биография, интересные факты и достижения
Ип Ман — знаменитый мастер ушу, способствовавший распространению китайских боевых искусств по всему земному шару. Всемирную славу он обрёл благодаря своему ученику Брюсу Ли. Этот харизматичный актёр был первым, кто принёс китайские боевые искусства в западный мир. Его компактные техники и удивительная скорость очень скоро сделали ушу невероятно популярным. Естественно, многим захотелось узнать, кто обучал великого актёра. Оказалось, что любимым боевым искусством Брюса Ли был Вин Чун, которому его научил мастер Ип Ман.
Ип Ман. Биография
Будущий мастер стиля Вин Чун родился в 1893 г. в городе Фошань, что расположен в провинции Гуандун (Китай). Ип Ман был родом из богатой аристократической семьи, что наложило на него свой отпечаток. С раннего детства он занимался боевыми искусствами. В шесть лет Ип Ман стал учеником Чхан Васёня — прославленного мастера стиля Вин Чун. Именно этот человек был первым учителем того, кто в будущем прославит сей минималистичный стиль ушу, сделав его всемирным достоянием. Целых шесть лет маленький Ип Ман занимался у мастера Вин Чун, до самой его смерти. Однако на этом обучение не закончилось, так как перед смертью Чхан Васёнь попросил одного из своих учеников продолжить обучение молодого бойца. Таким образом, Нг Цзунсоу стал вторым учителем будущей легенды.
Помимо боевых искусств, родной город дал Ип Ману приличное классическое образование. Вообще, образованность, вежливость и живой гибкий ум стали неизменными спутниками адепта Вин Чун. В возрасте 15 лет молодой мастер боевых искусств уехал в Гонконг, чтобы продолжить своё обучение в колледже Святого Стефана. Там он учился искусству Вин Чун у мастера Лён Бика, который обладал отменными боевыми навыками.
Возвращение в Фошань
После того как Ип Ман закончил обучение в Гонконге, он вернулся в родной Фошань. На тот момент ему было 24 года, и он был вполне состоявшимся мастером Вин Чун. По приезде домой легендарный боец поступил на службу в полицию, но он всё так же продолжал свои занятия боевыми искусствами. Ип Ман нередко вступал в противостояние с другими мастерами ушу, а также проводил совместные тренировки.
На родине мастер Вин Чун женился и завёл детей. У него было две дочери и два сына. В этот период своей жизни Ип Ман не имел собственной школы ушу. У него не было постоянных учеников, но он обучал своему искусству родных и друзей, что позволяло оттачивать свои навыки и понимание боевого искусства. Жизнь мастера в то время была простой и счастливой. Он жил в достатке, рядом были любящая семья и друзья. Проблемы с деньгами обошли Ип Мана стороной, но такое положение дел не могло сохраняться вечно.
Японская оккупация
С 1937 по 1941 год выдающийся мастер ушу служил в рядах Китайской армии. Однако после того, как его страна потерпела сокрушительное поражение в войне с Японией, он вернулся в родные края. Японская оккупация сделала своё дело — хозяйство Ип Мана было полностью разграблено, как и всё вокруг. При этом жена великого мастера заболела. Тяжёлые времена не сломили упорного бойца Вин Чун — он не пошёл на контакт с японской администрацией, вследствие чего остался без средств к существованию. Несмотря на помощь друзей, в родном Фошане Ип Мана ожидали лишь нищета и голод, что вынудило его переехать в Гонконг.
Только в 1945 году, после окончания войны, легендарный учитель вернулся в родной город. Там он снова поступил в полицию и даже смог восстановить материальное благополучие своей семьи. Однако это не спасло его жену, после долгих лет болезни она умерла. Гражданская война, бушевавшая в Китае, наконец-то закончилась, но победу в ней одержали коммунисты, что делало положение Ип Мана шатким. Ведь он поддерживал консервативное правительство, более того, был полицейским, работавшим на проигравшую сторону. Поэтому, чтобы избежать верной смерти, мастер был вынужден снова уехать в Гонконг.
Новая жизнь
В один миг человек, имевший высокий общественный статус и приличное состояние, стал нищим оборванцем, влачащим жалкое существование на улицах Гонконга. Потеря любимой жены, семьи и друзей пошатнула дух мастера, но судьба улыбнулась ему. Его подобрали люди, занимавшиеся боевыми искусствами. Ип Ман, биография которого сегодня известна всем фанатам ушу, поселился в здании Союза ресторанных рабочих, где поначалу никто не догадывался о его удивительных способностях. Однако со временем люди узнали о его выдающихся навыках, и 56-летний мастер Вин Чун начал преподавать ушу в Гонконге.
Как утверждает подлинная биография, Ип Ман поначалу обучал лишь несколько человек. Они быстро прогрессировали в освоении Вин Чун, так как уже являлись мастерами в другом стиле ушу. Через несколько месяцев мастер стал обучать и других людей. Что категорически нарушало традиции Вин Чун, так как раньше это мастерство передавалось лишь внутри кланов. Ип Ман же не просто обучал Вин Чун широкие массы, но и брал с них за это деньги.
Методы обучения
Обучал легендарный мастер Вин Чун в собственной неповторимой манере. Немногие из учеников его школы могли похвастать тем, что их учил сам Ип Ман. Биография личности великого бойца говорит о том, что он обучал лишь самых первых учеников. Затем они передавали его поразительные знания новоприбывшим. То есть всю тренировку вели старшие ученики Ип Мана, в то время как сам мастер просто сидел в сторонке и смотрел на занятия. Лишь изредка он подходил, чтобы поправить одного из своих любимчиков.
Такой метод обучения нравился далеко не всем, поэтому некоторые фанаты ушу, из тех, что побогаче, решались брать индивидуальные уроки у великого мастера. Однако даже таким образом было трудно получить безраздельное внимание Ип Мана. В большинстве случаев он показывал форму или упражнение лишь один раз, после чего за правильностью выполнения следил один из его учеников. Дело в том, что необычный боец Вин Чун не особо рвался в учителя. Кто знает, открыл бы он свою удивительную школу ушу, если бы его не вынудила нужда. Известно, что ему не нравилось заниматься с новичками, так как медленное выполнение движений могло испортить технику. Как рассказывает нам его биография, Ман Ип не был идеальным учителем. Но несмотря на это, многие ученики любили его и были преданы искусству Вин Чун всю свою жизнь.
Ип Ман — единственный учитель Брюса Ли
Именно стиль Вин Чун сформировал уникальный рисунок боя, который отличал Брюса Ли от множества других киноактёров того времени. Его компактные и стремительные удары руками смотрелись удивительно быстро и эффективно. Если раньше в западном мире ушу считали безобидными танцами, то теперь отношение к этому искусству в корне изменилось.
Если бы не вклад Брюса Ли в популяризацию Вин Чун, то это боевое искусство так и осталось бы малоизвестным китайским стилем. Несмотря на то, что талантливый актёр использовал техники из разных единоборств, принципы его движений были взяты именно из Вин Чун.Учитель и ученик
К сожалению, великий мастер давно умер (в 1972 г.), поэтому единственная возможность понять, каким был Ип Ман — биография. Брюс Ли не отличался особым талантом, но он был прилежным учеником и постоянно шутил над окружающими, веселя своего старого учителя. Мастер Вин Чун не только учил своих студентов драться, но и прививал им высокие моральные качества. Он учил людей скромности и доброте, так как прекрасно понимал, что боевое искусство нельзя отдавать в плохие руки.
Ещё одна интересная особенность Ип Мана — его привычка давать своим ученикам прозвища. Например, Брюс Ли получил от него кличку Выскочка, которую он впоследствии полностью оправдал. Знаменитый актёр обучался в школе Вин Чун всего 4 года. Его обучение так и не было окончено, но он хорошо понял принципы этого уникального искусства, воплотив их в своём собственном стиле — Джит Кун До.
Особенности Вин Чун
Что же отличает стиль ушу, пропагандируемый Ип Маном, от других школ, сотни которых до сих пор борются за место под солнцем на территории Поднебесной. Одно из основных отличий — компактность движений и их практичность. Многие стили ушу полностью оторваны от реальности. Они усердно изучают сложнейшие стилизованные движения, которые не имеют абсолютно никакой практической ценности.
Методы обучения Вин Чун были совсем не такими, как в других школах традиционного ушу. В нём не было длинных комплексов движений, изображающих поединок с невидимым противником. Лишь три лаконичных комплекса, соответствующих разным ступеням обучения, в которых была заложена вся техника стиля. Таким образом, большая часть тренировки уходила на парные отработки, практику «липких рук» и свободные поединки. Так же обучал студентов и сам Ип Ман. Биография этого человека знаменательна тем, что он упорядочил и структурировал процесс обучения, дабы добиться максимальной эффективности.
Эффективность Вин Чун
Простота и естественность движений сделали Вин Чун одним из наиболее практичных стилей китайского ушу. Этот стиль быстро завоевал популярность в Китае, так как имел ряд преимуществ перед другими школами. В то время как адепты иных традиционных направлений десятилетиями били по воздуху, студенты Вин Чун отрабатывали свои навыки в парах, что давало им неоспоримое преимущество в поединке. Это боевое искусство давало быстрые и устойчивые результаты, а не красивые обещания. Воплощением силы Вин Чун был и сам Ип Ман, биография которого богата многочисленными схватками с представителями других школ. Огромную пользу приносит упражнение Чи Сао, или «липкие руки». С его помощью бойцы учатся чувствовать противника при помощи своих рук, чтобы максимально ускорить реакцию на его атаку.
Всемирная слава
Глупо было бы считать, что всё, что оставил нам Ип Ман — биография. Дети великого мастера продолжают его нелёгкое дело, а его идеи актуальны и по сей день. Если бы не этот человек, то едва ли мы узнали бы о том, что существует такое боевое искусство, как Вин Чун. Наследие Ип Мана — это тысячи школ ушу по всей планете, в которых миллионы учеников постигают его прекрасное искусство.
С каждым годом желающих приобщиться к Вин Чун становится всё больше. Это происходит благодаря фильмам, в которых показан грандмастер Ип Мэн (Ip Man на английском). Фотографии этого неординарного человека висят в каждом зале, где практикуется его линия Вин Чун. Будем надеяться, что великий мастер ушу не будет забыт, а его замечательное искусство займёт своё место в современном мире.«Девять историй о Ип Мане» — Вин Чунь Кунфу
Из рассказов учеников Ип Мана
1. Одарённый ученик Чан Ваа Суня
Отец Ип Мана происходил из богатой аристократической семьи коммерсантов. Их семья была известной и влиятельной в Фатсаане. У них был большой двор на улице Фу Юань (Фук Юнь 福渊), в переводе означающей «улица счастья и учёности». Домочадцы семьи Ип занимали большую площадь с двумя симметричными рядами домов старой постройки, по 20 домов вдоль улицы с каждой стороны, точно Муниципальный правительственный дом.
Наследственный храм клана Ип был расположен в центре. Это был храм, в котором долгое время проживал и обучал искусству Вин Чунь известный Мастер Чань Ваа Сунь.
В возрасте 9 лет Ип Ман был принят учеником Мастера Чань Ваа Суня. Перед этим Ип упорно учился, всё свободное время он занимался каллиграфией, писал поэмы и наблюдал за тренировками учеников Мастера
Мальчик ответил, что он давно знал про эти монеты для поступления и начал собирать деньги несколько лет назад. Мастер не поверил мальчику, решив, что он украл деньги. Не возвращая денег, он сказал: «Если ты хочешь получить деньги обратно, пускай придёт твоя мать и подтвердит, что деньги действительно принадлежат тебе». Ип Ман поторопил свою мать прийти к учителю. Увидев мать мальчика, Чань Ваа Сунь сказал: «Я не сомневался в происхождении денег, я хотел только поговорить с матерью персонально, согласна ли она, что бы её сын занимался Кунфу у меня. Мальчик очень способный, я заметил, как он наблюдает за нами долгое время. Если он последует за мной, он достигнет больших успехов в боевых искусствах». Мадам Нг было очень приятно слышать это, и она ответила, что если Чань Ваа Сунь примет её сына, она не будет этому препятствовать.
С этого времени Ип стал самым юным и фактически последним учеником Чань Ваа Суня. Мастер Чань умер, когда Ип Ману было тринадцать лет. В последние минуты жизни Мастер Чань позвал своего старшего ученика Нг Чун Со и сказал: «
Два года Ип Ман обучался у Нг Чун Со. После этого он переехал в Гонконг продолжать образование в колледже св. Стефана в Стэнли. Однажды он был представлен Мастеру Леун Бику, сыну Леун Цзааня, Учителя Мастера Чань Ваа Суня. Леун Бик был тогда владельцем известной шелковой компании в западной части Гонконга. Доброта Ип Мана и его отношение к учебе покорили Леун Бика, и он решил обучить его всему, что знал сам. Позже Ип Ман говорил, что получил фундаментальные навыки от мастера Чань Ваа Суня, а отточил мастерство и взял изощренные техники у Леун Бика. Когда Ип был молод, он уделял большое внимание, внешней форме движений, не задумываясь над их внутренним содержанием. Но позже он понял, что в приемах Вин Чунь важное значение имеют теория и ее практическое применение.
Мастер Ип Ман стал знаменитым ещё в молодости. Но ему пришлось прервать занятия, потому что во время войны он пошёл служить в армию. После войны он вернулся в родные места и занял пост капитана полицейских патрулей в Намхое, где служил несколько лет. Будучи Мастером боевых искусств и капитаном полиции, он не был заносчивым и высокомерным. Напротив, он одевался скромно, и выглядел культурно и грациозно. Он редко носил пистолет, чувствуя себя отлично вооруженным боевым искусством Вин Чунь. За время службы на посту капитана полиции, Вин Чунь Кунфу много раз помогало Мастеру
2. Победа над грабителем
В маленьком городе, где служил Ип Ман, был один грабитель по имени Цзу Пин, который был жестоким, огромным, сильным и искусным бойцом. Местные полицейские долгое время были бессильны против него. Однажды Ип Ман узнал, что Цзу Пин появился в Фатсаане. Ип взял с собой несколько детективов для поимки преступника. Он предупредил их, что грабитель жесток и вооружен, и что опасно начинать с ним перестрелку на оживленной улице. Ип Ман первым должен был начать действовать, и лишь когда он схватит его, детективы помогут ему, но до этого они должны укрываться за углом. Вскоре появился преступник. Ип Ман
шагал прямо к нему.Будучи хорошо и прилично одетым, он не вызывал подозрения. Грабитель спокойно шел мимо. Ип повернулся и назвал его по имени. Преступник испугался, что его узнали, и попытался бежать. Ип Ман шагнул вперед и схватил его за воротник, тогда тот попытался вытащить пистолет, но Ип завладел руками грабителя. Преступник начал бороться. Но руки Ип Мана были слишком сильны, а его стойка была очень твердой. В этот момент подоспели детективы, без шума надели на него наручники и доставили известного бандита в участок. После допроса грабитель принял все обвинения против себя, и сожалел лишь об одном, что был схвачен невзрачным прохожим, и самым глупым, не достойным для него образом. Ип улыбнулся ему: «Ты назвал меня невзрачным. Думаешь ли ты, что сможешь победить меня своими приемами?» Преступник сказал: «Если бы мне позволили, я голыми руками разделался бы с тобой за одну минуту». Мастер
Внезапно преступник исполнил реверсивный удар, но не успел еще одернуть руку, как Ип Ман захватил его запястье правой рукой, и, надавив на локоть левой рукой, сильно потянул вниз. Преступник потерял равновесие и провалился вперед. В этот момент великий Мастер Ип Ман правым коленом нанёс ему атаку в грудь. Преступник пропустил смертельный удар и упал на пол с пеной на губах.
Благодаря этому инциденту, Ип Ман стал известен, как безоружный детектив, а Фатсаань стал мирным и свободным от криминала в те годы, когда он занимал пост капитана полиции.
3. Сила пальцев Ип Мана
В городе был человек, по имени Юй Ю. Он служил в армии во время войны, позже он был принят в один из полицейских патрулей в Наамхое (Наньхай 南海), под командование Ип Мана. Так как у Ип Мана было большое количество патрулей, ни Юй Ю, ни Ип Ман не знали друг друга лично. Однажды Юй Ю во время патрулирования вдоль Деловой улицы с кем-то громко поспорил. Так случилось, что Ип Ман проходил рядом. Он увидел, что один из спорщиков полицейский и вооружен револьвером.
Он решил остановить спор и успокоить их словами. Но заносчивый полицейский не послушал такого скромно одетого господина, как Ип Ман.
Он закричал на него, выхватил револьвер и направил его на
4. Вызов в школе Баак Мэй
Леун Сеун (Лян Сян 梁相), мастер школы Кунфу Баак Мэй («Белая Бровь») гордо демонстрировал очередную технику самообороны своей группе: удар ногой в сторону, захват, удар кулаком. Леун выполнял движения с большой скоростью и высокой точностью, что и следовало ожидать от человека, который уже двадцать лет занимался боевыми искусствами. Вся группа подражала совершенству его движений.
В дальнем углу комнаты какой-то старик быстро отвернул голову в сторону и прикусил язык, давясь от смеха. Удар ногой в сторону! Захват! Удар кулаком!
Для опоры, старик прислонился к стене. Когда он пытался скрыть свой смех, всё его тело тряслось, как в истерике. Внезапно его терпение иссякло, и его тихое хихиканье превратилось в громкий хохот. Леун остановил занятие, его лицо покраснело от гнева. «Эй, старик!»– спросил он резко,– «Над чем Вы смеётесь?»
«О, ничего, ничего»,– ответил тот. – «Пожалуйста, продолжайте. Я постараюсь не беспокоить Вас больше». Леун Шеун глубоко вздохнул и прошёлся по комнате вперёд и назад. Он всё ещё был рассержен. «Послушай, старик, несколько месяцев назад мы нашли тебя в Макао. Ты жил в контейнерах для мусора. Мы привели тебя сюда, в зал нашего Союза. Мы дали тебе место, чтобы спать, и еду, чтобы есть. Самое малое, что ты бы мог сделать – это проявить немного уважения, когда я преподаю».
Старик навострил уши. Он правильно услышал? Уважение? Уважение к чему? Уважение к тому, что он видит?
«Тогда наименьшее, что Вы могли бы сделать – это проявить немного уважения к тому искусству, которое Вы преподаёте»,– крикнул в ответ старик.– «Всё, чему Вы их учите – это бить по воздуху!» Он быстро выполнил технику Леуна: удар ногой в сторону, захват, удар кулаком.– «Но воздух не бьёт в ответ. А что случится, когда Вы встретите врага, который будет Вам отвечать?»
Старик покачал головой: «Если Вы действительно изучаете Кунфу, то должны, или делать это серьёзно или никак!»
«Послушай, старик»,– уже зарычал мастер Леун,– «если ты думаешь, что знаешь что-то особенное, то почему бы тебе не выйти сюда и не поучить меня?»
С момента того вызова Леун Шеуна, в тот далёкий день 1952 года начался официальный отсчёт двадцатилетней карьеры Ип Мана, как Учителя боевых искусств и патриарха стиля Вин Чунь.
Ип Ман имел рост чуть больше 150 см и вес около 120 фунтов (54,4 кг). Он казался «малышом» рядом со своим противником, у которого рост был около 180 см и вес около 200 фунтов (90,7 кг). Но во время этого легендарного поединка, который проходил на глазах многочисленных очевидцев, Ип Ман, казалось, без больших усилий бросал мастера Баак Мэй по всей комнате. Как ни пытался атаковать Леун Шеун, но всегда оказывался на полу. Когда «всё было сказано и сделано», Леун Шеун признал поражение и передал свою группу Кунфу Ип Ману, а сам стал его первым учеником.
5. Прошлое Ип Мана
Однако, для Ип Мана его новая роль Сифу не была счастьем. Перед Второй Мировой войной он был членом богатого семейного клана, который занимался торговлей в южном китайском городке — Фатсаань, расположенном в провинции Гуаньдун. Он имел большой дом, магазины в городе и усадьбу в деревне. С женой и детьми, он наслаждался своей безбедной жизнью.
В период с 1937 по 1941 годы Ип Ман служил в китайской армии. В тот период, Китай подвергся нападению Японии и войну проиграл. Ип Ман вернулся к своей семье в Фатсаань. Времена были трудные. Его хозяйство в деревне было разорено. Его жена тяжело заболела.
Конец войны принес небольшое облегчение. Китай нуждался в восстановлении разорённых городов и деревень, но, вместо этого, оказался втянутым в большую гражданскую войну.
Националистическое китайское правительство завербовало Ип Мана на службу капитаном полицейских патрулей в деревне Намхой. Это правительственное назначение помогло восстановить хозяйство Ип Мана, но помощь пришла уже слишком поздно. Его любимая жена после долгой болезни умерла.
После победы коммунистов в 1949 году, Ип Ман оставил двух подрастающих сыновей в Фатсаане сбежал в Гонконг. Если бы он остался, его бывшая служба капитаном полиции, с приходом власти коммунистов, означала верную смерть. Ему исполнился уже 51 год. В этом возрасте Ип Ман был вынужден начать совершенно новую жизнь на пустом месте.
«То горе от потери дома, жены и семьи добило его. Он разочаровался в жизни и начал жалеть себя. Очень скоро бывший богач и бывший полицейский стал настоящим нищим».
«В это время Леун Сеун (Лян Сян 梁相) и парень по имени Чен Као»,– продолжает Чеун,– «нашли его блуждающим по пирсу Макао. Он выглядел бездомным бродягой. Они не знали, что он был мастером боевого искусства, но были с ним вежливы. Они помогли бы любому на его месте. Они взяли его в помещение зала «Союза Ресторанных Рабочих» и позволили ему остаться жить там».
«Когда Ип Ман начал преподавать в «Союзе Ресторанных Рабочих», он сначала обучал только Леуна Сеуна, Лок Ю (Ло Яо 駱耀) и Чен Као. Потом появились несколько других учеников, например, Чой Сеун Тинь (Сюй Шан Тянь 徐尚田). Леун Сеун, который уже был мастером Кунфу до изучения Вин Чунь, прогрессировал намного быстрее остальных учеников. Несколько месяцев спустя, пришли и другие ученики».
Ип Ман быстро проявил себя, как необычный преподаватель. Например, Вильям Чеун вспоминает, что в течение семи лет, которые он провёл с мастером, он ни разу не видел, чтобы Ип Ман сам вёл занятие в классе. Обычно Ип Ман стоял в конце комнаты, наблюдая за своими помощниками и поправляя любимых учеников, но конкретные указания им давали Леун Сеун, Лок Ю, Чой Сеун Тинь, Вон Cунь Леун (Хуан Чунь Лян 黃淳梁).
«Он никогда не проводил занятия сам»,– говорит Чеун. –«Только изредка, с богатыми клиентами, которые за частный урок, могли заплатить очень дорого. В те времена он часто брал меня с собой. Теперь предположите, что он собирался показать клиенту технику упражнений с деревянным манекеном. Он показывал ему эту технику только один раз, а после этого с клиентом занимался я».
Регулярные занятия Ип Мана состояли, в основном, из практики форм, Чи Сао, тренировки с деревянным манекеном, и свободного спарринга. Не существовало никакого плана занятий. Каждый его помощник выбирал упражнения по своему усмотрению.
В редких случаях великий мастер в практике Чи Сао, мог коснуться рук одного из любимых учеников. Но это продолжалось всего несколько секунд. Ип Ман опасался, что, если он будет работать Чи Сао с новичком, то его собственная техника станет хуже, так как ему приходилось «замедляться» для ученика и специально для него «раскрываться», чтобы тот мог его атаковать. Ип Ман считал, что со временем это может превратиться в дурную привычку.
Ип Ман говорил на своих уроках очень мало и стремился учить своих учеников скорее примером, чем словами. Однако, как уже говорилось, показывал он свою подлинную технику очень редко и только самым близким ученикам.
Он всегда призывал своих учеников не использовать боевое искусство для дурных целей, учил не обижать людей, быть вежливыми и воспитанными. Он пытался удержать их от драк с уличными бандами Гонконга, но он всегда поддерживал честные спортивные соревнования и честные поединки.
6. Воспоминания Виктора Кана (Кань Ваа Цзи 簡華捷)
В середине 50-ых Ип Ман не был очень счастлив. У него было много личных проблем. Двое его сыновей все еще оставались в континентальном Китае, и у него было много финансовых трудностей. Последние ситуации фактически вынудили его переместить в мае 1957 свою школу в трущобы Гонконга под названием Саб Гик. Я и только несколько других лояльных студентов постоянно были с ним, помогая в обучении и давая отпор многим незваным гостям. Для меня эти события были очень ценными, и я учился применять свои навыки во всех ситуациях. Я помню специфические случаи, когда я шёл, на занятие и увидел, что большая толпа людей собралась в нескольких кварталах от школы. Я пробился сквозь толпу и увидел, что на тротуаре лежит и кричит женщина. Её голова была в крови. Рядом я увидел оскорбляющего её коренастого мужчину, который, как оказалось позже, был её мужем. Внезапно появился маленький человек и вмешался в происходящий конфликт, защищая женщину. К моему удивлению, им оказался мой Сифу. Хулиган грубо указал Ип Ману не лезть не в своё дело, но Сифу Ип ответил: «нехорошо бить слабого человека. Это — моя окрестность, следовательно, это – мое дело». Тогда человек внезапно начал пытаться ударить Сифу Ипа, который легко отразил их правым Лап Сао и левым Пак Сао. В течение нескольких секунд спор был закончен, и человек убежал, держа свою голову обеими руками. Сифу Ип, помог женщине подняться и благополучно проводил её домой. После этого случая, множество людей поражённых храбростью и боевым мастерством Ип Мана, немедля пришли проситься в его школу изучать Вин Чунь. Школа стала настолько переполненной, что мы обучались Чи Сао на улице! Я фактически стал его помощником, курирующим новых учеников. С тех пор Сифу Ип никогда не оглядывался назад.
7. Воспоминания Вильяма Чеуна
«Мастер Ип Ман имел очень хорошее чувство юмора»,– вспоминает Вильям Чеун. – «Он любил давать прозвища своим ученикам, и он долго думал, выбирая их. Например, Вон Сунь Леун (старший ученик Ип Мана) получил прозвище Вон «Подобный быку». Меня он называл «Большой Хриплый Мальчик», а Брюс получил от него прозвище «Выскочка».
Через два года после того, как Ип Ман начал преподавать в зале «Союза Ресторанных Рабочих», его попросили уехать. Его классы стали слишком многочисленными, и посещали их в основном не члены профсоюза. Этот зал фактически превратился в школу Кунфу. Тогда Ип Ман и его последователи открыли первую коммерческую школу Вин Чунь на улице Лэй Дат в районе Яуматэи в Коулуне. Хотя Ип Ман был уже известным и преуспевающим человеком, его жизнь всё ещё не была счастливой.
Вильям Чеун рассказывал: «Ип Ман повторно женился в 1954 году. Ему было 60 лет, а ей около сорока. Я думаю, он встретил её в ресторане. Так или иначе, некоторые люди думали, что у неё не очень чистое прошлое. Все его ученики сторонились её, и это делало Ип Мана очень несчастным».
«Люди не понимают, что жизнь меняется. Это происходит циклически. Иногда жизнь улучшается, иногда становится хуже. Есть времена, когда вы должны забыть о прошлом. Ученики часто мыслили очень узко. Они даже не проявляли уважения к своему мастеру. Они даже могли иногда называть его «стариком», при этом очень и очень непочтительно».
«Это было одной из причин, по которым Ип Ман, никогда не преподавал в классе лично. И я не думаю, что он делал неправильно, не преподавая. Только после того, как прославился Брюс Ли, его ученики поняли, что их мастер и его стиль были действительно великими. Они увидели, что он мог воспитывать учеников, подобных Брюсу«.
В 1956 году Ип Ману пришлось выехать из его первой школы на Яуматэи.
Клан Вин Чунь переехал тогда в квартиру в государственном доме. Ип Ман жил и преподавал в этой квартире. Его ученики создали комитет, который собирал плату за обучение, платил за аренду помещения и выплачивал Ип Ману пособие на жизнь. Вильям Чеун вспоминает, что в этот период его мастеру иногда приходилось бороться за жизнь в буквальном смысле слова.
«Когда мы переехали в государственный дом, там были установлены ограничения на воду. Воду давали только раз в четыре дня по четыре часа. Нужно было набирать воду в вёдра, чтобы её хватило на следующие четыре дня.
Обычно я делал все хозяйственные работы и убирал квартиру, но тем утром я был на рынке. Мой мастер захотел набрать немного воды. Все арендаторы должны были набирать воду из одного «государственного» крана. Местные гангстеры стали хозяевами этого крана и брали с жителей по 50 центов с каждого ведра. Дело было ранним утром, и у Ип Мана не хватило юмора, чтобы что-то ответить на требование денег. Он просто послал этих ребят подальше. Я как раз возвращался с рынка. Сначала я услышал громкие крики, а потом увидел, что происходит. Я сразу бросился к нему на помощь. Ип Ман дрался один против шести или семи бандитов. Эти головорезы имели шесты для переноски вёдер. Они, вероятно, использовали их, чтобы запугивать людей. Ип Ман выхватил у одного из них шест и сбил всех противников с ног за несколько секунд. Когда я подбежал к ним, они собрали свои шесты и, хватаясь за головы, бросились бежать. С того времени каждое утро, не раз в четыре дня, а каждое утро, два ковша воды стояли у дверей его квартиры».
После многих лет обучения репутация Ип Мана, как преподавателя Вин Чунь, сильно выросла, и он смог, наконец, позволить себе лучшие условия для жизни. В 1964 году он добился разрешения на выезд из Китая в Гонконг для двух своих сыновей вместе с их семьями. Ещё через три года, частично благодаря процветанию, которое принесла ему слава Брюса Ли, снявшегося в сериале «Зелёный Шершень», Ип Ман создал большую и хорошо оборудованную школу.
Сегодня наследие боевого искусства Ип Мана покрыто тайной. Многие преподаватели Вин Чунь утверждают, что были его прямыми учениками и лично унаследовали от мастера некие секретные техники Вин Чунь. Однако, как говорит Вильям Чеун, «вероятно было меньше шести человек во всём огромном клане Вин Чунь, которым Ип Ман лично преподавал всё своё искусство, или хотя бы его часть».
«Уровень Ип Мана в боевых искусствах был настолько высок, что он не мог выдержать медлительного ученика. Он был очень нетерпелив с медлительными учениками. Так что он не мог стоять и обучать более чем несколько человек. Кроме того, он придерживался старой традиции времён «Боксёрского Восстания», которая не позволяла обучать боевым искусствам европейцев или американцев. Он считал, что Вин Чунь должен остаться только китайским национальным искусством.
«Ип Ман был образованным человеком, и он никогда не собирался преподавать Кунфу, чтобы этим зарабатывать себе на жизнь. Больше всего он любил смотреть футбол и посещать китайскую оперу. Больше всего на свете он ненавидел невежество. Именно поэтому он не любил многих мастеров боевых искусств. Он всегда стремился к совершенству. Он никогда не останавливался на полпути к цели. Именно поэтому многие люди не понимали его». В мае 1970 года Ип Ман навсегда прекратил преподавать боевые искусства. Он умер от рака горла 2 декабря 1972 года.
8. Воспоминания Брюса Ли
В своей книге «Брюс Ли: Человек, которого знала только я» Линда Ли приводит текст воспоминание, написанного её мужем для учительницы английского языка в 1961 году. Воспоминание ясно иллюстрирует тонкую тактику Ип Мана, которую он использовал, чтобы влиять на своих учеников.
«Только после четырёх лет тяжелого обучения искусству Кунфу, я начал понимать и чувствовать принцип мягкости – искусство нейтрализации усилий противника с минимальными затратами энергии. Всё это следовало делать в спокойствии и без приложения усилий. На словах это казалось простым, но сделать это было трудно. В тот момент, когда я дрался с противником, моё сознание было возбуждённым и неустойчивым. Особенно после обмена сериями ударов руками и ногами, вся моя теория мягкости исчезала совершенно. Моей единственной мыслью было: «во что бы то ни стало, я должен бить его и победить».
Мой инструктор, Учитель Ип Ман, глава школы Вин Чунь, подошёл ко мне и сказал: «Лун, расслабься и успокой своё сознание. Забудь о самом себе и следуй движениям своего противника. Позволь своему сознанию на основе реальности противодействовать противнику без предварительного процесса обдумывания. Прежде всего, изучи искусство «не выбирания».
«Это было то самое! Я должен был расслабиться. Однако, принимая это решение, я уже делал что-то, противоречащее моему желанию. Когда я сказал себе, что я «должен расслабиться», то требование усилия в слове «должен» уже противоречило отсутствию усилий в слове «расслабиться». Когда моё острое самосознание дошло до того состояния, которое психологи часто называют состоянием «двойной смеси», мой инструктор снова подошёл ко мне и сказал: «Лун, будь спокоен, следуя естественному ходу событий и не вмешиваясь в него. Никогда не противопоставляй себя природе, никогда не встречай любые проблемы «в лоб», но контролируй их, соприкасаясь с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом».
«Всю следующую неделю я оставался дома. После многих часов медитации и практики я отправился к морю, чтобы поплавать одному в джонке. Там, в море, я вспомнил свою последнюю тренировку. Это воспоминание вывело меня из себя, и я ударил по воде кулаком. В тот же миг внезапная мысль возникла у меня. Разве не вода, один из главных видов материи, является сутью Кунфу? Разве обычная вода не показала мне принцип Кунфу? Я ударил её сейчас, но это не принесло ей вреда. Снова я изо всех сил нанёс удар по воде, но снова не причинил ей никакого вреда. Тогда я попытался схватить её, но это было невозможно. Вода, самое мягкое вещество в мире, могла приспособить себя к любой форме. Хотя она выглядела слабой, она могла пробиться через самое твёрдое вещество на Земле. Вот она – истина! Я должен стать подобным воде!»
Хотя Брюс Ли немного преувеличил себя по случаю, который он описал, всё равно всё показывает интеллектуальные и технические высоты, к которым Ип Ман вёл своих учеников.
Но в то же самое время великий мастер Вин Чунь сохранил черты детства. Он очень любил необычные шутки Брюса, хотя иногда примириться с ними было трудно, например, если Брюс приходил в класс с порошком, вызывающим зуд, с особым вибратором, трясущим руку во время рукопожатия, или с детскими водяными «брызгалками».
9. Ип Ман и Брюс Ли
Они встретились в Гонконге, когда Брюс учился в колледже Святого Франциска. Отец Брюса — Ли Хой Чуэн был большим другом Ип Ман. Они были земляками из Фатсааня. Близкие отношения между ними повлияли на то, что Брюс стилем своей жизни выбрал боевое искусство. В конце третьего года обучения технике Вин Чунь, Брюс очень преуспевал в занятиях, но вынужден был оставить Гонконг, чтобы продолжить образование в США.
Уже тогда у Брюс Ли и Мастера Ип Мана были расхождения во взглядах. Перед расставанием Ип Ман напомнил Брюсу, что китайское Кунфу — одно из софистических искусств Китая, китайцы нуждаются в его приемах для самозащиты и поддержания здоровья, и эти приемы ни в коем случае не должны быть доступны иностранцам (это был типичный стереотип мышления старых мастеров Кунфу). Брюс Ли обещал помнить это. Но сразу же по приезду в США, он открыл школу, стал принимать иностранных студентов и обучал их Вин Чунь, чем очень огорчил своего учителя.
Летом 1965 года Брюс Ли вернулся в Гонконг с женой и сыном. Он нанёс визит своему Учителю и попросил обучить его оставшейся части комплекса приемов на деревянном манекене, который он недоучил в те четыре года перед отъездом в США. Далее он попросил у Ип Мана разрешения снять фильм длиной в 8 минут полного Сиу Ним Тао («Малая идея»), который был нужен ему для преподавания в США. За это он обещал Мастеру Ип Ману купить новую квартиру. Брюс сделал очень серьёзную ошибку, он так подчеркивал роль денег, что задел самоуважение Учителя. Мастер Ип Ман отказал ему, говоря: «Я не могу обещать тебе это, по причине того, что во-первых, ты не просто ученик, которого я обучил, а во-вторых, я никогда не выполнял подобные просьбы моих учеников. Если я приму твое предложение, что я скажу остальным?» Отвергнутый Ип Маном Брюс Ли обратился за помощью к сыну Учителя — Ип Чуню. Ип Чунь ответил: «Мы переехали в Гонконг более 10 лет назад. Мы часто меняли дома и не имели своего собственного. Действительно, новая квартира нам нужна. Но всё-таки для человека существуют более ценные понятия, чем комфортабельная материальная жизнь. Мой отец имеет сильный и твердый характер. Это знаешь и ты, и я. И если он отказал тебе, я не смогу повлиять на него».
Разочарованный, Брюс Ли вернулся в США. Он не мог дальше преподавать Вин Чунь, потому что не взял всей системы и никогда не смог бы стать «первым номером» в этом стиле. Брюс начал изобретать свой новый стиль, назвав его Джит Кюэнь До — «Путь опережающего кулака». Фактически приёмы Джит Кюэнь До базируются в основном на приёмах и принципах Вин Чунь в комбинации с техникой ног Таэквондо и Каратэ, а также немного западного бокса и дзю-до. Поэтому и теоретические работы Брюса Ли, изложенные в газетах, книгах, журналах, были в основном теориями Вин Чунь, китайских философов Даосизма, с элементами из теории западного бокса и дзю-до.
С того момента, когда Брюс Ли прославился своим Джит Кюэнь До, Ип Ман никогда больше не упоминал о нём. Причины разногласий между ними кроются в различных жизненных позициях и разном образовании. Ип Ман получил классическое китайское образование и жил под влиянием конфуцианства. У него было сильное чувство национализма. Поэтому он имел строгие и твёрдые убеждения. Он стойко переносил нужду. Он был беден в течение жизни — и когда был капитаном полиции, и когда стал Учителем боевых искусств. Он был счастлив принимать жизнь такой, какая она есть.
Брюс Ли, напротив, обучался в английской школе в Гонконге, перед тем, как уехать в США для продолжения философского образования. Он был под сильным влиянием прагматизма, добивался известности и богатства в жизни. Он преуспел в этом, однако до самой смерти превыше всего ставил любовь к боевым искусствам и к своей жене.
Ип Ман все части 1 2 3 4 смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве hd 720 hd 1080
Смотреть онлайн!
Доступно на устройствах
Серия фильмов Ип Ман, все 4 фильмы можете смотреть на любых смартфонов с андроид или IOS под айфон, также на планшет и на смарт тв желаем приятного просмотра.
Yip Man
2008-2019Гонконг, Китайбоевик, драма, биография, история
- Время: 106 мин. / 01:46
- Перевод: Профессиональный (полное дублирование)
- Режиссер: Уилсон Ип
- В ролях: Донни Йен, Саймон Ям, Линн Хун, Хироюки Икэути, Гордон Лам, Луис Фань, Син Юй, Вон Ю-Нам, Дэннис То, Кэлвин Чэн Ка-Синь
Сюжет Франшизы
Ип Ман
Заслуженный мастер восточных единоборств – Ип Ман, живет в Фошане, который знаменит своими школами кунг-фу. Он практикует вин-чун. Ип Ман хоть и самый сильный боец в городе, но своей собственной школы у него нет. Поэтому он решает взять несколько учеников. По прошествии многих лет, в Китай приходят японские захватчики. Ип Ман – один из немногих, кто даже во время войны не забывает о чести и достоинстве, а также мудрости, которую несет с собой кунг-фу.
Ип Ман 2
После окончания второй мировой войны Китай все еще остается в бедственном положении. Ип Ман основывает новую школу, где обучают искусству боя. Но завоевать свое место под солнцем оказывается нелегкой задачей. Чтобы справиться с трудностями, Ип Ману нужно получить уважение со стороны других школ. Председателю ассоциации Хуну мастер сразу не понравился. А в Гонконге в это время все сильнее ощущается присутствие Великобритании, которым глубоко безразличны китайские традиции и обычаи.
Ип Ман 3
Мастеру боевых искусств Ип Ману, придется снова прибегнуть вин-чун и применить ее по назначению. Группа бандитов решает взять в свои руки одну из местных школ, и только Ип Ман сможет остановить их.
Рейтинг КиноПоиск
8.259
Голосов 71 829
Рейтинг IMDB
8.00
Голосов 202 086
По мнению пользователей
Виртуальный музей Ип Мана,вин чун кунг-фу ип ман,wing chun kung-fu ip man,деревянный манекенwooden dummy,
Виртуальный осмотр музея Ип Мана>>>
Музей Ип Мана посмотреть, даже пусть и вертуальный, большая радость для каждого кто увлекается Вин Чун. Человек чьё имя стало легендой. Мастер воспитавший плеяду знаменитых мастеров Вин Чун ставших достойными продолжателями традицый китайской борьбы.
Цена манекена на 2020г.
ИП Николаев Е.В.
Email:
тел. +7 904 082 6991
————————————————————————————
Вин Чун Ип Ман
Вы здесь: домой> о Вин Чун> ип Ман Вин Чун
Статья Дэна Найта добавлена 11 июля 2012 г. Последнее обновление 16 декабря 2012 г.
Ип Ман Биография
Жизнь легенды боевых искусств
Узнайте о жизни легенды боевых искусств, оказавшей влияние на миллионы мастеров боевых искусств по всему миру, включая многих известных мастеров боевых искусств, таких как покойный Брюс Ли. Обратите внимание, , эта статья похожа на статью в Википедии, потому что она в основном написана мной.
Рождение Ип Мана
Ип Ман часто называют Ип Ман. Он родился 1 октября 1893 г. и умер 2 декабря 1972 г.
Ип Кай Ман был одним из первых инструкторов боевых искусств, или шифу, открыто обучавших китайскому боевому искусству Вин Чун Кунг Фу. У него было несколько учеников, которые позже стали самостоятельными учителями боевых искусств, включая Брюса Ли.Он родился у Ип Ой Дора и Нг Шуи и был третьим из четырех детей. Он вырос в очень богатой семье в Фошане, провинция Гуандун, и получил исключительно высокое образование. Его старшим братом был Ип Кай Гак. Его старшей сестрой была Ип Ван Мей, а его младшей сестрой — Ип Ван Хум. Ип — это фамилия, которая произносится первой в китайской культуре.
Биография
Когда Ип Ману было тринадцать лет, он начал изучать Вин Чун у Чан Ва-шуна.Из-за преклонного возраста своего сифу Ип Ману пришлось обучиться многим своим навыкам и техникам у второго старшего ученика своего учителя Нг Чунг Сока. Через три года после начала обучения Ип Мана Чан Ва-шун умер. Одним из его предсмертных желаний было, чтобы Нг продолжал тренировать Ип.
В возрасте 15 лет Ип Ман переехал в Гонконг с помощью родственника Леунг Фут Тинга. В шестнадцать лет Ип Ман пошел в школу при колледже Святого Стефана в Гонконге. Это была средняя школа для богатых семей и иностранцев, живших в Гонконге.По словам двух сыновей Ип Мана (Ип Чинг и Ип Чун), в то время как в церкви Святого Стефана Ип Ман вмешался, увидев, как иностранный полицейский избивает женщину. История гласит, что полицейский пытался ударить Ип Мана, который использовал свои боевые искусства, чтобы сразить офицера, после чего Ип Ман и его одноклассник побежали в школу. Сообщается, что одноклассник рассказал об этом пожилому мужчине, который жил в том же доме. Ип Мана пригласили увидеть этого человека, и тот спросил Ип Мана, какое боевое искусство он изучает.Ип сказал ему, но сказал, что не поймет. Затем мужчина попросил Ип Мана показать ему свои первые 2 формы (Сил Лим Тао и Чун Киу). Затем мужчина сказал Ип Ману, что его формы «не слишком хороши». Затем Ип Ман был приглашен в Чи Сау (форма обучения, которая включает контролируемую атаку и защиту). Ип Ман увидел в этом возможность доказать, что у него хорошее кунг-фу, но он был побежден всего после нескольких ударов. Оказалось, что старик был старшим соучеником своего учителя (а значит, по китайской традиции боевым дядей Ип Мана или Сибаком), Леунг Биком, сыном наставника своего учителя Люн Яна.После этой встречи Ип Ман продолжил уроки тренировок у Леунг Бика. К 24 годам Ип Ман вернулся в Фошань, его навыки Вин Чун значительно улучшились.
В Фошане Ип Ман стал полицейским. Формально он не руководил школой Вин Чун, но обучал нескольких своих подчиненных, своих друзей и родственников.
Квок Фу и Лун Кай (двое учеников и друзей Ип Мана) продолжали учить своих учеников. Искусство Вин Чун в районах Фошань и Гуандун в основном передалось от этих двух людей.
Ип Ман пошел в деревенский дом Квок Фу во время японской оккупации. Он вернулся в Фошань только после войны, чтобы снова устроиться на работу полицейским. В конце 1949 года Коммунистическая партия Китая выиграла гражданскую войну в Китае. Ип Ман, будучи офицером оппозиционной политической партии Гоминьдан, решил бежать в Гонконг без своей семьи, когда коммунисты приехали в Фошань. В Гонконге Ип Ман открыл школу боевых искусств Вин Чун.
Изначально дела шли плохо, потому что его ученики обычно оставались там всего на пару месяцев.Он дважды переезжал из школы на улицу Хой Тан в Шам Шуй По, а затем на улицу Ли Тат в Яу Ма Тей. К тому времени некоторые из его учеников были достаточно опытными, чтобы открывать собственные школы.
Некоторые ученики и потомки Ип Мана сравнивали свои навыки в бою с другими мастерами боевых искусств. Их победы над другими мастерами боевых искусств помогли укрепить репутацию Ип Мана как учителя.
В 1967 году Ип Ман и некоторые из его учеников основали Гонконгскую спортивную ассоциацию Вин Цун.
В 1972 году Ип Ман заболел раком и впоследствии умер 2 декабря того же года. Примерно за 6 недель до смерти он попросил двух своих сыновей и своего ученика Лау Хон Лама заснять, как он выполняет систему Вин Чун в качестве практики. Он управлял только Сил Лим Тау, Чам Киу и манекеном. Это потому, что он испытывал сильную боль, был слабым и неустойчивым на ногах. Он собирался сделать Biu Gee, форму ножа и длинный шест. Однако гроссмейстер Ип Чун, Ип Чинг и Сифу Лау Хонг Лам остановили Ип Мана, потому что Биу Джи, ножи и полная форма шеста требуют много энергии для выполнения.У Ип Мана было много учеников, и они беспокоились, что некоторые из них адаптируют систему из-за собственных неполных знаний, и считали, что это единственный способ остановить мошенничество и мошенничество.
Фотографии, относящиеся к Ip Man
Формы Ип Ман Вин Чун на видео
Ип Ман показывает форму Чам Киу Винг Чуна, снятая в 1972 году
За три десятилетия своей карьеры в Гонконге он создал систему обучения Вин Чун, которая в конечном итоге распространилась по всему миру.
Подкатегории Вин Чун Ип Мана
Интеллект Ип Мана
Статья мастера Сэма квока об интеллекте Ип Мана, опубликованная в разделе «Прямой удар» в журнале Masters Mag.
Биография Ип Мана
Узнайте о жизни легенды боевых искусств, оказавшей влияние на миллионы мастеров боевых искусств по всему миру, включая многих известных мастеров боевых искусств, таких как покойный Брюс Ли.
Ип Ман или Ип Ман
Часто можно встретить людей, которые называют покойного мастера Вин Чун как Ип Ман, так и Ип Ман.Итак, какое написание правильное?
Кодекс поведения Вин Чун
Кодекс поведения Ип Мана для изучающих боевое искусство Вин Чунь,
Ип Ман и его учение
Многие ученики сказали, что Вин Чун пришёл прямо из Ип Мана, а некоторые говорят, что они были его старшими учениками или учениками в помещении. Политический подход к Вин Чун был тем, о чем Ип Ман даже не подумал в своем мире кунг-фу.
Об Ип Чун на китайском языке
Выдержка из частной коллекции Мастера Квокса, написанная об Ип Мане его старшим сыном Ип Чуном.
Вин Чун Куен Куит
Куен-куит отбивные из Вин Чун Кунг-фу. Часть наследия, оставленного Ип Маном, — это набор отбивных, которые он поручил сделать своему ученику Мой Яту.
Музей Ип Ман Тонг Вин Чун
Статья о демонстрации, которая помогла продвинуть музей Ип Ман Тонг или Вин Чун в Фушань, Китай.
Хроника жизни Ип Мана
Хроники жизни Ип (Ип) Мана. Ип (Ип) Чун, Перевод Мастера Самуала Квок.
Мой отец Ип Ман
Эта статья Великого Мастера Ип Чинга рассказывает о жизни легенды боевых искусств Ип Мана, рассказанной его сыном Вин Чун, великим мастером кунг-фу Ип Чингом.
Интервью с гроссмейстером Ип Маном
Следующее интервью взято из старого выпуска журнала Hong Kong New Martial Hero, это одно из двух когда-либо опубликованных интервью с Ип Ман сифу.
Теги для этой статьи:
Ип Ман Брюс ЛиВинг ЧунКунг-фу
Способы поделиться этой статьей:
Твитнуть .Ип Ман или Ип Ман
Вы здесь: домой> о Вин Чун> IP Mans Вин Чун> ip man или yip man
Статья Дэна Найта добавлена 20 июля 2012 г. Последнее обновление: 20 июля 2012 г.
Был ли мастер кунг-фу Ип Маном или Ип Маном?
Вы часто будете видеть, как люди называют покойного мастера Вин Чун как Ип Ман, так и Ип Ман, люди даже ожесточенно спорят по поводу этого имени.Итак, какое написание правильное? Ип Ман — официальное западное написание покойного гроссмейстера Вин Чун и (учителя Брюса Ли). Почему правильный Ip, а не Yip? Во-первых, в паспорте, который использовал Ип Ман, он написал свое имя Ип Ман, а во-вторых, Ип Чун и Ип Чинг его двух сыновей взяли имя Ип, а не Ип. Пожалуйста, ознакомьтесь с биографией жизни Ип Мана, написанной его сыном Ип Чингом здесь. Здесь стоит отметить, что Ип — это фамилия, которая обычно произносится первой в Китае и Гонконге.
Это действительно важно? Да и нет. Имя имеет одинаковое произношение, отличается только написание (например, слово «дерево» и «хри»), и большинство людей знают, кого вы имеете в виду, когда говорите «Ип» или «Ип Ман». Однако людям в целом нравится, когда их имя написано правильно, поэтому следует приложить некоторые усилия для использования IP. Фотография выше является копией паспорта Ип Мана.
А как насчет Вин Чун и Вин Цун?
Так что насчет Вин Чун, Вин Тсун или Вин Тсун? Если верить письменной истории Вин Чун, система была названа в честь женщины по имени Йим (Вин Чун).Вероятно, она никогда не писала свое имя латинскими буквами, поэтому не имеет большого значения, как мы пишем его на нашем языке. Это то, что действительно зависит от личных предпочтений.
Теги для этой статьи:
Ип МанИп Ман
Способы поделиться этой статьей:
Твитнуть .Интервью с гроссмейстером Ип Маном
Вы здесь: домой> о Вин Чун> IP Mans Вин Чун> интервью с гроссмейстером yip man
Статья Ip Man добавлена 22.01.2014. Последнее обновление: 23 января 2014 г.
Из журнала Martial Hero
Следующее интервью взято из старого выпуска журнала Hong Kong New Martial Hero — это одно из двух когда-либо опубликованных интервью с Ип (Ип) Ман сифу.
Первоначально он был размещен в дискуссионном форуме KFO пользователем k gledhill и Филипом Редмондом, которые разместили его на Facebook, так что вся заслуга здесь — Как и другие, я просто репостю интервью, чтобы больше читателей могли им насладиться.
Во-первых, немного истории
Когда Ип Ману было тринадцать лет, он начал изучать Вин Чун у Чан Ва-шуна. Из-за преклонного возраста его сифу, Ип Ману пришлось научиться многим своим навыкам и техникам у второго старшего ученика своего учителя Нг Чунг Сока.Через три года после начала обучения Ип Мана Чан Ва-шун умер. Одним из его предсмертных желаний было, чтобы Нг продолжал тренировать Ип, что он и сделал.
Позже Ип переехал в Гонконг и имел случайную встречу с Леунг Биком, который обучал Ип Мана остальной части системы Вин Чун.
Примерно в 24 года Ип Ман вернулся в Футшан. Из обеспеченной семьи ему не нужно было работать, и он мог следующие годы посвятит совершенствованию своих навыков Вин Чун и передаче их другим.Юэнь Кей Шан, который был из другого Линия Вин Чун в это время много тренировалась с Ип Маном. Это интервью представляет несколько иную интерпретацию истории к рассказу его сына о встрече с Леунг Биком. Прочитать альтернативу библиография Ип Мана здесь.
Интервью
Когда Грандмастер Йип описал свое прошлое, он сделал это с большой теплотой. Вот фрагмент интервью в оригинальном формате.
Новый боевой герой: «Был ли у Чан Ва Шуна прозвище Джау-Чин Вах (Вах-менялщик)?»
Ип Ман: «Это прозвище не соответствует характеру моего инструктора. За исключением» Вау, менял деньги «, у него также было менее изящное прозвище. «Ngau-Chin Wah» из «Wah the Bull». Он был старшим учеником доктора Люн Яна «.
Новый боевой герой: «Это имя указывает на то, что Вау Менял был очень вспыльчивым человеком. кому все время нравилось драться, верно? Сколько студентов принял Вау Менял? Как вы попали в число твои кунг-фу? »
Ип Ман: «Включая меня, Ва Кунг принял только 16 учеников с момента открытия своей школы кунг-фу.Мне было 11 лет, когда я стал его учеником в последние годы его жизни ».
Новый боевой герой: «У китайцев есть пословица, что последний сын — самый любимый. Согласно китайскому обычаю, поскольку ты был его последним сыном кунг-фу, ты, должно быть, был его самым любимым учеником. Правильно?»
Ип Ман, улыбается: «Ты прав. Когда я учился у Ва Кунга, ему было уже 70. Он был немного слабоват. в это время. Однако он все же терпеливо исправлял мои ошибки.Более того, он также сказал другим своим ученикам научить меня. В результате моя техника улучшилась с большой скоростью ».
«Хороший вопрос. Позвольте мне сказать вам, почему. В старину люди очень строго относились к учителю / ученику. отношения. Прежде чем они приняли студента, они должны были очень четко знать характер этого будущего студента. Это то, что называется «выбрать правильного ученика для обучения». Во-вторых, это также зависело от того, мог ли студент позволить себе платить за учебу или нет «.
Грандмастер Йип на время остановился. Затем он сказал довольно низким тоном: «Дело в том, что не многие люди могут себе позволить платить за такую плату за среднюю школу. Например: в то время, когда я платил, красный пакет для «Церемонии приема студентов» должен был содержать 20 таэлей серебра. И мне приходилось платить 8 таэлей серебром каждый месяц в качестве платы за учебу «.
Много денег на изучение кунг-фу
Новый боевой герой: «Сколько стоит 20 таэлей серебра с точки зрения вашего уровня жизни?»
Ип Ман, немного подумав: «За 20 таэлей серебра можно было жениться на жене, скажем, если бы ты женился. это экономно.Кроме того, не более чем на 1,5 таэля серебра можно было купить 1 пикуль [около 60 кг] риса ». продолжил: «Вот почему в то время большинство людей, изучавших кунг-фу, были богатыми людьми. Эти люди могли бросают работу и живут в старых храмах в глубоких горах для обучения. Это не то же самое, что сегодня, когда люди можно легко выучить кунг-фу где угодно «.
Новый боевой герой: «После смерти Ваха Менял вы покинули Фатшан и приехали в Гонконг. учиться в СПб.Стивенс-колледж. Вы снова выучили Вин Цун кунгфу, когда были в Гонконге? »
Ип Ман, улыбается: «Конечно, знал! И я могу сказать, что это было из-за очень опытного Вин Цун. эксперт, с которым я познакомился, что я изучил самые продвинутые техники Вин Цун ».
Новый боевой герой: «Кто был этот высококлассный эксперт?»
Ип Ман: «Это был Леунг Бик, старший сын доктора Люн Яна.Рассказ о том, как я познакомился со своим учителем Люнг Бик был действительно очень драматичным. Это длинная история.»
После неоднократных просьб писателя великий мастер Ип Ман начал подробно рассказывать эту историю:
В то время, когда Грандмастер Ип покинул Фатшан, чтобы поехать учиться в Гонконг, он уже был очень опытным в основах Вин Чун. боевые приемы. Он всегда дрался со своими одноклассниками в школе. Ип Ман был невысокого роста, но очень владеет боевыми приемами.Поэтому он мог победить всех своих одноклассников, даже тех, которые были намного выше и сильнее, чем он. По этой причине он стал высокомерным, поскольку считал, что никто не может сравниться с ним.
Встреча с Леунг Биком в Гонконге
Через шесть месяцев один из одноклассников Ип Мана по фамилии Лай, чей отец руководил большой шелковой компанией под названием «Kung Hang Silk». Компания «на улице Джервуа в Шенг Ване» сказала Ипу, что в их доме живет друг отца. в его 50.Этот человек знал некоторые техники кунг-фу. Он предложил дружеский поединок с Ип Маном.
В то время Ип ни разу не был побежден, поэтому, не теряя времени, принял вызов. Лай назначил встречу чтобы познакомить их друг с другом одним воскресным днем.
В то воскресенье Ип пошел в дом к своему однокласснику. После того, как Ип познакомился с этим мужчиной средних лет, Ип посмотрел на его оценивающе. В глазах Ипа он больше походил на типичного стройного джентльмена, чем на человека, действительно знающего кунг-фу.Спустя короткое время Ип Ман откровенно вызвал этого человека на спарринг.
С улыбкой мужчина средних лет сказал: «Ну, Ип Ман, значит, тебе интересно поучаствовать в спарринге со мной. Перед тем как сразиться со мной, я могу посоветовать вам не беспокоиться обо мне. Все, что вам нужно сделать, это атаковать меня любой частью моей тело в полную силу и все! »
Услышав это, высокомерный Ип Ман, хотя, по-видимому, все еще невозмутим, на самом деле был настолько зол, что все, что он хотел нужно было избить этого человека!
Не успел мужчина средних лет подать Ип Ману рукой, приглашая его атаковать, как он был подвергнут нападению Ип Мана. агрессивный дождь ударов.Однако этот человек был настолько быстр, что Ип Ман не мог противостоять его атакам. В одно мгновение Ип Ман был вынужден уйти в угол. Мужчина остановился в тот же момент.
После первого контакта и уже побежденного Ип Ман не мог поверить, что этот человек так быстро одержал победу. Поэтому он спросил человека, может ли он попробовать еще раз. И снова Ип Ман полностью контролировался этим человеком. Он не мог сделай что-нибудь против него! На этот раз Ип Ман знал, что его наверняка избил настоящий знаток кунг-фу.Не говоря ни слова, Ип Ман ушел с большим разочарованием.
После этого товарищеского спарринга Ип Ман был настолько подавлен, что даже не осмелился упомянуть, что знает кунг-фу.
Через неделю Лай сказал Ипу, что мужчина средних лет хочет увидеть его снова. В то время Ип Ман побаивался и мне стыдно снова увидеть мужчину средних лет. Он сказал Лаю: «Мне слишком неловко видеть его снова. Я ему совсем не пара.»
Однако, к удивлению Ип Мана, Лай сказал Ипу, что друг его отца на самом деле очень хвалил технику кунг-фу Ип. Вот почему он хотел увидеть Ипа и снова поговорить с ним. Лай начал рассказывать Ип Ману секрет друга своего отца. Фактически тот, у кого с Ип Маном сражался никто иной, как Люнг Бик, сын доктора Люн Яна!
Узнав правду, Ип Ман подумал про себя: «Гоша! Вот почему он так хорош в техниках кунг-фу.На самом деле на этот раз я как сражение с высокопоставленным экспертом Вин Цунь! »
Ип Ман сразу понял, какая это была возможность. Он все еще не был настолько опытным в преподаваемых техниках кунг-фу. к нему его си-фу Вах менял. Это был бы лучший шанс для него изучить более продвинутые техники Вин Цун. Поэтому он, не теряя времени, попросил Лая, своего одноклассника, отвезти его в компанию Kung Hang Silk Company, чтобы встретиться с Леунг Биком.
Поскольку Ип Ман был гением в изучении кунг-фу, Люнг Бик был очень счастлив научить Ип Мана всему, что он знал.
Несколько лет спустя Люнг Бик устал жить в Гонконге и подумывал вернуться в Фатшан. В то время Ип Ман имел уже достиг высочайшего мастерства в технике кунг-фу.
Вернемся к Фатшану. В то время Ип Ман уже достиг высочайшего мастерства в технике кунг-фу.
Теги для этой статьи:
Ип МанИп Ман, Гонконг, Лынг Бик, Лынг Джан, Чан Вах Шун, История
.Способы поделиться этой статьей:
Твитнуть .История и генеалогическое древо Вин Чун
Вы здесь: домой> о Вин Чун> история и родословная
Статья Дэна Найта добавлена 11 июля 2012 г. Последнее обновление 18 октября 2012 г.
Как Вин Чун возник из Китая
История китайского боевого искусства Вин Чун изложена ниже.Этот отчет о происхождении Вин Чун Кунг Фу был написан покойным Великим Мастером Ип Маном (часто называемым Ип Маном).
Перевод рассказа покойного Ип Мана
Основательница системы Вин Чун Кунг Фу, мисс Им Вин Чун была уроженкой кантона [провинция Гуантун] в Китае. Это была умная и спортивная молодая девушка, честная и прямолинейная. Ее мать умерла вскоре после обручения с Леунг Бок Чау, торговцем солью из Фуцзяня. Ее отец, Йим Йи, был неправомерно обвинен в преступлении, и вместо того, чтобы рисковать попасть в тюрьму, они ускользнули и в конце концов поселились у подножия горы Тай Люн недалеко от границы между провинциями Юнань и Сычуань.Там они зарабатывали на жизнь тем, что держали магазин по продаже творога из бобов.
Во время правления императора Каньси династии Цин (1662-1722) кунг-фу стало очень сильным в монастыре Сиу Лам [Шаолинь] на горе. Сун в провинции Хэнань. Это вызвало страх перед маньчжурским правительством [некитайский народ из Маньчжурии на севере, который правил Китаем в то время], которое послало войска для нападения на монастырь. Хотя они и не увенчались успехом, человек по имени Чан Ман Вай, недавно назначенный государственный служащий, ищущий расположения правительства, предложил план.
Он замышлял с монахом Сиу Лам Ма Нинг Йи и другими, которых убедили предать своих товарищей, поджег монастырь, в то время как солдаты атаковали его извне. Сиу Лам был сожжен, а монахи и ученики рассеялись. Буддийская аббатиса Нг Муи, аббат Чи Шин, аббат Пак Мей, мастер Фунг То Так и мастер Миу Хин бежали и разошлись.
Нг Муи нашел убежище в Храме Белого Журавля на горе. Тай Люн [также известный как Mt.Чай Хар]. Там она познакомилась с Йим Йи и его дочерью Вин Чун, у которых она часто покупала творог по дороге домой с рынка. В пятнадцать лет, когда ее волосы были завязаны по обычаю того времени, чтобы показать, что она достигла возраста, когда можно выйти замуж, красота Вин Чун привлекла внимание местного хулигана. Он пытался заставить Вин Чун выйти за него замуж, и его постоянные угрозы стали источником беспокойства для нее и ее отца. Нг Муи узнал об этом и сжалился над Вин Чун. Она согласилась научить боевым приемам Вин Чун, чтобы защитить себя.Вин Чун последовал за Нг Муи в горы и начал изучать кунг-фу. Она тренировалась день и ночь, пока не овладела техникой. Затем она вызвала хулигана на драку и избила его.
Позже Нг Муи путешествовала по стране, но перед отъездом она сказала Вин Чун строго соблюдать традиции кунг-фу, развивать свое кунг-фу после замужества и помогать людям, работающим над свержением маньчжурского правительства и восстановлением династии Мин.
После замужества Вин Чун научила кунг-фу своего мужа Люн Бок Чау.Он, в свою очередь, передал эти техники Люн Лан Квай. Затем Леунг Лан Квай передал их Вонг Ва Бо. Вонг Ва Бо был членом оперной труппы на борту хлама, известного китайцам как Red Junk. Вонг работал над Red Junk с Люн Йи Тей. Так случилось, что аббат Чи Шин, сбежавший из Сиу Лам, переоделся поваром и тогда работал над Красным Хламом. Чи Шин обучал Люн Йи Тей технике длинного шеста с шестью с половиной точками. Вонг Ва Бо был близок с Люн Йи Тей, и они делились своими знаниями о кунг-фу.Вместе они делились и улучшали свои техники, и, таким образом, Длинный шест на шесть с половиной точек был включен в Вин Чун Кунг Фу. Люн Йи Тей передал свое кунг-фу Люн Яну, известному врачу-травнику в Фат-Шане. Леунг Джан постигал самые сокровенные секреты Вин Чун, достигнув высочайшего уровня мастерства. Многие мастера кунг-фу пришли бросить ему вызов, но все потерпели поражение. Люн Джан стал очень известным. Позже он передал свое кунг-фу Чан Ва Шану, который много десятилетий назад взял меня и моих старших братьев по кунг-фу, таких как Нг Сиу Ло, Нг Чунг Со, Чан Ю Мин и Луи Ю Джай, в качестве своих учеников.
Таким образом, можно сказать, что система Вин Чун передалась нам по прямой линии преемственности от своего происхождения. Я пишу эту историю системы Вин Чун в память о моих предшественниках. Я бесконечно благодарен им за то, что они передали мне навыки, которыми я сейчас обладаю. Мужчина всегда должен думать об источнике воды, когда пьет ее; Именно это общее чувство объединяет наших братьев по кунг-фу.
Разве это не способ популяризации кунг-фу и проецирования имиджа нашей страны?
— Ип Ман
Семейное древо Вин Чун
Как наш Вин Чун был передан инструкторам Ассоциации боевых искусств Сэм Квок.Наша линия боевых искусств:
Теги для этой статьи:
История IP Man Брюс Ли Йим Вин Чун