Самсон разрывающий цепи: Paintings, sculptures and other art for sale online by artists and sculptors in store

Книга Судей 16: 1-31 — Однажды Самсон пошел в Газу, где увидел проститутку. Он пошел переночевать с ней. 2 Жителям Газы сказали: «Самсон здесь!» Они окружили то место и всю ночь поджидали его у городских ворот. Ночью они не двинулись с места, сказав: «На рассвете мы его убьем». 3 Но Самсон пролежал там только до середины ночи.Тогда он встал и схватился за ворота городских ворот вместе с двумя столбами и вырвал их, засов и все остальное. Он поднял их к себе на плечи и отнес на вершину холма, обращенного к Хеврону. 4 Некоторое время спустя он влюбился в женщину в долине Сорек, имя которой было Далида. 5 Филистимские правители подошли к ней и сказали: «Посмотри, сможешь ли ты соблазнить его, чтобы он показал тебе секрет его великой силы и как мы можем одолеть его, чтобы связать и покорить его.Каждый из нас даст тебе одиннадцать сотен сиклей серебра ». 6 И Далида сказала Самсону:« Расскажи мне секрет твоей великой силы и как ты можешь быть связан и покорён ». 7 Самсон ответил ей:« Если кто свяжет кого-нибудь ». Семью свежими ремнями, которые не были высушены, я стану таким же слабым, как и любой другой человек »8. Тогда филистимские правители принесли ей семь свежих неусушенных ремней, и она связала его ими. спрятавшись в комнате, она крикнула ему: «Самсон, филистимляне напали на тебя!» Но он щелкнул ремнями так же легко, как кусок веревки, когда он приближается к пламени.Так что секрет его силы не был раскрыт. 10 Тогда Далида сказала Самсону: ты выставил меня дураком; ты солгал мне. Пойди, скажи мне, как ты можешь быть связан. 11 Он сказал: «Если кто-нибудь надежно свяжет меня новыми веревками, которыми никогда не пользовались, я стану таким же слабым, как и любой другой человек». 12 Далида взяла новые веревки и связала его ими. Затем, когда люди спрятались в комнате, она крикнула ему: «Самсон! Филистимляне идут на тебя!» Но он оборвал веревки со своих рук, как будто они были нитками. 13 Тогда Далида сказала Самсону: «До сих пор ты дурачил меня и лгал мне.Скажи мне, как тебя можно связать ». Он ответил:« Если ты вплёшь семь косичек на моей голове в ткань на ткацком станке и затянешь их булавкой, я стану таким же слабым, как и любой другой мужчина ». Итак, пока он спал, Далида взяла семь косичек на его голове, вплела их в ткань 14 и затянула булавкой. Снова она крикнула ему: «Самсон, филистимляне идут на тебя!» Он проснулся ото сна и поднял косу. булавка и ткацкий станок с тканью. 15 Тогда она сказала ему: «Как ты можешь говорить:« Я люблю тебя », если ты не доверяешь мне? Ты уже третий раз выставляешь меня дураком и не раскрываешь секрет своей огромной силы.16 С таким ворчанием она толкала его изо дня в день, пока он не устал до смерти. 17 И он рассказал ей все. «Никакой бритвой мне по голове никогда не пользовались, — сказал он, — потому что я был назорей, отделенный для Бог с рождения. Если бы моя голова была обрита, моя сила покинула бы меня, и я стал бы таким же слабым, как и любой другой человек »18. Когда Далида увидела, что он рассказал ей все, она послала слово правителям Филистимлян:« Вернитесь еще раз. ; он рассказал мне все ». И филистимские правители вернулись с серебром в руках.19 Уложив его спать к себе на колени, она позвала человека сбрить ему семь косичек на его волосах и стала его усмирять. И его сила оставила его. 20 Она закричала: Самсон! Филистимляне идут на тебя! Он проснулся ото сна и подумал: «Я выйду, как прежде, и встряхнусь». Но он не знал, что Господь оставил его. 21 Филистимляне схватили его, выкололи ему глаза и отвели в Газу. Связав его бронзовыми оковами, они заставили его молоть в темнице.22 Но волосы на его голове снова начали расти после того, как его остригли. 23 Филистимские правители собрались, чтобы принести великую жертву своему богу Дагону и отпраздновать это, говоря: «Бог наш предал Самсона, врага нашего, в наши руки». 24 Когда люди увидели его, они восхваляли своего бога, говоря: «Бог наш предал врага нашего в наши руки, того, кто опустошил нашу землю и умножил наших убитых». 25 Когда они были в приподнятом настроении, они закричали: «Выведите Самсона, чтобы развлечь нас.«И вызвали Самсона из темницы, и он выступил для них. Когда они поставили его среди столбов, 26 Самсон сказал слуге, державшему его руку:« Поставь меня так, чтобы я мог чувствовать столбы, поддерживающие храм, так что чтобы я мог опереться на них. 27 И храм был переполнен мужчинами и женщинами; там были все начальники Филистимлян, и на крыше было около трех тысяч мужчин и женщин, наблюдающих за представлением Самсона. 28 Тогда Самсон помолился Господу. , «О Владыка ГОСПОДЬ, вспомни обо мне. О Боже, пожалуйста, укрепи меня еще раз, и позволь мне одним ударом отомстить филистимлянам за мои два глаза.29 Тогда Самсон потянулся к двум центральным столбам, на которых стоял храм. Опираясь на них, держась правой рукой за одну, а левую за другую, 30 Самсон сказал: «Дайте мне умереть с Филистимлянами!» Затем он толкнул изо всех сил, и храм рухнул на правителей и всех людей в нем. Таким образом, он убил гораздо больше, когда умер, чем при жизни.31 Тогда его братья и вся семья его отца пошли, чтобы схватить его. вернул его и похоронил между Цорой и Ештаолом в гробнице его отца Маноя.Он руководил Израилем двадцать лет.

Что здесь происходит и чему мы учимся?

1) Люди находятся в плену, но даже не знают, что их нужно спасти. Образцом были грех и бунт, за которыми следовало угнетение, затем покаяние и воззвание к Господу, после чего Господь поднимал кого-то, чтобы избавить их. Но теперь им так комфортно в неволе, что они больше не плачут. И когда им предоставляется выбор между передачей Самсона и борьбой за свою свободу, они передают назначенного Богом судью Израиля.Их грех привел к угнетению, но им все равно. Им стало комфортно жить под властью филистимлян.

2) Бог по Своей благодати отделяет человека, чтобы спасти его. Несмотря на их апатию, Бог все же поднимает судью. Итак, Самсон явно несовершенен. Он своенравный и изо всех сил пытается полностью принять свое призвание назорейства. На самом деле он очень похож на Израиль. Как и Израиль, он отделен, но изо всех сил пытается принять это. Он преследует чужеземных женщин, как они преследовали чужеземных богов.Он хочет быть как другие люди, а не святым, как Израиль. Возможно, он рассказывает Далиле секрет своей силы, потому что хочет освободиться от своей клятвы и стать обычным человеком. Его волосы — последний знак его клятвы, и когда он нарушает ее, Дух и сила Господа покидают его. И в конце, подобно Израилю, он взывает к Господу в своем бедствии, и Господь отвечает ему.

3) Самсон передан своим народом и предан близким другом. Вместо того, чтобы израильтяне признали, что Он помазан Богом быть их избавителем, и доверились ему, израильтяне передают его филистимлянам, и в конце концов его собственная жена предает его, что приводит к его смерти.

4) В своей смерти Бог приносит победу. Но даже несмотря на то, что он попадает в плен с выколотыми глазами, он снова призывает Господа дать ему последний подвиг силы, и в своей смерти он убивает больше филистимлян, чем когда был жив.

Что мы узнаем из истории Самсона? Вы можете извлечь уроки морали из сказки о Самсоне. Вы можете узнать, как самоуничтожаются Божьи люди, когда они получают свои ценности от своих языческих соседей. Можно было говорить об опасностях возмездия и мести.Вы можете поговорить об опасностях похоти и о том, как она может заставить вас пойти на компромисс с вашей моралью. Но если весь этот отрывок предназначен для того, чтобы побудить вас усерднее стараться быть благочестивым, тогда он оставил вас, чтобы вы стали своим собственным Спасителем, что невозможно.

Более великая история — это история, на которую указывает Самсон. Видите ли, в ответ на грех и угнетение народа Божьего Господь поднял судей, но они были несовершенными, несовершенными спасителями, которые могли спасти свой народ временно, но не окончательно.Когда они умрут, цикл повторяется. На самом деле людям нужен был истинный, совершенный Спаситель, Который избавит людей от их греха и угнетения раз и навсегда. И когда вы читаете историю Иисуса, вы видите, как история Самсона, несовершенного Избавителя, указывает на истинного Спасителя, Иисуса.

Это правильный подход к Библии. Рассмотрим пару вещей, которые Иисус сказал о том, как читать Ветхий Завет:

Луки 24: 25-27 — Он сказал им: «Как вы глупы и как медлительны сердцем, чтобы верить всему, что говорили пророки! 26 Разве Христу не пришлось претерпеть все это и затем войти в Свою славу?» 27 И, начиная с Моисея и всех пророков, он объяснил им, что сказано во всех Писаниях о нем.

Иоанна 5: 39-40 — Вы прилежно изучаете Священные Писания, потому что думаете, что благодаря им вы обретете жизнь вечную. Эти места Писания свидетельствуют обо мне, 40 но вы отказываетесь прийти ко мне, чтобы иметь жизнь

Подобно Самсону, Иисус был отделен от рождения как избавитель Своего народа, как ангел говорил с его матерью. Как и Самсон, он передан своим народом и предан близким ему за серебро. Как и Самсона, его арестовывают и издеваются. И, подобно Самсону, в своей смерти он одерживает большую победу, чем в своей жизни.

Самсон был несовершенным Спасителем. Без благодати Божьей Он был ничем. Но его жизнь и история Израиля указывают на истинного, совершенного Спасителя, Который спасет народ Божий не от физического угнетения, а от духовного угнетения, от греха и самой смерти. Цикл восстания и спасения показывает, насколько велика потребность в спасении от источника этого восстания, от самого греха.

Подобно израильтянам, мы часто проходим через этот цикл: грех и восстание против Бога, за которым следует притеснение.Иногда мы осознаем свои грехи и нужды и обнаруживаем, что раскаиваемся и взываем к Богу. В других случаях, как израильтяне во времена Самсона, мы успокаиваемся в своем грехе и бунте и больше не желаем Спасителя. Независимо от того, осознали мы нашу нужду или нет, Бог послал Спасителя, который прожил совершенную жизнь, которую мы не могли прожить, и умер жертвенной смертью вместо нас. Когда мы раскаиваемся в своих грехах и доверяем Ему прощение наших грехов, мы спасаемся. У нас есть жизнь вечная, раз и навсегда избавление от греха и смерти.

Если вы попадаете в этот цикл, подумайте о Божьей благодати. Как выразился Павел:

Римлянам 5: 6-10 — Видите ли, в самый подходящий момент, когда мы были еще бессильны, Христос умер за нечестивых. 7 Очень редко кто-то умирает за праведника, хотя за хорошего человека кто-то может рискнуть умереть. 8 Но Бог демонстрирует Свою любовь к нам в следующем: Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. 9 Так как мы теперь оправданы его кровью, насколько больше мы будем спасены от гнева Божьего через него! 10 Ибо если, когда мы были врагами Бога, мы примирились с ним через смерть Его Сына, тем более, примирившись, мы спасемся через его жизнь!

Божья любовь настолько велика для вас, что Христос умер за вас, и Бог искал примирения с вами, когда вы были Его врагом, когда вы даже не знали, что вам нужен Спаситель.Убедись любовью и благодатью, которую Он показал тебе на кресте, что Его любовь лучше для тебя, чем твой грех, и перестань грешить. Павел говорит нам в Послании к Римлянам 2: 4, что милость Бога ведет нас к покаянию.

Иоанна 10: 9-11 — Я ворота; всякий, кто войдет через меня, будет спасен. Он войдет и выйдет, и найдет пастбище. 10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришел для того, чтобы они имели жизнь и имели ее в полной мере. 11 «Я пастырь добрый. Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

Да будет так. Найдите кого-нибудь, кому вы можете признаться и нести ответственность.

1 Иоанна 1: 8-9 — Если мы утверждаем, что без греха, мы обманываем себя, и истины нет в нас. 9 Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и праведен, простит нам наши грехи и очистит от всякой неправды.

Иакова 5:16 — Итак признайтесь друг перед другом в своих грехах и молитесь друг за друга, чтобы вы могли исцелиться. Молитва праведника сильна и действенна.

Во-вторых, пусть повторяющийся узор и нисходящая спираль служат для вас предупреждением.Вы можете сказать, если Бог так снисходителен, тогда какой вред потакать моему греху? Он просто простит, правда? Посмотрите, как ко дню Самсона израильтяне больше не желали спасаться, больше не хотели каяться, были готовы отдать своего избавителя, чтобы оставаться комфортно в плену. Напоминает мне историю Филипа Янси из книги «Что такого удивительного в Грейс?» (стр. 180), где он пытается отговорить друга от прелюбодеяния и ухода от жены. Друг оправдывает это, говоря, что Бог прощающий Бог, поэтому он простит свой грех.Но Янси говорит ему, что «Грех отдаляет нас от Бога, и нет никакой гарантии, что мы когда-нибудь вернемся». Не дурачь себя. Грех может иметь тяжелые последствия.

Мы все согрешили и восстали против Бога и переживаем угнетение нашего греха. Всем нам нужен Спаситель. Бог предусмотрел совершенного Спасителя в Иисусе. Покайтесь и доверьтесь Ему, и верьте, что ходить с Ним, следуя за Иисусом, лучше, чем возвращаться к своему греху.

Разрыв цепей плохих отношений

РАЗРЫВ ЦЕПЕЙ плохих отношений

Judges 16: 4-22

4 После этого случилось так, что он полюбил женщину в долине Сорек, по имени Далида.5 Филистимские князья подошли к ней и сказали ей: «Соблазни его и посмотри, в чем заключается его великая сила и как мы можем одолеть его, чтобы связать его, чтобы поразить его. Тогда мы дадим тебе каждый по одиннадцатьсот кусков. серебра «. 6 И сказала Далида Самсону: скажи мне, где твоя великая сила и как ты можешь причинить тебе страдание. 7 Самсон сказал ей: «Если они свяжут меня семью свежими нессушенными веревками, то я сделаюсь слабым и буду как любой другой человек». 8 И принесли ей владыки Филистимские семь свежих неусушенных веревок, и она связала его ими.9 Теперь у нее были мужчины, подстерегающие во внутренней комнате. И она сказала ему: «Филистимляне идут на тебя, Самсон!» Но он порвал тросы, как трос, когда коснулся огня. Так что его сила не была обнаружена.

10 И сказала Далида Самсону: вот, ты обманул меня и солгал мне; теперь скажи мне, как ты можешь быть связан. 11 Он сказал ей: «Если они свяжут меня новыми веревками, которые не использовались, то я сделаюсь слабым и буду как любой другой человек». 12 Далида взяла новые веревки, связала его ими и сказала ему: Самсон, Филистимляне идут на тебя! Потому что мужчины подстерегали во внутренней комнате.Но он сорвал веревки с рук, как нить. 13 Тогда Далида сказала Самсону: до сих пор ты обманул меня и солгал мне; скажи мне, как ты можешь быть связан. И он сказал ей: «Если ты сплетишь семь прядей моих волос паутиной [и скрепишь их булавкой, тогда я стану слабым и буду как любой другой человек». 14 И когда он спал, Далида взяла семь прядей его волос и сплела их в паутину]. И она закрепила его булавкой и сказала ему: «Филистимляне идут на тебя, Самсон!» Но он проснулся ото сна и вытащил стержень ткацкого станка и паутину.15 Она сказала ему: как ты можешь говорить: «Я люблю тебя», когда твое сердце не со мной? Ты обманул меня эти три раза и не сказал мне, в чем твоя великая сила »16. Это случилось, когда она каждый день давила на него своими словами и убеждала его, что его душа раздражалась до смерти. 17 И он рассказал ей все, что был в его сердце и сказал ей: «Бритва никогда не касалась моей головы, потому что я был назорей Богу от чрева матери. Если меня побрить, моя сила покинет меня, и я стану слабым и буду как любой другой мужчина.18 Когда Далида увидела, что он рассказал ей все, что у него на сердце, она послала и призвала господ Филистимлян, говоря: «Подойдите еще раз, ибо он рассказал мне все, что у него на сердце». Филистимские владыки подошли к ней и принесли деньги в свои руки.

19 Она уложила его спать на своих коленях, позвала человека и заставила его сбрить семь прядей своих волос. 20 Она сказала: «Филистимляне идут на тебя, Самсон!» И он проснулся ото сна и сказал: «Я выйду, как и раньше, и встряхнусь.«Но он не знал, что Господь отступил от него. 21 Филистимляне схватили его и выкололи ему глаза, и привели его в Газу, и сковали его медными цепями, и он был точильщиком в темнице. 22 Однако волосы на его голове снова начали расти после того, как его сбрили. (NASU)

ВВЕДЕНИЕ:

Наша конечная судьба в жизни во многом зависит от того, с кем или с чем мы хотим быть связаны. связь с правильным человеком может вдохновить нас на величие, тесная связь с неправильным человеком может привести нас к личному разрушению.Люди, с которыми мы выбираем быть связаны, могут либо подтолкнуть нас к нашей благословенной судьбе, либо они могут удерживать нас в плену, напоминая нам о нашей запутанной истории, они могут либо побудить нас реализовать наше Богом данное величие, либо они могут обескуражить нас, толкая нас в лужу жалости к себе. Они могут вдохновить нас двигаться вперед в наше будущее или могут погрузить нас в пучину неудач и разочарований. Они могут помочь выявить в нас самое лучшее, а могут навредить, выявив в нас худшее.

Один из величайших уроков, которые вы можете извлечь в жизни, — это научиться выбирать правильных людей для связи. Чарльз Суиндолл был прав, когда сказал, что трудно летать, как орел, когда тебя окружает столько индеек! Сегодня нам нужно понять, что, поскольку мы берем на себя обязательство поставить Христа на первое место в своей жизни и когда мы обязуемся следовать Его планам и целям, не все вокруг нас будут разделять ту же страсть к Иисусу, что и мы. Кто из вас знает, что, когда Иисус ходил по этой земле, Его постоянно окружали люди, у которых были свои собственные планы и собственные представления о том, что Иисусу следует и что не следует делать? Иисуса постоянно окружали люди, которые не были заинтересованы в продвижении Царства Божьего, а были заинтересованы только в продвижении своих интересов и своих желаний.Точно так же мы с вами окружены людьми, у которых есть свои собственные планы и собственные представления о том, кем и чем мы должны быть, и как мы должны проживать свою жизнь, и нам нужно понять, что, как только мы возьмем на себя обязательство следовать за Иисусом, как только мы решаем, что все дело в Нем, а не в нас, как только мы принимаем решение искать сначала Его Царство и Его праведность, в этот момент мы должны решить, с кем мы будем связаны к. Если вы пытаетесь ходить в духе, вы не можете быть тесно связаны с кем-то, кто ходит по плоти.Если Бог дал вам видение вашей жизни, вы не сможете зацепиться за кого-то, кто не имеет видения своей жизни и пытается убить видение в вашей жизни. Если вы пытаетесь жить по Слову Божьему, у вас не может быть близких отношений с кем-то, кто живет своей собственной мудростью и философией. Бог желает, чтобы не только наши вертикальные отношения с Ним были правильными, но и чтобы наши горизонтальные отношения с другими людьми были правильными, и если человек не взял на себя обязательство делать свои вертикальные вещи правильно, то его горизонтальные отношения будут правильными. все напортачило.

И мои братья и сестры, если вы окажетесь в разгар отношений, в которых вами манипулируют и используют, если вы окажетесь в ситуации, в которой с вами разыгрывают и оскорбляют, для вас есть хорошие новости. в этом тексте сегодня. У Бога есть слово для человека, смотрящего на меня прямо сейчас, который устал от того, что его поймали и связали с людьми, которые ничего не делают, но тяготят вас и изматывают.

Что ж, в нашем сегодняшнем тексте Самсон встречается с женщиной, из-за которой он попал в плохие отношения, и угадайте что, ее звали Далила.Большинство из нас знакомы с контекстом этого текста. Мы знаем из Судей 16: 1-3, что Самсон, этот святой человек, зацепился за хулигана в Газе, и Бог смилостивился над Самсоном и позволяет ему убежать от тех, кто ждет, чтобы лишить его жизни. И когда мы догоняем Самсона в стихе 4, мы видим, что он соединяется с этой женщиной из долины Сорек, которую звали Далила. И к тому времени, когда мы подходим к концу 16-й главы, мы видим Самсона, этого сильного назеритского человека Божьего, который побеждает армии и убивает львов голыми руками, попав в гущу очередных плохих отношений.И вопрос, который я хочу задать брату Самсону сегодня утром … зачем тебе вообще связываться с такой женщиной, как Далила? И что еще более важно для всех нас сегодня утром … КАК СВЯТЫЕ ЛЮДИ ЗАКЛЮЧАЛИ НЕЧЕСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ? КАК Я УЗНАТЬ, ЕСЛИ Я ЗАСТРАЖЕН ОТНОШЕНИЕМ, КОТОРЫЙ МНЕ НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ? КАКИЕ ЗНАКИ ИЛИ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЛИЦА МОГУТ ВЕДУТЬ МЕНЯ К ПЛОХИМ ОТНОШЕНИЯМ? Что ж, я хочу посмотреть на сестру Далилу этим ДНЕМ и определить две или три характеристики человека, которые могут втянуть нас в ПЛОХИЕ ОТНОШЕНИЯ.

Как узнать, попали ли вы в плохие отношения:

1) Если человек, с которым вы связаны, УПРАВЛЯЕТСЯ ЖАДой, значит, вы попали в плохие отношения. Запишите это… В этом тексте мы обнаруживаем, что из-за жадности Далила предала своего возлюбленного Самсона. — мы ясно видим это в стихах с 4 по 6: После этого случилось, что он полюбил женщину в долине Сорек, имя которой было Далила. Филистимские владыки подошли к ней и сказали ей: «Соблазни его, и посмотри, в чем заключается его великая сила и как мы можем одолеть его, чтобы связать его, чтобы поразить его».Тогда каждый из нас даст вам одиннадцать сотен серебряных монет ». Так Далила сказала Самсону:« Пожалуйста, скажи мне, в чем твоя великая сила и как ты можешь причинить тебе вред ». Самсон был связан с женщина, руководствовавшаяся жадностью

. И я знаю, что Далила руководствовалась жадностью, потому что ей предложили, и

она приняла кучу денег, чтобы предать Самсона. Чтобы понять, сколько денег было предложено Далиле, вы должны понимать, что в этом тексте говорится, что ГОСПОДА ФИЛИСТИН пришли к Далиле и каждый из них предложил ей по 1100 серебряных монет.Теперь в тексте не говорится явно, сколько лордов или сколько людей пришли, чтобы совершить эту грязную сделку с Далилой, но мы действительно знаем из библейских исследований, что филистимская нация состояла из 5 крупных городов, и каждый из этих городов был свой король, свой правитель или свой собственный господин. И поэтому, хотя в тексте не указано точно, сколько человек

пришло к Далиле, большинство исследователей Библии полагают, что по крайней мере 5 филистимских владык

обратились к Далиле с просьбой предать Самсона.Итак, на основании библейского исследования

и с использованием нашего освященного воображения, если хотя бы пять филистерских владык предложили Далиле

1100 серебряных монет каждый, то Далиле предлагалось не менее 5500 серебряных монет

, чтобы она предала Самсона. И 5500 серебряных монет в те дни было достаточно

денег, чтобы заработать на всю оставшуюся жизнь. Итак, когда она обнаружила, что

денег ей предлагали, она решила, что эти доходы означают больше, чем

ее отношений, эти деньги значили больше, чем ее обязательства, это серебро значило на

больше для нее, чем для Самсона, и она решила Продам своего мужчину за 5500 штук

руб.

Самсон оказался в разгаре плохих отношений, потому что в

он находился в интимных отношениях с женщиной, которой руководила жадность. Люди, которые руководствуются жадностью

, — это люди, которые больше озабочены тем, что они могут получить, чем

тем, что они могут дать, их цель — сделать все возможное, чтобы приобрести деньги и

имущества, деньги — их бог, материализм — это их философия, получать больше

вещей — их цель, а эгоизм — их руководящая мотивация.

Что такое жадность? Словарь Вебстера определяет жадность как чрезмерное или ненасытное стремление к богатству или наживе. Жадность — это неутолимое желание в наших сердцах получать больше вещей, хвататься за больше вещей и приобретать больше вещей. Жадность — это страстная погоня за скоропортящимися продуктами и имуществом. Жадность — это отношение, которое не удовлетворяется благословениями и положениями Бога, но вместо того, чтобы полагаться на Господа, жадность побуждает человека работать силой своей плоти, чтобы получить то, что, по его мнению, ему нужно.Слово, которое тесно связано с жадностью в Библии, — это слово СОБСТВЕННОСТЬ, а алчность определяется как «сильное желание обладать чем-то (или кем-то), что по праву принадлежит другому человеку».

Жадность заставила Каина убить своего брата Авеля

Жадность заставила людей в Бытие 11 построить Вавилонскую башню

Жадность заставила Гиезия, слугу Елисея, предать Елисея

Жадность заставила богатого молодого правителя промахнуться у него есть шанс обрести вечную жизнь

Жадность заставила Иуду предать Иисуса

Жадность заставила Аннания и Сапфиру в книге Деяний солгать Святому Духу

Мои братья и сестры, если вы тесно связаны с кем-то, кто руководствуясь жадностью

, то вы, вероятно, уже находитесь в эпицентре дилеммы Далилы.

Что Бог думает о жадности?

• Еккл 5:10 Любящий серебро никогда не насытится серебром; И тот, кто любит изобилие, приумножение. Это тоже суета.
• Ecclesiastes 6: 7 Все труды человека для его уст, а аппетит не насыщается. Мне нравится, как БИБЛИЯ переводит этот стих: «Мы работаем, чтобы утолить свой аппетит; Тем временем наши души голодают.
• Сам Иисус предупреждал нас в Евангелии от Матфея 6: 19-21 «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина губят и где воры подкапывают и крадут.Но собирайте себе сокровища на небе, где моль и ржавчина не губят, и где воры не подкапывают и не крадут. 21 Ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце.
• И сказал апостол Павел молодому пастору Тимофею в 1 Тим. 6:10, потому что любовь к деньгам — корень всех видов зла. Некоторые люди, жаждущие денег, отклонились от веры и пронзили себя многими печалями.

Мои братья и сестры, не стоит вступать в интимные отношения с человеком, которым движет жадность, потому что, как только что-то или кто-то придет с правильной ценой, вы можете почувствовать себя уязвленным, преданным , и оставили в полном одиночестве.Вы должны наблюдать за тем, кто руководствуется жадностью, потому что человек, которым движет жадность, никогда не будет удовлетворен.

Мои братья и сестры, Библия ясно говорит, что мы никогда не должны руководствоваться жадностью, но мы должны руководствоваться силой Святого Духа и должны быть благодарны за благословения и обеспечение Бога в нашей жизни.

* Вместо того, чтобы быть жадными, мы должны быть милосердными! МЫ ДОЛЖНЫ БЛАГОДАРЮ ЗА КАЖДОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ БОГА, ЧТО ПРИНЕШНО В НАШУ ЖИЗНЬ!

Иисус сказал в Евангелии от Луки 12:15: «… берегись всякого жадности; жизнь человека не состоит в изобилии вещей, которыми он обладает.»Если вы состоите в отношениях с кем-то, кто руководствуется жадностью, то вы, вероятно, связаны с кем-то, кто поставит вас перед дилеммой Далилы.

2) Если вы связаны с человеком ПОДТВЕРЖДАЙТЕ ИХ ЧУВСТВАМИ , тогда вы попадаете в ПЛОХОЙ ОТНОШЕНИЙ (ст. 10, 13, 15)

Ничто не может вызвать проблемы и затруднения в отношениях больше, чем обман со своими чувствами.Ничто не может причинить больше эмоциональной боли, душевной боли и замешательства, чем убеждение, что кто-то заботится о вас, тогда как на самом деле он не заботится о вас. Кто-то, смотрящий на меня прямо сейчас, одет снаружи, но испорчен внутри, потому что вы имеете дело с болью разорванных отношений, которые у вас были с кем-то, кто был фальшивым в своих чувствах — кто-то обманул вас, заставив поверить в то, что они заботился о вас, кто-то заставил вас поверить, что они хотят быть рядом с вами, они проводят с вами время, проявляют к вам интерес, кто-то даже сказал вам, что они вас любят, но когда все было сказано и сделано, все они действительно заботился был о себе.Вы отдали им свое сердце, и они причинили вам боль. Вы заботились о них, но они искалечили вас, вы сказали им только правду, а они сказали вам только ложь. Кто-то, кто смотрит на меня прямо сейчас, имеет дело с болью отношений с кем-то, чьи чувства были фальшивыми. И это именно то, с чем Самсону пришлось иметь дело в этом тексте, в этом тексте Самсону пришлось иметь дело с женщиной, охваченной и управляемой жадностью, которая заставила его поверить, что она заботится, но когда все было сказано и сделано, он обнаружил, что ей действительно было все равно.В этом отрывке Самсон оказался в ПЛОХИХ ОТНОШЕНИЯХ, потому что ему пришлось иметь дело с женщиной, которая поддразнивала свои чувства. Если вы внимательно посмотрите на стихи 10, 13 и 15 этого текста, вы обнаружите, что Далила обвиняет Самсона во лжи и обмане, хотя на самом деле Далила лгала и обманывала его. В стихах 10, 13 и 15 этого текста Далида обвиняет Самсона в том, что он не был открыт и честен с ней, хотя на самом деле Далила не была открыта и честна с ним. В стихе 15 Далида даже обвиняет Самсона в том, что он не любит ее, но в первом стихе этой главы ясно сказано, что Самсон любил Далиду; но нам ни разу не сказано, что Далида любила Самсона.Самсон стал жертвой безответной любви. У Самсона были отношения, в которых любовь, которую он проявлял, не была той любовью, которую он получил. Далила играла Самсона, Далила обманывала Самсона, Далила использовала Самсона, Далила шутила и шутила с Самсоном. Далила манипулировала эмоциями Самсона и представляла себя тем, кем она не была — другими словами, Далила была лицемером.

Вы знаете, что такое лицемер, не так ли? Лицемер — это человек, который притворяется тем, кем на самом деле не являются.Лицемер — это человек, который делает в темноте то, что никогда бы не сделал на свету. Лицемер — это человек, который говорит то, что хочет услышать собеседник. Лицемер — это человек, который преувеличивает факты и приукрашивает правду. Лицемер — это человек, который по воскресеньям не ходит в церковь.

• В Бытие 27 Иаков был лицемером, когда он обманул своего отца, притворившись своим братом Исавом * В Бытие 37 сыновья Иакова были лицемерами, когда они продали Иосифа в рабство, окунув его разноцветную одежду в кровь животных. и заставил своего отца Иакова поверить, что Иосифа убило дикое животное
• В Евангелии от Матфея 2 царь Ирод был лицемером, когда послал мудрецов искать младенца Христа, чтобы он мог пойти поклониться ему, когда он действительно хотел убить Иисуса.
• В Евангелии от Иоанна 8 фарисеи были лицемерами, когда поймали ту женщину на самом акте прелюбодеяния. Они никогда ничего не говорили брату, который был пойман вместе с ней, и они собирали камни, чтобы убить ее за ее грех, тогда как сами должны были побить камнями за свой грех. Вот почему Иисус сказал им: БЕЗ ГРЕХА, ОТЛИЙТЕ ПЕРВЫЙ КАМЕНЬ.

Лицемерие — единственный грех, который Иисус осудил больше, чем любой другой. В Евангелиях, когда Иисус разговаривал с грешниками, он говорил с ними с сочувствием, добротой, терпением и прощением.Но когда он говорил с лицемерными фарисеями, он бросал им вызов самым сильным языком. В 23-й главе Евангелия от Матфея Иисус даже назвал их по именам, потому что в 23-й главе Евангелия от Матфея Иисус назвал фарисеев слепыми вождями, дураками, белыми гробницами и змеями. Другими словами, Иисус сказал, что лицемеры были худшими людьми из всех, потому что лицемеры — это люди, которые притворяются кем-то, кем они не являются. Никто не ненавидит лицемерие больше, чем Иисус. Вот почему Иисус использовал такой резкий язык, когда говорил с лицемерами, потому что он понимал опасную и разрушительную природу лицемерия в нашем мире и в наших отношениях.Люди, которые обманывают свои чувства и ведут лицемерный образ жизни, делают больше для разрушения Царства Божьего, чем самые ужасные грешники и на улицах. По крайней мере, грешники просто остаются теми, кто они есть, но лицемеры выдают себя за то, чем они на самом деле не являются. Лицемеры больше заботятся о том, что снаружи, чем о том, что реально внутри.

КАК БИБЛИЯ ГОВОРИТ О ГИПОКРИТЕ?

Пс 51: 6 — Воистину, вы желаете истины во внутренних частях; ты учишь меня мудрости в самом сокровенном месте.NIV

James 3:17

17 Но мудрость свыше сначала чиста, потом миролюбива, кротка, разумна, полна милосердия и добрых плодов, непоколебима, без лицемерия.

NASU

3) Если человек, с которым вы связаны, ИСПОЛЬЗУЕТ ВАШУ СЛАБОСТЬ, ЧТОБЫ НАРУШИТЬ ВАС , то вы попали в ПЛОХОЙ ОТНОШЕНИЙ (ст. 8-9, 12, 14, 18-20)

Вы должны быть осторожны с тем, с кем делитесь своими слабостями. Вы должны быть осторожны с тем, с кем делитесь своими секретами, потому что, если вы встретитесь с кем-то, кто руководствуется жадностью и обманом своими чувствами, тогда вы можете оказаться в ПЛОХИХ ОТНОШЕНИЯХ, потому что они могут взять ваши слабости и использовать их в своих целях. ранил тебя.Это именно то, что Далила сделала с Самсоном. В этом тексте Самсон был влюблен в женщину, которая не любила его. В этом отрывке Самсон был открытым и уязвимым по отношению к женщине, которая была не так с ним. В стихах 6-9, 10-12, 14, 18-20 мы видим, как Далила пытается разгадать секрет силы Самсона. Она пыталась найти то единственное, что могло сломать его, связать и поставить на колени. И каждый раз, когда Самсон говорил ей, что, по ее мнению, это единственное, что могло его сломить, она использовала эту информацию против Самсона, она использовала эту информацию, чтобы ранить его и попытаться сломать Самсона.

Кто из вас знает, что не все умеют хранить секреты? Кто из вас знает, что нельзя никому рассказывать о своей компании? Кто из вас знает, что нельзя ни с кем поделиться своими самыми сокровенными и деликатными секретами? Вы не можете никому рассказать свои секреты. Некоторые люди, которые не верят в Библию, не руководствуются Святым Духом и не руководствуются законами любви, некоторые люди, которых ведет и направляет дьявол, возьмут ваши секреты и ваши слабости и воспользуются ими в своих целях. уничтожить тебя.Пастор, ВЫ ГОВОРИТЕ, ЧТО МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОТКРЫТЫМИ И ЧЕСТНЫМИ С НИМИ? Нет, я этого не говорю. Все, что я говорю, это то, что вам лучше наблюдать за отношениями с кем-то, кто хочет от вас открытости, честности и уязвимости, но он не открыт, честен и уязвим с вами. Видите ли, качественные благочестивые отношения основаны на взаимной ответственности и взаимной уязвимости. Качественные, благочестивые отношения основаны на том, что два человека готовы рискнуть всем ради счастья друг друга. Это понятие в Библии называется «ЕДИНАЯ ПЛОТЬ.«Все, что я говорю, это то, что вам лучше наблюдать за тем, как вы находитесь в интимных отношениях с кем-то, кто всегда должен знать все ваши секреты, но они никогда не рассказывают вам своих секретов. Видите ли, именно это в первую очередь привело Самсона в эти ПЛОХИЕ ОТНОШЕНИЯ. Далила хотела узнать все секреты Самсона, но Далила не рассказала Самсону ни одного из своих секретов. Она хотела знать все секреты силы Самсона, но она не рассказала Самсону ни одного из своих секретов, она не сказала Самсону, что она заключила секретную сделку с филистимлянами, чтобы его схватили и убили.Все, что я говорю, это то, что вам лучше остерегаться отношений с кем-то, кто должен знать все ваши дела, но вы ничего не знаете об их бизнесе. Вам лучше убедиться, что человек, с которым вы близки, и человек, с которым вы открыты и уязвимы, действительно любит вас и действительно любит Господа.

ЗДЕСЬ ШЕСТЬ ВОПРОСОВ, ЧТОБЫ ПОПРОСИТЬ СЕБЯ УВИДЕТЬ, НАХОДИТСЯ ЛИ ВЫ В СРЕДИ ИЛИ НАПРАВЛЯЕТСЯ НА ПЛОХИЕ ОТНОШЕНИЯ…

НАРУШЕНИЕ УЗЛА ОТНОШЕНИЙ №1: ПОДОТЧЕТНОСТЬ И УЯЗВИМОСТЬ

ваши секреты, но они не раскроют вам ни одного из своих секретов?

· Далила требовала от Самсона того, что она не хотела дать Самсону…

· Помните: БОЖИЕ ОТНОШЕНИЯ ОСНОВАНЫ НА ВЗАИМНОЙ УЯЗВИМОСТИ И ПОДОТЧЕТНОСТИ

· Прит 12:22 — Лживые уста — мерзость для Господа, но те делающие честно — Его радость.

РАЗРУШИТЕЛЬ ОТНОШЕНИЙ №2 — ЧЕСТНОСТЬ И ДОБРОСОВЕСТНОСТЬ

Вы связаны с кем-то, кто продолжает играть в игры за ваш счет?

· Далила продолжала играть в игры с Самсоном. Она играла в игры с его эмоциями и его привязанностями, и она заставила его поверить в то, что она заботится о нем, хотя на самом деле она этого не делает…

· Не играйте в игры в своих отношениях — позвольте честности и порядочности руководить тем, что вы делаете…

· Прит 11: 3 Непорочность праведных будет вести их, а лукавство вероломных погубит их.

РАЗРЫВ УСТАНОВКИ ОТНОШЕНИЙ №3 — ЛЮБОВЬ — НЕ ЛЮБОВЬ, ПОКА ОНА НЕ ВЫРАЖЕНА (если вы дадите ее, вы должны ожидать ее получить)

Вы находитесь в отношениях, в которых вы выражаете любовь, но человек никогда не выражает любви к Вы?

· У Самсона были отношения с двумя другими женщинами в своей жизни (его брак с женщиной из Тимны и его ночь с хулиганом из Газы), НО ДЕЛИЛА БЫЛА ЕДИНСТВЕННОЙ ЖЕНЩИНОЙ, КОТОРЫЙ САМСОН КОГДА-ЛИБО ЛЮБИЛ …

· Но хотя он выразил любовь к Далила, Далила никогда не выражала свою любовь к нему… НЕЗАВИСИМАЯ ЛЮБОВЬ В ИНТИМНЫХ ОТНОШЕНИЯХ ВЫЗЫВАЕТ СЕРДЦЕ И БОЛЬ…

· ДОЛЖНА БЫТЬ КРАСНЫЙ ФЛАГ КОНКРЕТНЫХ ОТНОШЕНИЙ, ЕСЛИ ВЫ ВЫРАЖАЕТЕ ЛЮБОВЬ КТО-ТО, НО ОНИ ПОЗВОЛЯЮТ ВЫ

· КАЖДЫЙ МЫ ВИДИМ БОГА ЛЮБЯЩИМ В ПИСАНИЯХ, ЭТО ВЫРАЖАЕТСЯ ЛЮБОВЬ:

Иоанна 3:16 — Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имейте жизнь вечную.

o 1 Кор. 13: 4-8 Любовь терпелива, любовь добра и не ревнива; любовь не хвастается и не высокомерна, не действует неподобающе; он не ищет своего, не раздражается, не принимает во внимание причиненное зло, не радуется неправде, но радуется истине; все несет, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает;

· ЛЮБОВЬ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛЮБОВЬЮ, ЕСЛИ ОНА НЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ…

РАЗРЫВ УЛОВ ОТНОШЕНИЙ №4 — ЛЮБОВЬ НИЧЕГО НЕ ОЗНАЧАЕТ БЕЗ ЛОЯЛЬНОСТИ («Вытащите других людей из вашего Kool-Aid, потому что они не знают вкуса!»)

Имеет ли человек в ваших отношениях большую лояльность к людям вне ваших отношений?

· Далида была в отношениях с Самсоном, но ее истинная преданность осталась с филистимлянами…

· Обратите внимание, что она говорила с филистимлянами, она заключила сделку с филистимлянами и даже дала возможность людям Филистимлян легко добраться до нее. в спальне (каждый раз, когда она пыталась обмануть Самсона, текст в ст.9. 12, 14 и 21, что МУЖЧИНЫ, ЖДЯЩИЕ ВО ВНУТРЕННЕЙ КОМНАТЕ…) ТРУДНО ДОВЕРИТЬ ЖЕНЩИНУ, КОТОРАЯ ПОЗВОЛЯЕТ ДРУГИМ МУЖЧИНАМ ЛЕГКИЙ ДОСТУП В СВОЮ СПАЛЬНУ…

· В интимных отношениях, особенно в браке, вы верны она будет с тем, кого ты любишь.

o Бытие 2: 24-25 — По этой причине мужчина оставит своих отца и мать и соединится со своей женой, и они станут одной плотью. Мужчина и его жена были обнажены и не чувствовали стыда.

РАЗРЫВ УЧАСТНИКОВ ОТНОШЕНИЙ №4 — НИКОГДА НЕ ИСПОЛЬЗУЙТЕ БЛИЗКОСТЬ КАК ИНСТРУМЕНТ МАНИПУЛЯЦИИ

Состоите ли вы в отношениях с кем-то, кто использует привязанность и близость как инструмент для достижения желаемого?

· Далила использовала привязанность и близость, чтобы получить от Самсона то, что она действительно хотела.

· Привязанность и близость — это благословения, данные Богом для наслаждения в отношениях, они не должны использоваться как инструменты манипуляции, чтобы получить то, что вы хотите

РАЗРУШИТЕЛЬ ОТНОШЕНИЙ № 5 — КТО ВЫ ЛЮБИТЕ, ДОЛЖЕН ЛЮБИТЬ ИИСУСА, КОГДА ВЫ ЛЮБИТЕ!

Связаны ли вы с кем-то, кто не разделяет вашу приверженность Христу?

· Матф. 6:33 «Ищите же прежде Царства Его и правды Его, и все это приложится вам.

Смерть Самсона — Библейская миссия

Ссылка на Священное Писание: Судей 16: 21-31

Предлагаемый акцент: Смирение

… ..… ..… ..… ..… ..… ..

Обзор истории:

Многие филистимляне собрались в храме, чтобы праздновать и поклоняться своему Богу. Они вывели Самсона из тюрьмы, поставили его перед всеми и высмеяли его. Он попросил слугу отвести его между двумя столбами.К этому времени волосы Самсона снова стали длинными. Самсон раньше гордился и думал, что он силен сам по себе. Теперь он знал, что у него была сила только потому, что Бог дал ее ему. Итак, Самсон попросил у Бога силы сделать еще одно дело. Самсон раздвинул столбы, и весь храм рухнул, и были убиты филистимляне и Самсон.

Справочное исследование:

См. Информацию о времени судей. Филистимляне сделали Самсона рабом в своем городе Газа.Помните, что Газа была городом, где Самсон снял городские ворота и перенес их на вершину холма. Теперь он превратился в унизительное зрелище в городе. Он был вынужден повернуть тяжелый жернов, чтобы перемолоть пшеницу. Зерно измельчали, помещая его между двумя большими круглыми камнями. Кто-то повернул верхний камень, измельчая зерно в муку. Помол зерна считался женским делом, и поэтому это был способ унизить Самсона.

Ослепленный, он никогда больше не будет великим бойцом.Но похитители Самсона стали беспечными. Они позволили его волосам отрасти. Самсон восстановил свои силы и использовал их в последний раз.

Филистимляне собрались в храме на религиозное мероприятие в честь Дагона, широко почитаемого бога зерна и растений. Дагон был грубым идолом, получеловеком и наполовину рыбой. Такое мероприятие часто сопровождалось пьянством и развратом. Это было больше похоже на бурную вечеринку, чем на церковную службу. Самсона вывели из тюрьмы, чтобы развлечь толпу. Возможно, они заставляли его танцевать, терзая его палками и камнями.

Храм Филистимлян имел два уровня, с которых люди наблюдали за мучениями Самсона. Наконец, его перевели на нижний уровень. Он попросил, чтобы ему разрешили прислониться к столбу.

Мы не знаем сердца Самсона. Он просит Бога помочь ему «отомстить филистимлянам за [его] два глаза». Было бы неплохо думать, что Самсон просил отомстить за жестокое обращение со всем Израилем, но это может быть простая эгоистичная месть. Вся жизнь Самсона была сложной и полна противоречий.Он был далек от совершенства. Каким бы ни был мотив для этой последней просьбы, мы видим, что Самсон наконец понимает, что его сила никогда не заключалась в его волосах или даже в назорейском обете. Он понимает, что только Бог может дать ему силы. Он не пытается разрушить храм, используя только ту силу, которая вернулась, когда его волосы выросли. Он просит силы, которая может исходить только от Господа.

Он сдвинул две колонны с места. Весь верхний уровень рухнул на нижний, неся смерть тысячам, включая самого Самсона.

Жизнь Самсона была посвящена причинению вреда филистимлянам, как и его смерть. Так закончились двадцать лет героической борьбы Самсона с врагами своей страны.

верх

Способ представить историю:

Сделайте «полосу препятствий» в классе, перемещая стулья или книги по комнате. Пусть дети по очереди с завязанными глазами проводят через курс партнера. Обсудите, каково быть слепым. «Вы помните, что случилось с Самсоном в нашем последнем рассказе? (Он был схвачен и ослеп.) После того, как Самсон ослеп, он начал думать о том, что произошло в его жизни. Он начал понимать, что он не был сильным, потому что был таким хорошим. Он знал, что он был сильным только потому, что Господь сделал его сильным. Когда Самсон слушал, как филистимляне высмеивают его и Бога, ему хотелось снова показать им силу Бога. Если бы он только мог снова стать сильным! »
верх

История:

Самсон нарушил свои обещания Богу! Он рассказал своей девушке Далиле секрет своей силы.Далида и филистимляне обманули Самсона и отрезали ему волосы. После того, как его волосы были острижены, Самсон не был сильным. Филистимляне схватили его и ослепили.

Филистимляне взяли Самсона в город Газа и заставили его много работать в мельнице, перемалывающей зерно. Самсон, вероятно, вспомнил, как обстояли дела в последний раз, когда он был в Газе. Тогда он был сильным. Он разрушил тяжелые городские ворота Газы и перенес их на вершину холма. Теперь жители Газы только смеялись над ним.Они смотрели, как он работает, и смеялись над ним. Теперь Самсон не мог похвастаться своей силой.

Самсон много работал. Со временем его волосы становились все длиннее и длиннее.

Филистимляне не верили в Господа. Они поклонялись ложному богу по имени Дагон. У людей был большой храм, где они поклонялись Дагону. Однажды филистимляне решили устроить большой праздник, чтобы воздать хвалу своему богу. Они хотели отпраздновать и показать всем, насколько Дагон сильнее Самсона.

Филистимляне поставили Самсона перед всем народом в храме.В тот день там было три тысячи филистимлян. Все смеялись и смеялись над Самсоном. Они смеялись, потому что Самсон был сильным. Теперь он был слеп, и его повсюду кто-то вел.

Наконец, когда люди на время перестали наблюдать за Самсоном, Самсон попросил слугу отвести его к месту, где стояли два крепких столпа. Эти столбы поддерживали крышу храма. Самсон попросил слугу помочь ему взяться за столбы.

Волосы Самсона снова стали длинными.Самсон знал, что он сильнее, чем был раньше. Давным-давно Самсон, вероятно, просто пошел бы вперед и сдвинул бы столбы. Это потому, что он раньше думал, что он силен и лучше, чем кто-либо другой. Но теперь все было иначе. Теперь Самсон знал, что он может быть сильным, только если Бог поможет ему. Он знал, что ему нужно молиться Богу о силе.

После того, как Самсон помолился Богу, он толкнул столбы и повалил их. Когда столбы начали падать, рухнула крыша и погибли все в здании, даже Самсон.В тот день Самсон убил гораздо больше филистимлян, чем когда-либо прежде. Теперь все знали, что Самсон силен Господом.

Подробнее о Самсоне см. Рождение Самсона, Самсона и Далилы.
верх

способов рассказать историю:

Эту историю можно рассказать разными способами. Всегда оставайтесь верными фактам, содержащимся в Библии, но помогайте детям понять ее значение, используя драму, наглядные пособия, интонацию голоса, взаимодействие учащихся и / или эмоции.
Щелкните здесь, чтобы ознакомиться с наглядными пособиями и методами рассказа историй.

Щелкните здесь, чтобы загрузить эти иллюстрации и слайд-шоу.
Это слайд-шоу фактически охватывает две отдельные истории на этом веб-сайте (Самсон и Далила, а также Смерть Самсона). Будьте избирательны при выборе иллюстраций. Каждый учитель уникален, поэтому используйте только те иллюстрации, которые лучше всего относятся к тому, как ВЫ рассказываете историю на ЭТОМ уроке. Слишком много иллюстраций может сбивать с толку, поэтому исключите все, которые охватывают другие истории или детали, которые вы не хотите подчеркивать в этом уроке.

Вопросы для обзора:

1. Что Самсон делал в тюрьме? Ему пришлось перемолоть зерно в мельнице
2. Что случилось с волосами Самсона, когда он был в тюрьме? Он снова стал длинным
3. Почему филистимляне привели Самсона в храм Дагона, своего ложного бога? Подшутить над ним
4. Как Самсон разрушил храм? Он сдвинул две основные колонны, которые поддерживали крышу.
5. Была ли сила Самсона в его волосах? Нет, это было в Боге

Предложений песен:

Учебная деятельность и ремесла:

(Как выбрать лучшие учебные занятия для моей преподавательской ситуации)

Деятельность:

Ремесла:

• Сделайте бумажные цепи и расскажите о заточении Самсона.
• Сделайте диораму из обувной коробки. Коробка Самсона (идеи для всех уроков Самсона) — Волосы, ножницы, игрушечная лиса, старая бутылка вина или пива с большим красным крестиком, кукла Барби, солнечные очки (слепота), белая трость, бумажный «храм» скомканный. . .

Посетите страницу «Учебные идеи» на этом веб-сайте, чтобы найти идеи, которые можно адаптировать к любому уроку.

Щелкните здесь, чтобы распечатать «Смерть Самсона», чтобы распечатать (бумага A4)
Щелкните здесь, чтобы распечатать «Смерть Самсона» (размер Letter — США)

верх

Другие интернет-ресурсы:

верх

Нравится:

Нравится Загрузка…

Была ли настоящая слабость Самсона его волосами или Далилой?

Самсон родился в селении Цора. Повзрослев, он стал человеком почти сверхчеловеческой силы. Однажды, посещая филистимлянскую девушку из селения Фимна, он голыми руками убил льва. Самсон хотел жениться на девушке, несмотря на опасения своих родителей, что их сын женится за пределами своего племени.Самсон настоял на своем и устроил большой свадебный пир, но он закончился ожесточенной дракой. Невеста была замужем за другим человеком (Судей 14: 19-20).

Слабость Самсона к красивым филистимлянам вскоре привела его в объятия Далиды. Филистимляне предложили ей большую сумму денег, если она сможет найти источник силы Самсона. Самсон, подозревая, что происходит, скормил ей несколько ложных зацепок, сорвав заговоры филистимлян. (Прочтите, почему человеческая эволюция предпочитала мозги мускулам.)

Тогда она сказала ему: «Как ты можешь говорить:« Я люблю тебя », если ты мне не доверяешь?

Наконец Далила потребовала, чтобы он раскрыл секрет. Самсон признался, что потерял бы свою силу, «если бы мне обрили голову» (Судей 16: 15-17). Пока он спал, неверная Далида привела филистимлянина, который стриг Самсону волосы, истощая его силы. Филистимляне взяли его в плен, выкололи ему глаза и заставили работать тягловым животным, работая на мельнице в тюрьме Газы.(Посмотрите, насколько у доисторических женщин руки были сильнее, чем у современных спортсменок.)

Волосы Самсона постепенно отрастали. Однажды филистимляне провели в своем храме церемонию, посвященную богу Дагону. Собрание потребовало встречи с Самсоном, и его вывели и привязали между двумя столбами. Когда толпа вокруг него насмехалась, Самсон молился Богу о восстановлении его сил, «только на этот раз». Бог удовлетворил его просьбу; Самсон толкнул столбы и обрушил крышу храма, убив всех, кто был внутри, включая себя (Судей 16:30).

Предоставлено National Geographic Books

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

вариантов, цепей и вторых шансов — CrossRoads Moss Bluff

Judges 16:21 NLT
Итак, филистимляне схватили его (Самсона) и выкололи ему глаза.Они отвезли его в Газу, где его сковали бронзовыми цепями и заставили молоть зерно в тюрьме.

• Каждая ЦЕПЬ начинается с ВЫБОРА.

Книга Судей 14: 1-2 NLT
Однажды, когда Самсон был в Тимне, его внимание привлекла одна из филистимлян. Вернувшись домой, он сказал отцу и матери: «Мое внимание привлекла молодая филистимлянка из Тимны. Я хочу жениться на ней. Достань ее для меня.

Судей 14: 3 NLT
Его отец и мать возражали. «Разве в нашем колене или среди всех израильтян нет хотя бы одной женщины, на которой ты мог бы жениться?» они спросили.«Зачем тебе идти к язычникам-филистимлянам, чтобы найти жену?» Но Самсон сказал своему отцу: «Приведи ее для меня! Мне она хорошо выглядит ».

Judges 16: 1 NLT
Однажды Самсон пошел в филистимский город Газа и провел ночь с проституткой.

Judges 16: 4 NLT
Некоторое время спустя Самсон влюбился в женщину по имени Далида, которая жила в долине Сорек.

Judges 16: 15-16 NLT
Тогда Далила надула губы: «Как ты можешь сказать мне:« Я люблю тебя », если ты не делишься со мной своими секретами? Ты уже три раза смеялся надо мной и до сих пор не сказал мне, что делает тебя таким сильным! » Она мучила его своим нытьем изо дня в день, пока он не заболел этим до смерти.

Судей 16:17 NLT
Наконец, Самсон поделился с ней своим секретом. «Мои волосы никогда не стриглись, — признался он, — потому что я был посвящен Богу как назорей с рождения. Если бы мою голову обрили, моя сила покинула бы меня, и я стал бы таким же слабым, как и все остальные ».

Judges 16: 18-19 NLT
Далида поняла, что он наконец сказал ей правду, и послала за филистимскими правителями. «Вернись еще раз, — сказала она, — потому что он наконец рассказал мне свой секрет». Итак, филистимские правители вернулись с деньгами в руках.

Judges 16:19 NLT
Далила убаюкивала Самсона, положив голову себе на колени, а затем позвала человека сбрить семь прядей его волос. Таким образом она начала сбивать его с ног, и его сила оставила его.

Судей 16:20 NLT
Тогда она закричала: «Самсон! Филистимляне пришли схватить вас! » Проснувшись, он подумал: «Я сделаю, как прежде, и встряхнусь». Но он не осознавал, что Господь оставил его.

Книга Судей 16:21 NLT
И филистимляне схватили его и выкололи ему глаза.Они отвезли его в Газу, где его сковали бронзовыми цепями и заставили молоть зерно в тюрьме.

• Выбор становится цепочкой ПРИВЫЧКИ, ИДЕНТИЧНОСТИ и РЕПУТАЦИИ.

• Цепи удерживают вас от данной Богом ЦЕЛИ и ЗОВАНИЯ.

Разорвать оковы и обрести свободу:

• ПРИЗНАЙТЕ свой неправильный выбор Богу и благочестивому ДОВЕРИТЕЛЬНОМУ.

Иакова 5:16 NLT
Признавайтесь друг перед другом в своих грехах и молитесь друг за друга, чтобы вы могли исцелиться. Усердная молитва праведника имеет огромную силу и дает прекрасные результаты.

• Примите Божью благодать и дайте благодать СЕБЕ.

• Пригласите Бога сделать вас ЦЕЛЫМИ и СВЯТЫМИ.

1 Фессалоникийцам 5:23 Послание
Пусть Сам Бог, Бог, который делает все святым и целостным, сделает вас святыми и целостными, объединит вас — дух, душу и тело — и сохранит вашу пригодность для пришествия нашего Учителя , Иисус Христос.

• Используйте приобретенную МУДРОСТЬ, чтобы оставаться свободным.

• Создавайте животворные ПОСЛЕДСТВИЯ, делая богослужебный ВЫБОР.

Галатам 6: 7 Послание
Не заблуждайтесь: никто не делает Бога дураком.Что человек сажает, он и собирает урожай. Человек, сеющий эгоизм, игнорируя потребности других — игнорируя Бога! — собирает урожай сорняков.

Галатам 6: 8 Послание
Все, что ему нужно показать для своей жизни, — это сорняки! Но тот, кто сажает в ответ на Бога, позволяя Духу Божьему делать в нем работу по росту, собирает урожай настоящей жизни, вечной жизни.

Первая пресвитерианская церковь, Джексон, Миссисипи

Что ж, мы все еще находимся в Книге Судей, и сегодня вечером мы закончим рассказ о Самсоне.И конец истории Самсона, глава 16 Судей, несомненно, является одной из величайших историй о Судьях, и это одна из величайших и очень популярных историй всего Ветхого Завета. Это одна из тех историй, которая вошла во все детские сказки Библии. И одна из причин этого в том, что Самсон был очень силен. Он встречается с 13 по 16 как оригинальный супергерой. За последние две недели мы видели, как Самсон руками разрывал льва; мы видели, как он залез в тушу льва, в улей и вытащил мед, не заботясь о пчелиных укусах.Мы видели его — знаете, когда он приходит выбирать оружие, он не идет на меч; он вырывает у животного кость. Он ловит лисиц и связывает им хвосты. Я не знал, что это возможно, но он сделал это! И в нашем отрывке он срывает городские ворота, а потом голыми руками сносит целый храм. И вы знаете это, помимо того, что его волосы похожи на криптонит. Итак, единственный вывод, который мы можем сделать о нем так далеко, я думаю, он должен заключаться в том, что он, должно быть, занимался кроссфитом.Это единственное, что мы знаем!

Послушайте, он герой по определению, потому что герой — это тот, кто спасает людей, которых они собираются спасти. И Самсон спасает Израиль от филистимлян. Но в литературном плане Самсон — это определение антигероя. В литературных терминах антигерой в некотором смысле противоположен обычному спасителю, условному герою. Обычный герой спасает людей, следуя правилам, будучи морально честным, помогая людям делать все правильно.Но антигерой спасает людей так же, как и герой, но попадает туда плохими путями. Вы знаете, что антигерой обычно невероятно эгоистичен, морально банкрот, и, в конце концов, они действительно делают хорошее, они действительно спасают людей, которых они намеревались спасти, но они добиваются этого неверными путями. И некоторые из самых популярных антигероев современной фантастики — это Железный человек, Росомаха, Джеймс Бонд, Скарлет О’Хара, мой фаворит, Северус Снейп, Джек Воробей, Шерлок Холмс. Будем надеяться, что где-нибудь в этом списке найдется персонаж для каждого! Но это антигерои современной фантастики.

Самсон был настоящим антигероем, как и многие судьи. Он был бабником; мы видим это снова и снова в этих главах. Он был мотивирован местью; мы видим это несколько раз в этих главах. И все же он спасает Израиль, он был помазан Духом, текст повторяется повсюду, его рождение было объявлено ангелом Господа, Самим Сыном Божьим. И когда вы переходите к Евреям 11:32, там говорится, что он один из великих мужей веры. Итак, он был человеком истинной веры. Как так? Мы возвращаемся к тому же вопросу, с которым столкнулись с историей Иеффая.Итак, давайте помолимся, а затем мы вместе прочитаем эту знаменитую историю и подумаем над ней. Будем молиться.

Господа, мы сейчас приходим и просим помощи. Мы действительно молимся о том, о чем Стефан молился ранее — чтобы Ты открыл глаза нашего сердца, наши духовные глаза, чтобы мы могли слышать Твоё Слово и повиноваться Твоему Слову. И мы просим об этой помощи Духа во имя Христа, аминь.

Сегодня вечером мы будем читать Судей 16, стихи с 4 по 30. Итак, давайте послушаем Слово Божье:

«После этого он полюбил женщину в долине Сорек, имя которой было Далила.И князья Филистимские подошли к ней и сказали ей: «Соблазни его и посмотри, в чем заключается его великая сила, и какими средствами мы можем одолеть его, чтобы мы могли заставить его смирить его». И мы дадим тебе по 1100 сиклей серебра каждый ». И Далила сказала Самсону:« Скажи мне, пожалуйста, в чем твоя великая сила и как ты можешь быть связан, чтобы тебя покорили ».

Самсон сказал ей: «Если они свяжут меня семью свежими неусушенными тетивами, то я сделаюсь слабым и буду, как любой другой человек.Тогда филистимские владыки принесли ей семь свежих неусушенных тетив, и она связала его ими. Теперь у нее были мужчины, устроившие засаду во внутренней комнате. И она сказала ему: «Филистимляне идут на тебя, Самсон!» Но он порвал тетивы, как льняная нить рвется, когда касается огня. Так что секрет его силы не был известен.

Тогда Далида сказала Самсону: вот, ты издевалась надо мной и солгала. Скажите, пожалуйста, как вас могут связать.«И он сказал ей:« Если они свяжут меня новыми веревками, которые не использовались, то я ослаблюсь и стану, как любой другой человек ». Далида взяла новые веревки, связала его ими и сказала ему:« Филистимляне идут на тебя, Самсон! »И люди, засадившиеся в засаду, находились во внутренней комнате. Но он оборвал веревки с рук, как нить.

Тогда Далида сказала Самсону: «До сих пор ты насмехался надо мной и лгал мне. Скажи мне, как тебя могут связать ». И он сказал ей: « Если ты сплетишь семь локонов моей головы паутиной и крепко закрепишь булавкой, тогда я стану слабым и буду, как любой другой мужчина.Итак, пока он спал, Далила взяла семь локонов с его головы и сплела их в паутину. И она затянула их булавкой и сказала ему: «Филистимляне идут на тебя, Самсон!» Но он проснулся ото сна и вытащил булавку, ткацкий станок и паутину.

И она сказала ему: «Как ты можешь говорить:» Я люблю тебя «, когда твое сердце не со мной? Ты трижды издевался надо мной и не сказал мне, в чем заключается твоя великая сила ». И когда она день за днем ​​давила на него своими словами и уговаривала его, его душа мучилась до смерти.И он сказал ей от всего сердца и сказал ей: «Бритва никогда не касалась моей головы, потому что я был назорей Богу от чрева моей матери. Если моя голова будет обрита, моя сила покинет меня, и я стану слабым и буду как любой другой мужчина ».

Когда Далида увидела, что он рассказал ей все свое сердце, она послала и призвала господ Филистимлян, говоря: «Подойдите еще раз, ибо он сказал мне все свое сердце». ее и принесли деньги в руки.Она заставила его спать на коленях. И она позвала человека и попросила его сбрить семь локонов на голове. Потом она стала его мучить, и сила его покинула его. И она сказала: «Филистимляне идут на тебя, Самсон!» И он проснулся ото сна и сказал: «Я выйду, как и раньше, и встряхну себя». Но он не знал, что Господь оставил его. Филистимляне схватили его, выкололи ему глаза, привели в Газу и оковали его бронзовыми оковами. И он молол на мельнице в тюрьме.Но волосы на его голове снова начали расти после того, как его побрили.

Тогда владыки Филистимлян собрались, чтобы принести великую жертву своему богу Дагону и возрадоваться, и они сказали: «Наш бог отдал Самсона, врага нашего, в наши руки». И когда люди увидели его, они прославили своего бога. . Ибо они сказали: «Наш бог предал нашего врага в наши руки, опустошителя нашей страны, который убил многих из нас». И когда их сердца развеселились, они сказали: «Позовите Самсона, и он развлечет нас.Так они вызвали Самсона из темницы, и он развлекал их. Они поставили его между столбами. И сказал Самсон юноше, державшему его за руку: «Дай мне ощутить столбы, на которых стоит дом, и я могу опереться на них». Теперь в доме было полно мужчин и женщин. Там были все владыки Филистимлян, и на крыше было около 3000 мужчин и женщин, которые наблюдали, пока Самсон развлекался.

Тогда Самсон воззвал к Господу и сказал: «Господи Боже, пожалуйста, вспомни обо мне и укрепи меня только на этот раз, Боже, чтобы я мог отомстить Филистимлянам за мои два глаза.И ухватился Самсон за две средние колонны, на которых покоился дом, и оперся на них всем своим весом, правую руку на одну, а левую — на другую. И сказал Самсон: «Дайте мне умереть с Филистимлянами». Тогда он поклонился изо всех сил, и дом пал на господ и на весь народ, который был в нем. Так что мертвых, которых он убил при своей смерти, было больше, чем тех, кого он убил при своей жизни ».

Это Слово нашего Господа.

Итак, сегодня вечером две вещи.Самсон, как и все судьи, которых мы видели до сих пор, является, как нам сказано в Новом Завете, прообразом, тенью единого Судьи, нового Судьи, который должен прийти. Он типаж. И как прообраз, он учит нас, история Самсона учит нас, что спасение связано с космической войной. А во-вторых, в Евреям 11 говорится, что он также является примером веры. И там мы узнаем, что он является примером того, что его настоящая сила в его слабости.

Спасение — это космическая война

Итак, первое, чему Самсон учит нас в этом отрывке, это то, что спасение связано с космической войной.Итак, здесь, в этой истории, он любит Далилу, а Далила — женщина из долины Сорек, о которой нам рассказывают. Она филистимлянка, и филистимские лорды соблазняют ее серебром, чтобы соблазнить Самсона раскрыть свою тайну, как его можно победить. И трижды он говорит ей что-то неправду — свежие шнуры, новые веревки, заплети мои волосы семью прядями и закололи. И все три раза это терпит неудачу. Каждый раз Далида предает его, и каждый раз он разрывает цепи и побеждает филистимлян.А потом она со временем говорит: «Давай, пожалуйста, ты меня любишь — скажи, скажи, скажи!» И он говорит ей, и он говорит: «Я назорей, отделенный» — и мы вернемся к этому позже — «Богу. Так что если ты подстрижешь мне волосы, я потеряю свою силу ». И поэтому она кладет его на колени ночью и просит кого-нибудь побрить ему голову, пока он спит.

Итак, он был предан за серебряные монеты, его голова была обрита, как у осужденного и приготовленного к смерти, и филистимляне схватили его и выкололи ему два глаза, говорится в тексте.Его сделали лысым, слепым, слабым и раненым, и его временно, очень ненадолго отправили в тюрьму. А в тюрьме с ним обращаются, как с вьючным животным. Его сделали, вероятно, на древнем Ближнем Востоке, чтобы шлифовать круглый жернов. Так что он бы толкнул деревянную мельницу вокруг камня, как осел или какой-нибудь зверь. И поэтому его заставили перемалывать пшеницу, зерно и готовить их. А затем владыки филистимлян вызывают его — и это важно — в храм Дагона, главного божества филистимлян, главного бога.И они делают это, потому что готовят богослужение. В нашем тексте в 22 сказано, что они собираются принести жертву. И поэтому они приводят Самсона, чтобы он был частью. Выражение «развлекай нас» на иврите связано с идеей ритуальных танцев поклонения. И поэтому вполне вероятно, что они приводят Самсона, чтобы посмеяться над Самсоном перед их богом, Дагоном, как форма поклонения, как форма ритуала перед своим богом.

Итак, стих 23 является ключевым для всей истории Самсона. Владыки Филистимлян собрались, чтобы принести великую жертву, и они сказали это: «Наш бог отдал Самсона, нашего врага, в наши руки.И они восхваляют своего бога в 24. Они сказали: «Наш бог отдал нашего врага в наши руки, опустошителя нашей страны, который убил многих из нас». Другими словами, этот стих говорит нам, что на протяжении всего повествования о Самсоне все сводилось к одной точке, и именно здесь автор приводит повествование. В глазах филистимлян это было о человеке Божьем, помазаннике, исполненном Духом, Самсоне, человеке Яхве, человеке Господнем, стихи Дагон, бог филистимлян.Видите ли, в глазах филистимлян вся эта история была преобразована в Бога Библии, Бога Израиля, стихи главного божества Филистимлян, Дагона. И в этот момент филистимляне говорят: «Взгляните на нас! Дагон победил, Яхве, Бог Израиля, Бог Авраама, Исаака, Иакова и Самсона, проиграл. Он побежден! Дагон — великий бог. Дагон — бог выше Бога Израиля! » Понимаете, другими словами, что здесь происходит: эта история переделывается как проблема космических масштабов, космическая битва между Богом, Богом Библии, Богом, которого мы знаем, и этим богом, этой единой силой, этой. княжество, которое Новый Завет назвал бы «бесом».Филистимляне назвали Дагон выражением космического языка, языком космической битвы между истинным Богом Библии и богом Филистии.

Теперь важно отметить, что Дагон для Филистии известен как бог зерна и пшеницы. И поэтому всякий раз, когда Самсона сажают в тюрьму, как зверя, который ходит по кругу, перемалывает зерно и перемалывает пшеницу, его унижают. Он изображен так, будто он на самом деле поклоняется Дагону, как будто он тот, кто заканчивает производство, которое Дагон, бог зерна, дал Филистии.И так все время, спаситель, ешар, судья, то, что Судьи называют «Искупителем Бога», помазанник, благословленный Духом, рожденный от женщины, его рождение объявлено ангелом, его предают серебром. , его бреют, раздевают, бьют, ему выколоты глаза, готовят к жертвенной бойне, унижают, и сила тьмы, против которой он противостоит, думает в этот момент, что он победил, что он победил Яхве, что он победил Бога Библии, что тьма победила добро, что Бог Самсона побежден.

Вы видите, что происходит. А затем ирония искупления, ирония искупления — Самсон, избранный Богом спаситель, которого называют избавителем, возносит свое сердце в молитве и говорит, что он протянул обе руки, он протянул обе руки, и он сказал Господу: «Вспомни меня. Могу я умереть, чтобы победить эту тьму ». Стих 30: «Смертью он победил больше, чем жизнью своей».

Теперь мы повторяем снова и снова, неделя за неделей в этой серии, когда мы подходим к последнему судье, что все судьи являются прообразами и тенями одного Судьи, который должен был прийти, Единого Искупителя, нового завета Самсона.Его предали серебряными монетами, Его били, раздели, унижали и, раскинув руки в молитве, Он сказал: «Прими меня смертью, Господь, чтобы победить силы тьмы!» История Самсона учит нас, что спасение в Иисусе Христе означает победу над силами тьмы. История Самсона изображает спасение в образе космической битвы между Богом Библии и Дагоном, которого филистимляне считали самым сильным богом. И это говорит нам, когда Самсон является прообразом, тенью, изображением Христа, нового Самсона, который должен был прийти, что спасение означает, что — спасение в Иисусе Христе означает победу Христа над силами тьмы; что крест — это нечто космического масштаба.

Теперь это возвращает нас к классическому вопросу — становится ли он более важным, чем вопрос «Что такое спасение?» И ответ на этот вопрос в Новом Завете множественный, разнообразный. Это приходит к нам разными способами. Для чего нужен крест? Я думаю, что все мы, если вы выросли в церкви, очень готовы сказать, что цель креста — прощение грехов. Мы говорим об этом в богословии языком заместительного удовлетворения. Заместительное удовлетворение — на кресте, на кресте умилостивил Христос; Христос был нашим умилостивлением.Он отвратил от нас Божий гнев. Он, Римлянам 3, Христос умер во плоти, Он осудил грех во плоти, и когда Он сделал это, моя плоть была осуждена. Бог говорит, что я свободен от вины, когда Иисус Христос умер на кресте. Крест означает удовлетворение Бога, заместительное удовлетворение для нас. Это о прощении грехов. Но в Новом Завете язык Нового Завета говорит нам больше, дает нам даже больше, чем это; он дает нам язык, подобный рассказу о Самсоне. Он говорит о спасении, кресте Христа, на языке Христа, выигравшего космическую битву, выиграв космическую войну против всех сил тьмы.Христос пришел — Самсон говорит нам об этом — Христос пришел разрушить дела сатаны, чтобы построить окончательное царство. Итак, Он пришел свергнуть бога этого мира — это то, на что указывает нам история Самсона, — рассеять силы тьмы, отбросить то, что Павел называет «силами, начальствами, правителем этого мира, элементарными духами». все низвержены крестом Христовым.

И поэтому мы говорим: «Что для нас крест?» Это означает, что Христос — наша замена. В Нем мы объявлены невиновными, свободными от вины, прощенными, аминь! И Христос также побеждает все силы тьмы и зла.Правитель этого мира потерпел поражение и был низвергнут крестом Христа. И история Самсона указывает нам на это как на один из основных элементов того, что значит сказать, что мы спасены. Сатана больше не контролирует нас. Ириней, один из великих отцов церкви, он выразился так. Он сказал: «На кресте Бог говорит, что дьяволу нельзя больше позволять иметь какие-либо права над людьми. Он грабитель, мятежник, тиран, узурпатор, несправедливо налагающий руки на то, что ему не принадлежит. Христос испортил его и уничтожил смерть.Христос Победоносный ».

Только подумайте о некоторых стихах, даже из Ветхого Завета. Бытие 3:15 — первое великое пророчество о мальчике, который должен был прийти и обрести спасение. Что там написано? Что мальчик сделает? Для чего он пришел? Он пришел, чтобы «сокрушить голову змея», этого древнего зверя. Верно? Иоанна 12, Иисус, прежде чем Он пойдет на крест — Он говорит это в двух предложениях; Он складывает обе идеи в два предложения. Сначала он говорит: «Теперь, — обращая взор на Иерусалим, — настало время судить мир.Другими словами: «Во Мне грех будет осужден навеки». Это косвенное удовлетворение. Это прощение грехов. А затем Он говорит: «Теперь правитель этого мира, дьявол, будет изгнан». Это Христос, победитель над силами тьмы. Верно?

Видите ли, Иисус Христос на кресте — наш заместитель и наш Победитель. Богословы говорили об этом около 1000 лет на латинском языке «Christus Victor» — «Христос Победитель» над всеми принципами тьмы; то, что Павел на запутанном языке называет «элементарными духами» над самим дьяволом.Колоссянам 1:13: «Он избавил нас от царства тьмы и ввел в Царствие Божие». На кресте Он избавил нас от царства тьмы. Послание к Евреям 2: «Он вкусил от плоти, чтобы через смерть погубить дьявола, имеющего власть над смертью».

А теперь закрою эту точку. Одна из причин того, что этика, то, как мы живем, так важна, настолько серьезна, один из способов, о котором говорится в Новом Завете, заключается в том, что Павел отбрасывает христианскую жизнь и то, как мы выбираем в нашей повседневной жизни. жить на языке «Христос Виктор», вести войну против сатаны в нашей повседневной жизни.Именно так Пол часто говорит о том, как мы живем нормальной жизнью. Вы знаете, что мы пели: «О, Церковь восстань» минуту назад, и это основано на шестой главе Послания к Ефесянам. И вот что там говорится. «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы быть в состоянии» — что делать? «Облекитесь во всеоружие Божье, чтобы вы могли противостоять планам дьявола». И затем он переводит это на язык войны: «Ибо мы боремся не против плоти и крови, но против правителей, властей, против космических сил над этой нынешней тьмой, против духовных сил зла, даже в небесных местах. .Другими словами, Новый Завет говорит, что для тех, кто обратился ко Христу как к своему заместителю, кто упокоился в прощении грехов с креста, теперь участвуют во Христе-Победителе над силами тьмы через свидетелей одного дня. придет, когда Он полностью и окончательно развеет все силы тьмы. Вы делаете это так, как живете, как серьезно относитесь к заповедям Нового Завета. Итак, то, как мы живем — это так серьезно — то, как мы живем как христиане, имеет космическое значение, о чем говорит Павел.

Самсон как пример веры

Хорошо, во-вторых, два кратких замечания. Эта история Самсона не только о прообразе Христа, победителя над силами тьмы, в Самсоне Дагон побежден смертью Самсона, великой иронией искупления, а на кресте — сатаной и силами тьмы. потерпели поражение в иронии того, как Христос шагнул во тьму, но этот отрывок также говорит нам: Евреям 11 говорит нам, что мы также можем смотреть на Самсона как на пример веры.И всего два коротких момента, чтобы сказать об этом. Он появляется в 11:31 и 32, Евреям 11: 31-32 в ряду сомнительных персонажей; мы имели дело с Иеффаем несколько недель назад. Но как он может быть — он был мотивирован местью почти всю эту историю, и повсюду есть явные моменты, когда он совершал великие грехи против Господа — как его можно назвать одним из великих героев веры, одним из примеров Вера? И я думаю, что способ понять это — посмотреть на всю историю — не волнуйтесь, мы не собираемся проходить через все это! Но один элемент — и это тот факт, что он был отделен от своего рождения как назорей.

Теперь было объявлено от ангела Господня, что он должен быть назорей, и его матери было сказано даже следовать правилам назорейского обета. Назорей — это человек, обычно мужчина, который не является левитом, поэтому он не рожден для того, чтобы быть священником и служить в храме, но, будучи освященным перед Богом в соответствии с этими правилами, получает возможность служить в храме в определенным образом. Такова роль назорейцев в Ветхом Завете. И есть три правила, чтобы быть назорейцем. Это обязательство всей жизни.Первое правило назорейцев — «Не употреблять алкоголь». Второе правило назорейцев: «Не прикасайся к мертвому телу». И третье правило назорейцев: «Не стригись». Это то, что отличает вас как нелевита, полупосвященника среди народа Израиля. Вот что сделал назорей.

Теперь, если вы посмотрите на историю Самсона в главе 14, первое, что он сделает, — это прикоснется к туше льва. В главе 15 он возвращается и касается туши осла, когда вырывает ему челюсть изо рта.Итак, второе правило, упомянутое первым: «Не прикасайтесь к мертвому телу», он нарушает его очень рано. Второе правило: «Не употребляйте алкоголь». В главе 14, когда он решает жениться на филистимлянке, он устраивает то, что в тексте говорится о семидневной вечеринке, пиршестве. На языке праздника в Ветхом Завете здесь говорится о месте, где был алкоголь. И он, несомненно, я думаю, что текст говорит нам, что он нарушает клятву, устроив великий пир. Итак, он прикасается к мертвому телу, он пьет алкоголь, а затем в нашей последней главе, этой истории, главе 16, он отдает свои волосы.

Послушайте, многие комментаторы скажут: «Как он мог сказать Далиле правду, потому что, очевидно, он трижды говорит ей ложь, а филистимляне ждут в другой комнате, чтобы убить его, связать его? Конечно, Самсон знает, что за всем этим стоит Далила. Он знает, что его предают, но все равно говорит ей. И в тексте мы видим, что он любит ее, и это одна из причин, но я думаю, что происходит кое-что еще. И если вы посмотрите на всю структуру истории Самсона, каждая история фокусируется на том, как он нарушает одну из трех заповедей назорейского обета.И послушайте, он неохотно верующий. Он не желает Бога. Я думаю, он рассказывает Далиле о секрете своих волос, чтобы завершить свою миссию — выбраться, уйти от своего призвания. Это было назначено ему еще до его рождения, и всю свою жизнь он делает почти все, что может, будучи ешаром, судьей Израиля, чтобы уйти от этого — прикоснуться к мертвому телу, выпить алкоголь, получить свое стрижка. Он не хочет быть человеком Божьим, которым Бог призвал его быть. Если бы там был каждый — в терминах Нового Завета — если бы я посмотрел на их жизнь, взглянул на жизнь Самсона в этих трех главах, я бы сказал: «Я не думаю, что этот парень христианин», если выразиться в Новом Завете. язык.И все же Евреям 11:32 — он появляется; один из великих героев и примеров веры.

И то, что, я думаю, говорит нам сегодня вечером, так это то, что, смотрите, мы должны быть осторожны и очень медленно делать заявления о том, кто находится в Царстве Божьем, а кто — вне. У нас нет доступа к именам, записанным в книге жизни, и мы не знаем, что Бог делает в жизни людей, даже среди их грехов и их моделей греха. И вы знаете, Павел, безусловно, Павел действительно говорит нам искать безупречности в нашей жизни, чтобы мы были уверены в своей вере, возрастая в новом послушании, облачаясь в плоды Духа, обновляясь в себе, чтобы ждать этого и чтобы предупредить людей, которые уходят от этого.Павел говорит нам об этом много раз. Но в то же время эта история, Евреям 11 — если вы пройдете через это — все сомнительны. А это значит, что мы не можем измерить спасение. У нас нет возможности это сделать.

История Самсона напоминает мне более новую интерпретацию, новую мелодию, которая находится в новом урегулировании Псалма 15 некоторыми авторами гимнов под названием «Моя душа среди львов», что мне очень понравилось. И я думаю, что их структура действительно отражает суть 15-го псалма. Именно так они поют текст в своей версии.«Кто устоит, Господи, на Твоем святом холме? Кто будет жить на Твоем святом холме? » И вот ответ; это припев. «Тот, кто ходит честно, все дела его праведны. Тот, кто говорит правду в глубине своего сердца. Тот, кто устами не клевещет. Тот, кто хорошо любит своих ближних. Тот, кто не делает зла ​​своим друзьям. Кто будет жить на святой горе Бога? Тот, кто честен во всем и не ищет неправды ». Псалом 15 — о чем он говорит? Это риторический вопрос, правда? «Кто будет стоять на святом холме Бога?» Никто, если измерить!

Псалом 130 из «Глубин скорби», великой песни, которую мы любим: «Если ты хранишь во тьме след моих тайных грехов и злодеяний, о, кто предстанет перед Тобой?» Это риторический вопрос, правда? Никто! И я бы не подумал Самсона, глядя на эти истории.А это означает, что мы должны не торопиться говорить о грехах людей и о том, действительно ли они христиане или нет. Он не хотел быть Божьим человеком. Он был упрямым верующим. Он не желал Бога. И по понедельникам, вторникам, средам, иногда по пятницам я тоже. Это борьба для всех нас. Ральф Дэвис, резюмируя историю Самсона, говорит об этом так. «Если бы Божья благодать давалась только тогда, когда мы молились о ней, только когда мы просили о ней, только когда мы желали Бога, только когда у нас было достаточно ума, чтобы искать ее, какими нищими и сиротами мы все еще были бы.”

Второй урок и последняя вещь, которую мы закрываем. Часто мы приходим к историям Ветхого Завета и задаем вопрос: «Как мы можем сказать:« Дети, будьте как Самсон »или« Будьте как Давид »или что-то еще?» Первый ответ на этот вопрос всегда: «Нет. Не надо! » Но тогда второй ответ всегда: «Но да. В Евреям 11 говорится, что они действительно являются примером веры ». Так как это конкретно относится к Самсону? Послание к Евреям 11 включает список достижений. Он называет Самсона, Гедеона, Иеффая, самого царя Давида, а затем говорит следующее: «Который верою» из этого длинного списка мужчин и женщин «завоевал царства, совершил праведные дела, получил обещания, заткнул пасть львам». погасил силу огня, избежал острия меча, от слабости стал сильным, стал могущественным на войне и обратил в бегство чужие армии? » Теперь к этому подходят комментаторы и говорят, что в этом списке есть одна маленькая фраза, которая, вероятно, относится к Самсону.И, может быть, вы это поймали. Это было «от слабости сделалось сильным», что большинство комментаторов приписывают истории Самсона в 16 Судей. Итак, вся история Самсона, его сила была его силой. И в Евреям 11:32 говорится, что его сила была его слабостью, и это пример, вот какой он пример. Ему пришлось потерять силы, чтобы найти ее.

И это означает, что в момент своей смерти он, наконец, взглянул на Господа и обрел смирение. Вот что это значит.Его сила, в конце концов, заключалась в его слабости в том, что он наконец научился смирению перед Господом. А смирение перед Богом — основа всякой добродетели. Смирение перед Богом — основа всякой добродетели. И история Самсона здесь учит нас, что, ну, комментаторы часто говорят, что только в последний момент его смерти, когда он теряет все перед Господом, теряет свою жизнь, чтобы требовать победы для своего Бога, он выглядит морально — не только как спасительная тень Христа, но и морально он похож на Христа.Вы помните, что в ночь предательства Иисус встал на колено и омыл ноги людям, которые собирались совершить предательство против Него. Он пошел низко. Он был самым скромным человеком из когда-либо живших. Самсон, обнаруживший смирение в самый последний момент, является не только тенью Христа Спасителя, но и тенью Христа примером. В тот вечер Иисус сказал: «Сделай это. Идите низко. Служите друг другу. Будьте как можно скромнее. Заботьтесь о других людях больше, чем о себе, как и я сейчас.«Заместитель Иисуса Христа, Победитель, также является примером, и Он говорит это нам.

Это объединяет две классические фразы, которые рисует история Самсона. Иисус Христос — это «Christus Victor» — Он — Христос, победитель над всем злом — и Он призывает нас к «imitatio Christi», как они говорят, — к подражанию Иисусу Христу. Если Он — наш заместитель и Он — наш Победитель, тогда мы призваны подражать Ему в том, чтобы опускаться ниже, в том, что смирение становилось главной добродетелью.

Теперь последнее слово в Филиппийцам 2.Павел сочетает смирение работы Иисуса по спасению с призывом подражать Ему. Послушайте, что говорит Пол. Он говорит: «Ничего не делайте из эгоизма или тщеславия, но в смирении считайте всех остальных важнее себя». Имейте такое отношение в своем сердце, потому что у Иисуса было такое отношение в Своем сердце. Вот что он говорит. Он говорит: «Кто» — Иисус Христос — «хотя Он Бог, Он не считал равенство со Своим Отцом чем-то, что нужно понимать. Он ничем Себя не сотворил. Он принял форму раба, — буквально говорится в тексте, — в человеческой плоти.«Он говорит, что Иисус был так смирен, чтобы стать нашим заместителем и нашим победителем, чтобы умереть за нас, Иисус Христос уважает меня — это то, что сказано в 2-й главе Послания к Филиппийцам — Иисус Христос считает меня достаточно важным, чтобы умереть за то, чтобы сражаться с сатаной, за то, чтобы подтолкнуть поддержать начальства тьмы, чтобы рассеять тьму, потому что я должен ходить в Нем, считая других людей более значительными, чем я сам. Потому что для Него я был важнее даже Его небесной жизни. Вот что говорит там Пол. Итак, история Самсона, история Самсона — это Римлянам 12: «Не будь побежден злом, но добром, и поступая так, ты действительно сражаешься с силами тьмы.«Давайте помолимся.

Отец, мы просим о помощи, чтобы Ты помог нам выразить нашу собственную жизнь на космическом языке, идя на битву с силами тьмы. Вы делаете это в римлянах. Вы делаете это в Послании к Ефесянам. Ты рассказываешь нам, Господь, через историю Самсона, что Иисус Христос окончательно победил сатану и силы смерти, и что в нашей жизни мы свидетельствуем об этом своей жизнью. Итак, мы просим о помощи, Господь, чтобы мы поверили этому, что у нас было так много желания жить ради этого сейчас на этой неделе.И мы просим этой помощи во имя Иисуса, аминь.

История Самсона | Мое еврейское образование

Самсон — библейский Геракл, человек сверхчеловеческой силы, который, тем не менее, не смог избежать трагедии. История Самсона находится в 13-16 главах Книги Судей. Он последний из главных судей, возглавлявших израильтян, но вряд ли он идеальный образец для подражания или спаситель. Самсон нарушает клятвы, дважды женится за пределами народа Израиля и действует больше как линчеватель, чем как лидер.

Рождение Самсона

Подробности рождения Самсона уже указывают на его мифическую фигуру. В 13-й главе книги Судей рассказывается история Маноя и его бесплодной жены. Однажды ангел Божий является жене Маноя, обещая, что она родит сына. Но здесь есть предупреждение: она не может отравить свое тело никаким алкоголем, потому что ее ребенок будет назиритом — посвященным Богу с рождения. Она также узнает, что ее сын спасет израильтян от филистимлян.

Судьба Самсона и его связь с филистимлянами четко определены Богом еще до его рождения.Идея о том, что Бог даровал ребенка, чтобы посвятить его для спасения израильтян, предвещает знаменитое рождение, которое появляется в первой книге Самуила. Там пророк Самуил родился от ранее бесплодной женщины, и он с юных лет посвящен служить в Храме. (Самуил I, 1)

Жизнь Самсона

История Самсона перескакивает от его рождения к его взрослой жизни, когда его первым отличительным действием является просьба отца привести ему в жены некую филистимлянку.Родители Самсона возражают, прося его найти женщину среди израильтян. Но текст оправдывает выбор Самсона, объясняя, что, женившись на филистимлянке, Самсон получит возможность проникнуть и бороться с филистимлянами, которые в настоящее время были угнетателями израильтян.

Фактически, именно на пути к этой неизраильской невесте Самсон впервые обнаруживает свою сверхчеловеческую силу: «Внезапно молодой лев зарычал на него. Дух Господень налетел на него, и он растерзал льва голыми руками »(Судей 14: 5-6).Вскоре после этого он использует эту силу, чтобы убить 30 филистимлян в приступе гнева, исполнив пророчество ангела из предыдущей главы (Судей 14:19). Этот первый акт против филистимлян иллюстрирует бдительность Самсона, основанную на мести.

Самая известная из всех атак Самсона на филистимлян происходит в главе 15. Филистимляне совершают набег на город в Иудее, чтобы заманить и захватить Самсона. Чтобы спастись, иудеи связывают Самсона, чтобы доставить его врагу. Но для филистимлян этот эпизод не закончился хорошо:

Филистимляне пришли с криком навстречу [Самсону]; и дух Господа устремился на него, и веревки, которые были на его руках, стали подобны льну, который загорелся, и его оковы растаяли с его рук.Затем он нашел свежую челюсть осла, протянул руку, взял ее и убил тысячу человек. (Судей 15: 14-15)

Опять же, Самсон не возглавляет армию, но действует полностью самостоятельно, опираясь на свои сверхчеловеческие способности.

Несмотря на то, что Бог постоянно велит ему сражаться с филистимлянами, Самсон стремится к гораздо более личной связи с ними. Он влюбляется во вторую филистимлянку — печально известную Далиду, которой ее народ поручил раскрыть секрет силы Самсона.