Каратэ вадокай: Каратэ Вадокай – Karate.ru

Наш сенсей

Розвитку карате стилю Вадо на Україні сприяє Крайніковський Василь Юрійович. Президент Федерації карате-до Вадо-кай Росії, з 2003р.- 2010 р. Очолював Федерацію карате Росії. 8 ДАН JKF, його вчитель Сугіура Кенго (1935-2005р.) 8 ДАН — Голова Ради директорів JKF WADO

клуб

В даний час в клубі займається понад 200 чоловік віком від 5 років Серед вихованців на теперішній час є чемпіони та призери Чемпіонатів Європи Вадо, володарі та призери Кубків Світу та Кубків Європи (WKF), призер Чемпіонату Європи (WKF). Клуб активно займається дітьми з вадами.

наші фахівці

Тренерський склад

Коломієць Вадим Іванович

Крікнін Сергій Генадійович

Коломієць Юлія Вадимівна

ЗАЦАРНА ОЛЕНА ОЛЕКСАНДРІВНА

Павленко Сергій Анатолійович

ШУМАРОВ ДМИТРІЙ ЮРІЙОВИЧ

Дерев’янчук Владислав Андрійович

Шумаров Богдан Юрійович

Сонних(Тумаков) Валерій Олегович

головні подіі з життя нашого клубу

Календар подій

зв’язатись з нами

контакти

МИ ЗАВЖДИ РАДІ ВАС БАЧИТИ!

Понеділок — суббота: з 8:00 до 10:00 та з 16:00 до 20:00

Федерация

История Федерации каратэ Тюменской области

Истоки

 В 1989 году в Тюмени был создан Областной спортивный клуб «Восточные единоборства».   В 1991 году представители Тюменской области в числе первых стали учредителями «Российской федерации каратэ». Комитет по физической культуре и спорту администрации области активно поддержал эту инициативу, а вскоре была создана и Федерация каратэ Тюменской области.

В период с 1990 года по 1996 год спортсмены из Тюменской области начали завоёвывать призовые места на Чемпионатах России и международных соревнованиях. Одними из  первых добились высоких результатов Хижняков Георгий Геннадьевич, ставший бронзовым призёром Первенства СССР по каратэ 1990 г., победителем Первенства России по каратэ 1993 г., чемпионом России по каратэ 1994г., бронзовым  призёром международного турнира по каратэ группы А, первый тренером которого был Виктор Алексеевич Егоров, и воспитанник Широкого Вячеслава Александровича Мирошниченко Геннадий Геннадьевич, который два раза становился чемпионом России по каратэ  и был победителем чемпионата Европы по каратэ Вадо-кай.

ФКТО сегодня

 Федерация каратэ Тюменской области прочно укрепилась в сообществе каратэ России в статусе одной из сильнейших организаций, так за время своего существования она воспитала: 5 Мастеров спорта России международного класса; 13 Мастеров спорта России; 25 Кандидатов в мастера спорта, среди них победители и призеры Чемпионатов Мира и Европы, Всемирных Игр, многократные победители и призеры Чемпионатов России.

В 2008 году президентом федерации был избран Андрей Владимирович Потапов – МСМК, Чемпион Европы, серебряный призёр Первенства Мира. Благодаря пристальному вниманию нового руководства к популяризации и массовости каратэ в регионе, а также благодаря современному подходу  в организации спортивных мероприятий, удалось вывести Федерацию каратэ Тюменской области на новый уровень, в части увеличения  количества занимающихся и улучшения материально-технической базы.

В 2012 году в Тюменской области была создана специализированная детско-юношеской спортивной школы каратэ. Принятию решения о создании учреждения способствовали высокие достижения тюменских каратистов и рост популярности вида спорта. Создание специализированной детско-юношеской спортивной школы каратэ – это заслуженная оценка успехов Федерации каратэ Тюменской области, а также свидетельство того, что каратэ значимо для молодежи.

Федерация каратэ-до Вадо-Кай Республики Татарстан

федерация каратэ-до

Ключевые слова: Федерация, каратэ, карате

Другие предприятия на ул Восстания

Каратист из Иванова стал бронзовым призером по Вадо-кай

Для детей старше 16 лет. Газета рекламы, объявлений и новостей «Частник» — одна из самых популярных в Иваново и Ивановской области — представлена в Интернет-пространстве. Теперь с помощью Интернет-версии издания Вы можете разместить рекламу в газете, которую знает вся Ивановская область Подробнее

Сегодня «Частник» — это поставщик важнейшей бизнес-информации для деловых людей Ивановской области. Это рекламная газета с максимумом сведений, необходимых для потребителей и предпринимателей. Вот почему размещение рекламы в газете — это отличный способ найти своего клиента. Портал Частник.ru позволяет узнать самые последние новости политической, экономической, общественной и культурной сфер города Иваново и Ивановской области в режиме онлайн. Информацию, опубликованную в ленте новостей Частник.ru, активно используют федеральные информационные агентства и местные органы власти и СМИ. Портал предлагает своим посетителям сервис поиска по базе из около 70 тысяч актуальных строчных сообщений о купле-продаже всевозможной тематики: авто-мото, биржа труда, работа, вакансии, гаражи, для дома и быта, животные и растения, знакомства, жилая и коммерческая недвижимость, оборудование, стройматериалы, текстиль, потери и находки, бытовая техника, услуги и предложения, пассажирские и грузовые перевозки, а также многое другое. Каждый посетитель имеет возможность подать частные бесплатные и платные объявления с главной страницы сайта, разместить объявления в печатной версии газеты «Частник», ознакомиться с тарифами и дать рекламу в газету, осуществить оплату за размещение объявлений с помощью электронных платежных систем. На главной странице портала можно посмотреть электронную версию последних номеров газеты «Частник-Понедельник», «Частник-Среда», «Частник-Пятница», «Частник Шуя», специального выпуска Текстильного вестника «Ивановская Мануфактура» и ивановского журнала для молодоженов «Свадебное настроение». Узнавайте новости Ивановской области! Подавайте рекламу в газету и находите своих клиентов вместе с Частником Скрыть

История Вадо-Рю Каратэ

Истоки каратэ можно проследить еще до Греческие Олимпийские игры 776 г. до н. Э. Событие под названием Панкратион, что представляло собой смесь борьбы и бокса, обычно приводившую к в том, что победитель жив в конце матча. Завоевание Индии Александром Великим привело к тип конкурса, влияющий на буддийских миссионеров, которые видели потенциал рукопашного боя как способ защитить себя в своих путешествиях без использования запрещенного оружия. Когда буддизм распространился в Китае, другие секты захватили сущность «Пустой руки» и модифицировала ее в соответствии с вероисповедание и темперамент. Каратэ распространилось по Китаю, на островах Рю Кю. и, наконец, к главной суше сети, Окинаве. Истоки Вадо-Рю на самом деле можно проследить до китайского монаха Чина. Генпин, который, как считается, ввел Кэмпо (искусство кулака) в Япония в 17 веке. Позже система Синдо Ёсин-рю легла в основу Вадо-рю. стиль. Он уникален среди других систем джиу-джитсу, поскольку подчеркивает: искусство Атеми или поражение жизненно важных и уязвимых частей тело, а не традиционное джитсу метания или запирания конечности. Создатель этого стиля. Мастер Ёситоки Акияма, разработал основной принцип после посещения Китая для обучения медицина. Пока он был там, он начал тренироваться в форме Атеми. По возвращении в Японию он продолжил практику Атеми. но чувство духовной пустоты вступило в период интенсивных медитация в поисках просветления.В конце периода 100 дней строгой медитации он случайно увидел Ива. В это время шел снег, и Акияма был поражен по тому, как ветви дерева будут гнуться, как вес на них скопился снег и как снег соскользнет, ​​когда сук был загружен достаточным весом. Если бы дерево не дало под тяжестью снега ветки наверняка сломались бы. Это, казалось бы, приземленное наблюдение привело Акияму в восторг, и он использовал это как основа новой теории каратэ. Были и другие сенсеи, которые со временем развили теорию. продолжалось, пока Мастер Хинори Оцука формализовали техники Вадо-Рю: но основной этос остался прежним — основная философия неконфронтации физически или морально. Каратэ не появлялось на материковой части Японии до 1921 года, когда окинавские Владелец. Гинчин Фунакоши побывал там. Хинори Оцука — основатель Вадо-Рю — был опытным экспертом по джиу-джитсу, получившим лицензию учить у Татсусабуро Накаямы (тогдашнего главы Синдо Стиль Ёсин-рю).Хинори Оцука совершила паломничество, чтобы тренироваться с Мастером Фунакоши в новом районе Тоде (Каратэ), который Фунакоши привезли с Окинавы. Оцука был таким искусным и быстрым в обучении что Фунакоши не мог поверить, что Оцука не тренировался в каратэ раньше. Он так впечатлил мастера Фунакоши, что поддержал он участвовал во многих демонстрациях в Японии, чтобы продвигать новое искусство. Это было в 1935 году, когда Будо — национальный руководящий орган Японии боевые искусства — признанный стиль Вадо-Рю и Путь мирного стиля.

Ремни для карате Система оценки | Учебный план Вадо Кай

Система оценок поясов Вадо Кай Каратэ разбита на единицы, известные как Кю, оценки . Чтобы перейти на следующий уровень, необходимо выполнить несколько упражнений.

Дети до 16 лет делятся на классы суб-кю, известные как классы мон.

Для обучения у вас должна быть действующая лицензия. Свяжитесь с нами для получения формы заявки.

Разбивка

Перед тренировкой на черный пояс необходимо заполнить 8 классов в рамках системы оценки поясов каратэ Вадо Кай.Время, необходимое для этого, варьируется.

Обычно студент, тренирующийся дважды в неделю, может рассчитывать на получение черного пояса через 5-7 лет. Однако ученики, которые тренируются усерднее, могут достичь этого уровня немного быстрее.

Каждая из следующих техник должна выполняться много раз как часть системы оценки поясов Вадо Кай Каратэ. Это необходимо для того, чтобы ваш сенсей был удовлетворен тем, что вы хорошо разбираетесь в предметной области.

• Kihon Waza охватывает базовые техники.
• Renkei Waza специализируется на комбинированных техниках. Они основаны на основных методах и позволяют оценить вашу способность применять их более эффективно.
• Ippon Kumite — одноступенчатый спарринг. Вы будете партнером и будете выполнять короткие комбинации атаки и защиты с вашим партнером. В ходе этого процесса будет оцениваться ваша атака и защита в следующих областях:
  • Дзёдан на голову.
  • Чудан Укэ, торс.
  • Маегери Уке, против ударов ногами.

Кихон Кумитэ («Базовый» спарринг)

Кумитэ , фокусируется на заранее подготовленных последовательностях движений. В этом упражнении основное внимание уделяется перемещению или отклонению тела. Кроме того, требуется одновременная контратака, а не явные блоки, как в предыдущих упражнениях.

Ката Ката — это заранее подготовленные последовательности движений.

Пояса для карате Вадо Кай Система оценок

Ниже представлена ​​структура системы оценок поясов Вадо Кай Каратэ, начиная с 9-го Рю.Щелкните каждый отдельный класс, чтобы узнать о требованиях к ремню. Если у вас есть какие-либо вопросы относительно прогресса при переходе из другого клуба или страны, свяжитесь с нами, и мы будем рады обсудить их.

Аттестацию всегда проводят как минимум 2 квалифицированных японских инструктора JKF Wadokai.

10 кю

1. ШИКО, АЧИ ДАЧИ / СОНАБА ЗУКИ

(низкая, широкая стойка / пуансон)

2. SHIKO, ACHI DACHI / JODAN UKE

(НИЗКАЯ, ШИРОКАЯ СТЕНКА / ВЕРХНИЙ БЛОК)

3. , ТОБИ ЗУКИ

(ГОТОВНАЯ СТАНЦИЯ, ПЕРЕДНИЙ ПУАНСОН)

4. КАМАЭ ДАЧИ, ТОБИЗУКИ ДЗЁДАН, ГЯКУЗУКИЧУДАН

(БОРЬБА СТОЙКА, ПЕРЕДНИЙ ПУАНСОН, ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ УДАР)

5. КАМАЭ ДАЧИ / МАЕГЕРИ ЧУДАН

(БОРЬБА СТОЙКА / ПЕРЕДНИЙ УДАР)

9 КЮ (Красный пояс)

Кихон ваза, дачи / цуки / кери / уке

Базовые приемы, стойка, удар, удар ногой, блок

1. Шико, ачи дачи / соноба зуки
   (низкая, широкая стойка / удар)
2. Шико, ачи дачи / дзёдан укэ
   (низкая, широкая стойка / верхний блок)
3. Шико, ачи дачи / гедан барай
   (низкая, широкая стойка / движение вниз)
4. Zenkutsu dachi / jodan uke / gyakazuki
   (передняя стойка / верхний блок / противоположный удар)
5. Кокуцу дачи / гедан барай / гьякадзуки
   (стойка назад / подметание вниз / удар в противоположную сторону)
6. Камаэ дачи / маэгери чудан
   (боевая стойка / передний удар)
7. Камаэ дачи / сокуто фумикоми
   (боевая стойка / боковой удар)
8. Камаэ дачи / маэгери чудан / гьякадзуки чудан
   (боевая стойка / передний удар / шаг назад / противоположный удар)

8TH KYU (желтый пояс)

Kihon waza, zuki / keri

1. Junzuki, mawatte jodan uke
   (прямой удар, поворотный верхний блок)
2. Gyakazuki, mawatte gedan barai
   (удар в противоположную сторону, поворот вниз)
3. Маэгери чудан (передний удар)
4. Сурикоми маэгери чудан (удар ногой вперед на одну ступеньку)
5. Сокуто фумикоми (боковой удар)

Renraku waza (комбинированные техники)

1. Maegeri chudan-tobikomizuki jodan
   (пуансон передний)
2. Surikomi maegeri chudan-tobikomizuki jodan
   (одноступенчатый передний ударный удар)
3. Maegeri chudan-gyakazuki chudan
   (удар ногой-передний)
4. Surikomi maegeri chudan-gyakazuki chudan
   (один шаг передним ударом ногой-противоположный удар)

Ката

Пинан нидан

7 КЮ (оранжевый пояс)

Kihon-tsuki / keri

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Чудан мавасигери
4. Чудан сокуто

Renraku waza (комбинированная технология)

Maegeri-mawashigeri-gyakazuki
Surikomi maegeri-mawashigeri-gyakazuki

Гумит Санбон

Чудан сото укэ
Гудан учи укэ
Чудан маэгери укэ гохонме (5)
Чудан маэгери укэ роппонме (6)

Ката

Пинан шодан

6 КЮ (Зеленый пояс)

Kihon waza tsuki-keri

1. Дзюнзуки но цукоми
2. Гьякадзуки но цукоми
3. Тобокомидзуки
4. Сурикоми мавасигери чудан
5. Сурикоми сокуто чудан

Renraku waza

1. Маэгери чудан-сокуто фумикоми-гякадзуки
2. Сурикоми маэгери чудан-сокуто чудан-гьякадзуки

Гумит Санбон

1. Дзодан укэ нихонме (№2)
2. Дзёдан укэ Ёнхонме (№ 4)
3. Maegeri uke sanbonme (№ 3)
4. Maegeri uke yonhonme (№ 4)

Гумит Охю

Иппонме

Ката

Пинан сандан

Джию кумитэ

5-й КЮ (синий пояс)

Kihon waza tsuki-keri

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Кетте Джунзуки но Цукоми
4. Кетте гьякадзуки но цукоми
5. Нагашизуки
6. Уширогери гедан
7. Сокуто чудан
8. Нидан гери дзёдан

Renraku waza

1. Mawashigeri-ushirogeri- gyakazuki
2. Сурикоми сокуто фумикоми-уширогери гедан-уракен

Гумит Санбон

1. Дзёдан укэ иппонме (№1)
2. Дзодан укэ санбонме (№ 3)
3. Maegeri uke ipponme (№ 1)
4. Maegeri uke nihonme (№ 2)

Гумит Охю

Нихонме

Ката

Пинан йодан

Джию кумитэ

4TH KYU (фиолетовый пояс)

Kihon waza tsuki / keri

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Кетте Джунзуки но Цукоми
4. Кетте гьякадзуки но цукоми
5. Тобикомидзуки
6. Нагашизауки
7. Мавасигери дзёдан
8. Сокуто дзёдан
9. Уширогери чудан

Renraku waza

1. Maegeri-nagashizuki-gyakazuki
2. Сурикоми маэгери-нагашизуки-мавасигери чудан
3. Maegeri-mawashigeri-ushirogeri-gyakazuki

Гумит Санбон

Кандидаты должны быть знакомы со всеми 4 техниками дзёдан укэ, а также со всеми 6 техниками маэгери укэ, так как им будет предложено выполнить любые 2 техники каждого из них.

Охю гумит

Санбонме

Ката

Пинан Годан

Джию кумитэ

3RD (коричневый пояс)

Kihon waza

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Кетте Джунзуки но Цукоми
4. Кетте гьякадзуки но цукоми
5. Тобикомидзуки
6. Нагашизуки
7. Урошигери чудань
8. Сокуто чудан

Renraku waza

1. Surikomi maegeri-mawashigeri-ushirogeri-gyakazuki
2. Maegeri-nagashizuki-gyakazuki-mawashigeri chudan
3. Surikomi maegeri-sokuto fumikomi-ushirogeri-uraken

Гумит Охю

Иппонме, нихонме, йохонме

Кихон кумитэ

Иппонме, нихонме, 1, 2

Ката

Кушанку

2ND KYU (коричневый пояс)

Kihon waza tsuki / keri

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Кетте Джунзуки но Цукоми
4. Кетте гьякадзуки но цукоми
5. Тобикомидзуки
6. Нагашизуки
7. Мавасигери дзёдан
8. Сокуто дзёдан
9. Уширогери чудан
10. Нидан гери дзёдан

Renraku waza

1. Сурикоми маэгери-нагашизуки-мавасигери дзёдан
2. Maegeri-mawashigeri-ushirogeri-gyakazuki
3. Zenshinshite jodan-renzuki chudan-surikomi maegeri-nagashizuki-gyakazuki

Гумит Охю

1. Санбонме
2. Йохонме
3. Гохонме

Кихон кумитэ

1. Санбонме
2. Йохонме

Ката

Найханчи

1ST KYU (коричневый пояс)

Kihon waza

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Кетте Джунзуки но Цукоми
4. Кетте гьякадзуки но цукоми
5. Нагашизуки
6. Сурикоми мавасигери дзёдан
7. Уширогери чудан
8. Сурикоми сокуто дзёдан

Renraku waza

1. Zenshinshite jodan-renzuki chudan-maegeri-mawashigeri-ushirogeri-gyakazuki
2. Surikomi jodanzuki-renzuki chudan-surikomi maegeri-mawashigeri-ushirogeri-uraken jodan
3. Zenshinshite jodan-renzuki chudan-maegeri-nagashizuki-gyakazuki-mawashigeri jodan

Ohyu gumite- нет. 5, №6, №7

Кихон кумитэ

Ропонме, нанахонме, 6, 7

Ката

Чинто

1-й дан (Черный пояс)

Kihon waza tsuki / keri

1. Кетте Джунзуки
2. Кетте Гякадзуки
3. Кетте Джунзуки но Цукоми
4. Кетте гьякадзуки но цукоми
5. Нагашизуки
6. Сурикоми мавасигери дзёдан
7. Мавасигери дзёдан
8. Уширогери чудан
9. Сурикоми сокуто дзёдан

Renraku waza

1. Сурикоми дзёданзуки-рензуки чудан-маэгери-тобикомидзуки-гьякадзуки-сурикоми мавасигери дзёдан-гьякадзуки
2. Zenshinshite jodan-renzuki chudan-maegeri-mawashigeri-ushirogeri-gyakazuki
3. Цугиаши дзёдан-рензуки чудан-маэгери-тобикомидзуки-нагашизуки-мавасигери дзёдан

Гумит Охю

Номера 1-4

Кихон кумитэ

Номера 1-4

Ката

Кушанку, чинто / басай, пинан ката в день

Джию кумитэ

История Вадо-Рю Каратэ-До — США Вадо Рю

Боевое искусство, рожденное из сущности джиу-джитсу, каратэ и кендзюцу

История и график развития Вадо Рю Каратэ-До

1300–

Каратэ берет свое начало с островов Рюкю (ныне Окинава, Япония). С середины до конца четырнадцатого века были установлены торговые отношения между рюкюанцами и соседним Китаем. Отношения росли, и в 1392 году большое количество китайских семей из провинции Фуцзянь (известных как «Тридцать шесть семей» ) переехали в Рюкю в рамках культурного обмена. Там они основали общину Кумемура . По мере того, как они интегрировались с рюкюанцами, они начали делиться своими знаниями в области науки и искусства. Это также включало китайские боевые искусства, такие как Шаолинь кунг-фу и другие подобные стили.

До четырнадцатого века острова Рюкю состояли из набора небольших разрозненных владений и трех основных королевств. В 1429 году король Шо Хаши начал программу завоевания правящих княжеств с целью объединения Окинавы. Это было началом династии Sho . Династия Шо Шин вступила во владение в 1477 году и запретила все оружие, чтобы предотвратить восстания против нового короля. Это послужило вытеснению двух форм безоружных боевых систем ( to-de и kung-fu ) в подполье, где они продолжали практиковаться в секрете.

В 1609 году клан Симадзу из области Сацума отправил экспедиционные силы самураев на Окинаву, которую они легко завоевали. Опять же, чтобы предотвратить любые будущие восстания, клан Сацума наложил новый запрет на оружие для жителей Окинавы. Это означало, что хорошо экипированные самураи с мечами и дзю-дзюцу имели преимущество. Именно во время этого запрета на оружие жители Окинавы разработали новое оружие из своих сельскохозяйственных орудий и инструментов ( Sai , Bo , Nunchuku, Tonfa и Kama ).

В 1629 году общества То-де и Кунг-фу решили объединить свои боевые стили, назвав новый стиль « Те » (Рука). Эта новая смесь оказалась очень эффективной против правящих самураев.

В 1875 году Окинава была официально включена в состав Японии, как и сегодня.

Эти ранние стили te часто обобщаются как Shuri-te , Naha-te и Tomari-te , названные в честь трех городов, из которых они возникли. У каждой области и ее учителей были определенные Ката, техники и принципы, которые отличали их местную версию te от других. Сюри-тэ суждено было стать самым влиятельным стилем to-de .

В 1806 году Канга Сакукава , изучавший нанесение ударов руками и руками, и Бо (штабной) бой в Китае под опекой Косокуна (создателя Кушанку Ката ), начал обучать своему боевому методу. город Сюри, который он назвал « Туди Сакукава », что переводится как «рука Сакукава Китая ».

Около 1820 года Самый значительный ученик Сакукавы Сокон Мацумура также начал преподавать смесь стилей тэ ( Сюри-тэ и Томари-тэ ) и стилей шаолиньского кунг-фу , которые позже стали называть ‘Шорин — рю’ . Одним из учеников, которых учил Мацумура , был Ясуцунэ ( Анко) Итосу . Итосу стал считаться «отцом современного каратэ». Итосу адаптировал две формы Ката, которые он узнал от Мацумуры.Это были Кушанку и Чиан Нан . Некоторые из учеников Итосу стали одними из самых известных мастеров каратэ, в том числе Гичин Фунакоши, Кенва Мабуни и Мотобу Чоки .

Сюри-тэ (стиль Фунакоши и Итосу ) считается родительским стилем Вадо-рю, Сётокан, Сито-рю и многих других популярных современных стилей карате.

1892

Родился 1 июня 1892 года в Шимодатэ, Сити, Ибараки, префектура , Япония, Коу Оцука был вторым ребенком и старшим сыном из четырех дочерей доктора Ф. Tokujiro и Sato Otsuka . Хотя Куо — его настоящее имя, он позже использовал Хиронори как свое «боевое искусство». В детстве, , Оцука часто слушал рассказы дяди Чоджиро Эбаши . Эбаши был самураем и учителем боевых искусств клана Тучура . Он часто волновал юных Kou рассказами о приключениях и подвигах самураев. Считается, что именно эти истории послужили источником любви и интереса Оцуки к боевым искусствам.

Оцука был болезненным ребенком, и его родители думали, что это поможет его здоровью, если он будет изучать и практиковать джиу-дзюцу . В возрасте пяти лет, несмотря на преобладающее в то время настроение относительно «устаревших» и неуместных навыков воина-самурая, Куо начал изучать дзюдзюцу у своего дяди Эбаши , чтобы улучшить свое здоровье.

1901

В апреле 1901 г. мастер Сюри-тэ Анко Итосу открыл в начальной школе Сюри Дзинио класс to-de для физических упражнений. То-де считался слишком опасным для маленьких детей, поэтому Итосу разработал упрощенную версию, гораздо более подходящую для его начальной школы. В этом процессе он вводит модифицированный Pinan Kata .

1905

Когда почти 13 лет Оцука начал посещать Ибараки префектура Симоцума неполную среднюю школу. Там под Учителем Ёкиёси Синдзабуро Накаяма он изучает Синто-Ёсин-рю дзюцу .В то время как большинство школ делали упор на дзю-дзюцу, элементы броска и борьбы, Накаяма отличался тем, что делал упор на атеми-ваза (удары руками и ногами).

1906

За последние 10 лет термин to-de постепенно заменялся карате .

Мастер Чомо Хинаги издает «Каратэ Сошу Хен». В этом заголовке иероглиф «кара» заменен другим, который по-прежнему произносится как «кара» , но имеет другое значение.В первом случае значение «кара» было «Тан» (ссылка на происхождение То-де из Китая). Новое значение стало «пустым». Итак, теперь «китайская рука» превратилась в «пустую руку».

1908

В октябре года Анко Итосу пишет письмо в Департамент образования префектуры, в котором заявляет: «… Причина, по которой я пишу это письмо, состоит в том, что я убежден, что все студенты педагогического колледжа префектуры Окинава должны учиться… de, чтобы по окончании учебы они могли учить детей так же, как я думал о них. В течение десяти лет То-де распространилось по Окинаве и материковой части Японии. Это будет большим вкладом в наше милитаристское общество …… »

1911

Хиронори Оцука начинает изучать торговлю в университете Васэда в Токио. Следующие четыре года он проводит, обучаясь и тренируясь в разных школах джиу-джитсу и школах. Именно в это время он также изучал атеми style Toshin-Kenpo . После всего этого Оцука решает, что все эти стили не так уж сильно отличаются, и остается с Накаяма Синто Ёсин Рю .

1913

Отец Оцуки скончался, и он был вынужден бросить школу и вернуться в Симодате , чтобы работать в банке Кавасаки. Это было сделано по просьбе его матери, поскольку она была обеспокоена увлечением сына дзю-дзюцу .

Несмотря на повседневную работу, Оцука начинает изучать установку костей и Каппо (реанимация японских боевых искусств). Эти навыки традиционно необходимы для того, чтобы быть главой додзё.

1914

Оцука продолжает обучать другим стилям дзю-дзюцу, а также участвует в пробных играх, таких как Тэджин-Шинё-Рю и Кито-Рю . В последующие годы Оцука продолжает учиться и вскоре преуспевает в Синто Ёсин Рю.

1921

Накаяма представляет Оцука с Menkyo Kaiden : сертификат полного владения, что делает его четвертым гроссмейстером Синто Ёсин Рю Дзюдзюсту .Это большая честь, потому что Menkyo Kaiden редко выпускается в таком молодом возрасте (29 лет), если вообще выпускается. Это подразумевает передачу стиля следующему поколению. Другими словами: держатель Menkyo Kaiden обычно считается «носителем» стиля.

1922

За предыдущие двадцать лет карате-джитсу преподавалось в школах Окинавы как средство физических упражнений и подготовки к призыву на военную службу. Примерно в 1921 году наследный принц Хирохито , возвращаясь из поездки в Европу, останавливается на Окинаве и видит демонстрацию карате. Он просит кого-нибудь с Окинавы приехать в Токио и продемонстрировать карате на материке. Жители Окинавы хотели, чтобы их искусство представлял утонченный и выдающийся мастер боевых искусств. Гичин Фунакоши (поэт и каллиграф) мастер стиля Сюри-тэ был их представителем.

По прибытии в Японию, Фунакоши решает использовать символы «пустые» руки для обозначения своего искусства.Он говорит: «Как пустая долина может нести громкий голос, так и человек, следующий Пути Каратэ, должен сделать себя пустым или пустым, избавившись от эгоизма и жадности. Сделайте себя пустым внутри, но стойким снаружи. Это настоящее значение слова «пустой» в карате ».

Первая демонстрация Фунакоши не была полностью успешной, так как она была предоставлена ​​представителям самурайских семей, которые не интересовались искусством «с пустыми руками», но он добился большего успеха, когда продемонстрировал карате на Всеяпонской спортивной выставке в Токио.

Приглашенный Дзигоро Кано , основатель дзюдо, Фунакоши продлевает свое пребывание на материковой части Японии, чтобы провести серию демонстраций в районе Токио, в том числе в Judo Kodokan . Поскольку Фунакоши получал все больше и больше запросов на демонстрацию, он решает обосноваться в Токио.

Примерно в середине 1922 года Оцука читает в газете о демонстрациях Фунакоши окинавского каратэ и решает присутствовать на демонстрации.Эта демонстрация Фунакоши пробуждает любопытство Оцука , и он хочет узнать больше об этом искусстве. В июле он посещает Funakoshi в Meisei Juku (резиденция для окинавских студентов), где он останавливался в то время, и они проводят много часов, обсуждая идеи о боевых искусствах.

Оцука хочет изучать карате, но у Funakoshi еще нет учеников. Фунакоши получает арендную плату в размере 15 иен за свою комнату, подметая полы и выполняя кухонные работы. Фунакоши арендует еще одну комнату в здании и использует ее под додзё (тренировочный зал). Теперь, когда у него есть место для практики, Фунакоши вскоре собирает небольшую группу студентов, среди которых Оцука . « Фунакоши-сан приветствовал меня, — вспоминает Оцука , — и сказал, что с радостью научит меня карате». «Хотя большинство окинавцев кажутся от природы подозрительными, — добавил Оцука , — он был на удивление открытым и откровенным — даже невинным.С этого момента Otsuka занимается карате практически каждую ночь в Meisei Juku . В начале Funakoshi должен работать много дополнительных часов, чтобы иметь возможность платить дополнительную арендную плату. Но вскоре слухи разошлись, и его группа учеников быстро разрасталась.

1924

Фунакоши принимает практику ранга и пояса, созданную Дзигаро Кано и используемую в дзюдо, и в апреле 1924 года Оцука одним из первых получил сертификат черного пояса по карате от Фунакоши .

Позже в сентябре Фунакоши и Оцука пошли в Кейо Университет Кендо Холл и там представились Ясухиро Кониси и спросили его, могут ли они использовать его додзё для практики своего окинавского каратэ. Кониси был достаточно заинтересован, и клуб окинавского карате был создан как филиал его додзё Кендо .

В первые дни своего существования на Keio , традиционные японские джиу-джитсука время от времени приходили бросать вызов Funakoshi и его новой боевой системе.Согласно стандартному этикету, с этими проблемами справились старшеклассники, в данном случае Кониси и Оцука , которые ни разу не проиграли. После его победы Фунакоши прочитал участникам лекцию о преимуществах карате.

История, изложенная в « Nihon Budo Taikei », рассказывает о встрече в Konishi dojo между Choki Motobu и Funakoshi , также присутствовал Otsuka и дзюдо 4-й степени, сопровождавший Motobu .Было очевидно, что Motobu намеревался причинить вред, и он организовал вызов, в котором дзюдоист взял в руки воротник и рукав Funakoshi . Motobu затем сказал: «Вы так гордитесь своими базовыми ката, покажите мне, какое значение они имеют в этой ситуации. Делай то, от чего хочешь сбежать ». Было очевидно, что шансы были против Фунакоши , гораздо более молодой дзюдоист, установивший твердую хватку, но он храбро попытался освободиться с помощью сото уке и учи уке , но безуспешно и, наконец, был поднят и брошен против. стена додзё . Затем Оцука попросили попытать счастья. Он принял вызов и, имея опыт работы в джиу-джитсу , без труда справился с ситуацией.

Другая история рассказывает о другом случае, когда Оцука преподавал в Сичи Токудо , студент по имени Когура из Университета Кейо , который имел 3 степень в Кендо и обладал черным поясом по карате по неизвестным причинам. , решил сразиться с ним острым как бритва мечом.Другие ученики в ужасе наблюдали, как Оцука спокойно наблюдал за своим противником, и как Когура со своим шинкеном (открытое лезвие) сделал ход и прыгнул внутрь с предполагаемым смертельным ударом, Оцука сметал его со своего ноги. Поскольку это не было репетицией, это свидетельствовало о мастерстве Otsuka . Он также подтверждал философию Фунакоши , согласно которой практики ката было более чем достаточно в трудные времена.

1927

Оцука уходит с работы в банке Кавасаки и все свое время посвящает боевым искусствам и целительству.Он основал свою собственную ортопедическую больницу под названием Nagurado , в которой, однако, не было много пациентов, потому что Otsuka большую часть своего времени посвящал карате.

1928

К 1928 году Оцука был помощником инструктора в школе Фунакоши . Он также тренировался у Мотобу и у известного окинавского мастера Мабуни (основателя Сито-Рю ). Мастер Мотобу был известен своим акцентом на кумитэ , а Найханчи ката и Мабуни помогли Оцука модифицировать Пинан Катас.

Тацуо Сузуки родился в Иокогаме в 1928 году.

1929

В 1929 году Оцука основал первый клуб карате в Токийском университете, и в следующие пять лет он основал клубы в других университетах, став одним из учеников старших классов Фунакоши. Также в 1929 году Оцука стал зарегистрированным членом Японской федерации боевых искусств.

Примерно в конце двадцатых — начале тридцатых годов Оцука отделился от Фунакоши и пошел своим путем.Фактическое время, когда это произошло, не известно. Согласно семье Оцука , это произошло еще в 1926 году, в то время как Nihon Budo Taikei , Японская энциклопедия Будо помещает Otsuka в додзё Фунакоши , когда Мотобу приехал в гости в 1929 году. в «Точной истории Шотокана» Оцука и Фунакоши в 1934 году, а согласно Синго Огами это произошло только в 1935 году.Вне зависимости от того, когда это произошло, рост взглядов Оцука и мнения о карате в отношении начинал развиваться. Окинавское каратэ сосредоточено только на Ката, определенной последовательности движений против воображаемого противника (или группы противников). Оцука подумал, что полный дух Будо , который концентрируется на защите и атаке, отсутствует, и что техники Ката не работают в реалистичных боевых ситуациях. Он экспериментировал с другими, более боевыми стилями, такими как дзюдо, кендо и айкидо.

Столкнувшись с реальностью, что многие блоки и техники, которым обучают в традиционных окинавских ката, похоже, не работают в спарринге, Оцука подумал, что необходимы изменения, чтобы сделать карате более эффективным в реальной жизни. Оцука считал, что необходимо обучать более динамичному и плавному типу каратэ, и экспериментировал с такими мастерами, как Сито-Рю Основатель Кенва Мабуни (1889-1952), Наха-те Мастер боевых искусств Чоки Мотобу (1871-1944), а также в других боевых искусствах с Дзигоро Кано из дзюдо и Морихей Уэсиба из айкидо, сочетая практические и полезные элементы окинавского каратэ с традиционными японскими боевыми искусствами из джиу-джитсу и кендо .Он работал не покладая рук и иногда практиковался сам и с другими по шесть часов в день.

Это была смесь Оцука практических и полезных элементов окинавского каратэ с традиционными японскими техниками боевых искусств из джиу-джитсу и кендо , что привело к рождению Кумитэ , или борьбы, в каратэ.

По мере того, как Оцука продолжал развиваться, отношения между Оцука и Фунакоши становились напряженными из-за нового подхода молодого человека к обучению. Оцука подчеркнул Кумитэ над Ката, что резко контрастирует с Фунакоши , и разработал множество заранее подготовленных техник кумитэ , к большому разочарованию Фунакоши , который считал, что основ и Ката достаточно, и что он осуждает Кумитэ как примесь в тренировках карате, с потенциалом серьезных травм из-за смертельной природы некоторых техник карате.

Под влиянием направления, принятого кендо , а также его влиятельным другом, Чоки Мотобу , легендарным мастером окинавского каратэ, Оцука начал полноконтактный свободный спарринг ( дзю-кумитэ ) со студентами, носящими новое кендо броня защитная.Это была концепция чемпионата по карате в современном стиле.

Исследования показывают, что между Otsuka и группой Shotokan были и другие проблемы, которые, казалось, были сосредоточены вокруг третьего сына Фунакоши , Yoshitaka (также известного как Gigo , 1906-1945). Возможно, что недовольство и смущение по поводу денежной проблемы также способствовали разделению Otsuka и Funakoshi . К тому времени, когда он ушел из банка , Оцука накопил 1000 иен для своего выхода на пенсию.Он вложил 200 иен в фонд, который создал для строительства постоянного додзё для Фунакоши . Другие сторонники Funakoshi также внесли свой вклад, доведя общую сумму до 700 иен. Тем временем старший сын Фунакоши, , Гиеи , якобы накапливал долги, связанные с азартными играми, и заставил Оцуку одолжить ему часть денег из фонда для выплаты некоторых из этих долгов. Otsuka уступил давлению и созвал собрание других старшеклассников, чтобы одобрить ссуду Giei .Из чувства преданности Funakoshi было решено предоставить деньги взаймы, но, к сожалению, Giei так и не вернул деньги. Затем, чтобы усугубить и без того деликатную и неловкую ситуацию, Giei подразумевал, что Otsuka оставил деньги себе. Во всяком случае, похоже, что старший сётокан с чёрным поясом Геншин Хиронори предложил Йошитаке Фунакоши , что для пользы организации Сётокан следует уволить Оцука .Другой старший ученик Сетокан , Мицусака Харада , подтверждает, что Йошитака исключил из группы Оцука . Очевидно, что-то произошло, потому что в 1934 году Ёситака Фунакоши заменил Оцуку в качестве инструктора университетского клуба карате Васэда и положил конец отношениям Оцука с Гичин Фунакоши

1934

Сын Оцуки Дзиро родился 28 февраля.

Оцука в конечном итоге открывает собственное додзё как клуб Dai Nippon Karate Shinko вместе с госпиталем для лечения костей в Suehirocho, Kanda, Tokyo . Согласно записям, опубликованным Shintani & Reid (1998), название было изменено на Dai Nippon Karate-do Shinbu-Kai , затем на Ko-Shu Wado-Ryu Karate Jutsu , которое впоследствии было сокращено до Wado-Ryu Karate. Дзюцу , за которым следует Вадо Рю . Еще в 1934 году Otsuka разработал правила и положения для соревновательного свободного спарринга, которые должны быть включены в его систему, первый стиль карате, который сделал это.Эти правила были полностью или частично приняты практически на всех соревнованиях по современным боевым искусствам.

1938

В мае года Оцука получил звание « Ренши-Гоу » из Дай-Нихон-Бутокукай . В том же году он участвовал в «фестивале предков стиля» в Kyoto Butokuden , который Butokukai спонсировал

Оцука регистрирует название своего стиля карате как Синсю-Вадо-Рю-Каратэ-Дзюцу .Это было первое название стиля каратэ, официально разрешенное в боевых искусствах Японии. Хотя на материковой части Японии почитали основателя стиля боевых искусств, основатель стиля каратэ в то время не имел большого значения.

1939

Otsuka меняет название своего стиля с Shinsu-Wado-Ryu на просто « Wado-Ryu ». С тех пор название остается неизменным до настоящего времени. Вадо-Рю переводится как « Школа мирного пути ».

1940

Масафуми Шиомицу родился в Кагосима , Япония, 24 ноября 1940 года.

1942

Тацуо Сузук i начинает обучение каратэ Вадо-Рю .

1944

Оцука назначен старшим мастером ( SHUSEKI-SHIHAN ) каратэ Дай Нихон Бутокукай .

1949

Оцука участвует в создании Международной федерации боевых искусств (IMAF).

1952

Оцука открывает додзё штаб-квартиры Вадо-Рю по адресу Цукидзи в Токио

1 июня прошел первый демонстрационный турнир Вадо-Рю в ознаменование 20-летия основания Вадо-Рю Каратэ-Дзюцу .

Оцука также участвует в формировании Японской федерации карате-до

1955

Проведены первые чемпионаты Японии по вадо-рю.

Публикация «Karatejutsu no Kenkyu» («изучение карате»), основанная на «Karatejutsu Oboega» 1949 года выпуска («меморандум каратэ») Клуба каратэ Токийского университета. В книге представлены 9 Вадо Катас и легла в основу книги «Каратедо» Оцуки в 1970 году.

Wadokai начинает издавать иллюстрированный бюллетень для своих членов.

1964

По случаю Олимпийских игр в Токио была основана компания Zen Nippon Karatedo Renmei (JKF) с целью объединения всех основных стилей карате.Первоначально эта организация была известна как FAJKO, только позже она была изменена на JKF. Тело Вадо в JKF называется JKF-Wadokai.

Три старших вадока, Suzuki , Takashima и Arakawa , посещают Лондон для демонстрации в клубе Shinto-ryu Kendo в Лондоне.

1965

Тацуо Сузуки возвращается в Англию, чтобы остаться. Это знаменует начало распространения Вадо в Великобритании и на материковой части Европы.

Казутака Оцука родился у Дзиро и Айко Оцука .

1966

Оцука получил от Императора Японии Кун-Го-То или « Пятый Орден За заслуги перед Священным Сокровищем », который также наградил его медалью Соко Киокудзицу-Сё за вклад в развитие развитие и популяризация карате.

1969

Оцука становится первым заместителем председателя Японской федерации каратэдо.

1970

Первый официальный чемпионат по каратэ Вадо-рю проходит в Лондоне.

Публикация «Каратэдо» от Оцука , в которой представлены 9 вадо ката: пинан с 1 по 5, найханчи, сейчан, кушанку и чинто.

1972

Основание Федерации европейских вадо-кай. (НЕМНОГО.).

9 октября президент Хигасикуни Международной федерации боевых искусств ( Кокусай Бусо In) присуждает Оцука титул « Shodai Karate-do Meijin Judan» или »Мастер Каратэ-до первого поколения десятого поколения. Дан ‘и был назначен главой всех систем боевых искусств Всеяпонской федерации каратэ-до.Это первый раз, когда эта честь вручается каратисту в Японии.

1978

3 ноября, Оцука основал штаб-квартиру Международной федерации организаций Вадо-рю каратэ-до Додзё в Нерима приход, Токио.

1981

Происходит раскол между JKF-Wadokai и Wadoryu renmei

1982

Оцука признан старейшим практикующим каратистом в мире.Мастер Оцука сказал: «Разница между возможным и невозможным — это воля человека», и он всегда подчеркивал, что каратека всегда должна содержать истинные три жизненно важных элемента — сердце, дух и физическую силу.

Даже мужчина выше среднего в возрасте семидесяти или восьмидесяти лет, вероятно, был бы доволен отдыхом и позволил бы другим продолжить его работу, но Учитель Оцука не был. Никогда не веря, что он или боевые искусства в целом выучили все, что нужно было знать, он продолжал заниматься.Надев ги (тренировочную форму), он тренировался каждый день в течение двадцати минут, используя только одну технику, и продолжал это в течение целого месяца. Те, кто учился у него, отмечали, как ему нравилось гулять по многолюдным улицам Токио, так что он мог практиковать плавное плетение и скручивание ( тай сабаки ваза ), не позволяя никому прикасаться к себе.

Мастер Хиронори Оцука ежедневно занимался карате до своей смерти 29 января 1982 года.

Следуя воле отца и в соответствии с японской традицией, Дзиро Оцука принял имя своего отца и стал вторым гроссмейстером Вадо Рю Каратэ-До , или Соке , как его называют в Японии.

Вадо каратэ разделяется на несколько организаций в зависимости от различий в концепциях лидерства и обучения.

1984

Публикация книги Оцука Кихон кумитэ . (Примечание: это может быть не точный год публикации. Точный год неизвестен.)

1989

августа, Первый чемпионат мира по вадо-рю карате в Лондоне.

Происходит новый раскол: Тацуо Сузуки основывает Вадо Кокусай .Шиомицу формирует Академию Вадо Рю .

1990

Ушел из жизни президент JKF-Wadokai Хидео Бо

Suzuki создает Международную федерацию карате-до Вадо (WIKF)

1991

Рютаро Хашимото (позже ставший премьер-министром Японии) становится президентом JKF-Wadokai.

1996

Хашимото уходит в отставку, Эйити Эригути назначен исполняющим обязанности президента JKF-Wadokai.

1997

Книга «Вадо рю каратэ» by Hironori Otsu ka издается эксклюзивным ограниченным тиражом. Эта книга представляет собой английский перевод рукописи 1977 года.

Наш стиль — Канада Zenkuren Wado Karate Association

Wado and Karate

Вадо кай (和 道 会, Вадо кай) — это название организации в рамках Японской федерации каратэ (JKF), которая практикует стиль карате Вадорю. По словам Исидзуки Акиры, опытного деятеля японского карате, термин «Вадо Кай» широко использовался еще в 1940-х годах, но формально это название было принято только в 1967 году.До этого группа была известна как «Дзен Нихон Каратэ-до Рэнмэй». С образованием в середине 60-х годов Всеяпонской федерации организации каратэдо (FAJKO, позже измененной на JKF) использовать это название было некорректно, поэтому вадокай вошло в формальное употребление.

В Вадокаи работают превосходные специалисты. В Японии к ним относятся Аракава Тору (9-й дан JKF), Хакоиси Кацуми, Такаги Хидехо, Маэда Тошиаки, Мурасе Хисао и Нисимура Сэйдзи и многие другие. И в Европе, и в Панамерике есть несколько японских инструкторов, которые продвигали это видение карате.

Термин Вадокай можно разделить на три части: ва, до и кай. Ва можно прочитать как «гармония». Его также можно прочитать как «оригинальная Япония», как в Wafu (японский стиль), Washoku (японская еда). поэтому это также хитрый каламбур, который может означать как «гармония», так и «по сути японский». До — это японский термин, обозначающий «путь» (как в карате-до). Итак, Вадо означает «путь (по-японски) гармонии». Кай просто означает «ассоциация».

• В 1938 году Хиронори Оцука зарегистрировал свой смешанный стиль карате-дзюдзюцу с Дай Ниппон Бутоку Кай, первоначально под названием «Синсю Вадорю Каратэ-Дзюдзюцу».Не намного позже это было сокращено до Вадо-рю (和 道 流).
• В 1952 году в додзё университета Мэйдзи в Токио, Япония, была основана Вадорю Хонбу (штаб-квартира).
• В 1964 году была создана Японская федерация каратэдо (JKF) как общая организация для всех стилей карате. Вадо Кай был одним из основателей этой организации.
• 5 июня 1967 года организация Вадо изменила название на Вадокаи.
• В 1980 году в результате конфликта между Хиронори Оцука и организацией Вадокай, Оцука ушел с поста главы Вадокаи.Эйити Эригути сменил его в Wadokai в то время, а затем снова стал председателем в 1990-е годы.
• 1 апреля 1981 года Хиронори Оцука основал Wadoryu Karatedo Renmei. Спустя всего несколько месяцев Хиронори Оцука ушел с поста главы этой организации. Его место занял его сын Дзиро Оцука. Renmei означает «группа» или «федерация».
• 29 января 1982 года Хиронори Оцука скончалась в возрасте 89 лет.
• В 1983 году Дзиро Оцука стал гроссмейстером Вадо Рю и сменил имя на Хиронори Оцука в честь своего отца.Сейчас его часто называют Хиронори Оцука II.
• В 1989 году Тацуо Судзуки основал свою собственную организацию, третью по величине организацию Вадо: Вадо Кокусай. Кокусай означает «международный».
• Полное название Вадокаи на английском языке — Вадокай Японской Федерации Каратэдо. По-японски это Дзэн Нихон Каратэдо Рэнмэй Вадокай.
• В настоящее время полное имя Вадорю — Вадорю Каратедо Ренмей.
• Полное имя Вадо Кокусай — Вадо Кокусай Каратэдо Ренмэй, также известное как Международная Федерация Каратэдо Вадо, сокращенно WIKF.
• Строго говоря, Хиронори Оцука основал и развил Вадо Рю. Люди, которые тренировались с ним, стали группой Вадо или Вадокаи. Итак, сегодня стиль, которому обучают в Вадокаи, — это Вадо Рю.

Каратэ (空手) — боевое искусство, развитое на островах Рюкю на территории современной Окинавы, Япония. Он был разработан на основе местных методов борьбы, называемых тэ (手, буквально «рука»; Тии на Окинаве) и китайского кенпо.

Каратэ — это поразительное искусство, в котором используются удары кулаком, ногой, коленом и локтем, а также техники с открытыми руками, такие как руки с ножом.В некоторых стилях обучают захвату, замкам, удерживанию, броскам и ударам по жизненно важным точкам. Практикующего карате называют каратистом (空手 家).

Каратэ было разработано в Королевстве Рюкю до его аннексии в 19 веке Японией. Он был доставлен на материковую часть Японии в начале 20 века во время культурных обменов между японцами и рюкюанцами. В 1922 году Министерство образования Японии пригласило Гичина Фунакоши в Токио для демонстрации карате. В 1924 году университет Кейо основал первый университетский клуб карате в Японии, а к 1932 году в крупных японских университетах были клубы карате.В эту эпоху эскалации японского милитаризма название было изменено с 唐 手 («китайская рука») на 空手 («пустая рука») — оба слова произносятся как карате — чтобы указать, что японцы хотели развить боевую форму в японском языке. стиль. После Второй мировой войны Окинава стала важным военным объектом Соединенных Штатов, и карате стало популярным среди военнослужащих, дислоцированных там.

Фильмы о боевых искусствах 1960-х и 1970-х годов значительно увеличили его популярность, и слово карате стало использоваться в общем смысле для обозначения всех восточных боевых искусств, основанных на ударах.Школы карате начали появляться по всему миру, обслуживая как тех, кто проявляет небрежный интерес, так и тех, кто ищет более глубокое изучение этого искусства.

Сигэру Эгами, главный инструктор Шотокан, высказал мнение, что «большинство последователей карате в зарубежных странах преследуют карате только из-за его боевых приемов… Фильмы и телевидение… изображают каратэ как таинственный способ борьбы, способный вызвать смерть или травму одним ударом. удар… СМИ представляют собой псевдоискусство, далекое от реальности.Шошин Нагамине сказал: «Каратэ можно рассматривать как конфликт внутри себя или как марафон на всю жизнь, который можно выиграть только благодаря самодисциплине, упорным тренировкам и собственным творческим усилиям».

Для многих практиков карате — это глубоко философская практика. Каратэ-до учит этическим принципам и может иметь духовное значение для своих приверженцев. Гичин Фунакоши («Отец современного каратэ») назвал свою автобиографию «Каратэ-до: мой образ жизни» в знак признания преобразующей природы изучения каратэ.Сегодня карате практикуют для самосовершенствования, по культурным причинам, для самообороны и как вид спорта. В 2005 году в 117-м голосовании МОК (Международного олимпийского комитета) каратэ не получило необходимого большинства в две трети голосов, чтобы стать олимпийским видом спорта. Web Japan (спонсируемая Министерством иностранных дел Японии) утверждает, что во всем мире насчитывается 50 миллионов практикующих карате.

В 1922 году Хиронори Оцука посетил Токийский спортивный фестиваль, где познакомился с каратэ Фунакоши. Оцука был так впечатлен этим, что за время своего пребывания там он много раз навещал Фунакоши.Фунакоши, в свою очередь, был впечатлен энтузиазмом и решимостью Оцуки понять карате, и согласился научить его. В последующие годы Оцука открыл медицинскую практику, занимающуюся травмами, полученными в результате боевых искусств. Его мастерство в боевых искусствах привело его к тому, что он стал главным инструктором Синдо Ёсин-рю дзюдзюцу в возрасте 30 лет и помощником инструктора в додзё Фунакоши.

К 1929 году Оцука был зарегистрирован как член Японской федерации боевых искусств. Окинавское карате в то время касалось только ката.Оцука думал, что отсутствует полный дух будо, который концентрируется на защите и атаке, и что техники ката не работают в реалистичных боевых ситуациях. Он экспериментировал с другими, более боевыми стилями, такими как дзюдо, кендо и айкидо. Он соединил практические и полезные элементы окинавского каратэ с традиционными техниками японских боевых искусств от джиу-джитсу и кендо, что привело к рождению кумитэ, или свободных боев в карате. Оцука подумал, что необходимо обучать этому более динамичному виду карате, и решил оставить Фунакоши, чтобы сосредоточиться на развитии своего собственного стиля карате: Вадо-рю.В 1934 году карате Вадо-рю было официально признано самостоятельным стилем карате. Это признание означало для Оцука отход от медицинской практики и осуществление жизненного стремления — стать полноценным мастером боевых искусств.

Персонализированный стиль Каратэ Оцука был официально зарегистрирован в 1938 году после того, как ему было присвоено звание Ренши-го. Он представил демонстрацию карате Вадо-рю для Японской федерации боевых искусств. Они были настолько впечатлены его стилем и целеустремленностью, что признали его высокопоставленным инструктором.В следующем году Японская федерация боевых искусств попросила все стили зарегистрировать свои имена; Оцука зарегистрировал имя Вадо-рю. В 1944 году Оцука был назначен главным инструктором по карате в Японии.

Спортивное карате

Спортивное карате — важная часть современного карате. Это позволяет участникам проверить свои навыки на спортивном уровне на Мировом форуме. Хотя многие Додзё сегодня не соревнуются на этом уровне, важно распознать потенциал каждого ученика.

Рейтинг Эквивалентности

Если вы из другого стиля или организации (цветного или черного пояса), вы, конечно, можете интегрироваться с системой CZWKA JKF Wado Kai. Самый простой способ приблизиться к этому — участвовать в додзё, в котором вы хотите тренироваться (с разрешения инструкторов), пока вы не почувствуете, что готовы к экзамену на соответствующем уровне. Возможно, это не быстрый процесс, ваш додзё-сэнсэй может вам посоветовать.

Если у них черный пояс по любой другой системе, включая любую другую группу Вадо, которая хочет попробовать 2 дан и выше, они должны сначала сдать 1 дан JKF Wado Kai или иметь 2 дан национального каратэ Канады.JKF Wado Kai признает только свои собственные и национальные звания дана.