оружия, которые выросли с оружием в своей семье, примерно в два раза чаще, чем владельцы оружия, которые не выросли с оружием, говорят, что они часто или иногда охотятся (41% vs.19%). А среди владельцев оружия, которые говорят, что они хотя бы иногда охотились в детстве, примерно шесть из десяти (59%) говорят, что они все еще охотятся хотя бы иногда. Соответственно, владельцы оружия, живущие в сельской местности, которые с большей вероятностью занимались охотой в детстве, сообщают об охоте гораздо чаще, чем те, кто живет в городских и пригородных районах. Примерно четыре из десяти сельских владельцев оружия (42%) говорят, что охотятся часто или иногда, по сравнению с примерно четвертью тех, кто живет в пригородных и городских районах.
Охотники с гораздо большей вероятностью, чем те, кто не охотится, имеют пять или более ружей. Примерно две трети (67%) тех, кто охотится, часто имеют как минимум пять единиц огнестрельного оружия, по сравнению с 46% тех, кто иногда охотится, 27% тех, кто редко охотится, и 11%, кто никогда не охотится.
Гендерный разрыв в охоте проявляется и в спортивной стрельбе. Примерно шесть из десяти владельцев оружия мужского пола (58%) говорят, что они ходят на стрельбу или на стрельбище, по крайней мере, иногда, по сравнению с 43% женщин, владеющих оружием. Среди мужчин и женщин более молодые владельцы оружия (до 50 лет) чаще, чем их старшие коллеги, говорят, что они часто или иногда стреляют.
Партизанский разрыв тоже похож. Несмотря на то, что владельцы оружия республиканцев и демократов с одинаковой вероятностью скажут, что спортивная стрельба является основной причиной, по которой они владеют оружием, республиканцы сообщают о стрельбе или походах на стрельбище чаще, чем демократы (58% республиканцев против 42% демократов говорят, что они делайте это часто или иногда).
Более половины владельцев огнестрельного оружия хотя бы иногда носят с собой вне дома
Каждый штат в США разрешает физическим лицам носить скрытое оружие, хотя большинству для этого требуется разрешение.А открытое ношение огнестрельного оружия в общественных местах разрешено в большинстве штатов, опять же с некоторыми ограничениями, которые варьируются от штата к штату.
Около семи из десяти владельцев оружия (72%) говорят, что у них есть пистолет, и около четверти (26%) из них говорят, что носят его вне дома все или большую часть времени, при этом 11% говорят, что они всегда носите с собой пистолет. (Это не включает случаи, когда они могли перевозить оружие.) Примерно три из десяти (31%) иногда носят с собой пистолет, а 43% говорят, что никогда не носят пистолет вне дома.
Нет гендерного разрыва в ношении пистолета — примерно равные доли мужчин и женщин, владеющих пистолетом, говорят, что они носят его вне дома. И нет существенных различий по образованию, региону или типу сообщества.
Тем не менее, существует партийный разрыв: примерно шесть из десяти (63%) республиканцев или независимых республиканцев, у которых есть пистолет или пистолет, говорят, что они носят пистолет вне дома, по крайней мере, некоторое время, для сравнения с 45% демократов или независимых сторонников демократов, у которых есть огнестрельное оружие.
Ношение пистолета — гораздо более частое явление для тех, кто говорит, что владение оружием является, по крайней мере, в некоторой степени важной частью их личности, чем для других владельцев оружия. Среди владельцев огнестрельного оружия около трех четвертей (78%), которые считают, что владение оружием очень важно для их общей идентичности, говорят, что они носят оружие вне дома, по крайней мере, некоторое время. Сюда входят 42%, которые говорят, что носят с собой все или большую часть времени. Напротив, примерно четыре из десяти (42%) владельцев огнестрельного оружия, которые говорят, что владение оружием не слишком или совсем не важно для их общей идентичности, говорят, что они носят хотя бы часть времени (14% этих владельцев огнестрельного оружия носят все или большую часть времени).
Точно так же ношение оружия вне дома, по крайней мере, иногда, более распространено среди владельцев оружия, которые считают владение оружием важным фактором своей личной свободы, чем среди других владельцев оружия (63% против 36%).
Владельцы огнестрельного оружия, живущие в небезопасных для них сообществах, чаще носят оружие с собой. Среди тех, кто говорит, что их сообщество небезопасно или совсем не защищено от преступлений, 41% владельцев огнестрельного оружия носят оружие с собой все или большую часть времени. Только примерно половина (22%) тех, кто говорит, что их сообщество очень или в некоторой степени безопасно, говорят, что они носят пистолет с той же частотой.
республиканцы, демократы имеют разные причины
, а не , несущиеСреди владельцев огнестрельного оружия, которые говорят, что они никогда не носят оружие вне дома, большинство (64%) говорят, что они никогда не носят оружие потому, что не хотят его носить. Примерно треть (36%) говорят, что у них есть другая причина, по которой они не носят при себе. Хотя в опросе эти причины конкретно не рассматривались, некоторые объяснения, предложенные владельцами оружия в серии фокус-групп, включают юридические ограничения в штате, в котором они проживают, или которые еще не успели выполнить необходимые требования, чтобы иметь возможность законно носить оружие. .
Демократы, у которых есть пистолеты, но не носят их вне дома, с гораздо большей вероятностью скажут, что они не носят их, потому что они не хотят этого делать — 76% демократов говорят об этом по сравнению с 56% республиканцев. Среди республиканцев, которые не носят с собой вне дома, 44% говорят, что у них есть другие причины не носить с собой; только 24% демократов, которые не придерживаются мнения, говорят то же самое.
Примерно каждый пятый владелец оружия говорит, что является членом NRA
.В целом, 19% всех владельцев оружия в США заявляют, что принадлежат к NRA.Среди владельцев оружия примерно равные доли мужчин и женщин говорят, что они являются членами NRA, и нет существенных различий между возрастными группами или уровнем образования.
Среди групп с доходом самый высокий уровень членства среди владельцев оружия с годовым семейным доходом 100 000 долларов и более. Примерно три из десяти (29%) этих владельцев оружия с более высоким доходом говорят, что они принадлежат к NRA, по сравнению с 17% тех, кто зарабатывает от 75 000 до 99 999 долларов, и равной долей тех, кто зарабатывает менее 75 000 долларов.
Независимые владельцы оружия республиканцев и республиканцев примерно в два раза чаще, чем владельцы оружия, являющиеся демократами и независимые сторонники демократов, заявляют о своей принадлежности к НРА — 24% против 11%. А среди республиканцев консерваторы имеют значительно более высокий уровень членства — 28% против 17% умеренных или либеральных республиканцев.
Результаты опроса показывают, что владельцы оружия, которые строго отождествляют себя со своим владением оружием, более склонны присоединяться к NRA. Среди тех, кто считает, что владение оружием очень важно для их общей идентичности, 34% являются членами NRA.Меньше доля тех, кто считает, что владение оружием в некоторой степени важно (18% принадлежит НРА) или не важно (12%). Кроме того, владельцы оружия, которые получили свое первое оружие до того, как им исполнилось 18 лет, примерно в два раза чаще, чем те, кто впервые приобрел оружие во взрослом возрасте, принадлежат к NRA (27% против 14%).
Нет четкого общественного консенсуса относительно влияния NRA на национальные законы об оружии: 44% всех американцев считают, что NRA имеет слишком большое влияние, 40% говорят, что оно имеет нужную степень влияния, а 15% говорят, что NRA тоже имеет мало влияния.Среди владельцев оружия больше людей считают, что НРА имеет слишком большое влияние (29%), чем говорит, что оно имеет слишком мало (17%).
Со своей стороны, владельцы оружия, являющиеся членами NRA, в основном удовлетворены тем влиянием, которое организация оказывает на законы об оружии в США. Около шести из десяти (63%) говорят, что NRA имеет нужную степень влияния, и 28% хотелось бы, чтобы у него было еще большее влияние. Только 9% членов NRA считают, что организация слишком сильно влияет на законы об оружии. Владельцы оружия, не являющиеся членами NRA, с большей вероятностью, чем их коллеги, которые принадлежат, скажут, что организация имеет слишком большое влияние на законы об оружии (34% говорят об этом).
Стрелки и охотничьи клубы, более популярные среди молодых владельцев оружия
Относительно немного владельцев оружия говорят, что они являются членами стрелкового клуба или стрелкового тира (13%) или что они принадлежат к охотничьему клубу (5%).
Членство в заведениях такого типа чаще встречается среди молодых владельцев оружия. Примерно каждый пятый владелец оружия в возрасте от 18 до 49 лет (18%) говорит, что принадлежит к стрелковому клубу или стрелковому тиру, по сравнению с 9% среди тех, кто в возрасте 50 лет и старше. Среди владельцев оружия в возрасте от 18 до 29 лет 13% принадлежат к охотничьим клубам; только 3% людей в возрасте 30 лет и старше говорят, что они принадлежат.
Владельцы огнестрельного оружия, которые часто занимаются стрельбой, с большой вероятностью будут членами стрелкового клуба или стрелкового тира: 48% тех, кто говорит, что они часто занимаются стрельбой, являются членами этих типов заведений, по сравнению с 15% тех, кто занимается стрельбой. иногда и еще меньше среди тех, кто редко или никогда не ходит на съемки. Однако членство в охотничьих клубах относительно редко даже среди тех, кто говорит, что часто ходит на охоту: только 12% в этой группе говорят, что они состоят в охотничьем клубе.
Примерно треть владельцев оружия часто или иногда посещают сайты, посвященные оружию
В наши дни владельцыGun имеют множество возможностей проявить интерес к оружию — от веб-сайтов, посвященных оружию и охоте, до подкастов и оружейных шоу.
Около четырех из десяти владельцев оружия говорят, что они часто (8%) или иногда (31%) смотрят телепрограммы или видеоролики, посвященные оружию, и такая же доля говорит, что они посещают веб-сайты, посвященные оружию, охоте или другим видам стрелкового спорта (8%). говорят, что делают это часто и иногда 27%).
Конечно, все эти торговые точки доступны и не владельцам оружия, и некоторые действительно пользуются ими. Примерно каждый четвертый обладатель оружия, не владеющий оружием, говорит, что смотрит телепрограммы или видео, посвященные оружию, часто (5%) или иногда (20%). Владельцы, не владеющие оружием, гораздо реже, чем владельцы оружия, говорят, что посещают сайты, посвященные оружию, охоте или стрельбе (1% часто, 7% иногда).
Существуют значительные гендерные различия, когда речь идет о потреблении подобных средств массовой информации. В то время как 43% владельцев оружия-мужчин говорят, что они часто или иногда смотрят телепередачи или видео, связанные с оружием, 33% владельцев оружия-женщин говорят то же самое. Точно так же, когда дело доходит до посещения веб-сайтов с контентом, связанным с оружием, 39% владельцев оружия-мужчин говорят, что они делают это, по крайней мере, иногда, по сравнению с 28% владельцев оружия-женщин.
Также существует значительный пробел в образовании по большинству этих мер. Например, владельцы оружия без степени бакалавра гораздо чаще, чем те, у кого есть степень бакалавра, смотрят телешоу или видео, посвященные оружию (44% против24%)
Владельцы оружия, которые говорят, что все или большинство их друзей владеют оружием, с большей вероятностью будут смотреть эти шоу и видео — 44% говорят, что делают это, по крайней мере, иногда, по сравнению с 34% тех, кто говорит, что некоторые, только некоторые или ни один из них друзья владеют оружием.
Примерно каждый четвертый владелец оружия посещает оружейные выставки часто или иногда
В целом, около четверти владельцев оружия говорят, что они часто посещают выставки оружия (4%) или иногда (20%). Примерно три из десяти (29%) говорят, что они почти никогда не посещают оружейные шоу, а 47% говорят, что никогда не посещают.
Среди владельцев оружия мужчины и женщины с одинаковой вероятностью скажут, что они ходят на оружейные выставки, по крайней мере, иногда, но здесь также можно увидеть пробел в образовании, который очевиден в СМИ, ориентированных на оружие. В то время как примерно три из десяти (28%) владельцев оружия без степени бакалавра говорят, что ходят на оружейные выставки часто или иногда, только 14% владельцев оружия со степенью бакалавра говорят то же самое.
Кроме того, республиканские владельцы оружия с большей вероятностью, чем их коллеги-демократы, будут регулярно посещать выставки оружия — 28% республиканцев и независимых сторонников оружия склонны противостоять республиканцам.18% демократов и независимых демократов говорят, что часто или иногда ходят на оружейные шоу.
Когда дело доходит до просмотра телевидения и видео, связанных с огнестрельным оружием, посещения веб-сайтов и посещения оружейных шоу, владельцы оружия с несколькими видами огнестрельного оружия являются одними из наиболее вероятных участников этих действий. Примерно половина владельцев оружия с пятью или более ружьями говорят, что они смотрят ориентированные на оружие ТВ или видео или хотя бы иногда посещают веб-сайты, связанные с оружием и охотой. Значительно меньшие доли тех, у кого меньше оружия, делают то же самое.
Владельцы с пятью или более видами оружия как минимум в два раза чаще, чем те, у кого меньше оружия, говорят, что они часто или иногда посещают оружейные выставки.
Относительно немногие владельцы оружия слушают подкасты или радио-шоу, ориентированные на оружие — примерно каждый десятый слушает часто (2%) или иногда (9%). Молодые владельцы оружия более склонны слушать, по крайней мере, иногда: 21% из тех, кто моложе 30 лет, говорят, что да, по сравнению с 9% среди владельцев оружия в возрасте от 30 лет и старше.
Около одного из десяти владельцев оружия говорят, что они часто (1%) или иногда (8%) участвуют в онлайн-форумах, посвященных оружию.Опять же, молодые владельцы оружия с большей вероятностью, чем их старшие коллеги, будут участвовать в форумах такого типа — 22% среди тех, кто моложе 30 лет против 7% среди тех, кто старше 30 лет.
Опасные столкновения с оружием различаются в зависимости от владения оружием и основных демографических характеристик
Значительная доля американцев (44%) утверждают, что кто-то из их знакомых был застрелен случайно или намеренно. Около 3% всех взрослых говорят, что в них лично стреляли случайно или намеренно.
Владельцы оружия значительно чаще, чем те, кто не владеет оружием, знают кого-то лично, в кого стреляли (51% vs.40% не владельцев), и они также чаще сообщают, что были застрелены сами (6% против 2%).
Есть и демографические различия. Примерно шесть из десяти (57%) черных по сравнению с 43% белых и 42% латиноамериканцев лично знают кого-то, кто был застрелен случайно или намеренно.
Существует также разрыв по уровню образования: примерно половина взрослых с аттестатом средней школы или меньше говорят, что знают кого-то, в кого стреляли, по сравнению с 37% взрослых со степенью бакалавра или выше.
американцев, живущих в сельских районах страны, также с большей вероятностью знают кого-то, кто был застрелен. Половина сельских жителей знает кого-то, кого расстреляли. Для сравнения, американцы, живущие в пригородах и в городах, с меньшей вероятностью знают кого-то, кто был застрелен (40% и 43% соответственно).
Однако эти различия в значительной степени улетучиваются среди владельцев оружия. Среди городских владельцев оружия 59% говорят, что знают кого-то, в кого стреляли. Это примерно равно доле сельских владельцев оружия, которые знают кого-то, кто был застрелен (53%).
Чернокожие, американцы с низкими доходами, чаще подвергались угрозам со стороны оружия
В целом, примерно каждый четвертый американец (23%) говорит, что кто-то использовал оружие, чтобы запугать или запугать их или их семью. Владельцы оружия испытали это не больше, чем владельцы, не владеющие оружием.
Однако существует значительный расовый разрыв. Примерно треть чернокожих (32%) говорят, что кто-то использовал оружие, чтобы угрожать или запугать их или их семью, по сравнению с 20% белых.Около четверти латиноамериканцев (24%) говорят, что это случилось с ними или членами их семей.
Мужчины и женщины примерно с одинаковой вероятностью скажут, что кто-то угрожал или запугивал их или их семью. Среди мужчин люди в возрасте 50 лет и старше чаще, чем молодые, говорят, что кто-то использовал оружие для угроз или запугивания (28% среди мужчин старшего возраста, 21% среди молодых мужчин).
Американцы с гораздо меньшей вероятностью когда-либо стреляли или угрожали выстрелом из пистолета для защиты себя, своей семьи или своего имущества, чем если бы им угрожало огнестрельное оружие.Около 7% говорят, что у них был такой опыт.
Неудивительно, что владельцы оружия и те, у кого было оружие в прошлом, гораздо чаще, чем те, кто никогда не владел оружием, сообщают о том, что они использовали оружие для защиты себя, своей семьи или своей собственности. Только 1% владельцев, не владеющих оружием, никогда не владели оружием, говорят, что они использовали его для защиты. Примерно один из десяти (9%) из тех, кто имел оружие в прошлом, но больше не владеет, говорит, что они это сделали. Среди нынешних владельцев оружия 17% говорят, что они использовали оружие для защиты.
Степень, в которой владельцы оружия рассматривают владение оружием как часть своей личности, тесно связана с опытом использования оружия для самообороны. Около одного из пяти (22%) владельцев оружия, которые говорят, что владение оружием является очень важной частью их общей идентичности, говорят, что они защищались с помощью оружия. Напротив, около половины (12%) владельцев оружия, которые говорят, что их владение не слишком важно или совсем не важно для их личности, использовали оружие в целях самообороны.
Если рассматривать опыт совершения преступлений в более широком смысле, каждый пятый взрослый человек говорит, что он стал жертвой насильственного преступления, независимо от того, применялось оружие или нет.И примерно равные доли владельцев оружия (21%) и не владельцев (20%) говорят, что у них был такой опыт.
Палео CSI: Ранние охотники оставили позади оружие убийства мастодонта
Новый взгляд на очень старый скелет мастодонта обнаружил свидетельство первого известного охотничьего оружия в Северной Америке, орудия, сделанного из кости, которое на 800 лет предшествует ранее известной охотничьей технологии.
Острый кусок кости, найденный в ребре мастодонта, обнаруженный в 1970-х годах, долгое время оставался предметом споров.Археологи спорят как о датировке кости — около 14000 лет — так и о том, действительно ли предполагаемое оружие было создано руками человека. Но теперь, по мнению исследователей, вероятно, 13 800 лет назад охотники зарезали мастодонтов, похожих на слонов, с помощью костных метательных наконечников, размером не больше карандашей, с острыми кончиками.
«Нам повезло, что 13 800 лет назад охотник, вероятно, пытался вставить точку костного снаряда между ребрами, вероятно, пытаясь попасть в жизненно важный орган», — сказал исследователь Майкл Уотерс, антрополог из Центра Исследование первых американцев в Техасском университете A&M.«Может быть, мастодонт вздрогнул или его укол не получился, и вместо этого он ударил ребро и сломал костяное острие снаряда. Так что это плохо для него и хорошо для нас». [Галерея изображений: Свидетельства охотников на мастодонтов]
Уотерс и его коллеги сообщают о своем открытии в журнале Science завтра (21 октября).
Обнаружение места убийства
Одно можно сказать наверняка: убийство древнего мастодонта было несправедливым поединком. Существо, обнаруженное владельцем ранчо, раскапывающим резервуар для хранения запасов в конце 1970-х годов в штате Вашингтон, было старым и, вероятно, болезненным, когда умерло, с зубами, «буквально стертыми до куска», — сказал Дональд Грейсон, антрополог из Университета штата Нью-Йорк. Вашингтон, который не участвовал в новом исследовании.
Владелец ранчо передал это место археологам, которые в ответ окрестили находку «Манис Мастодонт», по фамилии владельца ранчо. Утверждение археолога о том, что за мастодонтом охотились люди около 14000 лет назад, было воспринято с подозрением среди других исследователей, которые, однако, указали, что нет убедительных доказательств того, что костяная точка, найденная в кости мастодонта, была сделана руками человека.
Возможно, сказал Грейсон, что кость была частью собственного скелета мастодонта, возможно, даже отбитой костной стружкой в результате драки с другим животным.[Читать: 25 удивительных древних зверей]
Палео-холодный ящик
Но сегодня археологические технологии далеко позади того, что было в 1970-х. Поэтому Уотерс и его коллеги решили еще раз взглянуть на случай с мастодонтом Маниса. Они извлекли костный белок из поврежденного ребра и датировали его радиоуглеродом — усовершенствованная версия метода датирования, использованного четыре десятилетия назад. Разумеется, они обнаружили, что возраст этого экземпляра составляет 13 800 лет. Это на 800 лет раньше, чем североамериканский Хлодвиг, который, как известно, охотился на мамонтов и мастодонтов.
Но Уотерс и его коллеги также нуждались в доказательствах того, что костный наконечник, внедренный в ребро, был искусственным. Для расследования они использовали компьютерную томографию (КТ) с высоким разрешением.
«Все мы знакомы с больничными компьютерными томографами, с помощью которых они могут сканировать ваше тело и заглядывать внутрь, чтобы увидеть органы и кости», — сказал Уотерс. «Это промышленная версия с высоким разрешением, которая создает цифровые рентгеновские лучи с интервалом 0,06 миллиметра [0,002 дюйма], что составляет примерно половину толщины листа бумаги.
Этот сверхчеткий взгляд на ребро показал острый, как игла, стержень острия снаряда, застрявшего внутри кости мастодонта. По изображениям, острие было вырезано и заострено, — сказал Уотерс, — дело рук человеческих. [См. видео наконечника оружия и кости]
В довершение всего, исследователи извлекли костный белок и ДНК из самого наконечника снаряда, определив, что оружие было сделано из костей еще одного мастодонта.
«Это было даже больше. захватывающе, потому что это означало, что кем бы ни были эти охотники, которые выследили и убили Манис Мастодонт, охотились с оружием, сделанным из предыдущего убийства », — сказал Уотерс.
Охотники до Хлодвига
Другие антропологи предупреждали, что трудно окончательно понять археологические раскопки, учитывая только один артефакт, но сказали, что находка во многом положила конец спорам о мастодонтах.
«Это очень убедительно», — сказал Джеймс Диксон, директор Музея антропологии Максвелла в Университете Нью-Мексико, который не принимал участия в текущем исследовании. По словам Диксона, были обнаружены и другие места забоя мамонтов и мастодонтов того же периода (хотя и без охотничьего оружия), и новый анализ мастодонтов добавляет доказательства того, что люди-охотники-собиратели убивали больших шерстистых существ до того, как пришла культура Хлодвига. вдоль.
«На мой взгляд, высококачественное сканирование убедительно свидетельствует о том, что это действительно точка костного снаряда, и что это еще одно место до Хлодвига», — согласился Грейсон. Если так, сказал он, это третий подтвержденный археологический объект до Хлодвига, включая поселение Монте-Верде в северной Патагонии, возникшее около 14 800 лет назад, и пещеры Пейсли в Орегоне, где ученые обнаружили человеческие фекалии возрастом 14 300 лет.
Так как же эти ранние охотники убили существо размером со слона оружием размером с карандаш? Возможно, группы охотников набросились на мастодонта и бросали свои метательные наконечники, как копья, до тех пор, пока животное не выглядело «как подушечка для иголок», сказал Уотерс.По словам Диксона, у Manis Mastodon было порезано верхнее ребро, что соответствовало использованию атлатля, или копье-метателя, выдолбленного древка, используемого для увеличения скорости и увеличения рычага воздействия на брошенное копье.
Или, может быть, этот мастодонт был уже на последнем издыхании, прежде чем человеческие охотники прикончили его, предположил Грейсон.
«Вполне возможно, что этот бедняга не стоял, когда его убили, а на самом деле мог лежать и умирать сам», — сказал Грейсон. «Это решило бы проблему наличия кого-то достаточно высокого или достаточно высокого, чтобы воткнуть его в спину.
Вы можете следить за LiveScience старшим писателем Стефани Паппас в Twitter @sipappas . Следите за последними научными новостями и открытиями LiveScience на Twitter @livescience и на Facebook ,
Обучение охоте помогло мне понять одержимость Америки оружием — Quartz
Я впервые заметил это краем глаза.
«Олень! Олень!» — прошептала я сквозь стиснутые зубы.
Наконец. После почти двух часов ожидания, с мерзшими ногами и онемевшей задницей, я собирался сделать то, что намеревался сделать: убить оленя.
В полумраке декабрьского дневного света серая фигура появилась из зарослей возле дерева, где я сидел, на высоте 20 футов над землей. Мой гид по охоте, Фишер Нил, и я сидели спиной к спине, ствол дерева между нами, на ненадежных металлических платформах, которые Фишер привязал к дереву несколько месяцев назад.
Передо мной была поляна, пересеченная оленьими тропами.Кроме того, клубок деревьев и ежевики растворился в сумерках Нью-Джерси.
Фишер, также получивший образование в Йельском университете, актер театра и бармен, специализируется на привлечении новичков на их первую охоту на оленей. В то утро мы встретились в Хобокене, где начинаются многие великие приключения, и поехали в удивительно сельский уголок на северо-западе Нью-Джерси. Он провел утро, обучая меня основам стрельбы и охоты на оленей, прежде чем мы направились в его любимые охотничьи угодья.
Большую часть дня убийство оленя казалось отдаленной перспективой.Наши разговоры о выслеживании и стрельбе в то утро казались академическими и формальными. Внезапно, когда в поле зрения появился олень, охота стала очень реальной. Я попытался замедлить дыхание, как сказал Фишер, поднял оружие и большим пальцем снял предохранитель. Я посмотрел в прицел, положив палец на спусковой крючок, и прицелился.
Стереотипный либеральный журналист
Мне больно осознавать, насколько я соответствую стереотипу северо-восточного либерала. Я журналист. Я езжу на Субару.Я старательно перерабатываю. Но меня также раздражает то, что меня ставят в известность и что моя личность определяется моими демографическими данными.
За моим желанием начать охоту стояли и другие факторы — мое рвение найти новый вызов на открытом воздухе; мое желание более физически взаимодействовать с миром. И если честно, есть также элемент кризиса среднего возраста, желание встряхнуть то, что я знаю о себе и что другие думают обо мне. Но, по крайней мере, часть этого импульса проистекает из разочарования поляризованным политическим климатом Америки и того, насколько мне некомфортно с ортодоксиями и шибболетами наших воюющих племен.
Моя политика — моя собственная, и мне нравится думать, что в ней больше нюансов, чем позволяет наша двухпартийная система. Что касается оружия, я верю как в необходимость более строгого регулирования огнестрельного оружия, так и в право американцев владеть оружием для охоты и самообороны.
Вскоре после стрельбы в Лас-Вегасе в октябре прошлого года я связался с фанатиками Второй поправки в Твиттере. Я пытался убедить их в разумности своей позиции — что я не верю в запрет на оружие, но что использование оружия должно регулироваться по крайней мере так же строго, как и автомобили.Я не особо продвинулся. В их глазах я был просто еще одним либеральным грабителем.
Точно так же в дни, последовавшие за февральской стрельбой в Паркленде, вдумчивые и образованные друзья делились сообщениями и мнениями в Facebook, призывая к отмене Второй поправки. Я снова вмешался и попытался урезонить их, утверждая, что проблему Америки с оружием можно решить, не разрывая Билль о правах. Они вежливо выслушали, но не думаю, что я кого-то уговаривал.
Я подумал, что если я стану охотником, то мой голос станет более убедительным в этих дебатах.Это также могло бы дать мне больше информации о проблемах и, возможно, лучшее понимание мышления владельцев оружия.
Может быть, решение не только в том, чтобы больше консерваторов рассматривали возможность контроля над оружием, но и в том, чтобы больше либералов учились охоте.
Я не настолько наивен, чтобы думать, что охота обязательно сделает меня более убедительным. Но это придало бы мне больше уверенности в своих убеждениях. Легко выступить за строгие законы об оружии, когда у вас их нет; Защищать позицию, которая создает личные трудности, труднее и делает эту позицию гораздо более убедительной.
Конечно, можно быть либеральным охотником. Я даже знаю нескольких — в основном коллег-журналистов из западных штатов, которые каждую осень исчезают в лесу в поисках оленей или лосей. Охота не больше принадлежит консерваторам, чем походы — либералам. Но демографические сдвиги за последние полвека сделали города бастионами либерализации, а сельские районы оставили темно-красными. Культура охоты и огнестрельного оружия стала синонимом консервативной политики до такой степени, что Национальная стрелковая ассоциация, организация, когда-то занимавшаяся в первую очередь безопасностью охоты и стрельбы, стала де-факто крылом Республиканской партии.
Но, возможно, решение или начало решения проблемы американского оружия будет происходить не за счет дальнейшего закрепления на наших позициях, а за счет большего перехода на другую сторону. Возможно, решение состоит не только в том, чтобы большее количество консерваторов захотело рассмотреть вопрос о контроле над оружием, но и в том, чтобы больше либералов учились охотиться.
Стрельба из .22 и пистолетов-пулеметов Томпсона
У меня очень ограниченный опыт обращения с ружьями, и почти нет охоты. Я научился стрелять из винтовок 22-го калибра в летнем лагере в Адирондаке, когда был подростком.Я помню, как лежал на животе в положении лежа, отводил затвор и вставлял пулю, проталкивая ее вверх в патронник мизинцем. Это было громко и захватывающе, и, оглядываясь назад, удивительно, что это вообще было разрешено.
За эти годы мне довелось снимать еще несколько раз, в том числе на «Фандрайзере по Второй поправке» на стрельбище, которое я освещал в качестве репортера в Мемфисе. Я выжал несколько патронов из старинного пистолета-пулемета Томпсона, и где-то на чердаке у меня до сих пор есть улики — бумажная мишень с пулевыми отверстиями «Бандит».Опять же, это ненадолго воодушевило, но я не чувствовал, что мне нужно повторять этот опыт.
После колледжа, когда я жил на Северо-Западе, меня окружали охотники и охотничья культура. У меня была возможность присоединиться к друзьям и коллегам в поездках на охоту и рыбалку, но никогда этого не происходило. Оглядываясь назад, охота и ружья вызывали у меня дискомфорт. У меня до сих пор было внутреннее отвращение жителя Нью-Йорка к огнестрельному оружию. Первые несколько месяцев жизни в Бозмане, штат Монтана, я жил в одном доме с рейнджером Йеллоустонского парка и однажды мельком мельком увидел его блестящий револьвер в его открытом рюкзаке.Было что-то одновременно захватывающее и ужасающее, когда с оружием обращались так небрежно — мощный объект разрушения, брошенный в его сумку, как запасная пара носков.
Но для большей части США оружейная культура является такой же частью жизни, как церковь и футбол. Когда мы с Фишером ехали по северному Нью-Джерси, мы болтали об охоте, и быстро стало ясно, что он не дилетант. Уроженец Ноксвилля, он сказал, что вырос на охоте со своим отцом и братьями, и относился к этому очень серьезно.По его словам, ясная и холодная погода идеально подходит для охоты на уток, поскольку ледяная вода заставляет птиц двигаться. Он планировал отправиться на следующий день самостоятельно, без платных клиентов, чтобы поохотиться на них.
Он также охотился на индеек и в детстве собирал добычу койотов для шкурок. Когда он начал жаловаться на то, что новый губернатор Нью-Джерси Фил Мерфи говорит о прекращении охоты на медведя в штате, я задумался, есть ли какое-нибудь животное, которое Фишер не станет убивать.
Учитывая их перенаселенность, у меня не было проблем со стрельбой по оленям — по крайней мере, теоретически.Но охота на медведей заставила меня задуматься. Это было слишком похоже на африканскую трофейную охоту, убийство львов и носорогов богатыми американцами ради спорта. Тем не менее, разве я не занимался спортом, правда? Я планировал оставить и приготовить мясо любого подстреленного оленя, но не поэтому отправился на охоту. Учитывая сложность и дороговизну предприятия, это был жалкий способ наполнить морозильную камеру, особенно когда в городке Си-Таун на улице продавали молотые гамбургеры по 6 долларов за фунт.
Что касается этических соображений, связанных с мясоедением, я решаю их в основном, не думая о них.
Я всю жизнь ел мясо и никогда серьезно не рассматривал альтернативы. У меня нет проблем со здоровьем, которые заставили бы отказаться от красного мяса из своего рациона. Что касается этических соображений, связанных с мясоедением, я решаю их в основном, не думая о них. Я осознаю, что крупномасштабное животноводство дорого обходится как окружающей среде, так и общественному здоровью, но я считаю, что люди эволюционировали как всеядные животные, и в употреблении мяса нет ничего неестественного или нездорового.Пока мы ехали, я спросил Фишера, как он думает о взаимосвязи между охотой и мясом.
«Я не думаю, что каждый, кто ест мясо, является требованием убивать то, на что они охотились, но я действительно думаю, что любой, кто покупает посылку в магазине, должен понимать, что это было живое существо», — сказал он.
Охота и убийство могут вызывать сильные и противоречивые чувства, сказал он.
«Есть радость от выполнения чего-то трудного, и в то же время вы что-то убили», — сказал он.«Наблюдение за его смертью перед вами заставит вас почувствовать такие вещи, как грусть, и вы можете почувствовать обе эти вещи одновременно».
По словам Фишера, причин для охоты было множество. Мясо было более здоровым; это способствовало сохранению и бережному отношению к окружающей среде; это подтолкнуло нас к решению более серьезных вопросов о жизни, смерти и нашей роли в мире. Но я чувствовал, что главной мотивацией Фишера были вызов и азарт погони. Он не извинялся за свою любовь к охоте.
«То, что вам нравится охота, не означает, что вам не следует охотиться», — сказал он.
«Ненасытный, злобный и тщеславный»
Конечно, противники охоты отвергают подобные аргументы как самовлюбленную чепуху, философское оправдание убийства ради спорта. В яростном эссе 1990 года в Esquire (платный доступ) автор Джой Уильямс сводит охоту к простой жажде крови, желанию человека (а это почти всегда мужчины) навязать свою волю природе и получить удовольствие от убийства.«Охотники верят, что дикие животные существуют только для того, чтобы удовлетворить свое желание убить их», — пишет она. «И их так легко убить! Доступное вооружение ошеломляет, а снаряжение и снаряжение безграничны ».
Уильямс продолжает перечислять злоупотребления, которые превращают охоту из спорта в бойню: охота с использованием сверхмощного оружия и луков; на квадроциклах и снегоходах; использование пищи в качестве приманки; установка ловушек; использование биологических уловок, таких как оленина моча; прятаться за жалюзи, сидеть на корточках на деревьях и работать вместе с другими охотниками, чтобы загнать дичь.С таким количеством ресурсов, направленных против него, у жертвы нет шансов.
Охотники, утверждает Уильямс, «чрезмерно экипированы… ненасытны, злонамеренны и тщеславны. Они калечат, калечат и грабят. И по большей части они неумелые. Совершенно неумело.
Конечно, нет недостатка в писателях, стремящихся опровергнуть Уильямса, авторов, которые высоко оценивают охоту и охотника, помещая его в гармонию с природой, поскольку он испытывается элементами, при этом соединяясь с более глубоким, более изначальным «я».
В своих мемуарах об охоте « Зеленые холмы Африки » Эрнест Хемингуэй — покровитель писателей-охотников — восхищается душевной свободой, которую он чувствует, отслеживая куду в Восточной Африке. На охоте он понимает, кто он и как мало его волнуют давление и ожидания других. Охота дала ему возможность «жить»; чтобы действительно жить. Не только для того, чтобы позволить моей жизни пройти ».
И все же даже в этой великолепной свободе охота неразрывно связана с требованиями мужественности.Несмотря на все свои притязания на независимость, Хемингуэй вовлечен в мелкую конкуренцию со своим другом (или заклятым врагом) Карлом, которому удается перехитрить Хемингуэя, даже не пытаясь. Непризнанное состязание достигает своего абсурда, когда Хемингуэй обнаруживает, что носорог, которого он так гордо убил, был намного меньше, чем у Карла. Он чувствует себя выхолощенным:
Я знал, что смогу обогнать его, и я всегда смогу обогнать его, и, стабильно, он получал трофеи, которые делали меня карликами по сравнению с ним. … Не только бить, бить — это нормально.Из-за него мой носорог выглядел таким маленьким, что я никогда не смогу держать его в том же маленьком городке, где мы жили.
Хемингуэй, по крайней мере, достаточно самосознателен, чтобы исследовать токсичную мужественность охоты в своей блестящей короткой работе «Короткая счастливая жизнь Фрэнсиса Макомбера». В этой истории охота как показатель мужественности и мужественности доводится до логического и самого уродливого вывода: умение убивать является высшей мерой ценности мужчины, а женщины — добычей.
Очевидно, радостная угроза Уильямса — не тот охотник, которым я стремлюсь.Когда я ехал на внедорожнике с Фишером, я представлял себя своего рода неутомимым преследователем, которого описывает Хемингуэй, преодолевая огромные расстояния в поисках неуловимой дичи — охотника как спортсмена на выносливость. Но быстро стало ясно, что мне придется скорректировать свои романтизированные ожидания относительно «Охоты». Мы будем задействовать многие методы, которые ненавидит Уильямс. Подставка на дереве? Проверять. Мощная винтовка? Проверять. Используете еду в качестве приманки? Проверять.
То, какой должна быть спортивная охота, кажется предметом энергичных, но в конечном итоге бессмысленных споров.Я подумал, что если охотники не оденутся до набедренной повязки и не начнут охотиться с копьями, это никогда не будет честной схваткой. У людей есть огромные преимущества: от оружейных технологий до энциклопедической информации о среде обитания и поведении оленей. Любая линия, которую мы рисуем, будет произвольной. Специалист по охотничьей этике Джим Посевиц говорит, что существует трехкомпонентный тест для определения этичности метода охоты: хорошо ли он для будущего дикой природы? Нарушает ли это ожидания общества от охотников (и тем самым ставит под угрозу их право на охоту)? И оскорбляет ли это самоуважение охотника?
Как новичок, я решил воспользоваться мнением Фишера.Я рассудил, что, развиваясь как охотник, я смогу наметить свой собственный этический путь.
В погоне за тяжелыми вещами
Размышляя о том, почему я хочу охотиться, я понял, что это соответствует образцу жизни в неудобных занятиях и условиях.
Я был молодым, неуклюжим подростком в очках, неумелым во всех типичных американских командных видах спорта, когда мистер Стрик, мой учитель биологии 10 -го класса , убедил меня попробовать себя в беговой команде, которую он тренировал. . Наконец-то я открыл для себя вид спорта, в котором мог, по крайней мере, выстоять.Боль и страдания от бега на длинные дистанции были частью его привлекательности для посторонних. В отличие от бейсболистов или футболистов, мы с товарищами по команде играли не в простую игру. Мы пережили испытание.
После колледжа в Нью-Йорке, для моей первой работы репортера, я переехал в отдаленный северный Айдахо. Не имело значения, что такого рода изменения будут тяжелыми; Дело было в том, что это было сложно. Я хотел доказать, что могу взломать его, если откажусь от комфортной нью-йоркской жизни.
Я хочу что-то посложнее, чем Мастер лестницы в тренажерном зале или тренировка моих детей в футбольных матчах.
Я провел почти десять лет на Западе, делая репортажи из Айдахо, Монтаны и штата Вашингтон. Я лазил по горам, увлекался лыжным телемарком, путешествовал с Юкона на Борнео. Но жизнь продолжалась. В конце концов я вернулся в Нью-Йорк. Я женился на женщине, у которой, по разумным причинам, не было такого же стремления к дискомфорту. У нас были дети. У меня была операция на спине, и у меня развился остеоартрит в коленях. Я все еще могу ходить пешком, но моя беговая карьера по сути закончена. Впереди уже не осталось марафонов.
Я вижу себя сейчас — мужчиной лет 40, смягчающимся примерно в середине, ближе к пенсии, чем колледжу. Мои дни спортивных достижений остались позади. Наибольшее удовлетворение я получаю не от покорения двойного черного алмаза, а от наблюдения за моей дочерью, спускающейся по промежуточному склону. Может, этого достаточно. Может быть, мне следует расслабиться, насладиться комфортом среднего возраста и получить удовольствие от дома и семьи.
Но я еще не закончил, черт возьми.
Еще хочу испытать себя.Я все еще хочу принять вызов. Я хочу что-то посложнее, чем Мастер лестницы в тренажерном зале или тренировка моих детей в футбольных матчах.
Я все еще хочу почувствовать, как бьется сердце на старте. Я все еще хочу чувствовать напряжение и затрудненное дыхание, я все еще хочу этого удовлетворения от взгляда на гору, на которую я только что поднялся. Я хочу, чтобы охота доставляла мне острые ощущения.
В цель
Нашей первой остановкой в то декабрьское утро был стрельбище. Я ожидал, что там будет крытый объект, где будут стальные глаза мужчин в обтягивающих белых футболках и пластиковых наушниках, которые будут стрелять, как в фильмах.Вместо этого мы подъехали к взлохмаченной наружной конструкции, обслуживаемой Отделом рыбы и дикой природы Нью-Джерси. Он состоял из деревянного укрытия с полкой для размещения оружия во время стрельбы и тира, заваленного выброшенными патронами и подбитыми осколками цели. Фишер принес свою мишень, деревянное приспособление, к которому он прикрепил бумажное яблочко, и здоровенный автомобильный аккумулятор, который он использовал, чтобы его не разнесло сильным зимним ветром.
Кварц / Оливер Стейли
Фишер Нил на стрельбище.Напомнив мне об основах безопасности при обращении с оружием — не держите палец на спусковом крючке, не направляйте его ни на кого — Фишер начал меня с винтовки Ругера 22 калибра, оружия, не слишком отличающегося от того, которое я стрелял летом. лагерь 35 лет назад. Было такое же волнение от прицеливания, тот же громкий треск, когда я нажал на спусковой крючок, тот же приятный удар, когда пистолет снова вонзился мне в плечо.
Удовлетворенный моим прогрессом, Фишер перевел меня на оружие, которое я бы использовал для охоты, — нарезное ружье Savage 212.В Нью-Джерси запрещена охота на оленей с ружьями — Фишер объяснил, что это было сделано для того, чтобы свести к минимуму риск попадания случайных пуль туда, где они не приветствовались в маленьком компактном штате. Но дробовики, у которых есть дробовики, которые не летят так далеко, разрешены, и из-за причуды закона Нью-Джерси (или лазейки, в зависимости от вашей политики) охота на оленей разрешена с нарезным дробовиком, стреляющим чем по сути пуля. Названный «пулемет», он ведет себя как винтовка с точки зрения оленя, но его главным преимуществом является то, что пуля не улетит так далеко.
Фишер держал Savage запертым в внушительном черном футляре и бережно с ним обращался. Ложа была замаскирована, что показалось мне довольно нелепым, но я держал это при себе, когда он показал мне механику оружия. Отдельные патроны были дорогими, поэтому он не хотел, чтобы я тратил их зря, пока я не докажу свою точность на .22.
Quartz / Oliver Staley
Как заряжать Savage 212Оружие, оказавшееся в моих руках, было тяжелым и холодным на декабрьском ветру. Фишер одолжил мне перчатку без пальцев, и я возился с ней и оружием, пытаясь устроиться поудобнее, пока настраивал прицел.Наконец, готовый, я медленно нажал на спусковой крючок, и когда он выстрелил, я был ошеломлен шумом и силой действия. Удар отбросил меня назад, мои глаза нечаянно закрылись, и я почувствовал, что, должно быть, толкнул ствол в небо. Но Фишер, глядя в бинокль, подтвердил, что выстрел был точно в цель или достаточно близко. Я сделал еще несколько выстрелов, каждый раз все меньше убеждаясь, что он идет туда, куда я рассчитывал, хотя Фишер, казалось, был удовлетворен. По мере того, как мы покидали полигон, весь проект казался все более и более сомнительным.
The Liberal Gun Club
В какой-то момент, если я собираюсь серьезно относиться к охоте, мне нужно будет купить винтовку.И это похоже на решение, имеющее политическое значение. Каждый крупный производитель также является производителем штурмовых винтовок AR-15, наиболее предпочтительного оружия при массовых стрельбах. Они также являются финансовыми спонсорами NRA и бенефициарами истерии с «захватом оружия», которая привела к рекордному росту продаж оружия при бывшем президенте США Бараке Обаме. Могу ли я купить его, не внося вклад в отрасль, которая наносит такой большой ущерб?
Чтобы узнать, я позвонил в Liberal Gun Club.
The Liberal Gun Club был основан в 2007 году, чтобы предоставить альтернативу голосу NRA и создать пространство для «получения удовольствия от деятельности, связанной с огнестрельным оружием, без деструктивных элементов политического экстремизма», согласно его веб-сайту.У клуба есть оживленный форум, на котором обсуждаются самые разные тонкости финских боеприпасов и разочарование текущим состоянием политических дискуссий о массовых расстрелах.
Членство в клубе быстро растет, чему способствовало избрание Трампа и разочарование многих владельцев оружия в отношении NRA и ее неизменной поддержки консервативных политиков. Но это также результат растущего беспокойства среди меньшинств, которые опасаются насилия со стороны крайне правых и стремятся вооружиться для самообороны.
Если кто-то и собирался разделить мое сочетание энтузиазма к охоте и либеральной политике, то, скорее всего, он был бы членом Liberal Gun Club.
Когда я разговаривал с Ларой Смит, адвокатом из Калифорнии и национальным представителем клуба, она быстро избавила меня от идеи, что существует левый производитель оружия — Prius или Patagonia оружия. По ее словам, ни один производитель оружия не мог позволить себе пересечь NRA, и все они в той или иной степени придерживались ее линии. Если члены клуба хотели использовать свои доллары для поддержки бизнеса, придерживающегося правильных взглядов, они обращали внимание на местных розничных торговцев, которые не подписываются на программу NRA.
Но разговор со Смитом также напомнил мне о том, насколько далеки мои взгляды на контроль над огнестрельным оружием даже от либерального оружейного клуба. Оказалось, что по большинству вопросов о Второй поправке Смит и члены клуба были такими же непреклонными, как и их ненавистные NRA. Любая попытка ограничить продажу винтовок AR-15 или ограничить емкость магазина была расценена как нарушение их гражданских прав. (У LGC нет официальных политических позиций, но есть то, что он называет мнениями.) от бедности, недостаточного инвестирования в лечение психических заболеваний и предотвращения домашнего насилия.(NRA, в той мере, в какой оно признает проблему с применением огнестрельного оружия, является проблемой, выступает за усиление правоприменения и институционализацию психически больных).
Другими словами, по большинству вопросов LGC кажется классически либеральным, за исключением одного вопроса. это организовано вокруг.
Протесты и политика
Мое неоднозначное отношение к охотничьему проекту достигло апогея после перестрелок в Паркленде, Флорида, когда рвение против огнестрельного оружия разгорелось до белого каления, и нация казалась безнадежно разделенной, чем когда-либо.
В дни после стрельбы подростки из средней школы моего пригородного городка организовали митинг против оружия в парке возле моего дома. Я подошел к нему, чувствуя себя смущенным из-за своей разделенной преданности. Около 100 мужчин, женщин и детей махали знаками, когда проезжали машины, аплодируя, когда сигналили в знак солидарности.
Я принес свой блокнот и, когда увидел, что Джордж Латимер, недавно избранный исполнительный директор округа Вестчестер, штат Нью-Йорк, появился, я заставил его задавать вопросы об оружии.Он воздержался от некоторых вопросов, справедливо отметив, что большинство ответов имело федеральное правительство, а не округа. Но я был удивлен, обнаружив, что его взгляды довольно близко совпадают с моими. По его словам, владение огнестрельным оружием является частью американского опыта, и Вторая поправка дает людям право владеть огнестрельным оружием. «Но общество имеет право ограничивать эти права». Латимер, демократ, подвел черту к оружию, которое «не используется в законных гражданских целях», но сказал, что американцы имеют право на огнестрельное оружие для охоты и самообороны.
Quartz / Oliver Staley
Дружественный протест в районеЯ указал, что его взгляды, вероятно, были правы большинством его избирателей, особенно протестующих, окружающих нас. Он пожал плечами. «Я пытаюсь выработать прогрессивную, но прагматичную позицию», — сказал он.
После того, как мы закончили разговор, другие протестующие собрались вокруг меня и спросили, почему я беру у Латимера интервью. Когда я объяснил свой проект, я приготовился к обиду. Но в основном они казались любопытными.Может быть, они просто были вежливы, но перспектива того, что я куплю пистолет, их, похоже, не смутила.
Дома оппозиция была жестче. Моя жена, которая привела наших детей в Нью-Йорк на акцию протеста «Марш за наши жизни», в принципе отказалась от моей охоты, посчитав это провокационным репортажным проектом. Но когда я напомнил ей однажды вечером, что собираюсь купить ружье, она стала менее понимающей. Знал ли я, как им пользоваться? Знал ли я, как его поддерживать? Знал ли я, как разобрать и собрать заново? Да, может быть, и нет.
Какое это имеет значение, если я не могу его разобрать, — спросил я ее. Я могу водить машину, не зная, как менять масло. Она напомнила мне, что ее отец был ветераном, очень серьезно относившимся к оружию. Она была обеспокоена тем, что я веду себя слишком бесцеремонно.
Чтобы подчеркнуть свою точку зрения, она извлекла мрачные воспоминания из нашего медового месяца в Греции 12 лет назад. В порыве ошибочного мачизма я арендовал мотороллер, даже не катаясь на нем, и тут же разбил его, повредив автомобиль и омрачив весь день.Я заверил ее, что не собираюсь вести себя так глупо с ружьем и не пойду на охоту, не пройдя сначала курс безопасности на охоте. Мы отказались от этой темы. Мне посчастливилось так легко сбежать.
Камуфляж и флис
Прежде чем Фишер смог взять меня на охоту, я должен был получить соответствующую лицензию, а это означало поездку в Walmart в Клинтоне, штат Нью-Джерси. Там, в дальнем углу, помимо стеллажей с розовыми велосипедами, находился прилавок, специально предназначенный для выдачи лицензий охотникам и продажи им снаряжения.
Под руководством Фишера я приобрел охотничью лицензию для нерезидентов (135 долларов), разрешение на охоту (28 долларов) и разрешение на отстрел рога оленя (28 долларов). Нью-Джерси, стремящийся воспитать новых охотников, допускает получение ученических лицензий, что означало, что я мог стрелять в оленя (под руководством Фишера) без предварительного прохождения курса по технике безопасности для охотников. Пока я был там, я накинул ярко-оранжевый жилет. Итого: более 200 долларов. Охота — дорогое удовольствие. Тратить 6 долларов за фунт говяжьего фарша в C-Town казалось все более практичным.
Теперь, законно оборудованные, мы отправились к охотничьим угодьям Фишера в глубине штата Нью-Джерси, недалеко от границы с Пенсильванией. В холмистой лесной местности мы проехали по тихой дороге. Прежде чем выйти из своего внедорожника, Фишер вытащил охотничий дайджест с фотографией оленя и продемонстрировал правильный ракурс для его съемки. — Я хотел прицелиться за переднее плечо, чтобы получить больше шансов на чистое убийство, — объяснил он. Таким образом, пуля проткнет легкие, и они быстро заполнятся кровью, быстро утопив оленя.Само по себе удар по плечу сломает кость и испортит мясо вокруг сустава.
Когда Фишер деловито объяснил анатомию оленя, серьезность предприятия наконец-то осозналась. До сих пор этот день казался журналистским упражнением. Моя роль заключалась в том, чтобы быть наблюдателем, репортером и экспертом, что я делал десятки раз за свою карьеру. Впервые за день я полностью осознал то, о чем размышлял, и почувствовал глубокую неуверенность в этом.Был ли я готов убить оленя?
Fisher Neal
Ваш скромный корреспондентИнструкция окончена, мы подготовились к морозному дню. На мне было длинное нижнее белье, шерстяная рубашка, флисовый свитер, пуховик, лыжные носки, толстые книги, балаклава и флисовая шляпа. Казалось невозможным, что я когда-нибудь смогу замерзнуть. На все это Фишер дал мне штаны и куртку из камуфляжной сетки, которые я затем накрыл своим новым ярко-оранжевым жилетом. Он вручил мне Savage 212, и я позировал для фотографий, чувствуя себя громоздким, как полузащитник, и более чем немного застенчивым.
Fisher был так же одет в оранжево-камуфляжную одежду, и когда мы были готовы, мы пошли по обочине дороги, прежде чем нырнуть в лес. Спустя всего несколько минут ходьбы мы остановились на поляне: мы подошли к его стоянке на деревьях. В двадцати футах над нами его металлический каркас был виден в толстом прочном дубе. Под ним в невысоком кусте была разбросана кукуруза для наживки. Дорога все еще была на виду.
Фишер взобрался на дерево, и я последовал за ним, неуклюже поднимаясь и чувствуя, что на мне слишком много одежды для такого рода деятельности.У каждого из нас была крошечная платформа, на которой можно было стоять, и узкое сиденье. Я взял ту, что был сбоку от кукурузы, и неловко сел с винтовкой на коленях и с ледяным декабрьским бризом на моем лице. Было около 15:00. Ожидание началось.
Долгое холодное ожидание
Я не терпеливый человек, как подтвердят моя жена и дети. Я легко расстраиваюсь. Меня постоянно раздражают неторопливые пешеходы на тротуарах Нью-Йорка, автоматизированные системы обслуживания клиентов, очереди в супермаркете.Я не умею ждать.
Я тоже плохо себя чувствую без умственной стимуляции. Я редко могу прожить более нескольких минут без необходимости что-нибудь почитать или послушать. Я беру газету в туалет и обязательно держу с собой журнал New Yorker , если знаю, что буду есть один. Я боюсь, что меня поймают без чего-либо для чтения, и меня удивляют пассажиры авиалиний, которые могут часами летать, ничего не читая и не глядя.
Вскоре стало ясно, что сидеть и ничего не делать, кроме как наблюдать за оленями, будет самой сложной задачей моего дня.После нескольких минут разговора шепотом мы с Фишером замолчали.
Было около 15:00, декабрьское солнце уже было вялым. Верхушки деревьев вдалеке все еще отражали свет, но впадина, в которой мы сидели, была мрачной. Пока я ждал, мои мысли блуждали. Изредка проезжала машина или грузовик. Птицы появлялись все чаще, прилетали и исчезали из поля зрения. Журчание соседнего ручья было основным звуковым сопровождением леса.
Я впал в какой-то ступор, тупо глядя вперед, пытаясь увидеть что-нибудь, что-нибудь, появившееся из подлеска.В какой-то момент белый пух начал проплывать мимо моей головы. Это были кусочки утиного пуха, которые Фишер подбросил в воздух, чтобы определить направление ветра. Позже — минуты? часов? — Фишер снова прервал скуку, тряся парой рогов, надеясь, что это привлечет оленей.
Но ни работа Фишера по дереву, ни мое пристальное вглядывание в сумерки, похоже, не работали. В лесу было тихо, и оленей было мало.
В поле зрения
По мере того, как полдень подходил к концу и холмы становились все темнее, я постепенно осознавал, что важного момента не произойдет.Я собирался закончить день, даже не увидев оленя. По закону мы могли охотиться в течение получаса после захода солнца, или примерно в 5 часов вечера. Близился час. Если что-то не случится в ближайшее время, я уйду без оленя и, как я боялся, без рассказа.
Кварц / Оливер Стейли
Вверх по деревуНо когда я в N-й раз пронесся мимо ручья, я внезапно увидел отчетливую форму оленя, выходящего из чащи. Наконец!
«Олень, олень», — хрипло прошептала я Фишеру, медленно поднимая Savage, чтобы посмотреть в прицел.Вот она, безошибочная спина и шея оленя. Я расстегнул предохранитель и нажал на спусковой крючок, ожидая, пока он сработает, чтобы сделать точный выстрел. Я попытался вспомнить все, что он мне сказал, о медленном нажатии на курок, о прицеливании за плечо.
Но что-то было не так: олень не двигался. Может, он нас почувствовал и замерз. Я посмотрел еще раз, но он все еще не двигался. Вообще. Хуже того, он все меньше и меньше походил на оленя, а больше походил на путаницу ветвей, которые в этом тусклом свете выстраивались в положение, слегка напоминавшее оленя.
«Это доллар?» — прошептал мне Фишер. Он смотрел в противоположную сторону и ничего не видел. Я еще раз посмотрел в прицел. Это был не олень. Ничего не было. Дерьмо.
«Ложная тревога», — наконец прошептала я в ответ. Я в унынии откинулся на стоянку на дереве.
Еще через 15 минут наше время истекло. Мы встали, потянулись и выбрались из дерева на онемевших ногах. Фишер был извиняющимся, но философски настроенным. По его словам, в последнее время в лесу ведется активная охота, и оставшиеся олени, вероятно, были напуганы.Это было частью реальности охоты.
На обратном пути мы почти не разговаривали. Я устала, и мне было неприятно жарко в моих слоях длинного нижнего белья, и я почувствовал, что Фишеру надоели мои вопросы. Когда он высадил меня на станции PATH в Джерси-Сити, он предложил мне несколько кусков замороженной оленины, которые хранил в холодильнике; подарок, чтобы я не поехала домой с пустыми руками. Я поблагодарил его, и я серьезно. Я сел в поезд, направляющийся в Нью-Йорк.
Не стреляющее ружье
Завершение охотничьей экскурсии — той, которая была совершена с явным стремлением противостоять моей собственной амбивалентности в отношении оружия — никогда не выстрелив из оружия, оставило меня с разочарованным, неразрешенным чувством, похожим на прерванное чихание.На данный момент я охотился, но не могу сказать, что я охотник.
В охоте на лисиц — занятии, в котором я не хочу участвовать, — начинающие охотники «окровавлены» после их первого удачного убийства: их лоб буквально пропитан кровью только что убитой лисицы. .
Я не ожидал такого явного посвящения. Но мне все еще хотелось чего-то: определяющего опыта, вызова, который нужно преодолеть, страха, который нужно преодолеть, барьера, который нужно преодолеть. Я хотел гордости за свои достижения, того же глубокого чувства благополучия, которое я получаю от бега или восхождения на гору.
Эти занятия, конечно же, не несут в себе ни социально-политического багажа охоты, ни фрейдовского значения винтовки, которая не стреляет.
Когда я сформулировал свои охотничьи амбиции, целью было подтолкнуть себя на новую, незнакомую территорию, которую я нашел пугающей, даже пугающей. Но охота — это не такая простая задача, как построить для моих детей домик на дереве — еще один недавний проект, который я придумал для себя и который включал в себя освоение новых навыков и инструментов.