Что делать если наступил конец света: Как пережить конец света

Как пережить конец света

Ядерная война, локальный вооруженный конфликт или техногенная катастрофа могут произойти неожиданно. Что делать, если завтра наступит конец света? Как выжить самому и помочь близким?

Что произойдет, если наступит… конец света? Скажем, если наше общество рухнет и все такое? Как вы сможете помочь своей семье в таком случае? А ведь вы ждете такого момента, разве нет? Вы, наверное, и тушенку с сухпайком уже не первый год складируете, да? И, кроме всего прочего, вас наверняка гложет мысль — не забыли ли вы о чем-то? Что ж, прочитайте эту статью.

1. Если времени на подготовку нет (не учитывая чтение этой статьи)

1.1 Возьмите рубашку с длинными рукавами и штаны. Одежда лишней не бывает — она защищает не только от холода, но и от тепла, что в случае падения метеорита может быть только кстати.
Впрочем, в любом случае при конце света нужна удобная одежда, не оставляющая тело открытым, защищая его от солнца, хищников и даже условий местности. Конец света — не лучшее время для загара.
Если есть время, захватите пару сапогов. Нет сапогов? Сгодятся и кроссовки — возможно, придется какое-то время бежать со всех сил. Если на вас есть украшения, то вам должно быть удобно в них бежать.

1.1. Имейте наготове план побега. Если по какой-то странной причине ваш дом не является самым безопасным местом, придется покинуть его — причем чем скорее, тем лучше. Так что карту в зубы, ноги в руки — и вперед. Может, лучше податься в лес? Или быть рядом с водой? Есть ли смысл прятаться, или вокруг и так ни души? Действуйте по ситуации.

Опять же, если можно остаться дома — оставайтесь. Во-первых, это укрытие, да и близкие будут знать, где искать вас. Но повторим еще раз — действуйте по ситуации, с учетом логики и здравого смысла. Будет ли лучше для всех, если вы останетесь?

1.3 Найдите убежище. Даже если конец света не ядерный, спрятаться от погоды и хищников никогда не помешает. Ну а уж если всему виной именно ядерная война — то укрыться как можно надежнее и вовсе в высшей степени необходимо!

Подвалы — вариант неплохой. Как-никак, полметра кирпичей задержат радиацию, да и свои вещи в подвале помогут. К слову, еще лучше в этом смысле будут сантиметров 15 стали…

1.4 Найдите источник пищи. Вам, скорее всего, захочется питаться не с куста ягод и не рыбой из пруда, которую еще поймать надо. Продуктовый магазин или даже покинутые дома — вот вариант. И не голодайте!
Более того — делайте запасы. Думайте не в плане дней, а плане недель. Запасы — это основа выживания, так что берите пакет и подумайте, что пролежит как можно дольше и не испортится? Не забывайте и о весе. Консервы — это хорошо, но они тяжелые. Но если все уже собрано, то не перебирайте — берите то, что найдете.

Вода. Воды нужно будет много. Очень много. В противном случае вы очень, очень быстро перейдете на… мочу.

1.5 Позаботьтесь о самообороне. В данной ситуации вполне уместно рассматривать все происходящее вокруг вас как угрозу. Поэтому вам нужно оружие, которым вы умеете пользоваться — и держите ушки на макушке. Помните, конец света положил конец культуре и разуму, так что делайте то, что должны, и не рефлексируйте.

Не ходите с пушкой наголо. Носите оружие скрытно. Помните сцену из “Крепкого орешка”, где Брюс приклеил оружие к своей спине изолентой (правда, она плохо клеится к потному, но все же), а потом вовремя и эффектно его использовал? Вот и вам так придется. Не позволяйте никому провести вас, будьте оружием сами по себе.

1.6 Найдите других выживших. У вас есть еда, оружие и укрытие. Что еще нужно? Напарники. Помощники. Команда. Когда же вы решите присоединиться к кому, учитывайте, что это — лишние рты. Впрочем, учитывайте и то, какую пользу они могут оказать вам. Они знают местные растения? Среди них есть волшебник с посохом? У них полно своей еды?

Да, возможно, вам захочется окружить себя друзьями, да, так что не стоит быть слишком придирчивым. Если вы не хотите оценивать их с точки зрения их вещей, то оценивайте их как личностей. И подумайте, чуете ли вы нутром, что они — надежны?

Если вы — волк-одиночка, следите за огнями и светом в ночное время. Увидели такой? Есть смысл пойти на свет и познакомиться, но только если вы уверены, что цель оправдает средства. Как далеко свет? Как быстро вы туда доберетесь? Рискованно ли это? Если хищники в округе? Не лучше ли остаться одному… до поры?

1.7 Оставайтесь позитивны. Это, возможно, сложнее всего, особенно если вы одни или ранены. Но именно с помощью позитивного взгляда на вещи можно пережить конец света. А если с вами ребенок, то причин и того больше.

Не позволяйте этике мешать вам принимать решения. Правила, знаете ли, изменились. Если вы решили избавить команду от слабого звена, это вовсе не значит, что вы стали животным. Мораль — это конечно одно, но реалии — это совсем другое. А в условиях новых реалий и мораль должна быть другой, помогающей выживать и процветать.

2. Если у вас еще есть время подготовиться (если интернет еще работает)

2.1 Запаситесь продуктами на 90 дней. Если страна начнет разваливаться или все будет даже глобальнее, не ждите, что все обернется за пару-тройку дней. Но вот трехмесячный запас продуктов поможет вам адаптироваться к новым реалиям. И помните, чем дольше вы готовитесь к проблеме, тем лучше. Готовиться стоит по двум направлениям: “чтобы выжить” и “чтобы жить”.

Понятно, что для начала важнее всего будет выжить. А для этого будет не лишним запастись:

Бутилированной водой
Консервированной едой
Нужными товарами и продуктами в вакуумной упаковке
Одеялами и подушками
Лекарствами
Ножом (в дополнение к оружию)
Теплой одеждой (если того требует климат)

Рюкзаком (для переноски вещей или спасения бегством)
А вот чтобы жить, нужно иметь в запасе следующие вещи:
Батарейки
Фонарики
Спички
Посуду (для приготовления пищи и кипячения воды)
Столовые принадлежности (тарелки-ложки-вилки)
Веревки
Карту
Перманентные маркеры
Запасную одежду
Консервный нож
Зажигалки
Походную горелку и запас газа к ней
Топорик
Справочник по оказанию первой помощи
Солнцезащитные очки
Изоленту
Химический источник света
Ботинки
Радио и/или рации
Другие предметы бытового обихода

2.2 Соберите аптечку. Не важно, ждете ли вы нашествия каннибалов, супербактерии, питающейся плотью, эпидемии зомби, падения метеорита — надо позаботиться о здоровье. И вот примерный список того, что стоит положить в аптечку:

Бактерицидный пластырь

Марлю
Медицинскую клейкую ленту
Ибупрофен
Ацетаминофен
Антигистаминные препараты
Аспирин
Лаксатив
Йод
Антисептик для рук
Пинцет
Безопасные булавки
Термометр
Суперклей
Помните, вам нужно оставаться здоровыми при любых обстоятельствах и травмах. Вам угрожает все, что угодно — от порезов до дизентерии. С учетом того, что госпиталей больше не будет, любая проблема будет куда серьезнее, чем раньше. А если кто-то из членов вашей семьи страдает от болезни, требующей особых лекарств — стоит запастись и ими тоже.

2.3 Позаботьтесь о гигиене. Все мы люди, а люди имеют обыкновение регулярно посещать уборную. Правда, после конца света вовсе не факт, что канализация будет работать как раньше… Так что не игнорируйте вопрос гигиены и всего такого и запаситесь следующим:

Туалетной бумагой
Прокладками/тампонами
Зубной пастой и зубными щетками
Пакетами для мусора
Лопатами
Отбеливателем
Мылом и шампунем

2.4 Создайте систему связи. У вас с друзьями есть рации и радио? Договоритесь использовать какую-то одну частоту или канал. Когда все случится, вам будет проще найти друг друга среди всего этого хаоса и разрухи.

Держите батарейки вместе с радио. Думать, будто бы вы готовы, а по факту оказаться не готовым — это последнее, что нужно вам, если вы таки действительно хотите пережить коней света. А если у вас есть близкие люди, убедитесь, что и у них есть радио или рация.

Когда все коммуникации накроются медным тазом, вам надо будет как связаться друг с другом, так что заранее продумайте этот вопрос. Тут, к слову, сгодятся перманентные маркеры. Если конец света застал вас вне дома (собственно, зачем вы оттуда вышли?!), то напишите, куда вы идете, во сколько вышли и вернетесь ли обратно — скажем, на камне, машине, стене и т.д.

2.5 Используйте транспорт на дизельном топливе. Закупать канистры с бензином смысла нет — “выдохнется” уже где-то через год или около того. И есть все шансы, что бензин на заправках кончится, а вот дизельное топливо может и остаться. К тому же, любой дизельный военный транспорт может использовать любое другое топливо, от плохого бензина до чуть ли не перегноя. Так что купите транспорт, который может ездить на таком топливе.

Есть все шансы, что вы будете в машине в тот самый момент, когда наступит конец света, так что держите аптечку и там. В конце концов, разве можно быть слишком готовым к концу света?

Если это — не вариант, то держите под рукой велосипед в приличном состоянии. Если надо будет за короткий срок пересечь большое расстояние, он пригодится.

2.6 Научитесь хорошо стрелять. Честно говоря, шансы выжить с оружием куда выше. Так что забудьте лозунги хиппи и вооружитесь новым — “человек человеку волк”! И, соответственно, вооружайтесь. Лучше с запасом. Двойным.

Не важно, что и как случится на самом деле. Иметь при себе оружие — идея универсально хорошая. Зомби ли нападут, голодающие ли соседи, роботы ли прилетят из глубин галактики вместе с пришельцами — не важно. С оружием ваши шансы выжить выше.

Впрочем, если конец света настал из-за каких-нибудь бактерий, то необходимость оружия уже чуть меньше. В этом случае сперва нужен противогаз или что-то в этом духе, а потом уже оружие. Мало ли, вдруг да вам противогаз кому-нибудь приглянется?

2.7 Научитесь охотиться. Голод, знаете ли, не тетка. Настанет конец света — и все, рестораны закроются, придется идти в лес и белок отстреливать, чтобы накормить семью. А вы же не хотите растратить все патроны вхолостую?

Научитесь ставить ловушки. Если овладеете этим навыком, то, можно сказать, природа сама будет кормить вас (если, конечно, природа как таковая останется).

Живете близ воды, особенно — близ большой воды? Научитесь рыбачить. В конце-концов, консервы в вашем подвале не размножаются делением и однажды кончатся.

Есть смысл научиться стрелять из лука и, собственно, сделать свой собственный лук.

К слову, в интернете доступно немало руководств, посвященных вопросу добычи пропитания после конца света.

2.8 Прочитайте все романы о всех возможных видах конца света. Сказка хоть и ложь, да в ней намек, как говорится. Поиски пищи, очистка воды, постройка убежища — все это может спасти жизни. Впрочем, не рассчитывайте, что, прочитав пяток книжек, вы будете готовы к концу света во всеоружии.

Дадим подсказку — жанр называется “апокалиптика”.

2.9 Станьте менее зависимы. Давайте-ка устроим минутку объективности: какой мир мы сможем построить сами, без помощи других? Что мы вообще можем сами? Взять тот же интернет — это ведь не подарок от гномов, живущих под землей. Подумайте, если вы и ваша семья останетесь совсем-совсем одни — как вы будете жить? С учетом всех ваших знаний, что вы сможете сделать для них?

Скорее всего, не так уж и много. Мы слишком зависимы от плодов цивилизации. Поэтому, чтобы подготовиться к концу света, стоит… стать менее зависимым. Скажите, вы сможете сделать из лимона батарейку? А часы из картошки? Ладно, ладно, давайте что-нибудь попроще… узел завязать сможете?

2.10 Найдите способ вырабатывать электричество сами. Машинный аккумулятор и шлейфовое подключение решат проблему хранения энергии, но ведь ее еще нужно выработать. Генератор, заряжающийся от какого-нибудь доступного вам топлива — это, конечно, хорошо. Но лучше — если источник энергии возобновляемый, скажем, ветер, солнце или вода. Учтите это — и когда миру настанет конец, вы хотя бы сможете делать что-то по ночам при свете.

Понятно, что электричество даст вам свет и рабочие электроприборы. Мы говорим не про игровые приставки, а про насосы, помпы, дрели, радио и все такое. Кроме того, электричество дает серьезный бонус к настрою и боевому духу.

Советы

Будьте скрытны. Не показывайте, где спрятались, размещайте большую надпись “SOS” где-то неподалеку. Если есть возможность, пусть все будет выглядеть заброшенным, чтобы не привлекать внимания.

Ходите нехоженными тропами. На протоптанных дорогах вас могут ждать мародеры, чьи намерения будут далеко не самые человеколюбивые. Старайтесь ходить там, где люди обычно не ходят и, если компаса нет, хотя бы старайтесь избегать основных маршрутов.

Не доверяйте никому. Люди испытывают жажду и голод — какое уж тут доверие! Любой, встреченный впервые, может собираться причинить вам вред. Будьте готовы к встрече с людьми и если вы вдруг на них наткнулись — не забывайте про все это.

Госпиталь может быть лучшим убежищем. Лекарства оттуда, конечно, унесут — а вот генераторы с дизельным топливом могут и проглядеть. А важность генератора вы уже знаете. Только сперва выключите все лишнее, чтобы не привлечь лишнего внимания. А жить можно в комнате охраны, там, где есть экраны камер наблюдения.

Жить на ферме — это огромное преимущество. Уединенная местность защитит вас от большинства мародеров. Есть смысл заранее подготовить все и иметь несколько помощников при себе — так вы сможете пережить конец света.

Получите второе гражданство — и это даст вам шанс уехать из разваливающейся страны в другую, более стабильную. По-крайней мере, с двумя паспортами шансы на это куда выше, чем с одним.

Распечатайте эту статью. На тот случай, если конец света все же произойдет, распечатка пригодится. Интернет все равно будет недоступен, а бумага-то вот она, под рукой.

Считайте, что за вами постоянно наблюдают. Если действовать скрытно, то риск быть атакованным снижается. Следите за врагами вокруг вас — двуногими, четвероногими и даже безногими.

Сила — в количестве. Одиночке есть смысл прибиться к группе, но все же сперва оценивайте ситуацию.

Предупреждения

Не рассказывайте о своих планах друзьям, коллегам или дальним родственникам. Скорее всего, они будут менее готовы, инстинкт выживания заставит их обратиться к вам… или взять все необходимое силой.

Не удивляйтесь каннибализму, если еды не будет хватать.

Преступники из тюрем хлынут на свободу. Вот почему от незнакомцев стоит ожидать лишь плохое.

Люди будут сбиваться в банды, чтобы заполучить необходимые ресурсы. Безопасность будет в количестве. Помните про это и не забывайте о ментальности толпы.

Не доверяйте сотрудникам правоохранительных органов в случае конца света.

Реки и озера будут загрязнены отходами с очистных сооружений. Тиф и холера ударят по тем, кто пережил конец света.

Репетиция апокалипсиса. Что делать, если вдруг наступит конец света?

Сценарий первый: большой взрыв

Большой адронный коллайдер, работающий в швейцарском Церне, почти пять лет не дает покоя миру. Установка, созданная для того, чтобы сталкивать частицы, пугает многих: мало ли, как поведут себя маленькие проказники после очередного удара лоб в лоб. Поэтому появилась гипотеза о конце света с участием коллайдера. «Возможно ли это?» — спросили мы у кандидата физико-математических наук Евгения Смирнова.

— Гипотетический конец света с участием БАК (большого адронного коллайдера) может быть в двух вариантах. Во-первых, если образуется микроскопическая черная дыра. Во-вторых, если вдруг в коллайдере образуется страпелька — капля особого вещества. Она теоретически может вызвать цепную реакцию и превратить вещество в новый его вид — так называемое странное вещество.

Ничего хорошего это не означает: в результате метаморфоз вся Земля может стать одной большой каплей-страпелькой.

— Но практически это невозможно, — поясняет ученый. — Микроскопические черные дыры испаряются моментально. А вот страпельки могли бы появиться на Луне, будь они сейчас возможны. Но их там найдено не было.

Так что можно спать спокойно: коллайдер нам конец света точно не устроит.

Сценарий второй: инопланетяне наступают!

Вторжения пришельцев человечество боится не один век. Стоит ли нам ждать такого знакомства?

Как рассказал Михаил Макаров, руководитель группы алтайских исследователей «Алтай-Космопоиск», здесь возможно несколько вариантов.

Во-первых, как утверждает палеоуфология, пришельцы уже здесь. Так что нам беспокоиться не о чем. Поздно.

— Возможно, что жизнь на земле была порождена именно с участием инопланетян, — отмечает Михаил. — Есть ведь много вещей, которые мы не можем объяснить логически. Вы знаете, кто построил египетские пирамиды или Стоунхендж? В те времена не существовало технологий, чтобы поднять каменный блок в 500 тонн. Возможно, люди были просто рабочей силой. Так что часть человечества может иметь инопланетные гены, а пришельцы сейчас делают так, чтобы их представители не отличались от коренного населения. Да и, скорее всего, они еще и руководят нашей жизнью.

После этих слов в комнате, где шла беседа, потухли все лампочки. А вот вентилятор, как ни странно, продолжил работать. Стало жутко, но Михаил даже бровью не повел: ему это не удивительно.

А вот второй вариант инопланетного апокалипсиса уже серьезнее: нас попробуют захватить, чтобы освоить биоресурсы, а самого человека сделать рабочей силой.

— И в этом случае защитить себя мы не сможем, — резюмирует Михаил. — Наука и техника сейчас в таком состоянии, что более развитая цивилизация захватит планету в один момент. Так что нужно развивать науку, а не ждать!

Но, возможно, нам повезет и зеленые человечки прилетят с миром? Наш уфолог такого варианта тоже не исключает.

— Это третий и самый благоприятный для нас тип развития событий. Возможно, инопланетяне найдут на Земле свое новое пристанище и будут относиться к нам как к своим детям, — с надеждой отмечает Михаил.

Так что в этом случае инопланетные гости смогут поделиться с нами своими знаниями и технологиями. Может, и дороги починят…

Сценарий третий: атака зомби

По улицам ритмично шагает толпа мрачных мертвецов, которая мечтает о том, как превратить все население в себе подобных. Это еще один сценарий конца света — атака зомби. На эту тему уже снято множество фильмов и существует даже особая зомби-идеология — своеобразные «правила жизни зомби». Но так как научно существование живых мертвецов еще не доказано, исследованием этой культуры занимаются отдельные энтузиасты. Порой они даже проводят зомбимобы — шествия загримированной в зомби молодежи. В Барнауле такое уже было, поэтому «МЭ» узнал у организаторов праздника нежити Романа Чердымова и Глеба Меднова, как действовать в случае зомби-апокалипсиса.

— Зомби бывают разные, — отмечает Глеб. — Поэтому есть две версии такого конца света. Во-первых, это восстание живых мертвецов, а во-вторых, превращение людей в зомби.

А вот различать этих неприятных типов придется по поведению. Если на вас со страшной скоростью несется зомби, значит, он уже заражен вирусом бешенства.

— Бегите! — советует Роман. — Только не к зомби, а от него! Вирус передается по воздуху, так что не стоит давать шанса этой заразе. Но если есть оружие, можно стрелять. Тоже помогает.

А вот если же к вам весьма неторопливо приближается неприятно пахнущий субъект, на живое существо совсем не похожий, весьма вероятно, что он — живой мертвец. Передача вируса идет через кровь, так что не давайте зомби кусаться. Ретироваться с места встречи — правильный и разумный вариант. Как отмечают наши специалисты по зомби, лучше всего будет запастись продуктами и уйти в тайгу или горы, чтобы переждать нашествие там. Зиму зомби не переживут, так что весной можно будет вернуться домой.

Сценарий четвертый: восстание роботов

Алексей Ушаков в умных машинах знает толк. Он — специалист по информационно-коммуникационным технологиям и не первый год развивает в крае образовательную робототехнику. Как говорит Алексей, каждый робот теоретически должен подчиняться трем правилам поведения, предложенным писателем-фантастом Айзеком Азимовым. А именно: робот не может причинить вред человеку, он должен повиноваться всем приказам человека, а о своей безопасности может заботиться, только если это не противоречит двум предыдущим законам. Но программа может давать сбои, поэтому нелишним будет изучить варианты разрешения конфликта с взбесившимися умными железками.

— Восстание может быть побеждено с помощью самих роботов, — говорит Алексей Ушаков. — Всегда найдутся те, кто будет соблюдать три закона. Но пока что, несмотря на это, производители умных машин стараются подстраховаться. Как говорит Алексей, именно поэтому все домашние роботы, которые есть в продаже, небольшого размера, примерно в три раза меньше человека. Их специально делают слабее: даже если взбунтуется, вреда не причинит. Также в случае нежданного апокалипсиса возможен вариант физического уничтожения железок. Так что роботы для нас опасности не представляют. А ведь есть еще и их мини-собратья, которые вполне могут доставить человечеству немало проблем.

— Нанороботы — это микроскопические механизмы, которые способны захватывать и соединять молекулы, — отмечает Алексей Ушаков. — Например, если взять в поход небольшую коробочку с парой миллионов нанороботов, они смогут, например, из железа и дерева быстро соорудить молоток. Также они могут применяться в медицине, лечить человека изнутри.

Но, как отмечает робототехник, если вдруг нанороботы, способные к размножению, выйдут из-под контроля, то смогут поглотить всю биомассу Земли. И на планете останется только серая слизь, состоящая из множества этих роботов. Если произойдет такая штука, решением будет оперативно создать новых «правильных» нанороботов для борьбы с повстанцами.

Но пока нам не о чем переживать — нанороботы как полноценный класс еще не существуют и будут созданы только как минимум лет через 50. Сейчас есть только их отдельные элементы: наноэлектромоторчики, микроскопические манипуляторы. А вот обычные роботы нам не угрожают.

— Искусственный интеллект у них еще не так силен. Лучшие роботы мира по своему развитию соотвествуют кошкам, — рассказывает робототехник.

Действительно, с такими данными захват планеты не устроишь.

Конец света наступит в ближайшее время? Как спастись?

ФОМА

А вдруг и вправду надвигаются дни, предсказанные в Откровении?

Письмо в редакцию:

Мы с мужем пришли в Церковь несколько лет назад и почти сразу стали замечать у некоторых знакомых верующих апокалипсические настроения. Я бы даже назвала их поведение надрывным — настолько навязчиво в нем прослеживается мотив «все плохо». Сначала такие люди у нас вызывали улыбку или жалость, но в свете событий последних месяцев я стала замечать и за собой нарастание паники — а вдруг и вправду надвигаются дни, предсказанные в Откровении?

Недавно, кстати, я прочла эту книгу и ничего в ней не поняла — кроме того, что в конце времен живые позавидуют мертвым и что умереть прямо сейчас не так уж и страшно. Еще я очень боюсь жить в последние времена: вдруг мне незаметно для меня самой с помощью современных технологий поставят печать антихриста? Мои эмоции передались мужу, мы оба не знаем, как жить дальше. Стоит ли в последние времена рожать детей? Нужно ли срочно покупать участок и обзаводиться натуральным хозяйством, чтобы не голодать во времена антихриста? Может, запастись продуктами на несколько лет вперед? Вообще — как строить планы на будущее? Можно ли спастись от греха и от антихриста, оставаясь «в системе»? И что значат все те пророчества, которыми наполнены страницы Нового Завета (да и Ветхого тоже)?

Анна

Отвечает теолог, публицист Александр Моисеенков

Дорогая Анна!

Поднятые Вами вопросы беспокоят человечество уже не одно столетие, а сам интерес к апокалипсической теме всякий раз усиливается в обществе с наступлением очередных бедствий. И это вполне закономерно — всегда спокойнее иметь четкое (пусть и негативное) видение будущего, чем ежеминутно строить прогнозы и, по сути, заниматься пустым гаданием. Но на большинство этих извечных вопросов ответ уже дан, причем самим Иисусом Христом: о дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец Мой один (Мф. 24:36).

Поэтому, с одной стороны, словами Спасителя можно было бы и завершить любые попытки размышления о грядущем конце света— дата его наступления неизвестна никому. А значит, стоит просто жить, с благодарностью встречая и провожая очередной день нашей истории. Но при этом проблема апокалипсиса очень многогранна, и если ее аспекты оставить без внимания, то можно прийти к выводам, которые как раз и порождают описанную Вами панику.

Тезис первый

Христиане всегда ждали конца света и жили так, будто он наступит с минуты на минуту.

Дело в том, что изначальная цель существования всей нашей исторической цивилизации состоит в том, чтобы человек уподобился Богу. А поскольку Адам и его потомки созданы как вершина всего творения, то через наше уподобление Творцу и вся вселенная во всем ее разнообразии призвана приобщиться своему Создателю.

Адам не выполнил эту миссию. Вместо послушания он проявил непокорность, вместо того, чтобы максимально сблизиться с Богом, — удалился от Него. Потомки Адама пошли дальше и вместо мудрого обладания миром избрали путь безудержного потребления и хищничества. И даже к самому себе падший человек стал относиться разрушительным образом, превращая собственную жизнь в служение своим желаниям и низшим потребностям.

Изменения, которые произошли с праотцем и праматерью, Адамом и Евой, передались их детям и внукам. Но еще до сотворения наших прародителей, предвидя их падение, Бог ради спасения мира принял решение Самому стать человеком и выполнить за Адама его миссию. На протяжении всей ветхозаветной эпохи Он готовил избранный народ к Своему приходу и в наиболее подходящий момент — когда в лице Девы Марии человечество явило максимальную чистоту и верность — воплотился и принял от Нее человеческую природу. В Иисусе Христе соединились Божество и человечество, и этим самым была достигнута цель, поставленная когда‑то перед нашими прародителями.

Воплощением, смертью, Воскресением и Вознесением Сына Божьего было завершено восстановление того, что давным-давно разрушил Адам. По сути, уже во времена Понтия Пилата земная история могла бы закончиться, и это было вы вполне логично. Но милосердный Христос продлевает годы существования мира, подарив нам уже более двух тысяч лет жизни.

Комментируя этот широкий жест со стороны Бога, христианские писатели, начиная с апостола Павла, говорят, что причина столь долгого терпения нашего Создателя — в Его безграничной любви. Продлевая время существования цивилизации, Он хочет, чтобы как можно больше людей откликнулось на Его любовь, и пока человечество будет на это способно, наш мир будет существовать.

Уже первые поколения христиан ожидали скорого наступления апокалипсиса. Доходило порой до того, что некоторые общины прекращали заботиться о земных вещах, полностью переключая внимание на духовную жизнь. И еще апостол Павел останавливал эти горячие головы, призывая их успокоиться и продолжать жить дальше в привычном для верующего ритме (2 Фес. 2:1-4). При этом пламенный миссионер, который сам ожидал встречи с Христом, говорил именно о спокойствии — по его словам, христианин никогда не расслабляется, а его жизнь всегда сопряжена с готовностью в любую минуту встретить Бога и предстать перед Ним. Вслед за Павлом эту мысль повторяли и последующие поколения богословов, призывая держаться золотой середины между попечением о земных вещах и постоянным памятованием о грядущем Дне Господнем.

Даже в годы наибольших гонений большинство верующих не оставляли привычных для них забот — люди по‑прежнему жили, трудились, вступали в брак и воспитывали детей. В их сознании не существовало различия между обычным временем и последними днями, потому что саму жизнь они воспринимали в апокалипсическом ключе — как непрерывное бодрствование. Примечательно, что момент второго пришествия Спасителя в ранней христианской литературе (да и в более поздней тоже) чаще всего называется именно так — День Господень. Это показывает одну особенность, которая отличает по‑настоящему церковное отношение к концу света от апокалипсической паники всех времен.

Тезис второй

В своем ожидании последних дней христиане всегда делают акцент не на грядущих ужасах, а на том, Кто именно грядет к ним. Иными словами, они ожидают Христа и не боятся смерти.

Если попытаться беспристрастно понять, почему современный человек так боится конца света, ответ на этот вопрос сведется к двум пунктам — страху смерти и страху выхода из зоны комфорта. Оба мотива, на самом деле, не новы, с ними Церковь сталкивалась на протяжении всей своей истории. Поэтому не лишне посмотреть, как на подобные вызовы реагировали предыдущие поколения христиан.

Первым серьезным испытанием для Церкви стало преследование со стороны палестинских иудейских лидеров, которые рассматривали последователей распятого ими Иисуса Христа как еретическое сообщество. Их главная претензия касалась именно почитания Спасителя — для ревнителей Закона Моисеева Иисус Галилеянин был нарушителем отеческих традиций. Иудеи готовы были признать за христианами право на существование в качестве одной из сект, но признавать Божественность Господа они наотрез отказывались. В итоге очень многие новообращенные евреи-христиане поплатились за свою веру социальным положением — их изгоняли из общин, подвергали насмешкам, лишали контактов с родственниками. Наиболее стойких и активных христиан забивали камнями. Но большинство гонимых сознательно шли на лишения, потому что обретенная ими вера во Христа была куда ценнее всех мирских благ. Им дорог был Сам Христос, связь с Ним.И на этом фоне меркло все — даже боль, страдания и смерть.

С выходом евангельской проповеди на мировую арену прежний конфликт повторился — языческому миру очень сложно было понять категоричность последователей Иисуса. В отличие от иудеев, римляне и греки вполне терпимо относились к идее, что Христос — это Бог, поскольку сами исповедовали многобожие. Палестинский Проповедник неплохо вписывался в их пантеон и мог бы занять место между Асклепием, Гераклом и, например, Изидой. Но в ответ на такую толерантность язычество требовало от христиан признания всех прочих божеств, которыми были наполнены мифы народов мира. Естественно, верующие, для которых всегда существовал только один Бог в трех Лицах — Отец, Сын и Святой Дух, — отказывались от компромиссов. И абсолютно так же, как это было в случае с иудеями, они были готовы лишиться всех земных благ и даже самой жизни, только бы оставаться верными Тому, Кого однажды приняли всем сердцем. Как выразился апостол Павел: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:21).

Эти слова очень дороги христианам. Да, человек по природе своей боится страданий. И даже многие святые просили Бога не давать им испытаний сверх той меры, которая была бы для них критична. Тем не менее, для твердых в вере людей выход из зоны комфорта (неважно, какого именно — бытового, социального, эмоционального) не являлся поводом для страхов, потому что им по‑настоящему комфортно было лишь с Христом. Тут уместна параллель с тысячами случаев самопожертвования на войне, когда во имя спасения родной земли и ради любимых жен и детей солдаты шли в бой с врагом и были готовы отдать свою жизнь.

Все потому, что такого рода поступки всегда мотивированы. Главная мотивация христиан — жизнь вечная со своим Спасителем, и это не просто мотивация, а суть всего бытия. Святые не боялись лишиться земных благ, потому что не привязывались к ним. И пугать их лишениями было так же бессмысленно, как наказывать взрослого юношу запретом смотреть мультфильмы для малышей. Показывая собственной жизнью пример полного следования Богу, подвижники и остальных верующих призывают к соответствующей расстановке ценностей.

А как насчет смерти? Ведь для обывателя страх умереть — одна из очень весомых причин не желать жить во времена апокалипсиса. Дело в том, что богословие проводит четкую грань между понятиями смерти и небытия. Эти состояния на первый взгляд очень похожи, потому что оба напрямую связаны с распадом, разложением и уничтожением. Но есть между ними одна принципиальная разница.

Небытие — изначальная точка существования всего Божьего творения. Даже ангелы — в том числе и Люцифер — имеют начало и вызваны из небытия Божьей волей. Подлинное бытие есть только у Бога. Сам Он, если придерживаться точных догматических формулировок, является Истинным Бытием, его Источником и Подателем. Жить полноценно и гармонично можно только через причастность Ему. И, наоборот, чем сильнее личность отдаляется от Творца, тем больше она ввергается в пучину небытия. Этот процесс бесконечен, потому что любая личность — будь то человек или ангел — бессмертна. Такое вечное умирание — самое ужасное, что может произойти с творением Божьим. Демоны уже живут в этом состоянии, а после всеобщего воскресения в нем также окажутся — притом добровольно — все, кто не принял Христа как Бога и Спасителя. О таком добровольном выборе ада писал святитель Феофан Затворник:

«Когда из сердца в продолжение земной жизни изгнаны страсти и насаждены противоположные им добродетели, тогда, что ни представляй прелестного, душа, не имеющая никакого сочувствия к тому, минует то, отвращаясь от того с омерзением. А когда сердце не очищено, тогда к какой страсти наиболее питает оно сочувствия, на то душа и бросается там. Бесы и берут ее, будто друзья, а потом уж знают, куда ее девать. Значит, очень сомнительно, чтобы душа, пока в ней остаются еще сочувствия к предметам каких-либо страстей, не постыдилась на мытарствах. Постыждение здесь в том, что душа сама бросается в ад».

А вот смерти в привычном ее понимании — как прекращения биологических функций — христианам бояться не стоит. Конечно, все наше естество противится ей, потому как она не задумана Богом изначально и вошла в человеческую природу уже после грехопадения первых людей. Но при всей ее ужасности церковная традиция видит в ней два положительных момента.

Во-первых, смерть — это дар Божий, не менее ценный для человека, чем сама жизнь. В раю наш праотец не просто нарушил заповедь и понес заслуженное наказание — он еще и получил некий «центробежный импульс», «инерцию греха», которая неумолимо удаляет его от Творца. Наверняка многие замечали, как трудно, например, удержаться от покупок в супермаркете, если знаешь, что в кошельке достаточно денег. И, наоборот, если их мало, то риск приобрести что‑то лишнее или неоправданно дорогое сводится к минимуму. В ситуации со смертью происходит нечто похожее — она заставляет человека постоянно помнить о настоящих смыслах в условиях быстротечной земной жизни.

Так, святитель Кирилл Александрийский писал:

«Смертью Законодатель остановил распространение греха, и в самом наказании открывает Свою любовь к человечеству. Так как Он, давая заповедь, соединил смерть с ее преступлением, и поскольку преступник подпал под наказание, Он постановил так, что само наказание могло служить ко спасению. Ибо смерть растворяет животную природу нашу и таким образом, с одной стороны, прекращает действие зла, и с другой избавляет человека от болезни, освобождает его от трудов, полагает конец его печалям и заботам и оканчивает его телесные страдания. К такой любви к человечеству Судья присоединил наказание».

Во-вторых, смерть не должна страшить верующего, поскольку через нее прошел и Христос. И не просто прошел, а сделал ее той самой дверью, через которую все мы войдем в новую жизнь. Спаситель не отменил ее, и она осталась таким же неизбежным финалом, каким была и до Воплощения Сына Божьего. Но в то же время Господь наполнил смерть новым смыслом. Человекам положено однажды умереть (Евр. 9:27). Поэтому, дорогая Анна, если Вы веруете в Бога и стараетесь жить по Его заповедям, то главное, на что нужно направить свои усилия, — это обретение внутреннего мира и спокойствия через доверие к Богу и Его любви к нам. Не так важно, по какой причине заканчивается земная жизнь человека, но большое значение имеет то, чем она была наполнена вплоть до последней минуты — паникой и отчаянием или благодарностью и твердой убежденностью в скорой встрече с любимым Спасителем и с теми, кто уже вкусил смерти.

Другое дело, что достичь такого гармоничного состояния, когда лишения и смерть перестают быть причиной страха, довольно сложно. Особенно сейчас — на фоне усиленного информационного шума, создаваемого СМИ, и того гедонистического образа жизни, к которому нас приучает современное общество. И здесь важно понимать еще одну принципиальную вещь.

Тезис третий

Наше время принципиально ничем не отличается от апостольской поры, или периода гонений, или, к примеру, советского периода.

Во все времена находились те, кто сознательно или неосознанно поддавались соблазну вложить в апокалипсические сюжеты как можно больше эмоций и густых красок. Иногда они сгущаются настолько, что у некоторых людей при упоминании антихриста, электронных паспортов, чипов и прочих похожих вещей возникает состояние легкого обморока или даже панического страха. Несколько раз мне самому приходилось наблюдать, как под влиянием такой пропаганды люди продавали дома, отказывались от работы и социальных выплат, оставляли в банках сбережения. Есть и те, кто уходит в глухие села в надежде скрыться от зла.

Что же — мир действительно лежит во зле, а точнее — находится во власти сатаны, который украл власть у человека, узурпировал ее и направил не на созидание, а на разрушение. Но Церковь, признавая факт этой узурпации, всегда учила, что и мир, и сам сатана изначально созданы Богом добрыми. Это утверждение имеет далеко идущие выводы.

Дело в том, что зло изначально не заложено ни в одном разумном живом существе. Если кто и становится злым, то исключительно по собственной воле, а не по воле Божьей. А это означает, что даже сатана не в силах склонить человека на сторону зла, если тот не откроет ему двери своей души и сам не даст власть над собой.

Конечно, это не значит, что сатана не страшен. В прошлом Люцифер был самым великим из ангелов, мог повелевать стихиями, и даже сотой части былого могущества хватит ему, чтобы держать в страхе все живое. Но человека, находящегося под кровом Божьей благодати, сатана и бесы могут лишь смутить, вывести из душевного равновесия, подтолкнуть ко греху. А вот грешить ли, то есть подчиниться их воздействию, — человек решает уже сам и порабощается злу по собственной воле. Поэтому и печать антихриста тоже может быть принята лишь добровольно, а не навязана тайным образом через прививки, сканирование или другие скрытые манипуляции. К тому же не стоит бояться, что антихрист придет тайно. Когда это случится, все радиостанции и телеканалы будут трубить об этом.

О приходе антихриста мы знаем мало. Практически ничего не знаем. Но некоторые прогнозы можно делать. Как считает церковная традиция, это будет обычный человек, наделенный, однако, огромными властью, способностями и силой. Их даст ему сатана. Его власть будет носить не только политический, но и религиозный характер. Не будет брезговать он и различными оккультными приемами для удивления и устрашения. С чисто обывательской точки зрения этот человек — симпатичная личность, идеальный вождь, о котором мечтали почти все цивилизации. Умный политик, тонкий дипломат, «миротворец», обаятельный оратор — он пообещает построить общество глобального благоденствия и счастья. И его лжи поверят почти все.

Вообще, сама идея урбанистической цивилизации стала закономерным следствием отпадения первых людей от Бога. Первый город, первые ремесла и первые развлечения появились на земле благодаря усилиям потомков Каина — человека, совершившего первое в истории убийство. Конечно, их древнейшее поселение нельзя сравнить с крупнейшими мегаполисами современности и даже с городами Античности, но уже тогда общество начало обретать опыт жизни без Бога. Опыт противопоставления себя всей окружающей природе. Опыт выживания во враждебной среде. И в таких условиях огромное значение придается тем или иным формам государственного контроля и принуждения, которые из века в век лишь совершенствовались и которые достигнут вершины своего развития в государстве антихриста.

Есть мнение, что в последние времена гражданину не потребуется даже отречение от собственных убеждений и от веры. Останется одно-единственное условие — признать нового мирового лидера богом. Если же этого не сделать, то и печати не получить, а без печати — как без паспорта — ни прав, ни свобод. Без паспорта гражданина вообще нет — с ним можно делать все что угодно, и никто не защитит его — ведь он изгой. «Запечатление» жителей последней мировой империи станет простой формальностью, но при этом будет прямым нарушением Божьей заповеди: Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня (Исх. 20:3).

С одной стороны, антихрист ничего нового не принесет — изменится лишь антураж, суть же всей системы останется той же. Но с другой стороны, и в Вавилоне, и в Древнем Риме, и в революционной Франции, и в нацистской Германии, и на наших землях на протяжении всей нашей сложной и подчас трагической истории у человека всегда оставалось место, куда государство достать не могло, — сердце. Именно поэтому во все времена велась борьба за обладание умами и настроениями масс. Как сказал когда‑то герой Достоевского, «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей».

***

Перспектива гонений не радует современных верующих людей. Особенно на фоне быстро распространяющихся в интернете мрачных предсказаний. В ответ на временами поднимающуюся панику Церковь всегда призывала к спокойной трезвости. Не помешает она нам и сейчас, когда мир стоит на пороге больших перемен. Не повредит нам также и умение довольствоваться малым, и навыки сельского труда, и привычка обходиться без гаджетов. Только вот не это главное в последние дни мира.

Важно прежде всего помнить об одной общей для всех сегодняшних христиан опасности: сеемая среди верующих смута подспудно навязывает именно антихриста в качестве предмета ожидания, а ведь совсем не его Церковь призывает ждать. Она ждет не его — она ждет Христа. Христа, Который в День Господень (по преданию — через три с половиной года после воцарения «сына погибели») придет во славе, разрушив царство зла. Придет окончательно и навсегда.

Конец света наступит в ближайшее время? Как спастись?

Письмо в редакцию:

Мы с мужем пришли в Церковь несколько лет назад и почти сразу стали замечать у некоторых знакомых верующих апокалипсические настроения. Я бы даже назвала их поведение надрывным — настолько навязчиво в нем прослеживается мотив «все плохо». Сначала такие люди у нас вызывали улыбку или жалость, но в свете событий последних месяцев я стала замечать и за собой нарастание паники — а вдруг и вправду надвигаются дни, предсказанные в Откровении?

Недавно, кстати, я прочла эту книгу и ничего в ней не поняла — кроме того, что в конце времен живые позавидуют мертвым и что умереть прямо сейчас не так уж и страшно. Еще я очень боюсь жить в последние времена: вдруг мне незаметно для меня самой с помощью современных технологий поставят печать антихриста? Мои эмоции передались мужу, мы оба не знаем, как жить дальше. Стоит ли в последние времена рожать детей? Нужно ли срочно покупать участок и обзаводиться натуральным хозяйством, чтобы не голодать во времена антихриста? Может, запастись продуктами на несколько лет вперед? Вообще — как строить планы на будущее? Можно ли спастись от греха и от антихриста, оставаясь «в системе»? И что значат все те пророчества, которыми наполнены страницы Нового Завета (да и Ветхого тоже)?

Анна

Отвечает теолог, публицист Александр Моисеенков

Дорогая Анна!

Поднятые Вами вопросы беспокоят человечество уже не одно столетие, а сам интерес к апокалипсической теме всякий раз усиливается в обществе с наступлением очередных бедствий. И это вполне закономерно — всегда спокойнее иметь четкое (пусть и негативное) видение будущего, чем ежеминутно строить прогнозы и, по сути, заниматься пустым гаданием. Но на большинство этих извечных вопросов ответ уже дан, причем самим Иисусом Христом: о дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец Мой один (Мф. 24:36).

Поэтому, с одной стороны, словами Спасителя можно было бы и завершить любые попытки размышления о грядущем конце света— дата его наступления неизвестна никому. А значит, стоит просто жить, с благодарностью встречая и провожая очередной день нашей истории. Но при этом проблема апокалипсиса очень многогранна, и если ее аспекты оставить без внимания, то можно прийти к выводам, которые как раз и порождают описанную Вами панику.

Тезис первый

Христиане всегда ждали конца света и жили так, будто он наступит с минуты на минуту.

Дело в том, что изначальная цель существования всей нашей исторической цивилизации состоит в том, чтобы человек уподобился Богу. А поскольку Адам и его потомки созданы как вершина всего творения, то через наше уподобление Творцу и вся вселенная во всем ее разнообразии призвана приобщиться своему Создателю.

Адам не выполнил эту миссию. Вместо послушания он проявил непокорность, вместо того, чтобы максимально сблизиться с Богом, — удалился от Него. Потомки Адама пошли дальше и вместо мудрого обладания миром избрали путь безудержного потребления и хищничества. И даже к самому себе падший человек стал относиться разрушительным образом, превращая собственную жизнь в служение своим желаниям и низшим потребностям.

Изгнание из рая. Джованни ди Паоло

Изменения, которые произошли с праотцем и праматерью, Адамом и Евой, передались их детям и внукам. Но еще до сотворения наших прародителей, предвидя их падение, Бог ради спасения мира принял решение Самому стать человеком и выполнить за Адама его миссию. На протяжении всей ветхозаветной эпохи Он готовил избранный народ к Своему приходу и в наиболее подходящий момент — когда в лице Девы Марии человечество явило максимальную чистоту и верность — воплотился и принял от Нее человеческую природу. В Иисусе Христе соединились Божество и человечество, и этим самым была достигнута цель, поставленная когда‑то перед нашими прародителями.

Воплощением, смертью, Воскресением и Вознесением Сына Божьего было завершено восстановление того, что давным-давно разрушил Адам. По сути, уже во времена Понтия Пилата земная история могла бы закончиться, и это было вы вполне логично. Но милосердный Христос продлевает годы существования мира, подарив нам уже более двух тысяч лет жизни.

Комментируя этот широкий жест со стороны Бога, христианские писатели, начиная с апостола Павла, говорят, что причина столь долгого терпения нашего Создателя — в Его безграничной любви. Продлевая время существования цивилизации, Он хочет, чтобы как можно больше людей откликнулось на Его любовь, и пока человечество будет на это способно, наш мир будет существовать.

Уже первые поколения христиан ожидали скорого наступления апокалипсиса. Доходило порой до того, что некоторые общины прекращали заботиться о земных вещах, полностью переключая внимание на духовную жизнь. И еще апостол Павел останавливал эти горячие головы, призывая их успокоиться и продолжать жить дальше в привычном для верующего ритме (2 Фес. 2:1-4). При этом пламенный миссионер, который сам ожидал встречи с Христом, говорил именно о спокойствии — по его словам, христианин никогда не расслабляется, а его жизнь всегда сопряжена с готовностью в любую минуту встретить Бога и предстать перед Ним. Вслед за Павлом эту мысль повторяли и последующие поколения богословов, призывая держаться золотой середины между попечением о земных вещах и постоянным памятованием о грядущем Дне Господнем.

Даже в годы наибольших гонений большинство верующих не оставляли привычных для них забот — люди по‑прежнему жили, трудились, вступали в брак и воспитывали детей. В их сознании не существовало различия между обычным временем и последними днями, потому что саму жизнь они воспринимали в апокалипсическом ключе — как непрерывное бодрствование. Примечательно, что момент второго пришествия Спасителя в ранней христианской литературе (да и в более поздней тоже) чаще всего называется именно так — День Господень. Это показывает одну особенность, которая отличает по‑настоящему церковное отношение к концу света от апокалипсической паники всех времен.

Тезис второй

В своем ожидании последних дней христиане всегда делают акцент не на грядущих ужасах, а на том, Кто именно грядет к ним. Иными словами, они ожидают Христа и не боятся смерти.

Если попытаться беспристрастно понять, почему современный человек так боится конца света, ответ на этот вопрос сведется к двум пунктам — страху смерти и страху выхода из зоны комфорта. Оба мотива, на самом деле, не новы, с ними Церковь сталкивалась на протяжении всей своей истории. Поэтому не лишне посмотреть, как на подобные вызовы реагировали предыдущие поколения христиан.

Первым серьезным испытанием для Церкви стало преследование со стороны палестинских иудейских лидеров, которые рассматривали последователей распятого ими Иисуса Христа как еретическое сообщество. Их главная претензия касалась именно почитания Спасителя — для ревнителей Закона Моисеева Иисус Галилеянин был нарушителем отеческих традиций. Иудеи готовы были признать за христианами право на существование в качестве одной из сект, но признавать Божественность Господа они наотрез отказывались. В итоге очень многие новообращенные евреи-христиане поплатились за свою веру социальным положением — их изгоняли из общин, подвергали насмешкам, лишали контактов с родственниками. Наиболее стойких и активных христиан забивали камнями. Но большинство гонимых сознательно шли на лишения, потому что обретенная ими вера во Христа была куда ценнее всех мирских благ. Им дорог был Сам Христос, связь с Ним.И на этом фоне меркло все — даже боль, страдания и смерть.

Флавицкий Константин Дмитриевич. Гонения на христиан. 1830-1836

С выходом евангельской проповеди на мировую арену прежний конфликт повторился — языческому миру очень сложно было понять категоричность последователей Иисуса. В отличие от иудеев, римляне и греки вполне терпимо относились к идее, что Христос — это Бог, поскольку сами исповедовали многобожие. Палестинский Проповедник неплохо вписывался в их пантеон и мог бы занять место между Асклепием, Гераклом и, например, Изидой. Но в ответ на такую толерантность язычество требовало от христиан признания всех прочих божеств, которыми были наполнены мифы народов мира. Естественно, верующие, для которых всегда существовал только один Бог в трех Лицах — Отец, Сын и Святой Дух, — отказывались от компромиссов. И абсолютно так же, как это было в случае с иудеями, они были готовы лишиться всех земных благ и даже самой жизни, только бы оставаться верными Тому, Кого однажды приняли всем сердцем. Как выразился апостол Павел: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:21).

Эти слова очень дороги христианам. Да, человек по природе своей боится страданий. И даже многие святые просили Бога не давать им испытаний сверх той меры, которая была бы для них критична. Тем не менее, для твердых в вере людей выход из зоны комфорта (неважно, какого именно — бытового, социального, эмоционального) не являлся поводом для страхов, потому что им по‑настоящему комфортно было лишь с Христом. Тут уместна параллель с тысячами случаев самопожертвования на войне, когда во имя спасения родной земли и ради любимых жен и детей солдаты шли в бой с врагом и были готовы отдать свою жизнь.

Все потому, что такого рода поступки всегда мотивированы. Главная мотивация христиан — жизнь вечная со своим Спасителем, и это не просто мотивация, а суть всего бытия. Святые не боялись лишиться земных благ, потому что не привязывались к ним. И пугать их лишениями было так же бессмысленно, как наказывать взрослого юношу запретом смотреть мультфильмы для малышей. Показывая собственной жизнью пример полного следования Богу, подвижники и остальных верующих призывают к соответствующей расстановке ценностей.

А как насчет смерти? Ведь для обывателя страх умереть — одна из очень весомых причин не желать жить во времена апокалипсиса. Дело в том, что богословие проводит четкую грань между понятиями смерти и небытия. Эти состояния на первый взгляд очень похожи, потому что оба напрямую связаны с распадом, разложением и уничтожением. Но есть между ними одна принципиальная разница.

Небытие — изначальная точка существования всего Божьего творения. Даже ангелы — в том числе и Люцифер — имеют начало и вызваны из небытия Божьей волей. Подлинное бытие есть только у Бога. Сам Он, если придерживаться точных догматических формулировок, является Истинным Бытием, его Источником и Подателем. Жить полноценно и гармонично можно только через причастность Ему. И, наоборот, чем сильнее личность отдаляется от Творца, тем больше она ввергается в пучину небытия. Этот процесс бесконечен, потому что любая личность — будь то человек или ангел — бессмертна. Такое вечное умирание — самое ужасное, что может произойти с творением Божьим. Демоны уже живут в этом состоянии, а после всеобщего воскресения в нем также окажутся — притом добровольно — все, кто не принял Христа как Бога и Спасителя. О таком добровольном выборе ада писал святитель Феофан Затворник:

«Когда из сердца в продолжение земной жизни изгнаны страсти и насаждены противоположные им добродетели, тогда, что ни представляй прелестного, душа, не имеющая никакого сочувствия к тому, минует то, отвращаясь от того с омерзением. А когда сердце не очищено, тогда к какой страсти наиболее питает оно сочувствия, на то душа и бросается там. Бесы и берут ее, будто друзья, а потом уж знают, куда ее девать. Значит, очень сомнительно, чтобы душа, пока в ней остаются еще сочувствия к предметам каких-либо страстей, не постыдилась на мытарствах. Постыждение здесь в том, что душа сама бросается в ад».

А вот смерти в привычном ее понимании — как прекращения биологических функций — христианам бояться не стоит. Конечно, все наше естество противится ей, потому как она не задумана Богом изначально и вошла в человеческую природу уже после грехопадения первых людей. Но при всей ее ужасности церковная традиция видит в ней два положительных момента.

Преследование христиан в римских катакомбах, Карл Раль

Во-первых, смерть — это дар Божий, не менее ценный для человека, чем сама жизнь. В раю наш праотец не просто нарушил заповедь и понес заслуженное наказание — он еще и получил некий «центробежный импульс», «инерцию греха», которая неумолимо удаляет его от Творца. Наверняка многие замечали, как трудно, например, удержаться от покупок в супермаркете, если знаешь, что в кошельке достаточно денег. И, наоборот, если их мало, то риск приобрести что‑то лишнее или неоправданно дорогое сводится к минимуму. В ситуации со смертью происходит нечто похожее — она заставляет человека постоянно помнить о настоящих смыслах в условиях быстротечной земной жизни.

Так, святитель Кирилл Александрийский писал:

«Смертью Законодатель остановил распространение греха, и в самом наказании открывает Свою любовь к человечеству. Так как Он, давая заповедь, соединил смерть с ее преступлением, и поскольку преступник подпал под наказание, Он постановил так, что само наказание могло служить ко спасению. Ибо смерть растворяет животную природу нашу и таким образом, с одной стороны, прекращает действие зла, и с другой избавляет человека от болезни, освобождает его от трудов, полагает конец его печалям и заботам и оканчивает его телесные страдания. К такой любви к человечеству Судья присоединил наказание».

Во-вторых, смерть не должна страшить верующего, поскольку через нее прошел и Христос. И не просто прошел, а сделал ее той самой дверью, через которую все мы войдем в новую жизнь. Спаситель не отменил ее, и она осталась таким же неизбежным финалом, каким была и до Воплощения Сына Божьего. Но в то же время Господь наполнил смерть новым смыслом. Человекам положено однажды умереть (Евр. 9:27). Поэтому, дорогая Анна, если Вы веруете в Бога и стараетесь жить по Его заповедям, то главное, на что нужно направить свои усилия, — это обретение внутреннего мира и спокойствия через доверие к Богу и Его любви к нам. Не так важно, по какой причине заканчивается земная жизнь человека, но большое значение имеет то, чем она была наполнена вплоть до последней минуты — паникой и отчаянием или благодарностью и твердой убежденностью в скорой встрече с любимым Спасителем и с теми, кто уже вкусил смерти.

Другое дело, что достичь такого гармоничного состояния, когда лишения и смерть перестают быть причиной страха, довольно сложно. Особенно сейчас — на фоне усиленного информационного шума, создаваемого СМИ, и того гедонистического образа жизни, к которому нас приучает современное общество. И здесь важно понимать еще одну принципиальную вещь.

Тезис третий

Наше время принципиально ничем не отличается от апостольской поры, или периода гонений, или, к примеру, советского периода.

Во все времена находились те, кто сознательно или неосознанно поддавались соблазну вложить в апокалипсические сюжеты как можно больше эмоций и густых красок. Иногда они сгущаются настолько, что у некоторых людей при упоминании антихриста, электронных паспортов, чипов и прочих похожих вещей возникает состояние легкого обморока или даже панического страха. Несколько раз мне самому приходилось наблюдать, как под влиянием такой пропаганды люди продавали дома, отказывались от работы и социальных выплат, оставляли в банках сбережения. Есть и те, кто уходит в глухие села в надежде скрыться от зла.

Что же — мир действительно лежит во зле, а точнее — находится во власти сатаны, который украл власть у человека, узурпировал ее и направил не на созидание, а на разрушение. Но Церковь, признавая факт этой узурпации, всегда учила, что и мир, и сам сатана изначально созданы Богом добрыми. Это утверждение имеет далеко идущие выводы.

Дело в том, что зло изначально не заложено ни в одном разумном живом существе. Если кто и становится злым, то исключительно по собственной воле, а не по воле Божьей. А это означает, что даже сатана не в силах склонить человека на сторону зла, если тот не откроет ему двери своей души и сам не даст власть над собой.

Конечно, это не значит, что сатана не страшен. В прошлом Люцифер был самым великим из ангелов, мог повелевать стихиями, и даже сотой части былого могущества хватит ему, чтобы держать в страхе все живое. Но человека, находящегося под кровом Божьей благодати, сатана и бесы могут лишь смутить, вывести из душевного равновесия, подтолкнуть ко греху. А вот грешить ли, то есть подчиниться их воздействию, — человек решает уже сам и порабощается злу по собственной воле. Поэтому и печать антихриста тоже может быть принята лишь добровольно, а не навязана тайным образом через прививки, сканирование или другие скрытые манипуляции. К тому же не стоит бояться, что антихрист придет тайно. Когда это случится, все радиостанции и телеканалы будут трубить об этом.

О приходе антихриста мы знаем мало. Практически ничего не знаем. Но некоторые прогнозы можно делать. Как считает церковная традиция, это будет обычный человек, наделенный, однако, огромными властью, способностями и силой. Их даст ему сатана. Его власть будет носить не только политический, но и религиозный характер. Не будет брезговать он и различными оккультными приемами для удивления и устрашения. С чисто обывательской точки зрения этот человек — симпатичная личность, идеальный вождь, о котором мечтали почти все цивилизации. Умный политик, тонкий дипломат, «миротворец», обаятельный оратор — он пообещает построить общество глобального благоденствия и счастья. И его лжи поверят почти все.

Вообще, сама идея урбанистической цивилизации стала закономерным следствием отпадения первых людей от Бога. Первый город, первые ремесла и первые развлечения появились на земле благодаря усилиям потомков Каина — человека, совершившего первое в истории убийство. Конечно, их древнейшее поселение нельзя сравнить с крупнейшими мегаполисами современности и даже с городами Античности, но уже тогда общество начало обретать опыт жизни без Бога. Опыт противопоставления себя всей окружающей природе. Опыт выживания во враждебной среде. И в таких условиях огромное значение придается тем или иным формам государственного контроля и принуждения, которые из века в век лишь совершенствовались и которые достигнут вершины своего развития в государстве антихриста.

Есть мнение, что в последние времена гражданину не потребуется даже отречение от собственных убеждений и от веры. Останется одно-единственное условие — признать нового мирового лидера богом. Если же этого не сделать, то и печати не получить, а без печати — как без паспорта — ни прав, ни свобод. Без паспорта гражданина вообще нет — с ним можно делать все что угодно, и никто не защитит его — ведь он изгой. «Запечатление» жителей последней мировой империи станет простой формальностью, но при этом будет прямым нарушением Божьей заповеди: Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня (Исх. 20:3).

С одной стороны, антихрист ничего нового не принесет — изменится лишь антураж, суть же всей системы останется той же. Но с другой стороны, и в Вавилоне, и в Древнем Риме, и в революционной Франции, и в нацистской Германии, и на наших землях на протяжении всей нашей сложной и подчас трагической истории у человека всегда оставалось место, куда государство достать не могло, — сердце. Именно поэтому во все времена велась борьба за обладание умами и настроениями масс. Как сказал когда‑то герой Достоевского, «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей».

***

Перспектива гонений не радует современных верующих людей. Особенно на фоне быстро распространяющихся в интернете мрачных предсказаний. В ответ на временами поднимающуюся панику Церковь всегда призывала к спокойной трезвости. Не помешает она нам и сейчас, когда мир стоит на пороге больших перемен. Не повредит нам также и умение довольствоваться малым, и навыки сельского труда, и привычка обходиться без гаджетов. Только вот не это главное в последние дни мира.

Важно прежде всего помнить об одной общей для всех сегодняшних христиан опасности: сеемая среди верующих смута подспудно навязывает именно антихриста в качестве предмета ожидания, а ведь совсем не его Церковь призывает ждать. Она ждет не его — она ждет Христа. Христа, Который в День Господень (по преданию — через три с половиной года после воцарения «сына погибели») придет во славе, разрушив царство зла. Придет окончательно и навсегда.

Материал предоставлен журналом «Фома в Украине».

Советы от экспертов: как пережить конец света

Почему-то к концу света, якобы предсказанному древними индейцами майя, народ наш чаще всего относится иронически, если не скептически. Но некоторых это все-таки затронуло. Ну что ж, как говорится, человека гораздо легче тронуть, чем рассмешить… Но что же делать, если вас все-таки запугали концом света? Об этом рассуждают эксперты «Правды.Ру».

Конец света-2012: праздник для всех

Апокалипсис-2012 уже назвали и экспериментом с сознанием человечества, и неким сеансом социального гипноза. Может, весь этот ажиотаж — только отвлекающий маневр от проблем куда более реальных — экономической нестабильности, финансовых кризисов, неурожаев и войн?

Накануне жена строго-настрого наказала автору этих строк: при ближайшем походе в магазин накупить дикое количество соли, спичек и почему-то гречки. Когда я вышел из дома со здоровым пластиковым мешком, то краем глаза заметил, что она меня тайком перекрестила из окна. Позже выяснилось, что про необходимость таких массовых закупок ей нашептала пожилая соседка, которая запаслась солью и спичками еще в лихие 90-е, когда апокалипсисы свершались регулярно…

Бабушкам-соседкам порой вторят и продвинутые блогеры, и ученые, и депутаты. Впрочем, только разговорами порой не обходится. Одни запасаются спичками, другие — целыми наборами, которые так и называются: «Для конца света». В спасительном пайке банка шпрот, водка, гречка, соль, лекарства, те же спички и, видимо, для большего облегчения участи во всех смыслах, веревка с мылом. Продажу таких наборов наладили предприимчивые бизнесмены в Новосибирске и Томске…

Читайте также: Конец света по-русски. Главное — постричься

Накануне две симпатичные с виду, но довольно настырные дамы позвонили в мою дверь: мол, мы выясняем отношение россиян к грядущему апокалипсису. Вы, мол, такой интеллигентный и в очках, в него, конечно, верите? В итоге выяснилось, что представляют дамы сомнительную религиозную организацию, которая собирает денежки на спасение человечества. Секта, короче.

Я буркнул что-то вроде «Харе кришна, аллах акбар, аминь» и захлопнул дверь перед их любопытными носами. Денег не дал исключительно из-за их дорогущих шуб. Но на всякий случай перекрестился и трижды сплюнул через левое плечо, перед этим постучав по дереву. Мали ли чего…

Недавно позвонил хороший знакомый, кандидат юридически наук, спрашивает: «Может, ты знаешь, выплатит ли страховая компания компенсацию по ОСАГО, если 21 декабря конец света вдруг «тюкнет», скажем, чужую машину». Воистину: стоит только кому-то одному позволить сесть себе на голову, как за ним тут же выстраивается огромная очередь.

Смотрите видео: Михаил Виноградов: конца света не будет

Вообще-то это все необычные случаи, связанные с индейским предсказанием, которые попались мне лично. В основном услышанные мной от самых разных людей комментарии сводились к следующему. Мужчины: «Вот напьюсь!» и «Да провались оно все…». Женщины (закатывая глаза): «Срочно надо купить сапоги (шубу, путевку на море)» и «Давно пора!». Собственно, он нашего несгибаемого народа иного слышать в основном и не приходится. Ну и отлично.

Читайте также: В Аргентине закрыли гору, опасаясь суицидов по случаю конца света

Однако, судя по прессе, есть все-таки люди, которые готовились к испытанию всерьез. Вот один из советов им, болезным. Если вы напуганы концом света или волнуетесь о каких-то других катаклизмах, один из немногих для вас выходов — это построить свое частное убежище!

Вот что рассказал «Правде.Ру» Данила Андреев, генеральный директор компании «Спецгеопроект», занимающейся строительством крепких долговременных убежищ:

«Наши инженеры разработали убежище небольшой площади, мы его называем защитным модулем, делается он у нас на производстве, покрывается специальным материалом, способным защитить от радиации! Наше убежище в принципе не для того, чтобы жить в нем после глобальной катастрофы. Это место, в котором надо пережить пиковые фазы беды. Если говорить о заказчиках — это, как правило, люди от 35 до 50 лет, у которых есть свои загородные дома, есть семьи, которые привыкли держать все под контролем…».

Смотрите видео: Как спастись от конца света

Также поделился своим мнением Михаил Делягин, директор Института проблем глобализации:

«Когда людей сильно пугают, они начинают запасаться продуктами. Я бы не стал говорить, что какие-то зловредные торгаши эти слухи инициируют. В 2000 году был массовый психоз, люди завещали имущество монастырям, наверно тогда были какие-то хитрые монахи, но большинство это делало абсолютно искренне, потому что люди поддались общей истерии».

Смотрите видео: Конец света-2012: как мир сводят с ума

А вот что рассказал съемочной группе видеоверсии «Правды.Ру» Валерий Коровин, политолог, директор Центра геополитических экспертиз:

«Современный человек не просвещен, и его легко использовать. Ему можно давать любую смысловую формулу, за которую он хватается за неимением другой. И таким человеком очень легко манипулировать, в отличие от человека традиций, который и сам знает, как есть на самом деле. В этом кроется смысл управляемости современным миром».

Сергей Зенкевич, председатель совета учредителей НИИ национальной безопасности, также поделился своим мнением с «Правдой.Ру»:

«Вероятность катастроф, в первую очередь техногенных, не исключена. Но настоящая опасность даже не в этом, и особенно для России. Независимо от того, наступит так называемый конец света или нет, страшно другое — у нас сейчас нет системы глобальной защиты. В Советском Союзе она была. Были противогазы, раз в месяц проводились учения. Сегодня система не работает никак. Вспомните Москву 2010 года, когда не было медицинских палаток, не раздавали воду, пять тысяч погибших в городе — это серьезные цифры».

Марина Мчедлова, ведущий научный сотрудник, ученый секретарь Центра «Религия в современном обществе» ИС РАН, в своем мнении, которое она изложила «Правде.Ру», весьма категорична:

«Вы представляете, человеку каждый день говорят о конце света. Естественно, он на это как-то начинает реагировать. Кто-то, например, уходит в сектанты… Нет единого центра, каждый представляет свой рецепт спасения. Другой вопрос — о госполитике. Если мы дорожим своими гражданами, то надо что-то предпринять, чтобы избежать психологических жертв!».

Верить или не верить в конец света — каждый, конечно, решает сам. Но взглянуть на это событие можно по-разному. Конец — это ведь всегда и еще начало чего-то другого, нового, далеко не всегда самого плохого. Ну, а для пессимистов тоже можно найти оптимистичную деталь: ведь конец света предсказан давно вымершим индейским племенем майя, а между Центральной Америкой и Россией целый океан. Не достанет!

В последние дни на мою электронную почту приходило немало рекламного спама, посвященного концу света: «Купите наш унитаз, и никакой апокалипсис вам не страшен», «Закажите наше снадобье и станете настоящим мужчиной, чтобы достойно встретить конец в постели с любимой!». Но самое оптимистическое наставление пришло буквально накануне: «При наступлении конца света соберитесь с друзьями, купите соответствующие напитки и поговорите о планах на будущее. Ведь впереди Новый год и Рождество, а их древние майя вообще-то не отменяли, поскольку были не в курсе!». Ну что ж, «Правде.Ру» остается только присоединиться к таким пожеланиям. С наступающим! Имею в виду Новый год…

Читайте самое интересное в рубрике «Общество»

картинки, видео приколы, смешные истории и анекдоты

Нас много и часто пугают концом света! Мы цинично улыбаемся и игнорируем тот факт что это может быть не шутка. Так как мы народ в основном городской, то мы мало приспособлены к жизни вне квартир, супермаркетов и электричества. Хочу ввести новую рубрику- Полезные советы для выживания после конца света( с учетом что конец света наступит не совсем). У кого есть информация по практической помощи для выживания.
Представьте: природный катаклизм уничтожил всю инфраструктуру, нет домов, воды, электричества, пищи, одежды, лекарств. Значит все нужно добыть самостоятельно.
Советуйте!!
Возможно этот конспект ( не дай Бог) окажется необходим и спасет наши жизни!
Выкладываю основную информацию:

Наступил конец света — что делать?!

Где жить

Наименее приспособленным местом, предназначенным для жизни после того, как случится Конец света, станут города. При отсутствии либо в условиях сильной ограниченности периодических поставок продовольствия, а также разлаженное функционирование городских структур (электроэнергия, водоснабжение, канализация) жизнь в городской среде будет невозможной. Покинуть города необходимо при первой возможности.

Не так редки случаи в современной археологии, когда учеными обнаруживается древнее поселение или город, оставленные своими жителями. Можно только догадываться о причинах, которые побудили людей уйти из городов. Наиболее вероятной является версия, предполагающая истощение доступных когда-то природных ресурсов из-за человеческой деятельности или изменений климатических условий. Покинуть истощенную планету современное человечество не имеет возможности, именно поэтому оно обречено отчаянно бороться за выживание.

Хорошо заранее знать место, куда можно отправиться из города. К примеру, одним из вариантов является дом или дача, расположенная за городом и имеющая отдельный приусадебный участок. Однако обзаводиться домами, которые расположены не так далеко от города, не стоит, поскольку однажды вы можете увидеть незваных гостей – оголодавших горожан. Вам сильно повезет в случае, если они мирно заглянут к вам с целью попросить хлеба. Таким образом, лучше не селиться от крупного города в радиусе приблизительно 50-70 км. Собственный приусадебный участок станет вашей крепостью и позволит продержаться в тяжелые времена. Стоит заранее подумать о его размерах. Желательно, чтобы приходилось 2-3 сотки земли на одного человека. Не будут лишними рыбные водоемы (пруд, озеро, река) и лесные насаждения, расположенные вблизи вашего участка, так как они являются дополнительными источниками пищи.

Стоит заранее подумать, кто будет вместе с вами. Безусловно, это ваши близкие родственники и лучшие друзья. Вы будете более спокойны, если ваша община будет большой. Например, заниматься обработкой земли проще коллективно. То же можно сказать и о строительстве дома или сарая, сооружении колодца. Стоит отметить, что большой общине необходимо значительное количество земли, требуемой для собственного содержания. Заранее займитесь подсчетом нужного количества земли, учитывая перспективу на 5-10 лет: в будущем родятся дети и понадобится больше продовольствия. Кроме того, старайтесь, чтобы каждый год у вас оставался запас продовольствия. Это поможет избежать возможных трудностей, вызванных засухой или другими неприятностями, которые связаны с потерей урожая. Излишки продовольствия также могут быть предметом мены или торга.

Скорее всего, ваш дом является подключенным к источнику водоснабжения. Но, несмотря на это, не поленитесь сделать возле дома колодец и следить за тем, чтобы он был чистым. Водопровод после Конца света может не работать, в такой ситуации воду можно будет получить из колодца. Именно из колодца, а не из скважины, поскольку вода из последней подается насосом, который, в свою очередь, питается от электроэнергии, которой, скорее всего, также не будет.

Позаботьтесь о возведении вокруг участка забора. Так вы обеспечите собственную безопасность и сохранность для урожая. Необходимо содержать землю участка в порядке. До наступления Конца света ее нужно ежегодно перепахивать с целью устранения возможности укоренения многолетних сорняков. К тому же, в будущем вам будет проще бороться с ними.

Чем питаться

Предметом первой необходимости, безусловно, является продовольствие. Это не удивительно, поскольку после Конца света существует огромная вероятность того, что поставки продовольствия прекратятся. Иначе говоря, первоочередной задачей является забота о продовольствии. В особенности это будет актуальным, если наступление Конца света произойдет в осеннюю или зимнюю пору, когда еще много времени до сельскохозяйственного сезона, а в лесу грибов под сугробами не найти.
Таким образом, существует острая необходимость создать неприкосновенный запас продуктов. В целях минимизации затрат, осуществляемых на обслуживание запаса, и максимальной сохранности лучше всего откладывать в него овощные или мясные консервы, имеющие длительный срок хранения.
Также в запас необходимо поместить ряд круп: гречка, рис, перловка, горох, пшенка и т.д. Совершенно не лишними будут и макаронные изделия, так как они также довольно долго хранятся. Лучше использовать из макарон такой тип, как «спагетти», поскольку они компактны в хранении.
Не менее важно сделать запас соли. Чем больше ее будет, тем лучше. Найти ее после будет проблематично, а ближайшее месторождение соли может располагается в нескольких сотнях километров.
Не забудьте заготовить или купить готовые сухари. Решив запасать муку, много их не понадобится, так как, скорее всего, будете самостоятельно печь хлеб.
Источником витаминов будут сухофрукты. Их лучше приготовить самостоятельно, так как сухофрукты, которые продаются в магазинах, довольно часто поражены вредителями, поэтому не могут храниться долгое время.
Довольно долго могут храниться семечки и орехи, которые являются отличным источником такого важного компонента, как белки, и других веществ.
Кроме того, вам, бесспорно, пригодятся сухое картофельное пюре, крахмал, сухое молоко, яичный порошок, специи, сухие дрожжи.
Выше перечисленные продукты составляют далеко не полный список неприкосновенного запаса. Расширить его можно и теми продуктами, которые вы используете в своем каждодневном рационе. При этом помните основное условие — возможность длительного хранения продукта.

«Когда конец света?» – Яндекс.Кью

Многие люди задаются таким вопросом, но можем ли мы знать дату? Учеников Иисуса Христа тоже волновал этот вопрос, и они спрашивали Христа: «когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Матфея 24:3). Иисус дал им ответ, он записан в Библии: «о дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время» (Ев. от Марка 13:32-33).

Из этого можно сделать вывод, что дату вам никто правильно не назовёт. И все даты, о которых ранее провозглашали, есть ничто иное, как действие от лукавого, чтобы обмануть и убедить людей, что суда Божьего вообще не будет. Раз назвали — не сбылось; другой — тоже, а потом ко многим людям пришло неверие. Поэтому важно не о дне и часе думать, которые Бог положил в Своей власти, но обратить особое внимание на вторую часть ответа Иисуса, где Он призывает бодрствовать и молиться, т.е. очищаться от своих грехов и жить праведной жизнью, угодной Богу.

Иисус назвал признаки Его пришествия, по которым можно судить о приближении кончины века: войны: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады (голод), моры (эпидемии, массовая смертность) и сильные землетрясения по местам (Матфея 24:6-8). Всё это начало болезней, которые уже давно начались и которые сегодня мы наблюдаем. Ещё один признак: «ради избранных сократятся те дни». Все замечают сегодня, что время буквально «пролетает». Век спешит к своему концу. Более подробно можно узнать в Библии об этих, а также и других признаках.

Также Христос сказал, что «проповедано будет Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец» (Матфея 24:14). Сегодня проповедники, миссионеры, евангелисты достигают людей из разных племён, деревень, сёл, не говоря уже о цивилизованных странах. Много ли осталось людей, которые ещё не слышали о спасении через Иисуса Христа? Наверное, уже не так много таковых. Библия переводится на множество языков, издаётся в больших тиражах, чтобы все люди могли услышать весть об Иисусе, и познавать Его ещё глубже через слово Божие.

Также Ап.Павел писал Тимофею о таком признаке кончины века: «знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, наблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2-е Тимофею 3:1-4). Не сегодняшнее ли это время? Очень многие люди любят только себя, но не переживают о ближних; у многих любовь к деньгам, к накоплению большого богатства; гордость; сквернословия, ругательства, обзывательства; грубость; жестокость; дети не покорны родителям, не уважают взрослых, могут насмехаться над пожилыми людьми, не почитать их и даже дерзить им; люди часто ссорятся, и не идут на примирение; даже близкие родственники годами могут не общаться; многие сеют клевету на других; сплетни на работе, да и вообще в мире, часто за спиной осуждают другого, унижают; сегодня многие преданы удовольствиям и буквально купаются в грехах. А что показывают по телевизору? Чему учат фильмы? Что показывают в них? Разврат, ужасы, драки, кровь, ненависть и т.д. Подобно и компьютерные игры учат людей настоящей жестокости. Даже мультфильмы сегодня какие? Жуткие, со всякими страшными персонажами. Разве доброму это учит? Всё это свидетельствует о скорой кончине века…

Это я написал в общем для всего человечества. А вообще для всякого человека переход в вечность может быть в любой момент. Смерть не зависит ни от возраста; ни от денежного благополучия; ни от состояния здоровья; ни от семейного положения; ни от множества знакомых и влиятельных друзей. Сколько людей уже умерли и предстали перед Богом на отчёт, не дождавшись конца света? Каждый день умирают от различных обстоятельств…

Для человека самое главное примириться с Богом и жить в таких отношениях с Ним до конца нашей временной и короткой земной жизни; тогда не конец света наступит для нас, а просто переход в вечную жизнь с Богом в радости, без болезней и всяких трудностей. Откровение Иоанна 22:12 «се, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его».

Мэтью 24:14 И будет проповедано сие Евангелие Царства по всему миру как свидетельство всем народам, и тогда придет конец.

Лексикон

И
Καὶ (Кай)
Соединение
Греческий 2532 Стронга: И даже, а именно.

это
τοῦτο (touto)
Демонстративное местоимение — именительный падеж Единственного числа
Греческий язык Стронга 3778: Это; он она оно.

евангелие
εὐαγγέλιον (евангелион)
Существительное — именительный падеж Единственного числа
Греческий язык Стронга 2098: Из того же, что и euaggelizo; хорошее сообщение, я.е. Евангелие.

из
τῆς (tēs)
Артикул — Родительный падеж женского рода Единственное число
Греческий язык Стронга 3588: The, определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; .

царство
βασιλείας (basileias)
Существительное — Родительный падеж женского рода Единственное число
Греческий род Стронга 932: от basileus; собственно, королевская власть, то есть правление или царство.

будет проповедоваться
κηρυχθήσεται (kērychthēsetai)
Глагол — Будущее указательное пассивное — 3-е лицо единственного числа
Греческий 2784 Стронга: провозглашать, вестник, проповедовать.Неуверенного родства; возвещать, особенно божественную истину.

в
ἐν (en)
Предлог
Греческий язык Стронга 1722: In, on, between. Первичный предлог, обозначающий положение и средство, то есть отношение покоя; «in», at, on, by и т. д.

все
ὅλῃ (holē)
Прилагательное — дательный женский род единственного числа
греческий язык Стронга 3650: все, целое, целое, завершенное. Первичное слово; ‘целое’ или ‘все’, т.е. полное, особенно как существительное или наречие.

the
τῇ (tē)
Артикул — Дательный женский род Единственное число
Греческий язык Стронга 3588: Определенный артикль.Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; .

мир
οἰκουμένῃ (oikoumenē)
Существительное — Дательный женский род единственного числа
Греческий 3625 Стронга: причастие женского рода присутствует пассивное от oikeo; земля, т.е. земной шар; особенно Римская империя.

as
εἰς (eis)
Предлог
Греческий 1519 Стронга: основной предлог; к месту, времени или цели; также в наречиях.

свидетельство
μαρτύριον (мученик)
Существительное — Винительный падеж Единственного числа
Греческий 3142 Стронга: Средний от предполагаемой производной от martus; что-то доказательное, т.е.е. данные или Декалог.

ко всем
πᾶσιν (pasin)
Прилагательное — дательный падеж среднего числа множественного числа
Греческий язык Стронга 3956: Все, целое, все виды. Включая все формы склонения; очевидно первое слово; все, любое, каждое, целое.

наций,
ἔθνεσιν (этнесин)
Существительное — дательный средний род Множественное число
Греческий язык Стронга 1484: вероятно, от etho; раса, т.е. племя; особенно иностранный.

и
καὶ (kai)
Соединение
Греческий 2532 Стронга: И даже, а именно.

затем
τότε (tote)
Наречие
Греческое слово Стронга 5119: Тогда, в то время. От Ho и Hote; когда, то есть в то время, когда.

the
τὸ (to)
Артикул — именительный падеж Единственного числа
Греческий язык Стронга 3588: Определенный артикль. Включая женский род he и средний род to во всех их перегибах; Определенный артикль; .

конец
τέλος (телос)
Существительное — именительный падеж Единственного числа
Греческий язык Стронга 5056: (а) конец, (б) событие или проблема, (в) основная цель, цель, цель, (г) налог.

придет.
ἥξει (hēxei)
Глагол — Будущее Индикативное Активное — 3-е лицо Единственного числа
Греческий язык Стронга 2240: Прийти, присутствовать, прибыть. Первичный глагол; прибыть, т.е. присутствовать.

(14) Будут проповедоваться по всему миру. — Слова не должны выходить за пределы значения, которое они имели бы для тех, кто их слышал, и они были уверены, что увидят «во всем мире» (буквально, населенная земля, как в Луки 2: 1; Деяния 11:28) ни больше ни меньше, чем Римская империя; На самом деле было правдой, что едва ли была провинция империи, в которой не проповедовалась бы вера Христова до разрушения Иерусалима.Особое внимание следует уделить словам «свидетель всем народам», то есть всем язычникам, как неявному подтверждению дела, великим представителем которого впоследствии был апостол Павел. Таким образом, эти слова подготавливают почву для великой миссии из Матфея 28:19, стих 14. — Это Евангелие Царства. Благая весть о пришествии царства Мессии — то, что мы кратко называем «Евангелием» — «что Бог был во Христе, примиряя мир с Собой» (2 Коринфянам 5:19). Он называет это «этим» (Матфея 26:13), потому что это то, что он проповедовал, что было целью его воплощения.Во всем мире (e) n o% lh «» th = «» oi) koume / nh «», на всей обитаемой земле). До взятия Иерусалима Евангелие разносилось во все части тогда известного мира. У нас есть очень неопределенная информация о подвигах большинства апостолов, но если мы можем судить об их масштабах на основании того, что мы знаем о Св. Павле, мы должны сказать, что очень немногие районы римского мира остались незамеченными. «Звук их разошелся по всей земле, и слова их до концов мира обитаемого» (Римлянам 10:18).Св. Павел свидетельствует, что Евангелие проповедовалось всему царству под небом (Колоссянам 1: 6, 23). Он сам принес его в Аравию, Сирию, Малую Азию, Грецию, Иллирик, Рим, Испанию (см. К Римлянам 15:19, 24, 28; Галатам 1:17; Филиппийцам 1:13 и т. Д.). Свидетель для всех [народов]. Чтобы и евреи, и язычники имели возможность принять или отвергнуть Христа. Свидетель должен быть за или против них в зависимости от использования этой возможности. Если бы провозглашенное таким образом Евангелие содержало это изречение нашего Господа, исполнение предсказаний привело бы к вере в Него и могло бы не получить признания только из-за непобедимых предубеждений или умышленного извращения.Вскоре правда в том, что Евангелие будет предлагаться везде, но не везде. И затем, когда проявятся все эти знамения, особенно одно из последних, придет конец, в первую очередь Иерусалиму, во вторую очередь этого мира или этого века. Ничего не сказано о результатах миссионерских усилий в первые дни или в будущем. Мы знаем, что в первобытную эпоху не было национального обращения, как бы часто ни было индивидуальное обращение. Итак, в нынешнюю эпоху мы не должны ожидать большего, чем то, что христианские миссии достигнут самых отдаленных уголков земли и что все народы получат предложение спасения до окончательного явления Христа.Успех этих усилий по всеобщей евангелизации — печальная проблема. «Когда придет Сын Человеческий, найдет ли он веру на земле?» (Луки 18: 8).

Перейти к предыдущему

Прибытие Доказательства на Земле Неевреи Радуются Доброму Евангелию Обитаемое Царство Проповедуемое свидетельство на протяжении всей вести Весь мир Свидетелей

Перейти к следующему

Прибытие Доказательства на Земном крае Неевреи рады Благому Евангелию Обитаемое Царство

Ссылки

Матфея 24:14 NIV
Матфея 24:14 NLT
Матфея 24:14 ESV
Матфея 24:14 NASB
Матфея 24:14 KJVMatthew 24:14 Bible Apps
Matthew 24:14 Biblia Paralela
Matthew 24:14 Chinese Библия
Матфея 24:14 Французская Библия
Матфея 24:14 Немецкая Библия Алфавит: все И когда наступит конец Евангелия в Царстве, проповеданные народы будут свидетельствовать о том, что тогда это для всего мира NT Евангелия: Матфея 24:14 Эта Благая Весть Царства будет (Мэтт.Mat Mt) Христианские ресурсы для изучения Библии, словарь, инструменты для согласования и поиска.

Что Библия говорит о конце света (эсхатоне)?

Вопрос: «Что Библия говорит о конце света (эсхатоне)?»

Ответ:

Событие, обычно называемое «концом мира» (эсхатон), описано во 2 Петра 3:10: «Небеса исчезнут с ревом; элементы будут уничтожены огнем, и земля и все, что на ней, обнажится ». Это кульминация серии событий, называемых «днем Господа», временем, когда Бог вмешается в историю человечества с целью суда.В то время все, что Бог создал, «небо и землю» (Бытие 1: 1), Он уничтожит.

Время этого события, по мнению большинства исследователей Библии, приходится на конец 1000-летнего периода, называемого тысячелетием. В течение этих 1000 лет Христос будет править на земле как Царь в Иерусалиме, восседая на престоле Давида (Луки 1: 32-33) и правя в мире, но «железным жезлом» (Откровение 19:15). В конце 1000 лет сатана будет освобожден, снова побежден, а затем брошен в озеро огненное (Откровение 20: 7-10).Затем, после окончательного суда от Бога, наступает конец света, описанный во 2 Петра 3:10. Библия говорит нам несколько вещей об этом событии.

Во-первых, это будет катастрофический масштаб. «Небеса» относятся к физической вселенной — звездам, планетам и галактикам — которые будут поглощены каким-то мощным взрывом, возможно, ядерной или атомной реакцией, которая поглотит и уничтожит всю материю в том виде, в каком мы ее знаем. Все элементы, из которых состоит вселенная, растворятся в «пламенном жаре» (2 Петра 3:12).Это также будет шумное событие, описываемое в разных версиях Библии как «рев» (NIV), «сильный шум» (KJV), «громкий шум» (CEV) и «громовой удар» (AMP). В том, что происходит, не будет никаких сомнений. Все это увидят и услышат, потому что нам также говорят, что «земля и все на ней обнажатся».

Затем Бог сотворит «новое небо и новую землю» (Откровение 21: 1), в которую войдет «Новый Иерусалим» (ст. 2), столица небес, место совершенной святости, которое будет спуститься с небес на новую землю.Это город, в котором святые — те, чьи имена записаны в «Книге жизни Агнца» (Откровение 13: 8), — будут жить вечно. Петр называет это новое творение «домом праведности» (2 Петра 3:13).

Возможно, наиболее важной частью описания Петра того дня является его вопрос в стихах 11-12: «Поскольку все будет таким образом уничтожено, какими людьми должны быть вы? Вы должны жить святой и благочестивой жизнью, ожидая дня Божьего и ускоряя его наступление.«Христиане знают, что должно произойти, и мы должны жить так, чтобы отражать это понимание. Эта жизнь уходит, и мы должны сосредоточиться на грядущих новых небесах и земле. Наша «святая и благочестивая» жизнь должна быть свидетельством для тех, кто не знает Спасителя, и мы должны рассказывать другим о Нем, чтобы они могли избежать ужасной участи, ожидающей тех, кто отвергает Его. Мы с нетерпением ждем Божьего «Сына небесного, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева» (1 Фессалоникийцам 1:10).

.

JP Saxe: If the World was Ending,.

[Куплет 1: JP Saxe]

[1: JP Saxe]

Я отвлекся и в пробке

,,

Я этого не почувствовал, когда произошло землетрясение

,

Но это действительно заставило меня задуматься о

,

Вы выпили

? ?

Вы были в гостиной

,

Чиллин смотрю телевизор

?

Думаю, я понял, как

,,

Как отпустить тебя и дать возможность общения угаснуть

,

[Перед припевом: JP Saxe]

[-: JP Saxe]

Я знаю, ты знаешь, что мы знаем

,,,

Ты не был навсегда, и это нормально

,.

Я знаю, ты знаешь, что мы знаем

,,,

Мы не были созданы друг для друга, и это нормально

,.

[Припев: JP Saxe]

[: JP Saxe]

Но если мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

,?

Ты пришел бы и остался на ночь

,?

Любишь ли ты меня за это?

?

Все наши опасения были бы неуместны

,

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

,?

Небо падало, и я крепко держал тебя

,.

И не было бы причины, по которой

,

Нам бы даже пришлось попрощаться

,

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

,?

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

,?

[Куплет 2: Julia Michaels]

[2: Джулия Майклс]

Я попытался представить вашу реакцию

,

Меня не испугало, когда произошло землетрясение

,,

Но это действительно заставило меня задуматься о

—

В ту ночь мы пошли пить

,,

Наткнулся в доме и не прошел мимо кухни

,

Ах, прошел год

,

Думаю, я понял, как

,,

Как думать о тебе, не разрывая мое сердце

,.

[Перед припевом: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

[: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

Я знаю, ты знаешь, что мы знаем

,,,

Ты не был навсегда, и это нормально

,.

Я знаю, ты знаешь, что мы знаем

,,,

Мы не были созданы друг для друга, и это нормально

,.

[Припев: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

[: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

Но если мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

(),?

Ты пришел бы и остался на ночь

() (-),?

Любишь ли ты меня за это?

()?

Все наши опасения были бы неуместны

,

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

(),?

Небо будет падать, пока я буду крепко держать тебя

, (-).

Нет, не было бы причины, по которой

,

Нам бы даже пришлось попрощаться

,

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

(),?

Вы бы пришли прямо

(),?

Ты бы пришел, ты пришел, ты пришел прямо

(), (),?

[Перед припевом: JP Saxe]

[: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

Я знаю, ты знаешь, что мы знаем

,,,

Ты не был навсегда, и это нормально

,.

Я знаю, ты знаешь, что мы знаем

,,,

Мы не были созданы друг для друга, и это нормально

,.

[Припев: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

[: Джулия Майклс и Джей Пи Сакс]

Но если мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

(),?

Ты пришел бы и остался на ночь

() (-),?

Любишь ли ты меня за это?

()?

Все наши опасения были бы неуместны

,

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

(),?

Небо будет падать, пока я буду крепко держать тебя

, (-).

Нет, не было бы причины, по которой

,

Нам бы даже пришлось попрощаться

,

Если бы мир заканчивался

,

Вы бы пришли прямо

(),?

Ты бы пришел, ты пришел, ты пришел прямо

(), (),?

[Заключение: JP Saxe & Julia Michaels]

[: JP Saxe & Julia Michaels]

Если бы мир заканчивался

(),?

,

«Все, кто не поклоняется BLM, должны быть уничтожены» — эта новая инквизиция хочет уничтожить известную нам Америку — RT Op-ed

Истинная цель Black Lives Matter стала очевидной. Это не общественное движение за расовое равенство, а скорее секулярная фундаменталистская догма, посвященная порабощению и разрушению.

Недавно, в разговоре с подругой в моей квартире, мы начали обсуждать политические моменты и немного шутливо спорить.В ходе обсуждения мы остановились на проблемах ужасной полиции и расы. Хотя у нас были некоторые точки соприкосновения, когда дело доходило до необходимости большей прозрачности полиции и большего внимания к конституционному уважению, мы расходились во мнениях по поводу Black Lives Matter. В частности, когда дело дошло до того, что я упомянул многие из моих недавних статей, обсуждая давление, которое они оказывают на художников.

Хотя я обсуждал «обученных марксистов» Black Lives Matter и то, как их тактика может привести к переизбранию Дональда Трампа, не было много дискуссий о том, что движет движением.В частности, о чем на самом деле все его члены и как они игнорируют проблемы, влияющие на чернокожее сообщество. Они возлагают вину на людей, которые даже не связаны с текущими проблемами, вместо этого перекладывают на совершенно другое «большое зло» , как будто они живут в Алабаме около 1950 года.

Первое, что приходит на ум Я думаю, что движение Black Lives Matter не направлено на улучшение жизни черных людей. Это то, что даже ведущий CNN и сторонник BLM Дон Лемон признал в дискуссии с Терри Крюсом в момент, когда маска поскользнулась.Когда дело доходит до преступности «черное на черном», «Black Lives Matter» как ни странно молчит. Когда они решают эту проблему, они обвиняют в «систематическом расизме». Проблема в том, что если что-то носит систематический характер, вы должны иметь возможность ссылаться на систему, которая по своей сути является расистской, вызывающей эти проблемы. Эта система никогда не называется.

Подробнее

Ну, а как насчет проблемы семей без отца в черном сообществе? По словам Энн Э.Кейси, в период с 2009 по 2018 год среди афроамериканцев было шестьдесят пять или более процентов домов без отца. Исследование United Families International показало, что мальчики, оставшиеся без отца от рождения, в три раза чаще попадут в тюрьму, чем целая семья. Ответ Black Lives Matter веселый.

Итак, вместо того, чтобы заняться этой конкретной проблемой, из-за которой так много чернокожих мужчин в первую очередь оказываются в тюрьме, они хотят «разрушить структуру нуклеарной семьи, описываемую Западом. Это все равно что думать, что лекарство от рака — это еще один рак.

Но, как сказал Дон Лемон, не все черные жизни имеют значение для черных жизней. Несмотря на то, что в упомянутом ранее разделе убеждений на их веб-сайте говорится об обратном, их действия определенно не влияют на это. Например, какое, черт возьми, отношение чернокожих граждан Америки к Палестине?

Что еще хуже, так это реальное поведение движения Black Lives Matter. Это светская догма, которая соблюдается с пылом, который можно сравнить с конкистадорами или инквизицией.Однако их поведение продиктовано догматом «проснулся».

Тех, кто недостаточно проснулся, нужно уничтожить. Как описал Дамиан Уилсон в своей недавней статье на эту тему, : «Инфантильная вера в мир, разделенный пополам на хорошее и плохое, не принимает никаких оттенков». Если вы сделали что-то много лет назад, с чем Black Lives Matter не согласны, вы должны быть уничтожены.

Если черный человек застрелен белым полицейским, независимо от обстоятельств, ваш город будет разрушен.Одного города может быть недостаточно, поэтому они разрушают еще больше. Затем их друзья в СМИ напишут статьи о «благотворительных» группах , которые спасут их из тюрьмы. Все должны поклясться в верности, иначе вы потеряете все, потому что, если вы не присягнете, вы будете заклеймены либо расистом, либо «Дядя Том» в зависимости от вашего меланина.

Во многом это исходит из идеи структуры власти. Идея состоит в том, что в Америке преобладает «превосходство белых» , и что это «превосходство белых» сдерживает чернокожих.Согласно Black Lives Matter, чернокожие просто недостаточно хороши, чтобы подняться на известность, поэтому белые люди должны отдать им все ради «справедливости».

Этот менталитет пахнет горечью и самоуничижением. Он дает пощечину каждому чернокожему мужчине в Америке, который добился своего, и ожидает, что им это понравится. Это мало чем отличается от марксистских идей, которые им нравятся. Все основано на силовой структуре и впечатлении. В философии, основанной на постоянной жертве, нет места личной ответственности и решению проблем.

Также на rt.com Уэйн Дюпри: Хотите, чтобы Америка вернулась от этих анархистов? Будьте готовы бороться за это

Кстати о Марксе, он не очень любил черных.

Само собой разумеется, что это возрождение догм и призывов к цензуре в сочетании с полосой насилия. Элементы BLM, которые заставляют художников подвергать художников самоцензуре или преклонять колени, происходят из той же школы цензуры, что и христиане-фундаменталисты времен Сатанинской паники, или PMRC.Более жестокие части BLM похожи на The Weather Underground, но с беспорядками вместо взрывов. Политика не сильно отличается. И Weather Underground, и Black Lives Matter верят в «первородный грех» из «привилегий кожи».

Это не значит, что эти убеждения посвящены чему-то положительному. Они верят только в то, что мир в его нынешнем виде не может быть спасен. Нет искупления. Нет индивидуальности. Вы всего лишь цвета своей кожи, и всех, кто не поклоняется BLM, нужно уничтожить.Нет подтверждения фактам. Нет подтверждения актуальных проблем. Просто отклонение и обвинение людей с другим цветом кожи.

Если бы белые люди обвиняли черных во всех их проблемах, можно было бы подумать, что мы говорим о Alt-Right. Таким образом, Америке необходимо отвергнуть Black Lives Matter, потому что они хотят разрушить Америку, как мы ее знаем.

В противном случае не имеет значения, какой у вас цвет кожи. Вы будете насильно обращены в Церковь Пробуждения и никогда не сможете уйти.

Думаете, вашим друзьям будет интересно? Поделись этой историей!

Утверждения, взгляды и мнения, выраженные в этой колонке, принадлежат исключительно автору и не обязательно отражают точку зрения RT.

.