В карате пояса что означают: Что означают пояса в каратэ

Что означают пояса в каратэ

Пояса — это символы того, что ожидать от тренировки, а также награда за ваши усилия.

 

Впервые разноцветные пояса с разбивкой на 10-1 кю в Киокушинкай были ведены по инициативе Тадаши Накамуры, одного из учеников Масутацу Оямы. До этого существовало всего 3 градации: зеленый, коричневый (ученические степени) и черный (мастерский).

 

Пояса — это не только веревка, которой подвязывают куртку, это символы усердия и работоспособности ученика, награда за все его усилия. Нельзя рассматривать экзамен на следующую степень только как демонстрацию технической и физической кондиции. Необходимо доказать, что ваш уровень зрелости соответствует цвету пояса, что вы стали еще более рассудительным и уравновешенным. Не нужно поддаваться искушению, быстро прорваться через все степени, вначале учатся ползать, а потом ходить (каждому поясу свое время). Самым главным врагом каратиста является тщеславие. Самый главный принцип каратэ – терпение (воля). Просто необходимо быть терпеливым (волевым), день за днем, повторяя набившие оскомину элементы, которым вы не видите практического применения. Терпение и дисциплина — путь к счастью и самореализации. Если бы каратэ можно было постичь просто и быстро — оно бы потеряло всю свою привлекательность и практическую пользу. Чем дольше вы идете к награде — тем более привлекательной и ценной для себя самого она является.

 

Путь в каратэ подобен вечному кругу жизни: белый пояс темнеет от тренировки к тренировке, от усердной работы, от пота и пыли. Наконец вы достигаете, как вам кажется, вершины мастерства — и получаете черный пояс. И если на этом этапе продолжать с усердием тренироваться, не зазнаваясь и не останавливаясь на достигнутом, то через некоторое время пояс становится все светлее и светлее, потому что изнашивается и обрывается… И, в конце концов, он вновь обретает исходный белый цвет. Круг начинается заново…

 

Белый пояс — уровень чистоты и потенциала.

Как черный, так и белый цвет очень редко встречаются в природе в первозданном виде, поэтому часто их называют «не цвета». Белый цвет отражает все световые волны, он содержит в себе весь спектр. Таким образом, белый пояс можно соотнести с потенциалом вновь пришедшего. Все, о чем вы мечтаете, все, на что вы надеетесь, уже спрятано внутри. Надо лишь найти это в себе.

Белый — это символ чистоты и потенциала. Новичок чист в своем отношении к каратэ, он ничего не знает о нем, не имеет опыта. Единственное, чем он обладает — надежда на постижение, которое при должном старании может превратиться в слабый росток первых знаний. Он похож на лист чистой бумаги, на котором Мастер начинает писать свои первые иероглифы.

Белый пояс — самый важный. Вы впитываете все как губка, узнавая правила, понятия, движения, и от вашего старания и нацеленности на постижение в данный период времени зависит вся ваша дальнейшая жизнь в каратэ. Основная задача на этот период — усердно изучать философию стиля, базовую технику, и приучить себя к регулярному посещению тренировок. Постоянно работайте над собой. Даже если что-то не получается — нельзя бросать работу посередине, если не получается с первого раза — получится с сотого, не получается с сотого — получится с тысячного. В этот период закладывается отношение к «себе в каратэ», надо научиться превозмогать боль и усталость и не давать себе ни малейших поблажек.

 

Оранжевый пояс (10 кю) — уровень стабильности.

Символизирует первый проблеск зари на ночном небе.

Оранжевый пояс с синей полоской (9 кю) — символизирует раннюю зарю.

С первой же тренировки пояс перестает быть белым, он впитывает пот и частицы пыли, теряет первоначальный чистый цвет, здесь и начинается долгий Путь восхождения к себе. «Познав себя – познаешь Вселенную». Через несколько месяцев серьезных занятий, пояс ученика становится более темного цвета. На этот момент, он готовится сдать экзамен на оранжевый пояс. Белый пояс, готовящийся к экзамену на оранжевый, начинает понимать, что при занятиях каратэ тренируется не только тело, но и сознание человека.

Только таким образом можно заложить основу для сильной и прямой тропы. Среди всего прочего, прочная основа имеет жизненно-важное значение, если человек хочет достичь огромных высот. Ко времени экзамена на оранжевый пояс, уже устанавливаются основные привычки хорошего физического состояния. Человек начинает новый этап жизни – появляются новые цели, для достижения которых потребуются воля, настойчивость, смелость. Человек должен поставить перед собой обязательство посещать занятия, превозмочь несущее поражение упрямство, которое заставляет сопротивляться желанию улучшить себя, которое не дает прийти в Додзё по самым мелким, ничтожным причинам. Оранжевый пояс должен постараться быть энтузиастом в тренировке, и оберегать мечты о великом будущем.

 

Голубой пояс (8 кю) — уровень изменчивости, способности к приспособлению.

Символизирует цвет неба перед восходом Солнца.

Голубой пояс с желтой полоской (7 кю) — символизирует первый луч Солнца.

Основная задача тренировок на этапе голубого пояса — обретение способности адаптироваться и гибко реагировать на все происходящее вокруг. Наилучший способ для достижения этих целей — дзию кумитэ, или свободный бой.

Начинают появляться первые тактические наработки, приходит осознание того, как лучше всего совместить свои сильные и слабые стороны. В сочетании с правильной позицией (стойкой) это приводит к развитию чувства правильного удара в каратэ.

Также в это время изучается терминология, основные удары, блоки и перемещения.

Все это позволяет видеть все возможности вашего «арсенала» не как набор разрозненных элементов, но как единое целое.

Но, прежде всего голубой пояс учится преодолевать желание «не пойти сегодня на тренировку, а вот завтра — обязательно». Такие периоды могут возникать на протяжении всей жизни, но важно вовремя распознать их и уметь пресечь.

 

Желтый пояс (6 кю) — Уровень утверждения.

Символизирует восход Солнца.

Желтый пояс с зеленой полоской (5 кю) – символизирует появление первых ростков под живительным светом Солнца.

Восход Cолнца в душе ученика означает духовный рассвет, подготовленный предшествующими этапами тренировок и духовного воспитания.

На этом этапе ученик понимает, что основная сила при ударе ногой или рукой идет не из кулака или пятки, а из живота. Самое важное — вкладывать в удар силу всего тела. Но также необходимо поддерживать хорошую физическую форму, так как даже если вы научитесь наносить удар «через живот», слабая рука сломается при контакте с противником.

До данного уровня основной упор делался непосредственно на физическое мастерство — баланс, устойчивость, координация, технический арсенал. Желтый пояс предполагает серьезное обдумывание психологических аспектов тренировки — восприятие, осознание, утверждение. Необходимо научиться соотносить свои физические возможности с уровнем интеллекта и интуицией. Также производится постепенное увеличение скорости и силы удара без потери качества его выполнения.

Желтый пояс должен понять, что именно ум владеет телом.

Желтый пояс — это последний уровень в ряду уровней для начинающих. К следующему уровню каратист должен подойти с осознанием того, что, по сути, все, что он делал до этого момента — было лишь подготовкой к настоящему освоению каратэ.

 

Зеленый пояс (4 кю) — уровень эмоций, чувствительности.

Цвет символизирует распустившийся цветок.

Зеленый пояс с коричневой полоской (3 кю) — символизирует цветок, набравший силу.

Это уровень расцвета творческих сил, первого проявления знаний и умений.

Основой данного уровня является обретение внутреннего спокойствия. Зеленый пояс учится принимать других такими, какие они есть, становится более внимательным к другим. Он понимает, что сила без мудрости и сострадания становится разрушительной, опасной и жестокой. «Человек каратэ» не должен быть безразличным к судьбе других людей.

На данном уровне необходимо достаточно серьезно изучать историю и философию каратэ, постигать основы человеческой физиологии, правильные методы дыхания, а также работать над совершенствованием технического арсенала.

Зеленый пояс учится комбинировать технику, скорость и силу. Работе над силой необходимо уделять много внимания, ведь Киокушинкай по праву считается силовым каратэ. Также очень важно научиться чувствовать намерения противника, его равновесие и дыхание, и так рассчитывать во времени и использовать техники, чтобы произвести максимальный эффект.

Появляются первые проблески умственного состояния, известного под названием «дзаншин», когда тело действует идеально без сознательных усилий.

Все больше времени должно уделяться спаринговым тренировкам. Необходимо развивать бесстрашие и отрешенность при ведении боя, это вводит в заблуждение противника и заставляет его совершать ошибки. Этот первый шаг в познании искусства скрывать эмоции, является важным оружием в арсенале каждого воина, как в каратэ, так и в жизни.

Так как зеленый пояс является первым «старшим» поясом, он должен оценить для себя роль духовного начала в каратэ, да и в жизни вообще. Надо помнить, что физические тренировки лишь путь к духовному совершенству.

 

Коричневый пояс (2 кю) — Практический/Творческий уровень.

Цвет дерева, земли. Символизирует зрелость.

Коричневый пояс с золотой полоской (1 кю) — символизирует зрелость, близкую к мудрости (дерево в огне).

Обладание коричневым поясом предполагает использование меньших энергозатрат при большей точности и умении. К этому времени сила, техника и самосознание должны стремиться к совершенству, в то же время необходимо стремиться достичь абсолютного мастерства в своем деле.

При подготовке к мастерскому уровню, коричневый пояс постепенно принимает на себя множество различных обязанностей в додзе. Он должен уметь вести тренировки, объяснять особенности техники младшим ученикам, при этом обладать достаточным авторитетом, чтобы его старания не проходили зря.

Одним из наиболее важных умений коричневого пояса является способность к творчеству — он должен, учитывая свои психофизические особенности, разрабатывать и применять на практике свои наборы техник, максимально эффективных для достижения результата. Также важным моментом представляется работа с ката — к данному уровню должны определиться несколько ката, которые по своему строению и наборам техник наиболее близки данному ученику, он их чувствует всем телом и начинает отрабатывать самостоятельно, иногда несколько изменяя классическую технику под свои особенности. Эти ката должны стать «своими» на протяжении многих лет.

Одним из важнейших способов выявления собственных сильных и слабых сторон для более эффективного совершенствования собственной техники для коричневого пояса являются турниры. Участие в соревнованиях должно стать неотъемлемой частью подготовки к мастерской степени.

Коричневый пояс должен понимать, что он представляет Киокушинкай как стиль в целом и свое Додзё в частности, поэтому все его поступки должны быть пропитаны духом уважения к другим, он должен взвешивать каждое свое слово и каждый свой поступок, чтобы не нанести урон имиджу своей школы. Именно из таких уравновешенных и стойких духом людей получаются настоящие Мастера, обладатели черных поясов. Самое страшное препятствие для достижения уровня мастерства — самодовольство и гордость тем, что вы уже на вершине ученичества. Необходимо четко осознавать, что, получив черный пояс, вы снова начнете учиться, но только на другом уровне.

 

Черный пояс (дан) — уровень мастерства.

Черный цвет поглощает все цвета, впитывает их в себя, поэтому он традиционно рассматривается как символ мудрости, обретаемой на пути воинского искусства с возрастанием мастерства (пепел). Чем выше дан, тем белее становится пепел, выцветает и происходит возвращение к первозданной чистоте и уже пониманию – ведь перед оранжевым поясом идёт белый, который есть символ чистоты и незнания.

Шаг от коричневого пояса к черному — самый важный в жизни любого последователя боевых искусств. Это заветная цель многих и многих учеников, но доходят до него далеко не все, так как требования черного пояса очень высоки.

Получив черный пояс I дана, нельзя останавливаться и думать, что теперь ты достиг всего. Нужно продолжать тренировки и тогда через какое-то время черный пояс начнет истираться и светлеть, возвращаясь к исходному белому цвету. Мастер снова становится учеником, только сфера его учебы постепенно начинает выходить за пределы понимания среднего человека.

Основное орудие черного пояса — искусство глубокого самоанализа. Анализируйте свое сознание, следите за мыслями, которые приходят к вам в голову — соответствуют ли они уровню черного пояса? Необходимо ежедневно работать над своими негативными чертами, постепенно изживая их одну за другой. Такой же самоанализ необходим в тренировочном процессе и особенно — в спарингах. Почему вы проиграли бой? Почему не смогли реализовать то, что задумали? Как наиболее эффективно провести технику? Работу над ошибками надо проводить регулярно, чтобы в следующий раз найти правильное решение.

Начиная с этого уровня, вы сами отвечаете за все, что происходит с вами на тренировках. Вы должны сами стремиться к совершенству, тренироваться с удвоенной силой, а не ждать команды от учителя.

Необходимо учиться любить всех, как равных, видеть добро в сердце каждого, находить причины, чтобы никого не бояться.

Эволюция цветов поясов в каратэ

Всякий, кто занимается, когда-либо занимался или просто интересовался каратэ знает о том, что в каратэ степень мастерства обозначается цветом пояса бойца. В соответствии с традицией, цвет пояса меняется от белого у новичка к черному у мастера, который затем с годами снова протирается до белого.

Белый пояс, выдаваемый начинающему каратисту, постепенно темнеет с ростом мастерства занимающегося. От белого (10 кю — ученическая степень) к желтому и так далее до коричневого (1 кю), а затем и черного, что соответствует первому дану — мастерской степени. Дальше цвет пояса уже не меняется.

Кроме этого, в стиле киокусинкай каждый из поясов имеет смысловую расшифровку: белый — чистота и незнание, зеленый — распустившийся цветок, черный — мудрость.

Черный пояс в соответствии с традициями является именным: на нем, кроме имени мастера, также может быть вышито название школы. Черный пояс выдается один раз на всю жизнь, поэтому он делается из более плотной и толстой ткани, чем предыдущие цветные, которые являются только временными, промежуточными ступенями на пути практики каратэ.

Черная ткань обшивается вокруг белого пояса, поэтому с течением времени, она протирается, начинает свисать кусками и рано или поздно пояс опять становится белым. Существует мнение, что мастер, у которого черный пояс снова стал белым, в совершенстве овладел искусством каратэ. Однако, основатель современного каратэ Гитин Фунакоси утверждал, что это лишь выход на новый виток спирали познания и самосовершенствования, новый отрезок пути, который не имеет конца.

Полоски на чёрном поясе означают уровень учителя. 1 полоска — Рэнси, 2 — Кёси, 3 — Ханси (в Японии это наивысшая оценка мастерства учителя).

Есть мастера, которые всю жизнь носят свой первый и единственный черный пояс, который был выдан их сэнсэем при сдаче экзамена на первый дан.  Ничего, что он уже не так красив и гладок, как в тот памятный день. Пояс протерся за много лет от частого использования.

Но есть мнение, что иногда надо брать новый пояс взамен того, который совсем истерся и не имеет вида. Но это личное дело каждого мастера.

В то же время есть некоторые люди, которые только-только получив черный пояс тут же стараются специально протереть его, тем самым пустить пыль в глаза, сделать вид, что он у них уже многие годы. Эти люди, видимо, еще не доросли до мудрости и понимания того, что обманывают они, прежде всего, самих себя.

Настоящий мастер — не тот, кто протер свой пояс до дыр на стиральной доске. Мастер — тот, для кого получение черного пояса не является целью жизни или достижением, которым можно похвастаться где-то в компании.

Получив черный пояс, мастер не останавливается с чувством полного удовлетворения собой, а продолжает ежедневно тренироваться, стараясь и дальше продвигаться в росте собственного мастерства, совершенствуясь как духовно, так и физически. Мастер на каждой тренировке повязывает свой пояс и работает в поте лица, не задумываясь о том, когда же его пояс наконец протрется до состояния, вызывающего зависть и восторг у друзей и знакомых. Для него это не имеет значения. 

Что же такое все-таки черный пояс? С одной стороны, это результат признания руководством школы или стиля каратэ определенных заслуг каратиста на пути постижения каратэ. И получить его непросто. Нужно потратить не один год на освоение техники, тренируясь и проникаясь духом боевого искусства. Но, с другой стороны, надо понимать и то, что это все-таки лишь символ, который сам по себе не дает мастерства и не приносит каких-то результатов, если не имеет под собой прочной духовной базы, развитых нравственных качеств и постоянно продолжающейся практики каратэ.

Символы всегда остаются всего лишь символами…

Значение пояса в Каратэ-до

Каратэ оби — это пояс, который служит для того, чтобы удерживать ги запахнутым, но значение оби гораздо больше, чем просто “быть завязкой”. Подобно ги, оби имеет символическое значение.

Первый символический аспект оби — цвет. Традиционные окинавские школы каратэ имеют пояса следующих цветов — белого, жёлтого, зелёного, коричневого и черного. В некоторых стилях, например, в Сёбаяси Сёринрю каратэдо, рокудан и выше носят красно-белый пояс, а кайтё — великий мастер Эидзо Симабукуро — носит красный пояс.

По традиции когда кто-то начинает изучение каратэ, ему дают белый оби. Через некоторое время белый пояс от пота, пролитого на тренировках, становится жёлтым. После многих месяцев тяжёлых тренировок, пояс становится зелёным. После нескольких лет занятий пояс становится коричневым. Если каратэка продолжает свои тренировки, то пояс постепенно становится чёрным. Черный пояс означает, что человек старательно изучал каратэ много лет.

Если каратэка посвятил изучению боевых искусств всю свою жизнь, то его оби сначала продолжает темнеть, а потом начинает изнашиваться и выцветать На нём появляются белые пятна. На оби также остаются пятна крови от многих испытаний, которым каратэ подвергает всех каратэка, и на поясе вместе с белым появляется красный цвет. После нескольких десятилетий служения каратэдо оби истинного мастера становится белым с красными пятнами или даже полностью красным. Иногда чёрный оби мастера становится полностью белым. Это означает, что каратэка прошёл полный круг и достиг просветления.

Сегодня традиционные окинавские стили сохраняют традиционные цвета поясов, в отличие от многих других стилей, которые используют большее количество цветов для того, чтобы стимулировать прогресс учеников более часто.

Белый — это цвет невинности. Он указывает того ученика, сознание и дух которого «не заполнены», того, кто наивен относительно духовных аспектов каратэдо. Белый цвет также показывает, что человек мало знаком с техникой каратэ. Белый цвет — это цвет новичка, того, “чья чашка пуста”.

Жёлтый — это цвет солнца, цвет света, цвет богатства. Желтый оби указывает того, для кого свет нового дня начал сиять. Это цвет того, чей дух, понимание и технические навыки растут.

Зеленый — это цвет роста, цвет травы и лесов. Зеленый оби указывает тех, кто начал поглощать свет, тех, у кого навыки и дух начинают расцветать и приносить плоды.

Коричневый — это цвет земли, цвет опоры. Коричневый оби имеет тот, чья техника становится совершенной, чьё сознание плодородно и чей дух крепок.

Черный цвет — это смешение всех цветов. Он указывает тех, кто смог преодолеть препятствия, с которыми ученики сталкиваются в первые годы изучения каратэ. Черный — это цвет ночи. Он показывает, что первый «день», который начался с жёлтого оби, закончен, и новый день наступает. Этот цвет показывает, что каратэка стоит в самом начале своего Пути.

Второй символический аспект оби — то, как он носится. Оби опоясывает владельца, окружает его. Круг — универсальный символ цельности и гармонии. В дзэн, от которого происходит каратэ, круг символизирует «центр» и всеобщность Вселенной. При правильном ношении оби окружает хара или танден, центр человека. Хара — это точка, которая находится приблизительно на 7,5 — 8 см ниже пупка, и которую на Востоке считают центром человека. Хара считают центром микрокосма, источником ки (силы жизни или жизненной энергии). Узел оби завязывается так, что он касается хара. Оби — символ собственного ки, символ источника жизни. Узел оби напоминает каратэка о его личном центре и связи с центром Вселенной, источником ки и мощи.

Третий символический аспект оби есть выражение технической компетентности и духовного уровня каратэка. Окружность оби символизирует длинный Путь каратэка от белого пояса к чёрному и снова к белому в течение всей его жизни. Подобно ги, оби есть внешнее выражение внутреннего содержания каратэ, символ самого каратэдо.

Среди каратэка традиционных стилей существует давняя и прочная традиция — никогда не менять и не стирать свой чёрный пояс. Считается, что именно пояс впитывает вместе с потом, пролитым на тренировках, всё техническое мастерство и все знания каратэка. Конечно, это лишь легенда, но именно поэтому самые знаменитые мастера каратэ появляются в додзё со старыми обтрёпанными поясами. В этих поясах заключается вся их жизнь в каратэ.

Этикет церемонии вручения пояса

• Когда сэнсэй назовёт ваше имя, быстро идите к нему на коленях.
• Вся церемония проводится в позиции поклона на коленях — сэйдза. Когда вы приблизитесь к учителю, остановитесь примерно в метре прямо перед ним. Поклонитесь ему.
• В это время, сэнсэй может ожидать вас, громко читать ваше свидетельство или комментировать то, как вы выдержали экзамен. После объявления вашего нового уровня он вручит вам ваш новый пояс с вашим свидетельством. Когда пояс касается ваших рук, поклонитесь учителю и скажите: “Домо аригато годзай масита”.
• После получения оби повернитесь кругом в позиции поклона и обернитесь лицом к классу. Снимите ваш старый оби, и наденьте ваш новый оби.
• После того, как вы завяжете ваш новый оби, всему классу будет дана команда поклониться в честь вашего повышения. Вы возвращаете поклон классу и говорите: “Домо аригато годзай масита”.
• Потом снова сделайте поворот кругом по часовой стрелке лицом к учителю. Он поздравит вас, и вы должны обменяться поклонами.
• После этого учитель скажет, чтобы вы вернулись к остальным ученикам. Сделайте это быстро и спокойно.

Что думают каратэка о черном поясе?

Получение чёрного пояса — одно из важнейших событий в жизни каждого каратэка. Что думают об этом они сами? Ниже приводятся мнения нескольких каратэка о значении чёрного пояса.

• Для меня чёрный пояс означает, что человек изучил основные позиции, базовую технику и т.д. Реальное обучение начинается только с чёрного пояса. Как только вы станете чёрным поясом, вы мысленно должны снова надеть белый пояс, потому что ваше обучение принимает совершенно новое значение
• Получая ваш черный пояс, вы доказали себе и другим, что вы — серьёзный ученик. И только теперь начинается подлинное обучение.
• Я не хочу казаться снисходительным, но чувствую, что чёрный пояс должен получить переоценку в глазах широкой публики. Я считаю, что ношение чёрного пояса показывает, что человек достиг базового уровня мастерства. Мы все видели «чёрные пояса”, которые всем и каждому кричат о своих достижениях. Я в настоящее время не ношу никакого пояса вообще. Если настанет такое время, когда сэнсэй предложит мне носить пояс любого цвета, я буду считать, что он оказал мне честь. Пояс любого цвета, который я могу повязать вокруг своей талии не имеет никакого смысла без соответствующей ему тренировки. Можно достичь мастерства даже в синем рабочем костюме, а чёрный пояс, полученный без достаточных оснований есть всего лишь тряпка, которая свидетельствует о тщеславии её владельца.
• Для меня быть “чёрным поясом” означает быть членом особого “братства”, братства очень серьёзных учеников..
• Я считаю, что чёрный пояс означает ответственность. Все взгляды направлены на вас, и вы должны хорошо представить людям ваш уровень! В то же самое время ваше обучение только начинается и на значительно более высоком уровне. Ученик должен больше думать не о цвете пояса, а об ответственности, которую он несёт за достойное представление своего пояса.
• Когда я получил свой чёрный пояс, я не чувствовал себя достойным носить его. Я думаю, что я не был достаточно хорош для этого. Однако, я знаю, что я заслужил теперь это право. Для меня цвет пояса ничего не значит. Я встречал ребят с чёрными поясами 4 дан, которые не могли защитить себя. Они были хороши в ката, но они не могли драться. Я также видел начинающих учеников, которые могли защищаться очень эффективно. Большую часть времени я даже не ношу свой пояс в классе, а предпочитаю спортивные брюки и футболку. Я люблю чувствовать себя комфортно. Для меня мой чёрный пояс означает, что я достиг той цели, к которой я стремился. Я очень горжусь этим, но, если вы отберёте у меня мой пояс, вы не лишите меня моих знаний и навыков.
• День, в который вы получите свой чёрный пояс — это первый день начала подлинного изучения боевых искусств. С цветными поясами вы подобны гусенице, с чёрным поясом 1-3 дан вы подобны кокону, с уровнем 4-5 дан вы подобны бабочке.

С большим количеством уникальных материалов по каратэ можно познакомиться здесь.

ОБИ (帯) — пояса в каратэ

ОБИ (帯) — пояса в каратэ
При общении с человеком, занимающимся карате, первый вопрос, который обычно задается : «О! а какой у тебя пояс?», на который зачастую следует ответ или (с небольшим самодовольством) «Черный», а может быть «Коричневый», или (довольно скромно) «Желтый» или «Пока белый, но вскоре…»
Что же значат эти цвета поясов? Как можно получить пояс того или иного цвета? Являются ли они чем-то большим чем окрашенный кусок ткани?
Прежде всего, что надо знать об одежде для занятий карате — одежда для занятий Каратэ называется каратэги (доги или кэйкоги).
Ваше КАРАТЭГИ должно быть аккуратным и чисто выстирано в любое время. Ваш пояс ОБИ должен быть высушен, но не постиран, так как он символически содержит впитанный дух ваших усердных тренировок.
Кэйкоги (稽古着 или 稽古衣) — японское слово, означающее тренировочный костюм (кэйко — тренировка, ги(ки) — костюм, одежда). В бывших союзных республиках не совсем верно называют эту одежду «Кимоно» (их отличие в том, что у Кимоно нет штанов). Синонимом слова Кэйкоги является слово Доги— одежда для занятий Будо. Кэйкоги используется для обозначения униформы, носимой при занятиях боевыми искусствами. Для различных боевых искусств используются различающиеся между собой кэйкоги:
Кэйкоги для каратэ называется — каратэги (空手着 или 空手衣).
Оби (帯) — это пояс, который служит для того, чтобы удерживать запахнутой одежду для занятий – каратэги. Но значение Оби гораздо больше, чем просто «быть завязкой». Оби еще имеет символическое значение. Для тех, кто занимается каратэ, его пояс, это символ упорных занятий и усилий на тренировках.
Первый символический аспект оби — цвет. Традиционные окинавские школы каратэ имеют пояса следующих цветов — белого, желтого, оранжевого, зеленого, голубого, синего (пурпурного), коричневого и черного. Эти цвета также обозначают главенство. Такой формат отношений установленной системы поясов поддерживается во многих Доджо. На левый лацкан вашего доги вышивается эмблема стиля или герб школы. Обычно этого достаточно. В некоторых стилях вводятся дополнительные цвета поясов: различные отличительные полоски, а также красные, фиолетовые, и другие.
Откуда же возникло различие в цветах поясов и что символизирует тот или иной цвет? Каков философский аспект, заключен в цветовой гамме поясов? Какие исторические предпосылки предшествовали такой градации рангов? На эти и другие вопросы мы сейчас постараемся ответить.
Поскольку иерархия школ каратэ возникла из структуры самурайских кланов, этим объясняется историческое значение и символическое влияние цвета пояса в иерархической лестнице. Все школы боевых искусств, как и правящие кланы, имели свои «генеалогические книги», где воспроизводилась «цепь» правителей – Сьогунов и их придворных, «цепь» учителей и их учеников, а поэтому принадлежность человека к тому, или иному клану или к «традиции» боевых искусств, можно было проверить по ношению герба соответствующего клана или школы. Цвет пояса служил отличительной чертой приближенности к главе клана в иерархической лестнице. В сущности, эта система оценивала первоначально не техническое мастерство людей, а их приближённость к духовному центру школы – к Иэмото1. Первоначально эта система применялась во всех школах боевых и других искусств, но затем была оттеснена системой оценки мастерства, при которой после прохождения теоретического, физического и технического экзамена присваиваются пояса и степени (даны и кю).
Часто можно услышать рассказы что, когда кто-то начинает изучение каратэ, ему разрешают носить белый оби (пояс). Пояса никогда не стирали, как символ тяжелого труда, вкладываемого каждый день в тренировки. Через некоторое время белый пояс от пота, пролитого на тренировках, становится желтым. Еще через некоторое время от кровавых мозолей пояс принимает более темную оранжевую окраску. После многих месяцев тяжелых тренировок на природе, пояс становится зеленым под цвет травы и листвы. Еще через некоторое время пояс от пота пояс линяет, а от солнца выцветает и принимает светло серую, почти голубую окраску, которая постепенно темнеет и переходит в серо-синий или пурпурный цвет. После нескольких лет занятий пояс становится коричневым. Если каратэка продолжает свои тренировки, то пояс постепенно темнеет и становится черным. Черный пояс означает, что человек старательно изучал каратэ много лет.
Если каратэка посвятил изучению боевых искусств всю свою жизнь, то его оби сначала продолжает темнеть, а потом начинает изнашиваться и выцветать и постепенно светлеть (белеть). В этом и заключается бесконечность обучения и движение по спирали на пути к совершенству.
Другое пояснение цветовой гаммы оби.
Белый — это сложное смешение красного, зелёного и синего спектральных цветов, цветов, это самой наполненной (яркий) цвет цветовой гаммы, оттенок равен 0, поэтому считается, что это цвет чистоты и невинности, цвет начала всех начал. Он указывает, что ученик, его сознание и дух «не заполнены», относительно духовных аспектов каратэ до. Белый цвет также показывает, что человек мало знаком с техникой каратэ. Белый цвет — это цвет новичка, того, «чья чашка знаний свободна».
Желтый — это цвет начала весны, солнца, цвет света, цвет богатства. Желтый оби указывает на того, кому начал сиять свет нового дня. Это цвет того, чей дух, понимание и технические навыки растут.
Оранжевый – цвет конца весны, цвет яркого полуденного солнца, цвет огня. Оранжевый оби означает, что ученик продвинулся в изучении карате с момента получения желтого пояса. Оранжевый оби показывает, что человек проявляет пламенное пристрастие к постижению каратэ.
Зеленый — это цвет начала лета, цвет травы и лесов, цвет роста. Зеленый оби указывает на тех учеников, которые начали поглощать свет и питаться им как растения при помощи фотосинтеза, тех учеников, у кого навыки и дух начинают расцветать и готовы будут приносить плоды.
Светло-синий — это цвет середины лета, цвет безоблачного знойного неба в страду, цвет многих полевых цветов. Этот цвет показывает что его обладатели уже начинают немного понимать и выполнять большую часть базовой техники каратэ.
Синий – цвет конца лета, цвет мирового океана, цвет вечернего неба. Синий оби указывает на тех, кто начинает набираться не только силы и умений, а еще и мудрости. Синий пояс – первый пояс старшего ученичества. Получение синего пояса означает овладение базовой техникой, отныне он будет в меньшей степени изучать технику, а в большей ее совершенствовать.
Коричневый — это цвет осени, цвет земли, цвет стволов деревьев, цвет — опоры. Коричневый оби имеет тот, чья техника становится совершенной. Чье сознание плодородно и дух крепок. И не случайно коричневый оби постепенно превращается со светло-коричневого в темно-коричневый, что символизирует начало осени, затем середину (золотую пору) и конец осени когда деревья и другая растительность очищается от прежних достижений и готовится к новым свершениям и дальнейшему росту.
Черный цвет — спектрально это тот же белый, но очень малой интенсивности. С повышением интенсивности он плавно, через тона серого переходит в белый. Объединение всех пассивных (субтрактивных) цветов спектра дают черный цвет. Этот цвет указывает на тех, кто смог преодолеть первые препятствия, в начальные годы изучения каратэ. Черный — это цвет начала зимы, цвет ночи. Он показывает, что первый период, который начался с желтого оби, закончен, и наступает новый цикл. Этот цвет показывает, что каратэка стоит в самом начале — ДО, своего Пути мастерства в боевых искусствах.
В японской культуре чёрный цвет — символ благородства, возраста и опыта по контрасту с белым цветом, который символизирует частоту, ученичество, молодость. Чёрный цвет (чёрный пояс) символизирует высший ранг во многих боевых искусствах.
Цвет пояса привязан к значению степеней мастерства. В карате существует два типа рангов: Кю(級- по японски степень, ранг) и Дан (段 «уровень, ступень») – ученические и мастерские степени.
Оба слова: и кю, и дан в переводе с японского означают слово ранг, уровень. Градация кю применяется к ученикам и начисляется сверху-вниз, т.е. самый низкий уровень – 10й кю, самый высокий – 1й. Количество степеней кю отличается в разных направлениях, видах и стилях, а также других школах японских боевых искусствах, так, например, в айкидо часто используют шкалу от 6 до 1 кю, тогда как в каратэ обычно от 10 до 1 кю.
Выше ученических степеней идут уже мастерские уровни – Дан. Значения уровня Дан противоположно значению Кю: чем больше степень дан, тем выше мастерство. В карате всего 10 степеней Дан.
Носителей Кю в Японии называют «Муданся» (無段者) — «тот, у кого нет дана», а достигший степени первого дана называется «Сёданся»(«Шоданся») (初段者) — «тот, у кого есть первый дан». Имеющие Дан выше первого — «Юданся» (有段者) — «тот, у кого есть Дан».
Обладателя первого или второго Дана обычно называют Сэмпай (яп. 先輩), обладателя 3-го и 4-го дана — Сэнсэй (яп. 先生). Обладатели с 5-го Дана по 7-ой дан — Шихан (яп. 師範). Обладатели 8-го и 9-го Дана — Ханси. Обладателя с 10-го Дана и выше — Мэйдзин.
Для черных поясов с 5-го Дана, которые совершенствуются в учительской карьере служит градация рангов на Ренси (錬士 букв. «закалённый воин», инструктор. Человек высоких моральных качеств «тренирующийся мастер»). Затем идет ранг — Киоси или Кёси (教士 букв. «наставник воинов», старший инструктор. «Большой Учитель», «Обучающий Мастер»). Следующий ранг — Ханси (範士, букв. «опытный боец», «учитель, достойный подражания» — большой мастер в боевых искусствах. Модель для всех Мастеров). Все эти три титула могут принадлежать только мастеру уровня Шихана, которые являют собой образец мастера Каратэ. Шихан также может быть Учителем учителей, тех, кто является обладателями Черных поясов но стоит рангом ниже его. Выше чем Ханси по иерархии рангов в Будо находится только Мэйдзин (名人 букв. «Великий мастер»).
Интересным является тот факт, что степени дан и кю используются также и в японских играх го, рэндзю и сёги, а также в любых иных областях, как, например, в тесте на знание японского языка или в чайной церемонии тядо.
Собственно, термин дан изобретен Хонинбо Досаку, профессиональным игроком в го в период Эдо.
А система рангов в Японии была введена с июня 1901 года по предложению основателя Дзюдо Дзигоро Кано Японской общественной организацией Дай Ниппон Бутокукай (大日本武徳会 букв. «Общество Воинской Добродетели Великой Японии», созданной выдающимися мастерами боевых искусств (будо) в 1895 г. в Киото).
В карате ступени кю и дан были внесены в 1924-1926гг. Гичином Фунакоши, который перенял систему ученических и мастерских степеней, разработанную основателем дзюдо Дзигоро Кано. Эта система использовала цветные пояса для обозначения степени мастерства занимающегося данным видом боевого искусства. Изначально каратэ имело только три цвета поясов: белый, коричневый и черный (как это принято и в настоящее время в японской системе поясов дзюдо). Рассказывают, что получить из рук Фунакоши черный пояс было очень трудно, а следовательно необычайно почетно, ведь при своей жизни он присвоил не больше десятка черных поясов.
Получение степени первого дана – большое событие в жизни любого каратэка. С одной стороны первый дан – признание мастерства, однако с другой – это лишь начало настоящего обучения карате. Как в школе: когда все буквы выучены открывается возможность учится читать и писать, открывается широкое поле деятельности и самосовершенствования. Ученики уровня 1-го и 2-го дана носят названия сэмпай — «старшие ученики».
Черный пояс, как правило — именной. На нем вышито имя владельца и иногда его Дан. Технология изготовления черных поясов отличается от всех остальных, «цветных». В то время как цветные пояса меняются, черный пояс остается один на всю жизнь, и поэтому он шьется очень толстым и прочным. Цветные пояса являются просто покрашенной тканью, черный пояс — не красится. В его основе лежит белый пояс, обшитый поверх тонкой шелковой черной тканью. По мере постоянных, продолжительных и интенсивных тренировок черная ткань поверхности оби истирается и рвется, сначала мало, потом все больше. Часто можно видеть, что у многих мастеров черная ткань сильно потерта и мало выделяется на белом поясе мастера. Сильная потертость пояса — это свидетельство активных тренировок и большого усердия, а не неопрятности. Когда черная ткань полностью сойдет, и останется чистый белый пояс — считается, что человек достиг вершин Мастерства и готов к новому витку постижения знаний на бесконечном пути к совершенству.
Для надписей на концах поясов обычно используется Кандзи (漢 字 букв. «ханьские буквы», Хирагана и/или Катакана. На конце пояса, который располагается справа пишется имя, и иногда — ранг. На левом конце пишется название стиля или ассоциации. Традиционно общим цветом для надписи служит желтый («золотой») или красный цвета. Иногда цвет надписи может обозначать ранг. В некоторых школах стандартизованные цвета обозначающие ранги Юданся. Белый цвет обозначает ранг первого и второго Дана, Желтый обозначает третий и четвертый даны, и красный цвет от пятого Дана и выше.
Второй дан служит определенным качественным этапом в изучении каратэ. Считается, что обладатель второго дана освоил всю доступную технику спортивного каратэ и далее должен совершенствоваться в военно-прикладных аспектах, а также в сфере духовной. Обычно для получения второго дана требуется не менее четырех лет упорных занятий, а для получения третьего дана — не менее шести. Впрочем, изначально для того чтоб получить третий дан требовалось куда больше времени. Как правило, от обладателя третьего дана требуется знание не менее четырнадцати ката, виртуозная техника и выигрыш призовых мест на соревнованиях национального или международного уровня.
Обладателями четвертого, пятого и шестого дана каратэ чаще всего становится люди, у которых каратэ является смыслом всей жизни и основной профессией. Они преподают в лучших школах и гордо носят звание Сенсэй (先生 — букв. «рождённый раньше», старший, учитель) в Японии — вежливое обращение к учителю, врачу, писателю, начальнику, политику и др. значительному лицу или значительно старшему по возрасту человеку.
Мастера следующих двух степеней (обычно не моложе сорока лет) считаются носителями традиций школ. Их именуют Канчо — «наставники». Они возглавляют крупные школы, консультируют, входят в судейские коллегии, но сами уже не выступают на соревнованиях и, как правило, не проводят тренировок.
Более высшие даны присваиваются за особые заслуги в каратэ. Обладатели высших данов считаются носителями высшей духовной мудрости Бу-До, которая постигается с годами, поэтому никогда еще высшие даны не присваивались молодому человеку, даже если он наделен недюжинными физическими способностями и технически прекрасно подготовлен.
Как уже упоминалось выше, каждой ступени присущ свой собственный цвет пояса. Особенно хорошо это видно на ученических степенях. В карате Шотокан были введены дополнительные пояса с целью более сильной мотивации, совершенствоваться ученикам, и для поощрения более интенсивных занятий, и для компенсации затраченных усилий.
Уровень Цвет оби
Кю 10. Дзюкю (十) Jikkyū Белый
9. Кукю (九) Kyūkyū Белый с черной полосой
8. Хатикю (八) Hachikyū Желтый
7. Нанкю, ситикю (七) Nanakyū, Shichikyū Оранжевый
6. Роккю (六) Rokkyū Зеленый
5. Гокю (五) Gokyū Голубой
4. Ёнкю (四) Yonkyū Синий
3. Санкю (三) Sankyū Коричневый
2. Никкю (二) Nikyū Коричневый
1. Иккю (一) Ikkyū Коричневый
Дан Черный
1. Сёдан (初段:しょだん) shodan
2. Нидан (二段:にだん) nidan
3. Сандан (三段:さんだん) sandan
4. Ёндан (四段:よんだん) yodan
5. Годан (五段:ごだん) godan
6. Рокудан (六段:ろくだん) rokudan
7. Нандан, ситидан (七段: ななだん, しちだん) nanadan, shichidan
8. Хатидан (八段:はちだん) hachidan
9. Кудан (九段:きゅうだん) kudan
10. Дзюдан (十段: じゅうだん) jūdan
Получение новых поясов и степеней проводится спустя некоторое время после экзамена в рамках Рейсики (礼式- букв. «этикет»), как правило с вручением дипломов и следующих поясов. Эта церемония различается в разных Доджо. В основном, это построение учеников напротив главной стены Доджо (Камидза). После того как Сэнсэй выходит перед строем все садятся в положение Сейдза и совершают поклон. Затем, поочередно, каждый ученик, который успешно сдал экзамен, после приглашения подходит к Сэнсэю. Он опускается на левое колено и двумя руками принимает от учителя заслуженный пояс. Ученик с благодарностью, подносит пояс ко лбу, после чего получает право надеть свою награду за успешный труд, а затем, поднявшись с колена, не поворачиваясь к учителю спиной, возвращается под аплодисменты товарищей на своё место и опускается в позицию сэйдза. В некоторых Доджо ученики не опускаются на колено и после получения поясов, поворачиваются спиной, чтобы заменить и перевязать старые цвета поясов на новые. Затем проворачиваются вновь, совершают поклон и садятся в сэйдза. В дальнейшем они уже не должны обвязываться поясом символизирующим низший ранг. Церемония присвоения и замены поясов в каждом Доджо может проходить по своему, одно общее в этой церемонии, это подчеркивание ответственности, серьезности и торжественности Рейсики предшествует экзамен, на котором ученики демонстрируют свои физические, теоретические, технические и психофизические навыки, соответствующие рангу.
Черные пояса должны с уважением относиться к новичкам, так как попытка, насмешки или унижения младших по возрасту или по подготовке — попросту недостойно поведению обладателей черного пояса.
Право на критику в Доджо имеет лишь Учитель, но даже он должен это делать корректно, с учетом необходимости и меры, с сохранением доброжелательности и приличия.
Второй символический аспект оби — то, как он носится. Оби опоясывает владельца, окружает его. Круг — универсальный символ цельности и гармонии. В дзэн, от которого происходит каратэ, круг символизирует «центр» и всеобщность Вселенной. При правильном ношении оби окружает хара или танден, центр человека. Хара (腹: желудок, живот) является термином японских боевых искусств. Это эквивалентно наименьшей из трех даньтянь (танден на японском языке) в традиционной китайской медицине, для «центра бытия». Хара точка ведущая к центру энергии для медитации, и в боевых искусствах. Применяются сознательно с целью исцеления. Концентрация на этом центре, что создает большую энергетику и тягу жизни и вызывает уверенный вид внутренней алхимии. Прцесс стимулирует внутреннее мужество и делает человека естественно дисциплинированным Есть несколько дыхательных упражнений в традиционных японских боевых искусств, где внимание всегда держится на хара . — это точка, которая находится приблизительно на 5 — 8 см ниже пупка, и которую на Востоке считают центром человека. Хара считают центром микрокосма, источником ки (силы жизни или жизненной энергии). Узел оби завязывается так, что он касается хара. Оби — символ собственной Ки(気 ki, иногда кэ, китайское Ци, термин, обозначающий энергию космоса, земли человека, растений или всего живого), символ источника жизни. Узел оби напоминает каратэку о его личном центре и связи с центром Вселенной, источником Ки.
Третий символический аспект оби есть выражение технической компетентности и духовного уровня каратэка. Окружность оби символизирует длинный Путь каратэка от белого пояса к чёрному и снова к белому в течение всей его жизни. Оби есть внешнее выражение внутреннего содержания каратэ, символ самого каратэ до.
Среди каратэка традиционных стилей существует давняя и прочная традиция — не менять и не стирать свой чёрный пояс. Считается, что именно пояс впитывает вместе с потом, пролитым на тренировках, всё техническое мастерство и все знания каратэка. Конечно, это лишь легенда, но именно поэтому самые знаменитые мастера каратэ появляются в Доджо со старыми обтрёпанными поясами. В этих поясах заключается вся их жизнь в каратэ.
Получение чёрного пояса — одно из важнейших событий в жизни каждого каратэка. Что думают об этом они сами? Ниже приводятся мнения некоторых мастеров каратэ о значении чёрного пояса.
» Для меня чёрный пояс означает, что человек изучил основные позиции, базовую технику и т.д. Реальное обучение начинается только с чёрного пояса. Как только вы станете чёрным поясом, вы мысленно должны снова надеть белый пояс, потому что ваше обучение принимает совершенно новое значение.»
«Получая ваш черный пояс, вы доказали себе и другим, что вы — серьёзный ученик. И только теперь начинается подлинное обучение.»
«Я чувствую, что чёрный пояс должен получить переоценку в глазах широкой публики. Я считаю, что ношение чёрного пояса показывает, что человек достиг базового уровня мастерства. Мы иногда видим «чёрных поясов», которые всем и каждому кричат о своих достижениях. Если Сэнсэй, после экзаменов, предложит мне носить пояс любого цвета, я буду считать, что он оказал мне большую честь. Пояс любого цвета, который я могу повязать вокруг своей талии, не имеет никакого смысла, без соответствующих ему знаний и умений. Можно достичь мастерства даже в рабочем костюме, а чёрный пояс, полученный без достаточных оснований, есть всего лишь тряпка, которая свидетельствует о тщеславии её владельца.»
«Для меня быть «чёрным поясом» означает быть членом особого «братства», братства преданных каратэ и своему учителю очень серьёзных учеников.»
«Я считаю, что чёрный пояс означает ответственность. Все взгляды направлены на вас, и вы должны хорошо представить людям ваш уровень! В то же самое время ваше обучение только начинается и на значительно более высоком уровне. Ученик должен больше думать не о цвете пояса, а об ответственности, которую он несёт за достойное соответствие своему поясу.»
«Когда я получил свой чёрный пояс, я не чувствовал себя достойным носить его. Я думаю, что я не был достаточно хорош для этого. Однако, я знаю, что я заслужил теперь это право. Для меня цвет пояса ничего не значит. Я встречал ребят с чёрными поясами уровня 4 дана, которые не могли защитить себя. Они были хороши в ката, но они не могли драться. Я также видел начинающих учеников, которые могли защищаться очень эффективно. Но знание этикета и традиций каратэ у них желало быть лучше. Для меня мой чёрный пояс означает, что я достиг той цели, к которой я стремился. Я очень горжусь этим, но, если вы отберёте у меня мой пояс, вы не лишите меня моих знаний и навыков.»
«День, в который вы получите свой чёрный пояс — это первый день начала подлинного изучения боевых искусств. С цветными поясами вы подобны гусенице, с чёрным поясом 1-3 дан вы подобны кокону, с уровнем 4-5 дан вы подобны бабочке.»
Иэмото — традиционная японская система профессионального обучения в некоторых областях деятельности (боевые искусства, чайная церемония, икебана, го, сёги). Обучение ведётся в пределах школы, во главе которой стоит мастер, официально признаваемый наивысшим профессиональным и духовным авторитетом. Глава такой школы также именуется иэмото. «Иэмото» – не титул, не степень мастерства и не звание. Не существует формального присуждения «степени иэмото» – это прежде всего дань уважения по отношению к носителю традиции, признание его заслуг. В каратэ Шотокан иэмото – Гичин Фунакоши.

Желтый пояс по карате — 7 КЮ по каратэ

Желтый пояс по карате. Уровень 7 КЮ в каратэ

После упорных тренировок и сдачи экзамена ученики в школе Дзаншин получают свой первый цветной пояс – желтый. Оби такого оттенка является свидетельством того, что юный спортсмен достиг уровня 7 кю в карате и начал свой путь к самосовершенствованию.

Что означает в карате желтый пояс?

Желтый цвет имеет солнце, золото и … рубаха, мокрая от пота. Все это нашло отражение и в философии восточных единоборств. Желтый цвет оби, который получает ученик на уровне 7 кю каратэ, означает:
Для начинающего бойца наступает новое время. Он встает на сложный и продолжительный путь к вершинам мастерства. Свет мудрости предков будет освещать эту дорогу, укажет правильное направление движения.
Дух, сила, технические навыки бойца получат развитие. Он обогатится знаниями и умениями.
Ученику пришлось немало потрудиться, чтобы достойно пройти экзаменационные испытания, оправдать доверие учителя, достичь успехов при обучении карате.

Как получить жёлтый пояс по карате?

Сдать экзамен в каратэ на 7 кю непросто. Надо продемонстрировать правильность выполнения элементов, показать четкость, силу и скорость движений. Начинающий боец должен уметь держать равновесие во время атаки и блокирующих действий, грамотно завершать каждый прием.

Особое внимание судьи уделяют тому, насколько четко ученики выполняют упражнения, входящие в комплекс Ката. Эта техника боя с воображаемым противником позволяет продемонстрировать, насколько хорошо учеником освоены основные движения. Выполнять Ката красиво и грациозно способен только тот, кто занимался упорно в зале, работал над своей силой воли, учился подчинять свое тело Разуму.

Кроме того, уровень мастерства учеников проверяется еще и в спарринге. Реальная схватка с соперником позволяет выявить все ошибки, совершаемые экзаменующимся.

Обучение карате, желтый пояс как первая награда

Чтобы получить желтое оби, нужно упорно трудиться над собой. Мы помогаем детям в этом нелегком деле. Учим правильно двигаться и дышать, грамотно выполнять приемы, контролировать свои эмоции, преодолевать страх и лень. Получая свой первый цветной пояс, дети окрыляются успехом. В них просыпается желание двигаться дальше к поставленной цели. А это уже характер бойца!

Приводите своего ребенка к нам, в школу Дзаншин.

Что означают разные цвета поясов карате? (Ответ поразит вас)

Знаете ли вы?

Различные цвета пояса в Каратэ символизируют стадии роста растения.

Это круговорот жизни.

Чем дольше вы занимаетесь карате, тем больше вы будете видеть, как вы меняетесь и растете, как растение.

Цвета ремней рассказывают историю…

О жизни, росте и развитии.

От начала и рождения (белый пояс) до промежуточных частей развития (оранжевый, зеленый, синий и т. Д.) До созревания и выхода за пределы (фиолетовый, коричневый, черный пояс).

Пояса символизируют ваш личный прогресс — как внутри, так и за пределами додзё.

Вы поймете, когда увидите мои иллюстрации ниже.

Проверьте это:

И так…

Круг жизни продолжается.

Но помните; дело не только в повышении квалификации.

Это также касается улучшения вашего основного характера, чтобы стать лучше в целом.

Повышение в должности дает вам возможность делать и быть лучше — стремиться к большему.

Расширяйте свои знания и навыки по мере роста и всегда старайтесь воплощать истинное значение каждого цвета пояса на этом пути.

Дело не в поясе.

Это о том, что это значит.

.

Уровни поясов для карате

Мы рассмотрели историю и символику поясов для карате в сообщении блога «Значение поясов для карате». И все мы знаем, что в большинстве боевых искусств используется какая-то система ранжирования с цветовой кодировкой, чтобы обозначить продвижение в классе и вознаградить усердную работу и дисциплину, которые ученик вложил в овладение своим искусством. Но что означает каждый уровень пути к черному поясу с цветовой кодировкой?

В то время как многие школы имеют свой собственный уникальный подход к тому, что именно представляет каждый цвет (или кю) с точки зрения как технических навыков, так и философского развития — а некоторые могут иметь небольшие различия в порядке поясов — в большинстве случаев следуют этому пути.Давайте разберемся, что означает каждое звание для каратиста, начинающего свой тренировочный путь, цвет за цветом.

Белый пояс

Белый пояс олицетворяет начало или зарождение процесса боевых искусств. Подобно семени, покрытому снежным покрывалом зимой, новый ученик карате готов и ждет начала роста. Совершенно новый ученик еще не знает, как управлять своим разумом или телом, но его белый пояс — это символ их чистого листа и их готовности учиться.

Желтый пояс

Желтый пояс карате вручается, когда новый ученик продемонстрировал, что он открывает свой разум практике карате и учениям своего сенсея. Желтый цвет обычно считается представителем солнца, что означает, что покров из белого снега растаял, а свежая весенняя земля под ним теперь греется в первых преобразующих лучах солнечного света.

Оранжевый пояс

Когда солнечные лучи усиливаются, они меняют цвет с желтого на ярко-оранжевый.Таким образом, оранжевый пояс карате представляет ученика, который еще больше открыл свой разум учениям карате и начинает получать пользу от этого более яркого света. Оранжевый вручается ученику, который начинает хорошо понимать основные и фундаментальные навыки карате.

Зеленый пояс

Как только оранжевый пояс начинает совершенствовать базовые навыки, которым они уже научились, они могут перейти на зеленый пояс карате. Основные этапы их пути завершены, и они могут приступить к переходу к промежуточным поясам.Зеленый цвет характеризует сам саженец, который начинает пробиваться сквозь землю и расти.

Пояс Proforce® Budo Kanji

Синий пояс

Так же, как растение, тянущееся к небу по мере того, как оно становится сильнее, зеленый пояс основан на уроках и методах, которым их уже научили, и продолжает стремиться к новым знаниям, навыкам и способности контролировать свой разум и тело в способы искусства.Синий пояс представляет собой рост к этому небу, поскольку ученика кормят все более и более сложными методами, чтобы способствовать их росту.

Пурпурный пояс

Когда ученик достигает конца своего времени на уровне синего пояса, он начинает более глубоко понимать, что означает черный пояс. Переход к пурпурному поясу карате представляет собой момент драматического перехода для каратистов, когда они начинают расти на более продвинутом уровне своей подготовки, точно так же, как фиолетовый цвет, который принимает небо, когда начинает переходить в рассвет.

Коричневый пояс

Подобно созревающему семени, готовому к жатве, коричневый пояс — это ученик, готовый взрослеть до более высоких рангов. Подобно растению, которое будет выращивать для следующего этапа своего жизненного цикла, коричневый пояс начнет пожинать плоды всей своей тяжелой работы, начиная с первых шагов в качестве белого пояса и заканчивая текущим этапом своего пути.

Красный пояс

Красный пояс цвета захватывающего заката символизирует сильную самоотдачу учащихся, стремящихся к совершенству в своем искусстве, поскольку они получают более подробные знания и учатся повышать контроль и дисциплину в своих физических навыках.Поскольку красный цвет также может означать опасность, красный пояс карате также можно рассматривать как признание того факта, что ученик становится более опасным благодаря своим навыкам (которые, конечно, должны быть уравновешены их вновь обретенным самоконтролем).

Черный пояс

Во многих смыслах черный пояс карате символизирует конец. Тьма, которая существует после захода солнца и сбора урожая. Ученик, который завершил свое превращение из неосведомленного и неквалифицированного белого пояса в зрелый и мудрый черный пояс.Однако, как и в любом путешествии, конец — это только начало чего-то нового. Как многие каратисты скажут вам, ваша эволюция боевых искусств по-настоящему начинается, когда вы получаете черный пояс. Хотя это действительно означает ваше мастерство в основах карате, но, что более важно, вы также представляете, что вы готовы делиться тем, чему вы научились, с другими и продолжать расти и искать как навыки, так и просветление от своих тренировок.

.

Почему я заставлял людей носить розовые пояса (!) На моем семинаре по карате

Розовый.

Розовый, розовый, розовый…

Это то, о чем говорит мир карате, когда я объявляю о своем ежегодном семинаре KNX (Karate Nerd Experience), на котором люди из более чем 25 стран собираются, чтобы поесть, поспать и потренироваться в карате совершенно новым способом.

Все спрашивают; «ПОЧЕМУ РОЗОВЫЕ РЕМНИ?»

Видите ли, одна из особенностей KNX — это то, что мы носим розовые ремни.

В этой статье я дам вам ПОЛНОЕ объяснение.

Но сначала…

Посмотрите эту акцию 2014 года, чтобы увидеть ремни в действии:

Теперь позвольте мне объяснить:

Многие люди связывают свою самооценку с поясом для карате.

Это неотъемлемая часть человеческой натуры.

Мы автоматически судим друг друга (и себя) по цвету наших поясов.Но эта привычка может привести к ложному восприятию действительности.

Не поймите меня неправильно — ремни — отличный педагогический инструмент для разделения групп в додзё по уровню навыков. Обожаю свой собственный черный пояс Seishin.

Но…

Что касается The Karate Nerd Experience , у меня была другая цель:

Сделайте так, чтобы все почувствовали себя равными.

Как братья и сестры.

Неважно, откуда вы, какого возраста, какую религию, язык или культуру вы представляете — все мы — ботаники-карате ™, стремящиеся к достижению мастерства.

И это нужно выразить. Так что я сделал «немыслимое».

Поменял всем ремень…

Щелкните здесь, чтобы получить обучающие видео от KNX.

Идея была безумной.

Но гениально.

И, несмотря на мои первоначальные сомнения, всем это понравилось! ; -)

Все участники, в том числе чемпионы мира и мастера 10-го дана с Окинавы (колыбели карате), начали гудеть от волнения, когда увидели ремни в своих сумках для подарков.

Вау…

Какой ледокол!

Внезапно люди расслабились. Никого не волновало, зеленый у тебя пояс, коричневый или черный пояс. Это не имело значения.

Имело значение только то, что вы много тренировались, многому научились, заводили друзей и получали удовольствие!

На самом деле, об их реальном звании никто даже не спрашивал.

Это было i-n-c-r-e-d-i-b-l-e.

На мгновение мы забыли о ремнях… и просто повеселились.

Какой замечательный опыт.

______________________

PS. Здесь вы можете найти все видео KNX.

.

10 японских слов, которые все неправильно понимают в карате

Каратэ может быть непростым делом.

Особенно, когда мы используем японские термины.

Подобно тому, как в медицине есть латынь, а в математике есть числа, в карате есть японский язык.

К сожалению, многих людей путают японские слова в карате….

Но если вы не понимаете терминологию каратэ, вы не сможете изучить или преподать ему оптимально.

Вот почему я хочу объяснить 10 японских слов, которые сегодня все неправильно понимают в карате.

Надеюсь, это поможет вам лучше понять карате.

Проверьте это:

Неправильное понимание: «Блокировать».

Реальное значение: «Получать».

Пояснение: Слово «укэ» происходит от японского слова «укеру» , что означает «получать» .

Но почему-то западный мир интерпретировал это как «заблокировать» .

Для меня это противоположность получения! Это пагубно сказывается на вашем продвижении в каратэ и не отражает изначальную цель защитных приемов каратэ.

Если вы сместите свое мышление с «блокирование» на «получение», все ваше восприятие того, как применять Каратэ против более крупного или более сильного противника, изменится. Теперь вы больше полагаетесь на технику, а не на грубую силу.

Это то, чему я учу на своих международных семинарах.

Ссылки по теме: Ваши «блоки» каратэ неисправны.Вот почему.

Неправильно истолкованное значение: «Магическая сверхдержава».

Реальное значение: «Энергия».

Пояснение: Концепция «ки» ( пишется «чи» или «ци» на китайском языке) получила плохую репутацию с тех пор, как шарлатаны Макдоджо начали использовать ее в качестве предлога для промывания мозгов студентам, заставляя их поверить в то, что они имеют сверхъестественные боевые способности — такие как нокаут без касания.

Но на самом деле ничего нового. «Ki» — или «энергия» , как мы называем это по-английски — это то, из чего состоит жизнь. Он постоянно проходит через ваше тело, ваше окружение, ветер, воду, землю и солнце.

По законам физики его нельзя создать или разрушить, только передать другим объектам или преобразовать в другие формы ( кинетическая энергия, потенциальная энергия, тепловая энергия, электрическая энергия и т. Д. ). Люди культивируют его столько же, сколько мы живем на Земле.

Я считаю, что «Ки» — прекрасная вещь, особенно когда вы проявляете это, используя телесную механику каратэ.

В конце концов, карате — это эффективное управление энергопотреблением.

Ссылки по теме: «Используйте силу»: изучение секрета силы Ки

Неправильное понимание: «Инструктор по карате».

Настоящее значение: «Тот, кто был прежде в жизни».

Пояснение: Слово «сенсей» состоит из двух частей:

• Первый — «сен» , что означает «до» .
• Второй — «sei» , что означает «жизнь».

Другими словами, «сенсей» — это тот, кто опережает вас в жизненном пути. Вот почему сенсей — это не просто человек, обучающий техникам карате.

Сенсей — ваш наставник. Ваш личный тренер.

Ваш сенсей может помочь вам преодолеть разрыв между самозащитой и самосовершенствованием.

Потому что, в конечном итоге, Путь Каратэ — это Путь Жизни .

Ваш сенсей знает это, потому что он / она прошел путь самостоятельно и готов вести вас в этом путешествии.

Вопрос в том, готовы ли вы следовать?

Связанное чтение: 3 секрета того, как быть инструктором по карате, которые дети L-O-V-E (и уважение)

Неправильное понимание значения: «Практическое применение ката».

Реальное значение: «Разбить».

Пояснение: Многие люди каратэ, включая меня, любят использовать техники ката для самообороны.

Обучаю моему «бункаю» в KNX15. ( Посмотрите видео )

(В конце концов, это было их первоначальное намерение.)

Мы обычно называем этот аспект обучения каратэ «бункаем».

Но на самом деле «бункай» означает «сломать» , а не «практическое применение ката».

«Бункай» на самом деле только первый шаг в применении ката для практической самообороны.

После того, как вы «разбили» ката, вам нужно проанализировать части и собрать их в правильном контексте.Я изложил это в своей популярной статье под названием The Bunkai Blueprint.

Большинству людей кажется, что слово «бункай» представляет весь этот процесс.

Вот почему я использую слово «бункай» вот так, хотя знаю, что оно неверно. В конце концов, цель терминологии — сообщить, а не доказать свою точку зрения.

Однако, когда я нахожусь в Японии или на Окинаве, я редко использую слово «бункай» , если я хочу узнать, как применяется ката.

Вместо этого я использую слово «imi» (букв. «означает» механизма).

Ссылки по теме: 10 различий между окинавским и японским карате

Неправильное понимание: « студия карате».

Настоящее значение: « Место пути».

Пояснение: Многие инструкторы преподают каратэ в тренажерных залах, танцевальных студиях, общественных центрах или других местах, не посвященных исключительно каратэ.

Но… независимо от того, где вы преподаете / изучаете Каратэ, это место — ваше «додзё» .

(Это верно для всех традиционных японских боевых искусств.)

И слово «додзё» глубже, чем думает большинство людей:

• «Сделать» означает «Путь»
• «Джо» означает «Место».

Другими словами, «додзё» — это место, где вы отправляетесь в путь к самопознанию — через обучение каратэ.

«додзё» — это место, где вас направляет на Пути кто-то, у кого есть «приходи раньше» (= «сенсей» ), использующий каратэ как инструмент для передачи знаний, необходимых для личного прогресса. .

Не только «Студия карате».

Ссылки по теме: 59 признаков того, что ваше додзё великолепно

Неправильное понимание: «Удар».

Настоящее значение: «Диарея.”

Пояснение: Те из вас, кто подписывается на мои еженедельные видео (Karate Nerd Insider ™), вероятно, подавились своим кофе, когда впервые услышали это.

Но это правда!

Японский — забавный язык…

Если вы хотите сказать «пинок» , это произносится как «кери».

Но если вы поставите перед ним другое слово (например, «маваси», «маэ», «ёко» и т. Д. ), оно изменится на «-гери»

Внешний вид:

• «Кери» = «Удар»
• «Маваси-гери» = «Круглый удар»
• «Mae-geri» = «Передний удар»
• «Йоко-гери» = «Боковой удар»
• «Джери» = «Диарея»

Конечно, это не проблема, когда вы пишете на японском языке, потому что он написан с использованием другой китайско-японской идеограммы (известной как «кандзи» .)

Но если вы не пишете по-японски, вам следует изучить разницу между «кери», и «гери».

Иначе… вы можете оказаться в дерьме. ; -)

Ссылки по теме: Karate Nerd Insider ™

Неправильно истолкованное значение: «Боевой крик».

Реальное значение: «Единая энергия».

Пояснение: Иногда кажется, что люди кричат ​​ «киай» только ради крика.

Но «киай» не о крике. Дело не в тренировке голосовых связок.

• «Ki» буквально означает «энергия» (как мы обсуждали в №2).
• «Ай» буквально означает «объединить ».

Это помогает объяснить, в чем на самом деле цель киай:

Объединение всей энергии вашего разума, тела и техники ( «син-ги-тай» ) в мгновение интенсивной кульминации за доли секунды.

Для некоторых киай — это просто «боевой клич». И это нормально. Я искренне считаю, что людям нужно больше кричать в повседневной жизни.

Но для меня «киай» это существенное выражение вашего единства внутри себя.

Покажите мне свой «киай» …

… и я скажу вам, кто вы.

Ссылки по теме: Что каждый каратэ-ка должен знать о «Киаи!»

Непонятное значение: «Лук.”

Настоящее значение: «Уважение».

Пояснение: В карате много японского этикета и культуры.

Одна из самых важных вещей — это лук, широко известный как «рей».

Слово «рей» происходит от японского слова «рейги» , что означает «уважение, вежливость, манеры».

Но в наши дни лук, похоже, потерял большую часть своего уважительного отношения, особенно если вы посмотрите на людей, которые соревнуются в кумитэ.Это больше похоже на небрежный кивок головой.

Я считаю, что «рей» — неотъемлемая часть этикета додзё. Это физическое проявление вашей благодарности тем, кто помогает вам на Пути.

Вот почему мы кланяемся как самому додзё, так и людям в нем.

(Часто мы говорим «онегайшимасу» и одновременно.)

Без уважения нельзя прогрессировать в карате.

Каратэ начинается и заканчивается луком.

Ссылки по теме: Значение Онегайшимасу

Неправильное понимание: «Спарринг / бой.”

Реальное значение: «Запутанные руки».

Пояснение: Современная концепция «кумитэ» во многом утратила свою сущность.

Когда вы посмотрите на то, как мы сегодня практикуем «кумитэ» , это кажется игрой в метки.

Отдаленный, резкий и отключенный.

Но первоначальная цель боевого обмена Каратэ между двумя людьми была совершенно иной.

Видите ли, слово «кумитэ» на самом деле означает «запутанный» или «переплетенный» ( «куми» ) + «руки» ( «те» ).Не «драки», «спарринги» или «прыжки с целью набрать очки».

Концепция сцепления / переплетения рук с оппонентом звучит так, будто вы находитесь на гораздо более близком расстоянии, не так ли?

Интересно, что если вы посмотрите на то, как старые мастера учили каратэ, это часто было на близком расстоянии. Комбинация захвата противника с нанесением ударов, ударов ногами, кулаками, коленями, локтями, замками суставов и тейкдаунами была просто намного более практичной, чем наша современная интерпретация «кумитэ».

Конечно, все изменилось, когда каратэ было модернизировано и мы начали соревноваться.

То, что раньше было отличной боевой техникой, теперь может привести к дисквалификации.

Ссылки по теме: Почему современное карате сломано (и как это исправить)

Непонятые значения: «привет», «привет», «до свидания», «хорошо», «спасибо», «извините», «привет», «иди сюда», «иди туда», «что? вверх »,« посмотри на меня »,« сделай так »,« так »,« ты понимаешь? »,« я понимаю »и« тренируйся усерднее ».

Настоящее значение: « Грубое мужское выражение японской культуры, которым злоупотребляют многие жители Запада».

Explanation: Прежде всего, вы должны знать, что «Osu / Oss» — очень щекотливая тема.

Во-вторых, правильное написание — «Осу». Но так как «u» молчит, некоторые люди думают, что это написано «Oss».

В-третьих, независимо от того, как вы его пишете, вы должны понимать, что «Oss / Osu» выражает в японском очень сильную напористость, мужественность и дух «давай давить».Это слово не следует употреблять небрежно.

Например, вы никогда не должны говорить это японцу, если он не моложе вас, ниже по рангу или не хочет, чтобы вы это сказали. А если вы женщина, вообще не говорите этого. Японское общество иерархично и строго придерживается правильного этикета, когда дело касается языка.

Я научился этим вещам на собственном горьком опыте, когда жил на Окинаве — родине карате.

(Для справки, я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь произносил «Осу / Осс» на Окинаве. Всегда. )

Тем не менее, это выражение, похоже, стало вирусным в мире западных боевых искусств, включая сообщества BJJ (бразильское джиу-джитсу) и MMA (смешанные боевые искусства).

Для традиционалистов вроде меня странно слышать, как «Osu / Oss» используют все и их бабушки. Особенно, когда они не знают настоящего значения этого слова.

Но в то же время я понимаю необходимость в таком универсальном слове, как это для обозначения товарищества и коллективной принадлежности. Сам иногда пользуюсь!

Просто убедитесь, что вы знаете, когда и зачем его использовать.

Ссылки по теме: Значение «OSS» / «OSU» (+ Когда вы НИКОГДА не должны это говорить)

______

Вот и все!

Мои 10 лучших японских слов, которые все неправильно понимают в карате.

(На месте № 11 я бы добавил «кимэ», но я уже так много об этом написал.)

В конце концов, я считаю, что мы часто обманываем себя, не полностью понимая японские слова, используемые в карате.

Хорошее общение — основа обучения и преподавания.

Обращайте больше внимания на слова, которые вы используете в карате.

Несколько слов могут иметь большое значение…

Удачи! ; -)

.