Психология толпы.Как толпа действует на людей.
Народные гуляния, музыкальные концерты, футбольные матчи, акции протеста, демонстрации и подобные мероприятия характеризуются большим скоплением людей. Народ, временно собравшийся в одном месте, объединяет общее эмоциональное состояние и интерес к чему-либо. Практически каждый из нас бывал частью толпы или со стороны наблюдал за ее поведением. Если группа людей стала свидетелем какого-то события и активное его обсуждает, то человек может присоединиться к ней, поддавшись обычному любопытству. Число людей количественно возрастает, они перенимают общее настроение и постепенно превращаются в толпу. Понятие появилось в социальной психологии на рубеже 19-20 веков. В то время психологи считали толпой периодические выступления рабочих против эксплуататоров. В науку термин ввел французский социолог, Гюстав Лебон. Под словом «толпа» он понимал большие сборища людей, управляемые бессознательными инстинктами. Лебон полагал, что под воздействием толпы у человека снижается уровень интеллекта, пропадает критичность, чувство ответственности, падает самостоятельность, в результате исчезает его личность. Скоплением людей может кто-то руководить. Нередко такой человек сам назначает себя лидером или народ выбирает его стихийно. Лидер подстраивается под эмоциональное состояние людей и легко их побуждает к определенным действиям. Толпа инстинктивно подчиняется вожаку. Лидер воздействует на людей с помощью собственного обаяния. При этом толпа одновременно может испытывать противоположные чувства: страх и восхищение. В роли вожака часто выступают психически нездоровые люди.
Формирование толпы и ее виды
Немецкие психологи изучая психологию толпы, выделили ее как единый биологический организм с собственными эмоциями и желаниями. Сильные чувства имеют собственный запах, который притягивает народ. Люди, поддаются звериным инстинктам и движутся на запах радости, страха, ненависти, злости, чтобы оказаться в составе толпы. Она притягивает к себе, овладевает волей, сознанием и превращает разумную личность в безумца. Под влиянием эмоционального напряжения толпы у человека учащается пульс, изменяется давление. Его физическая сила возрастает в несколько раз. Куча народа становится опасней стихийного бедствия. Можно выделить основные виды толпы по управляемости:
Стихийная. Возникает сама по себе и не имеет зачинщиков. Пассажиропоток в метро.
Ведомая. Людей кто-то собирает специально. Например, флешмоб.
Организованная. Имеет четкую упорядоченность. Собрание депутатов, рота солдат.
В зависимости от эмоционального состояния и поведения участников, толпа бывает:
Случайная. Скопление зевак, наблюдающих за каким-либо происшествием: пожар, дорожная авария. Люди собираются из любопытства и желают получить новые впечатления.
Конвенциональная. Повод для скопления людей – заранее известное событие: концерт симфонического оркестра, фестиваль, политическая демонстрация. Присутствие на таком мероприятии подразумевает определенные правила поведения – конвенции.
Экспрессивная. Участники массово выражают свои чувства и эмоции: гнев, горе, негодование, грусть, любовь, радость. Такое сборище характеризуется одним эмоциональным настроем, который выражается коллективно. Например, футбольные болельщики, демонстранты, громко скандирующие различные лозунги.
Экстатическая. Люди молитвами, определенными ритуалами, действиями или наркотическими веществами доводят себя до состояния экстаза. Подобное состояние у народа может быть спровоцировано опасным влиянием сект, выступлением популярной музыкальной группы, дискотекой.
Агрессивная. Сборище, которое стремится к разрушению, уничтожению, расправе. Участники таких действий свой гнев нередко направляют на случайные объекты или прохожих. Такая толпа может преобразоваться из конвенциональной или экспрессивной. Так в Москве, 9 июня 2002 года, футбольные болельщики, огорченные результатом матча, устроили погром на Манежной площади. Они разбивали автомобили железными прутами, били стекла витрин, избивали случайных прохожих. В результате погибли два человека.
Паническая. Людей охватывает сильное чувство страха, желание избежать опасности. Развитию паники способствует коллективный аффект страха. В такой ситуации человек стремится спастись и не способен реально оценить происходящее. Например, во время стихийного бедствия или техногенной катастрофы.
Стяжательная. Люди борются за определенные ценности, которые не могут удовлетворить потребности всех участников. Например, толпа покупателей на распродаже популярных товаров, клиенты обанкротившихся компаний, требующие вернуть потраченные деньги.
Факторы поведения в толпе
Основной силой толпы является анонимность. Испытывая это чувство, человек уверен в том, что о его поступках и действиях никто не узнает и не заметит их. Появляется ощущение безответственности и бесконтрольности. Каждый участник сборища собственные действия приписывает толпе, а не самому себе. Однородность – еще одна особенность толпы. У людей происходит уравнивание общих психических и поведенческих проявлений. Стирается их личностная неповторимость и индивидуальные черты. В таком состоянии народ легко переключает внимание на различные объекты, верит слухам, скандирует лозунги, поддается влиянию лидеров группы и даже случайных людей. Побыв некоторое время в толпе, человек впадает в состояние, напоминающее гипнотический транс. Он воспринимает себя как часть группы и не осознает своих действий. Благодаря численности толпы, человек ощущает неодолимую силу. Любые действия и эмоции в толпе являются заразительными для ее участников. Толпа внушаема, мгновенно реагирует на призывы, поэтому ее действия невозможно предсказать. Люди готовы совершать поступки, противоречащие их сознанию и нравственным нормам. Особое влияние на любую толпу оказывают слухи. С их помощью распространяется информация, по которой люди ориентируются в ситуации. Слухи провоцируют стихийное поведение толпы.
Гибель в толпе
Массовое скопление людей может представлять реальную угрозу жизни. Так 18 мая 1896 года на Ходынском поле столпился народ. Более 500 тысяч человек пришли на коронацию императора Николая II. Люди хотели увидеть грандиозное зрелище. На мероприятии обещали раздавать «царские гостинцы»: мешочек сладостей и кружку с вензелем. В какой-то момент из толпы закричали, что подарков на всех не хватит и началась паника. Народ забыл для чего пришел, он словно обезумел от страха. Некоторые люди теряли сознание, падали под ноги другим, которые их топтали. Согласно официальным данным, в давке погибли почти 1500 человек, еще 900 были покалечены.
Еще одним ярким примером огромных человеческих жертв является 9 марта 1953 года. В дни похорон Иосифа Сталина несколько тысяч людей отправились на церемонию прощания. Народ, объятый массовой скорбью, стекался к Трубной площади. Началась давка, паника. Толпа вдавливала людей в стены домов, а упавших – затаптывала. Точное число погибших неизвестно. Согласно разным версиям, жертвами давки стали от 100 до 2000 человек.
Другая трагедия произошла 30 мая 1999 в Минске, недалеко от станции метро «Немига». Тысячи местных жителей пришли на пивной фестиваль на берегу р. Свислочь. Внезапно погода испортилась. Начался ливень с градом. Спасаясь от дождя, толпа побежала в подземный переход. В тесном пространстве началась давка. Погибли 53 человека. Среди них сорок девушек. По одной из версий, причиной страшного события стали мокрые ступени в переходе и неустойчивая обувь погибших. Многие девушки были на каблуках, поскальзывались, падали, а толпа бежала по ним. Большинству погибших было от четырнадцати до двадцати лет. Увечья получили более 150 человек. Дикость трагедии в том, что это был не теракт, не техногенная или природная катастрофа, а обычный дождь. Люди всего лишь боялись промокнуть, поэтому началась паника.
Как вести себя в толпе?
Помните о том, что даже дружелюбное сборище, в любой момент способно трансформироваться в агрессивную толпу. Собираясь на массовое мероприятие, заранее изучите место, где оно будет проходить. Поинтересуйтесь количеством выходов в закрытом помещении и их расположением. На улицах обратите внимание на перпендикулярные дороги, куда возможно свернуть в случае опасности. Выбирайте удобную одежду. Откажитесь от вещей с металлическими деталями, длинных платьев и юбок, сумок с длинными ручками. Эти вещи могут за что-либо зацепиться в толпе. Уберите из карманов колющие и жесткие предметы: объемные записные книжки, ручки, острые пилки для ногтей. Не надевайте аксессуары, которые могут стать потенциальной удавкой: галстук, шарф, цепочка. Крепко завязанные шнурки помогут избежать падения в неуправляемой человеческой массе. Старайтесь максимально защищать грудную клетку, для этого согните руки в локтях и направьте вверх кулаки. Не пытайтесь что-то поднять с пола. Если резко наклонитесь или остановитесь, вас собьют с ног. Двигайтесь по направлению общей массы людей. Порой народ, увидев или услышав что-то, стремится попасть в гущу толпы, чем провоцирует давку. Не стоит также любопытствовать, если в центре сборища началась драка или стрельба. Сохраняйте самообладание. Не поддавайтесь стадному чувству по принципу: «Все побежали, и я побежал» и призывам делать что-либо. Даже если остальные участники сборища кричат, прыгают, бегут. Если вы все же упали, потеряв равновесие, постарайтесь закрыть голову руками и сгруппироваться. В движущейся толпе попытайтесь быстро подняться. Если кто-то упал рядом с вами, попробуйте его поднять.
На акцию протеста или рок-фестивали детей лучше не брать. Они более уязвимы, чем взрослые. Дети легче, ниже ростом, быстрее устают и поддаются негативному влиянию ситуации. А куча народа непредсказуема. Незначительный конфликт может легко перерасти в панику или агрессию. Если вы заметили, что обстановка накаляется, можно попробовать переключить толпу. Иногда достаточно громкого крика «Стоять» или «Не толкай», чтобы привести в чувства людей.
Посещать массовые мероприятия или нет, каждый человек решает сам. Однако элементарные меры предосторожности помогут сохранить здравый смысл и даже жизнь.
Источник:http://aktualnoe.net/polezno-z…
Психология толпы | Блог 4brain
Толпа – хаотичное, но все же не лишенное определенной организации, большое скопление людей. Чаще всего она возникает из-за того, что массовое внимание привлекают какие-то обстоятельства, события, происшествия и т.д. Однако это не единственное, что объединяет людей в толпе, т.к. в силу вступает общее психическое состояние, напряжение, эмоции, мотивы и другие особенности.
Все это, включая поведенческие реакции социальных групп и отдельных людей в их составе, изучает отдельное направление – психология толпы. Эта статья посвящена именно ей. Рассмотреть психологию толпы мы постараемся кратко, но максимально объективно.
Толпа: определение и природа ее образования
Впервые дать научное объяснение феномену толпы попытался на рубеже 19-20 веков известный французский социолог Гюстав Лебон. Первые его статьи на эту тему были опубликованы в издании «Revue Scientific» в 1885 году, а затем вышла его книга «Психология толпы», после чего идеи стали набирать популярность в научных кругах. Сама же проблема изучения толпы стала объектом внимания множества ученых, в том числе и отечественных (В. М. Бехтерев, Г. М. Андреева и другие).
Понятие «толпа», кстати говоря, вошло в состав социальной психологии, когда в мире происходили массовые революционные волнения (опять же, это рубеж 19-20 веков). По этой причине вначале под толпой понимались плохо организованные выступления пролетариата против правящего класса.
В настоящее время психология трактует термин «толпа» следующим образом: толпа является бесструктурным и неорганизованным скоплением людей, объединенных единым объектом внимания и одними чувствами в отношении него. Одним из отличительных признаков толпы можно назвать отсутствие (или потерю) осознанной и четкой общей цели.
Классическим примером толпы в социальной психологии можно назвать скопление людей во время каких-либо транспортных происшествий, массовых мероприятий, пикетов, акций протеста, митингов, стихийных бедствий, военных учений и т.п.
Наверняка вы и сами хотя бы раз в жизни были участником толпы или наблюдали это явление. Собственно, пропустить мимо внимания так называемый эффект толпы просто не получится, ведь людям, оказавшимся в толпе, чуть ли не моментально передается ее настроение и поведенческие реакции. Они вливаются в эту массу и становятся ее частью, даже если это идет вразрез с их собственными принципами и желаниями.
Поведение толпы может быть очень непредсказуемым, и ее настроения могут представлять потенциальную угрозу для отдельных людей и общества в целом, а также для инфраструктуры населенных пунктов (организаций, зданий, объектов культуры и т.д.) По природе образования толпы можно достаточно легко определить ее состав. Обычно толпа состоит из:
- Зачинщиков. Это ядро толпы. Его составляют люди, ее формирующие, грамотно и правильно настраивающие и использующие с конкретными целями.
- Участников. Это люди, влившиеся в толпу и принимающие активное участие в ее действиях. Оказаться под влиянием толпы могут легко внушаемые и сочувствующие люди (с обостренным чувством справедливости), обычные люди и люди, не имеющие определенной цели своих текущих действий. Отметим, что последняя категория зачастую способствует созданию массовости, но активного участия в деятельности толпы не принимает. Самые же опасные участники – это люди, использующие толпу для выплеска негативной энергии, злобы, агрессии.
Исследования Гюстава Лебона внесли огромный вклад в психологию толпы. Во многом именно благодаря им это научное направление выделяет сегодня два основных механизма ее формирования. Первый – это нарастающее эмоциональное заражение, а второй – слухи. Сам же процесс формирования толпы происходит в несколько этапов:
- Формирование ядра толпы. Невзирая на то, что то толпа возникает стихийно, ее формирование невозможно без ядра. Таким ядром могут быть зачинщики, осознающие свои действия и преследующие конкретные цели, или же какое-то событие (происшествие). Затем начинает действовать банальное любопытство, притягивающее к центру еще больше людей. Интерес приводит к тому, что люди вливаются в толпу, и таких «вливаний» может быть сколько угодно, причем каждое из них подогревает эмоции, отчего люди привлекаются снова и снова.
- Кружение. Когда толпа образовалась, внутри нее начинает скапливаться напряжение, из-за чего восприятие людей к любым внешним воздействиям обостряется. Происходит циркулярная реакция и возбуждение становится все сильнее. Это приводит к тому, что вся масса людей готова молниеносно реагировать на поступающую информацию.
- Возникновение нового объекта внимания. Происходящие внутри толпы процессы (сплетни, толки, разговоры, подогретые накалом чувств) меняют причину, которая послужила истоком толпы, т.е. ядро. В действие вступает образ, создаваемый самими людьми из толпы. Его принимают все, а потому он фиксирует внимание и завладевает чувствами людей, а также задает направление для дальнейших действий.
- Активизация отдельных людей. Как и следует полагать, напряжение, скопившееся внутри толпы, требует разрядки. Достигается она через дополнительное стимулирование участников толпы. Для этого подогревается их воображение, производится внушение. Результатом становятся определенные действия людей, и они вполне могут не поддаваться логике и быть небезопасными. «Масла в огонь» подливают зачинщики или конкретный лидер. Таким образом они стремятся достичь своей цели.
Важно заметить, что уже сформированная толпа может быть очень опасна, особенно если ей управляют (и находятся внутри) агрессивно настроенные люди. Последствия от действий такой толпы могут быть самыми разрушительными. Обуздать же неуправляемую толпу крайне сложно. Но давайте не будем сгущать краски, а посмотрим небольшой видеоролик о том, как поведение даже небольшого количества людей может повлиять на поведение одного человека.
Виды толпы
После того как мы кратко рассмотрели основные характеристики толпы и особенности ее формирования, самое время поговорить о том, какие вообще ее существуют виды. Психологию масс нельзя рассматривать как нечто неизменное, и дальше вы поймете, почему. Разделить толпу по видам можно по разным признакам.
Первым признаком является управляемость, и толпа может быть:
- Стихийной – когда ее образование и проявления происходят сами по себе и ей никто не управляет.
- Ведомой – когда она образована и направляется конкретным лидером.
Вторым признаком толпы служат поведенческие реакции, и толпа может быть:
- Окказиональной – ее основой служит интерес к какой-то причине (событие, происшествие), возникшей спонтанно. Такой причиной может быть драка, ЧП, пожар и т.д.
- Конвенциональной – формирующейся за счет интереса к какому-либо массовому событию (концерт, спортивный матч и т.д.) Такие события обычно заранее планируются, объявляются, рекламируются и ожидаются людьми. Конвенциональной толпой можно управлять, т.к. она действует в рамках заданного регламента. Но управление это всегда временно, а сам регламент не имеет четких границ.
- Экспрессивной – где люди объединяются благодаря одинаковому отношению к событиям или происшествиям (радуются, осуждают, протестуют, возмущаются и т.п.) К этому же виду можно отнести экстатическую толпу, возбуждение участников которой трансформируется в экстаз. Такие толпы можно наблюдать на концертах, карнавалах, во время религиозных действ, повергающих людей в эйфорию.
- Действующей – формирующейся за счет эмоционального единения. Толпа этого вида либо уже совершает конкретные действия, либо готовится к ним.
Действующую толпу в свою очередь тоже можно разделить на несколько видов:
- Стяжательная – участники объединены борьбой за материальные ценности, такие как товары, деньги, продукты питания, сиденья в общественных местах и т.д. Данный вид толпы может образовываться во время акций со скидками, поступления в продажу новинок, дефицита продуктов, часов-пик, банкротства финансовых организаций, стихийных бедствий, катастроф и террактов.
- Паническая – участники объединены массовыми паническими настроениями, мотивирующими к спасению от опасности. Паника людей может быть связана либо с реальной (оповещение об эвакуации и т.д.), либо с мнимой (слухи о теракте и т.п.) угрозой.
- Агрессивная – участники объединены агрессией, направленной на определенный объект. Так, люди могут ненавидеть конкретного человека, расу людей, субкультуру, социальное движение, структуру и т.д.
- Повстанческая – участники объединены недовольством и возмущением работой государственных структур и правительства. Подобные толпы часто становятся мощнейшим оружием в политической борьбе.
Изменчивость толпы определяет такие ее характеристики, как непостоянность структуры, наличие, отсутствие и ясность целей. Поэтому один вид толпы (как и подвид) может с легкостью превратиться в другой. Так что для управления толпой (включая ее дезактивацию) предполагает точное понимание тонкостей ее формирования и поведения. Для этих же целей, а также для общего развития и собственной безопасности нужно знать еще и психологические свойства толпы, о чем и пойдет речь в статье далее.
Психологические свойства толпы
Психология масс объясняется целым комплексом особенностей, которые характерны для больших скоплений людей. Эти особенности касаются важнейших сфер личности человека: когнитивной, моральной, эмоционально-волевой и сферы темперамента. Рассмотрим их кратко.
В когнитивной сфере мы можем выделить следующие свойства:
- Заражаемость и внушаемость. Люди в толпе легко подхватывают общее настроение и чрезмерно восприимчивы к внушению. В их сознание крайне просто внедрить определенную идею или образ.
- Отсутствие осознанности. Для толпы совершенно несвойственны разум и логика. Ей управляют эмоции. Даже в обычной жизни люди не всегда мыслят рационально, что уж говорить о ситуациях, когда они поддаются стадному инстинкту. В толпе бессознательное начинает довлеть над сознательным.
- Образность мышления. В больших и стихийных толпах люди мыслят образно – их мышление предельно упрощается. Из-за этого субъективная информация перестает отличаться от объективной, люди не воспринимают сложные идеи, теряют способность рассуждать, обсуждать, вникать в детали и совершать выбор. Получается, что события могут развиваться только так: толпа либо полностью принимает идею, либо отвергает ее. И, что характерно, чаще люди выбирают не правду и реальность, а заблуждения и иллюзии.
- Консерватизм и категоричность. Любая толпа всегда привязана к традициям (страны, общества, субкультуры и т.д.) и негативно воспринимает всякие отклонения и новшества. Кроме того, суждения, которые она приняла (или ей внушили их) не подвергаются никаким сомнениям и видоизменениям.
- Стимуляция воображения. Люди в толпе начинают разделять не только общие эмоции, но и образы. Из-за повышенной восприимчивости любая информация в их сознании приобретает чрезвычайную живость. Массовое воображение действует так, что все события серьезно искажаются (но на это влияет еще и то, каким именно образом они преподносятся толпе).
Теперь давайте коснемся моральной сферы. Здесь психология масс проявляется в том, что толпа активно демонстрирует возвышенные чувства, такие как самоотверженность, чувство справедливости, преданность, религиозность (кстати, именно последняя очень важна, ведь она требует полного подчинения, нетерпимости и пропаганды) и т.д.
Сюда же можно добавить, что толпа влияет на всех своих участников так, что они теряют свою личность, становясь безликими «винтиками механизма», управляемыми лишь своими инстинктами. Человек в толпе подавляется окружением, и интересы этого окружения становятся важнее, чем его собственные. От этого он начинает тяготеть к произволу и агрессии, начинает чувствовать безнаказанность и вседозволенность, интеллектуально и поведенчески деградировать.
Об эмоционально-волевой сфере можно сказать чуть больше. Тут в силу вступают такие свойства:
- Повышенная чувственность. По причине сниженной ответственности и гиперчувствительности в толпе появляются сильнейшие однонаправленные импульсы (их разделяет каждый участник толпы). Не имеет значения, позитивные это импульсы или негативные, но чувства, испытываемые людьми, доходят до крайностей. И на второй план отходят не только собственные интересы и рационализм человека, но и его инстинкт самосохранения.
- Слабая мотивация. Невзирая на тот энтузиазм, с которым люди в толпе воспринимают события и идеи, их интерес непродолжителен и нестабилен. Этим можно объяснить безволие и отсутствие рассудительности.
- Отсутствие ответственности. Люди в толпе, как мы и сказали, чувствуют безнаказанность и вседозволенность, а значит, совершенно не задумываются об ответственности за свои действия и поступки. К тому же именно эта безответственность делает людей очень жестокими.
- Эмоциональность. Эмоциональный резонанс – одно из самых ярких поведенческих свойств толпы. Участники постоянно обмениваются эмоциями друг с другом, эмоциональный заряд, постоянно подпитываясь, достигает апогея, и контролировать проявления толпы становится практически невозможно.
- Экстремизм. Толпа в подавляющем большинстве случаев считается явлением деструктивным, т.е. разрушительным. Высвобождаются страсти и инстинкты, скрытые в обычной жизни где-то в потаенных уголках сознания. Именно поэтому так часто можно увидеть, как люди из толпы яростно реагируют на все препятствия на своем пути.
Что же касается сферы темперамента, то здесь мы можем сказать только, что люди в толпе могут с неимоверной быстротой перенимать черты темпераменты друг друга, но при этом восприятие образов и идей всегда остается непостоянным. Также в этом плане толпа отличается тем, что готова в любой момент начать действовать. И на этом как раз будет уместно перейти к заключительному блоку статьи, посвященному действиям толпы. Но рассмотрим мы не варианты ее действий, а то, как этими действиями можно управлять.
Как управлять толпой
Естественно, все тонкости управления массовым сознанием в рамках одной статьи мы не рассмотрим, но кратко изучить этот вопрос все же можно (а вообще советуем почитать книги на тему психологии толпы – в конце мы предложим небольшой их список).
На поведение толпы влияют различные факторы, среди которых происходящие события, их направленность и скорость, психологическое состояние людей в толпе, идеологические влияния, форма их подачи, предрассудки, иллюзии, суеверия и многое другое.
Мы уже говорили, что изначально толпа является неуправляемой и стихийной, но все же она будет стремиться подчиниться сторонней воле. Лидер же, которого она будет слушать, может возникнуть стихийно, либо по собственному желанию взять над ней контроль. Но такие тонкости не имеют значения для толпы, и она станет подчиняться в любом случае.
Особенность толпы в том, что она беспрекословна, слепа и инстинктивна в своем подчинении, а также в том, что слабого лидера она отвергнет, а перед сильным станет преклоняться. Управлять толпой можно и нужно жестко, и именно такая власть служит для нее самым эффективным инструментом управления.
Однако для управления толпой человек должен обладать набором особых навыков и качеств. Назовем самые главные из них:
- Обаяние. Лидер должен быть обаятельным и харизматичным, и не важно, что служит основой обаяния и харизмы – восхищение человеком или страх перед ним, успех в какой-либо области, богатство или искусное использование психологических методик воздействия. Главное – чтобы толпа воспринимала лидера и слушала его.
- Владение приемами управления толпой. Любой грамотный лидер должен понимать, что достижение власти над толпой предполагает прохождение нескольких этапов. Изначально в толпу нужно внедриться, потом понять, что ее тревожит и чем она живет, затем войти в доверие и убедить в том, что разделяешь ее интересы, и только после этого предпринимать попытки к управлению. Плюс к этому лидеру нужно разбираться в механизмах формирования и «работы» толпы.
- Деятельность. Ведущий толпу человек всегда действует, а не размышляет. Для этого он использует энергичность или силу воли, позволяющую ему делать то, чего не делают остальные.
- Идейность. Наиболее важная цель лидера – разработать идею и посеять ее зерна в массовом сознании. Если мы обратимся к истории (посмотрим документальные фильмы или почитаем книги), то увидим, что очень часто на вершине власти стоят люди с убеждениями, которые просто не поддаются опровержению или оспариванию, даже если они абсурдны, нелепы или ужасающи.
- Ораторские способности. Сильный и авторитетный человек должен осознавать, что толпа понимает только прямые, громкие и сильные фразы. Вместе с этим необходимо пользоваться разными речевыми приемами: утверждениями, повторениями, преувеличениями и т.д.
Интересен тот факт, что практически всегда управление толпой имеет двойственный характер: с одной стороны ей управляет лидер, а с другой – силовые структуры. Задачи у этих сторон разные: если первый использует толпу для достижения цели, то вторые стремятся толпу расформировать. Для этого силовые структуры используют специальные методы, например, отвлекают внимание людей, чтобы разобщить их, лишают ее лидера или пробуждают разум. Но это уже тема другой статьи, поэтому подведем итог.
Толпа способна оказывать серьезное влияние на людей, входящих в ее состав, посторонних людей, политические процессы, жизнь общества и государства. Это и есть основная причина, по которой многие лидеры (в том числе и политические) нередко прибегают к использованию толпы. Но и обычные люди, способные в любой момент стать частью толпы, должны знать психологию масс и применять эти знания в жизни. Как минимум – чтобы иметь общее представления о толпе и поведении людей в ней, как максимум – чтобы знать, как толпа может повлиять на сознание, и уметь обезопасить себя в случае необходимости.
И, как мы и обещали, приводим небольшой список книг на тему психологии толпы, которые стоит почитать:
- Гюстав Лебон «Психология народов и масс»;
- Сципион Сигеле «Преступная толпа. Опыт коллективной психологии»;
- Серж Московичи «Век толп. Исторический трактат по психологии масс»;
- А. В. Забарин «Психология толпы и массовых беспорядков»;
- Л. Г. Почебут «Социальная психология толпы»;
- Д. Я. Райгородский «Психология масс»;
- А. П. Назаретян «Агрессивная толпа, массовая паника, слухи»;
- Г. М. Андреева «Социальная психология»;
- В. М. Бехтерев «Внушение и толпа».
И, раз уж мы закончили разговор личной безопасностью, предлагаем вам посмотреть видео специально на эту тему. Желаем вам добра и умения всегда сохранять способность мыслить трезво и самостоятельно!
Понравилась статья? Присоединяйтесь к нашим сообществам в соцсетях или каналу в Telegram и не пропускайте выход новых полезных материалов:
TelegramВконтактеFacebook
Психология толпы — особенности поведения человека в толпе
Психология толпы – это направление психологической отрасли, изучающее поведение групп людей, выделение особых механизмов функционирования и изменения личностных особенностей человека, а также выявление отличий между поведением внутри и вне группы.
Психология поведения толпы была вынесена в отдельную отрасль, поскольку в подобном бесструктурном обществе каждый индивидуум имеет схожие эмоциональные реакции, проявляющиеся у остальных участников. Именно на основании данных механизмов рождается возможность растворения индивидуальности, а законы массы всегда превалируют над внутренними устремлениями человека (так, интеллигентные люди в толпе позволяют себе низкое поведение, а способные к критике перестают адекватно оценивать мир и т.д.).
Изучал психологию толпы Лебон, ставящий основой своей теории то, что механизм эмоционального заражения (передачи определённого вида эмоций, состояний, мыслей) среди массы людей происходит подобно эпидемиологическому распространению вируса. Соответственно, чем больше людей будет вовлечено во взаимодействие, тем сильнее влияние и быстрее распространение эмоционального аффекта. Учёный объяснял подобный эффект психологии толпы тем, что рассеивается личная ответственность и в чувстве полной анонимности люди способны на проявление того, что ранее бы корректировали в своём поведении.
Понятие психология толпы подразумевает людей объединённых не общей целью, а только эмоциональным состоянием. Это всегда отсутствие структуры, иначе речь о коллективе или организованной группе, имеющей общую цель и систему реагирования в соответствии с ролями.
Объединяет толпу всегда только эмоциональное сходство, поэтому такие скопления могут появляться в местах культурного интереса или идейных собраниях (концерты, митинги, катастрофические происшествия и пр.).
Захваченность общими чувствами уже не даёт человеку возможность реагировать иначе, а приоритет желаний большинства закреплён генетически. Поскольку только вместе лучше охотиться или добиваться целей, а тот, кто шёл против всеобщего настроя, рисковал остаться изгоем и погибнуть без поддержки стаи. Именно поэтому сейчас многие испытывают неуютные чувства страха и тревоги, когда выражают сопротивление большинству – такое поведение закреплено, как грозящее смертью.
Виды толпы
Психология управления толпой строится на понимании различных видов толпы и ведущих механизмов влияния на неё. Различные скопления людей могут отличаться активностью самих участников, т.е. это либо непосредственные деятельные участвующие в событиях, либо публика, наблюдающая происходящее. Активные участники всегда больше вовлечены, легче поддаются внешнему влиянию и управлению, те же, кто просто пришёл посмотреть, менее активны и сохраняют больше индивидуальности. Группа поддержки на концерте всегда способна быстрее включиться в драку за отстаивание имени любимца, чем сидящие в зале.
В зависимости от активности меняется и управляемость толпой, в соответствии, с чем выделяют ещё несколько видов. Абсолютно неуправляемое собрание людей возникает стихийно, оно не имеет ни цели, ни лидера, ни механизмов организации. По силе разрушительных последствий это наиболее страшный вид толпы, поскольку отсутствуют любые механизмы воздействия.
Неконтролируемая стихийная толпа возникает в общественных местах (стадионы и метро, районы стихийных бедствий или массовых гуляний). Эти люди имеют различные цели, оказываясь вместе только по воле случая. Люди, подчиняющиеся конкретным командам одного лидера, относятся к ведомой толпе, где один человек или незначительная группа способны регулировать эмоции большого скопления людей, корректировать их мотивацию и вести в нужном направлении.
Ещё более управляемая толпа – это организованная, имеющая не только выраженного лидера, способного менять её настроение и направленность, но также общие цели и заранее оговоренные места сбора и продолжительности запланированных действий. Это хорошо организованное движение, отличающееся максимальной эффективностью в своих действиях и достигающее любых целей благодаря чёткой внутренней структуре и общим интересам.
По эмоциональному наполнению толпа отличается и меняется так же, как эмоциональная и настроенческая сфера индивидуума. Это может быть агрессивная группа лиц, бунтующая в отношении не устраивающих порядков, это может быть скопление людей, парализованное страхом или паникой вследствие случившихся катастроф.
Эйфорическое скопление людей происходит на концертах или мирных митингах, где основными движущими силами являются эмоции наслаждения и радости. Часто эйфория соприкасается с экспрессией, где главное беспрепятственное и яркое выражение чувств. Экспрессия объединяет людей в группу по общему отношению к кому-то событию, а конвенциональная толпа сплачивается на основе общего когнитивного интереса.
Ещё один момент отличия видов толпы это ее гомогенность. Разнородная толпа чаще всего рождается там, где собрания происходят стихийно, она же обычно и анонимна – там никто никого не знает и все личности стёрты воедино. Там где люди собираются намеренно чаще всего собрание персонифицировано, известны личности, имена, регалии или хотя бы более крупное сообщество, представляемое участниками. Варианты если собрания, объединённые интересами или идеями, подразумевают большую однородность. Есть и искусственное разделение людей на классы и секты, возраста и уровень достатка – это всё пришло из научного мира и представлено толпой только по предварительной договорённости о встрече или совместной акции (церковная служба, митинг, празднование, пр.).
Психологические свойства толпы
Психология массы толпы построена большей частью на неосознаваемых процессах, возникающих вследствие возбуждения тех или иных мозговых центров под влиянием изменений важных ценностных категорий. Масштабные бунты начинаются, когда для многих людей были задеты моменты возможности заработка, организация для реконструкции чего-то появляется после разрушения важных памятников или строений – всегда социум объединялся для того, чтобы совместными усилиями справиться с тем, что одному человеку преодолеть будет не под силу.
Особым свойством обладает коммуникация в толпе, через которую осуществляется подготовительное влияние. Никто не поддаётся внешнему воздействию тех, кто не транслирует близкие ему идеи, не идёт за противоположным мнением.
Чтобы включиться в картинку мира другого человека сознательно или случайно используются совершенно иные коммуникационные механизмы, чем непосредственный разговор, что характерно для диалога. Большую роль играют массовые коммуникации, охватывающие большую аудиторию – газеты, интернет, телевидение и прочие СМИ. Это официально признанные каналы взаимодействия больших масс людей, к неофициальным относят сплетни и слухи, а также любые источники, где большую роль играет субъективное мнение человека, а не фактическое событие. Основное свойство толпы в том, что в сознание попадает информация и мнение, схожее с винегретом – там и слухи, и последние новости и теории художественных фильмов.
Толпа бессознательна, а люди в ней действуют на уровне базовых инстинктов. Тут большую роль играет импульсивность, захваченность эмоциями, вместо разумного анализа ситуации, а тот кто, находясь в толпе, попытается подвергнуть критике происходящее, включить рациональный подход либо сам покинет общую структуру, либо будет ею растоптан.
Стадный инстинкт, служащий для того, чтобы весь вид выжил, является ключевым – он необходим в экстремальных ситуациях войны, голода, обороны, но также включается и при других общих целях. Из-за инстинктивности поведения сужается вариативность реакций человека, и он экономит время на всём, действуя более интуитивно. Сдержать или перенаправить действия толпы можно только командой, причём авторитет лидера должен быть абсолютен.
Находясь в большой группе, человек мыслит в основном образами, его воображение работает сильнее, чем в одиночестве или в диалоге. Не возникают моменты обдумывания или критики, образы, навязываемые извне, воспринимаются как реальные, при этом они категорически просты. Чем больше численность толпы, тем более простые тезисы и образы доступны пониманию, анализ сложных или ступенчатых понятий просто не доступен. Главным в таких образах всегда выбирается не правда и объективность, а желаемость, в итоге те, кто хочет вкусных абрикос пойдет за тем, кто скажет, что они в десяти метрах, не задумываясь о несоответствии климата и том, что сами видят на этом расстоянии лишь пустоту.
Толпа категорична и консервативна, там отсутствуют сомнения относительно истины, нет терпения и толерантности к другим точкам зрения, зато есть упорство и силовое давление. Новые альтернативные идеи могут быть восприняты, только если харизматично будут сказаны прежним лидером, в остальных же вариантах большинство будет стремиться сохранить прежний общественный порядок, как символ безопасности. Отсюда и повышенная внушаемость толпы, поскольку люди в ней не различают полутонов – они либо принимают идею полностью (а значит туда можно вложить дополнительные необходимые моменты) или категорически отвергают.
Этапы формирования толпы
Возникновение даже случайной и негомогенной толпы никогда не бывает без социальной обусловленности и происходит по стадиям. У каждой массы людей есть ядро, держащее их всех вместе – это могут специально назначенные или неформальные лидеры, эмоционально значимые люди или те, кто лучше всего ориентируется в ситуации. Изначальное ядро может возникать на основании логических побуждений, так при несчастных случаях люди собираются вместе, чтобы оказать помощь, при этом есть пострадавшие и те, кто имеет медицинские навыки или может помочь организовать передвижение в больницу. Потом к этим людям добавляются неравнодушные, способные поучаствовать или ищущие защиты. Именно с момента присоединения других лиц толпа начинает входить в циркулярное движение.
Когда толпу начинает кружить происходит этап нарастания эмоций, возрастания аффекта, окружающий социум начинает делиться на полярные кланы. В этом процессе всегда есть свои, чьё мнение попадает в психику других без всякой критики, вследствие чего склонность к совершению неконтролируемых, спонтанных, опасных действий возрастает в разы. Тут происходит исчезновение личностной ответственности, растворение своей личности и приобретение анонимности.
После того, как была сформирована большая общность, имеющая сплочённые интересы, на основании разных высказываемых мнений формируется новый общий объект сплочения. Если сначала это было стихийное бедствие, то совместное обсуждение может родить поиск или обвинение конкретных людей или структур в произошедшем. Внимание смещается, зато появляется совершенно новая и абсолютно общая цель, родившаяся умами участников в процессе взаимодействия. На этом этапе люди максимально сплочены и тогда возникает необходимость нового формирования ядра.
Появляются активисты, лидеры, зачинщики или провокаторы, руководящие толпой. Они могут, находясь в ней смещать эмоциональные акценты, через что руководить поступками людей. Не обязательно понимать, как руководить обществом и стремится к реформации во что-то хорошее. Это могут быть незрелые личности, имеющие пограничное расстройство, психопаты и манипуляторы, дети и экстремисты – главное уметь эмоционально раскачать толпу, цель в данном контексте вторична.
Психология поведения человека в толпе
Есть характерные определённые особенности и для человека находящегося под влиянием массового сознания. Каждая личность ведёт себя по-разному, находясь в одиночестве, общаясь на межличностном уровне или являясь частью толпы. Эти изменения обусловлены механизмами адаптационного выживания психики и закреплены значительно сильнее, требуя большего времени для коррекции.
Первоочередным является регрессия уровня коммуникации с межличностного и вербального на эмоциональный и внутригрупповой. Даже социально-ориентированные люди, поддержание диалога для которых является профессиональным качеством (психологи, следователи, переговорщики и пр.) перестают использовать вербальную коммуникацию в достаточном объеме.
На уровне биологических реакций человеку свойственно испытывать возбуждение, как психомоторное, так и агрессивное, половое и прочее. Проявляться может в бессмысленных движениях, цель которых только в снижении уровня адреналина, высокой физической активности, при этом снижении контроля над своими действиями и координацией. Так на стадионе фанатам свойственно повторять стереотипные, но бессмысленные движения, можно заметить, как тысячи людей раскачиваются в такт и поднимают руки – это транс, где нет места сознанию, а только неосознаваемым процессам, первичным реакциям. Для людей с заболеванием эпилептического спектра и неврозами подобное трансовое состояние присутствия в толпе может закончиться приступом. Для других характерно возникновение различных галлюцинаций, причём нередки случаи одинакового характера обманных ощущений. Собравшись потом вдвоём, люди могут прийти к выводу, что они были под воздействием гипноза, что отчасти является правдой – пребывание в толпе схоже с гипнотическим состоянием, где нет критики, а есть эмоции и послушание.
Человек, анализируя своё поведение после, может заметить, что тогда требовались простые решения, односложные указания – так происходит за счёт снижения критичности, объёма внимания и способности различать различные уровни, оттенки и думать о нескольких вариантах последствий в ситуации. Спускаясь на базовые инстинкты, психика каждого конкретного человек откатывается назад, упрощается, становится инфантильной и требует чёткости указаний и однозначности выводов.
Самоконтроль человека падает, поскольку большая часть ответственности передаётся или лидерам или распределяется между всеми участниками. Вместе с ответственностью постепенно растворяется индивидуальность человека, и даже если час назад он был категорически не согласен с основными идеями толпы, то после пребывания там, будет отчаянно доказывать эти мнения, как свои. Тут действует эффект ассоциации – восприятия всех участников едиными с собой, именно поэтому срабатывают механизмы, схожие с защитой собственной семьи, где тот, кто трогает своего приравнивается к врагам.
Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Как толпа действует на людей
Просмотры: 6 712
Народные гуляния, музыкальные концерты, футбольные матчи, акции протеста, демонстрации и подобные мероприятия характеризуются большим скоплением людей.
Народ, временно собравшийся в одном месте, объединяет общее эмоциональное состояние и интерес к чему-либо. Практически каждый из нас бывал частью толпы или со стороны наблюдал за ее поведением. Если группа людей стала свидетелем какого-то события и активное его обсуждает, то человек может присоединиться к ней, поддавшись обычному любопытству. Число людей количественно возрастает, они перенимают общее настроение и постепенно превращаются в толпу. Понятие появилось в социальной психологии на рубеже 19-20 веков. В то время психологи считали толпой периодические выступления рабочих против эксплуататоров. В науку термин ввел французский социолог, Гюстав Лебон. Под словом «толпа» он понимал большие сборища людей, управляемые бессознательными инстинктами. Лебон полагал, что под воздействием толпы у человека снижается уровень интеллекта, пропадает критичность, чувство ответственности, падает самостоятельность, в результате исчезает его личность. Чтобы избежать подобных последствий, нужно понимать, как вести себя в толпе. Скоплением людей может кто-то руководить. Нередко такой человек сам назначает себя лидером или народ выбирает его стихийно. Лидер подстраивается под эмоциональное состояние людей и легко их побуждает к определенным действиям. Толпа инстинктивно подчиняется вожаку. Лидер воздействует на людей с помощью собственного обаяния. При этом толпа одновременно может испытывать противоположные чувства: страх и восхищение. В роли вожака часто выступают психически нездоровые люди.
Немецкие психологи изучая психологию толпы, выделили ее как единый биологический организм с собственными эмоциями и желаниями. Сильные чувства имеют собственный запах, который притягивает народ. Люди, поддаются звериным инстинктам и движутся на запах радости, страха, ненависти, злости, чтобы оказаться в составе толпы. Она притягивает к себе, овладевает волей, сознанием и превращает разумную личность в безумца. Под влиянием эмоционального напряжения толпы у человека учащается пульс, изменяется давление. Его физическая сила возрастает в несколько раз. Куча народа становится опасней стихийного бедствия. Можно выделить основные виды толпы по управляемости:
- Стихийная. Возникает сама по себе и не имеет зачинщиков. Пассажиропоток в метро.
- Ведомая. Людей кто-то собирает специально. Например, флешмоб.
- Организованная. Имеет четкую упорядоченность. Собрание депутатов, рота солдат.
В зависимости от эмоционального состояния и поведения участников, толпа бывает:
- Случайная. Скопление зевак, наблюдающих за каким-либо происшествием: пожар, дорожная авария. Люди собираются из любопытства и желают получить новые впечатления.
- Конвенциональная. Повод для скопления людей – заранее известное событие: концерт симфонического оркестра, фестиваль, политическая демонстрация. Присутствие на таком мероприятии подразумевает определенные правила поведения – конвенции.
- Экспрессивная. Участники массово выражают свои чувства и эмоции: гнев, горе, негодование, грусть, любовь, радость. Такое сборище характеризуется одним эмоциональным настроем, который выражается коллективно. Например, футбольные болельщики, демонстранты, громко скандирующие различные лозунги.
- Экстатическая. Люди молитвами, определенными ритуалами, действиями или наркотическими веществами доводят себя до состояния экстаза. Подобное состояние у народа может быть спровоцировано опасным влиянием сект, выступлением популярной музыкальной группы, дискотекой.
- Агрессивная. Сборище, которое стремится к разрушению, уничтожению, расправе. Участники таких действий свой гнев нередко направляют на случайные объекты или прохожих. Такая толпа может преобразоваться из конвенциональной или экспрессивной. Так в Москве, 9 июня 2002 года, футбольные болельщики, огорченные результатом матча, устроили погром на Манежной площади. Они разбивали автомобили железными прутами, били стекла витрин, избивали случайных прохожих. В результате погибли два человека.
- Паническая. Людей охватывает сильное чувство страха, желание избежать опасности. Развитию паники способствует коллективный аффект страха. В такой ситуации человек стремится спастись и не способен реально оценить происходящее. Например, во время стихийного бедствия или техногенной катастрофы.
- Стяжательная. Люди борются за определенные ценности, которые не могут удовлетворить потребности всех участников. Например, толпа покупателей на распродаже популярных товаров, клиенты обанкротившихся компаний, требующие вернуть потраченные деньги.
Факторы поведения в толпе
Основной силой толпы является анонимность. Испытывая это чувство, человек уверен в том, что о его поступках и действиях никто не узнает и не заметит их. Появляется ощущение безответственности и бесконтрольности. Каждый участник сборища собственные действия приписывает толпе, а не самому себе. Такова психология толпы. Однородность – еще одна особенность толпы. У людей происходит уравнивание общих психических и поведенческих проявлений. Стирается их личностная неповторимость и индивидуальные черты. В таком состоянии народ легко переключает внимание на различные объекты, верит слухам, скандирует лозунги, поддается влиянию лидеров группы и даже случайных людей. Побыв некоторое время в толпе, человек впадает в состояние, напоминающее гипнотический транс. Он воспринимает себя как часть группы и не осознает своих действий. Благодаря численности толпы, человек ощущает неодолимую силу. Любые действия и эмоции в толпе являются заразительными для ее участников. Толпа внушаема, мгновенно реагирует на призывы, поэтому ее действия невозможно предсказать. Люди готовы совершать поступки, противоречащие их сознанию и нравственным нормам. Особое влияние на любую толпу оказывают слухи. С их помощью распространяется информация, по которой люди ориентируются в ситуации. Слухи провоцируют стихийное поведение толпы. чтобы избежатьв сего выше перечисленного, нужно знать, как вести себя в толпе.
Гибель в толпе
Массовое скопление людей может представлять реальную угрозу жизни. Так 18 мая 1896 года на Ходынском поле столпился народ. Более 500 тысяч человек пришли на коронацию императора Николая II. Люди хотели увидеть грандиозное зрелище. На мероприятии обещали раздавать «царские гостинцы»: мешочек сладостей и кружку с вензелем. В какой-то момент из толпы закричали, что подарков на всех не хватит и началась паника. Народ забыл для чего пришел, он словно обезумел от страха. Некоторые люди теряли сознание, падали под ноги другим, которые их топтали. Согласно официальным данным, в давке погибли почти 1500 человек, еще 900 были покалечены. Пример того, как психология толпы может стать причиной массовой гибели людей. Это далеко не единичный случай. Чтобы избежать подобного, нужно знать, как вести себя в толпе.
Еще одним ярким примером огромных человеческих жертв является 9 марта 1953 года. В дни похорон Иосифа Сталина несколько тысяч людей отправились на церемонию прощания. Народ, объятый массовой скорбью, стекался к Трубной площади. Началась давка, паника. Толпа вдавливала людей в стены домов, а упавших – затаптывала. Точное число погибших неизвестно. Согласно разным версиям, жертвами давки стали от 100 до 2000 человек.
Другая трагедия произошла 30 мая 1999 в Минске, недалеко от станции метро «Немига». Тысячи местных жителей пришли на пивной фестиваль на берегу р. Свислочь. Внезапно погода испортилась. Начался ливень с градом. Спасаясь от дождя, толпа побежала в подземный переход. В тесном пространстве началась давка. Погибли 53 человека. Среди них сорок девушек. По одной из версий, причиной страшного события стали мокрые ступени в переходе и неустойчивая обувь погибших. Многие девушки были на каблуках, поскальзывались, падали, а толпа бежала по ним. Большинству погибших было от четырнадцати до двадцати лет. Увечья получили более 150 человек. Дикость трагедии в том, что это был не теракт, не техногенная или природная катастрофа, а обычный дождь. Люди всего лишь боялись промокнуть, поэтому началась паника.
Как вести себя в толпе
Помните о том, что даже дружелюбное сборище, в любой момент способно трансформироваться в агрессивную толпу. Постарайтесь запомнить наши рекомендации относительно того, как вести себя в толпе.
Собираясь на массовое мероприятие, заранее изучите место, где оно будет проходить. Поинтересуйтесь количеством выходов в закрытом помещении и их расположением. На улицах обратите внимание на перпендикулярные дороги, куда возможно свернуть в случае опасности. Выбирайте удобную одежду. Откажитесь от вещей с металлическими деталями, длинных платьев и юбок, сумок с длинными ручками. Эти вещи могут за что-либо зацепиться в толпе. Уберите из карманов колющие и жесткие предметы: объемные записные книжки, ручки, острые пилки для ногтей. Не надевайте аксессуары, которые могут стать потенциальной удавкой: галстук, шарф, цепочка. Крепко завязанные шнурки помогут избежать падения в неуправляемой человеческой массе. Старайтесь максимально защищать грудную клетку, для этого согните руки в локтях и направьте вверх кулаки. Не пытайтесь что-то поднять с пола. Если резко наклонитесь или остановитесь, вас собьют с ног. Двигайтесь по направлению общей массы людей. Порой народ, увидев или услышав что-то, стремится попасть в гущу толпы, чем провоцирует давку. Не стоит также любопытствовать, если в центре сборища началась драка или стрельба. Сохраняйте самообладание, ведь вы понимаете, как работает психология толпы. Не поддавайтесь стадному чувству по принципу: «Все побежали, и я побежал» и призывам делать что-либо. Даже если остальные участники сборища кричат, прыгают, бегут. Если вы все же упали, потеряв равновесие, постарайтесь закрыть голову руками и сгруппироваться. В движущейся толпе попытайтесь быстро подняться. Если кто-то упал рядом с вами, попробуйте его поднять.
На акцию протеста или рок-фестивали детей лучше не брать, ведь они могут не знать, как вести себя в толпе. Также они более уязвимы, чем взрослые. Дети легче, ниже ростом, быстрее устают и поддаются негативному влиянию ситуации. А куча народа непредсказуема. Незначительный конфликт может легко перерасти в панику или агрессию. Если вы заметили, что обстановка накаляется, можно попробовать переключить толпу. Иногда достаточно громкого крика «Стоять» или «Не толкай», чтобы привести в чувства людей.
Посещать массовые мероприятия или нет, каждый человек решает сам. Информация о том, как вести себя в толпе, будет полезна каждому, ведь порой элементарные меры предосторожности могут помочь сохранить здравый смысл и даже жизнь.
Материал подготовила Дарья Лычагина
Эдгар По о типе величайшего преступника — Моноклер
Рубрики : Литература
Перечитываем рассказ Эдгара Аллана По «Человек толпы» и пытаемся понять, кто он, этот человек толпы, что движет этим субъектом и почему нет в мире большего преступника, чем он.
«Всегда ори с толпой — мое правило. Только так ты в безопасности» — откровенно говорит героиня романа «1984» Джорджа Оруэлла. И хотя слова принадлежат бунтарке, которая лишь внешне принимат правила уравниловки, эта фраза вполне характеризует отношения человека к чему-то большему — к тому, с чем он мог бы слиться. Но кто он, человек толпы? Что движет им? Страх свободы, о котором писал Фромм? Отказ от самопознания и игнорирование своего бессознательного, о чём нас предупреждал Юнг? Или боязнь остаться с самим собой, о которой говорят психологи, особенно теперь, в эру побега от одиночества в технологии? Версий, как всегда, наберётся с десяток. Но сегодня мы предлагаем вам познакомиться с художественным осмыслением этой проблемы, которое предпринял в далёком 1840-м году Эдгар Алан По в своём коротком рассказе «Человек толпы» («The man of the crowd»). Согласно По, человек толпы — это «тип величайшего преступника», о котором попросту нечего сказать, потому что у него ничего нет за душой. Впрочем, гениальный английский писатель гораздо интереснее опишет вам этот тип, так что не будем тратить попусту время. Читаем.
Человек толпы
Ce grand malheur de ne pouvoir être seul!
La Bruyère ⓘУжасное несчастье — не иметь возможности остаться наедине с самим собой. Жан де Лябрюйер.
Очень хорошо сказано об одной немецкой книге: «er lasst sich nicht lesen» (она не легко читается). Так точно есть тайны, которые не узнаются. Люди умирают ежедневно и на смертном одре ломают руки перед своим духовником, жалобно смотря ему в глаза; они умирают с отчаянием в сердце, с конвульсиями в горле; причиной этого — страшные тайны, которых они не в состоянии открыть. Да, иногда совесть берет на себя тяжелое бремя, тяжелое по тому ужасу, которое оно заключает в себе, так что остается только унести его с собой в могилу; и таким образом, часто, сущность важного преступления остается неразглашенною.
Недавно, в осенний вечер, я сидел в одной из лучших лондонских кофеен, у огромного окна со сводом. Несколько месяцев перед тем я был болен, а потом стал понемногу поправляться. Силы мои постепенно возвращались, и потому я был в прекрасном расположении духа. На душе у меня было как-то особенно легко и весело; это была одна из тех минут, когда человек способен принимать все горячо, способен сильно желать чего-нибудь; когда мрак с духовного зрения спадает, и ум, наэлектризованный, превосходит настолько себя в обыкновенном своем состоянии, насколько живой, светлый рассудок Лейбница превосходит пошлую и бедную риторику какого-нибудь педанта. Свободно дышать — было для меня наслаждением; я даже находил истинное удовольствие во многих ощущениях, обыкновенно бывающих источником боли. Во всем принимал я спокойное, но живое участие. С сигарой во рту и с газетой на коленях, я провел очень приятно все послеобеденное время до вечера: читал объявления, наблюдал за разнокалиберным обществом в кофейне и смотрел из окна на улицу.
Улица эта одна из главных и самых многолюдных во всем городе. Целый день народ на ней толпится. С наступлением сумерек, толпа мгновенно увеличилась. Стали зажигать фонари, и народу накоплялось все более и более. Мне до сих пор никогда не случалось быть в такой час вечера на этой улице, и потому взволнованное море человеческих голов заняло меня, со всею прелестью нового впечатления. Я бросил всякие попечения о том, что происходило в самой кофейне, и вполне предался наблюданию уличных сцен.
Сначала наблюдения мои были отвлеченные, общие. Я смотрел на целые массы прохожих вместе, и думал о том, в каких отношениях каждый из них находится к другому. Скоро, однако, меня стали занимать подробности, и я, с минуту, внимательно смотрел на бесчисленное множество разнообразных лиц, выражений, одежд и походок.
Бо́льшею частью, проходящие имели вид самодовольный и, вместе с тем, деловой; они как будто думали только о том, как бы скорее пробраться сквозь толпы. Брови у них были нахмуренные, и глаза бегали с живостью; когда им вдруг кто-нибудь не давал дороги, они не показывали нетерпения, а только поправляли на себе платье и продолжали свой путь. Другой разряд, тоже довольно многочисленный, был не менее оригинален. У людей этого класса было какое-то постоянное беспокойство в движениях и лица красные; они разговаривали сами с собой, и жестам не было конца. Когда толпа вдруг останавливалась и мешала им идти дальше, они переставали бормотать себе под нос, но зато удвоивали жесты. Минуты, когда им можно будет продолжать свой путь, они ожидали спокойно, с бессмысленной улыбкой на устах. Если кому-нибудь случалось их толкнуть, то они ему щедро платили за это поклонами, и казались в сильном смущении.
Кроме того, что я сказал, в прохожих этих двух многочисленных разрядов нет ничего отличительного. Одеты они, что называется, прилично. Между ними есть джентльмены, купцы, комиссионеры, торговцы; люди, спекулирующие на государственные облигации, эвпатриды, которые в обществе встречаются на каждом шагу, люди праздные и люди деятельно занятые собственными делами, которые для них слишком важны, и потому поглощают всю их заботливость. На них внимание мое останавливалось недолго.
Сословие англиканского духовенства легко отличить, но я заметил, что оно разделяется на два замечательные класса. К одному принадлежат младшие лица духовного звания, которые бывают приняты в аристократических домах: платье на них узкое, сапоги широкие, волосы старательно напомажены и рот с вечно-надменной улыбкой. Им недостает только кареты, а с нею эти молодые люди были бы в полном смысле слова fac-simile всего того, что считалось хорошим тоном год или полтора года тому назад. Одним словом, это образчики прошлых мод, уже оставленных аристократиею: лучше нельзя охарактеризовать этот разряд.
Второй класс духовенства резко отличается от первого. Принадлежащие к нему не подражают новым модам, а придерживаются старых. На них, обыкновенно, черное или темно-коричневое платье, довольно просторное, чтобы не стесняло; белые галстухи и жилеты, широкие прочные башмаки и толстые чулки или штиблеты. У всех у них головы с легкой лысиной, и правое ухо, привыкшее постоянно держать за собой перо, немного оттопыривается, в ожидании привычного гостя.
Я заметил, что они снимают и надевают шляпы всегда обеими руками; при них часы на коротких золотых цепочках — старомодных, но имеющих положительную ценность.
Они имеют самый почтенный вид — притворно-почтенный, может быть, но хорошо, что есть хоть и притворный.
Много было личностей, резко выдающихся из толпы, и я скоро понял, что они принадлежали к классу искусных опустошителей карманов, к классу, который всегда бывает очень многочислен в больших городах. На этих людей я смотрел с большим любопытством, и никак не мог понять как настоящие джентельмены могут так непростительно ошибаться и принимать этих плутов за таких же джентельменов, как они сами. Огромность их рукавной обшивки очень откровенно и наивно изобличает их с первого раза.
Записных игроков, которых было не мало, тоже очень легко было узнать. На них было платье всевозможных покроев и цветов: на одних бархатные жилеты, фантастические галстухи, золотые цепочки, какие-то неслыханные пуговицы; на других, напротив, одежда самая скромная, и все это разнообразие — умышленное, для того, чтобы их трудно было узнавать. Но, сколько они ни хлопотали об этом, все-таки у них оставалось очень много общего. Все они одинаково бледны до желтизны, с тусклыми глазами и с судорожным подергиванием губ. Были у них еще две отличительные черты, по которым узнать их было еще легче: умышленное понижение голоса в разговоре и необыкновенное вытягивание большого пальца, так, чтобы он образовал прямой угол с прочими пальцами. Часто я в этом обществе встречал людей с другими, как будто более утонченными, манерами, но и это были птицы одного полета. Много было денди, которые отличались длинными волосами и презрительной, самодовольной улыбкой.
Много, много предметов было мне для наблюдений. Мелькали жиды с блестящими глазами и с лицами, выражающими подлое унижение, отвратительные уличные нищие, самозванцы, нахмуривающие брови при виде настоящих несчастных, которых одно отчаяние, а не обман, привлекает ночью на улицу, чтобы просить о помощи. Слабые и жалкие инвалиды, на которых была уже видна рука смерти, умоляющим взором смотрели всем в глаза. Их толкали со всех сторон, они чуть держались на ногах, но на все это они не обращали внимания, потому что имели надежду на помощь. Скромные молодые девушки радостно возвращались в родительский дом после долгих дневных трудов; они трепетали пред взорами нахалов и отвечали им слезами, а не презрением. Много было женщин: были красавицы в полном цвете лет, напоминающие, наружностью, статуи из паросского мрамора, внутри не отличающиеся чистотою; омерзительные, совершенно погибшие, отверженные существа в лохмотьях; сморщенная, накрашенная дама в брильянтах, истощающая последние попытки казаться молодою; женщина — ребенок еще, но уже испорченная постоянным примером дурного, уже искусница во всех кокетливых приемах, которые нужны для ее ремесла; она горит от желания стать скорее наравне со старшими в пороке; не ужасно ли? она в этом полагает свое достоинство!… Идут, шатаясь, пьяницы, ободранные, в заплатах и что-то бормочут про себя; лица у них разбитые, глаза дико блестят; на иных одежда и крепкая еще, но грязная, у всех же вообще толстые губы, выказывающие чувственность и раскрасневшиеся лица с приторно-любезным выражением. Заметил я также людей с шагом неестественно твердым, бледных, с красными и страшно дикими глазами; занятием этих людей было — ударять дрожащими пальцами по всякому предмету, который попадался им под руку. Шли пирожники, носильщики, поденщики, трубочисты, органщики, фокусники с обезьянами, ободранные уличные музыканты и истощенные земледельцы. Много было оживления и шуму; в ушах слышался невыносимый гул и глаза уставали смотреть. Чем темнее делалось, тем интереснее становилась картина, во-первых, потому, что общий характер толпы изменялся: все хорошее мало-помалу исчезало, потому что было уже поздно, и все порядочные люди отправились домой, а дурное рельефнее прежнего выдавалась на сцену; с каждым лишним часом появлялся в этом вертепе лишний разврат. Во-вторых: лучи газовых фонарей, сначала, борясь со светом умирающего дня, были очень слабы, теперь же они были в полном могуществе и освящали ярко все и всех.
У меня явилось желание всматриваться в каждое лицо; но быстрота, с которою свет мелькал перед окном, мешала наблюдениям, и я не успевал бросать более одного взгляда на каждого человека. Мне, однако, казалось что в странном, особенном расположении духа, в котором я находился в ту минуту, у меня явилась новая способность — одним взглядом прочитывать на лице человека историю многих лет его жизни.
Прислонясь лбом к стеклу, я продолжал наблюдать за толпой. Вдруг мне представилась личность дряхлого старика, лет шестидесяти пяти или семидесяти; личность, которая привлекла и поглотила все мое внимание своею оригинальностью. Никогда в жизни мне не случалось видеть что-нибудь хотя бы несколько похожее на этого человека. Помню очень хорошо, что при первом же взгляде на него, я подумал: если бы его увидел какой-нибудь гениальный живописец, то, верно, не стал бы искать лучшего образца для изображения воплощенного дьявола. Между тем как я старался анализировать эту личность, в уме моем являлись несвязные и парадоксальные заключения: что на лице этого человека ясно видно умственную силу, осторожность, скупость, холодность, злобу, кровожадность, торжество, веселость, безграничный страх и безнадежное отчаяние. Я был странно взволнован, поражен, околдован. Какая ужасная тайна, сказал я про себя, написана в этой груди! Потом явилось пожирающее желание не потерять этого человека из виду, узнать о нем более. Вмиг я надел плащ, схватил шляпу, трость и выбежал на улицу; там я начал толкаться сквозь толпу в том направлении, по которому шел незнакомец. Я с трудом отыскал его, наконец, и пошел рядом с ним с большою осторожностью, чтобы не обратить на себя его внимания.
Теперь я мог очень хорошо рассмотреть его. Он был небольшого роста, очень худощав и, казалось, очень слаб. Одежда на нем была грязная и изорванная; при ярком свете одного из газовых фонарей я заметил, что белье на нем, хоть и грязное, но чрезвычайно тонкое; если не ошибся, на нем был бриллиантовый перстень. Плащ его распахнулся так, что я мог заметить бывший при нем кинжал. Все это усилило мое любопытство, и я решился следить всюду за незнакомцем.
Дело шло к ночи; густой сырой туман наполнял воздух. Скоро пошел проливной дождь. Эта перемена погоды, разумеется, имела влияние на толпу: началось новое волнение, и появился целый океан зонтиков. Толкотня и шум увеличились вдесятеро. Обыкновенно я не боялся дождя, но на этот раз, чувствуя еще после болезни лихорадочное состояние, знал, что сырость могла быть для меня очень вредна. Итак, я обвязал себе горло носовым платком и продолжал свой путь. В продолжение часа незнакомец шел вместе с толпою, и я все время шел рядом с ним, боясь потерять его из виду. Он ни разу не обернулся и не заметил меня. Наконец он повернул в другую улицу, где хотя тоже было очень много народу, но все-таки не столько, как в первой. Тут я заметил перемену в его походке. Он стал идти тише, как бы нерешительнее. Он несколько раз прошел по всей улице, взад и вперед, без всякой видимой цели.
Улица была узка и длинна, и он ходил по ней, между тем как толпа постепенно редела. Потом мы вышли на площадь, великолепно освещенную и полную жизни. Незнакомец опять переменил походку. Его подбородок опускался на грудь, глаза дико блуждали из-под нахмуренных бровей на все стороны. Он шел твердыми шагами. Я был очень удивлен, что он обошел кругом площадь, потом опять и так несколько раз — все время в задумчивости и не принимая ни в чем участия. Так прошел еще час. Дождь все усиливался; воздух становился холоднее, и гуляющие стали отправляться по домам.
Незнакомец сделал нетерпеливый жест и бросился в соседнюю улицу, которая была сравнительно пуста. Она была длиною с четверть мили, и он пробежал ее с такою быстротою, какую редко можно встретить в старике; даже я с трудом мог поспевать за ним. Через несколько минут мы очутились на огромном, шумном рынке; моему незнакомцу эта местность, казалось, была очень хорошо знакома. Он без цели суетился между толпой покупателей и продавцов.
Тут мы провели часа полтора, и мне здесь труднее всего было скрываться от незнакомца. К счастью, на мне были калоши из каучука, и потому шагов моих не было слышно. Он ходил из одной лавки в другую, ни к чему не приценялся, ничего не говорил и на все предметы смотрел диким, праздным взором. Я окончательно был поставлен в тупик его поведением и утвердился в решимости — не разлучаться с ним, пока не узнаю, что́ это за человек.
На больших городских часах пробило одиннадцать; все стали уходить с рынка. Один из лавочников, запирая ставень, толкнул старика, и я видел, как по нем пробежала дрожь. Он поспешил в другую улицу, где остановился на минуту и боязливо посмотрел вокруг, а потом бросился бежать с необыкновенной быстротой. Он пробежал несколько пустых, кривых переулков, и мы опять очутились на главной улице, у той самой кофейни, откуда я его увидал в первый раз, с тою только разницею, что теперь нам представилась совершенно другая картина. Газ по прежнему ярко горел, но шел крупный дождь, и народу было очень мало. Незнакомец побледнел. Он несколько раз прошелся по этой улице, а потом с тяжелым вздохом отправился по направлению к реке; через несколько закоулков мы дошли, наконец, до одного из главных театров. Представление кончилось, и народ толпился у выхода. Старик, задыхаясь, бросился в толпу, и мне показалось, что беспокойство с его лица исчезло. Голова его опять упала на грудь. Он шел за толпой, и я никак не мог понять цели всех его действий.
Мало-помалу народ разбрелся, и беспокойство опять показалось на лице старика. Он несколько времени шел вслед за десятком франтов, но и те понемногу разошлись, остались только трое из них в узком, темном, безлюдном переулке. Незнакомец остановился и с минуту быль в недоумении; потом в волнении пошел дальше, и мы добрели до самой отдаленной части города. Это было такое бедное, такое жалкое место, с таким отпечатком отвержения, что становилось страшно тут оставаться. При слабом свете одного несчастного случайного фонаря можно было разглядеть маленькие, старинные деревянные домики, близкие к разрушению. Они все капризно наклонялись в разные стороны, так что едва можно было пройти между ними. Камни от бывшей когда-то мостовой встречались как редкость; на их месте уже выросла густая трава. Канавки были запружены разным сором, так что в атмосфере был очень дурной запах. Вдруг послышались человеческие голоса, и показалось несколько людей, вероятно принадлежащих к самому жалкому, всеми отвергнутому классу. Старик опять оживился, как лампада, для которой близка минута погаснуть. Он пошел дальше, завернул за угол, мы увидели сильный свет от большого питейного дома.
Это было перед рассветом; несколько жалких пьяниц толпилось у входа. С криком радости старик пробрался в толпу и начал тесниться в ней. Но это было непродолжительно: хозяин стал запирать дверь на ночь. На лице странного существа, за которым я так упорно следил, показалось что-то сильнее отчаяния. Но он все-таки недолго был в нерешимости и с бешеной энергией бросился в шумный центр Лондона. Долго и скоро он бежал, и я в величайшем удивлении следовал за ним: я имел твердое намерение не оставлять своих наблюдений, в которых находил так много поглощающего интереса. Солнце взошло, когда мы вышли опять на главную улицу, где уже начиналась суматоха и деятельность. И здесь я, посреди прибывающей толпы, продолжал преследовать незнакомца. Он по-прежнему ходил взад и вперед, и так он провел целый день на этой улице. Наступили сумерки следующего вечера; я почувствовал окончательное изнурение и, остановясь прямо против старика, пристально посмотрел ему в лицо. Он не замечал меня и продолжал свою таинственную прогулку, я же перестал за ним следить и погрузился в размышления. — Этот старик, сказал я, наконец, про себя: тип величайшего преступника. Он не может оставаться наедине с самим собою. Он человек толпы. Напрасно я буду его преследовать, — никогда не узнаю ничего ни о нем, ни о его поступках. Найдется в мире сердце, которого тайные грехи составят книгу толще всех нам известных, и может быть, нужно считать за величайшую благость Божию, что она «er lasst sich nicht lesen» ⓘ«Не позволяет себя прочесть».
Читайте также
Карл Густав Юнг: «Чем больше толпа, тем ничтожнее индивид»
«Психология нацизма» Эриха Фромма — текст о сегодняшнем дне?
Оригинал текста: The Man of the Crowd, 1840.
Источник перевода: Библиотека для чтения. Журнал словесности, наук, художеств, новостей и мод. Санкт-Петербург. В типографии штаба отдельнаго корпуса внутренней стражи. 1857, № 3, т. CXLII, отд. VII. С.187-195.
Обложка: Питер Брейгель Старший, «Битва Масленицы и поста» (фрагмент).
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Почему в Москве по-прежнему огромные толпы людей — The Village
«Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго». Так начинается специальная молитва против коронавируса, которую утвердил патриарх Кирилл. Чтобы услышать ее, я пришел в храм Живоначальной Троицы. Тут явно больше 50 человек, скорее, около двух сотен. Прихожане стоят в полуметре друг от друга, но чем ближе к алтарю, тем плотнее. Я не вижу людей в масках, но мне говорили, что порой такие приходят в церковь. Замечаю двух людей в прозрачных перчатках. Внимательно слушающая молитву бабушка говорит мне, что не надо думать о вирусе, потому что бог нас всех защитит. Женщина в фиолетовом платке Ирина тоже не боится коронавируса, потому что она не «в зоне риска» по возрасту. «Верующий человек не боится, он просто идет в храм. Это не понять неверующему», — говорит она. О потенциальной опасности зато думают работники храма. Продавщица свечей говорит, что регулярно дезинфицирует руки спиртом. Хотя посетители храма вынуждены брать свечки из общей кучи свечей, которую трогали до них сотни людей.
В храме начинается причастие. Обычно это происходит так: человек целует чашу, его ложкой кормят небольшим кусочком хлеба в вине, после он запивает хлеб теплой водой, смешанной с вином. Раньше все, кто пришел на причастие, ели из одной ложки, а запивали хлеб из десяти общих стаканов. Теперь, по инструкции Русской православной церкви, ложечку для причастия протирают после каждого человека платком, пропитанным спиртом. Раньше причастие проводили три человека, а сейчас — шесть. Три дополнительных священнослужителя носят синие резиновые перчатки. Один из них дает салфетку прихожанину, второй протирает ложку, а третий собирает использованные салфетки. Стаканы с запивкой заменили на одноразовые, а целовать чашу больше нельзя. Иконы целовать тоже не рекомендуется, и я не видел ни одного человека, который бы это делал.
Однако не все согласны с новыми правилами дезинфекции в церкви. Митрополит Томский и Асиновский Ростислав сказал, что не видит смысла в карантине: «Церковь уже неоднократно заявляла и заявляет, что через божественное тело Христа Спасителя никакая инфекция передаваться не может. Это проверено двухтысячелетним опытом церкви. В том числе и в те времена, когда свирепствовала в Средние века эпидемия холеры, моровой язвы. Люди причащались, святое причастие было во исцеление души и тела, через него не могла и не может передаваться никакая инфекция, в том числе и коронавирус».
Коломенский священник Игорь Тарасов считает, что инструкция РПЦ противоречит «Духу Святой Апостольской Веры и Церковному учению о Таинствах». В своем обращении, которое он опубликовал на своей странице «ВКонтакте», священник пишет, что отказывается «исполнять оскорбительные для нашей Веры предписания данной Инструкции». Его запись собрала больше 400 лайков. Но в большинстве храмов все-таки соблюдают инструкции РПЦ по дезинфекции, хотя и непонятно, насколько хорошо защищает, например, протирание общей для десятков людей ложки спиртовой салфеткой.
Человек толпы — Википедия с видео // WIKI 2
«Челове́к толпы́» — рассказ, написанный Эдгаром Алланом По о неназванном рассказчике, идущим следом за человеком через переполненный Лондон; издан в 1840.
Энциклопедичный YouTube
1/3
Просмотров:1 735
534
832
✪ Эдгар Алан По — Человек толпы
✪ Зов толпы (24.08.2012)
✪ Венецианские маски. Учёный Олег Мальцев [Открытие-15, 2015 год]
Сюжет
История начинается с эпиграфа Ce grand malheur, de ne pouvoir être seul — цитата, взятая из Жана де Лабрюйера. Это переводится как: Ужасное несчастье — не иметь возможности остаться наедине с самим собой. Та же самая цитата используется в раннем рассказе По «Метценгерштейн»[1].
После некой болезни рассказчик сидит в кофейне в Лондоне. Очарованный толпой за окном, он рассматривает, как различные люди ведут себя. Он уделяет время, чтобы категоризировать различные типы людей, которых он видит. Рассказчик сосредотачивается «на дряхлом старике лет шестидесяти пяти или семидесяти», у которого лицо имеет специфическую особенность (смесь кровожадности и веселья), а тело «очень худое и на вид совсем дряхлое»; на нем грязная, рваная одежда, а под ней — к удивлению наблюдателя — тонкое дорогое белье. Под пальто старика видны алмазы и кинжал. Чрезвычайно заинтересованный личностью этого странного человека, рассказчик мчится из кофейни, чтобы следовать за ним издалека. Он замечает, что старик одушевляется, когда оказывается в центре многолюдной толпы, и, наоборот, отчаивается, когда поток людей рассеивается, оставляя его одного. Человек уходит от рассказчика через рынки и магазины, не покупая ничего, в самую ужасную часть города — обитель нищих. Это преследование длится в течение вечера и на следующий день. Наконец, опустошенный, рассказчик стоит перед человеком, который всё еще не замечает его. Рассказчик заключает, что старик — «человек толпы», «прообраз и воплощение тягчайших преступлений», который не может остаться наедине с самим собой.
Примечания
Эта страница в последний раз была отредактирована 30 сентября 2019 в 10:21.толп людей — перевод на французский — примеры английский
Предложения: толпа людейЭти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.
Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.
По возможности избегайте толп людей вокруг вас.
Улицы были заполнены огромными толпами людей .
Он помогает пользователям снимать более толп людей , делать снимки в труднодоступных местах.
Il aide les utilisateurs tyrent sur une foule de gens , prennent des photos en place difficile à atteindre.Идут толп людей , открывающих меня; эти Христофор Колумб выражают свой восторг с комической наивностью.[…] Умберту Феррану (CG No.
Voici venir une foule de gens qui me découvrent; ces Christophe Colomb expriment leur ravissement avec une naivete comique. […] À Humbert Ferrand (CG no.Погода Флориды ежегодно привлекает толп людей человек.
Огромные толпы людей были накормлены Им и видели, как Он творил чудеса.
«50 000 000 не могут ошибаться» — это 9 0009 толп людей, 900 10 выражающих тоску и отчаяние с помощью мимики и жестов.
«50,000,000 не может ошибаться» после foules de gens exprimant la convoitise et l? Attente à travers leurs gestes et leurs mimes.Множество ресторанов и кафе с террасами привлекают толп людей человек за ночь.Вход в La находится на Plaza Tanners.
Многочисленные рестораны и кафе с террасами, аттирент человек, мест, где нет гостей. Находится на площади Таннеров.На полицейском жаргоне это называется тампонной зоной, между 12 двумя толпами людей .
Есть сцены, где толп людей делают ему некую молитвенную волну.
Огромные толпы людей, на тех кораблях, ели и пили, громко шумя и наслаждаясь своими физическими удовольствиями.
De grandes foules de gens dans ces navires et beaucopu d’hommes mangeaient et buvaient, degageant une raquette Assez bruyamment et jouant de leurs plaisirs Physiques.Изнутри тюремных стен делу Виктуар, кажется, удалось собрать вместе толп людей разного происхождения.
De l’intérieur des murs de la тюрьмы, la cause de Victoire похожи на русских и собирающих человек, разных горизонтов.Огромные толп людей заполняют Таймс-сквер, Бродвей и прилегающие улицы.
D’énormes foules remplissent Times Square, Broadway et les rues voisinantes.Он мог загипнотизировать толп людей .
С первой встречи пришло толп людей человек.
Только на променаде еще толп людей .
Я не хочу, чтобы ко мне на день рождения пришли толп людей .
У нас было толп людей с условностями.
Вокруг толп людей человек.
На минус 2 этаже толп людей и попасть на это пленарное за 3 р. Категорически невозможно. м.
Или на плечах в су-соль 2 и невозможно установить темп на велосипеде, чтобы пройти 15-часовой сеанс..толп людей — перевод на немецкий — примеры английский
Эти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.
Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.
Возвращение в Отей пешком, через толп людей .
Каждый человек в быстро накапливающейся большой толпе людей слышал, как посланник говорит на его родном языке.
Jeder Zuhörer in der rasch herbeiströmenden Menschenmenge hörte sie in seiner eigenen Muttersprache sprechen.Галерея была буквально переполнена; На улицах собралось толп людей человек.
Die Galerie quillt buchstäblich über, auf der Straße sammeln sich Menschenmassen .Огромные толп людей заполняют Таймс-сквер, Бродвей и прилегающие улицы.
Große Menschenmassen füllen Times Square, Broadway und die umgebenden Straßen.Но толп людей желали в этом убедиться.
На минус 2 этаже толп людей и попасть на это пленарное заседание в 15:00 невозможно.
Massen von Menschen drängen sich auf Ebene -2, und es ist absolut unmöglich, bis 15.00 Uhr in den Plenarsaal zu gelangen.В июле в Риме было толп людей человек.
Улицы были заполнены огромными толпами людей .
На минус 2 этаже толп людей и попасть на это пленарное за 3 р. Категорически невозможно.м.
Massen von Menschen drängen sich auf Ebene -2, und es ist absolut unmöglich, до 15.00 Uhr in den Plenarsaal zu gelangen.Куда бы я ни пошел, по телевизору толп людей желающих прикоснуться ко мне.
Überall wo ich hin ging, ins Fernsehen, Menschenmassen wollten mich anfassen.Источник: Köhler 1990 Эдмон и Жюль де Гонкур: дневник 1889–1891 Понедельник, 6 мая 1889 г. Возвращение в Отей пешком через толп людей .
Эдмон и Жюль де Гонкур: Тагебух 1889–1891, Монтаг, 6. Май 1889 г. Zu Fuß nach Auteuil zurückgekehrt, durch die Menschenmenge .Шум и прямой контакт с толпами людей на концертах поначалу сделали бы его более тихие произведения сложнее и быстрее.
Der Lärm und direkte Kontakt zu Menschenmassen auf den Konzerten hätten seine anfangs ruhigeren Stücke härter und schneller gemacht.Источник AFP Каждый, кто работает в сфере туризма, должен знать: везде толп людей, едут в одну страну, намного больше, чем возникает одна проблема.
Источник AFP Jedem, der sich mit Tourismus beschäftigt, Sollte Allerdings klar sein: Überall wo Menschenmassen in ein Land reisen, entstehen weitaus mehr Probleme als nur eins.Ярмарки и публичные фестивали — это решение, для больших толп людей там находится человек.
Kirmessen und Volksfeste sind die Lösung, da sich dort große Menschenmassen befinden.Таким образом, аварийная служба может быть уверена в гарантированной стабильной связи даже в больших скоплениях людей , например, на уличном параде.
Eine Blaulichorganisation kann также auch bei grossen Menschenmengen , wie beispielsweise bei der Street Parade, sicher sein, dass sie eine garantierte und stabile Verbindung hat.Но они также могут быть связаны с толпами людей , ожидающими у Apple или магазинов кроссовок последних моделей.
Doch lässt sie sich ebenso gut mit den Menschenmengen assoziieren, die for Apple или Sneaker-Stores auf die neuesten Modelle warten.Шанхай — это современный китайский мегаполис со всем, что связано с мегаполисом; неоновая реклама, небоскребы и толпы людей .
Shanghai ist eine moderne Metropole mit allem, was dazu gehört, wie Neon Werbung, Wolkenkratzer und Menschenmassen .Воскресным утром толп людей пришли, чтобы отдать дань уважения, и они остановились, чтобы почитать стенды выставки и получить информацию о Фалуньгун.
Am Sonntagmorgen kamen Massen von Menschen , und sie blieben stehen, um die Ausstellungstafeln zu lesen, und Informationen über Falun Gong zu bekommen.И каждый год толп людей собираются вокруг Сиэтла, чтобы выпить пива и посмотреть, как стада взлетают.
Und jedes Jahr, versammeln sich Menschenmenge um Seattle, um Bier zu trinken und den Herden beim Wegflug zuzusehen.Однако Крэгг предпочел цивилизационный мусор: он устроил цветной пластик на стенах или полу, чтобы вызвать в воображении толп людей, , листья и ракеты.
Cragg bevorzugte Allerdings Zivilisationsmüll: Farbiges Plastik arrangierte er auf Wänden oder Böden zu Reliefs, die an Menschenmengen , Blätter oder Raketen erinnern. .толп людей — перевод на испанский — примеры английский
Предложения: толпа людейЭти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.
Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.
В центре толп людей бродят, казалось бы, бесцельно.
Взрыв был особенно смертельным, потому что на месте происшествия собрались толп людей , чтобы украсть топливо.
La explosión fue specificmente mortal porque una gran multitud de personas install presentes en la escena para obtener горючего.Это придает ему уникальное качество, которое привлекает толп людей и человек через этот впечатляющий парк.
Погода Флориды ежегодно привлекает толп людей человек.
Он мог загипнотизировать толп людей .
Письмо имеет желаемый эффект, и толп людей приходят послушать Честера каждый день.
La carta tiene el efecto deseado, y multumes de gente vienen a escuchar a Chester todos los días.Сан-Ферран Каждую летнюю ночь становится местом, где толп людей проходят маршем в поисках альтернативной среды, которую предлагает этот район.
Sant Ferran Cada noche de verano se convierte en el escenario donde desfilan multitud de personas en búsqueda del ambiente alternativo que la zona ofrece.Живой Монолит дополнительно продемонстрировал телепатические способности, позволяющие ему читать мысли и полностью контролировать небольшие толпы людей .
El Monolito Viviente ha demostrado, además, habilidades telepáticas que le allowen leer mentes y tomar control mental completeto sobre las pequeñas множество людей .Эти имплантаты позволяют ему ментально доминировать над людьми, но ему по-прежнему нужна шляпа, чтобы гипнотизировать толп людей одновременно.
Estos implantes le allowen dominar los Individual mentalmente, pero aún Requiere su sombrero de hipnotizar a grandes multities de personas al mismo tiempo.Поэтому они стараются окружить себя толпами людей .
Никаких больших сюжетных линий, никаких толп людей , просто настоящая чистота.
Процессия к святилищу Вирхен-де-ла-Барка и его мифическим скалам собирает толп людей каждое первое воскресенье после 8 сентября.
La processión al Santuario de la Virgen de la Barca y sus míticas rocas atraen a multitud de personas cada domingo siguiente al 8 de septiembre.Проповедники используют проповеди (если их по праву можно назвать проповедями), чтобы задействовать человеческие эмоции и гипнотизировать толпы людей .
Predicadores están usando sermones (si es justo que sean llamados sermones) для проникновения в человеческие эмоции и hipnotizar множеств людей .Не рекомендуется ехать по самому Portal de l’Angel, так как вы будете ехать очень медленно через толп людей .
Нет рекомендаций по проведению hacia abajo Portal de l’Angel ya que tenrás que conducir a un ritmo muy lento a través de multumes de personas .[Эти вопросы] переместятся в скоплений людей, и облака, а не в кирпичные здания и традиционные трудовые отношения.
[Dichas preguntas] migrarán a множеств из y nubes, en lugar de edificios tradicionales y relaciones de empleo Conventionionales.Сестра Тереза видела толп людей , очень бедных, многие из них были крайне истощены и голодали.
Я только что слышал, что толп людей скорбят у Императорского дворца.
На этом маленьком острове в Японии толп людей .
С первой встречи пришло толп людей человек.
Desde la primera reunión en adelante, ya acudió mucha gente .Профессиональный центр, который открыт три дня, собирает человек человек.
El Centro Vocacional, que se encuentra abierto durante tres días, atrae a una multitud de jóvenes ..толп людей — перевод на японский — примеры английский
Предложения: толпа людейЭти примеры могут содержать грубые слова на основании вашего поиска.
Эти примеры могут содержать разговорные слова, основанные на вашем поиске.
После его смерти его тело было передано монастырской церкви. Количество чудес увеличилось, собрав толп людей .
の 死後 、 遺体 は 小 修道院 の 聖堂 れ 、 た く さ ん で 多 く の 人 々 を そ こ に 引 き つ ま た。Когда он нашел его, он вернул его в Антиохию.Оба они пробыли там с церковью целый год, обучая толп людей .
(26) 捜 し 出 す と 、 ア ン に 連 れ て 来 て ど り 、 く ク リ ス チ ャ な っ 9000 9000 9000 9000Отличается ли этот корабль от десятков реальных видео, снятых, когда толп людей видят НЛО в ночном небе?
こ の UFO は 、 多数 の 人 々 の 群衆 が 、 夜空 で UFO を 見 い る 時 の 撮 ら 当 の ビ デ オ と 異 な か?Поднимающийся на берегу туман создавал образ города с современными высотными зданиями, широкими городскими улицами и шумными машинами, а также толпами людей, — все хорошо видно.
霧 は 岸 を 昇 り 、 の 高層 ビ 都市 、 広 い 街 の 通 忙 し く 働 い て い る と す べ て ク リ ア に る 人 900 群衆О прямых жертвах землетрясения в результате обрушения или разрушения не сообщалось, но одна женщина погибла и более 30 человек получили ранения из-за распространившейся паники, из-за которой толп людей из человек бежали.
原因 が あ る パ ニ ッ ク に 30 の 人 よ り も 死者 と 多 く の 崩 壊 や 破 壊 が 、 女性 と し て く だ さ い 被害 9Другой навык, который дал мне Брайль, — это говорить с толпами людей о проблемах, с которыми я столкнулся из-за своей инвалидности, и о том, как я их преодолел.
ま た 点 字 は 、 私 の 障害 や 直面 し い る 困難 、 そ し て を ど う 克服 た か を 、 多 く の 人 々 に 手段 与Следуйте за толпами людей , так как там маршруты заданы.
本 堂 へ 向 か う と き に 決 ま っ た 順路 が あ る た め 、 人 の 流 れ に 従 う。Когда придет пробуждение, сама проповедь соберет толп людей .
リ バ イ バ ル が 起 こ 説教 体 が 群集 を 引 で あ ろ う。В большой Теракадо, огромные толпы людей .
Вы найдете толп людей , ждущих, чтобы посмотреть на это.
Я увидел толп людей у его дверей.
Примерно 100 вишневых деревьев сакуры каждую весну собирают толп людей человек.
Но не так давно многие могилы были оживленными местами с цветущими садами и толпами людей, прогуливающихся среди надгробий.
し か し そ う 遠 く な い 昔 に は く の 埋葬 地 は に ぎ な 場所 で 花 き 誇 る あ り 墓石 の 合 を す る 勢Сезон цветения сакуры собирает в парки толп людей и человек.
Чтобы выйти из автобусной остановки в Гуйлине, огромные толпы людей .
桂林 バ ス ス テ ー シ ョ ン か ら 歩 て 、 人 々 の 巨大 な 群衆 。И она вспоминает, как боролась с матерью на передовой, толпы людей и : «Забери моего ребенка!
彼女 は 母親 と 一 緒 に 人 分 け 叫 ん で い ま し た こ 子 を 連 れ て っ て!Какая шумная музыка! Обошли все эти ликующие толпы людей , громко говорящих, наполовину китайцев, наполовину англичан.
ど の よ う に 騒 々 し い 楽 で す! 、 大声 で 中国 語 、 半 分 が す 人 々 の 周 り の0
の0 す 10 10 9000 9000 9000 9000 9000 9000
Около 10 часов плавания, из-за огромного скопления людей пошли на корабль, они не чувствуют себя тесно.
約 10 時 、 ー リ ン グ 、 人 々 の 巨大 な 群集 の た め に 船 の 移動 に は 感 じ る 混 雑 し い か 行 っ て い る。Пошел на край небольшой Shaoxing, те же огромные толпы людей .
В настоящее время я вижу толп людей , затопляющих весь район Токио с утра до ночи.
現在 、 東京 で 目 に す る は 、 朝 か ら 夜 ま で の 人間 の 群 れ 。 .