Ушу в переводе с китайского означает: Ушу — Википедия с видео // WIKI 2

Ушу — Википедия с видео // WIKI 2

Представители школы кунг-фу в ОАЭ (Хан и Тони Сюэ)

Ушу́ (кит. трад. 武術, упр. 武术, пиньинь Wǔshù) — термин, употребляемый для обозначения как китайских боевых искусств, так и созданных на их основе современных видов спорта.

Энциклопедичный YouTube

• 1/5

  Просмотров:

  3 570 442

  4 613

  308

  341

  1 424 584

• ✪ Мастер ушу против уличного бойца / Русский Конор Макгрегор / Жесткий нокаут

• ✪ Показательные выступления лучших спортсменов России по ушу-таолу.

• ✪ Показательные выступления по Ушу. Республиканская неделя спорта 2017

• ✪ Чествование спортсменов УШУ Казани 2015

• ✪ УШУ МАСТЕР против Двоих !!!! Военного Бойца и Профика ММА !!!

Содержание

Определение

Ушу (武术)^[1] — это общее название для всех боевых искусств, существующих в Китае. Состоит из двух иероглифов: 武 wu («у») — «военный, боевой» и 术 shu («шу») — «техника». В разное время для этой же цели использовались разные термины — уи (武艺), гошу (国术) и т. п. — поэтому искать в написании какой-то глубокий философский смысл абсолютно неправильно.

Другие названия

• Кун-фу (на кантонском наречии), Гунфу (на путунхуа) — буквально «мастерство», также означает результат упорных тренировок, в Гонконге применяется для обозначения ушу, используется также вариант kung fu.
• Гошу — буквально «искусство страны/национальное искусство»; термин, использовавшийся для обозначения китайских боевых искусств во время Китайской республики, в настоящее время употребляется на Тайване.
• Уи — буквально «боевое искусство», старый термин времён императорского Китая.
• Цюаньфа (буквально «кулачные методы») или Цюаньшу (буквально «кулачная техника») — один из разделов ушу, иногда это слово используется как синоним всего ушу.

Кун-фу и ушу

По сути, кун-фу (или гунфу) и ушу применительно к боевым искусствам являются синонимами. Ушу (武术) дословно переводится как «боевые искусства», а гунфу (功夫), также неправильно транскрибируемое как «кунгфу» означает «мастерство» и в Китае может употребляться как по отношению к кулачному искусству, так и по отношению к талантливому музыканту, повару и т. д. Традиция произносить «кунгфу» пришла через вторичный перевод американских переводов гонконгских боевиков (из произношения в кантонском диалекте, распространённом на юге Китая: ютпхин Gung1 fu1, кант.-рус. кунфу)^[2].

Виды и стили

Существуют сотни стилей ушу. Исторически существовали следующие попытки классификации:

• Классификация по принципу «Север-Юг». Бытует мнение, что для северных стилей характерны широкие высокие позиции, большое количество ударов ногами, многочисленные перемещения, в то время как южные стили характеризуются низкими позициями, малоподвижностью, упором преимущественно на действия руками. Однако существует много стилей как на севере, так и на юге Китая, которые абсолютно не укладываются в эту схему.

• Классификация по трём центрам возникновения («Шаолинь, Удан, Эмэй»). Легенды говорят, что существует три центра возникновения стилей ушу: буддийский монастырь Суншань Шаолинь в провинции Хэнань, комплекс даосских храмов в горах Удан в провинции Хубэй, и буддийские и даосские монастыри в горах Эмэй в провинции Сычуань. Однако в эту схему абсолютно не вписываются многочисленные стили, не происходящие ни из одного из этих трёх центров.

• Классификация по долинам трёх рек («Хуанхэ, Янцзы, Чжуцзян»). Эта классификация была создана в основанной в 1909 году в Шанхае Ассоциации «Цзинъу» (精武会), впервые предпринявшей попытку систематического научного изучения ушу. Однако в данную схему не укладываются стили, распространённые в регионах, через которые ни одна из этих рек не протекает, да и само сведение стилей в группы выглядит довольно искусственно.

• Разбиение на стили, предпочитающие ведение боя на дальней дистанции — «чанцюань» (长拳), и стили, предпочитающие ведение боя на короткой дистанции — «дуаньда» (短打). В эту схему не укладываются многочисленные стили, в которых бой ведут как на длинной, так и на короткой дистанциях.

Ушу. Спортивное направление

Ушу-таолу

Соревнования по ушу в рамках 10-й Спартакиады народов КНР.

Ушу-таолу («комплексы ушу») — это вид спорта. Участники соревнуются в выполнении комплексов движений, составленных из движений различных стилей традиционного ушу с добавлением акробатических элементов; оценки выставляются за сложность движений, чёткость их выполнений, театральность исполнения и т. п. Помимо соревнований по исполнению комплексов в одиночку, существуют также такие виды соревнований, как командное исполнение комплексов и постановочные поединки (дуйлянь).

• Чуаньтун-таолу («традиционные комплексы») — раздел, принятый в России в соответствии с ЕВСК (Единой Всероссийской спортивной классификации). Участники соревнуются в выполнении комплексов движений традиционных школ китайского ушу. Оцениваются выступления с использованием тех же критериев, что и в таолу. От обычного спортивного ушу-таолу этот вид отличается большим количеством номинаций (стилей ушу) и большим количеством используемого традиционного оружия, однако важно понимать, что при этом он всё равно остаётся именно разделом «гимнастики ушу», и никакого отношения к традиционному ушу не имеет. Ряда стилей, которые включены в данную программу, в традиционном ушу не существовало вообще, а для некоторых из всё-таки существовавших стилей («орлиный коготь», «кулак богомола» и др.) комплексы для соревнований были сочинены «с нуля» во второй половине XX века, без какой-либо связи со «стилем-прародителем».

Саньда (саньшоу) спортивное

Саньда (кит. упр. 散打, пиньинь sǎndǎ , рус. «свободные удары», «свободный бой») или Саньшоу (кит. упр. 散手, пиньинь sǎnshǒu, рус. «свободные руки») — это современное китайское искусство рукопашного боя и вид спортивного контактного единоборства.^[3] Саньда (Саньшоу), как система боя, было разработано китайскими военными на основе изучения и практики традиционного Ушу, современных методов самообороны и элементов других боевых систем. Оно сочетает в себе удары руками и ногами, броски, захваты (踢打摔拿). В рамках развития спортивного ушу китайским правительством, была разработана стандартная учебная программа, разделённая на обучение Саньда как системе методов самообороны и как для отдельного вида спорта.^[4]

Поединок проводится в полный контакт. Спортсмен облачён в защитную экипировку, включающую: шлем с защитой подбородка и висков, капу (загубник), боксёрские перчатки (вес перчаток в зависимости от весовой категории участника), нагрудник (жилет), защиту от удара в пах. Обязательна бинтовка рук, в случае отсутствия бинтов спортсмену засчитывается поражение. Возможно бинтование голени и бёдер (по медицинским показаниям). Проводятся и бои без защитных средств (в боксёрских шортах и перчатках (профессиональные бои взрослой возрастной группы))

Все участники распределяются в зависимости от весовых категорий.

Оцениваемая техника: удар ногой в голову (2 балл), по корпусу (2 балл), удар рукой в корпус или голову (1 балл), удар ногой в бедро (1 балл). Разрешена бросковая техника. Время в захвате не более 5 секунд. Оценивается следующим образом: бросок противника, спортсмен остаётся на ногах — 2 балла. Бросок с падением сверху — 1 балл. Разрешены подсечки. Борьба в партере запрещена.

Схватка проводится минимум два раунда по 2 минуты. Возможен третий раунд. Если открыт счёт (нокдаун), оценивается и техника (удар, бросок), и нокдаун (2 балла).

Спортсмен выигрывает схватку, если: отправляет противника в нокаут; выигрывает два раунда; противник дисквалифицирован либо выбывает из-за травмы. Спортсмен выигрывает раунд, если: противник получил два нокдауна в раунде; сумма штрафных баллов у противника более 6; ввиду подавляющего технического превосходства; два выхода за пределы площадки в обоих раундах.

Запрещённые действия: в возрастных категориях до 15 лет запрещены удары ногами в голову, в этих и остальных категориях также запрещены удары коленом (разрешён в профессиональном саньда), открытой перчаткой, удары локтем (разрешены при встречах с бойцами муай тай), удары в основание черепа (затылок), пах, позвоночник. Борьба в партере запрещена (практикуется в профессиональных соревнованиях по саньда в СНГ, однако, ограничиваясь коротким временным отрезком).

Штрафы: замечание (1 балл противнику), предупреждение (2 балла противнику), выход за площадку (2 балла противнику), также оценивается по итогам как положительное техническое действие). Два выхода за площадку — раунд проигран. Больше двух нокдаунов в раунде — раунд проигран (у детей — любой нокдаун — проигран бой, у юношей — нокдаун в раунде — проигран раунд), больше 3 за бой — проигран бой.

Дуаньбин (поединки на коротком оружии)

Чанбин (поединки на длинном оружии)

Туйшоу

Туйшоу («толкающие руки») — тренировочное упражнение

Туйшоу («толкающие руки») — тренировочное упражнение, применяемое в тайцзицюань для развития чувствительности. В соревнованиях по туйшоу спортсмены должны без использования захватов и ударов заставить противника выйти за пределы круга или упасть на землю.

Шуайцзяо (борьба)

Шуайцзяо — борьба, чьи истоки восходят к видам борьбы кочевых народов монгольской степи. Современный вид эта борьба приняла во времена империи Цин, когда при императорском дворе существовал специальный батальон, предназначенный для борцовских соревнований на императорских пирах, в который отбирались лучшие борцы со всей маньчжурской армии. По традиционным правилам побеждает тот, кто в трёх схватках дважды свалил противника («схватка» — это борьба до тех пор, пока кто-нибудь не окажется на земле). Борцы одеты в жёсткие куртки с короткими рукавами, плотно прилегающие к телу, длинные штаны и обувь. Разрешены захваты за края рукавов, полы и воротники куртки, за пояс; можно хватать за ноги, но нельзя захватывать только штаны. При проведении бросков с использованием ног можно наносить удары ногами по ногам в зону от стопы до колена (исключительно).

Неполный список стилей традиционного ушу

• Багуачжан (Ладонь Восьми Триграмм)
• Баймэйцюань (Кулак Баймэя)
• Байхэцюань (Кулак Белого журавля)
• Бацзицюань (Кулак Восьми Пределов)
• Гоуцюань (Кулак собаки)
• Гунлицюань (Кулак внутренней и внешней наработки)
• Дуаньдацюань (Кулак коротких ударов)
• Илицюань (Кулак сознания, направляющий силу)
• Ицюань, (Кулак воли) он же Дачэнцюань (Кулак Великого достижения)
• Инчжаоцюань (Кулак орлиных когтей)
• Люхэбафацюань (六合八法拳) Кулак шести взаимосоответствий, восьми методов
• Люхэцюань (Кулак носящих шапочку-шестиклинку)
• Лянъицюань (兩儀拳/两仪拳) https://web.archive.org/web/20061123210224/http://www.wudangtao.net/liangyi/
• Мицзунцюань (Кулак потерянного следа), он же Яньцинцюань (Кулак Янь Цина)
• Мэйхуачжуан (Кулак на столбах сливы мэйхуа)
• Пигуацюань (Кулак рубок и подвешиваний)

  Мастер У Ляньчжи, стиль бацзицюань (кулак Восьми пределов)

• Саньхуанпаочуй (Пушечные удары Трёх императоров)
• Синъицюань (Кулак оформленной воли)
• Синьилюхэцюань (心意六合拳) Кулак сердца, воли и шести взаимосоответствий
• Суньбиньциань (Кулак полководца Сунь Биня)
• Тайцзицюань (Кулак Великого предела)
• Тайцзуцюань (Кулак императора Тай-цзу)
• Танланцюань (Кулак богомола)
• Таньтуй
• Тунбицюань (Кулак выбрасывания силы сквозь руки)
• Тунбэйцюань (Кулак сквозной подготовки)
• Уцзуцюань (Кулак пяти предков)
• Уцзяцюань (Кулак семьи У)
• Фаньцзыцюань (Переворачивающийся кулак)
• Хоуцюань (Кулак обезьяны)
• Хуацюань (Кулак Хуа Цзуна)
• Хуацюань (Расцветающий кулак)
• Хунцзяцюань (Кулак семьи Хун)
• Хунцюань (Красный кулак, или Кулак Хуна)
• Хуцюань (Кулак тигра)
• Хэцюань (Кулак журавля)
• Цайлифо (Кулак школ Цай, Ли, Фо)
• Цзиньшицюань (Кулак золотого льва)
• Чацюань (Кулак Ча-мира)
• Чанцзяцюань (Боевое искусство семьи Чан)
• Чоцзяоцюань (Кулак втыкающихся стоп)
• Шаолиньцюань (Кулак монастыря Шаолинь)
• Шэцзяцюань (кулак народности шэ)
• Юнчуньцюань (Кулак Вечной Весны)

Известные мастера ушу

• Юй Даю (1503—1579)
• Янь Сичжай (1635—1704)
• Хуан Байцзя (1643-?)
• Чэнь Вантин (?-1719)

  Сунь Лутан (1860—1933), основатель тайцзицюань семьи Сунь

• Цао Цзиу (конец XVII—начало XVIII вв.)
• У Чжун
• Ян Лучань
• Гань Фэнчи
• Чан Найчжоу (1724—1783)
• Сунь Лутан
• Сунь Тун
• Ци Синь
• Фэн Кэшань (1776—1814)
• Сун Майлунь (1809—1893)
• Ван Чжиго (ок. 1840-?)
• Лян Сюэсян
• Чжао Саньдо (1841—1902)
• Хуан Фэйхун
• Цай Юймин (1853—1910; по другим данным 1849—1902)
• Хо Юаньцзя
• Ип Ман
• Ван Цзыпин (1881—1973)
• Мяосин (1875—1933) по прозванию Вэньхао, люди называли его «Золотым архатом». Из уезда Дэнфэн провинции Хэнань. С детства занимался боевыми искусствами, также занимался литературным трудом, изучал буддийское учение. Достигнув совершеннолетия отправился странствовать, совершенствовался в боевом искусстве. Через несколько лет пришёл в монастырь Шаолинь, обрил голову и стал монахом, получал указания от настоятеля Хэнлиня, изучал методы боя шестом втыкающимся в гору, кулак архатов, методы воздействия на точки, болевые приемы связанные с воздействием на кости, циньна, цигун, стал большим мастером. Когда в 1923 году Хэнлинь ушёл в нирвану, Мяосин стал новым настоятелем. Он нарушил традицию непередавания вовне секретных техник, стал широко обучать монахов и мирян, распространять шаолиньское ушу. В 1933 году убит в бою. После него остались рукописи «Разъяснение шаолиньского кулака» и «Разъяснение шаолиньского шеста». До наших времен передаются написанные рукой Мяосина «Указания по лоханьцюань».
• Тун Чжунъи (1879—1963) по прозванию Лянчэнь. Маньчжур. Предки его были из Шэньяна провинции Ляонин, но в шестом поколении переехали в Цанчжоу провинции Хэбэй. В семье передавалось искусство борьбы шуайцзяо и медицинские знания. Тун Чжунъи с детства изучал семейные искусства, изучил люхэцюань, был искусен в шуайцзяо и метании шариков. С 1904 года в Фэнтяне (нынешний Шэньян) начал зарабатывать на жизнь работой охранника. В 1910 году стал вторым по старшинству преподавателем ушу дворцовой стражи. С 1911 года — костоправ 1-го полка кавалерии провинции Чахар. В 1917 году — тренер ушу и шуайцзяо в провинции Аньхой. В последующие годы работал преподавателем ушу и шуайцзяо в различных армейских частях. В 1927 году победил в Шанхае японского мастера дзюдо, основал «Общество кулачного искусства Чжунъи» и «Всекитайское общество шуайцзяо», преподавал боевую технику и медицину. В 1928 году вошёл в число людей, признанных лучшими на всекитайских «испытаниях по гошу». После этого работал в шанхайском Институте гошу, преподавал ушу в разных учебных заведениях, преподавал шуайцзяо в Ассоциации Цзинъу. После основания КНР Тун Чжунъи работал в различных организациях, занимавшихся развитием ушу и китайской медицины. Автор работы «Приёмы китайской борьбы шуайцзяо».

знаменитые деятели ушу XX века

• Чэнь Гунчжэ (1880-?) из Сяншань (нынешний уезд Чжуншань) провинции Гуандун. В шесть лет уже помогал старшей сестер торговать, в девять лет вместе с отцом переехал в Гонконг, на следующий год вернулся в родную деревню. В двадцатилетнем возрасте пришёл в Атлетическое училище Цзинъу, позднее вместе с Яо Чаньбо и Лу Вэйчаном создал Ассоциацию Цзинъу. Когда в 1911 году в Учане началось восстание и Сунь Чжуншань (Сунь Ятсен) прибыл в Шанхай, Чэнь Гунчжэ приветствовал его как представитель Сяншаня. В 1915 году вместе с Яо Чаньбо основал Ассоциацию Цзинъу в Шанхае на улице Пэйкайр, вместе с Чэнь Тешэном начал издавать библиотечку по методам боя. В 1918 году основал парк Цзинъу. В ноябре 1919 года учредил Ассоциацию Цзинъу Гуандуна и Гонконга. В следующем году участвовал в поездке во Вьетнам и Сингапур, учреждал Ассоциации Цзинъу. В 1923 году вновь участвовал в поездке по странам южных морей, пошёл в ученики к Чжан Тайяню. После 1935 года почти не участвовал в работе Ассоциации Цзинъу. В 1957 году был гостем на Всекитайском чемпионате по ушу, по возвращении в Гонконг написал «Историю китайского ушу», в основном посвящённую 50-летней истории Ассоциаци Цзинъу.
• Ма Лян
• Чжан Чжицзян (1882—1966) по прозвищу Цзыцзян. Родом из провинции Хэбэй. С детства следуя деду изучал «Четверокнижие» и «Пятиканоние», занимался тайцзицюань и багуачжан. Повзрослев поступил в Университет сухопутных войск. С 1901 года — на армейской службе, служил в Северной регулярной армии Цао Куня, в кавалерийских частях возглавляемых У Пэйфу. В 1914 году вступил в войска Фэн Юйсяна. Был командиром кавалерийского дивизиона, командиром бригады, командиром корпуса, командиром войск провинции Чахар, главнокомандующим Национальной армии, генерал-губернатором Северо-западной границы, умиротворяющим генерал-губернатором провинции Цзянсу. В 1927 году он покинул военную службу и при помощи Ню Юнцзяня и Ли Цзичэня основал в Нанкине «Институт исследования гошу», в следующем году преобразованный в «Центральный институт гошу», ректором которого стал Чжан Чжицзян. Чжан Чжицзян упорно боролся с закрытостью стилей, приглашал преподавать в Институте мастеров различных направлений, ликвидировал первоначальное разделение Института на Шаолиньский и Уданский факультеты и ввёл обучение по научно систематизированной программе. Чжан Чжицзян стоял за широкий охват в изучении, требовал от студентов изучения разных стилей, тренировки как комплексов так и рукопашного боя, борьбы, боя длинным и коротким оружием. На проводимых им «государственных испытаниях по гошу» были как состязания по комплексам, так и состязания по поединкам, в состязаниях по поединкам участвовали те, кто прошёл отбор по выполнению установленных комплексов. Руководствуясь идеей о совместном изучении китайских и западных систем, Чжан Чжицзян в 1933 году организовал «Учреждение по специализированному изучению гошу» (позднее переименованное в «Государственное педагогическое учжреждение по специализированному изучению гошу») и стал его главой. В 1929 году Чжан Чжицзян командировал специальных людей в Японию для изучения дзюдо и кэндо, а также изучения опыта преподавания, а в 1933 и 1936 году посылал команды для демонстрации и пропаганды ушу в провинции Гуандун и Гуанси, Фуцзянь, в Гонконг, Филиппины, Сингапур, Малайзию. В годы войны с Японией Чжан Чжицзян эвакуировал коллективы Центрального института гошу и Учреждения по специализированному изучению гошу на юг. В 1948 году было объявлено о закрытии Центрального института гошу, и Чжан Чжицзян поселился в Шанхае. После образования КНР Чжан Чжицзян был избран членом НПКСК. В 1956 году был главой судейского комитета на Фестивале 12 команд по ушу. Автор работ «Впечатления о путешествии на Восток», «Национальное искусство и национальные трудности», «Гошу и спорт».
• Ли Цзинлинь (1885—1931) по прозвищу Фанчэнь. Родом из провинции Хэбэй. В конце династии Цин получил военное образование в Баодине. В разное время служил в казармах нижнего уровня дворцовой стражи, начальником штаба у генерал-губернатора провинции Хэйлунцзян, командиром полка в действующей армии, командиром бригады и командиром дивизии в Фэнтяньской армии. В 1924 году во время 2-й Чжили-Фэнтяньской войны был командиром армии, после войны был верховным комиссаром по военным делам в провинции Чжили, главнокомандующим объединённой Чжилийско-Шаньдунской армией. В 1927 году Ли Цзинлинь удалился от военных дел и вместе с таким влиятельным в военных и политических кругах человеком как Чжан Чжицзян основал Институт по исследованию гошу в Нанкине, в том же году переименованный в Центральный институт гошу, Ли стал заместителем ректора. Ли Цзинлинь с детства увлекался боевыми искусствами, особенно любил меч-цзянь. Он не только с чувством исполнял комплексы, но и искусно фехтовал. Пока Ли Цзинлинь был заместителем ректора Центрального института гошу, он привлек к работе многих специалистов в области боя мечом-цзянь, и созданный ими комплекс с мечом стал известен как «Удан цзянь». Позднее Ли обучал искусству действий мечом в Нанкине, Шанхае и Цзинани. Его ученик Хуан Юаньсю написал книгу «Главные требования к уданским методам действий мечом», где описал переданные Ли техники.
• Чжу Гофу (1891—1968) по прозвищу Бингун, родом из провинции Хэбэй. В детстве пошёл в ученики к «железному архату» Чжан Чанфа и изучил шаолиньское кулачное искусство архатов. Потом учился у некоего даоса, изучал как медицину, так и методы боя без оружия и с оружием. В 12 лет пошёл в ученики к Ма Юйтану и изучил синъицюань, получал указания Ли Цуньи и Чжан Чжанькуя. Позднее пошёл в ученики к Сунь Лутану и Ван Юхэну, изучал багуа, тайцзи и шуайцзяо. В 1928 году попал в число лучших на «государственных испытаниях по гошу». Преподавал ушу в «отряде алебардистов» Фэн Юйсяна. Позднее был начальником Учебного отдела в Нанкинском институте гошу. Во время Второй мировой войны жил в Чунцине, преподавал в Чунцинском университете. После образования Нового Китая стал членом правления Всекитайской Ассоциации Ушу, председателем Чунцинской Ассоциации Ушу. Автор таких работ по ушу, как «Циньна», «Трактаты по синъилюхэцюань», «Синъи сисуй баоцзянь цигун», «Происхождение и история синъицюань», «Сборник гошу» (4 выпуска), «Взаимосвязь гошу и оздоровления». Под его редакцией выходили такие материалы, как «Бой на копьях», «Маньцзянхун», «Тренировка саньда и дуаньбин», «Парный комплекс ухуапао», «Парные комплексы с мечами удан и куньу». «Спортивный массаж».
• Цзян Жунцяо (1891—1974)
• Тан Хао (1897—1959) по прозвищу Фаньшэн, по прозванию Лихуа, родом из уезда У провинции Цзянсу. В молодости усердно занимался самообразованием, а в перерывах любил заниматься боевым искусством. Когда приехал на заработки в Шанхай, то у Лю Чжэньнаня из Дэчжоу провинции Шаньдун изучил люхэцюань. Позднее стал директором шанхайской начальной школы Шангун, преподавал там изученное ушу делая особый упор при тренировках на цзибэньгун и акробатику. В 1927 году был арестован «по подозрению в коммунизме», но благодаря заступничеству Чжу Гофу выпущен, позднее отправился в Японию изучать право и управление, параллельно изучал дзюдо и кэндо. После возвращения на родину по приглашению Чжан Чжицзяна стал начальником редакционно-издательского отдела Центрального института гошу. В 1936 году гоминьдановской полицией были арестованы семь лидеров Всекитайской ассоциации национального спасения — Шэнь Цзюньжу, Ши Лян и другие. Обвинение в «угрозе национальным интересам» было предъявлено в том числе Тао Синчжи и Гу Люсиню. Тан Хао не испугался насилия и стал защитником Гу Люсиня. В 1941 году шанхайские адвокаты были неожиданно задержаны марионеточной полицией, и после ареста японским жандармским управлением были избиты плетьми. После этого ему пришлось оставить Шанхай, и он работал адвокатом в провинции Аньхой. После Освобождения Тан Хао вернулся в Шанхай, стал членом Исполнительного и законодательного комитета Восточного Китая, в 1955 году стал консультантом Госкомспорта, специализировался на исследовании истории китайского ушу и китайской физической культуры, издал восемь выпусков «Материалов по истории физической культуры в Китае». Из-за тяжёлых условий жизни в 1959 году заболел и скончался в Пекине.

Тан Хао является основателем современного научного изучения истории китайского ушу. Ещё в 1920-х годах во время работы в Центральном институте гошу он начал писать статьи, всеми силами внедряя в ушу «научность». В 1930-х Тан Хао начал усердно изучать историю ушу, издал такие работы как «Тайцзицюань и нэйцзяцюань», «Исследования по Шаолинь и Удан», «Нэйцзяцюань», «Кулачный канон Ци Цзигуана», «Исследование литературы по китайским боевым искусствам». Благодаря систематическому исследованию истории ушу Тан Хао не только развеял ряд мифов, с давних времен затемнявших ситуацию, но и поднял новые вопросы. После Освобождения Тан Хао изучил марксизм, исторический материализм и диалектический материализм, и с помощью имеющихся в них методов достиг новых успехов. До сих пор достижения, достигнутые Тан Хао в изучении истории ушу и истории физической культуры в Китае считаются высочайшими.

• Сюй Чжэнь (1898—1967) по прозванию Чжэдун. Родом из Чанчжоу провинции Цзянсу. Занимался проблемами образования, любил боевые искусства. Был профессором Гуанхуаского университета, Центрального университета, Специализированного института образования, Уханьского университета, директором Чанчжоуской средней школы. Сюй Чжэнь стремился узнать ушу как можно больше. В 1919 году у Юй Чжэньшэна и Ма Цзиньбяо изучил чацюань и таньтуй, в 1922 году у Чжоу Сюфэна изучил тайцзицюань и синъицюань, позднее изучал тайцзицюань у Ян Шаохоу, Хао Юэжу, Ли Ясюаня, у Ду Синьу изучал техники цзыжаньмэнь, у Тянь Цзолиня изучил тунбицюань. Сюй Чжэнь проводил исследование истории ушу. Он является автором работ «Немного о национальной технике», «Подлинные записи исследования тайцзицюань», «Совместное изложение споров о ложном и критики законов в трактатах по тайцзицюань».

знаменитые киноактёры

знаменитые популяризаторы ушу в бывшем Союзе

Литература

• Г. Н. Музруков. «Основы ушу» — М., «Городец», 2006. ISBN 5-9584-0139-4
• 习云太 «中国武术史» (Си Юньтай «История китайских боевых искусств») — 北京: 人民体育出版社 (Пекин: издательство «Народный спорт»), 1985.

Примечания

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 1 мая 2020 в 11:50.

в переводе с китайского языка означает Боевое Искусство » Новостной портал СНГ:: ИА «Тирас»

Этот термин существует с начала XX века, раньше использовались термины «цзицзи», «цзи-цяо», «цзиюн», «цюаньшу», «цюаньюн». Последнее из этих названий «цюаньюн» — самое древнее, оно упоминается в «Книге песен» — «ШИЦЗИН», датируемой XI-XII веками до нашей эры.Любой, практикующий ушу человек ставит перед собой разные задачи: кто-то хочет укрепить здоровье, кто-то достичь спортивных достижений, кто-то прийти к просветлению, кто-то научиться постоять за себя. Ушу имеет огромное количество стилей и школ. Практически в каждой провинции Китая, а порой и в каждой деревне был свой стиль или хотя бы вариант стиля ушу. Наиболее известными считаются, по одним сведениям, 130 стилей, по другим — 80. Исторически сложилось так, что в старом Китае в одно и то же время существовали три крупных центра ушу, каждый из которых имел особенные, только ему присущие черты. Эти центры стали родоначальниками трех основных направлений традиционного (или народного) ушу: шаолиньского, уданского и эмейского.

Ушу для детей и подростков.

Во-первых, ушу — это олимпийский вид спорта. Так же, как и другие виды спорта (легкая атлетика, гимнастика, футбол и т.п.), ушу решает несколько глобальных проблем современной жизни.Регулярные занятия ушу, ликвидируют дефицит движений у детей и молодежи. Именно этот дефицит — одна из причин многочисленных проблем с физическим и психическим здоровьем у детей и взрослых. По сути, ушу, как и другие виды спорта, при грамотном их использовании делает наших детей и молодежь полноценными, гармонично развитыми людьми.

Во-вторых, ушу повышает устойчивость организма к различным перегрузкам. Имеются в виду занятия в школе и ВУЗе, тяжелая работа, эмоциональные стрессы и т.п. Люди, занимающиеся ушу, лучше переносят все это, сохраняя физические, умственные, сексуальные и другие способности.

В-третьих, грамотно построенные длительные занятия ушу предотвращают различные заболевания: внутренних органов, нервной системы (особенно неврозы), частые простуды; улучшают осанку. Но ведь всего этого помогают добиться и другие виды спорта, скажут скептики.

Отличия и преимущества ушу.

У ушу самые глубокие корни, самая большая история и самый длительный успешный опыт применения. Более 2000 лет, используя знания медицинские, философские, военные и религиозные, мастера ушу развивали его. У них было время отсеять все лишнее и отобрать все лучшее.

Ушу дает наиболее гармоничное и разностороннее физическое развитие.

Если использовать американскую классификацию видов спорта, основанную на динамическом и статическом компонентах, то ушу занимает в соответствующей таблице «золотую середину»,т.е. оба основные компонента выражены в равной степени. В ушу нет «переборов» и «перекосов»

По влиянию на опорно-двигательный аппарат ушу относится к «симметричным» видам спорта. Название говорит само за себя!В ушу спортсмен работает как с собственным телом, так и с предметами (оружием), а это весьма редкая и крайне полезная для организма комбинация.

И, наконец, про развитие основных качеств, выделяемых в физиологии спорта. При активном занятии большинство видов спорта развивают только одно-два качества, нередко доводя их до патологии. Это касается тяжелой атлетики (качество силы), гимнастики (гибкость и ловкость ), лыжные гонки (выносливость), спринтерский бег (быстрота) и так далее.

Ушу одновременно развивает ловкость, быстроту, гибкость, силу и выносливость, да еще тренирует память! Это прекрасная и физиологичная комбинация!

Специальные упражнения на «растяжку». Мастера ушу придают им первостепенное значение. По их мнению, упражнения на растяжение сухожилий, связок и апоневрозов позволяют энергии свободно и правильно распределяться по организму. С точки зрения физиологии, можно сказать, что в связках находится огромное число нервных окончаний, намного больше, чем в мышцах. В этой связи «растяжка» в ушу обладает глубоким воздействием на организм. Она тонизирует и гармонизирует нервную систему, а через нее мышцы, внутренние органы и даже сознание. Очевидно, тысячелетние наблюдения позволили отобрать наиболее эффективные в этом отношении упражнения и позы.

И последнее, то, что в ушу называется воспитание и укрепление «духа», на наш взгляд еще и просто снимает тревогу и депрессию, которые столь характерны для современного человека.Стать чемпионом по ушу суждено немногим. Укрепить здоровье, получить удовольствие и прекрасное физическое развитие, занимаясь ушу, может каждый.

Приглашаем всех желающих присоединяться! Наш адрес: г.Тирасполь пер.Набережный 3(гостиница Аист) 7-ой этаж.
Время работы: с 9.30 — до 21.30 без выходных и праздников
Телефон для справок: 0(533) 73905

Ушу — Краткое руководство — CoderLessons.com

Слово Ушу происходит от сочетания двух китайских слов: Ву означает «война», а Шу означает «искусство». Ушу происходит от китайских боевых искусств. Играется в многочисленных стилях; с оружием или голыми руками. Оружие, используемое в игре, — это меч, широкий меч, короткий меч, прямой меч, копье и гаджет. Ушу играют два или более человек.

Эта игра присутствует с зари цивилизации. Он постепенно развивался с течением времени. С самого начала ушу практикуется во всем мире не только как средство самообороны, но и для реализации внутреннего мира человека. Это играется для зрителей, чтобы восхититься языком тела игроков. Считается, что боевые приемы между человеком и животным в те времена создали основу этой игры.

Вскоре популярность этой игры распространилась на Японию, Корею и другие страны Дальнего Востока. Первоначальная цель игры состояла в том, чтобы научить человека истинному человеческому духу, а затем техникам. Другие наряды, такие как ремни, униформа, были добавлены позже, чтобы придать ему форму формального спорта.

Основные типы

Есть два известных типа ушу —

Sanshou

В этом типе ушу участники борются друг с другом, используя движения ушу.

таолу

Он включает в себя плавно соединенный набор рук, ног, движений, прыжков, стоек и движений ног, поставленный в соответствии с принципами атаки и защиты.

Ушу — цель

Ушу играют в течение определенного промежутка времени в присутствии команды судей и судей. Судьи наблюдают за выступлением все время. Они присваивают балл индивиду или команде на основе времени, совершенных ошибок, плавности движений, синхронизации и координации между участниками в случае команды, поддержания хорошего баланса, соблюдения или нарушения правил и других важных измерений маркировки.

Это выполняется индивидуально как игрок или как команда игроков. Игрок или команда, набравшая наибольшее количество очков, объявляется победителем.

Регулирующие органы

Международная федерация ушу (IWUF) — международная спортивная организация, созданная в Пекине, Китай, 3 октября 1990 года с целью продвижения конкурентоспособного ушу. Федерация активно работает над тем, чтобы с 1992 года ушу стала демонстрационной игрой. Федерация также помогает другим федерациям по всему миру организовывать соревнования и соревнования по ушу.

Европейская Федерация Ушу, Ассоциация Ушу Индии, Пакистанская Федерация Ушу, являются одними из региональных регулирующих органов для спорта Ушу.

Ушу — Страны-участницы

Ушу подпадает под событие боевых искусств с изящными движениями и сильным акцентом на их художественную демонстрацию С момента своего появления на чемпионате мира в 1991 году популярность и востребованность этой игры в разных странах росла в геометрической прогрессии. Многие азиатские и неазиатские страны активно участвуют в этой категории игр. Список некоторых основных доминирующих азиатских стран — Китай, Малайзия, США, Италия и Вьетнам.

Страны, которые заняли первое место в списке медалей в ушу, — это Китай, Вьетнам, Иран, Гонконг, Сингапур и Россия.

Поскольку это форма боевых искусств, от игроков не требуется носить много экипировки, которая может помешать действиям или сделать тело тяжелым. Но для защиты от ударов и ударов необходимо какое-то оборудование. Давайте посмотрим оборудование, используемое для игры в ушу.

Боксерские перчатки

Это обычные боксерские перчатки, используемые в ушу для атаки и защиты противника. Игроки Sanshou должны носить их.

Начальник охраны

Это используется для защиты головы от атаки противника. Это оборудование используется в целях безопасности. Игроки Sanshou должны носить их.

Зубная гвардия

В бою может быть сильный удар по зубам. Поэтому, чтобы защитить их, нужно носить защитные приспособления для зубов, как игроки в бокс. Игроки Sanshou должны носить охранники зубов.

Грудь Страж

Это еще одна экипировка в целях безопасности и самая важная, потому что в отличие от бокса, удар противника наносится в основном по груди противника. Следовательно, боец ​​ушу должен носить нагрудный щиток.

Shin Pad

Эта площадка предназначена для тренировок. Практикуя с этим оборудованием, человек или стажер может улучшить свою силу, потенциал и мышцы в локте и даже в бедре.

Кубок протектор

Это тип спортивного покровителя, который защищает игроков от серьезных травм в области паха.

Kick Bag

Это оборудование сделано из кожи и нейлона. Он наполнен опилками или хлопчатобумажной одеждой. Его окружность или диаметр будут 10 футов, в которых удар и удар могут комбинироваться одновременно.

Штамповка

Это также сделано из кожи и нейлона. Он наполнен мягкой губкой. Это сделано таким образом, что это может быть пять пальцев. Тем не менее, он должен быть ровным, чтобы сила удара могла улучшаться при пробивании.

Меч Ушу

Среди мечей, используемых в ушу, известны следующие: Даошу (широкий меч), ​​Прямой меч, Меч Тайцзи, Монгун, Меч Мемдао, Гуншу и Цяньшу. Мечи иногда привязывают кисточкой или красивой шелковой тканью на конце, которая изящно покачивается, когда игроки Ушу двигаются.

Поскольку мы знаем, что ушу бывает двух типов, один из них — саньшоу, а другой — таолу, существуют разные игровые арены для проведения игры.

Саньшоу Игровая среда

Для Саньшоу зона соревнования подготовлена ​​с использованием дерева. Арена должна быть 80 см в высоту, 800 см в длину и 800 см в ширину. Вот как это выглядит —

Это должно быть покрыто мягкими циновками и поверхностью холста сверху циновки. Также логотип IWUF должен отображаться в центре платформы. Границы платформы также выгравированы красной линией шириной 5 см. В пределах 90 см от границ платформы отмечена квадратная линия шириной 10 см.

Taolu Игровая среда

Конкурс Taolu проводится на ковре, длина которого составляет 14 метров, а ширина — 8 метров. Должна быть отметка края подкладки шириной 5 см, а также в середине более длинной боковой линии — линия длиной 30 см и шириной 5 см. Таолу также можно играть на траве.

Так как ушу возникло в Китае, оно имеет большое влияние китайского языка и культуры. Почти все термины в ушу унаследованы от китайского, как они есть. Давайте посмотрим несколько важных терминов ушу —

Ушу термин	Имея в виду
Ву Шу	Боевые искусства
Джи Шу	Техника
Лиан / Лиан Ушу	Тренировка по Ушу
Пао бу	Бег
Ху Донг	Разогреть
Ху Донг Кай Ле Ма?	Вы сделали достаточно разминки?
Я / Я Туи	Стрейч / Стрейч ноги
Бу фа	Техника позиции
Шан бу	Шаг вперед
Цюань / Бу / Туй фа	Техники удара / стойки / ноги
Ti	Удар
Caipan	судья
Кайши	Начать старт
Ин ле / Дуй ле	Вон / потерянным
топь	точка
Bisai	Соревнование
Ди йи / эр / сан мин	Первое / Второе / Третье место
Кай фу	Форма для соревнований
Цянь / Хоу Сао	Передняя / Задняя развертка
Тенг Конг	Прыгать
таолу	Формы художественного исполнения ушу
Сан-Да	формы
Лей тай	Зона соревнований
Чанг / Нань Цюань	Длинный / Южный Кулак
Тайцзи-цюань	Медленные и изящные движения ушу
Тайцзи Цзянь	Ушу с обоюдоострым прямым мечом
Daoshu	Широкий меч
Jianshu	Прямой меч
Гуньшу	дубина
Qiangshu	гарпун
Nandao	Южный широкий меч
Наньгунь	Южная дубина

Ушу — это как внутреннее, так и внешнее упражнение для тела и разума, которое очень эффективно развивает человека физически и умственно, и готовит его к любому бою. Слово «Ву» имеет пять значений: война, борьба, бой, физические упражнения и танцы.

Это нормальная сила, которая требуется для ежедневных тренировок против нормального сопротивления, например, бега, бега трусцой, нормального поднятия тяжестей. Это не определено для воинов ушу, но прежде чем перейти на более высокий уровень, нужно иметь нормальную физическую форму.

Готовимся к ушу

Выполнение любого вида тренировки против максимального сопротивления называется Максимальная сила . Этот уровень очень важен для воинов ушу, так как им нужно максимально увеличить свой максимальный предел силы.

Чтобы увеличить максимальную силу, игрокам ушу необходимо выполнять определенное упражнение в сетах. Набор должен практиковаться 3-7 раз, а интенсивность исполнения должна постепенно изменяться от низкой к средней и высокой.

Выполнение любого вида тренировки против максимального сопротивления с высокой скоростью является признаком взрывной силы . Его можно разделить на три типа —

• Начальная сила — это способность развивать высокую мышечную силу во время начальной фазы боя.

• Сила скорости — это та сила, которая показывает способность человека преодолевать низкое сопротивление с высокой скоростью.

• Сила скорости — это способность человека преодолевать тяжелое сопротивление с высокой скоростью. Это также известно как сила.

Начальная сила — это способность развивать высокую мышечную силу во время начальной фазы боя.

Сила скорости — это та сила, которая показывает способность человека преодолевать низкое сопротивление с высокой скоростью.

Сила скорости — это способность человека преодолевать тяжелое сопротивление с высокой скоростью. Это также известно как сила.

Ушу — основные движения

Ушу — это спорт, демонстрирующий изящные движения, требующие гибкости, силы, совершенных прыжков, поворотов и переворотов. Вот несколько основных шагов, которые может попробовать новичок:

Ма Бу — Стойка Лошади

Это базовая стойка, используемая почти во всех упражнениях ушу. Это обеспечивает баланс, необходимый для выполнения более сложных ходов. Для начала встаньте, расставив ноги, чуть шире плеч. Опустите колени в сидячее положение, как если бы вы сидели на лошади. Держите верхнюю часть тела прямо, но не напрягайтесь.

Гонг Бу — Стойка Лука

Встаньте в прямом положении выпада, одной ногой перед другой по прямой линии. Слегка выверните заднюю ногу ногами наружу. Пусть обе ваши пятки будут на земле. Опустите себя, согнув переднюю ногу примерно на 90 градусов. Вытяните заднюю ногу. Вытяните верхнюю часть тела прямо и высоко и смотрите прямо перед собой.

Се Бу — Позиция Отдыха

Скрестите правую ногу за левую ногу. Сядьте удобно на левое колено, следя за тем, чтобы между обеими ногами не было места. Сохраняйте хороший баланс, чтобы избежать падения. Когда вы опускаете тело, поднимите левую пятку от земли. Поверните голову влево, удерживая верхнюю часть тела прямо, а подбородок — в вертикальном положении. Положите кулаки на бедра. Убедитесь, что ваши локти заправлены, а запястья направлены вверх.

Ce Chuai Tui — боковой удар

Встаньте прямо, положив руки на талию, а запястья должны быть направлены вверх. Сожмите кулаки и прижмите локти к телу. Поместив одну ногу немного позади другой, немного согните, чтобы получить подготовительный импульс. Используя это усилие, ударите ногу, которая находится сзади назад в сторону. Удар должен быть как можно выше.

Тан Туй — Резкий удар

Встаньте прямо и вытяните правую руку перед грудью. Согните руку в запястье так, чтобы пальцы были направлены вверх. Сожмите левую руку в кулак. Держа локоть внутрь, запястье должно быть направлено вверх, положите левую руку на бедра. Поставьте левую ногу вперед как ступеньку и поднимите правое колено перед собой, чтобы достичь бедра. Одним мощным движением выкините нижнюю правую ногу, чтобы выпрямить ее. Держите всю правую ногу параллельно земле. Во время удара двигайте руками тоже.

Ручные формы

В ушу используются различные формы рук —

• Удар крюком
• Пальма
• перфоратор

Во время боя различные положения рук называются ручными формами .

крюк

В этой позе все пальцы и большой палец соединены, чтобы сделать форму руки, а запястье согнуто внутрь. Пальцы не должны быть чрезмерно согнуты.

Пальма

Здесь пять пальцев вместе с большим пальцем согнуты. С изменением использования ладони большой палец растягивается, чтобы сделать V-образную форму.

перфоратор

Подобно обычному удару, пальцы плотно сжаты большим пальцем через указательный палец и сустав среднего пальца.

Перед боем осанки

Вот некоторые позы тела перед боем —

Положение стоя

В этом положении вы должны стоять с расставленными ногами до уровня плеч с прямым телом.

Практика движения

Прежде всего, вы должны знать о положении наших пальцев, бедер и вращении второго плеча. Руки должны быть в свободном движении на ваших плечах.

предосторожность

Руки и колени должны быть прямыми. Кроме того, обе руки должны быть противоположными во время движений.

Вращение плеч

Вот как ты это делаешь —

Положение стоя

Держите ноги прямо в плече.

Практика движения

Протяните обе руки к голове и двигайте их справа налево и сверху вниз поочередно. Мы также можем переместить их туда и сюда. Это не только расслабит ваше тело, но и ваш разум. Держите обе руки расслабленными и прямыми и перемещайте их круговыми движениями перед телом.

чеканка

Вот как ты это делаешь —

Положение стоя

Встаньте в нормальное положение с нормальным расстоянием между ногами.

Практика движения

С помощью пальцев ног поверните пятку вперед и сдвиньте заднюю ногу вперед. В то же время скрестите обе руки перед животом. Переместите верхнюю часть вниз круговыми движениями вверх.

В то же время, пусть другая рука прикрывает полукруглым движением до макушки в закрытом положении удара ногой. В это время наряду с изгибающим положением опорной ноги до талии, пусть бедра и тело взять половину вращения.

Наконец, пусть ударная рука и нога топчутся вместе о землю. Во всем этом движении позвольте обеим ногам согнуться от колена, а верхняя часть туловища должна быть прямой от талии.

Ушу представляет собой комбинацию двух типов демонстраций —

Sanshou

Оно происходит от его названия «Сан» означает три, а «шоу» означает искусство. Саньшоу — это комбинация трех стилей борьбы: метание, удары руками и ногами. Это боевая часть ушу. Благодаря этим стилям, ушу отличается от других видов спорта, таких как бокс, борьба и дзюдо. Саншоу был представлен на международной арене в трековых соревнованиях в 1979 году. После этого он стал одним из самых популярных событий среди спортсменов и зрителей.

таолу

В отличие от Саньшоу, Таолу является демонстративной частью боевого навыка. Здесь бойцы демонстрируют навыки ушу, такие как энергия, скорость, ловкость и ритм. Они могут выполнять эти демонстрации с или без противника в соответствии с требованием игры. Таолу признают в азиатских и олимпийских играх и активно играют во всех категориях, таких как старшие, младшие или младшие уровни.

Ушу Униформа

Униформа называется Sanshou. Униформа, которую носят игроки, —

• Черно-красная полупальто и костюм Sando.

• Половина рукава с внутренней стороны и пол-брюки до уровня колена.

• Негрупповая форма — это короткие рукава с длинными брюками и поясом обычно темно-коричневого, зеленого или темно-синего цвета.

• Групповая униформа Тайцзи — полные рукава очень светлых цветов, таких как розовый, желтый, белый или светлые оттенки синего и зеленого.

Черно-красная полупальто и костюм Sando.

Половина рукава с внутренней стороны и пол-брюки до уровня колена.

Негрупповая форма — это короткие рукава с длинными брюками и поясом обычно темно-коричневого, зеленого или темно-синего цвета.

Групповая униформа Тайцзи — полные рукава очень светлых цветов, таких как розовый, желтый, белый или светлые оттенки синего и зеленого.

Поскольку спортивное представление ушу включает два основных типа, существует список отдельных правил для участников, участвующих в саньшоу и таолу. Давайте посмотрим, какие правила вкратце.

Общие правила для Саньшоу и Таолу

Вот некоторые общие правила для игроков Sanshou и Taolu —

• Участники должны соревноваться в соответствии с их весовыми категориями. Они должны участвовать в обязательном взвешивании, которое проводится перед соревнованиями. Для справедливого взвешивания каждого участника они должны взвешиваться с очень легким нижним бельем. Кроме того, если спортсмен тяжелее, ему или ей дают некоторое время для достижения необходимого веса.

• Есть обязательные, а также индивидуально поставленные процедуры, которые участники должны продемонстрировать перед судейской коллегией.

• Участники начинают выступать только по вызову, после того как они приветствуют судей, тренеров и соперника в случае Саньшоу.

• Участники должны появиться в соответствующей форме.

• Участники должны очистить антидопинговый тест.

Участники должны соревноваться в соответствии с их весовыми категориями. Они должны участвовать в обязательном взвешивании, которое проводится перед соревнованиями. Для справедливого взвешивания каждого участника они должны взвешиваться с очень легким нижним бельем. Кроме того, если спортсмен тяжелее, ему или ей дают некоторое время для достижения необходимого веса.

Есть обязательные, а также индивидуально поставленные процедуры, которые участники должны продемонстрировать перед судейской коллегией.

Участники начинают выступать только по вызову, после того как они приветствуют судей, тренеров и соперника в случае Саньшоу.

Участники должны появиться в соответствующей форме.

Участники должны очистить антидопинговый тест.

Правила для Саньшоу

Правила для Sanshou —

• Один бой включает три двухминутных раунда с минутой отдыха после каждого раунда.

• Участники должны придерживаться правил атаки и защиты в стиле ушу. Они не должны наносить удары по своим противникам, используя их головы, локти или колени.

• Не допускается попадание в голову противника, если он или она уже опущены.

• Запрещено нападать на противника с задней стороны головы, шеи и промежности.

• Нападение на противника запрещено до или после вызовов, которые сигнализируют о начале и конце каждого боя.

Один бой включает три двухминутных раунда с минутой отдыха после каждого раунда.

Участники должны придерживаться правил атаки и защиты в стиле ушу. Они не должны наносить удары по своим противникам, используя их головы, локти или колени.

Не допускается попадание в голову противника, если он или она уже опущены.

Запрещено нападать на противника с задней стороны головы, шеи и промежности.

Нападение на противника запрещено до или после вызовов, которые сигнализируют о начале и конце каждого боя.

Правила для Таолу

Правила для Таолу следующие:

• Есть специально поставленные или обязательные подпрограммы для отображения производительности.

• Продолжительность каждого выступления может варьироваться в зависимости от типа события. Лежит от 50 секунд до 6 минут.

• Участники должны закончить свое выступление, включая первый салют, до установленного времени.

• Если участник требует музыку в фоновом режиме, управление событиями воспроизводит записанную музыку. Музыка не должна содержать лирику, слова или любые словесные сигналы действий.

Есть специально поставленные или обязательные подпрограммы для отображения производительности.

Продолжительность каждого выступления может варьироваться в зависимости от типа события. Лежит от 50 секунд до 6 минут.

Участники должны закончить свое выступление, включая первый салют, до установленного времени.

Если участник требует музыку в фоновом режиме, управление событиями воспроизводит записанную музыку. Музыка не должна содержать лирику, слова или любые словесные сигналы действий.

Правила, касающиеся оружия ушу

Вот несколько правил, касающихся оружия ушу —

• Цзянь и Дао (Мечи и Палаши) — Кончик оружия, когда его держат с выпрямленной рукой за спиной, должен доходить до верха уха игрока.

• Нандао (южный меч) — кончик оружия, когда его держат с выпрямленной рукой за спиной, должен доходить до нижней части подбородка игрока.

• Gun (дубина) — длина этого оружия не должна быть меньше роста игрока.

• Цян (Копье) — длина этого оружия не может быть меньше расстояния от земли до кончика среднего пальца игрока, когда его руки вытянуты над головой, стоя прямо.

Цзянь и Дао (Мечи и Палаши) — Кончик оружия, когда его держат с выпрямленной рукой за спиной, должен доходить до верха уха игрока.

Нандао (южный меч) — кончик оружия, когда его держат с выпрямленной рукой за спиной, должен доходить до нижней части подбородка игрока.

Gun (дубина) — длина этого оружия не должна быть меньше роста игрока.

Цян (Копье) — длина этого оружия не может быть меньше расстояния от земли до кончика среднего пальца игрока, когда его руки вытянуты над головой, стоя прямо.

Международная федерация ушу (IWUF) является руководящим органом, который организует чемпионаты по ушу по всему миру. Помимо этого, у разных стран есть свой собственный руководящий орган для управления чемпионатами по ушу на своей территории. Некоторые из важных турниров этой игры —

• Чемпионат мира по ушу
• Голден Стэйт Международный Чемпионат по Ушу
• Lativa Открытый Чемпионат по Ушу
• Чемпионат Европы по тайцзицюань и ушу
• Гонконгский международный чемпионат по ушу
• Чемпионат США по ушу в столице

Ушу — Зал Славы

Вот несколько известных экспертов по ушу —

Джет Ли

Ли родился в Пекине, Китай, 26 апреля 1963 года. Он начал заниматься ушу в возрасте двух лет. Будучи членом Пекинской команды ушу, он прошел обучение по ушу и выиграл 15 золотых и одну серебряную медали на чемпионате Китая по ушу.

Несмотря на молодой возраст, он соревновался со взрослыми. По словам Ли, когда он в детстве ездил в Китайскую национальную команду по ушу, чтобы выступить перед президентом Ричардом Никсоном в Соединенных Штатах, Никсон попросил его стать его личным телохранителем. Помимо эксперта по различным стилям ушу, Джет Ли также является известным кинорежиссером и режиссером.

У бин

Он известен как пионер современного ушу в Китае. Он тренер Ушу, который произвел наибольшее количество игроков Ушу в Китае. Он начал карьеру тренера по ушу после окончания факультета ушу Пекинского университета физической культуры в 1963 году.

У Бинь стал тренером знаменитой Пекинской команды по ушу. Он также занимал должность председателя с 1986 по 1992 год в техническом отделе Китайского научно-исследовательского института ушу.

Хао Чжихуа

Хао начала тренироваться по ушу, когда ей было девять лет в Пекинской спортивной академии под руководством У Биня. Будучи членом команды Пекинского ушу, она три года подряд завоевывала титул Национальной многоборья.

Она является единственным обладателем шести золотых медалей и одной серебряной медали на единственном национальном конкурсе в истории ушу в Китае. Она также получила награду «Десять лучших спортсменов Китая». В общей сложности она завоевала более 80 золотых, серебряных и бронзовых медалей за время своей карьеры в ушу.

Что означает «ушу»: разгадывая древний смысл — Алексей Маслов

Китайские иероглифы — вещь весьма увлекательная, ибо порой заставляет нас разгадывать их первоначальный смысл, углубляясь в самые недра традиции. Но они же порой и столь же лукавы, сколь и вся китайская культура, которая заставляет нас верить в мифы, созданные китайской историографией и поддерживаемыми не очень тщательными европейцами.

Яркий пример — трактовка изначального смысла иероглифа «у» 武 в слове «ушу» 武术. В популярных публикациях ему приписывается «благородный» смысл «остановить оружие»: утверждается, что иероглиф состоит из двух элементов «чжи»止 — останавливать, предотвращать», и «гэ» 戈- «оружие».

Эта мифологема о том, что «ушу» создано для «предотвращения нападения», уже десятилетия гуляет по миру, встречаясь не только в западных, но и популярных киатайских работах по боевым искусствам. На самом деле это не совсем так — достаточно внимательно исследовать как сам иероглиф, так и контекст, в котором он встречается. Рассмотрим по пунктам, все графемы и ранние смыслы иероглифа «у»

1.Прежде всего посмотрим внимательно на сам иероглиф. Никакого элемента чжи 止- «останавливать» здесь нет, а есть «чжэн» 正- «правильный, справедливый, исправлять» (просто обратите внимание на горизонтальные черты левой графемы). Как минимум трактовка превращается в «исправлять посредством оружия». Вообще идея «исправления» и установления правильного порядка встречается в ряде иероглифов, связанных с концепцией войны. Например, иероглиф «чжэн» 征 — «идти карательным походом». Здесь тот же элемент «чжэн» 正- «исправление» стоит справа и «син» 行 — «идти» слева. В общем, «идти для исправления» варварских нравов,так как китайцы никого не завоевывали, а лишь «исправляли» и «восстанавливали» (прекрасный термин для политического лексикона империи, которая любой захват оправдывает необходимостью окультурить варваров).

Итак, никакого отношения к «останавливать» , «предотвращать» иероглиф «у» не имеет.

2.С элементом «гэ» 戈 ещё больше путаницы. Его переводят то как «копьё», то обобщённо как «оружие».

Древние изображения иероглифа «гэ» 戈

Гэ — не копьё. Гэ — это один из древнейших видов оружия: на длинное древко горизонтально или под небольшим наклоном крепилось немного загнутое лезвие. Таким оружием было удобно подрубать ноги лошадей, подцеплять нападающих, а также, естественно, бить сверху и под углом. То есть это не «копьё» и не «алебарда» (для них есть другие обозначения 抢, 大刀), в русском языке ближе всего по значению стоит понятие «клевец».

То есть в своём раннем значении «у» явно означает «не остановить» и не «копьё».

3.Ещё раз внимательно смотрим на иероглиф «у» 武. И обнаруживаем, что там вообще стоит не элемент 戈 — «гэ» («клевец»), а элемент 弋 — «и» .

Более того, во избежании путаницы в статье про «у» 武 «Нормативный словарь современного китайского языка» (现代汉语规范字典) указывает:

«справа — это иероглиф 弋, а не иероглиф 戈» (右边是“弋”, 不是“戈”) .

То есть китайский словарь напрямую предупреждает о возможной путанице.

Что такое 弋 — «и» ? И» — это стрельба из лука стрелой на веревке (чтобы потом иметь возможность подтянуть её обратно при охоте на птицу), или собственно сама эта стрела, а иногда просто обобщённо — «охотиться». Первоначально этот иероглиф являлся рисунком деревянного столба с рогатиной

Охота с помощью стрелы с верёвкой. Изображение на камне

В общем, это и не «копьё»，и даже не «клевец».

4.Теперь посмотрим на ранние значения иероглифа «у» 武. Прежде всего, «боевой», «воинский» не было его основным значением в древности.

4.1. Во-первых это означало ритуальный «танец», предположительно боевой или военный танец, разыгрывающий сцены сражений. Чжэн Сюань 郑玄 (127-200), ханьский учёный, в своих комментариях к «Ли Цзи» — «Записки о ритуалах», недвусмысленно говорит:

» У — это чжоусский танец»(武, 謂 周 舞也) ,

То есть речь идет о боевом представлении, во время которого разыгрывались эпизоды чжоусского завоевания — победы племени Чжоу над племенами шанцев (речь идёт преподоложительно о событиях 1049 г. до н.э.)

4.2. Возможно «ритуальный боевой танец» — это просто одно из многочисленных и к тому же неосновных значений иероглифа «у»?

Чтобы проверить себя, посмотрим на другие примеры. «Гулян чжуань» (穀梁传) — «Анналы Гуляня», представлявшие собой комментарии на знаменитую «Чуньцю чжуань» — летопись «Анналы Весен и Осеней», также даёт значение иероглифа «у» как синоним понятию и к тому же омофону «танец» — «у» 舞 (см. раздел «Десятый год Правления Чжоу-гуна» ·庄公十年): Князю Цай-хоу был преподнесён танец (蔡侯 獻武歸)

4.3. Комментарии Чжун Вэньчжэна 锺文烝 также уточняют:

«у» — в его изначальном значении означат «танец» (武, 本亦作‘舞’).

Чжун Вэньчжэн также подчёркивает в своих комментариях, что иероглифа у-боевой 武 и у-танец были взаимозаменяемыми Во многих произведениях, в том числе «Хрониках Цзо» 左氏, в » Баране» (公羊) . Учитывая, что «Анналы Гуляня» были составлены в эпоху Хань, то это подтверждает идею того, что как минимум до II в. «у» 武 означало именно «боевой ритуальный танец». Но никак не «боевое искусство» в целом.

Боевой танец типа «у»

5.»У» 武 было важной частью культурной бинарной оппозиции «у» — «вэнь» 武-文, которую обычно переводят как «гражданское -военное». Перевод этот абсолютно верен для пост-ханьского периода, здесь достаточно вспомнить наличие в китайском обществе двух параллельных линий чиновников, каждый со своей иерархией знаний и типом экзаменов — военных и гражданских.

«Вэнь» 文, которое сегодня понимается как «культура» или как «письмена» очевидно в древности имела смысл «мягкого воздействия», в отличие от жёсткого воздействия «у» 武. Таким образом, это разные типы воздействия на человека. Такое противопоставление мы видим и у Конфуция (см. ниже)

6.Как минимум во времена Конфуция, т.е. в IV-V вв. до н.э. «у» 武 означало особый тип музыки и боевого ритуального танца. Скорее всего, исходя из характера одного из высказываний Конфуция, он осуждал боевое неистовство, которое встречалось в этом действии. Он говорит:

[Музыка] у 武 вполне прекрасна, но не вполне добродетельна. 武, 盡美矣，未盡善也 (т.е. «Ритуальное действо «у» вполне прекрасно 【на вид и на слух】, но не 【способствует】совершенствованию») («Лунь юй», «Ба И», 25 «论语» 八佾, 25)

Этой музыке у Конфуций противопоставлял музыку (и, очевидно, действие) «шао» 韶, создание которой приписывалось легендарному мудрому правителю Шуню 舜:

Музыка «шао» и прекрасна, и добродетельна (盡美矣，又盡善也)

Как видим, Конфуций противопоставлял ритуал, связанный с чжоуским завоеванием и именем чжоуского правителя У-вана, и ритуал «культурного свойства», приписываемый Шуню (по одной версии, это было плавный танец с перьями)

7.У «у» 武 еще есть множество значений, вообще не связанных с боевым искусством. Например , «у» означает «идти по стопам» или в другом значении «передвигаться небольшими шажками». Например, 踵武 «чжун у» означает «следовать по следам», «имитировать», а -步武轩昂 (бу у сюань ан) «следовать величаво».

При этом в ряде случаев «у» 武 означает «пол-шага» (см. 古汉语大词典 Большой словарь древнего китайского языка). В комментарии ученого Вэй Чжао (204-273) на «Нравы царств» (国语•周语下。 韦昭注) мы читаем:

«Шаг» (бу 步) — это расстояние в шесть чи, а полшага — это «у» 武 (六尺为步,半步为武)

А поэтому выражение «бу у» (步武) можно понять как «большими и маленькими шагами», «шаг за шагом». Эти «небоевые» значения нам в данном контексте не интересны, просто важно знать, что они существуют.

8.Значит, ли это, что «у» 武 вообще, не имело отношения к боевой практике? Конечно, нет. Просто эта практика носила очевидно ритуальный характер, и этот ритуальный характер закрепился на многие века. И она очень хороша видна в выполнении таолу 套路, которые носят прежде всего ритуальный характер, а во вторую очередь — прикладной. Без ритуального подтекста для западного сознания, например, смысл таолу просто непонятен.

Итак, вывод очевиден: в древности «у» обозначало прежде всего ритуальный боевой танец, связанный с событиями чжоусского завоевания. Безусловно, танец носил и тренировочный аспект, судя по изображениям, это было грандиозное ритуальное боевое представление победителей, во время которого они разыгрывали сцены сражений. Но к «боевому искусству» в древности это отношения не имело, равно как и популярной трактовке «остановить оружие». Это был боевой сакрализованный ритуал.

 

Ушу — описание, гимнастика, занятия, основные преимущества

Ушу — это обобщенное название боевых искусств, существующих в Китае. Название состоит из двух иероглифов — «у» и «шу», что в переводе с китайского означает «военное искусство».

По сути ушу — это то же самое, что и кунг-фу. Однако по российской традиции термином «кунг-фу» называют боевые искусства, а «ушу» — гимнастические упражнения, являющиеся основой как физического, так и духовного совершенствования.

Исторически искусство ушу зарождалось как система знаний, позволяющая обеспечить выживание человека в любых условиях. Подобная подготовка помогала развить способности к быстрому принятию необходимого решения и немедленному действию. Однако ушу предназначено не только для боевой подготовки: методики, которые задействует искусство, позволяют также развить скрытые способности организма, быстро восстановить затраченные ресурсы, добиться оздоровления и самосовершенствования.

Гимнастика ушу

Гимнастика ушу представляет собой комплекс упражнений, включающих в себя физическую и дыхательную практику, исключая духовную и медитативную. Она направлена на достижение гибкости, развитие мышц и суставов, поддержание выносливости и оздоровление организма.

Гимнастика ушу обладает следующими преимуществами:

• В связи с предъявлением в ушу особых требований к гибкости спортсмена, упражнения способствуют развитию не только мышц и сухожилий, но и суставов. Как говорят на Востоке, «тот, кто сохранит гибкость, отдалит старость»;
• Гимнастика эффективно развивает сердечно-сосудистую и дыхательную системы организма. Это обусловлено необходимостью выполнения упражнений на гибкость и расслабление мышц;
• Занятия ушу положительно сказываются на развитии опорно-двигательного аппарата, формировании осанки;
• Ритмичные и в то же время плавные движения спортсмена снимают эмоциональное и мышечное напряжение.

Несмотря на то, что ушу первоначально сформировалось в качестве боевого искусства, гимнастические упражнения не являются имитацией движений в бою, они выполняются плавно и мягко, чтобы избежать растяжений связок и сухожилий.

Перед тем, как приступать к гимнастическим занятиям по ушу, необходимо соблюсти несколько важных советов:

• Лучше всего заниматься ушу рано утром или вечером, предварительно очистив кишечник;
• Не делайте упражнения на полный желудок или испытывая сильный голод;
• Используйте во время гимнастики свободную одежду из натуральных тканей, не сковывающую движений;
• По древней китайской традиции заниматься ушу следует, стоя лицом на север;
• В упражнениях используйте принцип постепенности, соблюдая умеренность в нагрузке;
• Занимайтесь ушу регулярно — не реже двух раз в неделю.

Ушу для начинающих

Вне зависимости от того, новичок вы или человек, который занимается ушу всю жизнь, каждая тренировка должна начинаться с отработки базовой техники. В нее включаются упражнения на развитие гибкости:

• плечевого пояса;
• тазобедренного сустава,
• поясничного отдела позвоночника.

После разминочных упражнений занятия ушу подразумевают собой выполнение стоек и ударов. Стойки — это не статичные позиции, а динамика в действии, особые шаги, которые, в зависимости от ситуации, отличаются по форме и длине. В начальный период изучения стоек ушу для начинающих предполагают следующее положение рук: кисти прижаты к поясу и сжаты в кулаки, локти отведены назад.

Основные стойки в ушу:

• Бинбу. Ноги вместе, спина прямая, вес равномерно распределен на обе конечности;
• Мабу. Важнейшая стойка в ушу. Используется не только для отработки технических действий, но и для тренировки дыхания, силы мышц ног, повышения выносливости. Ноги поставлены на ширине плеч, стопы направлены вперед и параллельны друг другу. Спортсмен приседает, сгибая ноги в коленях так, чтобы бедра были параллельны поверхности. Спина прямая, живот втянут, колени развернуты наружу;
• Гунбу. Стойка позволяет быстро маневрировать, давая возможность нанесения мощного удара, как в движении, так и на месте. Одной ногой выполняется длинный шаг, нога сгибается в колене. Носок впереди стоящей ноги находится на одной линии с пяткой сзади стоящей конечности;
• Сюйбу. Стойка используется при ударах ногой, отходом с блоком и разрывом дистанции. Ноги расставлены в стороны. Присаживаемся на одной ноге, согнув ее в колене, переносим на нее всю тяжесть тела. Носок впереди стоящей ноги находится на одной линии с пяткой ноги, стоящей сзади.

После того, как ученик научился стойкам, ушу для начинающих предполагает освоение техники передвижения в стойках как по направлению вперед, так и по направлению назад. Задача обучающегося — научиться переходить из одной стойки в другую, учитывая правильное положение корпуса, рук и ног.

Ушу для детей

Согласно исследованиям, занятия ушу улучшают нервно-психическое состояние и физическую подготовку детей. Выполнение сложно-координированных движений комплекса ушу способствует формированию таких качеств, как выносливость, дисциплинированность, уравновешенность, концентрация, внимание, память, быстрота и скорость реакции. Детям, занимающимся данным видом гимнастики присущи энергичность, оптимизм, состояние эмоциональной удовлетворенности.

В ходе тренировок дети выполняют упражнения, направленные на стабилизацию дыхания, а также расслабление (нервное и мышечное) после занятий.

Ушу для детей предполагает изучение упрощенного курса, без перегрузки физическими упражнениями, учитывая недостаток навыков моторики и координации движений у ребенка.

Словарь терминов ушу, кунгфу

Термины

Ушу — боевое искусство
Шуайцзяо — борьба, техника бросков
Циньна — заломы и захваты
Ци — внутренняя энергия, воздух
Шэнь — дух, высшая духов­ная субстанция
Цзинь или цзир — внутреннее усилие, выбрасываемое во время удара
Тили — физическая, мускуль­ная сила
Гунфу — высокое мастерство
Таолу, тао — комплекс упражнений
Лу — «дорожка», обычно непрерывная последовательность движений в комплексе, выполняемая в одну сторону
Цзибэньгун — базовые упражнения
Цзухэ ляньси — связки движений
Цзухэфа — комбинации
Бусин — стойки
Буфа — передвижения
Пиньхэн — балансировка(равновесие)
Сяотан — нижние подсечки
Шоуфа — техника работы рук
Туйфа — техника работы ног
Юэтяо — прыжки

Команды

Приготовиться — Юй-Бэй
Начали — Кайши или цзо (цзоу)
Задержались — Тин (тхин)
Повторить — Цзай цзо ибей
Повернуть (ся) — Чжуань Шэн
Повернуться вправо — Ю чжуань (йоу чжунь)
Повернуться влево — Цзо чжуань
Ошибка — Цзо цолэ (цхуолэ)
Хорошо — Хао!
Закончить — Цзешу

Базовые упражнения — Цзибэньгун

Даньцзянь — вращение одной рукой в плечевом суставе
Шуанцзянь — вращение обеими руками в плечевых суставах
Чжэнъятуй — прямой наклон к ноге
Цэятуй — наклон к ноге вбок
Шуайяо — вращение в пояснице
Цяосин (яо фа) — мостик
Цянь бэй — кувырок вперед
Хоубэй — кувырок назад
Цянь фу яо — наклон вперед
Тань яо — прогиб назад стоя
Хэнпитуй — поперечный шпагат
Чэпитуй (чхэпитуй) — прямой шпагат

Стойки — Бусин

Мабу — стойка всадника
Гунбу — стойка лука
Сюйбу — пустой шаг (центр тяжести на заднестоящей ноге)
Себу — скрученная (сидя)
Пубу — вспомогательный шаг
Цзопань — «сидеть на нижних конечностях», положение, при котором боец в скрученной стойке касается пола ягодицей или бедром
Бинбу — исходная стойка (пятки вместе, носки врозь)
Динбу — Т-образная
Баньмабу — половинная Мабу
Хэнданбу — Гунбу с поворотом корпуса вбок на 90 градусов
Дулибу, Тиси (тхиси) — на одной ноге
Чабу (чхабу) — задний скрестный шаг
Гайбу — передний скрестный шаг
Кайлибу — прямая стойка (ноги на ширине плеч)

Передвижения — Буфа

Синбу — последовательный шаг, несколько шагов друг за другом
Табу — приставной шаг
Цзибу — сталкивающийся шаг
Чабу — заднескрестный шаг
Гайбу — переднескрестный шаг
Тяобу — шаг с прыжком вертикально вверх
Чжэньбу — шаг с притопыванием
Туйбу — шаг назад
Яобу — шаг с подпрыгиванием

Положения кисти — Шоусин

Цюань — кулак
Фуцюань — позиция, при которой центр кулака направлен вниз
Чжэньцюань — позиция, при которой центр кулака направлен вбок
Ицюань — позиция, при которой центр кулака направлен вверх
Цюаньмянь — фронтальная часть кулака
Чжан — ладонь
Люэчжан — ладонь в форме листа ивы (базовая форма в чаньцюань, большой палец прижат)
Гоу — «крюк», т.е. пальцы собраны в щепоть, рука согнута в запястье
Чжи — пальцы
Чжоу — локоть
Лунчжуа — «когти дракона»
Хучжуа — «когти тигра» (пальцы согнуты и немного разведены)
Иньчжуа — когти орла (пальцы вместе, согнуты)
Цзяньчжи — пальцы-меч (указательный и средний пальцы вытянуты вперед, остальные поджаты к центру ладони)
Саньиньчжи — три темных пальца (три пальца вытянуты вперед)
Цзиньганьчжи — алмазный палец, (один палец вытянут вперед)
Фэняньцюань — кулак феникса, указательный палец согнут во второй фаланге, которой наносится удар, остальные пальцы в кулаке

Техника работы руками — Шоуфа

Чаньцюань — прямой удар
Туйчжан — толчок ладонью
Ляочжан — «раскрывающаяся ладонь» (обращение ладони вверх)
Пичжан (пхичжан) — рубящий удар ребром ладонью в вертикальной плоскости
Чуйчжан — рубящий удар ладонью в горизонтальной плоскости
Цзацюань — удар кулаком сверху вниз
Бяньцюань — хлещущий кулак (обычно в южных стилях, удар обратной стороной кулака, чаще всего наотмашь)
Гуйцюань — крюк в горизонтальной плоскости
Тяочжан — «вспарывающая ладонь», удар кончиками пальцев снизу вверх
Тяоцюань — «вспарывающий кулак», удар кулаком снизу вверх, апперкот
Динчжоу — «колющий» удар локтем вперед
Паньчжоу — удар локтем (предплечьем) в горизонтальной плоскости

Техника работы ног — Туй фа

Чжэнтитуй — прямой мах ногой
Сетитуй — диагональный мах ногой
Цэтитуй — мах ногой вбок
Вайбайтуй — круговой мах ногой наружу
Лихэтуй — круговой мах ногой вовнутрь
Хойтитуй — мах ногой назад
Таньтуй — подхлестывающий удар ногой (верхней поверхностью стопы)
Дэнтуй — прямой удар пяткой
Цэчуайтуй (чуайтуй) — удар ногой вбок, обычно всей поверхностью стопы
Цэчаньтуй — боковой колющий удар (внешним ребром стопы)
Хоубайтуй — круговой удар ногой назад
Юаньтуй — круговой удар ногой вперед (стопой или голенью)
Хоудэнтуй — проникающий удар назад пяткой

Прыжки — Юэтяо

Тэнкуйфэйтуй — прямой прыжок
Вайбайлянь — раскрывающийся лотос
Сюаньфэнтуй — удар вихря
Тэнкунцэчуайтуй — боковой прыжок
Сюаньцзы — «бедуинский» прыжок

Подсечки — Сяотуй

Цянь саотуй — передняя подсечка
Хоу саотуй — задняя подсечка
Цзиньгоу — «золотой» крючок, подцеп стопой ноги противника

Балансировка — Пинхэн

Янь ши пинхэн — «ласточка»

Счет

1 — И
2 — Ар
3 — Сань
4 — Сы
5 — Ву
6 — Лю
7 — Цзи
8 — Ба
9 — Цзю
10 — Ши

Что такое ушу?

 

Дословно ушу, в переводе с китайского языка, означает боевое (У) искусство (ШУ). Однако ушу — это не только восточное единоборство, но и древнейшая философия, отражающая всю многогранность, продуманность и неоднозначность китайской культуры и истории.

Зародившись несколько тысячелетий назад, ушу, и по сей день, является эффективной системой единоборств, великолепной оздоровительной и профилактической гимнастикой, а также способом физического и нравственного формирования личности.

Ушу послужило истоком и, одновременно, матрицей для всех боевых искусств, единоборств Восточной Азии. Именно в Китае находятся корни каратэ и дзюдо, айкидо и корейского хварандо, японского сумо и вьетнамского вьетводао.

Ушу-таолу (спортивное ушу) — это, прежде всего путь к самосовершенствованию личности через освоение гимнастических комплексов, дыхательной гимнастики, психофизического тренинга, поединков с противником и т.д. Занятия ушу доступны людям любого возраста и различного уровня физической подготовки, развивают силу, гибкость, координацию движений, выносливость, концентрацию внимания, имеют большее оздоровительное значение и положительное психофизическое воздействие.

Ушу развивает человека, прежде всего физически, а участие в соревнованиях позволяет провести внутреннюю переоценку своих способностей, перешагнуть через «не могу» и выработать тем самым целый ряд полезных в жизни качеств, таких как целеустремленность, выносливость, решительность, способность мгновенно оценивать ситуацию и т.п.

Сегодня ушу — это полноценный вид спорта, признанный МОК, включенный в Единый Всероссийкий Реестр Видов спорта, имеющий свою разрядную классификацию. Ежегодно спортсмены проходят через целую серию соревнований, крупнейшими из которых являются чемпионаты и первенства России. В 2008 году в рамках Олимпиады в Пекине даже проводился Олимпийский турнир по спортивному ушу и вот уже который год Международной федерацией прикладываются все усилия по включению ушу в Олимпийскую программу.

Программа соревнований по ушу-таолу включает в себя:

Комплексы без оружия:

Чанцюань (длинный кулак), наньцюань  (южный кулак),тайцзицюань  ( кулак великого предела)

Комплексы без оружия: 

Дао шу (широкий меч), Цзянь шу (прямой меч), наньдао (южный меч), тайцзицзянь (меч тайцзи).

Комплексы с длинным оружием:

Гунь шу ( искусство владения палкой), цяншу ( копье), наньгунь (южная палка).

Соревнования по ушу-таолу.

Спортсмены соревнуются на площадке (специальный ковер или помост) размером 14х8 метров, выход за границы которой во время выступления карается сбавкой оценки. За выступлением спортсмена наблюдает судейская бригада в составе 10 человек, разделенная на бригады.

Судьи группы А оценивают правильность выполнения технических элементов. За каждую допущенную спортсменом ошибку при выполнении какого-либо движения судьи делают сбавки в соответствии с правилами и в конце выступления выставляют оценку. Максимальной оценкой за технику является 5 баллов.

Судьи группы В оценивают общее впечатление. Самой главной их задачей является определение по выступлению спортсмена его уровня подготовки: высокий, средний или низкий и выставление соответствующей оценки ему. Максимальная оценка за общее впечатление у взрослых 3 балла, во всех остальных возрастных категориях — 5 баллов.

Выступления юниоров и взрослых оценивают еще и Судьи категории С. Они следят за успешностью выполнения так называемых сложных элементов и связок с ними. ЭПС включают в себя акробатические и специальные прыжки ушу с приземлением в стойки или шпагат, балансировки, подсечки и пр. Спортсмен сам выбирает какие ЭПС и связки с ними ему выполнять в комплексе и в какой последовательности. Каждый элемент в зависимости от сложности оценивается от 0,2 до 0,4 балла, связка элементов от 0,1 до 0,25. Суммарное количество баллов за заявленные спортсменом ЭПС в комплексе не должно превышать 2. Соответственно максимальная оценка судей этой группы может быть так же 2 балла.

Хороший спортсмен таолу — тот, кто умеет выразительно, ритмично с ускорениями и паузами (контрастно), правильным приложением силы в ударах и движениях, в духе боевого искусства выполнить оригинальный, разнообразный комплекс и притом без ошибок.

Ушу-чуаньтун — в переводе с китайского означает «традиционное ушу». Поэтому в программу соревнований включены те виды ушу, которые издавна практиковались в Китае и на основе которых были созданы спортивные виды ушу. Если ушу-таолу привлекает своей сложностью, динамикой исполнения, то в традиционном ушу можно найти удивительное разнообразие кулачной техники (северные, южные, внутренние, подражательные стили ушу), а также богатейший арсенал методов работы с оружием (меч, алебарда, девятизвенная цепь, парные ножи, спицы, палка, копье, трехзвенный цеп и многие другие).

Традиционные стили ушу без оружия разделены на шесть групп по принципам приложения силы, схожести принципов движения, техник и т.п. Огромнейшее разнообразие традиционных комплексов с оружием и без него делает ушу бесконечно интересным для изучения: Багуачжан (ладонь восьми триграмм»), бацзи цюань («кулак восьми пределов»), шаолинь цюань («кулак шаолиньских монахов»), подражательные стили — подражание движениям орла, пьяного человека, обезьяны, богомола.

Не менее интересен и арсенал традиционного оружия ушу: палка, меч, парные мечи, кинжалы, парные цепи, гибкое оружие: цепь, трехзвенная палка, гибкое копье. Поединки дуйлянь включают: поединки один на один или один против нескольких противников без оружия, с оружием, вооруженного(ых) против безоружного(ых). Показательные групповые выступления (цзитисянму) служат зрелищным финалом соревнований по ушу.

Ушу-саньда (саньшоу) — свободный бой. Как спортивное единоборство ушу-саньда было возрождено лишь в конце 80-х годов нашего века, хотя различные формы поединков существовали в Китае с глубокой древности. Современное саньда это динамичный вид контактных поединков с жесткими правилами, не допускающими лишнего травматизма. Включает удары руками, ногами, захваты, заломы, броски, удары в прыжке из любых стилей ушу. Технические действия спортсмены демонстрируют в поединке один на один без оружия в защитной экипировке (шлем, перчатки, нагрудный жилет, накладки на голень, раковина). Поединок проводится в три раунда по 2 минуты на открытом, без канатов, помосте — лэйтай поднятом на 60 сантиметров над уровнем земли.

 Бой контролируется судьей на помосте и боковыми судьями, которые оценивают технические действия в зависимости от чистоты и эффективности на 1, 2 или 3 балла. Победителем объявляется спортсмен, набравший в ходе схватки наиболеьшее количество баллов. Если спортсмен два раза в раунде выталкивается за пределы лэйтая, то он объявляется проигравшим в раунде.

МЕЖДУНАРОДНЫЕ ПРАВИЛА СОРЕВНОВАНИЙ ПО ПОЕДИНКАМ УШУ (САНЬДА)

Порядок соревнований: 

Соревнования проводятся по круговой системе (способу), с выбыванием после первого поражения, с выбыванием после двух поражений. В соревнованиях, проводимых по системе с выбыванием после первого поражения, для определения третьего места проводятся дополнительные поединки между проигравшими в полуфинале. Первое место присуждается за победу в двух раундах из трех. Каждый раунд длится две минуты чистого времени. Перерыв между раундами — одна минута. 

Спортивная форма и экипировка. 

Для участия в соревнованиях спортсмены должны иметь шлем установленного образца, капу, нагрудный защитный жилет, защитные приспособления для голени, раковину (пояс-бандаж) и боксерские перчатки. Цвета защитных приспособлений должны быть красные или синие. Спортсмен должен выступать без обуви, в трусах и майке одного цвета без рисунков. Вес перчаток: 227 гр. (8 унций) для спортсменов до 65 кг включительно, 284 гр. (10 унций) для спортсменов 70 кг и более. 

Запрещается. 

Нанесение ударов по задней части головы (затылок), шее, горлу, промежности (пах). Нанесение ударов головой, локтем или коленом. Непрерывная (серийная) атака в голову противника

Принуждение соперника к использованию атаки сзади. Опрокидывание соперника на голову. Атака упавшего соперника (за исключением случаев, когда соперник применил падение как способ противоборства). Применять захват соперника свыше 2 секунд, за исключением защитного (оборонительного) захвата ног и защиты против падения.

 

УШУ-ЦИНЬДА

Соревнования по ушу-циньда (цинда-легкие удары), представляют собой спортивные поединки с применением техники различных стилей Ушу, с разрешенным дозированным контактом в определенные части тела.

Поединки ЦИНДА проводятся на ковре размером 8 х 8 метров, ограниченном лентой шириной не менее 5 см. На середине ковра обозначаются две короткие линии на расстоянии 50 см. друг от друга.

В поединках используются все виды техники Ушу (защитные движения, удары руками,ногами,коленями,локтями,головой,подсечки,броски,удержания,ключи (болевые приемы) на руки и на ноги, кроме перечисленных в Правилах запрещенных приемов.

Ушу-туйшоу — «толкающие руки». Два партнера становятся друг к другу лицом определенным образом и пытаются вывести друг друга из равновесия. При кажушейся простоте — упражнение вырабатывает повышенную чувствительность и тренирует восприятие.

Движения плавные, руки находятся почти всегда в непрерывном контакте. Но иногда движения бывают и резкими, ведь цель — вывести противника из равновесия, столкнуть его. При правильном выполнении упражнения вокруг занимающегося выстраивается сфера безопасности, куда не может проникнуть противник.Движения имеют характер округлый, плавный, расслабленный. Используются методы выполнения Туйшоу без движения — стоя на месте, или двигаясь. При движении круг, за который надо вытолкнуть партнера от 3 метров в диаметре и более. Падение на колено, выталкивание, потеря контроля и выведение из равновесия означает проигрыш.

Жесткие удары исключены. Используются только точки в корпус, поясницу, «подхваты рук. Допускаются захваты ладонью без использования большого пальца. Броски разрешены (если противник потеряв равновесие «улетает»).

Вообще Туйшоу показывает степень овладения Тайцзи. Является отличным способом взаимодействия с партнером в боевых искусствах без возможных последствий. Отлично подходит для парной работы в айкидо, ушу.  

10 лучших китайских сленгов, которые нужно знать!

В Ninchanese мы стремимся научить вас обоих одновременно, поэтому сегодня мы покажем вам несколько действительно забавных и популярных китайских фраз. Они очень удобны, если вы хотите пообщаться в чате онлайн или поговорить со своими китайскоговорящими друзьями. И их приятно учить, потому что они всегда отражают текущие проблемы и помогают лучше понять китайскую культуру. Кроме того, нам, иностранным учащимся, не так просто знать эти вещи, если мы не живем в Китае.

Однажды вы внезапно начинаете видеть новое слово или выражение, появляющееся повсюду в Интернете, или слышите, как подростки используют его все время, и вы даже не понимаете, что это означает. Скорее всего, вы встретили крылатую фразу; популярное сленговое слово или выражение, которое все внезапно начинают использовать, говоря о каком-то понятии.

В Китае новый сленг и крылатые фразы появляются с невероятной скоростью и сразу же становятся чрезвычайно популярными на Weibo и других онлайн-форумах.Так что, если вы хотите говорить по-настоящему на современном китайском языке, вам очень поможет знание китайских крылатых фраз, а также то, что вы изучаете в классе.

Nincha здесь, чтобы помочь, так что не волнуйтесь, вы будете знать все, что вам нужно знать! Вот так!

🏮 Ninchanese, отмеченное наградами приложение для изучения китайского языка. 🏮

«Ninchanese — невероятное приложение.
Я окончил Эдинбургский университет
со степенью магистра китайского языка.
Я использую нинчанезе ежедневно, и это мне очень помогло! “

— Коннор, пользователь Ninchanese

Начинай сейчас

Китайская крылатая фраза №1: Это дуангская вещь

«ДУАНГ»

дуанг

«боинг», «та-да!»

Наше первое ключевое слово на китайском, которое вы, вероятно, уже встречали, и не обязательно в китайском тексте.Это был большой успех не только в Китае, но и в некоторых частях мира (привет, 9gag): DUANG.

Дуанг, это странное словечко (произносится: dwong) внезапно обрушилось на китайский Интернет штурмом и стало вирусным по всему Китаю. Теперь вы можете услышать, как люди шутят на улицах, в телешоу, везде!

Это слово на самом деле не имеет значения, это модальное слово, такое как «Упс», «та-да» или «боинг!», Миметическое слово, чтобы показать ваше волнение или описать то, что происходит внезапно.Большинство китайских пользователей сети, кажется, используют это слово как прилагательное перед другим словом, чтобы подчеркнуть его.

Например,

duang 的 一下 摔倒 了。

tā duāng de yī xià shuāi dǎo le.

«Дуанг», он внезапно упал.

DUANG впервые появился в интервью Джеки Чана. В интервью, чтобы показать, что он думает о рекламе шампуня, он использовал это слово, чтобы объяснить, насколько волшебным может быть шампунь. Как по волшебству, после DUANG секунды ваши волосы снова становятся черными.

Позже, из ниоткуда, пользователь сети сделал ремикс на эту рекламу с музыкой 庞麦 郎 Пан Май Ланга «Мои кроссовки» « 我 的 滑板 鞋 » ( wǒ de huá bǎn xié) — пародийная музыка, которая является в Китае сейчас неоправданно жарко. В нем вы слышите «Duang», повторяющееся снова и снова с множеством спецэффектов. Это действительно нечто особенное. Так что давай теперь дуанггггг!

Например, вы можете сказать:

门 «duang» 的 一下 就 开 了。
mén duāng de yī xià jiù kāi le.
Тада (дуанг)! Дверь открыта.

Китайский сленг # 2: Устал как собака

累 成 狗

лей chéng gǒu

устал как собака

В настоящее время в Китае используется множество поговорок, чтобы выразить нашу усталость или скуку, но наиболее популярным сленговым выражением является это: « 累 成 狗 » (leì chéng gǒu, усталый как собака).

Это китайское ключевое слово более или менее похоже на прилагательное и означает «как собака» (прилагательное + 成 狗 ).Таким образом, вы можете добавить впереди все, что захотите, например: 饿 成 狗 «голодный, как собака»; 热 成 狗 «горячий как собака»; 穷 成 狗 «бедный, как собака», все, что угодно. Это сленговое выражение работает так же, как 热 死 了 rè sǐ le «Мне жарко до смерти». И 成 狗 , и 死 了 используются здесь после прилагательного, чтобы добавить ударения.

Вы можете спросить, почему собака? Я не нашел ответа, как все это началось, просто представил усталое маленькое щенячье лицо с высунутым изо рта язычком, лежащим на земле.Я думаю, это прекрасно отражает наши чувства.

Например, можно сказать:

昨天 作业 超级 难 ， 我 累 成 狗 了！

zuó tiān zuò yè chāo jí duō, wǒ lèi chéng gǒu le!

Вчерашняя домашняя работа была суперсложной, я устала как собака!

Китайская крылатая фраза # 3: Moe-moe cutie

萌萌 哒

после

пирог

Я чувствую себя такой милой ~~ — Изображение предоставлено: Duitang

萌萌 哒 — это выражение, на которое повлияла японская манга.

« 萌 » (méng) буквально означает «милый», а « 哒 » (da) — модальная частица. Китайцы любят использовать слово дважды, чтобы добавить к нему ударение, например:

好 好吃 hǎohǎochī. Хороший вкус

好 好玩 hǎohǎowán . Это забавно.

Вот почему здесь « 萌萌 » фактически означает то же, что и « 萌 ». Обычно он используется, чтобы описать кого-то особенно милого и милого. Это выражение возникло на 豆瓣 Douban, очень популярном социальном веб-сайте, используемом китайскими подростками, где люди могут обмениваться своими мыслями о прочитанных книгах, фильмах, музыке, событиях, блогах и другом контенте.Однажды на Douban один пользователь сети написал: «Сегодня я забыл принять лекарство и чувствую себя таким милым».

天 出来 没 吃药 <(￣ ▽ ￣)> 感觉 整个 人 都 萌萌 哒 p (# ￣ ▽ ￣ #) или

jīn tiān chū lái méi chī yào, gǎn jué zhěng gè rén dōu méng méng da

Сегодня я забыла принять лекарство и чувствую себя такой милой.

Вы можете использовать это слово, чтобы выразить кого-то действительно симпатичного, или иногда вы можете использовать его, чтобы посмеяться над собой. Просто для удовольствия ~.

Например, вы можете сказать:

剪 了 新 发型 ， 感觉 自己 萌萌 哒。

jiǎn le xīn fà xíng, gǎn jué zì jǐ méng méng da
Получил новую стрижку, я чувствую себя такой милой.(здесь имеет положительное значение)

Китайский сленг # 4: 么 么 哒 mua ~

么 么 哒

момода

поцелуй поцелуй

么 么 哒 имеет тот же шаблон, что и 萌萌 哒 (дублирование слов), и теперь используется подростками, а также взрослыми в Китае, чтобы выразить свою любовь и привязанность, когда они отправляют текстовое сообщение или общаются в чате. Он используется не только между любовниками, но и с семьей и друзьями. Это милое слово, имитирующее звук поцелуя, прямо как муа ~ Подростки всегда используют этот символ как поцелуй:> 3333333

Используйте, когда уходите

一会儿 见 亲爱 的 ， 么 么 哒 ~
Yi hui er jian qin ai de, momoda ~
Увидимся позже, дорогой, поцелуй тебя ~

Может быть, вы будете серьезно шокированы этим фото, некрасивая девушка с насморком? Ха-ха, китайцам сейчас нравится этот макет, это лицо очень популярно в Интернете.Отправить такой поцелуй своим любовникам? Так смешно!

Китайская крылатая фраза № 5: Богатый и сука

有钱 就是 任性

Ю Цянь цзю ши рен синь

есть деньги, могу действовать, как хочу

有钱 就是 任性 — это пословица, которая гласит: «Ты богат, поэтому можешь делать все, что хочешь, и ссориться, сколько хочешь».

Это сленговое выражение происходит от реального события: однажды в апреле 2014 года г-н Лю потратил 1760 юаней в Интернете, чтобы купить медицинский продукт.Вскоре после этого ему позвонили по странному телефону и убедили купить другие лекарства, чтобы первый продукт был эффективным. В следующие четыре месяца г-н Лю отправил около 540 000 юаней на мошенничество. Он сказал, что после раздачи 70 000 юаней понял, что это мошенничество, но продолжал. «Я просто хотел посмотреть, сколько они могут у меня отнять!», — сказал г-н Лю. Его слова и абсурдное поведение богатого парня поразили всех. Он, должно быть, действительно богат, а? Так стало популярным выражение 有钱 就是 任性 .

В следующий раз, когда вы захотите похвастаться своим богатством, но не совсем так, как Лю, вы можете сказать:

Я не стерва, я богат:

我 从来 不住 五星级 以下 的 宾馆 ， 有钱 就是 任性。
wǒ cóng lái bú zhù wǔ xīng jí yǐ xià de bīn guǎn, yǒu qiín ji shì rèn xìng.
Я никогда не хожу в отели ниже пяти звезд, я такой богатый.

Китайский интернет-сленг №6: Сумасшедший или пьяный?

也是 醉 了！

yě shì zuì le

Ты что, шутишь? Я сошел с ума?

Буквальное значение этого выражения: быть пьяным.Но теперь оно используется в китайском языке, чтобы показать, насколько человек беспомощен и чувствует себя беспомощным в ситуациях, когда ему нечего сказать или не понять. Таким образом, сленговое значение ближе к «Ты издеваешься надо мной ?!» или «Я сошел с ума ?!»

Например

那个 姑娘 的 打扮 ， 我 也是 醉 了。
kàn nà ge gū niang de dǎ bàn, wǒ yě shì zuì le.
Посмотрите, как одевается эта девушка, я сошла с ума?

Другой пример:

多 作业 我 也是 醉 了。
zhè me duō zuò yè wǒ yě shì zuì le.
Ты что, шутишь ?! У нас так много домашней работы?

Китайская крылатая фраза # 7: Ты можешь подняться

你 行 你 上

n xíng nǐ shàng

Если вы можете это сделать, сделайте это.

你 行 你 上 буквально означает «вы можете подняться». На сленге это означает «если можешь, делай, давай, если нет, пожалуйста, заткнись». Его особенно используют в отношении людей, которые любят критиковать других, особенно когда человек, который критикует, не способен делать то же самое, что и вы.

Например, вы можете сказать

A: 觉得 他 做 的 不够 好 。

wǒ jué de tā zuò de bú gòu hǎo.

Я не думаю, что он сделал достаточно хорошо.

B: 你 行 你 上 啊。

N xíng nǐ shàng a.

Если вы думаете, что можете это сделать, просто сделайте это.

Китайское модное словечко # 8: No zuo no die

不 作 不死

bù zuō bù sǐ

Не делай глупостей, не умирай

作 «цзу» в переводе с китайского означает «действовать глупо или дерзко».Это высказывание означает, что, если вы не сделаете глупостей, это не приведет к плохим последствиям.

Посмотрите на этот разговор, и вы поймете:

Например, вы можете сказать:

A: 考试 作弊 被 当面 抓住 ， 现在 的 成绩 被 了 …

wǒ kǎo shì zuò bì bèi dāng miàn zhuā zhù, xiàn zài wǒ de chéng jī bèi qǔ xiāo le.

Я обманул вчера на экзамене, и меня поймали с поличным, теперь мои оценки отменены….

B: 不 作 不死 啊。

bù zuō bù sǐ a.

Если бы ты не был глупцом, ты бы не попал в такую ​​неприятность.

KEEP CALM AND NO ZUO NO DIE — фото: keepcalm-o-matic.co.uk

Китайская крылатая фраза # 9 Богини и мужчины

女神 和 女 汉子

nǚ shén hé nǚ hàn zi

Богини и женщины мужского пола

我 美 吗？ Я красивая? — спрашивают эти две мускулистые прекрасные дамы.

Излишне говорить, что все мы знаем, что такое богиня, как Одри Хепберн, такая красивая и элегантная, что все восхищаются ею.По-китайски мы называем невероятно красивую и сияющую женщину богиней 女神 nǚ shén.

С другой стороны, что противоположно богине? Есть еще одна группа девушек, которые существуют в нашей повседневной жизни; действуют небрежно и небрежно, всегда обладают щедрым характером и по натуре откровенны. Некоторые из них даже более мужественны, чем мужчины. В этом случае этих мужчин-женщин по-китайски называют 女 汉子 (nǚ hàn zi), мужские женщины или мужественные девушки. Здесь 汉子 hànzi означает человек; это формальный способ сказать 男人 ( nán rén ) «человек». 女 汉子 обычно имеет положительное значение и используется для описания независимой девушки, не боящейся невзгод.

Например, вы можете сказать:

可以 自己 修理 家里 的 一切 电器 ， 真是 个 女 汉子。

Tā kěyǐ zìjǐ xiūlǐ jiālǐ де yīqiè diànqì, zhēnshì gè nǚ hànzi.
Она сама может починить все бытовые электроприборы, она действительно мужественная девушка.

Мандаринский сленг № 10: Устройте себе вечеринку одиночества

寂寞 党

jì mò dǎng

寂寞 党 — популярная поговорка, которая началась, когда однажды пользователь сети опубликовал фотографию, на которой он ест лапшу, с сопровождающим предложением: « 哥 吃 的 不是 面 是 寂寞 » ( gē chī de bú shì miàn shì jì mò ), что означает: «Я ем не лапшу, это одиночество.С тех пор подобные высказывания стали очень модными. Все думают, что это забавно, круто и даже немного иронично. Собственно, особого значения это выражение не имеет. Здесь 党 означает группу лиц. 寂寞 jìmò означает одиночество. Вы можете использовать это выражение, когда чувствуете себя одиноким или плохим, или просто для развлечения.

Например, вы можете сказать

抽 的 不是 烟 ， 是 寂寞。

wǒ chōu de bú shì yān, shì jì mò.
Я курю не сигарету, это одиночество.

Хорошо, вот и все: 10 забавных словечек, которые сейчас очень популярны в Китае. Так что в следующий раз, когда вы увидите какие-то странные выражения на форумах или в чате со своими китайскими друзьями, вы не будете шокированы и сможете использовать их, когда захотите. Хотите быть круче и моднее на китайском, просто используйте эти словечки, которым вас только что научила Нинча! Только не забывайте, что их буквальное значение не обманывает вас; иногда они ничего не значат и используются просто для развлечения, понимаете, это «дуанг»! Итак, теперь вы знаете, китайцы действительно изобретательны со своим языком, и все возможно!

么 么 哒!

Yanjie и

Попробуйте лучший способ выучить китайский сегодня
Ninchanese можно использовать бесплатно

Зарегистрироваться

,

10 китайских сленговых слов, которые заставят вас звучать как родной

Если вы, как и я, долгое время скитались в Интернете, вы можете обнаружить, что ваш английский естественным образом приправлен сленгом вроде: «Боже мой», «селфи» и « на бегу ». Как вы понимаете, наши коллеги-миллениалы в Китае (которые, вероятно, так же привязаны к Интернету, как и мы, смеется) также используют тонны китайского сленга.

Сленговые слова — это здорово, потому что они являются зеркалом современной китайской культуры. Знать сленг — все равно что попасть в секретный клуб крутых ребят.Уроженцы Китая будут знать, что вы «поняли», и вы почувствуете, что вписались в банду.

Однако, какими бы полезными ни были слова китайского сленга, их трудно выучить. Китайский сленг редко преподается в классе и не описывается в учебниках. Кроме того, китайский язык постоянно меняется под влиянием поп-культуры, последних новостей, видеоигр и, прежде всего, Интернета. Старые слова наполняются новым значением, создаются новые слова, а некоторые слова вообще украдены из других языков.Если вы не полностью погрузились в китайскую культуру, вам будет трудно угнаться за последним сленгом.

Связанные: слово и символ, взорвавшие китайский Интернет

Чтобы сделать это очень легко для наших изучающих китайский, мы собрали десять популярных и забавных китайских сленговых слов, которые заставят вас звучать как родной. Если вы сможете овладеть ими, вы сможете стать мастером китайского интернет-общения! (Или хотя бы произвести впечатление на своих друзей из Китая).

1) 土 (tǔ)

В буквальном смысле «土» означает почву или грязь.Когда оно используется как прилагательное, оно означает «устаревший» или «немодный».

Недавнее развитие американского сленга фактически улавливает суть «“ »довольно точно, и это слово будет« базовым ».

Пример: «那 件 衬衫 好 土 ， 不 买 它！»
«Nà jiàn chènshān hǎo tǔ, bú mǎi tā!»

Перевод: «Эта рубашка такая простая, не покупайте ее!»

2) 萌 (Mài méng)

卖 萌 — глагол, означающий «намеренно притворяться милым». Обычно его используют в шутку при публикации селфи.

Пример: «拍 张 自拍 ， 卖 萌 一下!»
«Пай чжан зипай, маименг йиксиа!»

Перевод: Делаю селфи, чтобы показать свою красоту!

3) 亲 (цинь)

亲 (qīn) ​​- это сокращенная форма китайского выражения нежности «亲爱 的 (qīn ài de)», что буквально означает «дорогой» или «самый дорогой». Этот термин чаще всего используется в Интернете в качестве приветствия, чтобы создать теплый и ласковый тон. Вы можете думать об этом как о китайском эквиваленте слова «bae».

Пример: «亲!我 想 你 了!»
«Цинь! Wǒ xiǎng nǐ le! »

Перевод: Bae! Я скучал по тебе!

4) 哥们 (мужчины)

Подобно английскому слову «бро», 哥们 (gē men) буквально означает «братья».Но в то время как американская версия слова «братан» приобрела несколько уничижительное значение в связи с отвратительными вечеринками мужчин. Китайцы 哥们 — друзья, которые едут или умирают, и поддерживают друг друга, здесь нет никакого негативного оттенка!

Пример: «Tom 是 我 高中 时候 的 哥们.»
«Том Ши wǒ gāo zhòng shíhòu dí gēmen».
Перевод: «Том мой братан из средней школы».

5) 也是 醉 了 (yěshì zuìle)

也是 醉 了 — это способ мягко выразить свое недовольство кем-то или чем-то совершенно необоснованным.Это буквально означает «тоже пьян», как в «Я тоже должен быть пьян, потому что я не могу понять вас, потому что вы не имеете смысла, потому что вы пьяны».

Пример: «一瓶 水 要 一百 块?我 也是 醉 了 «.
«Йи пинь шу яо yībǎi kuài? Wǒ yěshì zuìle. »

Перевод: Бутылка воды стоит 100 долларов? Я тоже должен быть пьян.

6) 你 行 你 上 (Nǐ xíng nǐ shàng)

Эта фраза возникла в результате жаркого спора между фанатами баскетбола и буквально означает: «Если ты думаешь, что сможешь это сделать, то сделай это.Ироничный буквальный английский перевод «ты можешь встать» также широко используется на китайских интернет-форумах вместо этой фразы.

Пример: «你 知道 科比 有多 努力 吗？ 你 行 你 上 啊！»
«Nǐ zhīdào kēbǐ yǒu duō nǔlì ma? Nǐ xíng nǐ shàng a! »

Перевод: Вы знаете, как усердно работает Коби? Вы можете встать!

7) 不 感冒 (bù gǎn mào)

«感冒» буквально означает «простуда», но «不 感冒» — это обычное слово в Интернете, означающее «не интересует» или «не заботится».

Пример: “我 对 她 一见钟情 ， 她 我 不 感冒.
«Wǒ duì tā yījiànzhōngqíng, tā duì wǒ bù gǎnmào».

Перевод: Я влюбился в нее с первого взгляда, она меня не интересует.

8) (suànle)

算了 имеет значение, похожее на английское «забудь» или «отпусти». Он также используется, чтобы сигнализировать о том, что что-то подошло к концу — чтобы завершить вечер в городе или прекратить отношения.

Пример: «我们 就此 算了 吧 ， 你 说呢?»
«Wǒmen jiùcǐ suànle ba, nǐ shu ne?»

Перевод: Давай покончим с этим между нами, что ты скажешь?

9) 神 (шэнь)

神 буквально переводится как «бог» и обычно используется, чтобы похвалить кого-то за его благочестивые навыки во всем, начиная от успеха на фондовом рынке (股 神) до мастерства в Photoshop (ps 神).

Пример: «最早 成就 股 神 称号 的 是 巴菲特.»
«Zuì zǎo chéngjiù gǔshén chēnghào de shì bāfēitè».

Перевод: Первым, кто достиг уровня «бога фондового рынка», является Баффет.

10) 520 (W’èr líng)

Последний пункт в нашем списке популярного китайского сленга — это не слово, а число. Попробуйте озвучить это по-китайски, чтобы понять, что это означает!

«Wǔ’èr líng» достаточно близко приближается к «我 爱 你 (Wǒ ài nǐ), что означает« Я люблю тебя »на китайском языке.Когда вы освоите «520», попробуйте угадать, что может означать 5201314! (Подсказка: вы тоже должны озвучить это).

По теме: Как сказать «Я люблю тебя» на китайском языке. Фактически.

Вот и все! 10 популярных китайских сленговых слов, которые наверняка заставят вас походить на родного. Не волнуйтесь, если сначала вам не кажется, что вы их правильно используете. Вы можете практиковать их в разговоре (реальном или виртуальном) со своими китайскими друзьями, которые помогут вам понять правильный контекст для их использования.Вы сразу же станете говорящим на китайском сленге на высшем уровне!

Есть ли у вас какие-нибудь любимые китайские сленговые слова, которые мы пропустили? Есть ли еще какие-нибудь сленговые слова, которые вы хотели бы знать, как сказать? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Хотите выучить китайский язык? ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К ОБУЧЕНИЮ, чтобы УЗНАТЬ БОЛЬШЕ!

.

англо-китайский словарь — перевод — bab.la

Найдите англо-китайский перевод в англо-китайском словаре, введя слово для перевода в поле выше. Вы также можете ввести китайское слово, так как поиск ведется с обеих сторон онлайн-словаря. Если английское или китайское слово, которое вы искали, имеет слишком много результатов перевода в англо-китайском словаре, вы можете использовать дополнительные фильтры. Уточните свой поиск, изменив настройки региона, грамматики, стиля и т. Д.

Поиск в англо-китайском словаре по букве

Щелкните букву в списке ниже, чтобы просмотреть все слова и фразы, включенные в англо-китайский словарь. Используйте эту функцию для просмотра китайского словаря вручную. Чтобы перейти на страницу англо-китайского словаря и просмотреть все переводы на китайский язык, а также соответствующие синонимы, просто щелкните ссылку.

Подтвердить перевод с английского на китайский

Пользователи постоянно добавляют новые китайские переводы в англо-китайский словарь.Здесь показаны самые последние переводы. Используйте утилиту проверки, чтобы сообщить нам, какие переводы с английского на китайский следует добавлять в словарь, а какие нет. Если вы заметили ошибку, вы также можете предложить внести изменения.

Зачем участвовать?

Присоединяйтесь к нам и другим пользователям bab.la и помогите создать лучший в мире бесплатный англо-китайский онлайн-словарь. И английский, и китайский развиваются как языки. Поэтому переводы с английского на китайский также будут развиваться и меняться.Вы можете помочь поддерживать словарь в актуальном состоянии, добавив собственные китайские переводы. Каждый раз, когда предлагается включить новое английское или китайское выражение в словарь, оно помечается как непроверенное. Это означает, что он по-прежнему будет отображаться в результатах поиска из англо-китайского словаря, но другие пользователи знают, что он может быть не на 100% точным. Только после того, как 10 пользователей bab.la скажут свое слово, проголосовав за правильное слово, оно будет включено в словарь и базу данных.
Чтобы не пропустить ни одного развлечения, зарегистрируйтесь у нас сегодня.Зарегистрированные пользователи зарабатывают очки и соревнуются за первое место в мировом рейтинге. Любое участие, например предложение новых переводов на китайский язык, принесет пользователю баллы. Не уверены в переводе с английского на китайский? Тогда почему бы не задать вопрос другим пользователям bab.la на англо-китайском форуме? Здесь любители языков обсуждают все, от англо-китайского перевода до грамматики и всего, что связано с китайским языком.

,