Боевое фехтование у японцев на мечах: 5 самых распространенных в мире японских боевых искусств • Yumenohikari

5 самых распространенных в мире японских боевых искусств • Yumenohikari

Япония богата своими традициями и культурным наследием. Повсеместный интерес к японским боевым искусствам способствовал росту их популярности по всему миру, привлекая к себе сотни тысяч последователей. Во многих странах мира существуют свои федерации и ассоциации по тому или иному виду японских единоборств.

Данная статья посвящена одним из самых распространенных не только в Японии, но и во всем мире, боевым искусствам Страны восходящего солнца. Презентация каждого представлена соответствующими видео, демонстрирующим чемпионаты, соревнования и показательные выступления в разных странах мира.

Карате

Каратэ как боевое искусство развивалось на островах Рюкюсского архипелага, на территории современной Окинавы. Корни каратэ в древних боевых техниках островов Рюкю, испытавших влияние китайских боевых искусств. В каратэ мастерство практикующего маркируется соответствующим цветом пояса. Черный пояс означает высочайший уровень мастерства и подготовки его носителя. Философские основы каратэ – в достижение истинного твердого непоколебимого духа, совершенствование своей личности.

На видео — аттестация на черный пояс в России:

На видео — выступление японской команды на 21 чемпионате мира по каратэ:

Кэндо

Кэндо – современное искусство фехтования, корни которого в древнейших техниках владения мечом, возникших более тысячи лет назад на японском архипелаге. Бамбуковый меч синай и защитная броня богу – характерные атрибуты кендо. Сегодня искусство сражения на мечах активно практикуется в самой Японии, а также широко распространено по всему миру. Развитие и совершенствование своей личности, укрепление духа, воспитание твердости характера – то, что декламирует собой путь меча кэндо.

На видео — соревнования по кендо между немецкой и британской командами:

Айкидо

Айкидо – японское боевое искусство, возникшее в 20-х годах прошлого столетия. Основателем его является Морихэй Уэшиба, достигший высшего уровня мастерства в занятиях традиционными японскими боевыми искусствами. В традиционном айкидо не проводятся чемпионаты. А главная цель – не в доведении до совершенства того или иного приема, а, прежде всего, в усовершенствовании собственного духа. Айкидо уникально тем, что главной задачей здесь является нейтрализация силы противника, использование его агрессивной силы против него же самого. Основы философии айкидо – в сохранении душевной гармонии и внутреннего равновесия.

Ниже представлено редкое видео с Морихэй Уэшиба:

Дзюдо

Составляющие слово дзюдо иероглифы дословно имеют смысл «мягкий путь». Но, несмотря на это, техники дзюдо очень интенсивны и активны. Дзюдо возникло в XIX веке. Его основателем является мастер традиционных японских боевых искусств Дзигаро Кано. Возможно, дзюдо является самым известным в Стране восходящего солнца, поскольку состязания по нему составляют часть соревновательной программы Олимпийских игр. Физическое воспитание, совершенствование духа, полный самоконтроль и самодисциплина – одни из главных принципов подготовки и занятий дзюдо.

На видео — топ 10 бросков на чемпионате мира в Астане:

Кюдо

Кюдо – японское искусство стрельбы из лука. Лук и стрелы были оружием самураев. Важнейшим для точного попадания в цель является подготовка. Спокойный ум и сердце – главное условие совершенствования и достижения цели. Кюдо отличается от других боевых искусств тем, что противник здесь не человек, а цель. Кюдо заставляет много думать, концентрироваться, развивать свой ум, преодолевать себя.

На видео ниже — интервью с японкой о кюдо и презентация тренировки:

Кэндзюцу – МИР БОЕВЫХ ИСКУССТВ

Кэндзюцу – древнее японское боевое искусство владения мечом. В переводе с японского означает — «искусство меча» (剣術,).
Кэндзюцу отличается от Кендо, делающего упор на совершенствование духа через практику боевого искусства, тем, что в Кэндзюцу главная роль отводится технике (искусству) боя – «Дзюцу».

Кэндзюцу возникло более 1200 лет назад в древней Японии в период выделения воинских кланов в японском обществе.

Тренировки Кэндзюцу проходят с применением деревянных мечей – боккэнов, а наиболее распространенным способом изучения движений являются Ката – комплексы формальных упражнений.
Для Кэндзюцу характерны стили фехтования с длинным мечом, коротким мечом, а также двумя мечами.
Одним из первых мастеров практиковавших фехтование двумя мечами был великий Мусаси Миямото, автор философского трактата «Книга пяти колец».

Основой техники боевого искусства является работа с мечом, уже вынутым из ножен, чем обусловлена жесткая и агрессивная техника стиля, направленная на демонстрацию силы и психологическое подавление противника.

Помимо практики использования меча, для Кэндзюцу характерны и другие виды оружия, такие, как алебарда, копье, шест, а также техника боя без оружия.

В древности боевое искусство предполагало использование доспех, в связи с чем, техника формироваться таким образом, чтобы в процессе боя находить уязвимые места в доспехах, так называемые «щели», и наносить по ним удары.

К концу 15 — началу 16 веков в Японии существовало достаточно большое количество школ Кендзюцу, которые отличались приемами и базовыми стойками. Однако основных приемов в каждой школе было не более 15, что, по общему мнению, было вполне достаточным для победы в любом поединке.

В Книге пяти колец Мусаси Миямото пишет о Пяти положениях меча и Пять подходах, необходимых для овладения стратегией победы, с помощью которых можно побеждать противника, разгадывая его намерения.

Пять положений меча, по словам Мусаси Миямото таковы: верхнее, среднее, нижнее, правостороннее, левостороннее.

Положение меча всегда принадлежит к одной из этих пяти категорий. Кроме этих пяти, никаких других положений не существует. Единственный смысл каждого положения в том, чтобы сразить врага. В каком бы положении вы ни находились, не думайте о положении, а лишь о том, как нанести удар.

Пять подходов, описанные Мусаси Миямото это:

1. Первый подход — говорил мастер, — это среднее положение. Встречайте врага, направив конец меча ему в лицо. Если он атакует, парируйте его меч вправо и «прокатитесь» по нему. Или если враг атакует, отразите конец его меча, ударяя по мечу вниз. Затем задержите ваш длинный меч в этом месте, и когда враг возобновит атаку, нанесите ему удар по руке снизу.

2. При использовании второго подхода, когда противник атакует, ударьте его длинным мечом из верхнего положения. Если противнику удастся избежать удара, оставьте меч там, где он оказался, и когда противник возобновит атаку, нанесите ему удар снизу вверх. Этот удар можно повторить несколько раз.
Этот метод допускает вариации в выборе времени. Вы сможете понять их, если будете тренироваться по методике школы Ити. Овладев техникой этой школы, вы сможете побеждать при использовании любого из пяти подходов. Вы должны тренироваться настойчиво.

3. При третьем подходе займите нижнее положение, готовясь нанести удар снизу. Когда враг атакует, нанесите ему удар снизу. Когда вы делаете это, противник может попытаться выбить меч из ваших рук. В этом случае нанесите ему горизонтальный удар по верхней части рук. Таким образом, из нижнего положения вы поражаете противника в то самое мгновение, когда он атакует.

4. При четвертом подходе займите левостороннее положение. Когда враг атакует, нанесите ему удар по рукам снизу. Когда вы будете наносить этот удар, он попытается выбить меч у вас из рук и, возможно, ударить вас по рукам. В этом случае парируйте его удар и нанесите удар из-за плеча.

Таков Путь длинного меча. Используя этот метод, вы победите, отразив атаку противника. Вы должны обратить внимание на эту возможность.

5. При пятом подходе меч вначале находится в правостороннем положении. Отвечая на атаку врага, перемещайте меч снизу через сторону в верхнее положение, а затем наносите удар сверху.

Этот метод очень важен для правильного понимания Пути длинного меча. Если вы пользуетесь этим методом, значит, вы можете свободно обращаться с тяжелым длинным мечом.

Мусаси Миямото также говорит о невозможности детального описания пяти подходов и указывает главные условия практики:
– обретение гармонии с мечом;

— изучение координации движений на всех уровнях; — практической отработки каждого из пяти подходов и пяти положений. В «Книге пяти колец» Мусаси Миямото пишет:

«Вы должны изучать боевые искусства и не отступать от Пути ни на шаг. Не нарушая покоя своего духа, тренируйтесь ежедневно, ежечасно. Очистите две стороны своего духа, сердце и ум. Проясните две стороны своего видения, зрение и восприятие. Когда ваш дух не будет замутнен, облака заблуждения развеются, и вы постигнете подлинную пустоту… Когда вы задумаетесь о вещах в широком смысле и выберете пустоту в качестве Пути, и вы постигнете Путь как пустоту».

Японские боевые искусства — Самурайкин — LiveJournal

Боевые искусства, а точнее — воинские искусства, по-японски называются «будо» или «будзюцу». С древнейших времен японцы воевали и соревновались в боевых искусствах, поэтому сейчас практически невозможно сказать, какое из древних воинских искусств появилось первым.
Все японские боевые искусства можно разделить на вооруженные и рукопашные. Отдельно выделяется бадзюцу, искусство езды верхом, которое было важнейшей частью искусства самурая, но сейчас практически не практикуется (из-за дороговизны содержания лошадей в японском климате — в Японии травяные луга быстро зарастают бамбуком). В древние же времена искусство ябусамэ — «конная стрельба из лука» — было основой подготовки воинов из богатых семей.

Сумо

Из всех видов японских боевых искусств сумо стоит на особицу. Оно никогда не было искусством воинов и с самого начала представляло собой сочетание спорта-соревнования и синтоистского обряда. Большая часть из древних обрядов, связанных с сумо, сохранились до сих пор.
Правила сумо очень просты — для победы достаточно либо заставить противника коснуться ринга-дохё чем-то, кроме ступней, либо просто вытолкнуть его с ринга, огороженного веревкой-симэнава. Обычно исход поединка выясняется за несколько секунд. Сопутствующие же обряды могут занимать гораздо больше времени. Борцы одеты только в маваси — особую набедренную повязку.
В древности считалось, что сражающиеся борцы своим весом «сотрясают» землю и делают ее более плодородной. Поэтому такое внимание придается весу борца (в сумо нет весовых категорий). С древнейших времен дошли разнообразные диеты и упражнения, позволяющие наиболее эффективно набрать максимальный вес. Основой этих диет является огромное количество риса.
Возраст профессиональных борцов колеблется между 18 и 35 годами. Большая часть сумоистов — выходцы из сельских районов страны. Между соревнованиями они живут вместе с тренерами в особых казармах, где царят военные по строгости порядки. Чемпионы сумо становятся кумирами всей страны и ездят на гастроли подобно поп-звездам.
В древние времена чемпионы сумо почитались наравне со святыми. Дело в том, что, сотрясая землю, борцы не только делают ее плодородной, но и отпугивают злых духов. Поэтому иногда их нанимали для изгнания болезней из богатых домов и даже целых городов.
В Японии проводится шесть ежегодных национальных чемпионатов по сумо — три в Токио (в январе, мае и сентябре) и по одному в Фукуоке (в ноябре), Осаке (в марте) и Нагое (в июле). Каждый из них длится в течение 15 дней.
Самое большое достижение для борца — стать Ёкодзуна — Великим чемпионом. Это звание присваивается пожизненно. Если Ёкодзуна начинает проигрывать, он просто уходит из спорта. За несколько веков существования системы рангов только 65 борцов были удостоены этого звания.
Принципиально важны для сумо честность поединка и судейства. Это вопрос не только спорта, но и религии. Сомневаться в решении судей борцам строжайше запрещено.
В настоящее время сумо практикуется и за пределами Японии (в том числе и в России). Идут переговоры о включении сумо в программу Олимпийских Игр.

Дзюдзюцу

Дзюдзюцу — это не единое искусство, а множество школ по всей Японии, практикующих различные виды рукопашного боя. В настоящее время дзюдзюцу чаще встречается в фильмах и сериалах, чем в жизни, поскольку лишь отдельные его виды дзюдо и айкидо) смогли преобразоваться в коммерчески успешные виды спорта. Корни большинства школ дзюдзюцу уходят в глубокую древность.
Современные формы они приобрели во времена правления Токугава, когда воины начали зарабатывать себе на жизнь преподаванием боевых искусств.
В сознании японцев дзюдзюцу связано также с понятиями «магия» и «колдовство». Великие воины древности считались также умелыми магами.

Дзюдо

Дзюдо («мягкий путь») — самое международно признанное из японских боевых искусств. Оно было создано на основе одной из школ дзюдзюцу в конце XIX века мастером Кано Дзигоро. Именно он сформулировал современные правила дзюдо и реформировал систему боя, положив в ее основу захваты и заломы.
Международная федерация дзюдо была создана в 1952 году, а первый Чемпионат мира по дзюдо состоялся в Токио в мае 1956 года. Уже в 1964 году дзюдо было включено в программу Олимпийских Игр.

Кэндо

Кэндо — это искусство фехтования на мечах. Кэндо всегда было важной частью подготовки японского воина, а во времена Токугава стало сердцем этой подготовки. Именно тогда были созданы современные разновидности тренировочного оружия (бамбуковый синай и деревянный боккэн), а также защитные доспехи.
В период Мэйдзи кастовое деление было уничтожено, а ношение мечей — запрещено. Исключение было сделано только для офицеров, которые носили примитивные стальные шашки, использовавшиеся только как церемониальное оружие. Преподавание кэндо было запрещено.
В 1895 году, после Японо-китайской войны, была создана Всеяпонская федерация боевых искусств, которая занялась введением боевых искусств в школьный курс физкультуры и пропагандой этих искусств как составляющих элементов национального японского духа.
Во время оккупации Японии все боевые искусства были запрещены именно как часть идеологии японского национализма. Однако уже в 1952 году была создана Всеяпонская Федерация кэндо, и началось его преобразование в обычный вид спорта, сохранивший, впрочем, множество изначальных церемоний.
Сейчас кэндо не только популярный вид спорта в Японии, но и часть физкультурной программы японских школ.

Кюдо

Судьба кюдо — искусства стрельбы из лука — во многом повторяет судьбу кэндо. Как и кэндо, оно практиковалось воинами древности, как и кэндо, оно было забыто после Реставрации Мэйдзи. В 1949 году была создана Всеяпонская Федерация кюдо, и началось его возрождение как популярного вида спорта.
В древние времена использовались луки разного размера. В современном спортивном кюдо используется стандартный японский композитный лук из дерева и бамбука длиной 2,21 м. Мишени размещаются на расстоянии 22 или 60 м. Кроме меткости, оценивается также грациозность движений лучника. Поэтому кюдо — популярный женский спорт и часть школьной физкультурной программы.
Уже упоминавшееся выше ябусамэ в настоящее время — не вид спорта, а разновидность шоу, проходящего в период всевозможных праздничных торжеств.

Каратэ

Каратэдо («Путь пустой руки») — древнее военное искусство рукопашного боя, возникшее в Китае и оттуда принесенное на остров Окинава. Поэтому система боя в каратэ ближе к китайскому у-шу, чем к японским школам дзюдзюцу.
В течение долгого времени Окинава был сначала независимым государством, а потом — отдаленной провинцией, поэтому практикуемые там боевые техники японцев с «главных» островов интересовали мало.
В 1920 годы мастер Фунакоси Гитин познакомил с искусством каратэ всю страну, организовав его настоящую «рекламную компанию». С этого времени каратэ стало частью японской культуры боевых искусств.
В 1964 году была создана Всеяпонская Федерация каратэ, и оно широко распространилось за пределы Японии, в том числе и в России.

Айкидо

Айкидо — система боя, созданная мастером по имени Уэсиба Морихэй на основе школы Айки дзюдзюцу направления Дайто. Ее принципиальное отличие от других видов боевых искусств заключается в отсутствии наступательной техники. Айкидо — искусство защиты и использования силы противника против него самого.
По айкидо не проводятся соревновательные чемпионаты. Тем не менее, оно весьма популярно среди женщин и полицейских как искусство самозащиты и быстрого выведения из строя противника.
Как и каратэ и дзюдо, айкидо широко распространено за пределами Японии, в том числе и в России.

Кобудзюцу

Кобудзюцу — общее название боевых искусств тех школ, в которых обучают поединку с использованием «нестандартного» оружия — шестов, посохов, вееров, дубинок, сельскохозяйственного инвентаря. Последний особенно популярен на острове Окинава — родине каратэ.
Федерация кобудзюцу России существует с 1997 года.

Кендо – японское фехтование для взрослых и детей

Кендо – современное боевое искусство, наследник древних школ японского фехтования мечом катана. Приглашаем всех желающих на занятия в нашем клубе.

Читайте раздел для начинающих

Информация о детской группе

Подробно о том, что такое кендо

 

Что такое кендо?

• классическое боевое искусство, наследник древних фехтовальных школ
• современный вид спорта, официально признанный в России
• система комплексного воспитания и развития личности

Зачем заниматься кендо?

• освоить благородное искусство фехтования
• стать сильнее, быстрее, скоординированней, научиться управлять телом
• избавиться от стрессов и лишних переживаний
• обрести уверенность, непоколебимость, концентрацию
• открыть для себя глубокий мир японского Будо (Пути Воина)
• найти новых друзей, интересное и полезное увлечение на всю жизнь

Чем хорош наш клуб?

• мы — один из старейших и крупнейших клубов России (основан в 1994 году, около 40 активных участников)
• у нас сильнейший тренерский состав и состав занимающихся:
  
  • Константинов Кирилл, 6-й дан кендо, двукратный Чемпион России по кендо
  • Семёнов Александр, 5-й дан кендо, 5-й дан иайдо, призёр Чемпионата России по кендо
  • Арефьев Андрей, 6-й дан иайдо Рэнси, 5-й дан дзёдо, Чемпион Европы по иайдо, инструктор с 25-летним стажем
  • Галушко Виктор, 5-й дан кендо, 5-й дан иайдо, преподаватель физической культуры, тренер детской группы, тренер команды МГТУ им Н.Э. Баумана
  • Федотов Антон, 5-й дан кендо, 2-й дан иайдо, 3-й дан Дайто-рю, автор множества статей и переводов по теории и практике кендо
  • Огородников Владимир, 4-й дан кендо, многократный призёр Чемпионатов России по кендо, победитель множества турниров в России и за рубежом
  • кроме перечисленных выше инструкторов, в клубе постоянно тренируется сильнейшие бойцы: победители и призеры национальных чемпионатов, региональных турниров, более 10 спортсменов от 1-го до 6-го дана, десятки начинающих учеников
  • у нас часто занимаются гости из других клубов, городов и стран

Кроме того, у нас:

• начинающим бесплатно предоставляется снаряжение (оружие, доспехи)
• можно посещать до 5 тренировок в неделю, а ещё открытые общегородские тренировки, командные и выездные сборы
• вы получаете возможность выступать от клуба на соревнованиях
• посещать регулярные клубные, региональные, зарубежные семинары с японскими мастерами
• каждые три месяца проходить официальные аттестации на степени “кю” и “дан” в рамках Российской и Европейской Федераций кендо

А ещё…

• наш зал удобно расположен в центре Москвы (метро Новослободская)
• у нас чистые раздевалки, душевые, есть возможность хранить снаряжение, питьевая вода, чай, иногда тортики :о)
• дружеская атмосфера, совместные мероприятия не только в зале
• мы некоммерческий клуб, благодаря этому, а также большому количеству участников, мы поддерживаем низкую стоимость занятий

Маленький FAQ:

В: А как это мне пригодится в жизни?
О: Кендо учит не только фехтовать, оно учит очень многому, что пригодится в жизни. Подробнее читайте здесь.

В: Нагрузки большие? Я не спортивный…
О: Нагрузки легко варьируются в зависимости от вашего уровня. У нас есть много учеников начавших с нуля и добившихся высоких результатов.

В: Как насчёт девушек?
О: Бамбуковый меч и надёжная защита позволяют девушкам сражаться с мужчинами наравне. У нас тренируется много сильных девушек.

В: Сколько стоит снаряжение?
О: Свой комплект всего необходимого снаряжения и одежды можно купить меньше чем за 500$. Начинающим мы предоставляем клубное оружие и доспехи.

В: Можно заниматься для себя, не участвуя в соревнования и т.п.?
О: Разумеется… Но стараться всё равно придётся :о)

Читайте также: раздел для начинающих

Информация о детской группе

Подробно о том, что такое кендо

Техника владения мечом. Фехтование на мечах

Кто из нас в детстве, насмотревшись фильмов про отважных мушкетеров, начитавшись книг про храбрых рыцарей, не устраивал грандиозные дворовые баталии, воображая себя мастером клинка, гуру фехтования! Впрочем, мушкетеры и прочие рыцари сражались, как правило, на шпагах; фехтовать, однако, можно и с помощью других видов холодного оружия. Например, мечей. Какова техника владения мечом и чем он отличается от остальных своих «собратьев по цеху»?

Что такое меч

Прежде чем говорить о владении мечом, нужно сначала понять, что это вообще такое и чем отличается, например, от шпаги или сабли. Итак, меч — это, разумеется, вид холодного оружия с не искривленным клинком длиной более 60 сантиметров. Он предназначен в первую очередь для рубящих ударов, поэтому его называют еще видом наступательного оружия. Также мечом возможно наносить удары колющего характера.

Меч: история оружия

Вообще, нужно отметить, что мечи в силу разных факторов и причин (о них будет сказано далее) всегда были довольно дорогостоящим оружием, доступным далеко не каждому; несмотря на это, не что-нибудь иное, а именно меч и щит стали истинным символом воинского дела и настоящего воина.

В качестве предшественницы меча историки называют, как правило, дубинку, или же палицу — она изготавливалась из камня или очень твердого дерева, при этом кромки ее были крайне острыми, способными порезать. С освоением же металлов люди научились создавать и настоящие мечи. Первые из них были бронзовыми и появились настолько давно, что даже не верится — аж в начале второго тысячелетия до нашей эры. До конца шестнадцатого века холодное оружие (мечи, в частности) пользовалось большой популярностью у европейцев, уступив позже место саблям и шпагам; что же касается Руси и ее жителей, то интерес к мечу угас у них еще раньше — на его место пришла все та же сабля (в четырнадцатом столетии).

Издавна меч считался как боевым, так и охотничьим видом оружия. О последней функции меча мы говорить не будем, а вот про данное оружие как средство для битвы — расскажем. В этой связи как раз и уместно вернуться к вопросу о том, почему же меч являлся дорогостоящим удовольствием.

Особенности меча

Высокая стоимость данного вида холодного оружия напрямую связана с его особенностями. Так, например, длина клинка меча достаточно велика — порядка шестидесяти (а то и больше) сантиметров, но, несмотря на это, заточен он всегда на всю длину целиком. Такое решение позволяет поражать ударом гораздо большую площадь. Кроме того, это увеличивает шансы на попадание «точно в яблочко» и обеспечивает довольно внушительный список техник владения мечом.

Еще одна особенность данного оружия заключается в том, что само его производство достаточно трудоемко и требует гораздо больших затрат, нежели те же сабли, скажем, или шпаги. На создание мечей уходит больше металла, материал для подобного изделия должен быть действительно качественным, а уж изготовление клинка доверить можно только высококвалифицированному специалисту. Как легко можно догадаться, данный фактор также не удешевляет стоимость готового оружия.

Влияет на цену и необходимость постоянно поддерживать клинок в надлежащем виде — остром, что тоже довольно затратно и по силам, и по времени. Дело в том, что затупившееся лезвие при ударе в фехтовании на мечах не принесет желаемого результата. Тупой травмы оружие практически не наносит, а значит, становится бесполезным. Бесполезным в бою – мы ведь говорим именно о боевом мече!

У данного вида холодного оружия еще достаточно своих особенностей как положительного, так и отрицательного характера, присущих только ему, однако влияния на формирование стоимости — в отличие от вышеперечисленных факторов — они не оказывают.

Искусство фехтования

Фехтование — искусство владения холодным оружием, умение драться на нем, способность наносить удары сопернику, уклоняясь при этом от его выпадов. Слово это произошло от немецкого глагола fechten, что означает «сражаться». Первоначально для соревнований и турниров по фехтованию использовали рапиру — длинный тонкий узкий клинок, со свистом рассекающий воздух. Уже позже фехтовать стали и на шпагах, и на саблях, и на мечах.

История фехтования

История фехтования уходит далеко-далеко в древность. Известно, что уже в древних Индии, Японии, Китае и Египте обучали боям на палках (в Китае — бамбуковых) со специальной предохранительной рукояткой, которая защищала руку с оружием. А первые соревнования по данному виду спорта проводились в Египте еще за четыре столетия до появления Олимпийских игр! Впрочем, в те стародавние времена подобные игры и упражнения особого распространения не снискали, пока в Древней Греции не организовали школы по обучению владению холодным оружием. Тогда о фехтовании и заговорили как об искусстве, о зрелище. Кстати сказать, занимались в этих школах отнюдь не только взрослые — данная дисциплина была обязательной в процессе постижения разнообразных наук для ребятишек в возрасте от пяти до одиннадцати лет.

Вплоть до Средних веков доступно фехтование было исключительно представителям высших слоев населения, простой же народ обходился, как и прежде, палками. Каждый уважающий же себя рыцарь, дворянин считал делом чести обучаться этому искусству.

В тринадцатом веке появился первый учебник по данному виду спорта (вернее, правильным будет сказать — по боевому искусству, поскольку именно таковым фехтование тогда и считалось, к спорту его стали причислять уже в наши дни). Теоретически обоснованные принципы фехтования возникли лишь к шестнадцатому веку благодаря итальянцам. А уже в веке минувшем, в двадцатом, в 1913 году, в Париже была организована Международная федерация фехтования. Сейчас это искусство является одной из олимпийских дисциплин.

О некоторых видах мечей

Несмотря на то что меч – он, как говорится, «и в Африке меч», у него, как и у многих других видов оружия, есть свои разновидности. Все существующие мечи можно разделить на одноручные и двуручные. В отдельно взятое время в отдельно взятой стране имелись свои виды такого оружия. Так, например, акинак — меч скифов, водао — китайцев, гладиус — древних римлян; у скандинавов меч носил одноименное название (другой вариант — норманнский), в Индии был прямой меч с интересным названием пата (или пуддха)… Выделяют даже русский меч — он похож на скандинавский, но длиннее и легче. Все виды не перечислить — их несколько десятков, и каждый чем-то, да интересен.

Техника владения мечом

Самое главное, на чем заостряли внимание еще древние воители на мечах, — это скорость, с которой необходимо орудовать клинком (а не сила удара, как полагают многие). Чем быстрее ты действуешь, тем больше у тебя шансов первым убить (ну, или хотя бы покалечить) противника. Тем не менее для идеального владения мечом всегда была и остается необходимой хорошая физическая подготовка.

Поскольку основная его функция — нанесение рубящих ударов, именно этому моменту в инструкции по работе с данным видом холодного оружия уделяется особое внимание. Например, наносить его необходимо под определенным углом, следя за тем, чтобы плоскость клинка совпадала с плоскостью удара. В ней, в свою очередь, должны находиться сама цель, которую необходимо поразить клинком, а также кисть и локоть той руки, которая держит меч. Если не соблюсти это условие, большого вреда сопернику нанести не получится: клинок попросту соскользнет и повернется набок. Нужно заметить, что техника владения мечом — наиболее сложная из всех техник для разнообразных видов холодного оружия. Говорить о ней необходимо применительно к технике ведения рыцарского боя. Немалое значение в нем отводилось союзу щита и меча — в описании стоек боя положению как первого, так и второго уделялось особое внимание. Стойки и позиции — вообще один из основных элементов правильного ведения боя. Например, для того чтобы нанести мечом действительно сильный удар, способный значительно покалечить соперника (отсечь какую-либо часть тела, как вариант), нужно было занять исходное положение с упором на одну ногу — тогда вес тела и перемещение всего корпуса помогали совершить более сильный замах. При этом ступни от земли старались не отрывать — иначе можно было легко потерять равновесие, а значит, появлялась реальная угроза собственной жизни или здоровью. Это напрямую связано с уже упоминавшейся ранее скоростью, в том числе и реакцией. Молниеносно отвечать на выпады соперника, приседать, кружиться, поворачиваться, делать всевозможные «финты» и телодвижения, чтобы сбить с толку соперника — действительно хорошая тактика в бое на мечах. Так же как и взгляд в глаза своему оппоненту — они, как правило, выдают истинные намерения дерущегося. Впрочем, за самим оружием следить тоже все-таки стоит.

Колющие удары мечом, ставшие особенно популярными с четырнадцатого-пятнадцатого веков, следовало наносить либо в открытые части (например, в лицо, если забрало не было опущено), либо в места стыков доспехов. Еще один вариант — глазница шлема. Техника владения мечом предусматривала особый подход к поединку на лошадях. Так, допускалось с разгона нестись во весь опор на противника, выставив меч острием вперед, как копье. Таким образом можно было проткнуть насквозь даже защищенного со всех сторон оппонента.

Начиная с четырнадцатого века стали активно появляться учебники по фехтованию. С этого момента техника владения мечом постепенно сводилась к искусству фехтования в принципе, лишь базируясь на тех основных принципах, что указаны выше. Оно и понятно. Тот, кто виртуозно умел фехтовать, попросту не мог не одержать победу в бое на мечах.

Некоторые рекомендации

Конечно, рыцарских турниров сейчас нет. Но если вдруг кто-то пожелает научиться владеть таким видом холодного оружия (фехтование на мечах все еще в цене) – вот информация, которую ему полезно будет знать:

1. Перед занятием с мечом необходимо оценить его вес. Для этого следует поднять оружие вверх в вытянутой руке. Если меч не заваливается набок, ощущается достаточно тяжелым, но при этом не неподъемным — все хорошо.
2. Если в процессе занятий возникло ощущение, что меч стал легче, необходимо сразу заменить его более тяжелым.
3. Чтобы привыкнуть к любому оружию и суметь удержать его в руке, следует, тренируясь с мечом, выбирать наиболее тяжелые клинки.
4. Стоит рассматривать меч как спортивный снаряд, а с каждым спортивным снарядом следует заниматься и выполнять комплексы упражнений. Необходимо регулярно делать это и здесь: очень полезными окажутся упражнения для рук — например ножницы. В каждую руку следует взять по мечу, а затем просто помахать ими. Еще одно упражнение — восьмерка. Сначала необходимо вытянутой вперед рукой рисовать в воздухе знак бесконечности, или перевернутую восьмерку. Привыкнув держать руку на весу, следует вооружиться мечом и повторить процедуру.

Кэндзюцу, или японское владение мечом

Как известно, японцы – большие знатоки по части сражений. Посему неудивительно, что именно в Стране восходящего солнца появилось свое собственное искусство владения мечом – кэндзюцу. Оно зародилось более тысячи двухсот лет назад и успешно существует и по сей день. Тренируясь, японцы занимаются с деревянными моделями мечей и отрабатывают различные боевые ситуации – это называется у них «ката». Они вновь и вновь повторяют одни и те же навыки, оттачивая их настолько филигранно, доводя до такого мастерства и автоматизма, что все эти боевые ситуации и приемы становятся для них уже рефлекторными. Таким образом, фехтуя, японцы сражаются на подсознательном уровне, не задумываясь, куда поставить ногу или направить оружие.

Кэндзюцу учит жесткой манере ведения боя – агрессивному, угрожающему поведению, наступлению на оппонента, демонстрируя свою силу, мощь и бесстрашие. В основном работают японцы с большим мечом под названием дайто, но те, кто уже достиг совершенства, способны тренироваться с небольшим коротким сето (заниматься с маленьким оружием сложнее, чем с длинным). Как и раньше, так и теперь в Японии существуют специальные школы фехтования, где желающих обучают всем методам, тонкостям и приемам кэндзюцу.

Интересные факты о мечах

1. Одним из предшественников данного оружия, помимо заостренных дубинки или палицы, называют топор.
2. Цена меча, среднего по качеству, была равна в Средние века приблизительно стоимости четырех коров.
3. Самым древним мечом в мире нынче считается бронзовый меч, найденный в Республике Адыгея и относящийся аж к четвертому тысячелетию до нашей эры. В настоящее время он находится в Санкт-Петербургском Эрмитаже.
4. Вес меча, стандартного одноручного, изготовляемого в Средние века, не превышал полутора килограммов, а двуручного — трех.
5. Против соперников в кольчугах применяли рубящие удары, против тех, кто в латах, — колющие.
6. Двуручные мечи использовались в основном для боев с конниками.
7. Меч символизирует справедливость, правосудие и силу. А в буддизме меч – символ знания, разрубающего тьму незнания.
8. Пока железо и сталь не получили столь грандиозного распространения, клинки изготавливали из меди.
9. Гибрид двуручного и одноручного меча называется полуторным. Европейцы придумали ему «народное» наименование — «бастард».

Навыки владения мечом, как и уроки фехтования, на самом деле являются достаточно полезным делом для каждого по многим параметрам – особенно в наше неспокойное время. И даже если отбросить защитные функции данного вида спорта, то как минимум хорошую физическую подготовку фехтование подарит, вне всякого сомнения. Держать организм в тонусе и одновременно чувствовать себя героем рыцарских романов — что может быть интереснее?..

Будо и будзюцу – японские древние и современные боевые искусства

Японские боевые искусства можно разделить на две большие группы: древние приёмы будзюцу, передававшиеся из поколения в поколение в течение многих веков, и современные будо, которыми занимаются в спортивных целях. Давайте рассмотрим некоторые боевые искусства каждой из этих групп.

Будо – современные боевые искусства

Кэндо

Кэндо — скорее современный соревновательный вид спорта, чем боевое искусство. Бамбуковым “мечом” (синай), длина которого не более 118 см, соперники наносят друг другу удары в определённые области, за что начисляются очки.

Используется четыре типа защитных приспособлений — мэн (маска), до (нагрудник), два котз (защитные приспособления для рук), и тарэ (набедренное защитное приспособление).

Подобно фехтованию в Европе, древнее японское искусство владения мечом сегодня продолжает жить, превратившись в спорт. Фехтовальщики держат рапиру в одной руке, тогда как в кэндо, как правило, обе руки удерживают синай. Кэндо столь же популярно в Японии, как и дзюдо, им занимаются примерно два миллиона человек. Как и дзюдо, ему обучают в школе. Им нередко нанимаются во внеурочное время.

Международная федерация кэндо была основана в 1970 году, и сейчас за пределами Японии кэндо занимаются около восьми миллионов человек.

 

В 1882 году Кано Дзигоро разработал дзюдо на основе древнего искусства дзюдзюцу. Дзюдо – форма борьбы без оружия, победы в которой можно добиться, например, бросив соперника, прижав его на лопатки, поймав на удержании или болевом приёме. Самое большое отличие дзюдо от дзюдзюцу состоит в том, что в дзюдзюцу допускаются толчки и удары кулаками и ногами, тогда как в дзюдо они запрещены как опасные действия.

Дзюдо стало олимпийским видом спорта в 1964 году, как раз к Олимпийским играм 1964 года в Токио. В Японии около 1,5 миллионов людей имеют разряд дан по дзюдо, а всего в мире дзюдо занимаются более 20 миллионов людей.

Со Митиоми изучил боевые приёмы, изобретённые воинами-монахами китайского дзэн-буддийского храма Шаолинь-сы, а потом, после Второй мировой войны, развил эти приёмы в новый вид боевого искусства. Применяются сложные приёмы, объединяющие удар ногой и толчок. На тренировках используются защитные приспособления, часто применяются ответные контрприёмы.

На соревнованиях спортсмены носят одеяния дзэн-буддийских монахов (поскольку эта практика считается частью подготовки дзэн), и только демонстрируют формы ката.

Сёриндзи Кэмпо занимаются примерно 1.3 миллиона японцев и 150 тысяч людей в других странах.

В каратэ есть приёмы нападения и приёмы защиты. Приёмы нападения включают выпады кистью, кулаком и ногой, а также удары руками и ногами. Их отражают приёмами защиты. Соревнования проводятся либо как серия форм ката (последовательность движений и ударов по “воображаемому противнику”), демонстрирующих различные приёмы, либо как свободный спарринг (кумите). В некоторых школах каратэ ката совсем не практикуется.

Каратэ зародилось как стиль китайского бокса (дословно переводится как “китайская рука”), а на японской земле получило развитие на Окинаве. Вплоть до новейшего времени им занимались только на Окинаве, потом после реставрации Мэйдзи (1868 г.) оно распространилось по всей Японии, а потом, после Второй мировой войны и в других странах.

У каратэ более 3 миллионов последователей в Японии и ещё 30 миллионов во всём мире. С 2020 г. – каратэ это олимпийский вид спорта.

Ниппон Кэмпо

В 1932 г. Саваяма Мунэоми, на основе древних приёмов дзюдзюцу, создал новую боевую систему, известную ныне как Ниппон Кэмпо.

Удары дзюдзюцу (кулаками и ногами), броски, замки на противоходе и удержания были бы опасны без защитных приспособлений. Поэтому в бой на тренировках соперники выходят в защитном снаряжении из маски, нагрудника, рукавиц и набедренника.

Поскольку Ниппон Кэмпо это самое боевое изо всех современных японских боевых искусств, оно используется при подготовке к борьбе без оружия личного состава японской полиции и сил самообороны. Некоторые мастера стали чемпионами мира по боксу или кик-боксингу.

У Ниппон Кэмпо около 500 тысяч последователей. За пределами Японии оно известно как “японское воинское искусство”.

Нагината – японская алебарда. Когда-то оно использовалась на войне, потом в эпоху Эдо (1603-1867 гг.) им пользовались для самозащиты женщины из класса самураев. В настоящее время бой нагинатой популярен также в основном среди женщин.

Около 55 тысяч людей имеют разряд по этому виду спорта. Есть два вида соревнований: в одном участники, набирая очки, наносят удары по участкам тела соперника, защищенными маской, рукавицам, нагрудником, набедренником и наголенниками, а в другом в предписанном порядке выполняется ряд форм ката.

Длина нагината, используемых на соревнованиях, примерно 215-225 см. На соревнованиях к концу прикрепляется лезвие из бамбука, а при демонстрациях ката — из дуба.

Уэсиба Морихэй систематизировал айкидо в 1922 году, опирясь на дайто айки, одну из систем дзюдзюцу. Цель – отразить нападение, используя собственную силу нападающего. Многие приему очень сложны и включают захват кисти, плеча или другого сустава соперника в замок на противоходе с последующим броском или прижатием на лопатки.

Такие приемы могут быть опасны, поэтому на тренировках они отрабатываются в предписанном порядке.

Соревнования проводятся редко. Айкидо пользуется популярностью у женщин и пожилых людей, так как это искусство защиты не требует большой силы.

Около 600 тысяч человек занимаются им в Японии, а за границей у него есть еще 1.2 миллиона последователей.

Кюдо, или японская стрельба из лука, соревнования по которой проводились уже в эпоху Камакура (1192-1333 гг.), было первым боевым искусством Японии, превратившимся в спорт, хотя правила в те дни и были иными. После появления артиллерии и стрелкового оружия военные потеряли интерес к луку и стрелам, но стрельба из лука осталась тем умением, овладение которым было необходимо самураю. Постепенно оно стало спортивным состязанием.

Длина бамбукового лука, используемого сегодня, порядка 215-230 см. Оперённые стрелы пускают в мишень, расположенную в 28 или в 50-90 метрах от стрелка, и ведут подсчёт набранных очков. Положение тела очень важно, и лучники плавно сливают свои движения воедино, когда стоят, сидят или натягивают лук.

Примерно 150 тысяч человек в Японии имеют разряд по кюдо.

Дзюкэн-до

Дзюкэн-дзюцу (искусство владения штыком), получило развитие в эпоху Мэйдзи. Необходимость эффективного использования штыка на поле боя привела к разработке стандартного метода штыкового боя, которому обучали в Тояма Гакко, специальной военной школе в Токио. И хотя запрет, наложенный на воинские дисциплины оккупационными властями в 1945 году, касался и дзюкэн-дзюцу, с образованием в 1956 году Дзэн Нихон Дзюкэн-до Рэммэй (Всеяпонской федерации дзюкэн-до) под руководством генерала Имамуры Хитоси “Путь Штыка” вновь получил официальное признание.

Кисо, иначе основы техники дзюкэн-до, строятся вокруг ситоцу, иначе тактики нанесения укола. Успех ситоцу всецело зависит от умения достигать дзюдзюцу-сита кисэй, иначе “одухотворенного состояния”, что тождественно наполнению собственного тела ки, тем самым сохраняя живость и проворность при любых непредвиденных обстоятельствах. Правильно поставленное обучение позволяет адепту дзюкэн-до связать воедино свой ум и технику с этим состоянием духа, что в итоге выражается в высоких боевых качествах. Для проверки боевых навыков учащиеся проводят учебные бои. Каждый из сражающихся облачается в особо прочную защитную одежду, способную противостоять сильному удару при выпаде, делаемом посредством мокудзю, иначе деревянной винтовки с искусственным штыком. Правила по проведению матчей хорошо отрегулированы. Исход поединка решает проведение смертельной атаки. Для этой цели служат три области тела: сердце, нижняя левая часть туловища и горло. Могут практиковаться также и ката.

Дзюкэн-до имеет задачи, отличные от развития боевых навыков. Строгая дисциплина на занятиях служит для воспитания учтивой, скромной личности. Занятия дзюкэн-до ввиду прямолинейности техники, что требует высокой степени точности в выборе ма-ай (расстояния до соперника), также нацелены на развитие в человеке внимательности и, кроме того, способности принимать твердые решения в случае, когда приходится действовать в непредвиденных условиях.

Служащие японских Сил Самообороны составляют большинство тех, кто занимается дзюкэн-до. Но существенный интерес к нему проявляют и обычные граждане, что приводит к созданию различных частных гражданских организаций, поддерживающих дзюкэн-до.

Будзюцу – боевые искусства дневней Японии

Одно из обычных движений кэндзюцу состояло в том, чтобы молниеносно вытянуть меч из ножен и взмахнуть им в режущем движении. Этот прием отрабатывался многими школами, например, Хаясидзаки мусо-рю, развившейся в период гражданской смуты. Такие школы все еще существуют, и школы кэндзюцу также обучают этому виду обнажения меча.

В практике сегодняшнего дня настоящим мечом перерубают точно пополам связку соломы и кусок бамбука, или же выполняют мечом серии плавных движений. Говорят, мастера могут перерубить пополам железный шлем.

Приблизительное число занимающихся: 10 – 20 тысяч человек

Кэндзюцу или японское искусство владения мечом зародилось около 1200 лет тому назад с появлением класса воинов.

В эпоху Эдо существовало более 300 стилей кэндзюцу. У одного из них, Касимасин-рю, сегодня почти тысяча последователей, им также занимаются в заокеанских додзе. Многие стили уже исчезли.

Законодательством Японии запрещено владеть японским мечом как оружием, поэтому для тренировок используются дубовые или бамбуковые мечи длиной около метра. Некоторые бамбуковые мечи покрывают кожей.

Копье было главным оружием, использовавшимся на полях битв в Японии до того, как в конце периода гражданской смуты обычным орудием войны стала артиллерия.

Копьем делают выпады, наносят фронтальные и боковые удары. Самураям полагалось изучать искусство владения копьем, наряду с кэндзюцу, искусством владения мечом.

Содзюцу все еще существует в таких стилях, как Ходзоин-рю, Сабури-рю, Касимасин-рю и Каторисиндо-рю. Вид копья зависит от школы: копье Касимасин-рю – имитация настоящего копья, его длина около 225 см, оно сделано из белого дуба, с наконечником из ткани.

Число занимающихся: менее тысячи человек.

Круглая трость делается из белого дуба, ее длина около 128 см. Ею делают выпады, как копьем, боковые взмахи по ногам, как нагината, или наносят удары, как мечом. Она развилась в эпоху Эдо как способ обороняться от соперника, вооруженного мечом или иным оружием, не раня его смертельно.

Хорошо известна школа Синдомусо-рю, которая все еще существует в префектуре Фукуока, у нее, несомненно, наиболее число поклонников.

Из всех древних будзюцу наиболее популярным является дзедзюцу. Полиция, с некоторыми модификациями, приняла на вооружение стиль владения тростью Синдомусо-рю

Приблизительное число занимающихся: 30 тысяч человек

Длинные палки, некоторые из дуба, некоторые с железным наконечником, или полностью сделанные из железа прутья, использовались в Японии в качестве оружия еще в 1150 году.

В эпоху Эдо у самураев, которые служили охранниками замков или стражами порядка в городах, были дубовые палки длиной примерно 180 см. Палками пользовались и крестьяне для самозащиты.

Бодзюцу сегодня занимаются в ряде школ, но оно не столь популярно, как дзедзюцу, где используется сходное орудие.

Число занимающихся: несколько тысяч человек.

Кусаригама (серп с цепью) – это уникальное японское оружие с “сельхоз прошлым”. Форма меняется от школы к школе. Самая распространенная – обоюдоострый серп с цепью длиной 2-5 метра, прикрепленной к ручке. На другом конце цепи есть груз, которым можно сковать движения соперника или спутать его меч. Лезвие серпа выполняет наступательную функцию.

Сегодня орудие, по форме напоминающее кусаригама, используется для отработки традиционных форм ката. Если не считать немногих энтузиастов других дисциплин, таких как кэндзюцу, дзюдзюцу и дзедзюцу, серп с цепью большого интереса не вызывает.

Дзиттэ – это железная дубинка длиной от 24 до 90 см. с прикрепленным к ней шишковатым крюком. Крюк использовался как средство защиты для отражения ударов меча и как средство нападения, чтобы толкнуть, ударить или прижать соперника.

Первоначально это орудие предназначалось для рассечения железного шлема: его носили охранники самураев, производя аресты. Все еще существует ряд стилей связанных с дзиттэ, например, Иккаку-рю Дзиттэ, но привлекают они немногих.

Иначе называется тайдзюцу, копподзюцу и явара. Правила разрешают пользоваться в поединке только собственным телом.

Применяется целый ряд приемов нападения, особенно маневры суставами (например, удары руками, выпады телом и удары ногами), броски, удержания, болевые приемы и прижим на лопатки. Отрабатываются и приемы защиты от вооруженного соперника.

В эпоху Эдо дзюдзюцу занимались вооруженные самураи и другие классы, которым не разрешалось носить оружие. После реставрации Мейдзи в ходе эволюции дзюдзюцу возникли дзюдо, айкидо, Ниппон Кэмпо и другие боевые искусства, которые потом почти полностью исчезли. Но дзюдзюцу все-таки живет благодаря деятельности некоторых школ, где занимаются древними будзюцу.

Число занимающихся: 10 – 20 тысяч человек.

Источник: компиляция на основе сведений с сайта http://aikiclub.clariant.ru

Боевые Искусства Японии | Desu.Me

Кэндзюцу: искусство фехтования на мечах​

В Японии культ – именно культ – меча процветал как ни в одной другой стране мира: мечам присваивали имена, наделяли их мистическими свойствами, их холили и лелеяли, обожествляли, а владельцы ценили, наверное, больше собственной жизни (особенно с учётом традиций и требований бусидо).

Меч – катана – оказывал существенное влияние на умы представителей всех сословий в древней и особенно в средневековой Японии, но для буси меч был буквально чем-то мистическим и символизировал начало его жизни воина, отмечал дальнейшие продвижения по службе и в большинстве случаев обрывал жизнь, будь это свой меч или чужой.

В жизни каждого ребёнка мужского пола, рождённого (или усыновлённого) в семье буси, были два особенных поворотных момента в жизни. Первым моментом была церемония «первого меча», во время которой малыш получал свой первый меч – мамори-катана, выглядевший сущей игрушкой, что, в общем-то, не лишено определённой логики – такой меч носили мальчики до пяти лет.

Следующим переломным моментом была церемония покрытия главы – гэмпуку – мальчика признавали взрослым и теперь он занимал своё полноправное место среди взрослых мужчин. К моменту проведения этой церемонии мальчик получал свои первые настоящие доспехи и мечи, а в течение церемонии ему впервые в жизни делали взрослую причёску. После проведения обряда гэмпуку молодой самурай должен был продолжать совершенствоваться во владении клановым оружием, а также специализироваться на задачах, установленных для его ранга в иерархии клана.

Воины всех рангов в обязательном порядке обучались фехтованию на мечах, но у более высокопоставленных буси была возможность нанимать для обучения себя и своих потомков более искусных учителей – этим обуславливается тот факт, что простой самурай, побывавший далеко не в одной битве, зачастую не мог ничего противопоставить хорошо обученному буси более высокого ранга.

Формы и типы мечей​

То оружие самураев, которое сохранилось до нашего времени и которое изготовлялось в феодальной Японии, произошло от куда более древних бронзовых (впоследствии железных) мечей, которые выковывались как на континенте, так и в самой Японии. Самые древние клинки, которые находили в курганах, датируемых 700 г. н.э., были прямыми (в отличие от более поздних образцов, которые, как мы знаем, обладают слегка изогнутым лезвием), с односторонней заточкой и отливались как единое целое от рукояти до острия.

Находили мечи и другого типа – с двусторонней заточкой, изукрашенных орнаментами – эти мечи появились в Японии практически одновременно с буддизмом и скорее всего являются потомками мечей, использовавшихся в древних буддистских ритуалах.

Япония на протяжении своего развития – особенно в древние времена – чрезвычайно многое позаимствовала, приняла и переработала из китайских источников. Не обошлось без китайского влияния и в случае с наиболее уважаемым в Японии оружием. Факт заимствования без труда устанавливается, благодаря характерной форме меча, а также его названию. По мнению некоторых учёных-японистов, «чен» и «тао» — древнекитайские «обоюдоострый меч» и «односторонний меч, нож», соответственно – на территории Японии превратились посредством перевода в «кэн» и «то», а «то» впоследствии стало словом «катана».

Форма же меча на протяжении части периода Хэйан подверглась ряду изменений, в ходе которых обоюдоострый и прямой меч постепенно менялся и в итоге приобрёл ту форму, которая известна нам сегодня. Об этих изменениях кратко сообщает легенда, в которой некий Амакуни, живший во времена императора Момму (697-708) выковал катану, разделив кэн пополам.

Самым древним типом катаны был длинный и тяжёлый меч, называемый дзин-тати, и его обычно носил один из слуг буси. От дзин-тати произошёл ещё один вид меча – тати, чья длина варьировалась от 60 до 76 см и который носили подвешенным к поясу остриём внутрь. Позднее от такого стиля ношения отказались и тати стали носить за поясом и остриём наружу.

По сути «катана» и «тати» отличались только способом ношения: меч назывался «катана» и носился за поясом или же меч назывался «тати» и при этом подвешивался к поясу в ножнах.

Как мы знаем из литературных произведений, исторических фильмов и других источников, буси обычно носил сразу два меча: катану и вакидзаси – длинный и короткий мечи. Этот тандем оружия назывался дайсё и был как символом положения буси в обществе, так и способом защиты этого положения.

Длинный меч имел в длину от 60 см и выше (самые длинные варианты назывались «нодати» или «дай-катана»-) и использовался для ближнего боя и нанесения серий самых разнообразных колюще-рубящих ударов. Длина короткого меча варьировалась от 40 до 50 см и им буси пользовались как дополнительным оружием – к примеру, для совершения сэппуку или же для «контрольного» обезглавливания противника в бою.

И тот, и другой меч носились на поясе, у левого бока при помощи специальных шнуров (сагэ-о), которые продевались сквозь петли на ножнах и привязывались к поясу особым образом. При дальних путешествиях оба меча могли перевозиться в специальном коробе (катана-дзуцу), который представлял из себя футляр из лакированного дерева, с петлями и замком и обычно украшался гербом владельца. В обычной же жизни вакидзаси редко покидал пояс своего хозяина, а вот катану то и дело приходилось оставлять в «надёжном месте» или же у слуг – этого требовал обычай и соображения безопасности, например, при посещении самураем дворца правителя.

С течением времени у катаны возникло вариаций: танто и хамадаси — кинжалы с большой и маленькой гардой, аикути — кинжал без гарды, тиса-катана — меч, длина которого занимала промежуточное положение между длинами катаны и вакидзаси. Также появились и совсем малые виды оружия – булавки-когаи, которыми «помечали» труп поверженного врага, дабы никто другой не смог «присвоить» его себе, ножи-кодзука, которые носились в ножнах вакидзаси.

Сотворение легенды: ковка мечей​

Часть славы катаны и её важность связаны с тем положением, которое буси занимали на протяжении довольно длительного исторического периода. Катана являлась символом самых тайных верований японцев, она объединяла в себе прошлое, настоящее и будущее, а также была символом как духовной, так и политико-военной власти и несла на себе отпечаток личности владельца. Такое трепетное отношение к оружию не могло не проявиться и в одном из наиболее важных процессов, связанных с катаной, — речь, разумеется, идёт о ковке оружия. Процесс создания нового меча приравнивался к священнодействию, а мастера-кузнецы зачастую были представителями весьма благородных фамилий и вели весьма благочестивую жизнь. Перед началом ковки нового меча кузня буквально превращалась в подобие храма – кузнец надевал церемониальное платье, через саму кузню натягивалась священная верёвка симэнава, к которой прицеплялись гохэй, должные отгонять злых духов и притягивать добрых. Существуют предания, в которых легендарным кузнецам помогали сами боги. Слагали легенды и о мечах, выкованных такими мастерами и таким образом.

Искусство кузнецов оценивалось весьма высоко – сам император (речь идёт об императоре Готоба (1184-1196)) не гнушался обучаться кузнечному делу и именно он оказал существенную поддержку этому искусству, вызвав в своё время в столицу 12 провинциальных кузнецов, которые должны были по месяцу отработать на императорской кузне. Разумеется, эти мастера были отобраны в качестве «первых среди равных».

XII и XIII вв. в истории Японии отмечены появлением величайших кузнецов мечей – Масамунэ, Ёсимицу, Ёсисиро, Канэхира, Сукэхира, Такахира и многих других, чьи имена выгравированы на лучших мечах того времени. Каждый кузнец вырабатывал свои собственные секреты проверки сырья, смешения различных видов стали и ковки самих мечей и передавал их исключительно по наследству – вне зависимости от того, был ли наследник родным сыном или усыновлённым ребёнком. Таким образом стали знаменитыми многие семьи потомственных кузнецов, которые следили за качеством своих клинков и довели их до полного совершенства.

Также японцы считали, что личные качества самого мастера также влияют на клинки – например, есть легенда о мастере-кузнеце Сэндзо Мурамаса. Он был превосходным кузнецом, учился у одного из самых величайших мастеров ковки мечей – Масамунэ, но при этом отличался крайней неуравновешенностью, что, как считали суеверные японцы, передавалось клинкам, вышедшим из-под его руки. Они, казалось, буквально жаждут крови и подталкивают своих владельцев к убийству, а то и к самоубийству.

Учитывая крайнюю секретность кузнечного дела, сейчас известны только отрывочные данные о методах смешения металлов для средневековых клинков или, скажем, о подборе сырья. Для ковки меча использовалась сталь с очень низким содержанием углерода – 0,07%, также использовалась сталь, в которой содержание углерода достигало 0,8%. Существовало несколько способов создания меча, например, к железному пруту (будущей рукояти меча) приваривались стальные полосы необходимой длины, которые затем расплющивались и складывались пополам, после чего снова расплющивались и снова складывались. Попеременно будущий меч опускали то в воду, то в масло нужной температуры и в результате таких многократных складываний-расплющиваний и получалось готовое оружие. В описанном случае для изготовления меча использовалась чистая сталь, но более распространённым способом был метод «трёх пластин» (сай-май), в котором стальная пластина помещалась между двумя железными.

В процессе изготовления меча был ещё один весьма важный этап – отпуск клинка, в результате которого на лезвии появлялась якиба — матовая полоска, идущая вдоль края лезвия и часто имеющая весьма прихотливые извивы. Для получения такой полоски основную часть клинка покрывали защитным слоем глины, а острую кромку обрабатывали огнём и тёплой водой. Отпуск клинка не зря выделялся в отдельный этап – нередко на клинке наряду с клеймом мастера-кузнеца стояло клеймо того, кто отпускал клинок, а в некоторых случаях ставилась печать исключительно отпускавшего.

После ковки и отпуска клинок чистили специальным ножом, обрабатывали напильником и только после этого приступали к процессу заточки, который мог длиться до 50 дней. Заточка осуществлялась на специальном точильном камне – тоиси. После заточки лезвие шлифовали на масляном камне и очень тщательно протирали, и только после всех этих процедур мастер ставил свою подпись на хвостовике, наносил гравировку на лезвие или же прорезал специальные желобки. Заключительным этапом создания катаны была полировка, которая производилась, как правило, зимой, т.к. считалось, что клинки, отполированные летом, больше подвержены ржавчине.

Оценка проделанной работы: официальные эксперты по оружию — мэкики​

Как видно из написанного выше, создание клинка было воистину сложным делом, поэтому наряду с умением изготовлять оружие ценилось умение его «читать» и определять, где, когда и кем был произведён тот или иной клинок. Таковое умение требовало не только весьма специализированных знаний, но и способностей, равно как и опыта. Императорскому двору требовались как кузнецы, так и мастера-оценщики, поэтому была создана легитимная категория официальных эскпертов — мэкики, чьей обязанностью было определение качества оружия, его происхождения, а также ценового диапазона, в котором могла располагаться цена на клинок.

Начиная с XII века мэкики подписывали специальный сертификат, в котором указывались имя и место проживания мастера, изготовившего клинок, длина самого клинка, его особые приметы и общее описание, а также мнение экспертов о стоимости такого клинка. Такой сертификат иногда подписывало несколько экспертов, а на оборотной стороне ставились печати.

Процедура оценки клинка, равно как и процедура его изготовления была щедро снабжена разного рода ритуалами и предписаниями. Например, при осмотре клинок никогда не вынимался из ножен полностью, а для прикосновения к различным металлическим частями мэкики использовали куски чистой ткани. Клинок наклонялся то туда, то сюда – под различными углами к свету – таким образом можно было увидеть некоторые скрытые и любопытные детали, оставленные мастерами.

Катана, как мы уже выяснили, это не только объект восхищения и символ власти, но и, собственно, оружие, а в руках умелого буси – грозное оружие. Самураи довели своё умение фехтовать до высоких степеней мастерства, а само фехтование катаной стало одним из направлений искусства – настолько точно выверялись различные приёмы защиты и нападения, настолько изящными были пируэты, выписываемые фехтующими.

Школы кэндзюцу​

Существовало несколько школ кэндзюцу и некоторые из них выводили своё происхождение из самой тьмы веков, в частности, школы Нэн Рю, Синто рю, Аису Кугё Рю, а также другие школы способны отследить своё происхождение до XIV-XV вв. Мастера меча, стоящие в основании каждой из школ кэндзюцу, старались сохранить в секрете все приёмы и методы фехтования, но так или иначе, а большая часть приёмов всех школ находилась под взаимным влиянием и взаимопроникала друг в друга. К примеру, Камидзуми Исэ-но Хидэцуна создал свой собственный стиль боя на мечах, который сочетал элементы стилей школ Кагэ Рю и Синто Рю.

Мастера меча, овладевшие одним стилем фехтования, могли начать изучать следующий стиль, для чего перемещались по стране, сражаясь с буквально любым мастером меча, встреченным на пути. От исходов таких поединков зачастую зависело очень многое, т.к. мастер меча, имеющий свою школу и получающий значительный доход от какого-нибудь богатого покровителя в случае проигрыша мог потерять материальную поддержку и счесть себя недостойным учить далее своих последователей. Именно по этой причине зачастую «прикормленные» тем или иным кланом умелые фехтовальщики не вступали в поединки с бродячими «искателями приключений». Но порой таки происходили весьма громкие поединки между особенно известными мастерами меча. Одной из таких дуэлей можно назвать поединок между Миямото Мусаси и Сасакэ Кодзиро, подготовка к которой происходила на протяжении целого года, а сама дуэль происходила на пустынном острове вдали от императорского двора и сёгуна – дуэли к этому моменту уже были запрещены. Однако, множество высокопоставленных особ если не съезжались к месту дуэли, то хотя бы делали ставки на её исход и включались в жаркие обсуждения достоинств и недостатков противников – совсем как римские патриции, которые обсуждают своих любимчиков-гладиаторов.

Состязания в фехтовальном зале первоначально проводились на боевом оружии, что не могло не приводить к большому количеству самых разнообразных травм и увечий. Для уменьшения этих ненужных по сути повреждений постепенно было введено тренировочное оружие, в частности, буси, обучающиеся искусству фехтования на мечах, стали пользоваться деревянным подобием настоящей катаны – боккэном. Опытный мастер меча мог воспользоваться боккэном наравне с настоящим оружием – что часто и происходило, между прочим, – точно также учителя фехтования могли соотносить свои движения с движениями учеников, поэтому травм их боккэн практически не наносил, чего нельзя сказать об учениках и их оружии. По этой причине для тренировок в додзё было введено специальное защитное вооружение, в которое входили:

* подбиты шлем (мэн) с железной решёткой для защиты лица;
* защитный нагрудник (до) из расщеплённого бамбука;
* толстый фартук;
* рукавицы с большими раструбами (котэ).

В настоящее время все перечисленные элементы защиты скомбинированы в прочный защитный комплект, который используется в современном кэндо.

Основателями базовой системы фехтования для индивидуальных поединков считаются Тёсай и Дзион, которые в 1350 г. впервые систематизировали древние приёмы обращения с мечом. Эта система была одной из наиболее строгих и точных в Японии и использовала кодекс бусидо для регулирования всех этапов поединка: подготовка к бою, занятие исходного положения, сближение дуэлянтов, основные приёмы и методы атаки и защиты и т.п. Помимо этого в реальных поединках (а не в тренировочных) каждый дуэлянт должен был назвать себя и обозначить причины, по которым вступает в бой. Это правило соблюдалось даже в самой гуще группового сражения – по возможности, конечно.

Все технические приёмы кэндзюцу можно разделить на две большие группы: гири и цуки – рубящие и колющие удары. Приёмы гири могли использоваться в атаке и контратаке, а приёмы цуки использовались исключительно в обороне. Несмотря на попытки жёсткой регламентации ударов – какие были позволительны для «уважающих» себя самураев, а какие считались «бесчестными» – существовало огромное множество «секретных» приёмов в каждой из школ, против которых изобретались в свою очередь «секретные» приёмы противодействия. Каждый фехтовальщик знал некое количество «низких» приёмов и выпадов, с помощью которых можно было дотянуться хоть до одной наиболее уязвимой точки противника, и этими приёмами буси не гнушались пользоваться, несмотря на все «высокоморальные» принципы. Мало того, не гнушались, знание этих приёмов и умение ими пользоваться, в принципе, считалось нормой.

Помимо владения катаной буси изучал и приёмы обращения с вакидзаси, тиса-катаной или же нодати, которые, в принципе, были сходны с теми приёмами, что изучались при изучении работы с катаной, но с поправкой на длину того или иного меча. Особенного технического совершенства умение пользоваться мечом достигало при одновременном пользовании сразу двумя клинками. В этом случае тандем образовывали катана с вакидзаси, катана с тиса-катаной или же два стандартных меча разом, в последней технике особенно был искусен легендарный и уже упоминаемый выше Миямото Мусаси, основатель школы боя двумя мечами Нито Рю. Ещё одной «изюминкой» очень искусного фехтовальщика было умение биться сразу с несколькими противниками, используя для этого два меча. В этом случае основное внимание уделялось перемещениям круговыми движениями со скользящими переворотами и вращениями.

Помимо всех описанных клинков, буси должен был в совершенстве владеть и «малыми формами» вооружения – кинжалами, ножами, стилетами и др. – которые он носил с собой в ножнах вакидзаси.

Вокруг катаны создался культ поклонения и почитания, право носить этот меч имели только представители военного сословия, но представители других сословий могли пользоваться более короткими вариантами мечей, которые были доступны для всех и каждого, кто мог себе это позволить.

В современной Японии из всех древних стилей обращения с мечами сохранилось лишь несколько разновидностей, но и то – в сильно изменённой форме. Одной из таких форм является кэндо, которое, к сожалению, от практики достижения внутренней целостности и гармонии всё больше скатывается к соревновательному виду спорта, где на первый план выходит результат, не сам процесс.

 

ограждение | История, организации и оборудование

Ранняя история

Самое раннее изображение фехтования — это рельеф в храме Мединат Хабу, недалеко от Луксора в Египте, построенный Рамзесом III около 1190 г. до н. Э. Этот рельеф должен изображать тренировочный бой или матч, так как острия мечей прикрыты, а мечники парируют щитами, привязанными к левой руке, и носят маски (привязанные к парикам), большие нагрудники и накладки на уши. Фехтование на мечах, как развлечение, в единоборствах и на войне, также широко практиковалось древними персами, вавилонянами, греками и римлянами, а также германскими племенами.

Римляне превратили бой на мечах в весьма систематическое искусство, которому обучали как их легионы, так и гладиаторов. Гладиаторов обучали в школах ( человек, ) профессиональные инструкторы ( докторов, ). Новички практиковались с деревянным мечом под названием рудис . Более продвинутая подготовка проводилась с оружием, которое было несколько тяжелее, чем то, что используется в реальных боях.

Со времен падения Рима и в средние века практика боя на мечах не ослабевала, хотя обучение владению мечом стало менее единообразным и стало отражать идеи отдельных мастеров по оружию.В это время школы боя на мечах также приобрели несколько сомнительный характер, привлекая представителей криминальной части общества, которые хотели научиться искусному обращению с оружием. Многие общины обнаружили, что единственный способ справиться с этой проблемой — запретить школы фехтования в пределах их границ. Например, в Лондоне в 1286 году король Эдуард I издал указ, осуждавший «самые неслыханные злодеяния», совершенные фехтовальщиками, и угрожал скорейшему правосудию за обучение навыкам владения мечом.Несмотря на такие законы, школы фехтования процветали.

Britannica Premium: удовлетворение растущих потребностей искателей знаний. Получите 30% подписки сегодня. Подпишись сейчас

Возникновение фехтования и оружия

У европейской знати в средние века искусному обращению с мечом мешало использование доспехов, которые были фактически единственным средством защиты. Мечи были тяжелыми и использовались в основном для протяжки защитной брони. Однако с появлением пороха в 14 веке доспехи вышли из употребления (пули мушкетов легко пробивали доспехи, делая их неэффективными в бою).Меч по-прежнему был единственным оружием, которое можно было носить на теле для самообороны, но исчезновение доспехов потребовало, чтобы владелец научился умело манипулировать мечом — вопрос, который приобрел первостепенное значение как во время войны, так и во время войны. в повседневной жизни джентльмена.

К 15 веку по всей Европе сформировались гильдии мастеров фехтования, наиболее известной из которых была Marxbrüder (Ассоциация Святого Марка из Левенберга), получившая патентную грамоту императором Священной Римской империи Фридрихом III в 1480 году.Ранние методы фехтования, которым учили гильдии, были несколько грубыми и включали борьбу. Гильдии ревностно охраняли свои секретные приемы, чтобы они могли использовать неожиданное, чтобы победить врага. Впервые фехтование было поддержано в Англии Генрихом VIII, который незадолго до 1540 года выдал патент на письма нескольким мастерам фехтования, что позволило им преподавать там. Ранний английский стиль боя рубящим мечом и баклером (небольшой щит, который носили на свободной руке) в конечном итоге уступил место континентальному европейскому бою на рапирах.

Итальянцы обнаружили эффективность ловкого использования острия, а не лезвия меча. К концу 16-го века их более легкое оружие, рапира и простой, ловкий и управляемый стиль фехтования, подчеркивающий умение и скорость, а не силу, распространились по всей Европе. От большинства борцовских приемов отказались, выпад был разработан и принят, а фехтование стало искусством.

Длинная рапира была прекрасно сбалансирована, превосходна в атаке и превосходна для удержания противника на расстоянии, но она была слишком тяжелой для всех движений боя.Защита при борьбе с рапирой осуществлялась парированием левой рукой, которая была защищена перчаткой или плащом или вооружена кинжалом. Уколов противников часто избегали путем уклонения или уклонения.

Во второй половине 17 века искусство владения мечом и фехтование резко изменилось с изменением мужской одежды. Во Франции двор Людовика XIV установил моду на шелковые чулки, бриджи и парчовые пальто, которые заменили камзол и чулки, высокие сапоги и плащи.Поскольку длинная рапира не подходила к новой форме одежды, мода предписывала носить легкий короткий придворный меч. Французский стиль утвердился во всей Европе, как и итальянский стиль раньше.

Несмотря на то, что сначала он был высмеян, придворный меч вскоре был признан идеальным легким оружием, позволяющим совершать множество наступательных и оборонительных движений, которые были бы невозможны с более тяжелым оружием. Его легкий вес позволял использовать меч сам по себе, без использования кинжалов, плащей или свободной руки.Удары по противнику наносились только острием меча, защита осуществлялась владением клинком (отражением клинка противника собственным мечом), и возникло то, что сейчас считается современным фехтованием. В это время французский стиль полностью вытеснил итальянский как наиболее практикуемый вид боя на мечах.

Французская школа боя на мечах была академической формой, в которой большое внимание уделялось стратегии и форме. Для обучения этой форме фехтования на мечах были приняты конвенции и правила.Кроме того, рапира, или тренировочный меч, использовалась для создания безопасной тренировочной среды. Чтобы еще больше повысить безопасность, в 18 веке мастером фехтования Ла Бессьер и знаменитым дуэлянтом Жозефом Болоньем, кавалером де Сен-Жорж, была разработана маска.

В то время как фехтование на рапирах становилось все более стилизованным, дуэли на мечах продолжались. Сложность фехтования на рапирах, практикуемая в идеальных условиях школы, или salles , с уважением к установленным правилам и условностям, привела к игре, которая превратилась в искусство вызывать интерес.Но эта ортодоксальная контролируемая игра на мечах не имела большого значения в холодное серое утро на зеленой или гравийной дороге, когда кто-то сталкивался с решительным противником с острым и более тяжелым оружием, игнорирующим все условности. По иронии судьбы, к середине 18 века, когда фехтование достигло своего апогея в технике и теории, дуэли на мечах практически исчезли из-за растущей точности огнестрельного оружия. С этого времени фехтование приобрело характер спорта, и по форме фехтование на мечах того времени мало чем отличалось от современного вида спорта — фехтования.

Для тех немногих, кто продолжал использовать меч как метод разрешения конфликтов, во второй половине 19 века была создана épée de combat . Практическая версия этого оружия представляла собой обычный, хотя и затупленный, дуэльный меч, и его использовали без ограничения цели или других условностей. За исключением использования защитной одежды, фехтование на шпагах близко приближалось к условиям дуэли.

Последнее современное фехтовальное оружие появилось в конце 18 века, когда венгры представили изогнутую саблю (адаптированную из восточного ятагана) для использования в своей кавалерии.Вскоре сабля была принята на вооружение и в других европейских армиях. Тяжелая военная сабля (и ее аналог, морская абордажная сабля) использовалась в школах фехтования до конца XIX века, когда итальянцы представили легкую саблю, которая вскоре стала повсеместно признанной спортивным оружием.

.

Японский-Jintachi

Знакомство с японским дзинтачи

мечи Джинтачи — современная разновидность японского меча. В последние годы они стали популярны в Соединенные Штаты из-за их использования в аниме-телешоу и графических романах. В само название вымышленное, и самураи никогда не носили джинтачи. Однако стиль основан на мечах тачи, которые, возможно, использовались верхом райдеры до роста популярности катаны в начале семнадцатого века века.Тем, кто хочет купить меч джинтачи, стоит присмотреться к нюансы лезвия и история его аналога, тачи, могут быть познавательными а также развлекательный.

Описание мечей Джинтачи

Мечи Джинтачи во многом повторяют общий дизайн стиль и особенности большинства других японских мечей. Форма клинка длинный и слегка изогнутый. Это может быть от 27 до 48 дюймов в длины и заточен только с одной стороны.Большинство из них изготовлены из стали ручной ковки и могут или не могут быть созданы из дамасской стали. Этот прием распознается визуально по его отчетливому темному волнистому рисунку. Пятнистый узор предназначен для напоминают текущую воду. Дамасская сталь считается более твердым материалом и держите более острый край в течение более длительного периода времени. Высокоуглеродистая сталь также широко используемый материал из-за его блеска и прочности.

Цуба, или охранник, отделяет лезвие меча от рукояти.У дзинтачи ручка часто появляется быть отсталым. Этот стиль называется накаго с обратным изгибом, или танг, который это часть лезвия, которая находится внутри рукоятки. это обратная ручка позволяет носить и извлекать меч иначе, чем традиционный стиль катаны. Все мечи носятся на левой стороне, чтобы быть нарисованный правой рукой. Катана при ношении застревает в поясе с режущая кромка направлена ​​вверх. Как вариант, мечи цзинтачи и тачи носятся режущей кромкой вниз.При ношении лезвие находится внутри то, что называется тачи кошираэ. Это ножны, которые свисают с двух строп, позволяет полотну качаться горизонтально. Некоторые мечи, у которых нет перевернутая ручка все еще продается как мечи цзинтачи. Кошираэ может быть искусно декорированные или относительно плоские.

Джинтачи отличается от своего исторического вдохновения, меч тати, несколькими способами. Основное отличие — длина. В то время Джинтачи доступен в широком диапазоне размеров, подлинный тачи был измерен точнее между 27-9/16 дюйма и 31-1 / 2 дюйма.Тачи обычно бывает более прочные материалы и могут использоваться в бою. Однако для коллекционера цена на джинтачи более консервативна. Современные дзинтачи обычно имеют ручка с хлопковой оберткой и ножны из лакированного дерева.

История мечей Тачи

Мечи Тачи часто путают с джинтачи мечи. Они похожи внешне и по названию, но дзинтачи был создан специально для коммерческих продаж и никогда не использовался в исторических бой.История первого играет роль в том, как он вдохновил последнего.

Исторически древние мечи тачи были выкованы между 900 и 1596 годами нашей эры. Это называется периодом Кото и первый раз, когда мастера-мечники постоянно подписывали свои работы. старую тачи часто можно отличить от катаны аналогичного периода только по расположение имени. Мастера мечей подписали свою работу гравировкой на лезвие. Текст всегда написан лицевой стороной наружу при ношении.Из-за различный способ ношения каждого — один вниз, а другой вверх — два меча имеют текст, выгравированный на противоположных сторонах, с визуальной точки зрения.

Во время монгольского вторжения в Японию с 1274 по 1281 год нашей эры Хубилай-хан пытался завоевать остров. Следующий В более ранних битвах японские мастера меча начали создавать мечи с более толстое и широкое лезвие. Тачи идеально подходил для верховой езды. Однако Учигатана постепенно заменила тачи в качестве клинка для воинов-самураев по мере того, как сражения переходили, все чаще ходили пешком и чем короче лезвие нового меч мог бы легче приспособиться к сценариям боя в помещении.

Мечи Джинтачи в аниме

Меч дзинтачи дебютировал в популярная культура с растущим спросом на японские мечи для декоративных и использование костюма. Мечи созданы, чтобы быть более доступными в повседневной жизни. человек, который не намерен использовать его в рукопашном бою с самураем. Мечи Джинтачи — практичный вариант для поклонников аниме, которые одеваются как свои любимые персонажи для косплея для комиксов и аниме-конвенций или просто хотите получить кусочек аниме.Вообще аниме относится к любому мультфильмы из Японии. Однако с американской точки зрения он также может относиться к определенному стилю анимации.

Как и герои мультфильмов, аниме мечи, как правило, не подчиняются конкретным правилам реального мира и могут даже обладать магические качества. Это несколько затрудняет определение анимированного меч специально предназначен для джинтачи, катаны или другого японского меч.Следующие предметы обычно считаются мечами в стиле тачи.

· Главный герой аниме и манги Inuyasha несет на себе меч по имени Тессайга. Меч может менять форму при использовании, но покоящаяся форма, похоже, цзинтачи.

· В манге и мультсериале Once Piece представлены несколько персонажей. с мечами джинтачи.Меч в основном носят морпехи и тиски. адмиралы, хотя некоторые из главных героев носят похожие на них мечи.

· Меч с обратным клинком, который носит Химура Кеншин в аниме-сериале Rurouni Kenshin явно не относится к тому же типу меча. Однако идея нетрадиционный японский меч делает дзинтачи привлекательной альтернативой для Американские косплееры одеваются как персонажи.

Современные мастера по изготовлению мечей Джинтачи

Если вы покупаете современный меч джинтачи, вы можете обнаружить, что найти его труднее, чем ожидалось именно то, что вы ищете. Настоящие японские мастера мечей по-прежнему следуют методам и процедурам своих предков, заставляя их довольно дорого. Основная доступность коммерческих мечей: реплики и могут сильно различаться по технике и качеству.Следующие кузницы имеют высокую репутацию и производят этот особый стиль оружия для коллекторы.

Кузница Тен Рю делает японские мечи традиционными методами ручной ковки и огневого отпуска. Бренд делает упор на традиции сословия самураев и их внимание к подробно. Каждый меч из Тен Рю изготавливается вручную мастером-кузнецом. полностью функциональный и готовый к бою. Мечи заточены до острой бритвы.

Масахиро — общий бренд для группы кузниц, расположенных по всему Китаю. Компания использует полный хвост и средне- или высокоуглеродистая сталь для лезвий, в зависимости от цены. Перед поставкой они затачиваются на заводе и рассчитаны на практическую работу. использование.

Ritter Steel — это производитель средневекового, самурайского и фэнтезийного оружия в США. Компания началась в 1995 году как ответвление компании Knight’s, занимающейся продажами по каталогам. Edge, который, помимо мечей, продает в одном и том же магазине украшения и товары для дома. стили.Кузница делает все свое вооружение исторически достоверными методами. и натуральные материалы. Многие из их мечей функциональны, а эти лезвия ручной работы над огнем. Мечи, предназначенные только для декоративного использования, не кованые вручную.

Основание Кузницы Династии в Канаде в 2003 году с целью создания функциональных произведений искусства. Предлагает три классы товаров для коллекционеров всех уровней бюджета. Компания изначально создавали только высококачественные мечи класса даймё.Затем он расширился, чтобы предложить линия Bushi средней ценовой категории и линия Musha для экономичного использования. Пока первые два категории выкованы традиционными методами, линия Musha изготавливается из современные инструменты. Перед раздачей все мечи тщательно полируются.

Советы по выбору меча Джинтачи

Самый важный фактор Выбирая меч цзинтачи для покупки, вы будете его использовать. Если ваш основная цель — украшение или ношение как часть костюма персонажа, вы может предпочесть оружие, которое менее исторически достоверно и более визуально привлекательным.Вы можете найти их разных размеров и в широком диапазоне цветов и конструкций. Если вы собираетесь использовать меч для легкого боя или боевых искусств, вы понадобится что-то, что продается как готовое к бою и выдержит более тяжелые использование без поломок. Если ты будешь носить меч на себе, посмотри для оружия, которое включает соответствующую функцию, чтобы прикрепить его к ремню или obi.Некоторые из них также могут включать подставку для выставки товаров, но их также можно приобрести по отдельности. Цена часто является фактором при совершении любой покупки, но дзинтачи доступен из самых разных мест, что дает вам преимущество возможность выбрать ту, которая соответствует вашему бюджету.Эти и традиционные самурайские мечи вы можете увидеть в нашем магазине. Пожалуйста, дайте нам знать, если у вас возникнут дополнительные вопросы.

.

стилей боевых искусств с использованием оружия — Black Belt Wiki

Список стилей боевых искусств с использованием оружия

В этом разделе содержится подробная информация о широком спектре стилей боевых искусств с использованием оружия (например, кендо). Мы перечислили только те боевые искусства, которые сосредоточены почти исключительно на тренировках с использованием традиционного оружия для боевых искусств. Эти боевые искусства сосредоточены на таком оружии, как Бо, Джо, Боккен, Нагината и Янток.

Тем не менее, имейте в виду, что во многих боевых искусствах используется традиционное боевое оружие как часть тренировок (т.е. Кунг-фу, каратэ и хапкидо). Более того, многие мастера боевых искусств изучают эти стили, основанные на оружии, чтобы дополнить безоружные («пустые руки») техники, которым они учились в других школах боевых искусств.

Wiki — 10 лучших книг по боевым искусствам

Стили боевых искусств с упором на обучение обращению с оружием

• Бодзюцу — Бодзюцу — стиль боевых искусств, ориентированный на использование длинного посоха (то есть Бо).
• Canne de Combat — Канн де Комбат — это французское боевое искусство, в котором основное внимание уделяется спортивной версии боя на трости.
• Eskrima — Филиппинские боевые искусства, ориентированные на борьбу на палках. Это филиппинское боевое искусство также известно как Арнис и Кали.
• Фехтование — Сегодня фехтование — это, в основном, спорт олимпийского стиля. Однако есть подстиль, называемый историческим фехтованием, который фокусируется на фехтовании как боевом искусстве.
• Гатка — Гатка — индийское боевое искусство, ориентированное на использование оружия, особенно мечей.
• Гунгсол — корейское боевое искусство, ориентированное на стрельбу из лука.
• Хайдонг Гумдо — Хайдонг Гумдо — корейское боевое искусство, основанное на технике меча.Он содержит элементы, похожие на Кендзюцу и Иайдо.
• Ханбодзюцу — это японское боевое искусство сосредоточено на Ханбо (трехфутовый деревянный посох).
• HEMA — Исторические европейские боевые искусства — HEMA (Исторические европейские боевые искусства) относится в основном к боевым искусствам, основанным на мечах, на основе техник, используемых в Европе примерно с 1300-х до 1800-х годов.
• Иайдо — Иайдо — японское боевое искусство, в котором основное внимание уделяется извлечению меча (боккэн, иайто или синкэн) из ножен. Это боевое искусство в значительной степени опирается на ката (формы) и не использует спарринг.
• Иайдзюцу — Иайдзюцу — боевая версия Иайдо.
• Итто-рю — Итто-рю — японское боевое искусство с упором на меч. Есть много подстилей Итто-рю, и эти боевые искусства оказали значительное влияние на развитие современного кендо.
• Дзёдзюцу — Дзё-дзюцу — это окинавские / японские боевые искусства, ориентированные на более короткий посох Дзё.
• Джукендо — Джукендо — японское боевое искусство, ориентированное на штык.
• Кейдзёдзюцу — Кейдзёдзюцу — японское боевое искусство, основанное на боях полицейскими палками (дубинками).
• Кендо — Кендо — это стиль японских боевых искусств, ориентированный на борьбу на мечах (то есть боккен и катана).
• Кендзюцу — Кендзюцу — это стиль японских боевых искусств, основанный на технике меча. В отличие от Кендо, Кендзюцу меньше ориентировано на спарринг.
• Кобудо — японское (окинавское) боевое искусство, ориентированное на тренировку с оружием. Используемое оружие включает посох бо, сай, тонфа и нунчаку.
• Краби-Крабонг — боевые искусства, основанные на оружии, из Таиланда. Основное оружие, используемое в этом боевом искусстве, — это меч (краби) и посох (крабонг).
• Кумдо — Кумдо — корейское боевое искусство, основанное на мечах, которое похоже на Кендо.
• Кюдо — Кюдо — это стиль японских боевых искусств, ориентированный на стрельбу из лука.
• Мау Ракау — Мау Ракау — боевые искусства с использованием оружия, разработанные маори Новой Зеландии.
• Нагинатадзюцу — Нагинатадзюцу — это стиль японских боевых искусств, основанный на использовании длинного древкового оружия, известного как нагината.
• Нунчаку До — Нунчаку До — боевое искусство, ориентированное на спортивное использование нунчаку (нунчаки).
• Синтайдо — Синтайдо — это гибридное боевое искусство, сочетающее в себе каратэ, кендзюцу и бодзюцу с элементами духовности и посредничества.
• Силамбам — Силамбам — индийское боевое искусство, ориентированное в первую очередь на борьбу с посохом.
• Силджун Добуп — боевые искусства с мечом, основанные на слиянии японских и корейских традиций.
• Singlestick — Singlestick — это древнее английское боевое искусство. Ученики используют деревянную палку с ручкой для корзины, чтобы практиковать технику боя на мечах.
• Содзюцу — японское боевое искусство с упором на копье. Это боевое искусство также известно как Яри-дзюцу.
• Тахтиб — Тахтиб — египетское боевое искусство, основанное на боях на палках. Студенты обычно тренируются с деревянной палкой высотой 4 фута.
• Тайхо-дзюцу — Тайхо-дзюцу — это японское боевое искусство, которое изначально было разработано для помощи феодальной полиции в аресте вооруженных преступников.
• Тессендзюцу — Тессендзюцу — японское боевое искусство, основанное на использовании тессен (фанатиков войны).
• Ябусамэ — Ябусамэ — японское боевое искусство, ориентированное на стрельбу из лука верхом на лошади.
• Яманни-рю — Яманни-рю — это японское боевое искусство, в котором основное внимание уделяется обучению с окинавским оружием (кобудо).
• Зулусский бой на палках — Зулусский бой на палках (или бой на палках нгуни) — это южноафриканское боевое искусство, основанное на использовании оружия. Это боевое искусство использует одну палку для атаки и одну для защиты. В некоторых формах этого боевого искусства также используется щит для защиты.

Стили боевых искусств с использованием оружия — Кендо

Изображение предоставлено Wikimedia Commons

Стили боевых искусств с использованием оружия — Бодзюцу

Изображение предоставлено Wikimedia Commons

.

Самурайский стиль боя на мечах

Стили самурайского боя на мечах

Самурай, возможно, самая известная группа людей в истории, безраздельно властвовавшая в древней Японии элитная военная сила на протяжении веков. Их уникальное чувство моды и борьба Стиль принес им место в легендах как величайших воинов всех времен. в отличие у многих солдат того времени воин-самурай носил два меча.В более длинный меч, или катана, является самым известным из самурайского оружия, и довольно возможно, самый популярный меч в мире даже сегодня. Чем короче меч, называемый вакидзаси, был дополнением к основному оружию самурая, катана, в основном используется для боев в закрытых помещениях. Комбинация этих двух мечей в войне самураи создали бесчисленное множество техник.

Техника Мусо Дзикидэн Эйсин-рю

Мусо Дзикидэн Эйсин-рю — это техника сосредоточена на иайдо.Иайдо был техникой, которую использовал самурай. развивать свой фирменный стиль одновременного рисования и резки, в отличие от резки из нормальной стойки после того, как он уже обнажил свой меч. Иайдо предназначен для развивать духовность в сочетании с техникой поля битвы иайдзюцу. Эйсин-рю предназначался для обучения технике сидения и стоя, а также борьба с множеством противников.

Техника Хиохо Нитен Ити-рю

Эта техника создана и усовершенствован знаменитым самураем Миямото Мусаси, автором «Книги Пять колец.Название этой техники означает «Два неба, одна школа». ссылаясь на знаменитую стойку самураев, когда он держит катану и вазикаси над головой готовы атаковать. Мечи скоординированы в рамках техники, поэтому что один всегда защищается, а другой атакует.

Техника Теншин Сёдэн Катори Синто-рю

Самая старая из известных школ Обучение японскому мечу — Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю.Катори С момента основания в 1447 году в Синто-рю было 20 директоров школ. Эта школа задействует катану, посох бо, нагинату (оружие, похожее на алебарду), копье и рукопашный бой в стиле джиу-джитсу. Директора Катори Синто-рю получил титул «Живое национальное сокровище Японии».

Техника Мугай-рю

Этот стиль был в существует с 1691 года, согласно чикагскому руководству по изучению мугай-рю.Это включает техники кендзюцу и иадзюцу. Студенты обычно тренируются с боккэн, или деревянные мечи, или иногда с иайто, тусклый алюминий мечи предназначены для тренировочных целей. Более продвинутые ученики занимаются тамэсигири, который включает разрезание мишеней для обучения правильной форме и угол лезвия.

Техника Оно-ха Итто-ру

Название этой техники. означает: «Один меч.”Принципы этой техники основаны на едином, тяжелый удар, чтобы победить своего противника. Боевые искусства заявляют, что Она-ха Итто-рю обладает более чем 150 индивидуальными навыками, большинство из которых нисходящие разрезы по центру тела. Современный вид спорта кендо, или Развлекательное кендзюцу основано на стиле Итто-рю.

Техника Тамия-рю

В этом методе используются психологический фактор, используя меч с более длинной рукоятью.В дополнении к придавая фехтовальщику большую силу и стабильность, высокую стойку Тамай-рю, называемый Дзёдан-но-камаэ, был основан на том основании, что противник будут смотреть на поднятый, более внушительный клинок меча и не распознавать движение ног.

Начни практиковать Техника самурая с подлинным японским мечом от Swords Of Восток .