Пенчак силат: Пенчак-силат – МИР БОЕВЫХ ИСКУССТВ

История зарождення Пенчак Силат. Федерация Пенчак Силат России

Мастера Пенчак Силат говорят: «Нет силата без пенчака, а пенчак без силата бесполезен».

Пенчак Силат – это национальное боевое искусство Индонезии. Пенчак означает — «искусные изменения положений тела для самозащиты», а силат — «боевое применение пенчака». Археологические раскопки свидетельствуют, что уже к 6 веку нашей эры формализованные боевые сиситемы практиковались на Суматре и Малайском полуострове. Два королевства, Шривиджая на Суматре с 7 по 14 век и Маджапахит на Яве с 13 по 16 века успешно использовали эти боевые навыки и смогли расширить свои владения далеко за пределы нынешних Индонезии, Малайзии и Сингапура. С 17 по 20 век, когда данная территория находилась под властью Голландцев, Силат, или Пенчак Силат практиковался подпольно , вплоть до 1949 года, когда страна вновь лобрела независимость.

В основе современных стилей Пенчак силата лежат боевые приемы различных племен и народов, населяющих Индонезию, страну «ста тысяч островов», а развитие этого боевого искусство протекало под влиянием высокоразвитых культур Юго-Восточной Азии, Индии, Китая и Японии. Это влияние видно в Непальской музыке, Индийском оружии, таком как трезубец, индийских стилях борьбы, тайских костюмах, арабском оружии, китайском оружии и боевых приемах.

На рубеже XIX-XX веков пендекар (мастер-наставник) Соэродивирджо (умер в 1944 году) впервые попытался объединить разрозненные боевые приемы жителей наиболее многолюдного острова Ява в единую систему. Так возник первый кодифицированный стиль Пенчак силата — Сэтья-хати-терате (1903 год). В более поздних системах отчетливо прослеживается влияние китайских и японских боевых искусств, тогда как Сэтья-хати-терате наиболее оригинален в аспекте своего происхождения.

Но самый мощный толчок в развитии силат получил в ходе национально- освободительного движения индонезийского народа. Пенчак-силат стал его неотъемлемой частью и символом освобождения. Характер партизанской борьбы придал пенчак-силату черты скрытности, макси- мальной эффективности, определенной жестокости в выборе способов нейтрализации. Бой голыми руками включает разнообразные удары руками и ногами, локтями и коленями, сбивающие, блокирующие и отвлекающие движения руками, удущения и укусы, захваты, броски, болевые приемы. В бою с оружием используется традиционный арсенал: крис (длинный кинжал с волнистым лезвием), писау (нож с широким клинком), паранг и голок (разновидности ножа-мачете), келеванг (сабля), педанг (меч), тоя (длинная палка), пен-чонг (короткая палка), томбак (копье), арит (серп).

Кроме приемов рукопашного боя, в систему Сэтья-хати-терате были включены приемы психической самонастройки и воздействия на противника. Это «изгнание страха» (из собственной психики), «глаза в глаза» (поймать взгляд противника и как бы загипнотизировать его), «устрашение в атаке» (леденящий душу крик). Для развития возможностей психологического самоконтроля ‘и подавления вражеской воли используются оригинальные методы, например, суточное пребывание в глубокой яме, хождение по оживленным улицам с завязанными глазами и другие. Пендикары нацелены на максимальное поражение в кратчайшее время. Ввиду этих особенностей пендикары зачастую не признают спортивного направления в развитии силата, а также весьма неохотно делятся своим мастерством. В экзамены на получение мастерской степени входит противостояние группе (от 4 до 8 человек) оппонентов, могущих применять любой вид холодного оружия, а также ломание стальных полос и брусов из литого стекла. Экзамен на ломание служит показателем развитой при помощи дыхательных упражнений внутренней силы, а не физического развития.

Существует множество стилей Пенчак Силата. В Малайзии, например, их насчитывается около 500, а в Индонезии – около 200, но существование многих из них не признано официально. У каждого стиля Пенчак Силат своя программа, история и традиции, некоторые из них тайные, другие доступны широким слоям населения. Названия стилей происходят из разных источников – в честь местности – города или района, животного, духовного или боевого принципа, или физического действия. Так, например, стиль Ундукаим Силат назван в честь движения ног, иммитирующего движения курицы, скребущей землю лапой, Сеитиа Хати означает «преданное сердце », Мустика Квитанг назван в честь района Квитанг в г.Джакарта, Серак – в честь основателя этого стиля, Менангкебау Силат – в честь этнической группы (народности Менангкебау), Стелак Силат – в честь качества и означает «атака с использованием физической силы», и т.д.

Найти хорошего учителя по Пенчак Силат, который может передать вам знания – нелегкая задача. Традиционно Пенчак Силат является клановым и секретным искусством. Учителя никогда не конкурируют за учеников и обычно предпочитают преподавать в небольших группах. Стать учеником мастера Силат можно по протекции его члена семьи или друга. Процесс отбора и испытательный срок очень строгие. У каждого учителя свои критерии, по которым он оценивает будущего ученика и часто основаны на характере ученика, его темпераменте, отношении к другим, его морали и этике. Желание тренироваться также играет важную роль поскольку тренировочный процесс довольно суров. Во многих стилях принятый ученик должен присягнуть стилю. В старых стилях Пенчак силата сохранился обычай дарить учителю при поступлении в его школу живого цыпленка, отрез белой ткани, нож и определенную сумму денег. Кровь цыпленка, орошая землю, символизирует кровь ученика, которую он прольет на тренировках. Белая ткань пойдет на саван, если он погибнет во время занятий. Нож символизирует остроту ума и чистоту помыслов ученика. А деньги понадобятся учителю для покупки новой одежды, если он порвет старую во время занятий. Этот обычай косвенно свидетельствует о том, насколько суровыми были раньше тренировки. Среди практикующих Силат есть старая пословица, которая гласит: «Вы не выбираете Силат, Силат выбирает вас!»

Официальное представительство федерации Пенчак Силат России в Крыму и г.Севастополе

В течение последних 10 лет в России развивается индонезийское боевое искусство Пенчак Силат. Немного о происхождении этого боевого и спортивного направления. Силат — обобщающее название для боевых искусств Малайского архипелага в юго-восточной Азии. Считается, что слово «Силат», обозначает одну из разновидностей народного танца, сопровождающегося пением и игрой на свирели. Силат на Западной Яве имеет название пенчак и тоже исполняется как танец. Таким образом Пенчак Силат является боевым танцем народов Азии.

 

Силат известен на Малайском архипелаге с 7 века нашей эры. Он считается исконным видом боевого искусства малайцев, населяющих побережье Суматры и Малайского полуострова. Когда в 14 веке в Юго-восточной Азии стал распространяться ислам, ему обучали наряду с силатом. Силат сыграл важную роль в истории региона. В древних государствах Суматры и на Яве воины в обязательном порядке должны были усваивать силат. Во время колониального голландского господства в Индонезии и британского в Малайзии силат был запрещен и длительное время практиковался нелегально.

 

Традиционно представления силата проводятся под музыку, которая акцентирует те или иные моменты представления и вдохновляет бойцов. Пенчак Силат очень энергичное боевое искусство и включает в себя как ударные техники рук и ног, так и броски, подсечки, прыжки и перекаты. Свою популярность в различных слоях населения и спортсменов различных возрастных групп это спортивное направление набирает вследствии того, что из традиционного боевого Пенчак Силат исключены наиболее травматичные и опасные приёмы — отсутствуют удары в голову, удушающие и болевые приёмы, это понижает вероятность травматизма. Однако поединки в Пенчак Силат проводятся на высокой скорости и в полный контакт.

 

В России Пенчак Силат развивается с 2003г. Президент федерации Пенчак Силат России — Валерий Майстровой (г.Москва), вице-президенты федерации — Ковалев Дмитрий (г.Москва).

 

19 июля 2015 года в Севастопольском спортивном комплексе «Муссон» состоялся первый Чемпионат России по индонезийскому боевому искусству Пенчак Силат. В состязаниях приняли участие как взрослые, так и совсем юные спортсмены в возрасте от 6 до 35 лет из Москвы, Санкт-Петербурга, Московской области, Ленинградской области, Нижегородской области, Тульской области, Тверской области, Самарской области, Ростовской области, Республики Крым и г.Севастополя. Количество бойцов на соревнованиях с каждым годом увеличивается, а Пенчак Силат привлекает все больше и больше практиков боевых искусств и просто новичков со всех регионов России!

 

 

 

 

 

Читать онлайн «Пенчак-силат» — автор Евгений Мышкин

Предисловие

Когда бросают палку собаке, она смотрит на палку, когда бросают льву, он смотрит на того, кто бросает…

Настоящая книга «Пенчак силат: теория и практика» об индонезийском боевом искусстве пенчак-силат является попыткой восполнить пробел в знаниях об этом виде единоборств. До сих пор в России была издана только одна книга на эту тему, что не сравнимо с обилием материала по другим единоборствам. Это книга некоего Хадвиджоно Харуна под названием «Пенчак силат — боевое искусство Индонезии» [1], однако после ее прочтения так и не ясно о каком традиционном стиле силата идет речь. Стоит однако мимоходом заметить что джуру описанные в книге Харуна идентичны джуру из книги Маурицио Мальтеза о стиле балийского силата Чидепок [2,3], а набор приемов происходит от спортивного силата. В книге Мандзяка «Воины ислама. Воинские и боевые искусства мусульманских народов» [4] описывающей довольно экзотичные виды боевых искусств распространенных в мусульманских странах, пенчак-силату уделено место лишь в приложении несмотря на то, что Индонезию населяет наибольшее число мусульман. Очевидна полная неосведомленность в России относительно данного боевого искусства.

Данная книга является развитием и продолжением нашей брошюры «Силат — индонезийская традиция самозащиты» изданной в 2008 г [5]. В ней тогда впервые подробно рассказывалось о борьбе пенчак-силат, об истории наиболее популярных стилей этой борьбы (Серак, Харимау, Мандэ Муда, Барингин Шакти, Сетиа Хати, Гайонг и пр.), а также приводилось описание характерных приемов. Слово «традиция» в названии было не случайно, поскольку в Индонезии силат воспринимается как сакральное знание (пусака), передаваемое из поколения в поколение. Настоящая книга носит более системный и подробный характер.

Стили пенчак-силата чрезвычайно разнообразны и существенно отличаются от остальных азиатских боевых искусств. В древности, стили, где предпочтение отдается работе в партере (например, Харимау), создавались для противодействия стилям, использующим работу в стойке (например, Серак), и наоборот. Однако, как в символизме Инь и Ян, противоположности не только противостоят друг другу, но и взаимодополняют друг друга. В связи с чем стили, создаваемые в современное время в результате синтеза нескольких базовых стилей (например, Мандэ Муда, Барингин Шакти), объединяют оба подхода, что увеличивает их эффективность в различных ситуациях.

За неимением терминологии для описания приемов в книге будут использоваться термины из самбо, такие как подножка, подсечка для описания бросков; узел, рычаг, ущемление для описания болевых приемов. Однако, нужно понимать, что вышеупомянутые обозначения болевых приемов в силате, в связи с его сугубо прикладным характером, не являются удержаниями, а доводятся до их логического конца, то есть до переломов, поэтому при тренировке нужно быть особенно осторожным.

Автор книги в течение нескольких лет занимался у ведущих мастеров Силата, таких как Касс Магда, Леонардо Стаут, а также учавствовал в семинарах Дэна Иносанто, Ричарда ДеБордеса, Эдварда Лебе. Знание не понаслышке таких стилей как Серак, Харимау, Мандэ Муда, Силат Туо, Сатрия, Барингин Шакти и легло в основу написания этой книги. Все интересующие вопросы по книге и о занятиях можно задать по электронной почте [email protected].

Данная работа носит сугубо культурологический и антропологический характер. Тренировка должна проводится только под руководством опытного инструктора. Автор не несет ответственности за неправильную практику на основе данного материала и последствия применения в реальной обстановке.

Теоретические основы

Пенчак-силат

Пенчак-силат

Силат: смертоносное искусство Индонезии и Малайзии

/ Статьи о филиппинских боевых искусствах / Силат: смертоносное искусство Индонезии и Малайзии

Силат: смертоносное искусство Индонезии и Малайзии

Статья «Силат: смертоносное искусство Индонезии и Малайзии» Терри Гибсона (Terry H. Gibson) была впервые опубликована в 1993 году в журнале Black Belt. Мы предлагаем вам перевод этой статьи с незначительными сокращениями.

Что такое силат?

Грубо говоря, слово «силат» означает «искусство боя». Существуют сотни разных стилей Силата из Индонезии, Малайзии, Сингапура, южного Таиланда и южных Филиппин. Общим для этих стилей является идеология боя и использования оружия.

В Индонезии также распространены стили Кунтао, формы китайского бокса, который во многом напоминает Силат и развивается преимущественно внутри китайских сообществ Индонезии. Многие боевые системы смешивают Пенчак-Силат с Кунтао. Согласно известному историку боевых искусств Донну Дрегеру (Donn Draeger) «китайские боевые техники оказали сильное воздействие на развитие Пенчак-Силат».

В Малайзии развивается стиль, известный как Берсилат, который можно подразделить на две формы: пулут (похожая на танец разновидность движений, предназначенная для публичных выступлений) и буа (реалистичный метод боя, который никогда не демонстрируется публично). Берсилат также практикуют в южных Филиппинах – наравне с Лангках Силатом, Кунтао Силатом и Кали Силатом.

Техники Силата сильно отличаются: от низких позиций и передвижений Харимау (тигр) Силата до высоких бросков Мади Силат. Один из особо смертельных приёмов Мади Силат заключается в заходе за спину, контроле головы соперника, использовании веса своего тела, чтобы сбить его с ног с ударом коленом по позвоночнику. Типичная техника Харимау Силат построена на работе на нижнем уровне: в ответ на удар рукой, боец захватывает ногу соперника своей ногой, вызывая потерю равновесия, и добивая соперника ударом в колено.

В филиппинском Силате, обычная техника заключается в контроле ноги соперника своей ногой при захвате головы и руки. Боец закручивает соперника по кругу, его тело поворачивается на 360 градусов, а колено и нога остаются на месте, что причиняет серьёзные травмы.

Исследуя разные стили Силат, вы можете значительно обогатить свой арсенал приёмов.

Оружие силат

Практически все стили Силат, особенно филиппинский силат, делают упор на тренировку с оружием. В тех районах, где возник Силат, ношение холодного оружия на протяжении многих поколений, было нормой для мужчин. Боец Силат обычно практиковал работу с ножом, палкой, мечом, длинной палкой, копьём, веревкой, цепью, кнутом и с метательным оружием.

Крис – меч с волнистым лезвием – одно из самых распространённых видов оружия в Индонезии и Малайзии. Еще одно смертоносное оружие Индонезии – это карамбит («коготь тигра»), нож с коротким изогнутым лезвием, которым боец цепляет жизненно важные органы противника. Согласно Дрегеру, карамбит используется, в основном, для восходящих ударах, вспарывающих внутренности противника.

Большинство техник Силат делают акцент на низких, быстрых ударах, в основном, из-за высокой вероятности того, что бойцы будет противостоять соперник, вооруженный холодным оружием. Общее правило заключается в том, чтобы не пытаться бить ногой соперника с ножом, если только удар не производится на близкой дистанции или используется как дополнительный (отвлекающий) манёвр.

Техники силата

Что входит в техники силата? Можно отметить следующие основные элементы:

Эффективный вход

Ключевая особенность стиля – техники, позволяющие быстро и эффективно войти на короткую дистанцию с противником. Техники развивают такие навыки как манёвренность, точность и скорость.

Эффективный «добив»

Боевая система Силат строится на эффективны ударах руками и ногами, а также на ударах головой, коленями и локтями. «Добивающие» техники особенно эффективны, если ваш соперник правильно обездвижен.

Уничтожение противника

После входа на короткую дистанцию и обездвиживания противника, задачей бойца является «бой на уничтожение»: удары, замки, удушение – любые способы для быстрого окончания боя. Захваты применяются для того чтобы порвать суставы соперника. Удушающие техники приводят к быстрой потере сознания. Броски используются, в частности, для того, чтобы «бросить» соперника на землю или другие предметы. В бою используются все возможности для уничтожения.

Реалистичные тренировки с оружием

В большинстве школ Силата во время тренировок используется реальное оружие. Это усиливает ощущение реалистичности тренировок, а также развивает рефлексы, скорость, точность, ритм. Удивительно, насколько быстро ученики начинают прогрессировать, когда видят перед собой настоящее оружие, движущееся с высокой скоростью.

Заключительное слово о техниках

Принцип Силата прост: войди на близкую дистанцию к сопернику, «обездвижь» его ударом рукой или ногой, «добей» смертоносными техниками вроде захватов, удушений, бросков.

«Томас Грин о том, что такое силат (часть 1)»

«Томас Грин о том, что такое силат (часть 2)»

Тренировки силат в Москве

Звоните по телефону +79057779991 чтобы записаться на тренировки по силат и филиппинскому боксу в Москве.

Что такое Пентьяк-силат (Пенчак силат) и его основной стиль

Пентьяк-силат (Пенчак силат) – это общее название индонезийских боевых единоборств, включающих в себя два основных раздела — бой голыми руками и бой с оружием. Слово «пентьяк» означает движения тела, предназначенные для боя, а «силат» — использование этих движений в бою.

В основе современных стилей пентьяк-силата (их насчитывают более 50), лежат боевые приемы различных племен и народов, населяющих Индонезию, страну «ста тысяч островов».

Стиль боя

Бой голыми руками включает разнообразные удары руками и стопами, локтями и коленями; сбивающие, блокирующие и отвлекающие движения руками; захваты, броски, болевые приемы; удушения и укусы; падения и толчки. Наиболее специфическая особенность силата заключается в том, что он достаточно органично сочетает «ударные» и «борцовские» приемы.

Основная идея

Основная «идея» схватки сводится к опрокидыванию противника с немедленным добиванием либо обездвиживанием его на земле. Подобная осмотрительность типична для юго-восточных систем рукопашного боя, которые предусматривают многократное уничтожение врага «стоящего на ногах — стоящего на коленях — лежащего на земле — лежащего в земле». Упавшего либо пойманного на захват противника следует бить до тех пор, пока он не умрет или не потеряет сознание.

В бою с оружием используется традиционный арсенал: длинный кинжал с волнистым лезвием (крис), нож с широким клинком (писау), две разновидности ножа-мачете (паранг и голок), сабля (келеванг), меч (педанг), шест (тоя), короткая палка (пенчонг), копье (томбак), боевой серп (арит).

Применение оружия основано на тех же принципах, что и бой без оружия. Благодаря этому, адепт пентьяк-силата способен превращать в оружие любые предметы труда и быта: сельскохозяйственные инструменты, домашнюю утварь, посуду и т.д. Обладая соответствующими навыками, он может свободно переходить от работы без оружия к действиям с оружием и наоборот.

Тренировка

Типичная тренировка включает растяжки, силовые упражнения, акробатику; изучение и повторение (в паре) базовой техники; вольный бой с одним, тремя, пятью и семью противниками.

Одежда удобна, она состоит из головного убора (шапочки), просторных штанов, рубахи и юбки. В ряде школ ныне используют цветные пояса, означающие степень технического мастерства и духовного посвящения. Начинающие поясов не носят.

Как появлялось боевое искусство

Старинные хроники и легенды свидетельствуют, что в XIII—XIV веках на островах Суматра и Ява существовало вполне развитое искусство ближнего боя с оружием в руках и без него. Но в период господства голландских колонизаторов традиционные боевые искусства ушли в «подполье», а школы стали «закрытыми».

Стиль Сэтья-хати-терате. На рубеже XIX—XX веков пендекар (мастер-наставник) Соэродивирджо (он умер в 1944 году) впервые попытался объединить разрозненные боевые приемы жителей самого населенного острова Ява в единую систему. Так в 1903 году возник первый кодифицированный стиль Сэтья-хати-терате (Искреннее сердце).

Как ведутся бой в Пентьяк-силат

В него входят три основных способа ведения боя голыми руками: техника кобры, техника удава и техника тигра.

• Первый заключается в том, что боец описывает круги вокруг противника, внезапно атакуя его сериями из двух-трех ударов ног и рук, с немедленным отходом после каждой серии. Сначала обычно наносится удар ногой в пах или по ноге противника, а за ним — удар рукой в глаза либо в горло. Защита от вражеских атак включает стопорящие удары по бьющим конечностям и зигзагообразные уходы с линии атаки, ставящие своей целью зайти ему в бок. Оказавшись сбоку от противника, боец резко сближается, атакуя локтями и коленями.
• Способ удава заключается в том, чтобы наступить на ногу противника или обвить ее своей ногой, войдя таким образом в плотный контакт с ним. Затем впиться зубами ему в шею или в плечо и резким скручивающим движением рук и корпуса сломать шею, позвоночник либо ногу.
• Способ тигра предназначен для боя в нижнем уровне. Боец подражает движениям тигра, припавшего к земле перед атакой. Для этого он становится на четвереньки, и наносит из такого положения удары ногами по голеням, коленям и в пах противника. Здесь действия руками лишь дополняют работу ног.Например, боец может начать бой с уровня земли, заманивая противника в ловушку, чтобы опрокинуть на землю.

Важным разделом боевой техники является использование болевых точек на теле противника. Для начала учеников знакомят с общим расположением точек, а затем обучают методике воздействия на них. Данная техника используется главным образом при отражении нападения нескольких противников, так как позволяет быстро выводить их из строя.

Кроме приемов рукопашного боя, в систему Сэтья-хати-терате вошли приемы психической самонастройки и воздействия на противника. Это «изгнание страха» (из собственной психики), «глаза в глаза» (поймать взгляд противника и как бы загипнотизировать его), «устрашение в атаке» (крик, пугающий врага). Для развития способности к самоконтролю и к подавлению вражеской воли используются оригинальные методы, например, суточное пребывание в глубокой яме, хождение по оживленным улицам с завязанными глазами и другие.

На острове Ява наиболее популярны такие стили, как сэтья-хати-терате, дзикалонг, дзиандур, мустика квитан, перисаи сахти, перисаи дири, тапак судзи; на Суматре — харимау, куманго, менанкабау, стрелак, линтоу; на Бали — бахти негара и тридхарма; на Мадуре — памур, ундукаям и т.д. Рассказывать о каждом из стилей пентьяк-силата, это то же самое, что говорить о многообразных стилях китайского ушу.

Почти все стилевые школы входят в одну из двух федераций: Икатан-Пентьяк-Силат-Индонезия (учреждена в 1947 году) и Персатуан-Пентьяк-Силат-Индонезия. Пентьяк-силат популярен во многих исламских странах.

Видео: Документальный фильм Академия Единоборств – ПЕНЧАК СИЛАТ

До сих пор большинство мастеров-наставников выступает против попыток сделать его спортивным видом единоборства. По их мнению, турнирные состязания в соответствии с «правилами» отрицательно сказываются на духе силата, они лишают его прикладного значения, превращают в муляж.

На сколько вам понравилась статья:

(Пока оценок нет)

Загрузка…

ИСТОРИЯ ПЕНЧАК СИЛАТ / ФЕДЕРАЦИЯ ПЕНЧАК СИЛАТ РОССИИ

Пенчак Силат передавался из поколения в поколение преимущественно в устной форме — от учителя к ученику и большая часть его истории известна только через археологические артефакты и легенды.

Согласно древнему преданию, Силат был разработан женщиной. История повествует о некой наблюдательной крестьянке Rama Sukana с острова Суматра, которая пошла за водой и стала случайной свидетельницей поединка тигра с гигантской птицей. Драка животных закончилась смертью обоих. Когда она вернулась домой, ее злой муж стал бранить ее за задержку. Он даже попытался ее побить, но она сумела отбить все его атаки, вспоминая движения зверей во время увиденного только что боя. После этого супруги сумели создать свод приемов этого нового боевого искусства, которое было названо «Силат».

Есть еще несколько вариантов этой истории в зависимости от региона — на Восточной Яве рассказывают, что Рама наблюдала бой обезьян, а на Западной Ява верят, что она увидела бой обезьяны с тигром.

Точность этих легенд не может быть подтверждена, но тот факт, что создание Пенчак Силат приписывается женщине, показывает нам технические особенности этого направления боевых искусств.

Независимо от того, насколько правдива эта легенда, археологические исследования свидетельствуют о том, что Силат действительно возник на Суматре, в империи Сривиджая, а затем распространился на остров Ява. На Яве в те времена существовала королевство Матарам, которое, как и Сривиджая, являлось центром просвещения и религии, главным образом индуизма и буддизма. Королевство привлекало монахов и ученых мужей со всей Юго-Восточной Азии.

Показательные выступления мастеров Пенчак Силат из Индонезии на Фестивале боевых искусств в Москве.

Благодаря торговым связям с Окинавой, Японией и Китаем, Силат приобрел ряд черт некоторых китайских и японских боевых искусств с оружием. Однако уже к началу 1300-ых годов Пенчак Силат был изысканным малайским боевым искусством, каковым он сохранился до сих пор.

После голландской колонизации Пенчак Силат стал распространятсья в Нидерландах вместе с иммигрантами из Индонезии. После этого он распространился и в другие страны Европы; в настоящее время он стал весьма популярным видом боевых искусств во всем мире.

Правила и положения соревнований по Пенчак Силат. Федерация Пенчак Силат России

Соревновательные категории Пенчак силата состоят из:

 

1. Категория Тандин (Состязание \ Схватка)

2. Категория Тунггал (Одиночная \ комплекс)

3. Категория Ганда (Парная \ комплекс)

4. Категория Регу (Командная \ комплекс)

Определение Категорий

1. Определение категории Тандинг (Состязание/Схватка)

Соревновательная категория «Пенчак-силата», представляют собой состязания между двумя Песилатистами (соперниками) из разных команд. Оба  соперника противостоят друг другу, используя элементы защиты и нападения.  Такие как  отражения атаки, уклонения от атаки, удары руками и ногами, броски соперника, с использованием индивидуальной соревновательной тактики и техники. Поддерживая выносливость, стойкость и боевой дух, применяя принципы (кайдах) и комбинации шагов (полалангках), посредством демонстрации богатства движений (джурус) для того, чтобы  набрать наибольшее количество очков.

 

2. Определение категории Тунггал (Одиночное выступление)

Соревновательная категория «Пенчак-силата», в которой Песилатист (один участник соревнований) выполняет Обязательные Индивидуальные Движения (Джурус Баку Тунггал) установленным и точным образом и выразительно, как с оружием, так и без него.

 

3. Определение категории Ганда (Парное Выступление)

Соревновательная категория «Пенчак-силата», в которой два Песилатиста (два участника соревнований ) из одной команды показывают свое мастерство и демонстрируют разнообразие атакующих и защитных движений (джурус). Атакующие — защитные движения выполняются в танцевальной, эффективной, эстетичной  и последовательной манере. Они должны быть хорошо организованными, являются ли быстрыми, медленными или медитативными, и выполняются и с оружием и без оружия.

 

4. Определение категории Регу  (командное выступление)

Соревновательная  категория  «Пенчак-силата»,  в которой три участника соревнования из одной команды показывают свое мастерство в обязательных командных движениях (Джурус Баку Регу), точным и установленным образом, демонстрируя выразительность и синхронность без оружий.

Классификация соревнований и спецификация возраста и веса.

Арена.  Арена для единоборства (тандинг) представляет собой квадрат размером 10м на 10м.  Круг диаметром 8м, расположенный внутри арены. В двух углах квадратной арены (красном и синем) располагаются бойцы (в форме соответствующего цвета) во время перерывов. Два других угла — нейтральные.

Этапы соревнований. Этапы соревнований разделены на туры выбывания, четверть финальный тур, полуфинальный тур и финальный тур, в зависимости от числа участников. Эти этапы соревнований применяются ко всем классам.

Длительность состязания. Состязание проводиться в 3 раунда. Каждый раунд длится ровно 2 минуты. Между раундами одноминутный отдых. Время остановки схватки со стороны рефери, не включается в общее время состязания. Счет в отношении песилатиста, который сбит с ног в результате эффективной атаки, не включается в общее время состязания.                                                                                                    Песилатист (участник соревнований) может принять участие во всех категориях Тандинг/Ганда/Регу, в соответствии   с его/её классом, группой и полом.

 

Категории и классы детских соревнований    Категория ТАНДИНГ (Состязание)состоит из

Тандинг мужчины младшая (12-14 лет)

1.Class A                                 28 кг       до 30 кг

2.Class B            свыше          30 кг       до 32 кг

3.Class C            свыше          32 кг       до 34 кг

4.Class D            свыше          34 кг       до 36 кг

5.Class E            свыше          36 кг       до 38 кг

6.Class F            свыше          38 кг        до 40 кг

7.Class G           свыше          40 кг        до 42 кг

8.Class H           свыше          42 кг        до 44 кг

9.Class I             свыше          44 кг        до 46 кг

10.Class J          свыше          46 кг       до 48 кг

11.Class K         свыше          48 кг       до 50 кг

12.Class L          свыше           50 кг       до 52 кг

Открытый  Класс      свыше            52 кг

Мужские Классы (разница в 2 кг, кроме Открытого Класса)

 

Тандинг женщины,  младшая (12-14 лет)

1.Class A                                 28 кг       до 30 кг

2.Class B            свыше          30 кг       до 32 кг

3.Class C            свыше          32 кг       до 34 кг

4.Class D            свыше          34 кг       до 36 кг

5.Class E            свыше          36 кг       до 38 кг

6.Class F            свыше          38 кг       до 40 кг

7.Class G            свыше         40 кг       до 42 кг

8.Class H            свыше         42 кг       до 44 кг

9.Class I             свыше          44 кг       до 46 кг

Открытый Класс     свыше 46кг

Женские Классы (разница в 2 кг, кроме Открытого класса)

 

Категории и классы юниоров соревнований    Категория ТАНДИНГ (Состязание)состоит из

Тандинг мужчины,  юниоры (14-17 лет)

1.Class A                                39 кг       до 42 кг

2.Class B            свыше         42 кг       до 45 кг

3.Class C            свыше         45 кг       до 48 кг

4.Class D           свыше         48 кг       до 51 кг

5.Class E            свыше         51 кг       до 54 кг

6.Class F            свыше         54 кг       до 57 кг

7.Class G           свыше         57 кг       до 60 кг

8.Class H           свыше         60 кг       до 63 кг

9.Class I             свыше         63 кг       до 66 кг

10.Class J           свыше        66 кг       до 69 кг

11.Class K          свыше        69 кг       до 72 кг

12.Class L           свыше        72 кг       до 75 кг

Открытый  Класс      свыше            75 кг

Мужские Классы (разница в 3 кг, кроме Открытого Класса)

 

Тандинг  женщины, юниоры(14-17 лет)

1.Class A                                 39 кг       до 42 кг

2.Class B            свыше         42 кг       до 45 кг

3.Class C            свыше         45 кг       до 48 кг

4.Class D            свыше         48 кг       до 51 кг

5.Class E            свыше         51 кг       до 54 кг

6.Class F            свыше         54 кг       до 57 кг

7.Class G           свыше         57 кг       до 60 кг

8.Class H           свыше         60 кг       до 63 кг

9.Class I            свыше         63 кг       до 66 кг

Открытый  Класс      свыше            75 кг

Женские Классы (разница в 3 кг, кроме Открытого класса)                                                                                                  

 

 

Категории и классы взрослыхсоревнований    Категория ТАНДИНГ (Состязание)состоит из

Тандинг мужчины. взрослые (17-40 лет)

1.Class A                                45 кг       до 50 кг

2.Class B            свыше         50 кг       до 55 кг

3.Class C            свыше         55 кг       до 60 кг

4.Class D            свыше         60 кг       до 65 кг

5.Class E            свыше          65 кг       до 70 кг

6.Class F            свыше          70 кг       до 75 кг

7.Class G           свыше          75 кг       до 80 кг

8.Class H           свыше          80 кг       до 85 кг

9.Class I            свыше          85 кг       до 90 кг

10.Class J          свыше          90 кг       до 95 кг

Открытый  Класс      свыше            95 кг

Мужские Классы (разница в 5 кг, кроме Открытого Класса)

 

Тандинг женщины. взрослая(17-40 лет)

1.Class A                                45 кг       до 50 кг

2.Class B            свыше         50 кг       до 55 кг

3.Class C            свыше         55 кг       до 60 кг

4.Class D            свыше         60 кг       до 65 кг

5.Class E            свыше          65 кг       до 70 кг

6.Class F            свыше          70 кг       до 75 кг

Открытый  Класс     свыше            75 кг

Женские классы  (разница в 5 кг, кроме Открытого Класса)

 

-Тунггал (Одиночная) состоит из

 1.Тунггал Путра (мужской одиночный)

 2.Тунггал Путри (женский одиночный)

-Ганда (Парная)

 1.Ганда Путра (мужской парный)

 2.Ганда Путри (женский парный)

-Регу (Командная) состоит из

 1.Регу Путра (мужская команда)

 2.Регу Путри (женская команда)

Правила соревнования

Песилатисты вступают  в схватку, используя элементы атаки и защиты, такие как реагирование, уклонение, удары руками и ногами, сбивание противника с ног, соблюдая принципы и правила Пенчак  Силата. «Принципы Пенчака Силата» означает получение очков за технику. Песилатист должен развивать состязательный стиль ,который начинается от «Сикап Пасанг» и состоит из комбинаций шагов (Пола Лангках), контроль расстояния до противника , координируя при осуществлении атака/защиты и конечно возращения к «Сикап Пасанг».

Защита и/или атака должна начинаться со положения «Сикап Пасанг» или»Пола Лангах»,и должна быть хорошо скоординирована при выполнений атаки/защиты. После выполнения защиты/атаки, песилатисты должны вернуться в «Сикап Пасанг» используя «Пола Лангках». Рефери даст команду «ЛАНГКАХ», если Песилатисты не используют технику Пенчак Силата.

Серия атак должна быть произведена последовательно, с сочетанием различных техник, направленных против соперника, но не более, чем с четырьмя видами атак. Песилатист, который выполняет более 4 видов атаки/защиты последовательно, будет остановлен рефери.

Атаки приносят очки, если она попадает в цель, используя  «Сикап Пасанг» и «Пола Лангках» И является неблокированной, точкой, мощной, произведенной хорошо скоординированным образом, и в окончании вернувшейся к «Сикап Пасанг».

Команды на соревнованиях

Команда BERSEDIA (приготовились) используется для приведения в состояние готовности и предупреждения обоих Песилатистов и всех официальных лиц соревнований о том, что состязание начинается.

Команда MULAI (начали) используется каждый   раз, когда начинается или продолжается состязания. Эта команда также может быть подана посредством сигнала.

Команда BERHENTI или TI (стоп) используется, чтобы остановить состязание.

Команды PASANG, LANGKAH, и SILAT используются для руководства / указаний.

Начало и конец каждого раунда отмечаются ударом в гонг.                                                                                          

Зона набора очков

Утвержденной зоной набора очков является «тогок» (протектор для туловища), которая покрывает все туловище за исключением области выше шеи и области от пупка до паха.

Грудь, живот, ребра справа и слева, задняя сторона туловища.(запрещается удар в область  позвоночника)

Конечности не являются зоной набора очков, но могут являться целью для пресечения атаки, если их атакуют с целью сбить противника с ног.

Запреты

Запреты которые признаются нарушениями:

— Запрещены атаки в части тела, т.е. в шею, голову и область от пупка до паха, приводящие к

   ранению \ сбиванию с ног противника.

— Прямые попытки сломать суставы.

— Сознательное выбрасывание соперника за пределы арены.

— Удары в голову или атака головой.

— Атака соперника до команды MULAI и после команды BERHENTI которые подаются рефери.

— Борьба, укусы, царапанье, сжатие и хватание соперника за волосы.

— Устное или физическое оскорбление официальных лиц соревнований (рефери-члена судейской

  бригады, главного судью соревнований). В случае удара рукой или ногой официальных лиц

   песилатист будет немедленно дисквалифицирован.

— Нарушения правил соревнований после получения «Peringatan 1» (первого предупреждения)

— Намеренная атака  в зачетную ,но не приносящую очков зону/цель, чтобы  ранить соперника.

                                                                     

Легкие нарушения

-Неиспользование принципа (Kaidan) и пошагового движения (Пола Лангках) более двух раз за один раунд.

-Постоянный выход за пределы арены, намеренный или ненамеренный (более двух раз за один раунд).

-Обхват соперника с целью защиты.

-Повторяющиеся атаки соперника с использованием техники подсечки в положении лежа (более двух раз за один раунд) с целью затянуть время.

-Нарушение правил соревнований.

-Переговоры с посторонними лицами жестами/сигналами или голосом.

-Пронос или использование запрещенных материалов, которые могут подвергнуть опасности соперника или официальных лиц.

-Оба Песилатиста пассивны или когда один Песилатист пассивен, несмотря на атаки соперника.

-Неправильная техника защиты.

-Эффективная/зачетная атака с точным направлением может привести к ранению из-за неправильной защитной техники соперника (т.е уклонение в сторону, откуда направлена атака) не рассматривается как нарушения.

-Если соперник , атакованный вышеназванным образом, ранен, но остается в сознании , Рефери немедленно вызывает врача. Если врач решает, что раненный  Песилатист больше не может соревноваться, то Песилатист объявляется «проигравшим техническим нокаутом»

-Если сбитый с ног Песилатист  вообще не может встать, Рефери немедленно начинает технический счет. Если Песилатист все еще не может подняться к моменту когда счет достигает 10, он объявляется «проигравшим техническим нокаутом»

Штрафы

Уровень и формы штрафов

Замечание (Tegoran) дается  когда Песилатист совершает легкое нарушение.

Состоит из «Замечание-1» и «Замечание 2». Замечания действительны только один раунд.

-Предупреждение, которое будет действительно в течение всех раундов, состоит из…

 

1. «Предупреждение-1» дается, когда Песилатист

— Совершает серьезное нарушение.

— Получает третье Замечание в результате легкого нарушения. После того как было дано «Предупреждение-1», новое Замечание за легкое нарушение все равно может быть дано.

 

2. «Предупреждение-2» дается, когда Песилатист получает дальнейшее предупреждение после

   получения «Предупреждения-1».После получения «Предупреждение-2» все равно может

   быть   дано новое Замечание за легкое нарушение.

 

3. Дисквалификация назначается когда.

— Песилатист получает следующее предупреждения «Предупреждение-2»

— Песилатист совершает серьезное нарушение, вызванное намерением совершить запрещенное  

   действие и нарушить дух спортивности .

— Песилатист, который совершает серьезное нарушение, получает «Предупреждение-1»,но

   исполняющий обязанности врач решает, что раненый соперник не может продолжать встречу.

— При втором взвешивании проводящемся за 15 минут до состязания , вес Песилатиста не

  соответствует его/её весовой классификации.

— Песилатист устно или физически оскорбляет официальных лиц соревнований, Президента

    соревнований, Совет  Судей, Рефери-члена судейской бригады, что приводит к нарушению

    хода встречи.

— Песилатист  использует запрещенные препараты или не проходит тест на допинг

   Дисквалификация спортсмена  означает, что Песилатист теряет право продолжать

    следующую стадию соревноаний.

                                                

Подсчет очков

— Атака с помощью ладони, руки или локтя (1).

— Отражение атаки или уклонение от нее с последующей атакой с помощью ладони, руки или локтя (1+1).

— Атака с помощью стопы, ноги или колена (2).

— Отражение атаки или уклонение от нее с последующей атакой с помощью стопы, ноги или колена (1+2).

— Атака, в результате которой соперник падает на пол (подсечка, бросок, подъем и т.д.) (3)

— Отражение атаки или уклонение от нее с последующей атакой в результате которой соперник падает на

   пол (1+3).

 Очки присуждаются только за атаку, которую соперник не отразил и от которой не уклонился.

  За атаку на следующие части тела соперника начисляются очки: грудь, живот, ребра, спина

 (запрещено атаковать позвоночник).

                                                  

Квалификация технического счета

Песилатист получает «parry», если он успешно отражает атаку соперника, используя защитную технику для прямого блокирования или изменения направления атаки, а затем немедленно успешно атакует соперника.

Песилатист получает «Evasion», если он освобождается от атаки соперника, используя защитную технику,

чтобы изменить цель атаки, а затем немедленно успешно атакует соперника или атакует посредством техники броска.

Примечание: Счет 1 для парирования/уклонения, тогда как счет цель/удар зависит от типа атаки, атака руками =1, атака ногой =2, бросок =3.

Песилатист получает очки за атаку руками, если попадает в соперника, используя наступательную технику (любого вида) руками. Атака должна быть мощной и точной, без того, чтобы она была блокирована или от нее уклонились, поддержанная устойчивой стойкой, в пределах досягаемости и в правильном направлении.

Песилатист получает очки за атаку ногами, если попадает в соперника, используя наступательную технику (любого вида) ногами. Атака должна быть мощной и точной, без того, чтобы она была блокирована или от нее уклонились, поддержанная устойчивой позой, в пределах досягаемости и в правильном направлении.

Песилатист получает очки за технику бросок соперника, если он успешно сбил соперника с ног, так что часть тела соперника (от колен и выше) касается мата.

Техника броска\подсечки может быть проведена или прямой атакой, подсечкой, поднятием с предшествующим захватом, или любой другой эффективной атакой. Очки за успешную атаку подсчитываются в соответствии с типом наступательной техники, которая была использована.

Опрокидование\бросок соперника с использованием техники падения, при условии, что атакующий песилатист, также не упадет, или он упадет через соперника.

Техника падения позволяет захватывать и за ней не должна следовать прямая атака, а только толчок или подсечка. Только 5 секунд дается на «захват», чтобы стать «падающим». Если попытки падения не были успешными в течение 5 секунд, то судья остановит процесс и объявит «нет падения».

Техника подсечка, поднятие, удар руками и ногами не должны предшествовать захват или удержание тела соперника, но могут быть поддержаны толчками и ударами. Лежание внизу может предшествовать технике подсечки. Сопернику, который может уклониться от такой атаки не разрешается контратаковать. Судья даст «замечание» за повторяющуюся технику подсечки, которая сознательно тянет время.

                                                             

Совпадающие атаки

Когда наличествует совпадающая атака обоих песилатистов (зачетная или недействительная, так как эти атаки начались случайно) и один или оба песилатиста падают, движение будет оцениваться согласно следующим критериям:

Если один из них не может встать, будет применяться полный счет.

Если они оба не могут встать сразу, полный счет будет применятся к ним обоим.

Если такое случается в начале первого раунда и ни один из них не получил очков, то будет назначено повторное состязание.

Если оба песилатиста не могут встать к моменту, когда счет достиг 10, но у них есть очки, победитель будет тот, у кого больше очков.

Если песилатист падает, не из-за атаки соперника, и не может встать, ему будет дана возможность встать в течение 10 секунд счета. Если песилатист не может продолжать состязание, он будет объявлен проигравшим по «техническому несовершенству»

                                                                    

Захват

Захват в процессе броска соперника объявляется неудавшимся, если:

-Соперник способен выполнить эффективную контратаку.

-Соперник в состоянии захватить руку или плечо атакующего с тем, чтобы попытка броска не удалась.

-Процесс падения длится более 5 секунд, или происходит захват или борьба.

-Атакующий  песилатист также падает во время выполнения техники падения.

-Если в процессе захвата ноги, захваченный соперник может захватить плечо атакующего, но атакующий все еще в состоянии бросить соперника в течение 5 секунд до того, как рефери даст команду *BERHENTI* (стоп) падение будет объявлено состоявшимся.

-Если захват настолько сильный, что он сильно бьет по шее, или голове, или вынуждает обоих песилатистов упасть, то захватывающему песилатисту будет дан *TEGORAN*(Предупреждение).

                                                   

Падение за пределы арены:

-Если бросковая техника приводит к падению противника вне арены, т.е. часть тела находится на внешней    ограничительной линии арены, падение объявляется неудавшимся или незачтенным.

-Если падение происходит в пределах арены и упавший песилатист оказывается вне арены, падение объявляется действительным.

-Если эффективная\зачетная атака, которая происходит в пределах арены, приводит к падению соперника, после чего он не может встать или чувствует головокружение, и упавший соперник ходит вне арены,  упавшему песилатисту будет дана возможность продолжить в течение 10 секунд (по полному счету). Если упавший песилатист не в состоянии продолжить встречу, он будет объявлен потерпевшим абсолютное поражение.

-Если эффективная атака, проводящаяся техникой сильного броска, подсечки, поднятия соперника проводится в пределах арены, но приводит к падению соперника вне арены и таким образом он не может встать или чувствует головокружение, рефери начинает «технический» счет. Если упавший песилатист не в состоянии продолжать схватку, он будет объявлен потерпевшим абсолютное поражение.

                                                            

Штрафные очки:

— Замечание: -1

— Второе замечание: -2

— Предупреждение: -5

— Второе предупреждение: -10

— Дисквалификация

 

По правилам ПЕРСИЛАТа победа в поединке по Пенчак Силату присуждается в следующих случаях:                             

Победа по очкам

— Если один из песилатов набрал больше очков к концу поединка.

— Если набрано равное количество очков, то побеждает тот у которого меньше штрафных очков.

— Если у обоих песилатов набрано равное количество очков и штрафных очков, побеждает  

  песилат, у которого проведено больше технических приемов.

— Если все это совпадает, назначается дополнительный раунд.

— Если победитель опять не выявлен, победа присуждается более легкому спортсмену.

— Если и веса равны, то победителя определяет жребий.

                                                      

Технический нокаут

— Если один из песилатов не хочет или не может продолжать поединок.

— Если врач решает остановить поединок.

— Если один из тренеров (секундантов) решает прекратить поединок.

— Если рефери решает прекратить поединок.

                                                           

Нокаут

— Если один из песилатов оказывается на полу в результате атаки, дозволенной правилами.

                               

Прекращение поединка по решению рефери

— Рефери может остановить поединок, если один из песилатов не в состоянии защищаться.

                                                  

Неявка участника

— Если один из песилатов не явился на арену.

                                          

Дисквалификация соперника

— Если песилат получает третье предупреждение

— Если песилат допускает серьезное нарушение правил.

— Если песилат получает замечание, а его соперник получил серьезную травму, не позволяющую продолжать поединок.

— Если вес песилата не соответствует весовой категории, в которой он заявлен.

Pencak silat — Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Sumber referensi dari artikel atau bagian ini belum dipastikan dan mungkin isinya tidak benar. Tolong diperiksa , дан lakukan modifikasi serta tambahkan sumber yang benar pada bagian yang diperlukan.

Seorang pendekar Bali sedang memperagakan silat.

Pencak silat atau silat adalah suatu seni bela diri tradisional yang berasal dari Kepulauan Nusantara (Индонезия).Seni bela diri ini secara luas dikenal di Индонезия, Малайзия, Бруней, дан Сингапура, филиппинский selatan, дан Таиланд selatan sesuai dengan penyebaran berbagai suku bangsa Nusantara.

Berkat peranan para pelatih asal Indonesia, kini Vietnam juga telah memiliki pesilat-pesilat yang tangguh. Induk organisasi pencak silat di Indonesia adalah Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI). Организация янь mewadahi federasi-federasi pencak silat di berbagai negara adalah Persekutuan Pencak Silat Antara Bangsa (Persilat), янь dibentuk oleh Индонезия, Сингапур, Малайзия и Бруней-Даруссалам.

Pencak silat adalah olahraga bela diri yang memerlukan banyak konsentrasi. ^[1] Ада пенгарух будая чина, агама индуистский, будха, дан ислам далам пенчак силат. ^[1] Biasanya setiap daerah di Indonesia mempunyai aliran pencak silat yang khas. Misalnya, daerah Джава Барат terkenal dengan aliran Cimande дан Cikalong, ди Jawa Tengah ada aliran Merpati Putih дан ди Jawa Timur ada aliran Perisai Diri. ^[1]

Setiap empat tahun di Indonesia ada pertandingan pencak silat tingkat nasional dalam Pekan Olahraga Nasional.Pencak silat juga dipertandingkan dalam SEA Games sejak tahun 1987. Di luar Indonesia juga ada banyak penggemar pencak silat seperti di Australia, Belanda, Jerman, dan America. ^[1]

Di tingkat nasional olahraga melalui permainan дан olahraga pencak silat menjadi salah satu alat pemersatu nusantara, bahkan untuk mengharumkan nama bangsa, dan menjadi identityitas bangsa. ^[2] Olahraga pencak silat sudah dipertandingkan di skala internasional. ^[2] Ди Индонезия баньяк секали алиран-алиран далам пенчак силат, денган баньякня алиран ини менунджуккан кекаян будая масьяракат янг ада ди Индонезия денган нилаи-нилаи янг ада ди даламнья.

Пада Марет 2017, Pencak Silat telah diajukan Pemerintah Republik Indonesia kepada ЮНЕСКО sebagai Warisan Budaya Tak Benda Dunia ( Нематериальное культурное наследие ). Хал Ини Адалах Сату Сату Упая Пемеринтах Далам Мемаджукан Пенчак Силат Себагай Варисан Будая Индонезия. Manfaat Pencak Silat янь diakui sebagai Warisan Budaya Tak Benda Dunia adalah mendapat pengakuan dunia internasional, memiliki peluang dipertandingkan dalam cabang olahraga di Olimpiade dan menggali nilai budaya yang terkandung dalam.[1]

Лага, финал Pencak Silat putri kelas E 65 кг — 70 кг. Ди себелах кири Амелия Роринг (Индонезия — медали эмас) — Сити Рахма Мохамед Насир (Малайзия — медали перак). 17 ноября 2011 года на SEA Games 2011 di Padepokan Pencak Silat Taman Mini Indonesia Indah, Джакарта Тимур, Индонезия.

Istilah silat dikenal secara luas di Asia Tenggara, akan tetapi khusus di Indonesia istilah yang digunakan adalah pencak silat . Istilah ini digunakan sejak 1948 untuk mempersatukan berbagai aliran seni bela diri tradisional yang berkembang di Indonesia. ^[3] Нама «пенчак» дигунакан ди Джава, седангкан «силат» дигунакан ди Суматра, Семенанджунг Малая дан Калимантан. Далам перкембангання, кини истилах «пенчак» лебих менгедепанкан унсур сени дан пенампилан кейндахан геракан, седангкан «силат» адалах инти аджаран Бела дири далам пертарунган.

Бела дири янь беркембанг ди Нусантара дидасаркан пада упая пертаханан суку менгхадапи мусух, сеперти тари пранг Ниас.

Nenek moyang bangsa Indonesia telah memiliki cara pembelaan diri yang ditujukan Untuk melindungi дан mempertahankan kehidupannya atau kelompoknya dari tantangan alam. ^[4] Мерека менчиптакан Бела дири денган менирукан геракан бинатанг ян ада ди алам секитар, сеперти геракан кера, харимау, улар, атау бурунг эланг. ^[4] Asal mula ilmu bela diri di nusantara ini kemungkinan juga berkembang dari keterampilan suku-suku asli Indonesia berburu dan berperang dengan menggunakan parang, perisai, dan tombak, misalnya relatifias keperti dalam tradas pengaruh luar.

Silat diperkirakan menyebar di kepulauan nusantara semenjak abad ke-7 masehi, akan tetapi asal mulanya belum dapat ditentukan secara pasti.Кераджан-кераджаан бесар, сеперти Шривиджая дан Маджапахит дисебуткан мемилики пендекар-пендекар бесар янг менгуасай илму Бела дири дан дапат менгхимпун праджурит-праджурит янг кемахираннйа далам далам пембела. ^[4] Peneliti silat Дональд Ф. Дрегер berpendapat bahwa bukti adanya seni bela diri bisa dilihat dari berbagai artefak senjata yang ditemukan dari masa klasik (Hindu-Budha) serta pada pahatan рельеф-рельеф янь berisikan kudapat канди Прамбанан дан Боробудур.Далам букунья, Draeger menuliskan бахва сенджата дан сени беладири силат адалах так терписахкан, букан ханья далам олах тубух саджа, мелайнкан джуга пада хубунган духовный ян теркаит эрат денган кебудааян Индонезия. Sementara itu шейх Shamsuddin berpendapat bahwa terdapat pengaruh ilmu bela diri dari Cina dan India dalam silat. Hal ini karena sejak awal kebudayaan Melayu telah mendapat pengaruh dari kebudayaan yang dibawa oleh pedagang maupun perantau dari India, Cina, dan mancanegara lainnya.

Pencak silat telah dikenal oleh sebagian besar masyarakat rumpun Melayu dalam berbagai nama. ^[6] Di semenanjung Malaysia dan Singapura, silat lebih dikenal dengan nama alirannya yaitu gayong dan cekak . ^[6] Di Thailand, pencak silat dikenal dengan nama bersilat , dan di Filipina selatan dikenal dengan nama pasilat . ^[6] Дари наманья, дапат дикетахуи бахва истилах «силат» палинг баньяк менябар луас, шехингга дидуга бахва Бела дири Ини менябар дари Суматра ке бербагай кавасан ди рантау Азия Тенггара. ^[6]

Tradisi silat diturunkan secara lisan dan menyebar dari mulut ke mulut, diajarkan dari guru ke murid, sehingga catatan tertulis mengenai asal mula silat sulit ditemukan. Sejarah silat dikisahkan melalui legenda янв beragam дари сату daerah ke daerah lain. Легенда Минангкабау, силат (бахаса Минангкабау: silk ), Диктакан олех Датук Сури Дираджа дари Парианган, Танах Датар ди каки Гунунг Марапи пада абад ке-11. ^[7] Kemudian silk dibawa dan dikembangkan oleh para perantau Minang ke seluruh Asia Tenggara.Demikian pula cerita rakyat mengenai asal mula silat aliran Cimande, ян mengisahkan seorang perempuan yang mencontoh gerakan pertarungan antara harimau dan monyet. Сетяп даэра уммнья мемилики токох персилатан ( пендекар ) ян дибанггакан, мисальнйа прабу Силиванги себагай токох пенчак силат Сунда Паджаджаран, ^[8] Ханг Туах панглима токох персилатан ( пендекар ) дибангакан, мисальнйа Прабу Силиванги себагаи токох пенчак силат Сунда Паджаджаран, ^[8] Ханг Туах панглима Малака ^[8] Ханг Туах панглима Малака 900 Паджах Мадах 49 Даджапах Мадах48 махапари 900] Бетави. ^{[ бутух руджукан ]}

Perkembangan silat secara Historis Mulai tercatat ketika penyebarannya banyak dipengaruhi oleh kaum penyebar agama Islam pada abad ke-14 di nusantara.Кала иту пенчак силат диаджаркан берсама-сама денган пеладжаран агама ди сурау атау песантрен. Силат менджади багьян дари латихан духовное. Далам budaya beberapa suku bangsa di Индонезия, pencak silat merupakan bagian tak terpisahkan dalam upacara adatnya. Misalnya kesenian tari Randai янг так лайн adalah gerakan silk Minangkabau kerap ditampilkan dalam berbagai perhelatan дан acara adat Minangkabau. Dalam prosesi pernikahan adat Betawi terdapat tradisi «паланг пинту», yaitu peragaan silat Betawi янг dikemas dalam sebuah sandiwara kecil.Acara ini biasanya digelar sebelum akad nikah, yaitu sebuah drama kecil yang menceritakan rombongan pengantin pria dalam perjalanannya menuju rumah pengantin wanita dihadang oleh jawara (pendekar) kampung setempatitaan han képātaa yang dikisah. Мака terjadilah pertarungan silat di tengah jalan antara jawara-jawara penghadang dengan pendekar-pendekar pengiring pengantin pria yang tentu saja dimenangkan oleh para pengawal pengantin pria.

Силат лалу berkembang дари ilmu beladiri дан сени tari rakyat, menjadi bagian dari pendidikan bela negara Untuk menghadapi penjajah asing.Далам Седжара Перджуанган Мелаван Пенджаджах Беланда, tercatat para pendekar yang mengangkat senjata, seperti Panembahan Senopati, Sultan Agung, Pangeran Diponegoro, Teuku Cik Di Tiro, Теуку Умар, Имам Бонжол, Серта Сабиен пара Пендекар, Сержан Сабертиан Дикар вичи Вырезать Ньяк Меутия. ^[4]

Silat saat ini telah diakui sebagai budaya suku Melayu dalam pengertian yang luas, ^[10] yaitu para penduduk pulau Sumatra dan Semenanjung Malaka, serta berbagai kelompok etnik laingunya français laingunai menga даэра ди Джава, Бали, Калимантан, Сулавеси, дан пулау-пулау лайн-лайннья ян джуга менгембангкан беладири Ини.

Menyadari pentingnya mengembangkan peranan pencak silat maka dirasa perlu adanya organisasi pencak silat yang bersifat nasional, yang dapat pula mengikat aliran-aliran pencak silat di seluruh Indonesia. Pada tanggal 18 мая 1948 г., terbentuklah Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI) ^[4] Kini IPSI tercatat sebagai organisasi silat nasional tertua di dunia.

Пада 11 марта 1980, Персатуан Пенчак Силат Антарбангса (Персилат) дидирикан атас пракарша Эдди М. Налапрая (Индонезия), ян саат иту менджабат кетуа IPSI. ^[6] Acara tersebut juga dihadiri oleh perwakilan dari Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam. ^[6] Keempat negara itu termasuk Indonesia, ditetapkan sebagai pendiri Persilat. ^[6]

Beberapa organisasi silat nasional antara lain adalah Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI) di Indonesia, Persekutuan Silat Kebangsaan Malaysia (PESAKA) di Malaysia, Persekutuan Silatan di Singapura (PERSIS) Persekutuan Silat Brunei Darussalam (PERSIB) di Brunei.Телах tumbuh pula puluhan perguruan-perguruan silat di Amerika Serikat дан Eropa. Silat kini telah secara resmi masuk sebagai cabang olahraga dalam pertandingan internasional, khususnya dipertandingkan dalam SEA Games.

Силат Бетави саат ачара «Паланг Пинту» далам традиси перникахан Бетави, тенгах мемперагакан текник кунчан мелуцути голок.

• Куда-куда : adalah posisi menapak kaki untuk memperkukuh posisi tubuh. Куда-куда янь куат дан кукух пентинг Untuk mempertahankan posisi tubuh agar tidak mudah dijatuhkan.Куда-куда джуга пентинг унтук менахан доронган атау менджади дасар титик толак серанган (тенданган атау пукулан).
• Sikap dan Gerak : Pencak silat ialah sistem yang terdiri atas sikap (posisi) dan gerak-gerik (pergerakan). Ketika seorang pesilat bergerak ketika bertarung, sikap дан gerakannya berubah mengikuti perubahan posisi lawan secara berkelanjutan. Segera setelah menemukan kelemahan pertahanan lawan, maka pesilat akan mencoba mengalahkan lawan dengan suatu serangan yang cepat.
• Langkah : Ciri khas dari Silat adalah penggunaan langkah. Langkah ini penting di dalam permainan silat yang baik dan benar. Ada beberapa pola langkah yang dikenali, contohnya langkah tiga дан langkah empat.
• Кембанган : адалах геракан танган дан сикап тубух ян дилакукан самбил мемперхатикан, меваспадаи герак-герик мусух, секалигус менгинтай селах пертаханан мусух. Kembangan utama biasanya dilakukan pada awal laga дан dapat bersifat mengantisipasi serangan atau mengelabui musuh.Seringkali gerakan kembangan silat menyerupai tarian atau dalam maenpo Sunda menyerupai ngibing (berjoget). Кембанган адалах салах сату багиан пенилайян утама далам сени пенчак силат янь менгутамакан кейндахан геракан.
• Buah : Pencak Silat memiliki macam yang banyak dari teknik bertahan dan menyerang. Secara tradisional istilah teknik ini dapat disamakan dengan buah. Pesilat biasa menggunakan tangan, siku, lengan, kaki, lutut dan telapak kaki dalam serangan.Текник умум термасук тенданган, пукулан, сандунган, сапуан, менгунчи, мелемпар, менахан, мематахкан туланг сэнди, дан лайн-лайн.
• Jurus : pesilat berlatih dengan jurus-jurus . Jurus ialah rangkaian gerakan dasar untuk tubuh bagian atas dan bawah, ян дигунакан себагай пандуан унтук менгуасай penggunaan teknik-teknik lanjutan pencak silat ( buah ), saat dilakukan untuk berlatih secara tsara. Penggunaan langkah , atau gerakan kecil tubuh, mengajarkan penggunaan pengaturan kaki.Саат дигабунгкан, итулах дасар пасан, атау алиран селурух тубух.
• Сапуан дан Гунтинган : Адалах Салах Сату Дженис Буах (Текник) Менджатухкан Мусух Денган Меньеранг Куда-Куда Мусух, Якни Мененданг Денган Меньяпу атау Менджепит (Сэхингунтинг Дженис Джиман Мусухан Кехинган Мусух, Кехинган Мусух, Кехинган Мусух,
• Kuncian : adalah teknik untuk melumpuhkan lawan agar tidak berdaya, tidak dapat bergerak, atau untuk melucuti senjata musuh. Kuncian melibatkan gerakan menghindar, tipuan, dan gerakan cepat yang biasanya mengincar pergelangan tangan, lengan, leher, dagu, atau bahu musuh.

Terdapat 4 aspek utama dalam pencak silat, yaitu:

1. Aspek Mental Spiritual : Pencak silatmbangun дан mengembangkan kepribadian дан karakter mulia seseorang. Para pendekar дан маха гуру pencak silat zaman dahulu sering kali harus melewati tahapan semadi, тапа, атау aspek kebatinan lain untuk mencapai tingkat tertinggi keilmuannya.
2. Aspek Seni Budaya : Budaya дан permainan «seni» pencak silat ialah salah satu aspek yang sangat penting.Istilah Pencak pada umumnya menggambarkan bentuk seni tarian pencak silat, dengan musik dan busana tradisional.
3. Aspek Bela Diri : Kepercayaan дан ketekunan diri ialah sangat penting dalam menguasai ilmu bela diri dalam pencak silat. Istilah silat , cenderung menekankan pada aspek kemampuan teknis bela diri pencak silat.
4. Aspek Olah Raga : Ini berarti bahwa aspek fisik dalam pencak silat ialah penting. Pesilat mencoba menyesuaikan pikiran dengan olah tubuh.Kompetisi ialah bagian aspek ini. Аспек олахрага мелипути пертандинган дан демонстраси бентук-бентук юрус, байк унтук тунггал, ганда атау регулиру.

Bentuk pencak silat dan padepokannya (tempat berlatihnya) berbeda Satu sama lain, sesuai dengan aspek-aspek yang ditekankan. Баньяк Алиран Ян Менемукан асальнйа дари pengamatan atas perkelahian binatang лжец. Силат-силат харимау дан monyet ialah contoh dari aliran-aliran tersebut. Adapula янь berpendapat bahwa aspek bela diri дан olahraga, baik fisik maupun pernapasan, adalah awal dari pengembangan silat.Aspek olah raga дан aspek bela diri inilah yang telahmbuat pencak silat menjadi terkenal di Eropa.

Bagaimanapun, banyak yang berpendapat bahwa pokok-pokok dari pencak silat terhilangkan, atau dipermudah, saat pencak silat bergabung pada dunia olahraga. Олег Карена Иту, себагиан практиси силат тетап мемфокускан пада бентук традиционный атау духовный дари пенчак силат, дан тидак менгикути кеангготан дан пературан ян дитемпух олех Персилат, себагай органисаси пенгатур пенчак седат.

Selain bertarung dengan tangan kosong, pencak silat juga mengenal berbagai macam senjata. Антара Лайн:

• Keris: sebuah senjata tikam berbentuk pisau kecil, sering dengan bilah bergelombang yang dibuat dengan melipat berbagai jenis logam bersama-sama dan kemudian cuci dalam asam.
• Kujang: pisau khas Sunda
• Samping / Linso: selendang kain sutera dipakai sekitar pinggang atau bahu, yang digunakan dalam penguncian teknik dan Untuk pertahanan terhadap pisau.
• Гала: тонгкат ян тербуат дари каю, баджа атау бамбу.
• Cindai: Каин, biasanya dipakai sebagai sarung atau dibungkus sebagai kepala gigi. Традиционный перемпуан менутупи кепала мерека денган каин янь дапат диубах менджади чиндай.
• Тонгкат / Тойя: тонгкат бержалан ян дибава олех оранг туа, пенгелана дан мусафир.
• Кипа: кипас липат традиционный ян керангканья дапат тербуат дари каю атау беси.
• Kerambit / Kuku Machan: sebuah pisau berbentuk seperti cakar harimau yang bisa diselipkan di rambut perempuan.
• Сабит / Клурит: себуах сабит, биаса дигунакан, далам пертаниан, будидайа дан панен танаман.
• Sundang: sebuah ujung pedang ganda Bugis, sering berombak-berbilah
• Rencong: belati Aceh yang sedikit melengkung
• Tumbuk Lada: belati kecil yang juga sedikit melengkung mirip rencong, secara harfiah berarti «penghancur lada».
• Гада: сенджата тумпул ян тербуат дари баджа.
• Tombak: лембинг ян тербуат дари бамбу, баджа атау каю янь каданг-каданг мемилики булу янь менемпел ди декат писау.
• Parang / Golok: pedang pendek yang biasa digunakan dalam tugas sehari-hari seperti memotong saat menyisir hutan.
• Трисула: tiga sula atau senjata bercabang tiga
• Чабанг / Кабанг: trisula bergagang pendek, secara harfiah berarti «cabang».

Sekelompok pendekar PSHT янь telah melewati berbagai tingkatan dari siswa (memakai beberapa sabuk) hingga menjadi pendekar / warga (memakai sabuk mori).

Секара рингкас, мурид силат атау песилат дибаги менджади беберапа тахап атау тингкат кемахиран, яиту:

1. Пемула , диаджари семуа ян тахап дасар сеперти куда-куда, текник тенданган, пукулан, танкисан, элакан, танкапан, бантинган, олах тубух, маупун рангкаян джурус дасар пергуруан 50СИ стандарт дасар пергуруан дан джур
2. Menengah , ditahap ini, pesilat lebih difokuskan pada aplikasi semua gerakan dasar, pemahaman, variasi, dan disini akan mulai terlihat minat dan bakat pesilat, dan akan Seny dialurkan kepada Olaya Masing-masing-masing.
3. Пелатих , хасил дари кемампуан ян матанг бердасаркан пенгаламан ди тахап пемула, дан мененгах акан мембуат песилат мелангках ке тахап селанджутня, ди мана мерека акан диберикан текник — тэкнанг беладирин дипенга дипанга диперикан дипанга диперикан дипенгур маньяка перья mampu secara teknik maupun moral, karena biasanya teknik beladiri merupakan teknik tempur yang sangat efektif dalam melumpuhkan lawan / sangat mematikan.
4. Pendekar , merupakan pesilat yang telah diakui oleh para sesepuh perguruan, мерека акан мевариси ilmu-ilmu rahasia tingkat tinggi.

Sejalan dengan norma dan nilai budaya khususnya di Indonesia, terdapat beberapa peraturan yang harus diperhatikan dan dilakukan dengan saksama ketika berlatih pencak silat, di antaranya sebagai berikut. ^[6]

• Упачара пембукаан латихан ян тердири атас:
  • Menyiapkan barisan;
  • Berdoa dipimpin oleh pelatih;
  • Pembacaan «prasetya pesilat Indonesia»
  • Penghormatan kepada pelatih, dipimpin oleh pemimpin barisan.
• Пеманасан
• Латихан инти
• Pendinginan
• Upacara penutupan latihan diakhiri dengan penghormatan dan berjabat tangan.

Beberapa nilai positif yang diperoleh dalam olahraga beladiri pencak silat adalah: ^[2]

1. Кесехатан дан кебугаран;
2. Membangkitkan rasa percaya diri;
3. Melatih ketahanan mental;
4. Mengembangkan kewaspadaan diri yang tinggi;
5. Membina sportifitas dan jiwa kesatria;
6. Disiplin дан keuletan yang lebih tinggi.

Pencak Silat telah berkembang pesat selama abad ke-20 dan telah menjadi olahraga kompetisi di bawah penguasaan dan peraturan Persilat (Персекутуанский пенчак силат Антара Бангса, Международная федерация пенчак силат). Pencak silat sedang dipromosikan oleh Persilat di beberapa negara di seluruh 5 benua, dengan tujuanmbuat pencak silat menjadi olahraga Olimpiade. Persilat mempromosikan Pencak Silat sebagai kompetisi olahraga internasional. Hanya anggota янь diakui Persilat ян diizinkan berpartisipasi pada kompetisi internasional.

Kini, beberapa federasi pencak silat nasional Eropa bersama dengan Persilat telah mendirikan Federasi Pencak Silat Eropa. Пада 1986 Kejuaraan Dunia Pencak Silat pertama di luar Asia, mengambil tempat di Wina, Австрия.

Pencak silat pertama kali diperkenalkan дан dipertandingan dalam Pesta Olahraga Asia Tenggara (SEA Games) ke-14 tahun 1987 di Jakarta. Hingga kini cabang olahraga pencak silat rutin dipertandingkan dalam SEA Games. Пада тахун 2002 Pencak Silat diperkenalkan sebagai bagian program pertunjukan ди Азиатских игр в Пусане, Корея Selatan untuk pertama kalinya.Kejuaraan Dunia terakhir ialah pada 2010 mengambil tempat di Jakarta, Indonesia pada декабрь 2010 г.

Селайн дари упая Персилат ян мембуат пенчак силат себагай пертандинган олахрага, масих ада баньяк алиран-алиран туа традиционный ян менгембангкан пенчак силат денган нама Силек дан силат ди бербагай белахан дуния. Диперкиракан ада ратусан алиран (гая) дан рибуан пергуруан.

Pintu Gerbang Padepokan Pencak Silat Геланганг утама Падепокан Пенчак Силат

Padepokan adalah istilah Jawa yang berarti sebuah kompleks perumahan dengan areal cukup luas yang disediakan untuk belajar дан mengajar pengetahuan дан keterampilan tertentu.

Падепокан Пенчак Силат Индонезия (PnPSI). ^[11] adalah padepokan berskala nasional dan international yang berlokasi diatas lahan yang luasnya sekitar 5,2 hektare di kompleks Taman Mini Indonesia Indah. Luas total bangunannya sekitar 8.700 m2 и luas total selasar-selasarnya sekitar 5.000 m2. Padepokan secara resmi dibuka oleh Presiden Soeharto pada tanggal 20 апреля 1997 г.

Padepokan Pencak Silat Indonesia mempunyai sekurang-kurangnya 5 грибов, якни:

1. Sebagai pusat informasi, pendidikan, penyajian дан promosi berbagai hal yang menyangkut Pencak Silat.
2. Sebagai pusat berbagai kegiatan yang berhubungan dengan upaya pelestarian, pengembangan, penyebaran dan peningkatan citra Pencak Silat dan nilai-nilainya.
3. Sebagai sarana Untuk memperkukuh persatuan dan kesatuan masyarakat Pencak Silat Indonesia.
4. Sebagai sarana Untuk mempererat persahabatan di antara masyarakat Pencak Silat di berbagai negara.
5. Sebagai sarana untuk memasyarakatkan 2 kode etik manusia Pencak Silat, yakni: Prasetya Pesilat Indonesia дан Ikrar Pesilat.

• (Индонезия) PERSILAT- Persekutuan Pencak Silat Antara Bangsa
• (Индонезия) IPSI — Икатан Пенчак Силат Индонезия
• (Индонезия) FP2STI — Forum Pecinta dan Pelestari Silat Tradisional Indonesia
• (Индонезия) PESAKA Malaysia — Persekutuan Silat Kebangsaan Malaysia
• (Индонезия) PERSISI — Persekutuan Silat Singapore
• (Индонезия) EPSF — Европейская федерация Pencak Silat

Sampai saat ini Anggota Organisasi Pencak Silat yang sudah terdaftar / tercatat di PERSILAT sebanyak 33 organisasi di seluruh dunia. Падепокан Пенчак Силат Индонезия (PnPSI) .

Pengertian, Sejarah, Teknik, Jurus, Peraturan

Gurupendidikan.com — Pencak silat atau silat merupakan seni olahraga beladiri yang berasal Asia Tenggara (Индонезия, Бруней, Дарусаалам, Сингапур, Филиппина, Таиланд). «Силат» адалах истилах ян дикенал секара луас ди кавасан Азия Тенгара унтук менебут сени бела дири иници. Meskipun masing-masing Negara tersebut juga memiliki penyebutan sesuai bahasa lokalimeka seperti gayong dan cekak (Malaysia dan Singapura), bersilat (Таиланд), dan pasilat (Филиппины). Pencak Silat

Di Indonesia, nama pencak silat digunakan sejak 1948 Untuk mempersatukan berbagai aliran seni bela diri tradisional yang ada di Indonesia. Awalnya pencak merupakan nama yang digunakan di Jawa, sedangkan silat digunakan di Sumatera, Semenanjung Malaya дан Kalimantan. Намун сейринг berjalannya waktu, istilah pencak digunakan pada atraksi yang lebih mengedepankan unsur seni dan keindahan gerakan. Sedangkan istilah silat dgunakan Untuk atraksi Yang mengedepankan unsur pertarungan.

Pengertian Pencak Silat

Dalam kamus bahasa Indonesia, pencak silat merupakan permainan (keahlian) dalam mempertahankan diri dengan kepandaian menangkis, menyerang, danmbela diri. Pencak silat juga diartikan oleh menurut beberapa ahli sebagai berikut:

• 1. Pencak silat adalah gerak bela diri tingkat tinggi yang disertai dengan perasaan, sehingga merupakan penguasaan sertaan gerak perkendalgali, сертауан теркеан дфекендабали и сертауан теркеан дфекендабали.
• 2. Пенчак силат адалах себагай фитрах манусиа унтук мембела дири дан себагай унсур янь менгубунгкан геракан, дан пикиран (олах герак ​​дан олах пикир).

Дари beberapa Definisi tersebut, maka pencak silat dapat diartikan sebagai hasil budaya manusia Indonesia Untukmbela, mempertahankan eksistensi dan integritas terhadap lingkungan hidup, alam sekitarnya untekuna imcankada alla.

Асал Усул Силат ди Индонезия

Mengenai асал усул пенчак силат ди Индонезия, сампай саат иници белум ада ян дапат мемастикан капан дан багаймана асал муасал пенчак силат иници.Ада Ян Menyebut Аданья Бела дири Ини Карена Кемампуан пара Ненек Мойанг Унтук Мелиндунги дан mempertahankan kehidupannya атау kelompoknya Дари тантанган алам. Mereka menciptakan berbagai jurus dengan menirukan berbagai gerakan binatang seperti kera, harimau, ular, atau burung elang.

---

Selain itu, ada pula yang menyebut asal usul seni bela diri karena keterampilan berbagai suku di Indonesia, dalam berburu dan berperang dengan menggunakan berbagai senjata seperti parang, tombak, dan perisai.Misalnya suku Nias yang terampil menggunakan parang. Адат дан tradisi suku Nias dipercaya hingga abad ke 20 tidak tersentuh budaya luar sama sekali.

Meskipun asal muasal pencak silat belum diketahui secara pasti namun diyakini pencak silat mulai tersebar дан berkembang di Indonesia sejak abad ke 7 masehi. Pencak silat tersebut berkembang secara lisan, дари мулут ке мулут сеперти дари гуру ке мурид. Ада янь менябут бахва перкембанган силат берасал дари церита легенда сеперти церита кераджаан Шривиджая дан Маджапахит ян дикенал мемилики пендекар-пендекар ян менгуасай беладири дан илму канураган серта белад мемиранг дугамал маджурит.

Menurut seorang peneliti silat Дональд Ф. Дрегер, bukti adanya seni bela diri bisa dilihat dari artefak senjata yang ditemukan dari masa klasik serta pahatan Relief-Relief di Candi Prambanan dan Borunobudkat yang.

Sementara itu menurut Shamsuddin, perkembangan silat mendapat pengaruh dari beladiri China dan India. Хал Ини Карена Седжак Авал Будая Мелайу Телах Мендапат Pengruh Дари Кебудаян Ян Дибава Олех Педаганг Дари Индия, Китай, DLL.

---

Menurut legenda Minangkabau, silat atau silk (dalam bahasa Minangkabau) diciptakan oleh Datuk Suri Diraja dari Pariangan, Tanah Datar di kaki Gunung Marapi pada abad ke 11. Силат атау силек кемудан дибангава селекан о дикэмбэх .

Adapula cerita silat dari tanah sunda tentang asal mula aliran silat Cimande yang mengisahkan tentang seorang perempuan yang menirukan gerakan pertrukan antara harimau дан monyet.

---

Sejarah Pencak Silat

Menurut ahli sejarah, pencak silat pertama kali ditemukan di Riau pada zaman Kerajaan Sriwijaya di abad ke VII, kemudian menyebar ke Semenanjung Malaka дан Пулау Джава.Lalu pada abad ke XVI Kerajaan Majapahit memanfaatkan pencak silat sebagai ilmu perang Untuk memperluas wilayahnya. Perguruan PSN ISMD (Pencak Silat Nasional Ikatan Seni Membela Diri)

Putra Setia didirikan sejak tahun 80an oleh Al Habib Haji Muchtar Hasfulloh. Нама Путра Сетия диусулкан олех Бапак Даенг, селаку пенгурус IPSI ян бермакна яиту:

• 1. Сетия кепада Аллах денган ибадах
• 2. Сетия дан бакти кепада оранг туа
• 3. Сетия кепада Негара дан масыик.

Кемудиан масук IPSI (Икатан Пенчак Силат Индонезия) дан прямо 28 октября 1988 г. PSN ISMD Putra Setia memiliki beberapa cabang di Indonesia. Яиту ди Джакарта Барат, Бекаси, Джатинегара, Индрамаю, dll. Дан берпусат ди Падепокан IPSI TMII, Джалан Сатрия I № 64 RT 008 RW 002, Уджунг Ментенг, Чакунг, Джакарта Тимур.

Унтукский район Джакарта Барат, Тердапат ди Джалан Пегадунган Коанг, Калидерес. Lalu PSN ISMD Putra Setia masuk menjadi salah satu program ekstrakurikuler di SMKN 42 Jakarta Barat pada tahun 1994.Pembina ekstrakurikuler pencak silat di SMKN 42 adalah Pak Nurdin, yaitu guru olahraga di SMKN 42. Lalu anggota ekskul pencak silat dilatih oleh Rony, Kujang, Faisal, Ferdi, Oge, Puji, Dayat, dkk.

---

Teknik-Teknik dalam Pencak Silat

1. Kuda-kuda
2. Sikap Pasang
3. Gerak Langkah
4. Jurus

1. Pukulan
2. Tendangan
3. Tangkisan

   Tangkisan

Banting

Tangkisan

Mempelajari semua tahap dasar.

Difokuskan pada semua gerakan dasar, pemahaman, variasi, dan bakat pesilat mulai terlihat.

Хасил Дари Кемампуан Ян Матанг Бердасаркан Пенгаламан ди Тахап Пемула дан Мененгах.

Песилат янь телах диакуй олех пара sesepuh perguruan, мерека акан мевариси илму илму рахасия тингкат тингги.

---

Jurus Pencak Silat

Pesilat berlatih dengan jurus-jurus . Jurus ialah rangkaian gerakan dasar untuk tubuh bagian atas дан бавах, ян дигунакан себагай пандуан унтук менгуасай пенггунаан техник-техник ланджутан пенчак силат ( бухан ), саат дилакукан берук тубугалатих и секара.Penggunaan langkah , atau gerakan kecil tubuh, mengajarkan penggunaan pengaturan kaki. Саат дигабунгкан, итулах дасар пасан, атау алиран селурух тубух.

---

Ciri Ciri Pencak Silat

Ciri Secara Umum

• 1. Mempergunakan seluruh bagian tubuh dan anggota badan sebagai alat penyerangan dan pembelaan diri
• 2. Dapat dilakukan Pencat dengan
taupa alat memerlukan senjata tertentu, tetapi benda apapun dapat dijadikan sebagai senjata.

Secara khusus pencak silat bercirikan:

• 1. Sikap tenang, lemas dan waspada
• 2. Tidak hanya mengandalkan kekuatan atau tenaga, tetapi menggunakan kelentukan, kelincahan, ketecepatan dan.
• 3. Lebih memperhatikan posisi dan perubahan pemindahan berat badan.
• 4. Manfaatkan serangan / tenaga lawan, sehingga
• 5. Mengeluarkan tanaga seefisien mungkin

---

Peraturan Pencak Silat

Aturan bertanding

1. Pesilat serngakan déngrangan déngrangan dengrangan désilat serngakan dengrangan désilat kaidah adalah bahwa dalam mencapai prestasi teknik, seorang pesilat harus mengembangkan pola bertanding yang dimulai dari sikap pasang, langkah serta mengukur jarak terhadap lawan dan koordinasi dalalyan melakukta kembelap seranga.
2. Pembelaan дан серанган ян дилакукан харус берпола дари сикап авал / пасанг атау пола лангках, серта аданья джоординаси далам мелакукан серанган дан пембелаан. Setelah melakukan serangan / pembelaan harus kembali pada sikap awal / pasang dengan tetap menggunakan pola langkah. Васит акан членикан аба-аба «ЛАНГКА» джика сеоран песилат тидак мелакукан текник Пенчак Силат ян семестинья.
3. Serangan beruntun harus tersusun dengan teratur дан berangkai dengan berbagai cara kearah sasaran sebanyak-banyaknya 4 jenis serangan.Песилат янь мелакукан рангкаян серанг бела лебих дари 4 дженис акан диберхентикан олех васит.
4. Serangan sejenis dengan menggunakan tangan yang dilakukan secara beruntun dinilai satu serangan. Serangan ян dinilai адалах serangan янь menggunakan pola langkah, tidak terhalang, mantap, bertenaga дан tersusun dalam koodinasi teknik serangan янь байк.
5. Аба-аба Пертандинган

• Аба-аба «БЕРСЕДИЯ» дигунакан далам персиапан себагай перингатан баги песилат дан селурух апарат пертандинган бахва пертандинган акан сегера димулай.
• Aba-aba «MULAI» diguinakan tiap pertandingan dimulai dan akan dilanjutkan, bisa pula dengan isyarat.
• Aba-aba «BERHENTI» diguinakan untuk menghentikan pertandingan.
• Аба-аба «ПАСАНГ» дан «СИЛАТ» дигуйнакан унтук пембинаан.
• Пада аваль дан акхир pertandingan setiap babak ditandai dengan memukul gong.

Tata cara pertandingan

1. Persiapan dimulainya pertandingan diawali dengan masuknya Wasit dan juri ke gelanggang Wasit Juri memberi horat dan melapor tentang akan dimulainya pelaksanaan tugas kepada.
2. Setiap pesilat yang akan bertanding setelah mendapat isyarat dari Wasit, memasuki gelanggang dari sudut masing-masing, kemudian memberi horat kepada Wasit dan ketua Pertandingan. Selanjutnya kedua pesilat kembali mengambil tempat di sudut yang telah ditentukan.
3. Untuk memulai pertandingan, Wasit memanggil kedua pesilat, seterusnya kedua pesilat berjabatan tangan дан сиап Untuk memulai pertandingan.
4. Setelah Wasit memeriksa kesiapan semua petugas dengan isyarat mematuhi larangan-larangan yang ditentukan.
5. Пада вакту истирахат антара бабак, песилат харус кембали ке судут мазинг-мазинг. Pendamping Песилат мелаксанакан фунгсинья сесуай кетентуан пасал 5 аят 4.
6. Селайн Васит дан кедуа песилат, тидак сеорангпун берада далам гелангганг кекуали атас перминтаан васит.
7. Сетелах бабак акхир селесай, кедуа песилат кембали ке судут масинг — мазинг унтук менунггу кепутусанпеменанг.
8. Селесайский гормон пемберианский дан berjabatan tangan.

Сасаран

Ян дапат дижадикан сасаран сах дан бернилай далах «Тогок» яиту багиан тубух кекуали лехер кеатас дан дари пушат кемалуан.: Дада, Перут (пушат кеатас), Русук кири дан канан, Пунгунг атау белаканг бадан. Bagian tungkai дан lengan dapat dijadikan sasaran serangan antara dalam usaha menjatuhkan tetapi tidak mempunyai nilai sebagai sasaran perkenaan.

Larangan

Larangan yang dinyatakan sebagai pelanggaran:

• Pelanggaran berat, Menyerang bagian badan yang tidak sah yaitu leher, kepala serta bawah pusat hingga kemaluanhakara jangatianhanga, persendianhinga, mengatakan, mengatakan, persendianhinga, mengatakan, ja secara langsung, Membenturkan / menghantukkan kepala dan menyerang dengan kepala, Meyerang lawan sebelum aba-aba «MULAI» дан menyerang sesudah aba-aba «BERHENTI» dari wasit, menyebabkanhigakkan mengangum, mengangum cidera, Menyerang lawan cidera , mengeuarkan kata-kata yang sopan, meludahi dll, Melakukan penyimpangan terhadap aturan bertanding setelah mendapat peringatan I karena pelanggaran hal tersebut.

Pelanggaran Ringan

• Tidak menggunakan pola langkah dan sikap pasang, Keluar dari gelanggang secara berturut yang dimaksud dengan berturut-turut adalah dari 2 Kali DalamrangaMeranga, Memekan Menggunakan Dalamrangan, Merengan, Merengan Menggunakan, Merengan, Mendrangan, Merenga дири berulang кали dengan tujuan untuk mengulur waktu.

Нилай Хукуман

Кетентуан Нилаи Хукуман:

• Нилай — 1 (куранг 1) диберикан била песилат мендапаткан Тегоран I
• Нилай — 2 (куранг мендайат 2) диберикан 5 (kurang 5) diberikan bila pesilat mendapatkan Peringatan
• Nilai — 10 (kurang 10) diberikan bila pesilat mendapatkan Tegoran

Penentuan Kemenangan

Bila jumlakbiālā pāāāPenentuan keenangan dilaksanakan oleh masing-masing Juri. Bila terjadi hasil nilai yang sama maka pemenang ditentukan berdasarkan pesilat yang paling sedikit mendapat nilai hukuman. Bila hasilnya masih sama, maka pemenangnya adalah pesilat yang mengumpulkan nilai prestasi teknik tertinggi / paling banyak. Пада дасарнйа нилаи 1 + 2 адалах лебих тингги дари нилаи 2 саджа. Била хасилнйа масих сама, мака пертандинган дитамбах 1 (сату) бабак лаги. Bila hasilnya masih sama, maka tidak perlu diadakan penimbangan ulang, namun dilihat dari hasil penimbangan berat badan 15 menit sebelum bertanding.Bila hasilnya tetap sama, maka diadakan undian oleh Ketua Pertandingan yang disaksikan oleh Delegasi Teknik дан Kedua Menejer Tim. Хасил Penilaian Юри diumumkan pada papan nilai, setelah babak terakhir / penentuan kemenangan selesai dilaksanakan.

Karena lawan tidak dapat melanjutkan pertandingan karena permintaan pesilat sediri / mengundurkan diri. Karena keputusan Dokter Pertandingan.Dokter Pertandingan diberi waktu 60 detik untuk memutuskan apakah Pesilat bersangkutan dinyatakan «Fit» atau «Tidak Fit» (неподходящий).Сетелах 60 детей Васит акан менаньякан кепада Доктер Пертандинган апаках Песилат берсангкутан «Фит» атау «Тидак Фит» (Не подходит) Атас перминтаан Перминтаан Пендампинг Песилат Атас кепутусан Васит.

Penentuan Menang Mutlak ialah bila Lawan jatuh karena serangan yang sah dan menjadi tidak dapat bangkit segera dan atau nanar, maka setelah hitungan Wasit ke 10 dan tidak dapat berdiri tegak dengak dengan sikapat

00 Pencandan Pengak dengan sikapar dapat di deskripsi-kan sebagai berikut:

• 1.berbentuk persegi dengan luas total 10m X 10m
• 2.terdiri dari dua area yaitu area bertanding 8X8m di bagian dalam dan area pengaman 1m mengelilingi bagian luar area pertandingan (biasanya dibedakan dengan perbedaan luar area pertandingan (biasanya dibedakan dengan perbedaan luar) 3. дигунакан себагай джарак сикап пасанг дан лингкаран ке-2 berdiameter 8 м дигунакан себагай батас арена стоянка
• 4.ди дуа судут-судут янг берджаухан биасанья сату пузель матрас берварна мера дан сату пузель матрас
гелий судут 27 гелинджаннья Silat

---

Organisasi Pencak Silat

• PERSILAT- Persekutuan Pencak Silat Antara Bangsa
• IPSI- Ikatan Pencak Silat Индонезия
• FP2STI- Forum Pecinta dan Pelestari Silat Tradisional Indonesia
• PESAKUANSILANSILANAIS PESAKAUSA
• PESAKUANSILANAISAIS PESAKA PESAKA MALAZIAIS PESAKA PESAKA MALAIAIA IS PESAKA PESAKA MALAZIA IS PESAKA PESAKA PESAKA MALYSIA PESAKA PESAKA MALYSIA PESAKUAN PESAKUAN PESAKA MALIASIA SEAT Сингапур
• EPSF- European Pencak Silat Федерация

---

Куда куда пада пенчак силат

куда-куда адалах текник янь мемперхатикан сикап дари кедуа каки далам кеадаан статистика.teknik ini digunakan untuk mendukung sikap pasang pencak silat. куда-куда джуга дипергунакан себагай латихан дасар пенчак силат унтук мемперкуат отот-отот каки.

Macam-macam kuda-kuda

1. kuda-kuda depan

adalah Kuda-kuda depan yakni kuda-kuda dengan sikap salah satu kaki berada di depansedangkan bad kaki langitan déprat. кедуателапак каки мембентук судут + 30 дераджат.

2. куда-куда белаканг

якни куда-куда денган сикап салах салах каки берада ди депан, седангкан каки лайння берада ди белаканг дан берат бадан сепенухня даки белопанг олех как.Посиси телапак каки депан лурус дан телапак каки белаканг мембентук судут + 60дераджат. куда-куда белаканг (тампак шиси канан), куда-куда белаканг (тампак шиси кири), куда-куда белаканг (тампак шиси депан)

3. куда куда-тэнгах

какиакни мееда сэджа якни мееда каджа dengan bahudan berat badan ditopang secara merata oleh kedua kaki, dapat juga dilakukan dengan posisiserong. Посиси кедуа телапак каки серонг мембентук судут + 30 дераджат.Куда-куда тенгах (тампак депан), куда-куда тенгах (тампак сампинг), куда-куда тенгах (тампак депан)

4. Куда-куда сампинг

якни кудааки кададж кадж кадж дэнган дэнган Дан Берат Бадан Дитопанг Олег Салах Сату Каки Ян Менекук. Посиси ке дуа телапак какиседжаджар мембентук судут + 30 дераджат

5. куда-куда сампинг депан

якни куда-куда-куда дэнган посиси кедуа каки мелебар седжаджар денанг тубух дан берат бадан бадан.

6. куда-куда samping belakang

yakni kuda-kuda denagn posisi kedua kaki melebar sejajar dengan tubuh dan berat badan ditopang oleh kaki yang berada dibelakang.

---

Manfaat dalam Pencak Silat

• 1. Kesehatan dan Kebugaran
• 2. Membangkitkan rasa percaya diri
• 3. Melatih ketahanan mental
• 4. Mengembangkan kewaspadaan diri yang tinggi dinggi
joris java
• 6.Disiplin dan keuletan menjadi lebih tinggi
• 7. Mengutamakan akhlaqul karimah
• 8. Meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan YME

Sejarah Perkembangan Pencak Silat dijengarah perkembangan Pencak Silat dijaengarah Perkembangan Pencak Silat dijaengarah Perkembangan Pencak Silat dijaengarah Perkembangan Pencak Silat dijaengarah Perkum abad ke 14 di Nusantara. Пада Маса Иту Силат Менджади Пеладжаран Утама Ян Баньяк Диаджаркан ди Бербагай Сурау Атау Песантрен. Бисанья латихан Бела дири Ини дилакукан себелум мерека менгаджи.Sehingga pencak silat menjadi bagian tak terpisahkan дари латихан духовное.



Selain sebagai bagian дари латихан спиричуэл, силат джуга менджади багиан так терписахкан далам упачара адат berbagai суку ди Индонезия. Misalnya kesenian tari randai янг так лайн адалах геракан силек Minangkabau. Суку лайння янь менгунакан пенчак силат далам адат традисинья адалах Бетави. Betawi memiliki tradisi palang pintu yaitu peragaan silat betawi yang dikemas dalam sebuah sandiwara kecil yang diperagakan sebelum akad nikah.Tradisi palang pintu menceritakan perjalanan rombongan pengantin pria menuju rumah pengantin wanita yang dihadang oleh jawara (pendekar) kampung setempat yang juga menaruh hati kepada wanita tersebut. Alkisah terjadilah pertarungan antara jawara-jawara penghadang dengan pendekar-pendekar pengiring pengantin pria yang tentu ssaja dimenangkan oleh para pendekar dari pengantin pria.

Bermula sebagai bentuk bela diri дан сени tari tari rakyat, pencak silat kemudian menjadi bagian дари pendidikan bela negara Untuk menghadapi penjajah asing terutama dalam menghadapi penjajah Belanda.Hingga tercatatlah berbagai pahlawan yang juga seorang pendekar seperti Panembahan Senopati, Sultan Agung, Pangeran Diponegoro, Teuku Cik Di Tiro, Teuku Umar, Imam Bonjol, serta para pendekar Cut wanita, Meperti Sabhai Nan Aluyang, Seperti Sabhai Nan Aluyang pencak silat untuk mengusir penjajah.

Pencak silat terus terus mengalami perkembangan дан memunculkan berbagai aliran silat di berbagai daerah di Indonesia. Сеперти Алиран Чиманде дан Cikalong, Алиран Силат Мерпати Путих ди Джава тенгах, Алиран Перисаи Дири ди Джава Тимур дан масих баньяк лаги.Menyadari pentingnya untuk menyatukan seluruh aliran-aliran silat di seluruh Indonesia serta untuk lebih mengembangkan peranan pencak silat, pada tanggal 18 mei 1948 terbentuklah Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI). Kini IPSI tercatat sebagai organisai silat tertua di dunia.



Атас пракарса Эдди М. Налапрая ян саат иту менджабат себаги кетуа IPSI, пада тангал 11 марта 1980 тербентуклах персатуан пенчак силат антарбангса (персилат). Acara tersebut juga dihadiri oleh perwakilan dari Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam.Keempat negara itu termasuk Indonesia, ditetapkan sebagai pendiri Persilat.

Beberapa organisasi silat di Asia:

• Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI) di Indonesia.
• Persekutuan Silat Kebangsaan Malaysia (PESAKA) di Malaysia
• Persekutuan Silat Singapore (PERSIS) di Singapura.
• Persekutuan Silat Brunei Darussalam (PERSIB) di Brunei.

Atas jasa para pelatih-pelatih silat dari Indonesia, pencak silat juga berkembang di Vietnam dan bahkan telah menghasilkan banyak pendekar-pendekar tangguh.Selain itu, puluhan perguruan-perguruan silat juga tumbuh di Amerika Serikat dan Eropa. Silat kini telah secara resmi masuk sebagai cabang olahraga dalam pertandingan internasional, khususnya dipertandingkan dalam SEA Games.

---

Demikian artikel tentang Sejarah Bela Diri Pencak Silat di Indonesia semoga dapat bermanfaat дан Menambah wawasan.

ДАФТАР ПУСТАКА

Шейх Шамсуддин (25 ноября 2005 года). Малайское искусство самообороны: Силат Сени Гайонг.Североатлантические книги. ISBN 1-55643-562-2.

Квинтин Чемберс и Донн Ф. Дрегер (25 ноября 1979 г.). Яванский силат: боевое искусство Перисаи Дири. ISBN 0-87011-353-4.

Донн Ф. Дрегер (25 ноября 1992 года). Оружие и боевые искусства Индонезии. Ратленд, Вт .: Charles E. Tuttle Co. ISBN 978-0-8048-1716-5.

Бака Джуга

.