Вадо рю самоучитель: Каратэ Годзю-Рю (часть первая) — Ходзё ундо |

Содержание

Каратэ Годзю-Рю (часть первая) — Ходзё ундо |

После революции Мейдзи и официального присоединения Окинавы к Японии местные мастера каратэ предприняли ряд попыток интеграции каратэ в мир боевых искусств страны восходящего солнца. Интересно, что несмотря на успех этого предприятия далеко не все тренировочные методики были приняты на вооружение сынами Ямато. Например, упражнения Ходзё ундо – обязательная дисциплина в каждом додзё Окинавы – остались за бортом Японского каратэ. Причиной стала явная спортивная направленность «новой» пустой руки. Необходимость жесткого взаимодействия с противником, управления им с помощью контроля телом, постановка мощного удара не только рукой, но и любой точкой тела – отошли на второй план, тогда как основным приоритетом стала скорость и результативность действий с точки зрения правил соревнований. Как следствие каратэ стало более атлетичным и Ходзе ундо вытеснили эффективные западные методики развития этой атлетичности.

Но так было не всегда и первые пионеры каратэ честно пытались показать методику преподавания этого боевого искусства, как цельную систему. Первый, изданный на Японской земле труд посвящённый каратэ и содержащий информацию о Ходзё ундо — книга создателя Сито-рю Мабуни Кэнва «Искусство каратэ кэмпо, эффективное в нападении и защите. Изучение Сэпай.» (1934 год). Ещё одной книгой того же автора с информацией об этом важном разделе традиционной подготовки стало «Введение в кэмпо каратэ-до, эффективное в нападении и защите.»

Упоминает о Ходзё ундо и создатель школы Сётокан – Гитин Фунакоси в своей книге «Каратэ для начинающих». Он приводит неполный список предметов для тренировок без описания упражнений. В дальнейшем, такие авторы, как Масатоси Накаяма (Сётокан) и Татсуо Судзуки (Вадо-рю) упоминают в своих трудах о Ходзё ундо, но касаются этого вопроса вскользь, как необязательного раздела подготовки. Пожалуй единственным исключением стала макивара, которая в отличие от своих менее удачливых собратьев осталась в арсенале японского каратэ. Остальные снаряды были благополучно забыты первым поколением японских учителей. Наряду с Ходзё ундо из подготовки каратиста в «большой» Японии исчезла работа с анализом ката с точки зрения дэнто и ойо бункай.

При этом на Окинаве, где каратэ, благодаря усилиям мастеров, которые были не согласны с существенными модификациями своего боевого наследия, Ходзё ундо по-прежнему занимало почётное место в тренировочном процессе. И если японцы выстроили всю систему подготовки бойца на знаменитых трёх «К»: кихон, ката, кумитэ; Окинавцы всегда опирались на четыре столпа: дзюмби ундо, ходзё ундо, ката (от хайшо к кайшо) и бункай во всем его многообразии.

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ КАРАТЭ — Годзю рю

Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до
Доджо Кун

Доджо Кун — этическо-моральный кодекс того, кто практикует Годзю-рю. Дабы совершенствоваться не только аки боец, но и стать достойным Человеком, развивать и сохранять добродетели в любой жизненной ситуации.

Перед каждым наставлением произносится «хитотсу», оно переводится как «правило номер один», «первостепенно». Оно произносится перед каждым для того, чтобы показать, что все, из наставлений, равны по значимости.

Будьте скромны и вежливы
Тренируйтесь, учитывая свои физические возможности
Практикуйте добросовестно и творчески
Будьте спокойны и быстры
Следите за своим здоровьем
Живите простой жизнью
Не будьте слишком горды или слишком скромны
Продолжайте настойчиво тренироваться

Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до Философия
8 принципов Годзю-рю каратэ-до

На основе этих восьми принципов, из книги «Бубиши («Бубиси»),создавался и создаётся стиль Годзю-рю. Название стиля, тоже было дано его основателем — Чоджуном Мияги(Тюдзюном Мияги), на основе третьего принципа.

1. Разум един с Небом и Землей.

2. Круговой ритм в теле, подобен циклу солнца и луны.

3. Вдох — это мягкость, выдох — твёрдость.

4. Поступать согласно времени и изменений.

5. Техника наступает тогда, когда отсутствует осознанная мысль.

6. Ноги должны двигаться вперёд и отступать, разделяться и встречаться.

7. Взгляд не упускает даже малейшего изменения.

8. Слух хорошо направлен во всех направлениях.
Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до Философия
Восемь дисциплин изучаемые в Джундокан.

Это основные 8 дисциплин, которые изучаются в стиле Годзю-рю каратэ-до. Они дают первое понятие того, чему может человек научится в процессе тренировок, турниров, экзаменов и т.д., практикуя данное направление.

1. Философия — первый этап обучения, что включает в себя приобретенее этически-моральных качеств, изучения этикета. По мере роста мастерства мы должны нести ответственность за все свои действия, не только при практике в додзе, но и в повседневной жизни. Этот этап начинается с первых шагов в Годзю-рю и продолжается всю жизнь.

2. Ходжо ундо. Джумби ундо — подготовительные и специальные упражнения, с предметами и без них(в парах, самостоятельно), направленные на укрепления тела и духа.

3. Кокю-хо — методы внутреннего дыхания с помощью ката Санчин и Теншо. Кокю-хо включает в себе практику КИКО — умение управлять внутренней энергией (КИ), для того, чтобы сделать тело готовым к ударам и захватам.

4. Ката — определенная последовательность движений, в которых заложены принципы биодинамики стиля и зашифрованные приемы боя(бункай).

5. Бункай — это разбор и анализ движений, заложенных в ката, для применения их в Рандори и Какие

6. Какие — силовое толкание рук. Оно включает в себя ТЬЮТЭ — искусство захватов, корни которого заложены в китайском искусстве Чин-на, а также КЮШО-ДЖИТСУ — искусство ударов по жизненно-важным местам человека.

7. Рандори — этот раздел включает в себя изучения тактики и техники свободного поединка(иригуми), танрен кумитэ(учебного поединка), якусоку кумитэ(обусловленный, договоренный поединок на основе известных обоим сторонам движений).

8. Дэнто/История — история и традиции своей школы и других направлений боевых искусств.

Ката
Ката Годзю Рю. Супаринпей (Пичурин).
Супаринпей(Пичурин)

— Дословный перевод Ката Супаринпей(Пичурин)-«108». Это символическое число в буддизме, которое обозначает 108 грехов, пороков человека. По буддисткой традиции, на восточный Новый год колокол бьет 108 раз, дабы отогнать зло от людей.

— Ката Супаринпей (Пичурин), на первый взгляд, обманчива проста в исполнении, но сочитание переходов и изменения ритмов, оно превзошло все остальные ката.

— Ката Супаринпей (Пичурин) пришло из южного Китая из стилей: Дракона, Тигра, а также из стилей у-шу, которые практиковали буддистские монахи.
Ката Годзю Рю. Сейсан (Seisan)

Сейсан

— Ката Сейсан переводиться как «13». Число «13» на Востоке имеет обратное значение, чем на Западе — это число счастья и здоровья. В контексте карате это ката имело различную расшифровку: «13 способов атак», «13 способов шагов», но большинство переводит как «13 методов» , в которые входят и 13 видов, атаки, шагов и так далее.

— Ката Сейсан считается старейшим ката не только школы Годзю Рю, но окинавского карате в целом. Считается что это ката является составляющей стиля Ушу «Белого Журавля», южной провинции Фуцзянь, однако подобная техника встречается и в других стилях китайского Ушу.

— Ката Сейсан является составляющей многих школ окинавского и японского каратэ: # Чито-рю # Годзю-рю # Иссин-рю # Сейдокан # Сито-рю # Шорин-рю # Сериндзи-рю # Шотокан # Уэти-рю и другие . Но по сравнению с Годзю Рю, это ката в других школах длиннее и сложнее.
Ката Годзю Рю. Курурунфа.
Курурунфа

— Ката Курурунфа переводиться как «Освободившись — атаковать». «Долго выжидать и внезапно ударить», свободный перевод — «затишье перед бурей» или «держаться за почву». «Куру» (по-китайски Цзю-Лю) означает приблизительно «оставаться», «выжидать» или «ждать». «Рун» («Дун» по-китайски) в китайской калиграфии означает паузу или замедление перед движением пера с нажатием, перед «освобождением».

— Ката Курурунфа Более ярко отображает принцип Го — «Твердое» и Дзю — «Мягкое», на основе которого и была создана школа окинавского карате Годзю Рю. Быстрые, резкие переходы сочетаются с тяжелыми, «липкими» движениями. В других ката Годзю Рю, основной упор делается на ударную технику, в этом же ката основной акцент сделан на отработку бросков, контрзахватом защиты от захватов. Другими словами это ката рассчитано на поединок, который проходит на близкой дистанции.
Ката Годзю Рю. Сепай.
Сепай

— Ката Сепай переводиться как «18». Это название также как и ката Сансеру имеет корни в буддисткой традиции. «Когда 6 аспектов Кон (kon) (глаз, ухо, нос, язык, тело и дух) и 6 аспектов Дзин (jin) (цвет, звук, запах, вкус, прикосновение и справедливость) взаимодействуют с 3 мирскими состояниями — добра, зла и умиротворенности — они становятся 18 грехами.» Также название ката Сепай переводиться как «18 стражников короля».

Ката Сепай встречается в монашеских стилях УШУ.
Сансейру

— Название ката Сансейру переводиться как «36», это сакральная нумерология из буддисткой традиции. Различные числа связаны с разными человеческими добродетелями и пороками, которые человек, упражняясь в ката, должен либо победить (имеются ввиду пороки) и взростить лучшие качества (добродетель) в себе. Также считается что это ката учит системному методу понимания групп жизненно важных точек акупунктуры.

— Это ката Тюджун Мияги(Чуджун Мияги) изучал под руководством своего наставника Рю Рю Ко, в Фучжоу(Китай).

— Ката Сансейру встречается в таких китайских стилях УШУ: Журавль, Тигр, Собака.
Ката Годзю Рю. Шисотин (Сисотин).
Шисотин

— Название ката Шисотин можно перевести как «Четыре ворот(входа)», «Бой на четыре стороны», «Четыре сражающихся монаха» или «Тигр пробивается через чащу».

— Одно из назначений этого ката проработать во время исполнения ката Шисотин, четыре первоэлемента (Дерево, Металл, Вода, Огонь), человек в этой концепции представляет стихию Земли.

Ката Годзю Рю. Сеюнчин (Сеюнтин).
Сэюнчин

— Ката Сэюнчин было привезено Сенсеем Канрио Хигасионна из провинции южного Китая Фуцзянь, области Фучжоу.

— Это ката принадлежит стилю южно-китайского ушу «Белый Журавль».

— Исторически сложилось, что написание и произношение этого ката в разных школах по разному (хотя источник был один). Причиной этому была и цинга, которой переболел Сенсей Канрио Хигасионна, после нее он не мог полноценно произносить слова, из-за отсутствия зубов. Перевод названия «Сеюнчин» (в нашем клубе) звучит как «Атаковать на расстоянии».

-Ката «Сеюнчин» является вторым ката раздела кайсюгата (* раздел мастерских ката) и изучается на этапе 3-1 кю, параллельно с ката Сайфа.

— Ката «Сэюнчин» выделяется сложной схемой перемещения образующим шестилучевую звезду
Ката Годзю Рю. Санчин (Сантин).
Санчин

— Название ката Санчин переводиться как «Три битвы».
Битвы со слабостями и болезнями на трех физических уровнях:
— Гедан (ноги, таз, живот, нижняя часть спины).
— Чудан (грудь, ребра, спина).
— Дзедан (шея, плечевой пояс).
Еще одна трактовка «Трех битв» — это объединить три составляющие человека: ум, тело и дух.

— Китайское звучание Санчин в каждой провинции разное: «саамчин», «саньтьен» или «саньчжань» и является общей ката для пяти различных стилевых направлений ушу журавля в провинции Фучжоу: стиль дракона, тигра, собаки, стиль архата (лохань или кулак монаха) и стиль льва.

— Ката Санчин относится к направлению Наха-тэ, которое основал Сэнсей Канрио Хигаионна(Хигасионна).

— Возникновение ката Cанчин датируется XIIIV – XIX веками и его корни находятся в китайских стилях у-шу(ву-шу), таких как фуцзяньские(район Фуцзянь, находящийся на юге Китая): Байхэ-цюань (Кулак белого журавля), Лун-цюань (Кулак дракона), Ху-цюань (Кулак тигра), Лохань-цюань (Кулах архата), Цзиньши-цюань (Кулак льва) и прочие. Естественно варианты исполнения различны, но суть одна — сформировать структуру тела для того, чтобы развивать и объединять три уровня, а также три энергетических центра: танден(низ живота), сюйгецу(солнечное сплетение) и верхний центр(локально расположенный в области горла).

— Санчин ката входит в раздел «Хейшугата». Литературный перевод слова «хейшугата» означает «ката, выполняемое со сжатыми кулаками», однако, это не точное контекстное употребление данного термина. На самом же деле под термином «хейшугата» понимается состояние постоянного напряжения на протяжении всего ката, которое способствует своеобразному замыканию или сокращению мышц. В ката Сантин все мышцы тела находятся в постоянном напряжении, при этом вся сила сосредоточена в области тандэн; мышцы расслабляются только в момент завершения выполнения ката.

— Сейчас ката Санчин очень отличается от того, что было принесено Сэнсеем Хигаонна из Китая. Например изначально это ката исполнялось с открытыми ладонями(нукитэ), похожий вариант существует в стиле Уэчи Рю. Сэнсей Мияги Тюдзюн (Чуджун Мияги) привнес много нового. Например исходя из принципа от простого к сложному и принимая во внимание приверженность окинавцев ударам кулаком в макивару, решил, что будет целесообразнее выполнять Санчин с руками, сжатыми в кулак. Правда ушла хлесткость в исполнении удара, которая присуща китайскому варианту. Кроме того Тюдзюн Мияги ввел короткую форму Санчин, на три шага и подозреваю, что он также руководствовался принципом «от простого к сложному». Также бытует версия, что Мияги страдал заболеванием дыхательной системы, поэтому все изменения были основаны на его личных физических недостатках, хотя это очень маловероятно.

Ката Годзю Рю. Сайфа.
САЙФА

— Название ката «Сайфа» (кит. Сайфува) можно перевести как «Разрывать и пробивать насквозь». .

— Ката «Сайфа» классифицируется как первое ката, в школе Годзю-рю, класса мастерских (кайсюгата), в отличии от фукуй-ката(фукюгата) — ученическим ката, к которым относятся: Геки Сай Дай Ичи, Геки Сай Дай Ни, Фукуй ката Ичи, Фукуй Ката Ни, Фукуй Ката Сан. Родина этого ката, как и других ката Годзю-рю, южные провинции Китая, в частности провинция Фучжоу. Корни этого ката находятся в китайском стиле ушу «Способ кулака льва».

— Это ката привез на Окинаву и обучил своих учеников Сэнсей Канрио Хигаонна , основатель направления «Наха-тэ», это ката он выучил в Китае, в период своего прибывания, а точнее 1863-1881 года, под руководством Ru Ru Ko (Се Чжун Сян по-китайски).

Ката Годзю Рю. Геки Сай Дай Ич(т)и и Геки Сай Дай Ни.
Геки Сай Дай Ичи

— Название ката «Геки Сай Дай Ичи» можно перевести как «Атаковать и разрушать». Оно также содержит иероглифы, которые можно найти в названии ката «Сайфа».

— Ката было разработана Чуджуном Мияги (Тёдзюн Мияги) в 1940 году как вид физических упражнений для детей средней школы, и способствовать популяризации Годзю-рю среди населения Окинавы. На основе основных ката преподаваемых в стенах школы Годзю-рю. В дальнейшем был разработан бункай (расшифровка и применение техники ката в поединке), а также техника исполнения ката в паре — «Рэндзоку Геки Сай Дай».

С 1948 году, после Второй мировой войны, Сэнсей Мияги ввел это ката и разработанное позже ката «Геки Сай Дай Ни», в состав ката стиля Годзю-рю и преподавал на начальном этапе. До этого времени, только ката Сантин преподавалось на начальном этапе. Но ката Сантин требовало качеств которыми не обладали дети школьного возраста, а ката Геки Сай Дай Ичи было достаточно динамично и легко училось, а также формировало в детях нужную физическую кондицию и такие качества как: внимание, терпение и так далее.

Геки Сай Дай Ни

Ката «Геки Сай Дай Ни» было разрабатано позже, чем «Геки Сай Дай Ичи» и в которое было включена работа рук с открытой ладонью, движения которых встречается в таких ката как Сисотин(Шисочин), Супаринпей, Сансэру.

Сроки формирования ката «Геки Сай Дай Ни» в каждом источнике разные, но известно что Сенсей Чуджун Мияги закончил оформлять ката серии «Геки Сай Дай» к концу 1941 года. В дальнейшем шла работа на методикой обучения этим ката и сопутствующей им технике (бункай, рэндзоку), которая окончательно сформировалась в 1948 году.

Годзю-рю

История Годзю-рю

 

   

    «Название Годзю-Рю было дано этому боевому искусству Сенсеем Тёдзюн Мияги. Его Сенсей, Канрё Хигаонны, изучал этот стиль в Китае. Приехав в Фуджоу, провинция Фуджиан, Сенсей Хигаонна посвятил себя изучению и совершенствованию этого искусства. По возвращении на Окинаву он начал преподавать и распространять его. Впоследствии оно стало известно под названием Наха-тэ. Тёдзюн Мияги был самым преданным студентом Сенсея Хигаонны, который развивал это искусство дальше и передал его своему последователю Анитси Мияги, а он в свою очередь мне.»

Морио Хигаонна

 

       Школа жесткого и мягкого, стиль окинавского каратэ, основанный в 20-ые годы XX века мастером Мияги Чодзюном (1888-1953). Один из наиболее распространенных стилей каратэ, существующий в трех основных вариантах— окинавском, японском и американском. Занятия боевыми искусствами Мияги начал с 11 лет. Первые 3 года его учителем был Арагаки Рюко. Затем учитель представил способного подростка великому мастеру Наха-тэ, Хигаонна Канре (1840—1915). После двух лет, проведенных в кругу «семьи» Хигаонны, Мияги по его совету отправился на 4 года в Китай (в приморскую провинцию Фуцзянь), в те самые места, где лет тридцать назад учился сам Хигасионна. После возвращения домой Мияги возобновил тренировки у патриарха стиля, продолжавшиеся вплоть до кончины последнего.

      После смерти Хигаонны встал вопрос о его преемнике. На руководство школой претендовали двое: 27-летний Мияги и Киёда Дзюхацу, любимый ученик патриарха, его «тень», хранитель самых сокровенных секретов Наха-тэ.   (В конце-концов соперничество этих двоих закончилось тем, что Киёда создал школу Тун-рю, а Мияги Годзю-рю). Как бы там ни было, в мае 1917 года, уже после смерти Хигаонны, Мияги еще на 2 года отправился в Китай, чтобы продолжить там занятия у преемников Во Луциня, бывшего некогда учителем патриарха Наха-тэ. Его сопровождал некий Ёсикава (1886—1940), китаец по происхождению, чья семья давно уже поселилась на Окинаве. Этот Ёсикава хорошо владел ушу в стиле «Белый журавль» (Бай-хао-цюань) и, судя по всему, оказал значительное влияние на Мияги.

      Вернувшись из Китая в июле 1919 года, Мияги начал работу по созданию своей собственной системы из элементов всех тех школ, которые он изучал: Рюкю кэнпо (Арагаки), Наха-тэ (Хигаонна), Бай-хао-цюань (Ёсикава), Синьи-цюань (кулак направленной воли), Танлан-цюань (кулак Кузнечика-Богомола). Двумя основополагающими ката новой системы стали Санчин (в двух версиях — с пальцами, сжатыми в кулаки, и с открытыми ладонями) и Тэнсё. Значительно позже, в 1940 году, Мияги создал еще два ката: Гэкисай-Дай-Ичи и Гэкисай-Дай-Ни. В 1921 году Мияги с блеском продемонстрировал свое искусство перед императором Японии Хирохито, посетившим Окинаву во время объезда провинций империи после своего вступления на трон. В 1926 году он основал ассоциацию «Окина-ва- каратэ-дзюцу-кэнку-кай», которую вместе с ним возглавили Ханасиро Чомо, Мабуни Кэнва и Мотобу Чою.

       В 1927 году основатель дзюдо, мастер Кано Дзигоро, приехал на Окинаву со своими учениками для показательных выступлений. Вполне понятно, что демонстрировались всевозможные захваты и броски. К немалому удивлению Кано, после выступления дзюдоистов на площадку вышел какой-то крепкий мужчина (это был Мияги) и тоже показал серию захватов с бросками, но иных по технике исполнения, нежели в дзюдо. Позже, в более интимной обстановке, Мияги познакомил доктора Кано с богатым арсеналом бросков и болевой техники окинавского каратэ. Японец был поражен, тем более, что он уже познакомился с каратэ в исполнении Фунакоси Гичина, но тот ничего подобного ему не демонстрировал. На следующий год, по инициативе Кано. Мияги был официально приглашен в Киото, для участия в фестивале, организованном ВАБИ — Всеяпонской ассоциацией боевых искусств (Дай-ниппон-бутокукай). Эта организация, созданная в 1895 году, устраивала такие фестивали регулярно. Мияги был очень плотно занят преподавательской работой в своей ассоциации, поэтому поехать в Киото не смог. Вместо себя он послал лучшего своего ученика, Синзато Дзинана (1901-1945).

Его выступление произвело сильное впечатление. Все увидели, что каратэ — это не только ритуал, но в первую очередь грозная система рукопашного боя. Когда у Синзато стали спрашивать, как называется его «рю» (школа), он ответил:   «ханко-рю»   (школа середины).   По возвращении домой его спонтанный ответ получил одобрение учителя, процитировавшего по этому поводу слова из китайского стихотворения: «все на свете одновременно и жестко, и мягко» (в том смысле, что везде побеждает «золотая середина»). Так родилось название Годзю-рю. В 1933 году школу Мияги официально зарегистрировала ВАБИ, именно под этим названием.

      В 1932 году Мияги отправился в Осака, по приглашению одной из кафедр университета Кан-сай. Затем он побывал в Киото, в штаб-квартире ВАБИ и, наконец, в Токио. Там он встретился с Ямагучи Гогэном (1909—1989), молодым человеком, которому суждено было стать его преемником и продолжателем его дела в Японии.

      В 1934 году Мияги по приглашению одной газеты уехал на Гавайи. Там он провел 8 месяцев, в течение которых преподавал технику каратэ годзю-рю, служащим гавайской полиции и участвовал в показательных выступлениях. Любопытно, что в газетах каратэ Мияги называли двойным термином: «кэн-по-каратэ».

      В 1935 году Мияги снова посетил Китай, те места, где он учился в 1904—08 и 1917—19 гг. А в 1937-м ему пришлось прибыть в Киото, где ВАБИ удостоил его звания «кёси» — верховного наставника школы, с присвоением ему степени 8-йдан. Удивительно, что ему была оказана такая честь, ибо «кёси» полагалось иметь 10-й дан!

С этого времени и до самой смерти, то есть около 15 лет, Мияги занимался в основном тем, что внедрял каратэ вучебные программы окинавских школ.

Мастер Морио Хигаонна


Сенсей Хигаонна родился на Окинаве в Рождество 1938 года.

Мальчишкой он занимался со своим отцом другим стилем каратэ и сразу увлекся тем, что видел и изучал. Вскоре после этого, он начал тренироваться со своим школьным другом сенсеем Цунетака Шимабукуро в его саду.  Шимабукуро рассказал сенсею Хигаона об огромной силе Годзю-рю и что ему следует присоединиться к додзе Мияги Чоджун Буши. И в возрасте 16 лет, с соответствующими рекомендациями, молодой Хигаона пришел тренироваться в открытое додзе Миягу Буши.

Мияги Буши к тому моменту умер, и один из учеников сказал сенсею Хигаона, что Аничи Мияги самый знающий, что Хигаона должен идти учиться к нему. Это дало начало долгим взаимоотношениям сенсея Хигаона и его учителя мастера Аничи Мияги. Сенсей Аничи – был прямым учеником Миягу Буши и проводил много времени с последним за тренировками в его частном доме в легендарном открытом додзе.

Когда работа его учителя сенсея Аничи заставила его лететь за моря, сенсей Хигаона решил также посмотреть мир. Он поступил в Токийский Такушоку университет и открыл легендарное Йойоджи додзе. Йойоджи стало одним из самых известных и самых посещаемых иностранцами додзе в мире в период семидесятых, начала 1980-х годов. Сенсей Хигаона стал невероятно известным и заработал репутацию как самого опасного в реальном бою в Японии.

В июле 1979 в г. Пуле (Англия) сенсей Хигаонна основал с разрешения многочисленных близких учеников сенсея Чоджуна, федерацию InternationalOkinawanGoju-ryuKarate-doFederation (IOGKF). Цель федерации – распространить во всем мире настоящее каратэ, философию, и техники сенсея Чоджуна Мияги. Сегодня IOGKFнасчитывает более 100 000 членов более чем в 50 странах.

Сенсей Хигаона сегодня снова живет на Окинаве, где основал известное Хигаонна додзе и вырастил прекрасных инструкторов, таких как сенсей Баккиз Лаубшер, Казуо Тераучи, Джорж Эндрюс, Эрни Молинью, Накамура Тетсуи, это только несколько имен.

Хигаона регулярно путешествует с семинарами по миру, ему ассистируют наиболее приближенные и преданные студенты. Он очень скромный человек и, в тоже время, он настоящий Мастер боевых искусств. Он получил 10-й дан в сентябре 2007 от своих учителей, мастера Аничи Мияги и мастера Шуичи Арагаки – оба прямые потомки сенсея Чоджуна Мияги основателя Годзю-рю каратэ.

Сенсей Хигаона проводит Всемирный фестиваль боевых искусств (WorldBudosai) каждые четыре года на Окинаве. Это самая большая Гашшуку в мире с количеством участников более 1000 человек.

 

 

 

 

 


 

Павел Шор: Магнетизм Годзю рю

Итак, я, как это принято говорить, из спортивной семьи, папа мой Первый Чемпион Мира по борьбе Самбо, поэтому идея здорового образа жизни для меня была само собой разумеющейся, да и единственно правильной.

Даже был призван в ряды занимающихся дзю-до – самбо, с легкой руки отца, но за пару лет страданий, так борца из меня не вышло — просто не мое это видимо, занятия меня не привлекали, хоть и окружен я был всесторонней заботой и вниманием на тренировках. Это был конец 80-х, а в конце 80-х появились видеосалоны, перестроечные коммерсанты и лотки с книгами по каратэ, и как итог синергии фильмов с Брюсом Ли, Ван-Даммом и Чаком Норрисом и купленных мною самоучителей по кунг-фу, каратэ и ушу (а именно такая коллекция была почти у всех в то время) было одно распространенное заболевание тех времен – болезнь Восточными единоборствами.

 

И вот, имея непреодолимое желание заниматься чем-то восточным и экзотическим, как кумиры из кино, я попадаю в 1991 году в секцию каратэ, при этом мне дважды повезло: попасть именно в кекушин и именно к Алексею Борисовичу Кузьмину. Я попал в атмосферу почти армейской дисциплины, каких-то нереальных физических и психических нагрузок, но вместе с тем в довольно дружный коллектив добрых и адекватных людей.

Надо сказать, что в тот момент кекушин был в неком зачаточном состоянии, особенно в регионах, нет, были конечно исключения: Дальний восток, Пермский край, Екатеринбург и Москва, а в иных геолокациях основным принципом тренировок было терпеть, терпеть и еще раз терпеть.

Начиная с 1991 года представители России начали участвовать в Чемпионатах Мира.

Само собой технически и тактически российские каратисты уступали европейцам и японцам, но дух их было не сломить!

Да и как можно сломить человека, который тренируется на деревянных ободранных полах с дырами и торчащими гвоздями, часто в неотапливаемых залах, у которых нет в помине щитков, удары отрабатываются в самодельные лапы, чаще это были набитые старым тряпьем чехлы, сшитые из брезента или дерматина от дверной обивки, в сшитых из простыни или белой скатерти кимоно.

И только в 2000 году, попав нашим дружным коллективом в нормальную, настоящую, крупную международную организацию, мы начали постигать уже более глубокий кекушин, с его тонкостями и секретами. Для этого пришлось делать «перезагрузку» — т.е начать все практически заново.

Но, занимаясь уже более 10 лет, я понимал, что именно то, что я искал в каратэ, что запало мне еще в детское сознание, эти лихие защитные и контратакующие действия моих кумиров из кино, я пока не нашел.

Пришли 2000-е, появился интернет, и там я начал встречать ролики мастеров разных видов каратэ, мне часто попадался бункай ката из шотокан или шито рю, даже если это был базовый, то он все равно меня гипнотизировал, а в силу того, что многие ката и перекочевали в кекушин из этих стилей, а значит были с похожим набором технических действий, я начал внедрять их в свою практику. Но среди множества роликов и фильмов я запомнил и выделил материалы по Годзю рю, того самого, одного из истоков кекушина. Как ни странно меня не особо впечатлило мастерство друга и некоторое время соратника Масутацу Оямы – Ямагучи Гогена, он слишком самобытен, а вот исполнение и харизма Морио Хигаоны, его мощь, его набитые руки, его непрерываемые каскады уничтожающих противника приемов – это было то, что я искал в каратэ, придя туда еще 10-ти летним ребенком. Но в Самаре Годзю не было, в Ульяновске, куда я часто отправлялся постигать кекушин, тоже, по этой причине занятия окинавским каратэ оставалось лишь мечтой.

И вот наступил 2013 год, я уже к тому времени сдал на второй дан по кекушину, стал Руководителем федерации, основал Клуб. И проходя обучение в Москве, я решил осуществить свою мечту и найти хотя бы человека, кто занимается Годзю рю, благо свободного времени было по полдня.

Как всякий современный человек, сидя на фуд-корте и загуглив «годзю рю в Москве», я приступил к поискам заветного контакта. По запросу вышло три организации, одного представителя я вообще не знал, про Леонида Щепкина я видел передачи, но меня пугали его слишком навязчиво и часто опоминающееся словосочетание «подготовка спецназа», ибо я не представляю человека в боевом снаряжении, в бронежилете и каске, с автоматом в руках, но применяющим каратэ. А как раз в третьей организации я знал сразу двух людей – легандарного Морио Хигаонну и его ученика – Богдана Курилко, ведущего одной из программ на канале «Боец», 5 Дан по Годзю рю. Выбор был сделан мгновенно, и я отправился по заветному адресу.

Опустив первое знакомство и долгие беседы, перейду к своей первой тренировке и как ее следствие моя вторая «перезагрузка». В зале присутствовал один из учеников Сенсея Курилко, начинающий, собственно сам сенсей и его друг и коллега Роман Айвазов – тоже 5 Дан Годзю рю.

В общем в течении 2 часов я узнал про ката санчин и про саму стойку столько, сколько я не слышал за все 22 года занятий каратэ.

Сразу же понял, что захваты, болевые и работа в парах из базовых стоек – это не мой конек). И после тренировки меня просто распирало от радости, гордости и от объема информации. Само собой я даже не раздумывал и поросился к сенсею в ученики, и с нетерпением ждал следующей тренировки.

И вот тут я нашел то, что мне не хватало все эти годы: боевое применение техники каратэ, не выдуманное мною, не подогнанное под рисунок ката, а систематизированное.

Т.е. у меня пропал разрыв, эта огромная пропасть между техникой боевой и базовой, я понял, что те блоки и удары, отрабатываемые в кихоне и ката – это рабочая система выведения соперника из рядов агрессоров. И пазл собрался. Теперь базовая техника отрабатывалась мною осмысленно на 100%, теперь появился бункай, он тоже имеется в системе подготовки, теперь ката Санчин – это не мистическая система аккумулирования внутренней энергии, а упорядоченный способ формирования правильной структуры тела, которая позволяет наиболее эффективно защищаться и атаковать. Познакомился с Ходжи-ундо – специальным комплексом силовых упражнений, с системой набивки, даже каждое упражнение из традиционной разминки – Дзюмби-ундо несет в себе глубокий смысл.

И с тех пор открылось у меня второе дыхание, и началась ежедневная практика Окинавского каратэ, но что характерно, благодаря этому, многие вещи в кекушине, до этого момента были мне не до конца понятными, стали очевидными…

Гэнсэй-рю

                                     

2. История

Корни Гэнсэй-рю уходят в старинный стиль каратэ под названием Сюри-тэ. Некоторые источники называют источником Томари-тэ, но различия между ними были минимальны, оба этих стиля способствовали развитию Сёрин-рю. В 1920-х и 1930-х годах на Окинаве было три основных стиля каратэ, названных в честь городов, где они были созданы: Наха, Томари и Сюри. Эти три стили Наха-Тэ, Томари-Тэ и Сюри-Тэ иногда называют более общим Окинавским каратэ.

Мацумура «Буси» Сокон 1809 — 1898 был мастером Сюри-тэ. В числе его многочисленных учеников, ставших знаменитыми каратистами, Ясуцунэ Анко Итосу, учитель Гитина Фунакоси. Менее известным учеником был Буси Такэмура. Он разработал версию ката «кусянку», которая до сих пор преподаётся в Гэнсэй-рю и Бугэйкан. Одним из учеников Такемуры был Кисимото 1862 — 1945, иногда годом рождения называют 1868. Такэмура обучал Сэйкэна Сюкуминэ дальше.

Сэйкэн Сюкуминэ, родившийся 9 декабря 1925 года в Наго на острове Окинава, начал заниматься каратэ в возрасте 8 лет, его учителем стал Анко Садояма, мастера корю-карате. Он обучал Сюкуминэ четыре года. Когда Сюкуминэ было около 14 лет, он был принят на обучение к Соко Кисимото. За всю жизнь Кисимото взял всего девять учеников, и Сюкуминэ пришлось долго упрашивать его. Другой источник утверждает, что Сэйкэн Сюкуминэ был принят после того, как прошёл своеобразный экзамен: Кисимото внезапно с силой бросил кусок древесного угля в Сюкуминэ, а тот уклонился. Кисимото принял его в ученики при одном условии: пообещать сохранить техники в тайне.

Во время Второй мировой войны 18-летний Сюкуминэ был призван в военно-морской флот и должен был присоединиться к японскому корпусу камикадзе и стать пилотом «кайтэна», небольшого одноместного судна со взрывчаткой, который должен подорваться у американского военного корабля. Сюкуминэ обучили маневрировать между защитными стальными сетками, которые окружали корабли для защиты от кайтэнов.

В атаку Сюкуминэ так и не отправили, и он пережил войну. Вернувшись домой, он обнаружил, что Окинава разрушена обстрелами, а мастер Кисимото был убит в 1945 году. Сюкуминэ оставался в одиночестве в течение нескольких лет, в это время он начал развивать свой стиль каратэ, объединив знакомые ему техники Садоямы и Кисимото со знаниями, полученными во время тренировки для управления кайтэнм.

В 1949 году в городе Ито в Сидзуоке Сэйкэн Сюкуминэ впервые продемонстрировал свои техники каратэ. В октябре 1950 года Сэйкэн Сюкуминэ участвовал в каратэ-выставке, организованной Nippon Television. В этой демонстрации участвовали и другие мастера, такие как Хидатака Нисияма Японская ассоциация каратэ, JKA, Ясухиро Кониси Рёбукай, Рюсё Сакагами Итоцукай, Хироси Кэндзё Кэнсюкай, Канки Идзумикава и Сэйити Акаминэ оба — Годзю-рю. Сюкуминэ продемонстрировал ката косёкун-дай, техникой тамэсивари сломал 34 кровельных черепицы ребром открытой руки и хатидан-тоби-гэри 8 ударов ногой в одном прыжке В начале 1950-х годов Сюкуминэ создал ката «сансай», признанное шедевром каратэ Гэнсэй-рю.

В 1953 году Сюкуминэ начал давать уроки на военной базе Татикава бойцам Сил самообороны, впоследствии он преподавал во многих додзё в университетах и компаниях в Токио и его окрестностях. В 1953 году Сюкуминэ официально назвал свои техники Гэнсэй-рю.

В 1964 году Сюкуминэ опубликовал книгу «Син Каратэдо Кёхан» Shin Karatedō Kyōhan, в которой он описывает основы корю-каратэ. Некоторые из ката в книге подробно объясняются с фотографиями:

  • корю-наифанчи
  • Сансай
  • корю-бассай
  • Дзинъи-но ката
  • корю-кусанку
  • Тии-но ката
  • Тенъи-но ката

В этой книге упоминается еще много ката, без рисунков, в общей сложности около 44, в том числе тайкиоку-сёдан, тэнсё-но-ката, ванкан и т. д. В книге он упоминает название Гэнсэй-рю несколько раз. Сюкуминэ добавил к классическим корю-ката несколько созданных им самим: тэнъи, тии, дзинъи и сансай. В книге «Син Каратэдо Кёхан».

С 1960-х годов Гэнсэй-рю начало распространяться также за пределами Японии, в таких странах, как США, Испания, Финляндия, Нидерланды, Дания, Австралия, Бразилия, Индия и др.

Из этого боевого искусства в 1965 году Сюкуминэ создал стиль Тайдо. Многие ученики перешли за ним, однако продолжает функционировать и Международная федерация Гэнсэй-рю.

Видео в категории: Карате

Видео в категории: Карате Каратэ — видео уроки «Каратэ — видео уроки» — это замечательное обучение от всеми известного Президента Украинской Ас… Уроки каратэ для начинающих Представляем вашему вниманию потрясающее онлайн обучение под названием «Уроки каратэ для начинаю… Приёмы каратэ Если вы уже давно мечтали заняться каким-нибудь видом боевых искусств, но все еще не решили, как… Удары в каратэ Мы представляем вашему вниманию совершенно уникальное видео обучение, которое называется «Удары … Техника каратэ Обучающее видео «Техника каратэ» — это уникальный шанс научиться некоторым основным приемам и те… Хокутоки «Хокутоки» — это видео обучение, в котором вы увидите, в чем заключается техника оспортивленного… Школа каратэ «Школа каратэ» — отличное обучающее видео, благодаря которому за короткое время вы сможете увиде… Карате удары Видео урок «Карате удары» — замечательная возможность научиться правильной ударной технике прямо… Карате годзю рю «Карате годзю рю» — отличное онлайн обучение, благодаря которому вы увидите, как стоит выполнять… Техника ударов ногами «Техника ударов ногами» — это отличное обучающее видео, благодаря которому все начинающие карати… Тхеквондо Замечательный обучающий урок «Тхеквондо» был разработан специально для тех, кто решил улучшить с… Приемы каратэ «Приемы каратэ» — это превосходный обучающий урок, в котором вы увидите правильно выполнения раз… Ашихара каратэ Онлайн видео «Ашихара каратэ» — это уникальная возможность узнать больше о вышеупомянутом виде е… Бои киокушинкай «Бои киокушинкай» — это просто великолепное обучающее видео, благодаря которому сможете познаком… Школа киокушинкай «Школа киокушинкай» — это прекрасный онлайн урок, из которого вы сможете узнать, как развивался … Киокушинкай самоучитель «Киокушинкай самоучитель» — это просто великолепное обучающее видео, которое поможет вам без тру… Техника киокушинкай «Техника киокушинкай» — это интересный онлайн урок, благодаря которому вы увидите, как проходят … Каратэ кекусинкай «Каратэ кекусинкай» — это очень интересное обучающее видео, из которого вы подробно узнаете о во… Школа кекусинкай екрасное онлайн видео «Школа кекусинкай» — это удивительная возможность наглядно познакомиться с… Кекусинкай — тренировки «Кекусинкай — тренировки»- это просто замечательное онлайн видео, благодаря которому вы узнаете,…

Боевое каратэ – эффективная система самозащиты

Самоучитель «Боевое карате и его нераскрытые тайны» рассказывает о школе карате Вадо-рю. Техника основана на хитроумных уходах, увертках, уклонах, нырках, качениях, зрительных и психологических обманах. Используя богатый тренерский опыт, автор разъясняет все тонкости рукопашной схватки – от азов до ведения боя с несколькими противниками.

Впервые освещаются ранее неизвестные аспекты карате. Описано около 200 приемов карате, приведено более 200 схем и 1150 фотографий.

СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Как читать текст
Условные обозначения
Стойки
Зенкуцу-дачи
Кокуцу-дачи
Киба-дачи
Фудо-дачи
Санчнн-дачи
Никоши-дачи
Стойка ожидания
Ударные поверхности
Удары руками
Удар 1£кц
Удары тейшо, иуките.
Удар уракен
Удар шуто
Удар татцуй
Удары хайто. мавашн-цки
Удары эмпн
Удары ногами
Удар мая-гери
Удар мая-гери-кеаге
Удар хиаа-гери
Удар йоко-гери
Удар сокуто-гери
Удар уширо-гери
Удар маваши-гери
Удар хиза-мавашн
Удар ура-маваши
Удар микадэуки-гери
Удар ура-микадзуки-гери
Подсечка
Блоки, принцип блокирования
Аге-уке
Удо-учн
Гедан-барай
Сото-уке
Отоши~уке
Тейшо
Тренировка блоков
Проникание ударов
Набивка
Постановка удара
Как держать удар
Азы передвижения
Тренировка устойчивости
Дыхание
Связки
Ю-кумите
Построение тренировочного процесса
Зоны поражения удара
Удары ногами с подшагом
Сурикоми мая-гери
Мая-гери ребром ступни
Сурикоми йоко-гери
Сурикоми маваши-гери
Кобра
Кобра с подходом, йоко-гери.
Кобра с подходом и с броском
Кобра, три шуто-учи
Кобр;», три шуто-учи в движении.
Кобра с подсечкой
Кобра, сокуто-гери с разворотом
Обратная кобра
Уход тая-собакн от мая-гери
Уход тая-собакн из стойки ожидания, йоко-гери
Количество повторяемости движении при отработке связок
Уход тая-собакн из зенкуцу-дачи левой в зенкуцу-дачи левую с контратакой
шуто-учи левой рукой
Гая-собаки задней ногой с контратакой йоко-гери
1 ая-собаки задней ногой с разворотом на 180 градусов с контратакой сокуто-гери
1 ая-собаки задней ногой с разворотом на 180 градусов с контратакой сокуто-гери в прыжке
Уход-тая собаки дальней ногой с разворотом на 90 градусов с контратакой какато-герн
Обратный поворот
Обратный поворот с блоком голенью наружу
Удар коленом наружу
Кокуцу-дачи. гери
Уход из кокуцу-дачи назад прыжком, внутренний блок голенью,
йоко-гери с разворотом.
Внутренний блок голенью, контратака йоко-гери
Уход из кокуцу-дачи в сторону с уклоном, йоко-гери с согнутой ноги…
Уход тая-собаки нз стойки ожидания, маваши-герн
Уход тая-собаки на ближней дистанции из стойки ожидания с контратакой
цки в голову
Защита «солнце»
Мавашн-герн в прыжке вперед под 45 градусов
Зашита от мая-гери, смена ног, контратака йоко-герн
Уход от маваши-гери прыжком с разворотом на 180 градусов, уширо-гери
Уход от маваши-герн прыжком с разворотом на 180 градусов,
с ударом эмпи-учи в голову
Уход от маваши-герн прыжком с разворотом на 360 градусов,
с ударом предплечьем в голову
Ката для рук
Кобра правая, прыжок левой, йоко-герн в прыжке правой
Прямой поворот, кобра правая, мая-гери левой
Ката на отработку прямого и обратного поворота
Змейка
Кобра о прыжке
Внешняя передняя подсечка
Замок для открытой стопы:
Обучение спаррингу
Техника уходов вниз
Техника ухода вперед под 45 градусов
Бросковая техника
Защита от маваши-гери уходом вперед, зацеп изнутрис броском
Уход от маваши-гери вниз, йоко-гери в опорную ступню
Уход от мавашн-герн вниз, подсечка
Защита от мая-гери с захватом и броском вперед
Защита от маваши-гери. Уход с линии атаки с разворотом на 270 градусов
Раскрывание защиты руками
Работа ближней рукой
Работа одной нагой
Обучение кумнтэ
Догон отступающего противника.
Работа ногами
Мая-гери шодан, маваши-гери дэсдан
Двойной мая-гери
«Вертушка»
«Защита от мая-гери правого. Захват ноги в солнце.
Защита от мая-гери, замок стопы.
Бросок в прыжке в разворотом на 180 градусов
Уход тая-собаки из стойки ожидания, удар коленом наружу
Уход тая-собакн из стойки ожидания, ура-микадзуки
Уход тая-собаки из стойки ожидания, удар коленом сбоку (хиза-маваши)
Уход тая-собаки из стойки ожидания, удар шуто-учи (уракен) правой
«Защита от атаки рукой в голову проходом внутрь
Второй вариант контратаки
Защита от мая-гери в солнце, удар хайто-учи в пах
Удары в прыжке с разворотом
Иоко-гсри в прыжке с разворотом
Ура-микадзуки в прыжке с разворотом
Микадзуки в прыжке с разворотом на 360 градусов
Маваши-гери в прыжке с разворотом на 360 градусов
Зоны поражения при ударах в прыжке с разворотом
Обучение спаррингу
Уход тая-собаки с захватом руки, ноко-герн
Уход тая-собаки, йоко-гери в опорную ногу
Уход из кокуцу-дачи в фудо-дачи
Обратный поворот, сокуто-гери в опорную ногу. ….
Обратный поворот, сокуто-гери шодан
Упражнение: кобра, сокуто-гери гедан с разворотом
Прямой поворот, йоко-гери.
Прямой поворот, джуджи, ноко-герн с уклоном
Защита от маваши-гери с подбивом тазом
Защита от маваши-гери захватом ноги с броском. Техника захвата
Уход тая-собаки от удара цки с захватом руки в замок
Внутренний блок голенью, ура-микадэуки
хсмы применения ура-маваши
Остановка противника
Короткое боевое ката
Ката для ног на месте
аваши-гери в прыжке с подготовкой
кшаиш-герн с обманом весом
Ката: виды, назначение* разработка
О6учение спаррингу
Защита от маваши-гери проходом внутрь
Удары после захвата
комбинация, шодан цкн
Жесткая защита
Атака из киба-дачи боковой, йоко-гери гедан.
Атака из киба-дачи боковой, йоко-гери шодан упреждающий
tauca из киба-дачи боковой, йоко-гери гедан, подсечка, маваши-герй дэедан
Атака из киба-дачи боковой, йоко-гери гедан, сокуго-гери (уширо-гери) шодан
Обучение кумитэ I
Защита от цкн в голову. Тазовая увертка с контратакой руки противника
Защита от цкн в голову с захватом
Защита от цкн шодан с захватом
Захваты рук противника в ближнем бою с добиванием
Защита от мая-гери с захватом и броском
Собра. проход по большому кругу
Гехиика ухода вниз. Упражнение
Уход нэ кокуцу-дачи от маваши-гери вниз с контратакой ударом тэйшо
Уход из кокуцу-дачи от маваши-гери вниз, бросок с захватом опорной ноги
Уход из кокуцу-дачи от маваши-гери вниз, бросок с захватом ударной ноги
Техника контратак после блока голенью наружу
Кобра, маваши предплечьем с разворотом
Ножницы
Упреждающая техника
Упреждающая техника, контратака уширо-гери
Упреждающая техника, маваши-гери
Упреждающая техника, йоко-гери в прыжке
Иоко-гери в прыжке с разворотом на 180 градусов упреждающий
Основные принципы уходов от атаки палкой
Уход вперед под 45 градусов, маваши-гери пяткой
Уход из кокуцу-дачи на месте, мая-гери упреждающий
Мая-гери, тая собаки, сокуто-гери
Защита от мая-гери, рычаг ноги через колено
Мая-гери с разворотом на 180 градусов
Уход от мавашн-герн вниз, контратака сокуто-гери с колена
Уход от мавашн-герн вниз, бросок с зацепом двумя ногами
Нырок под руку с уклоном
Уход нз кнба-дачи боковой с контратакой шуто в голову
Захваты с атакой локтями
Сокуто-гери с подготовкой
Теория прерывания и возврата связок
Техника маятника
Обобщение схем работы руками
Тройной шуто-учи
Л»ройной цки
Общая схема движения в маятнике
Ката для ног в движении
Мавашн-гери в прыжке с разворотом упреждающий
Тая-собакн, мнкадзуки в прыжке.
Боевые связки. Назначение, Разработка….
Теория дистанции….
Обучение кумнтэ с несколькими противниками….
Ловушка
Четыре меча
Послесловие


ТЕЙШО
.
Блок основанием ладони выполняется в верхний, средний и нижний уровень. Блок тейшо очень часто используется как дополнительное, страховочное движение одной рукой, в то время, когда вторая рука совершает какое-либо техническое действие.

Для выполнения верхнего блока от удара в голову, выставьте правую руку вперед, а левую поставьте в исходное положение к левому подреберью (см. фото 135). Затем, возвращая правую руку, нанесите открытой напряженной пяткой ладони левой руки удар по конечности противника, блокируя удар в голову. Мышцы в этот момент напряжены, ладонь держится вертикально. Пальцы руки лучше в этот момент держать вместе, чтобы не травмировать их, случайно зацепившись за одежду противника.

Ладонь левой руки при верхнем блоке не выходит за правую проекцию корпуса наружу, но несколько выходит за проекцию головы, чтобы учесть кривизну траектории боковых ударов в голову и надежно защититься. После верхнего блока тейию можно контратаковать правой рукой цки в корпус или левой вертикальный уракен в голову (см. фото 136). Однако это только простейшие примеры. Возможности каратэ безграничны, подобно шахматным комбинациям все варианты перечесть и предусмотреть нельзя, их диктует логика боя.
Средний блок тейшо выполняется подобно верхнему, но от ударов в средний уровень. Блокирующая рука не выходит за линию корпуса (см. фото 137). Для контратаки можно нанести уракен левой горизонтальный или мавашицки правой рукой в голову (см. фото 138).

Стиль – это магистральное направление, имеющее характерные черты, объединяющее разные школы и мастеров.

Острое соперничество между мастерами каратэ и их учениками, пытавшимися доказать превосходство своего наставника или школы, привели к быстрому развитию новых, современных стилей каратэ, которых в мире сегодня насчитывается несколько десятков.

  • Сёто кан,
  • Кёкусинкай,
  • Сито рю,
  • Годзю рю,
  • Вадо рю.

Одним из ведуших и классических стилей в мире является

Создан он в 30-е годы XX века мастером Гитином Фунакоси (1869-1957). Большой вклад в развитие данного стиля внесли также мастера Йоситака Фунакоси, Масатоси Накаяма, Сигеру Эгами, Генсин Хироноси, Исао Обата, Ногути Хироси.

Техника сёто кан


В основе стиля лежит техника староокинавского стиля Сюри тэ, для которого были характерны приемы боя на близкой дистанции и удары ногами, наносимые преимущественно на нижнем уровне. Фунакоси и его ученики дополнили стиль многими современными техническими приемами и ввели спортивный раздел каратэ до.

Преимущества

Сёто кан отличается преимущественно линейным приложением силы, поскольку кратчайший путь к цели – прямая, что контрастирует, к примеру, с Годзю рю, изобилующим круговыми движениями.

  • Низкие, широкие, прочные стойки.
  • Переходы динамичные и четкие.
  • Мощные и энергичные движения.
  • Удары идут от бедра.
  • Блоки жесткие, движения экономные: быстрота и максимальная эффективность при минимуме средств.
  • В защите – надежность и сила блока.
  • Основное оружие – мощные реверсивные прямые удары руками, удары в выпаде, резкие удары ногами по среднему уровню в корпус, подбивы под опорную ногу или под обе ноги.

Важное место в системе тренинга Сёто кан каратэ до, наряду с кихон и кумитэ, занимают формальные упражнения – ката. Этот стиль вобрал и органично объеденил в себе легкие и подвижные ката Сёрин рю: Хэйян, Бассай, Канку, Эмпи, Гангаку и более «тяжелые» и «силовые» ката Сэрей рю: Тэкки, Дзюттэ, Хэнгэтсу, Дзион.

Виднейшие мастера стиля

Гима Макото, Йоситака Фунакоси, Накаяма Масатоси, Канадзава Хирокэзу, Нисияма Хидэтака, Эноэда Кэйносукэ, Асано Сиро, Миками Такаюки, Казэ Тайдзи, Окадзаки Тэруюки, Оти Хидэо, Миядзаки Тору, Кавасоэ Масао, Сираи Хироси, Касуя Хитоши, Танака Масахика, Осима Цутому, Асаи Тецухико, Танака Такэнори, Абэ Кейго, Сугимура.

КЁКУСИНКАЙ (Союз искателей абсолютной истины)

Cоздан мастером Масутацу Оямой (1923-1994), выходцем из Кореи. В 1954 году был открыт первый додзё Кёкусинкай, где возрождалась древняя традиция боевых искусств в условиях новейшего времени. Реформы Оямы состояли прежде всего в возврате к изначальной, традиционной системе обучения.

Техника КЁКУСИНКАЙ

Техника Кёкусинкай внешне похожа на технику Годзю рю.

Базовая техника включает в себя:

  • изучение стоек,
  • перемещений,
  • ударов,
  • блоков,
  • комбинаций (рэнраку),
  • формальных упражнений.

Практикуются непрерывные спарринги, направленные на развитие автоматизма и выносливости, жесткие спарринги в полный контакт, поединки с несколькими противниками одновременно. Большое внимание уделяется разбиванию твердых предметов руками и ногами (тамэсивари), закалке ударных поверхностей. Причем тамэсивари рассматривается как способ активной медитации, позволяющий сконцентрировать энергию и волю для преодоления психологического барьера.

Прямой удар в кёкусинкай наносится не от бедра, а от груди. Техника ног включает расширенный арсенал приемов, в том числе много подсечек с обманными движениями. Стиль предъявляет высокие требования к ученикам, отличается серьезной атлетической подготовкой и суровой дисциплиной.

Ката, изучаемые в кёкусинкай каратэ: Тайкеку 1-3, Пинан 1-5, Сантин, Тэнсе, Цуки но ката, Янцу, Сайфа, Гэкисай дай, Гэкисай сё, Сэйэнтин, Канку, Суси хо, Га рю, Сэйпай. Дополнительно изучаются Ура тайкеку 1-3, Ура пинан 1-5, Кихон ката 1-2.

Виднейшие мастера стиля

Мацуи Шокей, Ояма Сигеру, Стив Арнейл, Н. Рояма.

СИТО РЮ (Школа Итосу (Сюри тэ) и Хигаонны (Наха тэ)

Один из крупнейших стилей японского каратэ до. Создан в середине 30-х годов XX века другом Фунакоси – Мабуни Кэнва (1889-1957), который назвал стиль по начальным иероглифам имен своих учителей: Итосу и Хигаонно.

Стиль СИТО РЮ

Стиль этот представляет собой нечто среднее между окинавскими стилями и Сётоканом, отличается жесткостью, большой мощью, резкостью и предельной концентрацией движений.

Ката, изучаемые в Сито рю: Пинан 1-5, Бассай дай, Косокун дай, Кусянку, Сотин, Чинто, Чинтэ, Нисэйси, Мацукадзэ, Унсу, Сайфа, Сэйпай, Сэйсан, Тэнсе и другие. Всего в стиле насчитывается более 50 ката.

Виднейшие мастера стиля

Ивата Мандзо, Кеней Мабуни.

ГОДЗЮ РЮ (Сила и мягкость)

Стиль создан на базе окинавского Наха тэ и китайского цюань шу учеником мастера Канре Хигаонно – Тедзюном Мияги (1888-1953) в 1928 году. В технике Годзю рю ярко выражены китайские корни. Слово «Годзю» представляет собой японский перевод китайского идиоматического выражения, состоящего из двух слов противоположного значения: «го» (твердое) и «дзю» (мягкое).

Техника ГОДЗЮ РЮ

Будучи человеком физически очень сильным, Мияги в своем стиле сделал основной упор на силу, жесткость. Однако в стиле четко выделяется хорошее сочетание резких и плавных действий. От «го» до «дзю» и от «дзю» до «го» должна быть свобода и легкость в чередовании движений. Когда противник атакует вас началом «го», то необходимо встретить его началом «дзю».

Если соперник противостоит началом «дзю», нужно встречать его началом «го» и сбивать с ног. Здесь жесткое начало «го» символизирует боевые искусства, а мягкое начало «дзю» – дзенскую медитацию.

Стиль

Как правило в Годзю рю атака не пресекается эквивалентным по жесткости блоком.

Его характерные черты:

  • высокие стойки,
  • медленные,
  • «тяжелые движения»,
  • мощные удары.

Стиль этот не так красив, как Сётокан, но более эффективен.

Ученик Мияги, Ямагути Гоген, ставший преемником учителя, в 1935 году организовал общенациональную организацию Годзю рю, объединившую множества школ по всей Японии. Он ввел в практику обучения методику парной работы: дзию кумитэ (свободный поединок).

В мае 1950 года Ямагути реформировал свою организацию, назвав ее «Каратэ до Годзю кай».

Базовые формы ГОДЗЮ РЮ

Базовыми формами Годзю рю являются ката Сантин и Тэнсё, так как они демонстрируют и «го» и «дзю». В Сантин напряжена каждая мышца тела. Здесь нет ни одной незащищенной точки и все ката наполнена боевым духом. Это типичное воплощение начала «го».

Ката Тэнсё в противоположность этому не раскрывает так явно боевой дух, он проявляется в медленных дугообразных движениях, будто бы человек ожидает момента для внезапного выброса энергии, глубоко запрятанной внутри тела. Это и есть начало «дзю».

ВАДО РЮ (Путь мира)

Создан мастером Хиронори Оцука (1892-1982), одним из первых учеников Фунакоси, в 1939 году. В отличие от предыдущих стилей является чисто японским, влияние китайской и окинавской техники в нем практически незаметно, тем более, что ряд приемов заимствован из джиу-джитсу. Он менее жесткий, чем Годзю рю и Сито рю, и ставка в нем делается не на силу, а на ловкость.

Техника ВАДО РЮ

Вместо тяжелых ударов и прямолинейных действий он предлагает обманные движения, финты и уходы. Оцука отказался от усиленной подготовки поверхностей рук и ног, считая это пустой тратой времени и сил. Главный смысл тренинга в Вадо рю состоит не в шлифовке технических приемов, не в принципах работы тела, а в развитии разума.

Ученик обязан всячески развивать в себе внутреннюю уверенность и спокойствие характера, самоконтроль, должен проявлять уважение к окружающим и быть истинно гуманным в отношениях с людьми. Оцука сделал акцент прежде всего на духовности.

Он говорил: «Насилие может быть истолковано как путь боевых искусств, однако истинное предназначение боевых искусств состоит в том, чтобы искать и добиваться мира и гармонии».

Ката, изучаемые в Вадо рю: Пинан 1-5, Пассай, Найханти, Кусанку, Дзион, Вансу, Сэйсн, Чинто, Дзюттэ, Нисэйхи, Рохай.

Виднейшие мастера стиля

Сигиура Кэнго, Дайтиро Аидзава, Татсуо Судзуки, Адзари Йосиаки, Сиомитсу Масафуми, Сунсукэ Янагита, Катсуми Хакоиси, Сейджи Нисимура.

Общие черты между всеми стилями каратэ

Как показывает практика, методика обучения, техника исполнения приемов и движений, психофизический тренинг – все это в общих чертах схоже во всех стилях каратэ. Разделение на «жесткие» и «мягкие» стили также очень условно, т. к. в каждом движении каратэ есть и жесткость и мягкость, напряжение и расслабление. Так что, несмотря на некоторые различия между стилями, общего между ними гораздо больше.

Какой стиль лучше?

Вопросы «чистоты» и оригинальности любого стиля или системы всегда относились к числу дискуссионных. Споры на данную тему ведутся ровно столько времени, сколько существуют различные школы боевых искусств, и будут продолжаться до тех пор, пока не исчезнет конкуренция между ними. А поскольку в обозримом будущем этого не произойдет, постольку будут продолжаться и споры. С позиций анатомии, физиологии и биомеханики ясно, что число вариантов наиболее эффективных способов защиты и нападения в схожих ситуациях ограничено.

Именно поэтому многие приемы самообороны по существу одинаковы в системах, возникших в разное время и в разных местах. Другое дело, что сами эти системы не могут быть полностью идентичны по своим принципам, методам тренинга, тактике ведения поединка, по соотношению ударных и болевых приемов и т. д.

За прошедшие века радикальные изменения произошли не в технике, а в характере ситуаций, требующих ее применения. К примеру, никто не станет сейчас нападать на прохожего с мечом, никому не придется выбивать всадника из седла ударом ноги в прыжке.

Итог выбора стиля

Стиль – это не разновидность движения, не форма перемещения. Это методика обучения одному и тому же. В разных школах учат одному и тому же, но разными методами.

В конечном счете, современное японское каратэ до – это детище нескольких окинавских мастеров, творчески переосмысленное японскими учениками, с учетом этнических и национальных традиций.

Ката двух этих родственных видов единоборств сближает то, что их практика вырабатывает навыки эффективного ведения боя. В то же время между ними существует немало различий. Прежде всего это связано с тем, что в ката классического карате присутствуют архаичные элементы, не пригодные в современном рукопашном бою, где необходимо быстро и эффективно поразить противника.

Ката оперативного карате с автоматом (комплекс рукопашного боя с автоматом) представлен в варианте, при котором используется АК-74 с примкнутым штыком. Этот комплекс может вы-полняться с любой другой моделью автомата Калашникова или иным оружием, оснащенным штыком, например карабином.

Ката дзюдо и оперативного карате отличаются по характеру выполнения и набору используемых приемов. Ката оперативного карате (технические комплексы рукопашного боя) занимают промежуточное положение между «образцами» дзюдо, и классического карате. С «образцами» дзюдо ката их сближает прежде всего цель практически изучить приемы борьбы. Однако ката дзюдо предназначены в том числе и для спортсменов, а ката оперативного карате — исключительно для при-менения в реальном поединке.

Одним из главных понятий в карате и других видах восточных единоборств является «ката», или «технический комплекс» рукопашного боя. Ката, или технические комплексы, используемые в системе боевого тренинга оперативного карате и рукопашного боя, отличаются от ката классических школ карате. Все используемые в них наборы действий предельно прагматичны и нацелены на уверенное поражение противника. Поэтому задача отработки ката в боевом тренинге не изящество и красота спортивных выступлений, а победа в настоящей схватке. Несмотря на простоту и доступность, составляющие эти комплексы приемы необыкновенно действенны. Каждый из них может быть использован в реальном поединке: в уличной схватке, «на поле боя, при выполнении служебных задач и при самообороне в любой ситуации.

Оперативное карате, или особое направление рукопашного боя, было создано в КГБ СССР для подготовки бойцов спецназа и оперативных сотрудников. С годами данный комплекс прикладных боевых приемов и методик их изучения превратился в уникальную разновидность единоборств. Для того чтобы овладеть этим «жестким» видом единоборств, и было разработано боевое карате.

Карате (яп. 空手 — «пустая рука») — японское боевое искусство, которое представляет собой систему защиты и нападения. Термин «карате» был введён в обращение в XVIII веке.

В карате нет какой-то одной международной федерации, в нем каждый крупный стиль имеет свою федерацию.

История возникновения и развития карате


Многие считают, что жители острова Окинава (в то время он был центром независимого королевства Рюкю) вели постоянную партизанскую борьбу против японских захватчиков и ради этой борьбы создали искусство карате. Но существуют и противники данной теории, они утверждают, что боевые искусства на острове практиковались, в основном, среди потомков переселенцев из Китая, и уже от них постепенно перешли к другим жителям.

В конце XIX века Окинава стала префектурой Японской империи. Во время набора призывников в ряды доблестной японской армии, врачи заметили, что ряд призывников из Окинавы отличаются хорошей физической формой. Было установлено, что все они занимались местным боевым искусством тотэ. После этого, тотэ было включено в программу обучения в младших классах окинавских школ в качестве физкультуры.

Боевое искусство быстро вышло за пределы Окинавы и завоевало всю Японию. В 1936 году была открыта школа, получившая название Сётокан, где преподаваться стиль созвучный с названием школы. Позже он был признан классическим стилем карате. Для Сётокана не важна сила удара, основной упор делается на быстроту и точность.

После поражения Японии в 1945 году, все японские боевые искусства были запрещены. В 1948 году была создана Японская ассоциация карате (JKA). С этого времени карате стало развиваться и как система самозащиты, и как вид спорта. Карате начало стремительно набирать популярность во всем мире, в 1957 году состоялся первый японский чемпионат по карате, а в 1963 году в Чикаго прошёл чемпионат мира по неофициальному контактному карате.

Основные стили карате


Сито-рю (яп. 糸東流) — один из старейших стилей карате. Он включает в себя мощные ката Сюри-тэ, жёсткие и мягкие ката Наха-тэ и артистичные ката китайского стиля «Белого журавля». Основатель Кэнва Мабуни.

Годзю-рю (яп. 剛柔流) — один из самых распространённых стилей карате. В его основе лежит техника ближнего боя, включающая в себя удары локтями, коленями, бросковую технику, захваты и борьбу в партере. Существуют 3 основных варианта этого стиля — окинавский, японский и американский. Основатель Тёдзюн Мияги.

Вадо-рю (яп. 和道流) — один из четырёх крупнейших стилей. К особенностям стиля можно отнести стремление бойся свести к минимуму расход сил и амплитуду движений, совершаемых на защиту, не принося в жертву ее эффективность. Основатель Хиронори Оцука.

Сётокан (яп. 松濤館) — стиль, отличительными особенностями которого являются линейные перемещения и линейное приложение силы. Стойки низкие и широкие. Блоки жёсткие. Удары руками мощные и реверсивные с включением в удар бедра. Основатель Гитин Фунакоси.

Кёкусинкай (яп. 極真会) — контактный стиль карате, поединки в нем насыщены высокими ударами ногами и мощными ударами руками. В кёкусинкай запрещены удары руками в голову. Основатель Масутацу Ояма.

Стили в карате не перестают появляться, каждый выдающийся мастер пытается привнести что-то свое, что зачастую приводит к созданию нового стиля.

Система поясов и степеней в карате


Начать стоит с того, что в карате выделяют ученические степени — «кю» и мастерские степени — «даны». Обычно их количество равно десяти, но в зависимости от стилей может отличаться. Интересная особенность — номер «кю» уменьшается с ростом мастерства, а номер «дана», наоборот, возрастает.

Для получения каждой следующей степени необходимо продемонстрировать мастерство выполнения ката, а также свободного боя. Многие ошибочно полагают, что степени в карате зависят от результатов соревнований. Атрибутом степени в карате является пояс (оби).

Наиболее распространена следующая система, она используется Японской Ассоциацией Каратэ (JKA) и большинством международных ассоциаций Сётокан:

  • 9-й кю — белый
  • 8-й кю — желтый
  • 7-й кю — оранжевый
  • 6-й кю — зеленый
  • 5-й кю — красный
  • 4-й кю — фиолетовый или темно-синий
  • 3-й кю — светло-коричневый
  • 2-й кю — коричневый
  • 1-й кю — темно-коричневый
  • 1-й дан и выше — чёрный

Черный пояс — именной и делается на всю жизнь, он более толстый и прочный чем пояса других цветов.

Рассмотрим систему поясов в кёкусинкай:

  • 10 кю (белый пояс)
  • 9 кю (белый пояс с голубой полоской)
  • 8 кю (голубой пояс)
  • 7 кю (голубой пояс с жёлтой полоской)
  • 6 кю (жёлтый пояс)
  • 5 кю (жёлтый пояс с зелёной полоской)
  • 4 кю (зелёный пояс)
  • 3 кю (зелёный пояс с коричневой полоской)
  • 2 кю (коричневый пояс)
  • 1 кю (коричневый пояс с золотой полоской)
  • 1-9 дан (чёрный пояс)
  • 10 дан (красный пояс)

Существуют минимальные интервалы времени между экзаменами, они разные в разных федерациях. Интервалы эти увеличиваются с увеличением степени. Ученические и мастерские степени присваиваются пожизненно.

2017-02-10

Мы постарались максимально полно охватить тему, поэтому данную информацию можно смело использовать при подготовке сообщений, докладов по физкультуре и рефератов на тему «Карате».

Традиционно Каратэ или Карате-До является одним из самых известных стилей боевых искусств и включено в спортивные соревнования. Впервые стало популярно на западе в 1960-х годах, но каратэ шотокан было первоначально разработано для самообороны. Традиционно каратэ является жестокой формой боя, которое использует жесткие удары с рук и ног. В зависимости от стиля, осуществляются броски, захваты, все это является частью подготовки. Существует множество различных стилей каратэ в сочетании с другими стилями, и в тоже время существует бесчисленное множество других стилей, которые включают в себя технику каратэ.

Из всех практикуемых стилей каратэ, шотокан пожалуй самый узнаваемый. К Примеру, актер Жан-Клод Ван Дамм практикует каратэ шотокан, а также это стиль был использован в фильме «Малыш каратэ». Этот стиль был создан в Японии, на острове Окинава мастером Гитин Фунакоси в 1921 году, и включает в себя элементы Кендо. В виду того, что обучение и практика проходили в зале, каратэ шотокан было создан для самообороны. Стиль подчеркивает динамическую силу и постоянное движение, и разрушительные удары.

Основной целью традиционного каратэ было убить или отключить противника как можно быстрее, и с учетом того, что самураи охраняющие Окинаву были вооружены до зубов, все равно каратэ было необходимо. Японцы сравнивали Окинава с железным кулаком.

Каратэ шотокан было разработано для реальных боевых ситуаций, не для спортивных соревнований. Фунакоси создал свой стиль, который использует дальние дистанции и линейные движения, но в нем хранятся основные принципы каратэ. Его стиль был прост, эффективен и смертоносен.

В 1879 Гитин Фунакоси, как и многие его сверстники начали подготовку боевых искусств и изучение стилей каратэ, которые были популярны в то время. Комплексе он начал развивать более простой стиль, перенимая лучшее. Он использовал опыт кэндо, японское боевое искусство фехтования, технику боя на мечах предназначенную для самураев. Только через двадцать лет обучения он начал преподавать и демонстрируя свой новый стиль в Окинаве, а затем в Японии, где он продолжал писать и преподавать. Позже, его сын Йошитака Фунакоши добавит методы работы ног на низких стойках и длинных дистанциях, совмещая с методикой традиционных боевых искусств Окинавы.

Высокие и низкие стойки, длинные линейные перемещения, используемые в каратэ шотокан, отличаются от других стилей Окинавы, но они не были единственными изменениями Фунакоси. После создания и введения Фунакоси нового стиля в каратэ, в Японии начали называть карате «пустая рука», вместо «китайская рука», которая была традиционно в Окинаве и практиковалась всеми школами каратэ. Его действия разозлил многих других преподавателей и по этой причине Фунакоси никогда не мог вернуться на Окинаву, но его стиль самообороны продолжают преподавать во всем мире. К сожалению, каратэ шотокан был превращен в турнирно-боевой спорт. Фунакоси создавал свой стиль для самообороны и использования против вражеских солдат и преступников, но не для получения очков в спортивных соревнованиях.

Сегодня многие школы, преподающие боевые искусства, обеспокоены тем, что каратэ стал спортивной борьбой, который используется в спаррингах, в то время его назначением является самооборона, и обучение должно ответствовать этой цели. Все традиционные формы каратэ были основаны на жестких ударах, и стиль шотокан изначально предназначен для самообороны и многие из методов нанесения смертельных ударов были удалены, чтобы сделать его более безопасным для спортивных соревнований. Хотя некоторые инструкторы преподаю реальное боевое каратэ, но их мало. Помните, что реальная самооборона не зависит от сложности стиля и техники, а зависит от правильно подхода к изучению боевых искусств.

List Learn Wado Ryu Karate Online

Пожалуйста, нажмите на ссылку List Learn Wado Ryu Karate Online, которая находится ниже. Надежда может быть полезной.

Опубликовано: 21-11-2011
Продолжительность: 0:43
Определение: sd
Просмотр: 7445
Нравится: 7
Не нравится: 0
Любимое: 0
0
0 Комментарий: 0

Okinawan Goju-Ryu Karate Vol1
Okinawan Goju-Ryu Karate Vol1 — разминки, санчин ката, нигири гами, геккисай дай ичи ката, геккисай дай ни ката и сан дан ги. — Традиционный окинавский Годзю Рю-Теруо Чинен Сэнсэй 9thdan http: // www …

Опубликован: 14-07-2017
Продолжительность: 1: 1: 14
Определение: SD
Вид: 26034
Нравится: 374
Не нравится: 17
Любимое: 0
Комментарий: 9

Опубликовано: 20-11-2011
Продолжительность: 0: 1
Определение:
Просмотр: 1551
Нравится: 3
Не нравится: 0
Избранное: 0
Комментарий: 0

Опубликовано: 30-10-2017
Продолжительность: 3:32
Определение:
hd
Просмотр: 41946
Нравится: 524
Не нравится: 15
Избранное: 0
Комментарий: 29

Опубликовано: 29-09-2016
17:50
Определение: sd
Просмотр: 52307
Нравится: 718
Не нравится: 29
Любимое: 0
Комментарий: 18

First Basic Kata
First Basic Kata my — это обучающее видео для студенты, чтобы изучить основные движения.

Опубликовано: 06-07-2008
Продолжительность: 0:46
Определение: sd
Просмотр: 302725
Нравится: 877
Неприязнь: 103
0
000 0
000 Комментарий:
1

Опубликован: 21-09-2012
Продолжительность: 3:59
Определение: hd
Вид: 3384
Нравится: 8
Неприязнь: Любимое 2
: 0
Комментарий: 4

Опубликовано: 04-11-2017
Продолжительность: 27:42
Определение: hd
Просмотр: 99
Нравится: 2
Не нравится: 0
Избранное: 0
Комментарий: 0

Опубликовано: 09-08-2012
Продолжительность: 1: 2
Определение: sd
Просмотр: 703
Нравится: 703
Нравится
9000 5 Нелюбовь:

Избранное: 0
Комментарий: 0

Опубликовано: 11-06-2015
Продолжительность: 0:36
Определение: hd
Просмотр: 600
Нравится : 2
Нелюбовь: 0
Фаворит: 0
Комментарий: 0

Опубликован: 19-11-2011
Продолжительность: 3:17
Определение: sd
Просмотр 9441
Нравится: 20
Не нравится: 1
Любимое: 0
Комментарий: 1

Опубликовано: 19-11-2014
Продолжительность: 7:58
Определение sd
View: 8241
Like: 73
Dislike: 4
Favorite: 0
Комментарий: 2

Basic Karate Blocks — Part 1
В этом видео пять основных блоков Shotoka Представлено карате и объяснено истинное значение слова «укэ». Все блоки выполняются на месте в Части 1.

Опубликован: 19-10-2010
Продолжительность: 10:57
Определение: sd
Вид: 1167723
Как: 4992
Не нравится: 340
Избранное: 0
Комментарий: 433

Опубликовано: 13-05-2012
Продолжительность: 1:39
Определение: hd
Просмотр: 73983




:
154
Нелюбовь: 31
Фаворит: 0
Комментарий: 39

Опубликован: 18-01-2007
Продолжительность: 1:47
Определение: sd
Просмотр 142841
Нравится:
Не нравится:
Любимое: 0
Комментарий: 2

Опубликовано: 18-12-2010
Продолжительность: 5:57
Определение: 7 Просмотр: 3363
Нравится: 14
Не нравится: 1
Любимое: 0
Комментарий: 5

Основные удары — Вадо Рю Каратэ Дзюцу 5
Для получения дополнительной информации о Сэймэйдо Вадо Дзюцу Пожалуйста, свяжитесь с Сенсеем Даниэлем Пайеттом на Dannypyatt @ hotmail.com или посетите наш веб-сайт www.wadoryukaratejutsu.co.uk.

Опубликовано: 10-07-2009
Продолжительность: 0:47
Определение: sd
Просмотр: 24598
Нравится: 50
Не нравится: 2

0 Любимое:
0 Комментарий: 18

УЗНАТЬ КАРАТЭ ОНЛАЙН | ОСНОВНЫЕ УДАРЫ | РУКОВОДСТВО
Как заниматься карате и боевыми искусствами для начинающих. Узнайте, как наносить удары, блокировать и пинать на своем первом уроке. Чтобы узнать о карате онлайн, перейдите по адресу http: // www.online-karate.com/ Вы хотите научиться самому …

Опубликовано: 02-05-2011
Продолжительность: 4:59
Определение: sd
Просмотр: 237916
Нравится: 597
Нелюбовь: 68
Любимое: 0
Комментарий: 35

Лучшее каратэ от Рюдзи Сугиты. Кумитэ практикуется
Победа с помощью техник «один-два», Рюдзи Сугита, победитель 6-го чемпионата Японии на Кубок Японии, демонстрирует, как совершенствовать технику в реальных турнирных боях.Сугита Сэнсэй фокусируется на двух …

Опубликовано: 13-06-2013
Продолжительность: 51:50
Определение: sd
Просмотр: 30636
Нравится: 116
Не нравится : 6
Избранное: 0
Комментарий: 0

Опубликовано: 06-04-2012
Продолжительность: 1:53
Определение: hd
Просмотр: 62116
Нравится: 365
Нелюбовь: 16
Избранное: 0
Комментарий: 141

Годзю-рю Каратэ До Хо Эй Джуку

Бутокуден Киото

Корни организации боевых искусств Хо Эй Дзюку были впервые заложены в сентябре 1985 года, когда сенсей Брайан Хинчлифф открыл в Гастингсе, Восточный Суссекс, клуб каратэ Blue Tiger.Переехав в Мидлендс, Ho Ei Juku теперь имеет свои базовые и регулярные классы в Кенилворте, Уорикшир, с несколькими старшими инструкторами, открывающими филиалы по Великобритании и Европе.

Сэнсэй Брайан, получивший 8-й дан по карате и 6-й дан по иай-дзюцу, начал тренироваться в 1972 году и впервые посетил Японию в 1980-х годах. Здесь Сэнсэй Брайан встретил Канчо Тада (1926-2013) из Сейшикана, чьему обучению в Годзю-рю он с тех пор следит. Сэнсэй Брайан также преподавал карате в Японии в начале 1990-х годов.В это время он встретил мастера меча Сэнсэя Моринака (1929-2013) из Хо Сэй Дзюку, который также стал многолетним учителем Хо Эй Дзюку и оказал на него влияние. В поисках лучшего наставления сэнсэй Брайан путешествовал по миру, тренируясь со многими ведущими японскими мастерами, а также участвуя в соревнованиях и проводя семинары по Европе, США и Японии.

Сэнсэй Брайан получил все свои оценки дан прямо из Японии, а совсем недавно стал британским директором по карате в Zen Nippon Sogo-Budo Renmei (Всеяпонская федерация боевых искусств).

Имя Хо Эй Джуку было дано группе сенсеем Моринака, чтобы установить подлинную связь с его додзё в Японии.

Годзю-рю — это стиль, сформированный легендарным мастером карате Тодзюном Мияги (1888-1953) после десятилетий обучения на Окинаве и на юге Китая. Этот стиль известен сегодня во всем мире как мощная и эффективная боевая система. Годзю-рю в Хо-эй-дзюку уделяет мало внимания современному спортивному карате, это дисциплинированная и энергичная система, которая разовьет силу характера и решимость, необходимые для успеха во всех сферах жизни сегодня.

Иай-дзюцу, изучение японского фехтования, практикуется под строгим контролем и является отличным способом развить здоровье, координацию и физическую форму в традиционном боевом искусстве, которое на самом деле вовсе не боевое искусство, а способ сохранения жизни. Для получения дополнительной информации об иай-дзюцу посетите специальную страницу.

Являясь частью Всеяпонской федерации боевых искусств, Хо Эй Дзюку идеально подходит для проведения традиционных японских тренировок в Годзю-рю каратэ и Эйсин-рю-ий-дзюцу.

5 лучших онлайн-классов карате 2021 года

Каратэ — это форма боевых искусств, включающая такие стили, как Вадо-рю, Годзю-рю, Сито-рю и Шотокан. На занятиях делается упор на самодисциплину и высокий кодекс личного поведения. Они также подчеркивают связь ума и тела и побуждают студентов регулярно практиковать для получения максимальной пользы для физического и психического здоровья. Каратэ популярно среди студентов всех возрастов, особенно среди детей и подростков.

В целом, на курсах карате основное внимание уделяется атакам руками, а также ударам ногами.Чтобы овладеть этим искусством, вам понадобится время, терпение и знающий инструктор. В идеале ученики должны брать уроки карате лично, но для многих посещение студийных занятий не вариант. Для облегчения доступа несколько студий теперь предлагают ряд онлайн-уроков карате.

Этот обзор включает в себя онлайн-курсы карате с веб-сайтов, предлагающих программы по запросу и по подписке, а также несколько бесплатных видеороликов с YouTube. Имея это в виду, вот наши лучшие уроки карате онлайн.

5 лучших онлайн-классов карате 2021 года

Как мы выбрали лучшие онлайн-уроки карате

Наши подборки лучших онлайн-уроков карате проводят опытные инструкторы, обученные приемам и навыкам боевых искусств. Мы включили уроки для всех уровней, причем класс практики стойки каратэ Шотокан был нашим лучшим выбором для начинающих, а курс «Разрушение черного пояса» — нашим лучшим общим выбором, поскольку это отличный вариант для всех, кто интересуется комплексной программой.

Чтобы сделать этот обзор, мы также рассмотрели курсы, подходящие для всех возрастов и уровней, с 20-минутным вступительным видео мастера Келли как отличным местом для семейного начала. Вы можете просматривать все эти уроки карате на телефоне, планшете или компьютере.

Какие уроки карате в Интернете самые лучшие?

Когда дело доходит до лучших онлайн-уроков карате, первое, что вы должны учитывать, — это квалификация инструктора. Ищите учителей и студии с хорошей репутацией и хорошей репутацией.Вы также можете изучить местные студии, которые предлагают онлайн-уроки в дополнение к личным инструкциям. Еще один фактор, который следует учитывать при выборе лучшего онлайн-класса карате, — это длина. Некоторые инструкторы предлагают комплексные программы с несколькими уроками и модулями, в то время как другие предлагают короткие занятия, которые можно пройти менее чем за 20 минут. Хотя оба варианта полезны, вы можете рассмотреть более комплексную программу, особенно если вы планируете проводить какие-либо личные занятия.

Сколько стоят занятия карате?

Стоимость онлайн-занятий карате варьируется в зависимости от программы.Некоторые студии предлагают доступ только к комплексной программе, выполнение которой может занять несколько месяцев, при стоимости около 30 долларов в месяц. Поскольку карате состоит из серии занятий, студенты часто платят за обучение, которое включает еженедельные занятия в течение нескольких месяцев.

В целом, вы можете рассчитывать платить не менее 100 долларов в месяц за хорошую студию, с удвоением и утроением ставок за частные уроки или занятия с известными инструкторами. Каратэ популярно среди детей, и вводные программы для детей часто дешевле, чем программы обучения для взрослых.

Кому нужны онлайн-уроки карате?

Уроки карате, особенно белые пояса или курсы для начинающих, подходят для большинства возрастов и уровней подготовки. Каратэ учит физической и умственной выносливости и дисциплине. Поскольку физический контакт и обмен имеют фундаментальное значение, карате лучше всего практиковать лично.

Изучение карате с помощью видео или потоковой передачи живых занятий никогда не должно заменять практический опыт обучения. Однако, если доступ к студии является проблемой, вы все равно можете получить общий обзор из дома.Если вы беременны или имеете серьезное заболевание, вам следует проконсультироваться с врачом перед началом занятий карате.

Первое базовое ката | DojoUpdate.com

Первое базовое ката — это первое ката, которому обучаются студенты Вадо Рю. Изначально это была форма карате сетокан, созданная бывшим сенсеем мастера Оцуки, основателем сетокан Гичином Фунакоши. Он назвал это ката «Тайкёку Шодан», что переводится как «Первопричина номер один». Ката теперь можно найти во многих стилях карате, основанных на шотокан.Ката немного различается в зависимости от стиля, поскольку каждая система каратэ адаптировала его к своим потребностям на протяжении многих лет. Интересно, что во многих школах Сетокан больше не преподают эту форму.

1. От масуба дачи (стойка внимания), рей (поклон), затем откройте хачидзи дачи (стойку готовности).

2. Поверните свое тело на 90 градусов влево, сделайте левую переднюю стойку джунзуки (левая передняя стойка) и выполните левый гедан укэ (левый нижний блок), опуская левую ногу вниз.

3. Шаг вперед в правый дзюдзуки дачи и бросок правый дзюнзуки (правый передний удар).

4. Подтяните переднюю руку к груди. Отведите переднюю ногу назад, вдвое больше, чем в предыдущей стойке, и поставьте ее влево вдвое больше, чем в предыдущей стойке. Поверните корпус вправо на 180 градусов, без дальнейшего движения ступней (за исключением того, чтобы позволить им поворачиваться), в правую дзюнзуки дачи (правая передняя стойка), одновременно выполняя правый гедан укэ (правый нижний блок).

5. Сделайте шаг вперед, сделав левый джунзуки дачи (левая передняя стойка) с левым джунзуки (левый передний удар).

6. Поверните корпус влево на 90 градусов, поставив левую ногу влево в левую позицию джунзуки дачи (передняя стойка) и выполните левый гедан укэ (низкий блок).

7. Сделайте шаг вперед к правому дзюдзуки дачи (правая передняя стойка) с правым дзёдан укэ (правый высокий блок).

8. Шаг вперед к левой дзюдзуки дачи (левая передняя стойка) с левым дзёдан укэ (левый высокий блок).

9. Сделайте шаг вперед к правой дзюдзуки дачи (правая передняя стойка) с правым дзёдан укэ (правый высокий блок).

10. Поставьте левую (заднюю) ногу позади себя на 90 градусов и позвольте своему телу следовать (разворачиваясь на 270 градусов влево), в левую часть джунзуки дачи (левая передняя стойка), заканчивающаяся левым гедан укэ (левый низкий блокировать).

11. Сделайте шаг вперед в правую позицию джунзуки дачи (правая передняя стойка) с помощью правого джунзуки (правая передняя стойка).

12. Подтяните переднюю руку к груди. Отведите переднюю ногу назад, вдвое больше, чем в предыдущей стойке, и поставьте ее влево вдвое больше, чем в предыдущей стойке.Поверните корпус вправо на 180 градусов, без дальнейшего движения ступней (за исключением того, чтобы позволить им поворачиваться), в правую джунзуки дачи (правая передняя стойка), бросая правый гедан укэ (правый нижний блок).

13. Сделайте шаг вперед в левом дзюнзуки дачи (левая передняя стойка) с левым дзюнзуки (левый передний удар).

14. Поверните свое тело влево на 90 градусов, поставив левую ногу влево в левую позицию джунзуки дачи (левая передняя стойка) и выполните левый гедан укэ (низкий блок).

15. Сделайте шаг вперед к правому джунзуки дачи (правая передняя стойка) с правым джунзуки (правый передний удар).

16. Сделайте шаг вперед к левому джунзуки дачи (левая передняя стойка) с левым джунзуки (левый передний удар).

17. Сделайте шаг вперед к правому джунзуки дачи (правая передняя стойка) с правым джунзуки (правый передний удар).

18. Поставьте левую (заднюю) ногу позади себя на 90 градусов и позвольте своему телу следовать (разворачиваясь на 270 градусов влево), в левую часть джунзуки дачи (левая передняя стойка), заканчивающаяся левым гедан укэ (левый низкий блокировать).

19. Сделайте шаг вперед в правую дзюдзуки дачи (правая передняя стойка) с правым дзюнзуки (правый передний удар).

20. Подтяните переднюю руку к груди. Отведите переднюю ногу назад, вдвое больше, чем в предыдущей стойке, и поставьте ее влево вдвое больше, чем в предыдущей стойке. Поверните корпус вправо на 180 градусов, без дальнейшего движения ступней (за исключением того, чтобы позволить им поворачиваться), в правую джунзуки дачи (правая передняя стойка), бросая правый гедан укэ (правый нижний блок).

21. Сделайте шаг вперед в левый дзюдзуки дачи (левая передняя стойка) с левым дзюнзуки (левый передний удар).

22. Отведите переднюю ступню назад и позвольте рукам расслабиться по бокам, заканчивая хачидзи дачи.

23. Рядом с масуба дачи (поза внимания), затем рей (поклон).

Утраченная книга Кушанку

Бубиси долгое время считался «Библией каратэ», антологией китайских боевых искусств и связанной с ней информацией, которая была доставлена ​​на Окинаву в 1800-х годах.

Но что, если другой документ был доставлен на Окинаву еще раньше, в 1700-х годах? Документ, который стал той самой основой, на которой было построено Каратэ?

Этот документ — ПОТЕРЯННАЯ КНИГА КУШАНКУ, раскрывающий личность призрачного мастера Кушанку.

ЧТО ВАЖНО В КУШАНКУ?

Мужчина Кушанку — одна из самых темных фигур в истории каратэ. Говорят, что он был китайским мастером, который передал свои навыки Тоде Сакугаве и Чатан Яра в 1750-х годах и высший корень таких форм, как Канку Дай, Канку Шо и формы Хэйан.Поэтому он был прадедом таких стилей, как Сётокан, Вадо-рю, Сётокай, Ёсэйкан, Будокан, Сюкокай, Сито-рю и даже тхэквондо. Но кем был этот загадочный человек, чему он учил и как? Теперь наконец Кушанку раскрыт и, более того, раскрыта Утерянная книга Кушанку!

Что более важно, это то, что обнаружение утерянной книги Кушанку дает указание на то, как должны выполняться формы каратэ. Моя собственная система называется Хакуда Кэмпо Тошу Дзюцу и разрабатывалась параллельно с исследованиями, представленными в этой книге.Хакуда Кэмпо Тосю Дзюцу направлено на обучение оригинальным боевым методам Каратэ / Дзюдзюцу, относящимся к положительным и внутренним преимуществам китайских боевых искусств, из которых они были заимствованы.

КАК БЫЛО ЭТО ИССЛЕДОВАНИЕ?

Эта книга началась как личный поиск в понимании ката, которому меня учили. Как и большинство Каратека из семейства стилей Шорин, первыми формами, которые я изучил, были Пинан (Хэйан), Найханчи (Текки), Бассаи, Эмпи (Вансу) и Кушанку.

Читая перевод Bubishi, сделанный Ханши Маккарти в 1996 году, я был взволнован, увидев реальное происхождение ката. На мой взгляд, Ханши Маккарти — один из самых значительных исследователей каратэ за последние 100 лет, а Бубиси — один из самых значительных текстов о боевых искусствах всех времен.

Комментарий, сопровождающий книгу, предполагает, что формы Годзю-рю, такие как Санчин и Супаримпей, и продвинутые формы Сётокан, такие как Хангецу, Дзютте и Годзюсихо, произошли от боевых систем Южного Китая, что было здорово знать.

А как насчет форм Heian, Bassai, Tekki и Kanku? Почему они не происходили из провинции Фуцзянь, Китай? Почему существовала фуцзянская форма под названием Усесихи (Годзушихо), а не Кушанку? Я потратил почти 20 лет на изучение истинного происхождения этих форм и теперь представляю свои выводы.

ШОРИН И ШОРЕЙ

Многие ранние авторы каратэ разделили ката на Сёрин Рю и Сёрей Рю, обычно с каким-то ложным объяснением вроде «Сёрин для худых, быстрых людей, Сёрей для более медленных, более сильных людей», но помимо этого определения, почти всегда упоминаются Эмпи, Канку и Бассаи. как Шорин Рю, в то время как более похожие на Годзю-рю формы, такие как Текки и Хангецу, — Шорэй-Рю.

Когда Гичин Фунакоши ссылался на Сёрин Рю и Сёрей Рю, мы должны понимать, что Сёрин имел в виду северокитайские традиции Шаолиня (более старые Шаолиньские традиции Чан Цюань), а Шорей — южнокитайские традиции Фуцзянь.

А северные традиции прочно связаны с внутренними боевыми искусствами, такими как Синь-И Чуань, которое считается одним из Уутан (даосских) искусств.

История боевых искусств Шаолинь (буддизм) и Вутан (даосизм) навсегда переплетена.Шаолинь берет свое начало от Бодхидармы, который показал индийские боевые искусства шаолиньским монахам. Если у Шаолиня был такой божественный основатель, как Бодхидарма, то Вутан должен был стать еще лучше и иметь бессмертного!

Следовательно, основателем Wutang Kung Fu является Чжан Сан Фэн, Бессмертный, который, если бы он жил, сделал бы это примерно с 1270 года. Чжан Сан Фэн, который, как говорят, был экспертом в Чанг Цюань (бокс на длинных кулаках), разработал то, что мы называем сегодня жизненно важна точка боя.

Он разработал серию техник, основанных на своих (Шаолиньских) навыках бокса на длинных кулаках, и разработал 36 ударов по жизненно важным точкам.Позже они были разработаны даосом по имени Фэн Ицюань. Его ученик Чжан Чжуань Йи развил 72 позы, и в итоге было обучено 108 позы.

Еще одним легендарным, но, вероятно, историческим даосом, жившим примерно в то же время, что и Чжан Сань Фэн, был генерал Юэ Фэй, великий военачальник, лучник и копейщик.

Со временем Чжан Сань Фэн стал считаться легендарным основателем Тайцзи Цюань, а Юэ Фэй — легендарным основателем Син-И Цюань. Он также был основателем «Орлиного когтя» и упражнений Ба Дуань Цзинь.

Но в то время как Юэ Фэй — легендарный основатель, некий Цзи Джи Кэ — исторический основатель. Джи жил намного позже Юэ, и было заявлено, что он изучил это искусство после того, как нашел книгу в пещере. Джи гораздо больше подходит для каратэ из-за времени, в которое он жил.

Для сравнения, Цзи, также называемый Цзи Лонг Фэн, родился примерно в 1588 году и начал преподавать примерно в 1610 году. Другими словами, примерно во время вторжения Сацума на Окинаву.

Поскольку Цзи Джи Ке утверждал, что просто изучил боевые искусства Юэ Фэя по книге (что маловероятно), я предположил, что Бази Цюань (позже Баджи Цюань) был предком Синь-И, и это утверждение было подтверждено директором Баджи Цюань.

Мастер Баджи Цюань Су Ю Чан считает, что Бази Цюань на самом деле является одним из старейших боевых искусств Китая. Он пишет:

«Пачи Чуан [Баджи Цюань] — это очень требовательный к физическим нагрузкам стиль, использующий идею 100% доступной силы в каждой технике. В отличие от своего подстиля, Hsing-I Chuan ».

ПИОНЕР КАТА

Бази Цюань был записан в книге «Цзи Сяо Синь Шу» генерала Ци Цзи Гуана. Мы вернемся к генералу Ци, но в качестве краткого вступления Ци Цзигуан (12 ноября 1528 — 5 января 1588) был китайским военным генералом и национальным героем во времена династии Мин.

Его больше всего запомнили за его храбрость и лидерство в борьбе с японскими пиратами на восточном побережье Китая, а также за его работу по укреплению Великой Китайской стены, но в боевых искусствах его помнят за популяризацию использования одиночных форм ( Quan / Hsing) другими словами, он был пионером Ката!

В тот же год, когда умерла Ци Цзи Гуан, родился Цзи Цзи Кэ. Если Цзи изучал какое-либо руководство, то, вероятно, он изучал руководство Цзи Сяо Синь Шу.

Цзи Цзике создал боевое искусство синьицюань (бокс сердца и намерения), которое является предшественником синъицюань (бокса формы и намерения). Он основал основы синьи на технике копья, которой он также был известен. Ли Ло Нэн, самый известный потомок Цзи Цзике, модифицировал синьи и назвал его синъи.

Цзи Цзи Кэ путешествовал по Китаю, чтобы усовершенствовать свое боевое искусство. В конце концов он отправился в храм Шаолинь в провинции Хэнань, чтобы изучать шаолиньское ушу. В храме все монахи были поражены его умением обращаться с копьем, а также его боевыми навыками без оружия. Приветствованный монахами, он остановился в Храме, где провел более 10 лет.Именно здесь он создал Синьи. Легенда гласит, что во время своего пребывания в Храме Джи однажды наблюдал, как дерутся два петуха, и был вдохновлен на завершение своего развития искусства синьи.

Позже, покинув храм, он учил в этом регионе других из Хэнани. Самым выдающимся из его учеников был Гао Цзи У, его преемник в линии Синь-И Цюань.

Другой вероятный кандидат в ученики Цзи Цзи Кэ — Ван Цзи, китайский мастер, который, как говорят, представил форму Вансу на Окинаве в 1680-х годах.Эта форма (что означает летающая ласточка, ласточка — одно из животных Hsing-I) является предком формы Empi.

ВВЕДЕНИЕ КУШАНКУ

Похоже, Ван Джи обучал Хама Хига, а он Такахара, а затем мы переходим к истинным пионерам карате, Тоде Сакугаве и Чатану Яре.

Сакугава и Яра учились у Такахары, изучая форму ласточки (Вансу) Синь-И, но, как и многие жители Окинавы, они не остановились на своих первоначальных учениях.Они также учились у загадочного китайского мастера по имени Кушанку.

Основатель Годзю-рю каратэ, Тедзюн Мияги, вспомнил прибытие Кушанку:

«В 1762 году торговое судно Королевства Рюкю попало в сильный шторм на пути в Сацума (ныне префектура Кагосима) и выброшено на берег у побережья Осима, Тоса (ныне префектура Коти). Шиохира Печин, высокопоставленный судья, был умным человеком. Ему помогал Чоки Тобе, интеллектуал, живший в Осиме.Тобе записал интересные истории Шиохиры о королевстве Рюкю. Его записи назывались «Записки Осима». В третьем томе «Записок Осима» говорится: «Кошанкун, воин кунг-фу, прибыл из Китая в Рюкю (Окинава), взяв с собой своих учеников». Согласно Запискам, в то время боевые искусства называли не карате, а кумиай-дзюцу. Эти заметки — самая надежная литература по карате ».

Сатунуку Сакугава, урожденный Теруя Канга (1733-1815), был настолько синонимом истории каратэ, что его имя было Тоде Сакугава — Тоде — это еще один способ произнести Каратэ или Тошу.

Он родился в Сюри в 1733 году, и в возрасте 17 лет Тоде Сакугава начал свое обучение боевым искусствам под руководством Такахары. Его отец был забит до смерти бандитами, молодой Сакугава был полон решимости овладеть боевыми искусствами. В 23 года Такахара посоветовал Сакугаве пойти и тренироваться у Кусанку, китайского мастера кунг-фу.

Он стал известным самураем, а король Окинавы дал ему титул Сатунуки или Сатонуши. Когда Сакугава вернулся на Окинаву, он стал главным чиновником сюри в районе острова Яэймама.В награду за его услуги правительство Сюри подарило ему небольшой остров и назвало его Сакугава.

Сакугава (Теруя Чикодун Пейчин Канга) в основном известен как «Тоде» Сакугава. Он построил систему тренировок и был возведен в ранг Сатунуку. Следовательно, теперь мы знаем его как Сатунуку Тоде Сакугава. Сакугава, очевидно, встретил Кушанку, пытаясь в шутку столкнуть его в воду. Кушанку смог уклониться от атаки и показать Сакугаве свои навыки. Затем он стал его учителем.

Ричард Ким (Воины без оружия) рассказывает, что Кушанку жил в Кумэ-Мура и уже обучал молодого человека по имени Китани Яра.Мы предположим, что это Чатан Яра по причинам, которые скоро станут понятны.

По словам Кима, Сакугава шесть лет тренировался с Кушанку, но в возрасте 29 лет он получил сообщение о том, что Такахара заболел. Два дня спустя Такахара умер и попросил Сакугаву продолжить наследие Тошу Дзюту (Каратэ).

Ким рассказывает, что Чатана Яру увезли в возрасте 12 лет, чтобы он стал учеником Вонг Чунг Йо.

Он говорит: «Так началось время Яры в качестве деши (ученика) Вонг Чунг-Йо, во время которого он получил духовную дисциплину, в которой так нуждался его грубая сила.Под руководством Вонга он стал мастером боевых искусств.

«Во время своего пребывания в Китае Яра потратил большую часть своей физической энергии на искусство Бо и двойных мечей».

Снова видны парные мечи.

Ким говорит нам, что главный урок, преподанный ему Вонгом, заключался в «ценности баланса и принципа гармонии» и что «все вещи зарождаются в единстве».

Ким рассказывает нам об искусстве, которое Вонг передал Яре, заявив: «Яра положила начало концепции внутренней силы в окинавском каратэ… Яра изучала Син-И и Чи Гун.”

И Ким совершенно прав в отношении Вонга, более известного как Ван Цзун Юэ, действительно был задокументирован как великий мастер цигун, но в Китае он был более известен как исторический основатель тайцзи.

Ма Юнь Чэн (c1650-1720) был учителем Ван Цзун Юэ, а также родоначальником искусства Пакуа Чжана.

Ван Цзун Юэ считался первым человеком, который придумал фразу «Тайцзи-цюань», сравнив сбалансированную форму цюань, которую он преподавал, с концепцией Инь и Ян (Тайцзи).

КТО БЫЛ КУШАНКУ?

На протяжении многих лет Кушанку оставался загадкой для исследователей. Его звали как угодно, от мастера кунг-фу Черного тигра до мастера белого журавля. Но без его идентификации это чистое предположение.

Настоящая личность Кушанку — не кто иной, как Ван Цзун Юэ!

Но свидетельство того, что Кушанку был Ван Цзун Юэ, основано не только на том, что Ван обучал человека, создавшего ката Кушанку, это очевидно из названия «вечнозеленой классики» Тайцзи Ванга, КУНГ ХСИН ЧИЕ.

Яра и Сакугава не учились у человека по имени Кушанку, они изучали сочинения под названием «Кушанку» человека по имени Ван Цзун Юэ!

«Ши-сан ши син-кунг син-цзе» означает «мысленное разъяснение практики тринадцати поз», а альтернативный вариант «Ши-сан ши син-кунг ке-чие» означает «песня практики тринадцати поз».

Кушанку был совсем не человеком — Кушанку был учением Ван Сон Юэ.

Мы знаем, что Чатан Яра создал «Яра Кушанку», и мы знаем, что Яру учил Ван Цзун Юэ.

И теперь мы знаем, что Ван Цзун Юэ учил чему-то, содержащему слова «гун синь-цзе».

«Утерянная книга Кушанку», таким образом, является «вечнозеленой классикой» Ван Цзун Юэ и других его учений….

Не наклоняйтесь ни в какую сторону; внезапно появляются, внезапно исчезают. Освободите левую часть, где появляется давление, и аналогичным образом правую часть. Если противник поднимает ставку, я кажусь выше; если он опускается, то я кажусь ниже; продвигаясь вперед, он обнаруживает, что расстояние кажется невероятно длинным; отступая, расстояние кажется досадно коротким.

Перо нельзя разместить, и муха не может сесть ни на одну часть тела. Противник меня не знает; Я один его знаю. Результатом этого является превращение в бесподобного боксера.

ОБЩЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ КАРАТЭ И ТАЙ ЧИ В КУШАНКУ

То, что мы сегодня называем каратэ (за исключением Годзю-рю и Уэчи-рю), восходит к 1900 году — сюда входят Сётокан, Вадо-рю, Ёсэйкан, Кобаяси-рю — все эти стили происходят от учения Итосу. То же самое можно сказать о Ян Чэн Фу и Тайцзи в стиле Ян.

Если мы посмотрим на методы каратэ, появившиеся до Итосу, и на методы тайцзи, появившиеся до Ян Чэн Фу, мы перенесемся во времена Сакугавы и Ван Цзун Юэ.

В Канку Дай, когда мы выполняем начальный Йой, мы выполняем начальный шаг Тайцзи. Когда мы поднимаем руки, мы поднимаем ци и создаем верхнюю янскую (в отличие от инь) позу цигун.

Шуто сначала содержит защиту (пэн), а затем откат назад (лу) по завершении движения. Удар ногой в начале Канку Дай, который теперь является боковым ударом и ответным ударом, изначально был ударом ноги Тайцзи и раздельным.

Осаэ нукитэ (пресс и рукоять копья) упоминается в движении тайцзи: «змея выплевывает язык».

Поза Манджи Гамаэ — это ответ Каратэ на «белый журавль охлаждает свои крылья».

Движение в Канку Дай, где мы опускаемся и выполняем низкое сюто, — это движение тайцзи «змея ползет вниз» и «золотой петух стоит на одной ноге»

X-Block в конце Канку Дай — это движение Тайцзи «повернуться лицом к семи звездам»

Удар ногой с двойным прыжком — это удар ногой тайцзи (обычно выполняется ударом ногой)

И драматический Йой в конце — это движение Тай Чи «очевидная близость».

Сакугава и Чатан Яра передали наставления Ван Цзун Юэ «Кушанку» лучшим способом — с помощью шедевров ката, известных как Кушанку, а теперь известных как Канку Дай и Канку Шо.

ФОРМЫ КАННАНА

Есть еще одно ката, которое Сакугава и Яра привезли из Ван Цзун Юэ. И этой формой был Чаннан.

Некоторые считают Чаннан другим именем Пинана, другие предполагают, что двумя самыми старыми формами Пинан могли быть Чаннан, а третьи — что пять форм Пинан могли быть разделены (2,1,3 и 4,5), чтобы образовать две формы. Чаннанс.Какую бы теорию вы ни предпочли, Чаннан и Пинан связаны. И поскольку Кушанку так сильно напоминает длинное ката Пинан, мы можем видеть ссылку.

Чтобы открыть форму Чаннана, давайте посмотрим на доказательства:

1) Ван Цзун Юэ создал Тайцзи Цюань на основе его изучения Син-И и Ци Гун

2) Син-И считался подстилем Бази Цюань

3) Теория тайцзи-цюань была основана на учении легендарного Чжан Сань Фэна.

Серия из пяти основных ката, называемых Пинан (Хэйан в Японии), была разработана Анко (или Ясуцунэ) Итосу (1832-1915) примерно в 1907 году для включения в учебную программу карате в школьной системе Окинавы.Однако одна теория состоит в том, что Итосу переработал более длинную китайскую форму под названием Чаннан.

Чоки Мотобу, потомок ранее упомянутых мастеров Мотобу-рю и ученик как Мацумуры, так и Итосу, упомянул формы Чаннана в 1934 году, говоря:

«Однажды я посетил [Итосу] в его доме недалеко от школы, где мы сидели, разговаривая о боевых искусствах и текущих событиях. Пока я был там, к нам заглянули еще два или три студента. Итосу-сенсей повернулся к ученикам и сказал: «Покажите нам ката.Ката, которое они выполняли, было очень похоже на ката Чаннан, которое я знал, но также были некоторые отличия. На вопрос ученика, что такое ката, он ответил: «Это Пинан но Ката». Вскоре после этого ученики ушли, после чего я повернулся к Итосу-сенсею и сказал: «Я выучил ката под названием Чаннан, но те ката просто исполненный сейчас был другим. Что происходит? »Итосу-сэнсэй ответил:« Да, ката немного отличается, но ката, которое вы только что видели, — это то ката, которое я выбрал.Все ученики сказали мне, что имя Пинан лучше, поэтому я согласился с мнением молодых людей ». Эти ката, разработанные Сэнсэем Итосу, претерпели изменения даже при его жизни».

Основатель Сито Рю Кенва Мабуни также упомянул формы Чаннана в 1938 году, а его преемник Сакагами Рюшо (1915-1933) написал, что Итосу разработал пять ката Хэйан, извлекая основные техники Кушанку и добавляя свои собственные интерпретации. Он продолжает: «Изначально эти ката были известны под старым названием Чаннан.Впоследствии тенор несколько изменился, и они стали называться Пинан.

Сакагами также указывает, что оригинальную версию ката Чаннан можно найти в старинной китайской книге Чи Сяо Синь Шу (или Цзи Сяо Синь Шу, известной в Японии как Кико Синсё), написанной генералом Чи Чи Куанг.

Генерал Чи был известен своей военной мощью, но он также задокументировал китайский бокс. Для него даже был построен храм в Фучжоу (провинция Фуцзян) в 1567 году.

Как мы уже отмечали, Бази Цюань было искусством, наиболее часто упоминаемым в Цзи Сяо Синь Шу, где говорится: «Среди первых семейств старых и новых… методы копья семьи Ян, кулак и посох Бази — известные семьи того времени.”

В свои сочинения он включил ката с мечом под названием Ци-цзя Цзянь (меч семьи Ци).

Выдержки из его сочинений были включены в издание 1617 года «У Пей Чи» (не путать с более поздним окинавским «Бубиси»).

Ци разделил китайский бокс на три направления — бокс, борьба и грэпплинг. Он также включил 32 позиции Чанг Цюань Тайцзы, стиля бокса с длинными кулаками, который, как считается, изучался мифическим основателем Тайцзи Цюань Чжань Сан Фэном.Не исключено, что название Чаннан произошло от этого стиля — Чанг Чуан (Chan nan).

Как отмечает исследователь Хеннинг Витттвер, некоторые из поз, показанных генералом Чи, напоминают техники Чаннан / Пинан. К ним относятся:

— Положение флажка и барабана (аналогично Morote Uke)

— Положение рычага завода (аналогично Nukite)

— Несение пушки в голове (аналогично началу Йондана)

— Поза верхом на тигре (похожа на Манджи Гамаэ)

32 позиции самообороны Чи аналогичны некоторым из 48 позиций, показанных на окинавском Бубиси.

Дуглас Уайл, составивший превосходную «Утерянную классику тайцзи времен поздней династии Цзин», писал: «Если проследить как отличительную форму с определенными позами и именами, то можно сказать, что история Тайцзи начинается с Мин генерала Ци Чи. Чуан Цзин Куанга (Классика кулачного боя), двадцать девять из которых заимствованы для времен деревни Чэнь в провинции Хэнань, возможно, еще во времена Чэнь Ван Тина в семнадцатом веке… »

Таким образом, Тайцзи произошел от Чан Чуаня, и в свою очередь породил Кушанку, который, в свою очередь, дал жизнь Чаннану.Таким образом, формы Хэйан / Пинан / Чаннан — это живая эволюция Чан Чуаня от жесткого кунг-фу до тайцзи и обратно к тяжелому каратэ.

Это важный момент. Многие историки писали о развитии таких стилей, как каратэ, тайцзи и син-и, но всегда задавался вопрос: когда ваша страна находится в состоянии войны и мушкет заменяет меч в качестве предпочтительного оружия, зачем тратить время на изучение древних боксерские процедуры?

Ответ двоякий. Во-первых, прослеживая родословную до китайских националистических героев, таких как Юэ Фэй и Чжан Сан Фэн, они демонстрируют националистическую гордость против японцев или монголов. Во-вторых, они следуют примеру «здорового тела, здорового духа», установленного генералом Чи, патриархом Чэнь и Чаннаня.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Кушанку и Чаннан (то есть Канку Дай, Канку Шо и Хэйан ката) и различные стили Тайцзи (Ян, Чен, Ву, Сунь) произошли от систем Чанг Цюань и Бази Цюань и писаний Ван Цзун Юэ и Генерала. Ци. Трактат Вана «Утерянная книга Кушанку» был доставлен на Окинаву и стал первой программой карате.

КНИГА КУШАНКУ УТЕРЯННАЯ

Тайцзи происходит от У Чи и является матерью инь и янь.

В движении Тайцзи отделяет; в тишине сливаются инь и ян и возвращаются к У Чи.

Это не является чрезмерным или недостаточным; он следует изгибу, придерживается удлинения.

Когда противник жесткий, а я мягкий, это называется цоу [уступка].

Когда я слежу за противником, и он отступает, это называется нян [прилипание].

Если противник движется быстро, быстро реагируйте; если его движение медленное, то медленно следуйте за ним.

Хотя существует бесчисленное множество вариаций, принципы, которые их пронизывают, остаются теми же. Привыкнув к правильному прикосновению, человек постепенно постигает подбородок [внутреннюю силу]; постигнув подбородок, можно достичь мудрости.

Без длительной практики невозможно сразу понять Тайцзи.

Подбородок легко достигает макушки.

Пусть ци [жизненная энергия] опустится в дань-тянь [поле эликсира].

Не наклоняйтесь ни в какую сторону; внезапно появляются, внезапно исчезают.

Опорожните левую часть, где появляется давление, и аналогичным образом правую часть.

Если противник поднимает ставку, я кажусь выше; если он опускается, то я кажусь ниже; продвигаясь вперед, он обнаруживает, что расстояние кажется невероятно длинным; отступая, расстояние кажется досадно коротким.

Перо нельзя разместить, и муха не может сесть ни на одну часть тела.

Оппонент меня не знает; Я один его знаю.

Результат — стать бесподобным боксером.

Есть много видов бокса.

Хотя они используют разные формы, по большей части они не выходят за рамки доминирования сильного над слабым и медленного смирения перед быстрым. Сильный побеждает слабых и медленные руки, уступающие быстрым рукам, — все это результат естественных способностей, а не хорошо обученных техник.

Из предложения «Сила в четыре унции отклоняет тысячу фунтов» мы знаем, что эта техника не выполняется с применением силы.

Зрелище старика, побеждающего группу молодых людей, как это может быть из-за стремительности?

Стойте, как идеально сбалансированные весы, и двигайтесь, как вращающееся колесо.

Погружение в одну сторону позволяет движению течь; быть вдвойне взвешенным — это вялость.

Любой, кто потратил годы на практику и до сих пор не может нейтрализовать, и всегда находится под контролем своего оппонента, не осознал вину двойного веса.

Чтобы избежать этой ошибки, нужно отличать инь от янь.

Придерживаться — значит уступать.

Уступить — значит придерживаться.

Внутри инь находится ян.

Внутри янь есть инь.

Инь и Ян взаимно помогают и изменяют друг друга.

Понимая это, вы можете сказать, что понимаете подбородок.

После того, как вы поймете подбородок, чем больше вы тренируетесь, тем больше навыков.

Безмолвно храните знания и передавайте их в уме.

Постепенно ты можешь делать все, что хочешь.

По сути, это отказ от себя, чтобы следовать за другими.

Большинство людей по ошибке отказываются от ближнего ради поиска дальнего.

Говорят: «Если немного упустить его, можно сбиться с пути на многие мили».

Практикующий должен внимательно изучить.

Это трактат

Автор:

Гипотеза и комментарий

Саймон Киган 5-й дан

Электронная почта: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Интернет: http: // toshujutsu. wordpress.com/

Хотите больше статей?

http://classicalmartialarts.wordpress.com

Amazon.com: Полный Шотокан Каратэ — серия полностью от белого до черного пояса (8 DVD): Фильмы и ТВ

Прежде чем я начну свой обзор, расскажу немного о моем опыте в боевых искусствах:
Я изучал боевые искусства в той или иной форме с детства (примерно 8 лет) и прошел тщательную подготовку в различных стилях. Я изучил 3 японские формы карате-до, в том числе; Ёсукай каратэ (которое возникло непосредственно из Чито-рю и формы внука Сёрин-рю), Годзю-рю и Вадо-рю.Я также прошел обучение американскому кенпо, тай-чи, американскому боксу и кикбоксингу, а также несколько неформальных тренировок по бразильскому джиу-джитсу и дзюдо в местном тренажерном зале MMA. Я также изучаю японский язык и в настоящее время изучаю Шотокан Каратэ-До (используя этот набор DVD), а также продолжаю заниматься тайцзи.

Поскольку Сетокан Каратэ-До (по сути) является отцом всех японских форм каратэ, у меня всегда был интерес к изучению этого вида искусства. Однако в моем районе додзё для этой формы не существует (и несколько других стилей также покинули это место).Так что долгое время я чувствовал, что единственный способ научиться этому стилю — это переехать в другой район или поехать в Японию (на длительный срок) и там учиться. Как бы мне ни хотелось поехать учиться в Японию, в то время это казалось маловероятным.

Помимо (почти) невозможной идеи переехать учиться в додзё, посещение занятий также непрактично для меня лично, потому что несколько лет назад я попал в травматический инцидент, который стоил мне правой икроножной мышцы и возможности ходить без него. на костылях.Итак, какое-то время я чувствовал, что моя карьера в боевых искусствах истекла, и я не мог продолжить свое обучение …

То есть, конечно, до тех пор, пока я не наткнулся на DVD «Complete Shotokan Karate», созданный Джоном Ходжем. -Сенсей. Я решил сыграть на этом DVD-диске и посмотреть, смогу ли я хотя бы узнать об этом виде искусства. Что ж, я довольно прилежно слежу за этим последние несколько недель или около того, и я должен сказать, что я потрясен результатами, которые я получил. Я не только изучаю тот вид каратэ, который стремился изучать с детства, я действительно сделал огромные шаги в своем выздоровлении.Я какое-то время не занимался физиотерапией, поэтому использовал этот DVD в качестве руководства, и после изучения техник, которым учит Ходж-Сэнсэй, я действительно снова двигаюсь вперед. Я восстановил равновесие и силу в правой ноге (могу даже выполнить на ней «Стойку крана», то есть стойку на одной ноге), моя выносливость и выносливость повысились, и я даже частично восстановил движение в моей правая ступня (которая раньше была почти культей). Возможно, я не смогу пробежать марафон в Нью-Йорке прямо сейчас, но я добился большого прогресса, которого я бы не добился в противном случае.
С тех пор, как я начал выпуск этого набора DVD, я также включил в свой распорядок дня некоторые базовые движения тайцзи, а также добавляю добавки, и оба они, кажется, окупаются.

Что касается инструкции и материалов на самом DVD, все изложено в удобной для понимания манере.
Ходж-сенсей повторяет стойки, техники, ката, кумитэ и части самообороны каждого пояса несколько раз, под разными углами, и дает подробное объяснение относительно бункая (философия и рассуждение, почему выполняется каждая техника).Он также дает пошаговые инструкции, разбитые на 5 частей, каждого ката, необходимого на каждом уровне обучения. Он также выполняет Ката в двух углах с обычной скоростью перед раздачей, а затем следует сегмент «следования» после инструкции. Ходж-сенсей определенно удостоверится, что вы понимаете Ката, прежде чем переходить к следующему.

Я также хотел бы упомянуть, что если вам нужна помощь или у вас есть вопросы по программе, вы можете легко связаться с Ходж-сенсеем или его сыном (Майкл-сенсей) через их веб-сайт.У меня было несколько обсуждений с Майклом-сенсеем относительно техник, тестирования и так далее, и он всегда был мне полезен, поддерживал и невероятно щедр. Это не похоже на обычный набор DVD, где вы ПРОСТО покупаете DVD, и это все, что вам нужно. После покупки DVD вы можете зарегистрироваться на их веб-сайте и стать «дистанционным студентом» (что мне еще предстоит сделать) и получить помощь от Ходжа-сенсея или Майкла-сенсея. Есть еще одна интересная функция, которую предлагает эта программа, которой нет ни в одном другом наборе DVD..

Вы действительно можете протестировать и получить рейтинг в этом стиле (вплоть до уровней черного пояса). Вы снимаете видео, на котором вы выполняете техники, Ката, Кумитэ и Самозащиту для каждого уровня обучения, и отправляете его им по электронной почте. После этого они оценят ваше видео и отправят вам результаты тестирования (вы также можете запросить у них физические ремни).
Также вы проверяете, когда ВЫ готовы. Это не предопределено никем, кроме того, как ВЫ думаете, что делаете.

В целом я оцениваю это видео на 5 из 5.Инструкции четкие, точные, полезные и очень подробные. Их система поддержки (также известная как ваши сенсеи) доступна их ученикам и очень полезна, когда они вам нужны. И, прежде всего, это помогло мне вернуть то, что, как я думал, у меня никогда больше не будет. Использование в моей ноге. Одно только это я безмерно благодарен за эту серию.

Независимо от того, являетесь ли вы новичком в боевых искусствах или продвинутым учеником, этот набор DVD может быть полезен для ваших тренировок. Я рекомендую всем мастерам боевых искусств, интересующимся Шотокан каратэ-до, независимо от того, проходите вы формальное обучение в додзё или нет.Он может дополнить тренировку любого человека, вам просто нужно тренироваться. Но если вы будете следовать и усердно тренироваться, вы получите результаты.

Вам просто нужно приложить усилия, чтобы пройти обучение.

Быстрое размещение вакансий, поиск вакансий, интернет-портал найма —

100+ лучших вопросов и ответов на собеседовании по каратэ

Вопрос 1. Кто известен как основатель Сетокан Каратэ? Он также известен как «отец современного карате»?

Ответ:

Сэнсэй Фунакоши считается основателем стиля каратэ Сётокан, хотя сам он никогда не отдавал предпочтение разделению каратэ на «стили».Кенва Мабуни стал отцом-основателем карате Сито-рю, Чоки Мотобу стал основателем Мотобу-рю, а Чодзин Мияги стал основателем карате Годзю-рю.

Вопрос 2. Кто был основателем сетокан карате?

Ответ:

Фунакоши стал преподавателем окинавского факультета, который поехал в Японию, чтобы проиллюстрировать карате японцам. Его псевдоним стал Шото.

Вопросы для собеседования по дзюдо
Вопрос 3. Какой первый прием вы изучаете как новичок?

Ответ:

Кихон — фундаментальная манера, поэтому кихон-ката включает в себя основные блоки и атаки.

Вопрос 4. Кто был широко известен как Эдмунд Кеалоха Паркер?

Ответ:

Эда Паркера прозвали «Отцом американского Кенпо», потому что он развил Кенпо Каратэ, внося большие изменения в художественное оформление традиционного Кенпо Каратэ.

Football Tutorial
Вопрос пятый. Каково настоящее полное имя Эд Паркер?

Ответ:

Эдмунд Кеалоха Паркер родился на Гавайях (19 марта 1931 г.) и умер в Гонолулу от сердечного приступа (15 декабря 1990 г.).

Football Вопросы для интервью
Вопрос 6. Белые перчатки с некоторых пор запрещены на WKF-турнирах. Какого цвета разрешены перчатки?

Ответ:

Широ стал вызовом для спортсмена с белыми перчатками. Ремень и защита для ног также должны быть внутри соответствующих оттенков.

Вопрос 7. Из какого стиля происходит Ката Анан?

Ответ:

Это ката занимало 1-е место на нескольких чемпионатах мира по карате WKF.И он довольно старый. Стиль рюэй-рю был основан на Кенко Накайме. Это китайское начало.

Учебное пособие по крикету Вопросы на собеседовании по крикету
Вопрос восемь. Что означает японское слово «карате» в английском языке?

Ответ:

Мягкая манера — это японское слово для обозначения дзюдо. Каратэ обычно используется руками, локтями, коленями и ногами.

Вопрос девятый. Что вы делаете в первую очередь перед посещением додзё?

Ответ:

Поклон — это проявление уважения, и, следовательно, его всегда «делают» перед тем, как попасть в додзё.

Вопросы для интервью
Вопрос 10. Кто был основателем Годзюрю Каратэ?

Ответ:

Мияги создал моду на основе системы Шорейрю, которую он изучил у своего учителя Канрё Хиагоанна.

Учебное пособие по бегу
Вопрос 11. Какой ногой наносят удар ногой правой рукой?

Ответ:

Хотя ваш удар обычно идет снизу спины вместе с левой ногой впереди.

Вопрос 12.Японская ассоциация каратэ (jka) — одна из крупнейших и известных организаций сетокан карате в мире. Кто был первым главным инструктором Jka в Японии?

Ответ:

Масатоши Накаяма превратился в выдающегося ученого Гичина Фунакоши. Он стал также ответственным за различные изменения, которые были внесены в уникальное каратэ, которому Фунакоши преподавал на основной территории Японии. На момент создания JKA Фунакоши исполнилось восемьдесят лет и занимал должность, эквивалентную почетному старшему инструктору.Накаяма был выбран как ведущий инструктор. Исао Обата и Хидетака Нишияма также были очень известными каратистами Шотокан, которые также принимали участие в организации JKA.

Вопросы для собеседования по дзюдо
Вопрос тринадцатый. Что означает Wskf?

Ответ:

WSKF является ответвлением оригинальной JKA, Японской ассоциации карате.

Вопрос 14. Хакуцуру — древняя китайская форма (ката), которая, как говорят, повлияла на несколько Сорин-рю ката.Что означает имя Хакуцуру?

Ответ:

Хакутсуру в стиле белого журавля, и хотя в наши дни очень мало людей все еще практикуют истинную форму, многие его движения определили его манеру в различные ката Шорин-рю.

Вопрос 15. В Кенпо каратэ цепочка ремней, которую может продвигать ученик, — это что?

Ответ:

В Кенпо Каратэ респектабельная цепь пояса — это белый, желтый, оранжевый, фиолетовый, синий, зеленый, коричневый (три уровня) и черный.В традиционном карате стандартная система цветов пояса — белый, желтый, зеленый, коричневый и черный. Хотя некоторые способности и узоры карате изменили эту цепочку на белый, желтый, оранжевый, неопытный, синий, коричневый, черный.

Вопрос шестнадцатый. Кто был основателем Кенпо каратэ и первым учителем Эда Паркера до того, как мистер Паркер начал разрабатывать методы Кенпо каратэ?

Ответ:

Отцом-основателем Кенпо Каратэ на самом деле был не Эд Паркер, а его учитель, профессор Уильям Квай Суин Чоу, который вначале называл свою машину «Кенпо карате».Чоу умел с помощью Великого Великого Мастера Джеймса Митосэ (в «Кенпо Джиу-Джитсу»), который открыл искусство Кенпо Каратэ в Японии от своего деда, Сакухи Ёсида. Эд Паркер создал свой собственный гаджет (Кенпо Каратэ Эда Паркера) путем включения многих нововведений в традиционное Кенпо Каратэ и его стратегии.

Миямото Мусаси был одним из величайших самураев всех времен.

Вопрос 17. Что такое каратэ? В чем разница между карате и карате-до?

Ответ:

Каратэ — одно из «боевых» или профилактических искусств из Юго-Восточной Азии.Он возник на Окинаве как машина самозащиты, основанная на боевом искусстве коренных жителей Окинавы, известном как «Тэ», в сочетании с боевыми приемами, обнаруженными в Китае. До 1880 года карате стало секретным искусством. Как только это стало достоянием общественности, прекрасные физические данные и характер студентов колледжей карате стали причиной того, что карате было защищено в классах телесного воспитания окинавских колледжей.

В то время как карате понимается как удары руками, ногами и толканием, это также техники борьбы и метания.Примерно в 1920 году карате распространилось в Японии. В Японии это было значительно стимулировано японской философией бусидо («кодекс воина»), которая смешивала потребность в правильном мужчине или женщине, чтобы быть хорошим лидером. Каратэ стали называть карате-до, «манера карате». Это то, что мы обычно подразумеваем, когда говорим о карате.

Вопрос 18. Зачем изучать каратэ-до?

Ответ:

Каратэ-до отлично подходит для самозащиты и физического развития.Он укрепляет и растягивает все мышцы тела одновременно с аэробными упражнениями. Люди могут рисовать и исследовать в своем собственном темпе — либо в формальной элегантности, либо самостоятельно — практически без места или оборудования. Большинство людей считают, что обучение карате развивает осведомленность и силу воли. Каратэ могут практиковать люди любого возраста и любого роста.

Вопросы для интервью по футболу
Вопрос 19. Кому следует изучать каратэ-до?

Ответ:

Обучение каратэ-до предназначена для абсолютно всех, кто интересуется способами сохранения физического и психического здоровья на протяжении всей жизни при обучении навыкам самообороны.

Некоторые примеры состоят из:

Профессионалы, ищущие снятие давления и фитнес с гибким графиком.
Бывшие спортсмены ищут способ сохранить форму на протяжении всей жизни — выносливость, электричество, гибкость — и способ продолжать соревнования с минимальной вероятностью травм.
Дети, ищущие интеллектуальную и телесную миссию — все, чем обладают их спортивные таланты.
Дамы студенческого возраста, которым необходимо изучить возможности самообороны.
Студенты колледжа, которым скучно заниматься кикбоксингом или которые устали от повреждений и разрывов на своем теле.
Любой, кто смотрел фильм о боевых искусствах и заявлял: «Как это может быть сложно».
Дети, которые хотят физического здоровья, но не преуспевают в групповых видах спорта.
Семьи, которые хотят развлечься, могут принять в нем участие.
Родители обеспокоены насилием, которое их дети видят в СМИ, и ищут способ справиться с этим.
Люди, которые уже узнали о стоимости боевых искусств, однако ищут компанию, которая лучше соответствует их потребностям.
Вопрос 20.Разве не разные стили карате?

Ответ:

лет назад карате превратилось в тайное обучение одного или двух студентов колледжа одновременно, которые подтвердили, что их личность стала достойной изучения смертоносного боевого искусства. Вы не можете «купить» обучение, даже если вы смогли найти инструктора. Каждый инструктор учил вещи немного по-своему. Примерно 100 лет назад каратэ начали нагло тренироваться. Приемы карате стали более формализованными, а стили получили названия.Это привело к появлению множества видов карате, существующих в наши дни.

Существует восемь преобладающих видов карате — четыре окинавских (Шорин-рю, окинавский Годзю-рю, Уэчи-рю и Иссин-рю) и четыре японских (Шотокан, Сито-рю, японские Годзю-рю и Вадо-рю). Когда основатели этих стилей умерли, их старшеклассники продолжили тренировать своих собственных учеников в духе основателя. Это привело к отдельным корпорациям, каждая из которых со своими личными лидерами брала на себя обязательства в отношении того, чему учат и которым разрешено учить и давать звания.

Вопрос 21. В чем разница между каратэ и таэквондо? Или кунг-фу?

Ответ:

Таэквондо — корейское боевое искусство, которое очень похоже на японское карате. Кунг-фу (или гунг-фу) — это период времени, означающий «трудная работа» или «умелая работа», который обычно используется для объединения многих китайских боевых искусств в совокупности.

Вопрос 22. Какому стилю учит Миннесота Генбу-кай?

Ответ:

Мы обучаем Сито-рю каратэ-до.Сито-рю карате — это мода японского карате, основанная Кенва Мабуни, который превратился в старшего ученика каждого Мастера Итосу (основателя окинавской моды Сёрин-рю) и Мастера Игоанна (основателя окинавского стиля Годзю-рю). ). Когда Мастер Мабуни умер в 1952 году, его старшие ученики продолжали его учение через свои собственные группы. Один из этих учеников, мастер Рюсю Сакагами, назвал свою организацию Итосу-Кай. Шихан Фумио Демура, безусловно, один из студентов старших курсов колледжа Мастера Сакагами, приехал в США в 1965 году и работал над продвижением Сито-рю в этом секторе.В 2001 году Шихан Демура сформировал Японское Каратэ-до Генбу-кай. Мы принадлежим к этой организации, которая в настоящее время насчитывает более 20 000 членов в более чем 30 странах мира. Японское Каратэ-до Генбу-кай также связано с Шиханом Сигеру Савабэ, работодателем по имени Шубо-кай.

Шихан Демура тренировался в боевых искусствах более 50 лет и стал чемпионом Японии в 1961 году. Кроме того, он был дважды занесен в Зал славы журнала Black Belt Magazine, один раз в качестве инструктора по карате, а второй раз в качестве мастера боевых искусств. 12 месяцев.Сэнсэй Демура путешествует по арене, обучая карате и создавая превосходные качества корпорации. В 1996 году Сэнсэй впервые заплатил Вайноне и провел семинары по YMCA, которые посещали, теперь не лучшие участники Генбу-кай, а мастера боевых искусств из разных организаций и разных штатов, которые хотели расширить свое ноу-хау. Сэнсэй Демура посещает ежегодно в июле.

Шихан Савабэ был старшим учеником мастера Сакагами и обучался карате более пятидесяти пяти лет.Он также был председателем Федерации японских организаций карате, председателем японского карате-до Ренго Кай.

Вопрос 23. Как насчет турниров по карате?

Ответ:

Турниры

позволяют учащимся увидеть, смогут ли они справиться со своими обязанностями в сложном сценарии, оценить свои таланты вместе с другими и улучшить то, что они анализируют. Мы поощряем наших студентов к участию в соревнованиях, но не требуем этого. Что наиболее важно, мы разъясняем, что преобладающие мнения предполагали, что вы были лучше в тот день, однако вы хотите научить жестко удерживаться на этом этапе.

Соревнования обычно проводятся в боях (известных как спарринг или кумитэ) и в личных формах (называемых ката). Кумитэ выполняется в соответствии с правилами, разработанными для сохранения защиты, обеспечивая при этом как практичную среду, так и жизнеспособную. Сопротивление ката оценивается на факторной основе — например, катание на коньках или гимнастика — с упором на правильное выполнение, стабильность, тайминг, силу и глубину.

Наши турниры основаны на правилах Всемирной федерации карате с небольшими изменениями.

Вопрос 24. Эффективно ли каратэ для самообороны?

Ответ:

Да. Каратэ превратилось в продвинутое для самозащиты и безопасности, в то время как побег и вызов службы экстренной помощи перестали быть выбором. Он учит, как избежать нападения насилия и развивает поразительную энергию, чтобы справиться с нападением. Искусство окинавского кобудо учит тому, как использовать обычные предметы в качестве оружия в ситуациях, в которых они жизненно важны.

Что еще более важно, карате-до учит способу предвидеть и избегать агрессивных атак каждый раз, когда это возможно.

Вопросы на собеседовании по крикету
Вопрос 25. Но меня интересует только самозащита. Разве все остальные части обучения каратэ не являются пустой тратой времени?

Ответ:

Приятная форма самозащиты изучает, как теперь не подвергнуться нападению — осознавая жизнеспособные атаки и справляясь с ними раньше, чем они проявятся, и посредством создания видимости человека, который очень способен управлять нападением. Обучение каратэ-до развивает это.

«Я знал, что это может произойти, и я организован для этого».

Но когда на вас нападают, вам нужно иметь дело с «выбросом адреналина», который затуманивает рассудительность и мешает координации. Простые методы, обычно применяемые с правильной динамикой кадра, — отличный способ решить эту проблему. Человек желает практиковать технику с множеством товарищей, разного времени и размера. А затем продолжайте оттачивать свои рефлекторные движения — даже если у вас нет надежного партнера. Это тоже развивает обучение карате-до.

Вопрос 26. Если каратэ — искусство с пустыми руками, почему некоторые ученики используют оружие на тренировках?

Ответ:

В то же время жители Окинавы продвинули искусство предотвращения с пустыми руками для самообороны, они продвинули искусство боя — использование оружия. Это искусство, называемое кобудо, уникально из-за того, что то, что оно использует в качестве оружия, было обычным снаряжением — как правило, для рыбалки или сельского хозяйства. Хотя неизвестно, с чего началось это искусство, оно стало более развитым в то время, когда Окинава стала управляемой с помощью расширенной семьи японцев Сацума.Некоторые предполагают, что это могло развиться, чтобы позволить жителям Окинавы защитить себя от японских самураев. Когда искусство карате с пустыми руками стало достоянием общественности, тренировки кобудо превратились в незамеченные и начали вымирать. Некоторые люди сохранили это искусство и передали его своим студентам. Сенсею Демуре посчастливилось тренироваться сразу после одного в каждом из них (легендарного мастера Синкен Тайра), и нам повезло, что сэнсэй Демура пропустил тренировку для нас.Обучение кобудо полезно для учащихся, так как оно способствует развитию электричества и координации.

Кобудо преподается по субботам утром в наших помещениях в центре города и на протяжении всего курса обучения сенсея Демуры. Мы также практикуем «кобудо кумитэ» или упражнения по предотвращению использования доспехов для кендо и / или мягкого оружия.

Японское карате превратилось в вдохновленное другими японскими боевыми искусствами. Обучение этим искусствам полезно для изучения карате. По этой причине лучшие студенты колледжей могут взглянуть на Тояма-рю батто-до, произведение искусства рубки самурайским мечом.Студенты изучают основные методы использования деревянного боккена или неострого меча и превосходят синкэн («остающийся» клинок или настоящий меч. Пробное разрезание («тамэси-гери») практикуется для оценки эффективности техники.

Батто-до преподается и практикуется в нашем центре города по вечерам в четверг с разрешения инструктора.

Вопрос 27. Я читал о многих преимуществах тренировок по карате для детей. Они настоящие?

Ответ:

Преимущества обучения карате для всех возрастов вполне реальны, однако они не проявляются с помощью магии или в одночасье.Они требуют времени и силы. Каратэ позволяет детям заниматься спортом и уделять внимание их интересам так, как они находят удовольствие. Хорошие учителя карате являются точными образцами для подражания и подчеркивают важные черты будо — вежливость, обязательства, справедливость, уважение к власти, жесткие рисунки — в понятной для детей манере. Каратэ мы могли развивать в своем собственном темпе.

Они делают все на высшем уровне и совершенствуются, не чувствуя, что они «причиняют вред своей команде» в том случае, если они не исследуют так быстро, как другие люди.Участвуют все студенты, больше не лучшие «звезды». По мере того, как студенты становятся более опытными, ожидается, что они станут модными специалистами и будут помогать более новым студентам колледжей. Ожидается, что хорошие ученики будут вести себя удовлетворительно и работать максимально усердно — на каждом уроке карате и вне его. Исключения для поведения вне точки ни в коем случае не делаются, потому что ученик — это «громкое имя».

Вопросы для бегового собеседования
Вопрос 28. Как я узнаю, что мой ребенок не будет использовать тренировки по карате, чтобы причинить вред другим детям?

Ответ:

Это проблема, которая постоянно беспокоит папу и маму и беспокоит учителей карате, потому что карате стало достоянием общественности.Есть просто три эксклюзивных подхода, которые традиционное карате решает с этой проблемой. Во-первых, подчеркивается правильное использование карате. Студенты хотят знать, что неправильное использование приведет к отчислению. Во-вторых, осознание того, что обучение карате больше не превращает ученого в «смертоносное оружие» в одночасье. Приемы каратэ зависят от приобретения знаний о том, как осознать силу фрейма. с большей вероятностью навредят каждой игре с помощью стратегий, которые они изучают, смотря телевизор, чем стратегии карате.К тому времени, когда они научатся использовать техники карате, поле и управление, которым учат вместе с методами, должны избавить вас от ошибочного использования. В-третьих, преподаваемые методы соответствуют зрелости и характеру ученика.

Вопрос 29. Каков наивысший ранг, которого может достичь человек в карате?

Ответ:

Я проще всего понимаю горстку людей, которые действительно выполнили этот ранг (степень). Звания выше седьмого дана считаются почетными (т. Е. 8 и 9).

Вопрос 30. Какое значение ката карате означает 108?

Ответ:

108 ассоциируется с концепциями буддизма. Это полностью старинное ката, созданное в Китае.

Вопрос 31. Сколько ката имеет ветвь Мацубаяси рю в каратэ Соринрю?

Ответ:

Нагамине Шошин, отец-основатель этого стиля карате, обучил этим 18 подлинным ката их неизменной формы, которые менялись от технологии к эпохе.

Вопрос 32.В каратэ жезл также известен как «Что?»

Ответ:

Хотя максимальное количество пальцев Бо примерно на шесть больше, они могут подойти к любому пику.

Вопрос 33. В каком году была создана Японская ассоциация каратэ?

Ответ:

JKA была создана 27 мая 1949 года при участии старшеклассников колледжа Сетокан, которые прошли квалификацию ниже Гичина Фунакоши. Среди них были Масатоши Накаяма, Исао Обата и Хидетака Нишияма.

Вопрос 34. Что символизирует тигр на официальном гербе Кенпо каратэ?

Ответ:

Тигр представляет собой уровень земного электричества, полученный на ранних этапах познания. Это уровень, на котором персонаж более вдохновлен вместе с его собственным физическим мастерством.

Вопрос 35. Каковы девять принципов кенпо-каратэ Эда Паркера?

Ответ:

Девять концепций Кенпо Каратэ Эда Паркера:

Не думайте нечестно
Манера учебы
Познакомьтесь со всеми видами искусства
Знайте способы всех профессий
Различайте приобретения и потери в мирских темах
Развивайте интуитивное суждение и понимание всего
Воспринимайте то, что не может быть видимый
Проценты по пустякам
Ничего не делать бесполезно
Вопрос 36. Как зовут основателя Вадо-рю каратэ?

Ответ:

Оцука был мастером джиу-джитсу до того, как начал изучать карате у Гичина Фунакоши из Шотокана. Он смешал концепции джиу-джитсу и карате, чтобы усилить моду Вадо-рю, это один из пяти самых важных стилей карате в Японии.

Вопрос 37. Хирокадзу Канадзава — хорошо известный мастер сетокан карате. Какую известную международную организацию сетокан карате он основал в 1977 году?

Ответ:

Канадзава покинул JKA в 1977 году и основал Международную федерацию сетокан карате-до (SKIF).SKIF сохранил сетокан карате в качестве своего среднего звена, но также ввел элементы тайцзи-цюань в свое обучение.

Вопрос 38. Что символизирует дракон на официальном гербе Кенпо каратэ?

Ответ:

Дракон олицетворяет религиозную силу, которая приходит со школой. Как видно на нашивке, он расположен выше земной силы по той причине, что мужчина или женщина на этом уровне обнаружили, что они расширяют смирение и сдержанность.

Вопрос 39.Что делает I.Ok.K.A. Обозначает?

Ответ:

В 1962 году один из черных поясов мистера Паркера открыл колледж в Ирландии, что позволило Эду Паркеру создать I.K.K.A. (Международная ассоциация кенпо каратэ).

Вопрос сорок. Хотя в наше время каратэ переводится как «пустая рука», каково его первоначальное значение?

Ответ:

Кандзи (японское письмо) было явно изменено через Фунакоши, чтобы отразить его современное, что означает «пустая рука».Устройство карате (Сетокан) Фунакоши превратилось в модернизированный, чтобы облегчить его экспорт за пределы Окинавы, а использование обычных ружей для карате было прекращено. Отсюда и ультрасовременное использование пустых рук.

Вопрос сорок один. Кто был главным тренером национальной сборной США по каратэ в течение двух десятилетий 1990-х и 2000-х годов?

Ответ:

Токи Хилл стал первым американцем, выигравшим золотую медаль на чемпионате мира WUKO.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.