Что такое ниндзюцу: Ниндзюцу — это… Что такое Ниндзюцу?

Содержание

Ниндзюцу - это... Что такое Ниндзюцу?

Каллиграфическая надпись «ниндзя»

Ниндзю́цу (яп. 忍術 Ниндзюцу?, «искусство скрытности») — японское боевое искусство.

Происхождение

Считается, что тайные кланы ниндзя возникли в Японии одновременно с возникновением самурайского сословия в IX—XII веках. Прообразом ниндзя считаются секты горных отшельников ямабуси VIII века, исповедовавших направление буддизма школы Сингон. Ямабуси поощряли тяжёлые и изнурительные тренировки своих адептов, а также тщательно сохраняли собранные на протяжении веков знания по медицине, химии, астрологии. Ямабуси были приверженцами полного слияния с природой. Изначально тайные школы ниндзюцу не имели ничего общего с военными организациями ни по своей методике подготовки, ни по своей философии. Однако со временем произошли изменения.

Происхождение самого боевого искусства ниндзюцу связывают, как и большинство восточных искусств боя, с китайскими источниками. Однако термин «ниндзюцу» охватывает лишь немногие особенности искусства ниндзюцу, такие как утаивание, созидание и поддержание ауры таинственности. В функции ниндзя входило проникновение к врагу, совершение саботажа или убийства и возвращение после успешного завершения миссии.

Традиционно ниндзя выполняли роль наёмников, которые предлагали себя в качестве шпионов, наёмных убийц, диверсантов, политических провокаторов и террористов большим и маленьким правителям японской феодальной эпохи. Ниндзя предлагали свои услуги лишь тем, кто готов был за них платить. Семьи ниндзя представляли собой тесно сплочённые коллективы, интегрированные в более крупные группы — кланы. Посторонний человек практически не имел возможности присоединиться к такой группе и стать ниндзя, для этого нужно было родиться в семье профессионалов. Искусство и другие хитрости хранились под секретом и передавались только от отца к сыну. Раскрытие секрета означало смерть от руки ниндзя из того же клана.

Расцвет ниндзюцу пришёлся на период Сэнгоку Дзидай (1467—1568). На это время приходится пик феодальных войн, и тогда насчитывалось около 70 кланов ниндзя. Легенды о ниндзя тоже относятся именно к этому периоду. Документальные свидетельства подтверждают существование в эту эпоху школ Ига и Кога.

В японской культуре ниндзя часто противопоставляются самураям. Дело в том, что самураи превыше всего ставили идеалы воинского кодекса бусидо и в соответствии с ними стремились достойно сражаться и наилучшим образом подготовиться к смерти. Ниндзя исповедовали прямо противоположную философию. Главное для ниндзя — выполнить поставленную задачу, а так как основная их задача — разведка, то для успешного её выполнения необходимо было выжить любой ценой. Для ниндзя не могло быть запретных действий, не могли существовать какие-либо нравственные и религиозно-этические ограничения в методах ведения войны. Для достижения победы хороши любые средства, и ниндзя успешно все их использовали.

Основы учения

Ниндзюцу учит, что нельзя достичь состояния абсолютной безопасности. Всякое действие нарушает уже существующую в мире гармонию, тем самым вызывает сопротивление, порождает ответное действие, которое тем сильнее и опаснее, чем в большей степени нарушается установившийся баланс. Выход заключается в том, чтобы хорошо понимать, в чём нарушается гармония, и уметь минимизировать нежелательные последствия.

В основе учения всех школ ниндзюцу лежали три взаимосвязанных блока навыков и умений, которые вместе образовывали гибкую систему противостояния любой мыслимой опасности.

  • Первый блок навыков можно охарактеризовать как искусство использования окружающей обстановки и специальных приспособлений для победы над противником. Сюда входило распознавание следов и скрытное передвижение, маскировка и преодоление преград, устройство засад и обман чувств противника. Цель тренинга заключалась в слиянии с миром посредством покорения 5 основных «стихий» — в китайском варианте — Земли, Воды, Дерева, Огня и Металла; в японском варианте — Земли (CHI), Воды (SUI), Огня (KA), Воздуха (FU) и Пустоты (Первооснова всего, KI. Нарабатывается на «Третьем блоке»). Воин, достигший такого слияния, становился невидимым и недосягаемым для противника, а искусство носило собирательное название тон-дзюцу — исчезновение путём подражания.
  • Второй блок — искусство борьбы с вооруженным и безоружным противником. В этот блок входят два основных раздела:
    Тай-дзюцу — искусство владения телом
    Бу-дзюцу — работа с оружием
  • Третий блок умений посвящён мобилизации внутренних ресурсов организма на основе так называемых «изменённых состояний сознания», достигаемых за счёт специального психотренинга (Нимпо-миккё)

Рукопашный бой ниндзя

По мнению историка-япониста Горбылева, отдельной системы рукопашного боя ниндзя не существовало[1]. Кланы ниндзя использовали старую форму дзю-дзюцу. Вместе с тем, были отличия от самурайских стилей дзю-дзюцу.

  • Больше ударов, чем в самурайском дзю-дзюцу.
  • Упор на удушающие приемы, как более бесшумные по сравнению с бросками.
  • Упор на ведения боя в малых помещениях.
  • Предпочтение внезапным ударам (из засады, сзади и пр.)
  • Упор на приемы ошеломления противника.

Ни одно из нынешних школ японских бу-дзюцу не может убедительно доказать, что ведет происхождение от средневековых ниндзя. Возможно, приемы ниндзя сохранились и изучаются в разведывательно-диверсионных подразделениях японской армии.

При бегстве применялись 2 приема рукопашного боя[2]. Ниндзя резко падал под ноги нагоняющего противника и заставлял его лететь кубарем через себя. Если противник приближался сбоку, ниндзя резко тормозил, пропускал его мимо себя и наносил удар мечом по спине.

По мнению историка-япониста Горбылева, ниндзя уделяли практике рукопашного боя намного меньше времени, чем об этом думают поклонники кинобоевиков

[3]. Серьезные тренировки в рукопашном бое влекут за собой серьезные изменения во внешнем облике и демаскируют ниндзя. Поэтому ниндзя делали акцент на приемах внезапного нападения с близкой дистанции.

Маскировочный костюм ниндзя

По мнению историка-япониста Горбылева, ниндзя никогда не использовали чёрный обтягивающий костюм, популярный в фильмах и романах[1]. Днём ниндзя носили повседневную одежду, позволяющую слиться с толпой. Ночные костюмы ниндзя имели красновато-коричневые, пепельные, желтовато-коричневые или тёмно-серые оттенки. По мнению Горбылева именно эти оттенки позволяли полностью слиться с ночной мглой, тогда как абсолютно чёрный костюм резко выделяется в этих условиях.

Кланы ниндзя

Каллиграфическая надпись «ниндзюцу»
  • Ига — один из самых известных и влиятельных кланов. Подобное положение было достигнуто за счёт поддержки правительства Токугавы.
  • Кога — вторая наряду со школой Ига наиболее влиятельная школа, также пользовавшаяся поддержкой Сёгуната.
  • Кисю
  • Фума — большой клан ниндзя часть которого служила Ходзэ Удзиано
  • Сада
  • Момоти
  • Фудзибаяси
  • Нэгоро
  • Сайга
  • Кудзикири (кудзи кири, ри кудзи рю) — школа девяти рук. Широко употребляли кобудэра — моментальный гипноз.
  • Нэгиси
  • Сирай
  • Синто
  • Хакуун
  • Гэндзцу
  • Рюмон
  • Тэнтон Хаппо
  • Готон Дзюппон
  • Хатори

Снаряжение ниндзя

  • Маскировочный костюм — синоби-сёдзоку, детали синоби-сёдзоку: уваги (куртка) и додзимэ (пояс), ига-бакама (штаны), дзукин (маска), тэкко (накладки на руки), кяхан или асимаки (ножные обмотки), таби (обувь-носки с отдельным большим пальцем), варадзи (сандалии)) и уваппари (верхняя куртка) и нагабукуро («рюкзак» ниндзя).
  • Сменное одеяние (яп. 変わり御物 кавари-го-моно?)
  • Амигаса (яп. 編み笠 плетёная соломенная шляпа в виде низкого конуса?)
  • Доспехи
    • Кусари-катабира (кольчужный доспех)
    • Татами-гусоку (типы кико и куратагину) — лёгкий доспех.
  • Щиты
    • Тэцу-но камэ
    • Дзигу-итаса

Оружие ниндзя

  • Стрелковое оружие
    • Фитильные (хинава-тэппо)
    • Кремнёвые (хиути исидзю)
    • Духовые (кукидзю) — духовое ружьё, представляет собой трубку, в которую вставляют стрелки (иголки, шипы)
    • Вакидзаси-тэппо (ружьё, замаскированное под меч вакидзаси)
    • Ядатэ-тэппо (ружьё, замаскированное под футляр для кисти)
    • Кисэру-тэппо (ружьё, замаскированное под курительную трубку)
  • Пушка
    • Мокухо («деревянная пушка»)
    • Харинуки-дзуцу («трубка из папье-маше»)
  • Зажигательные средства
    • Огненные стрелы хия
    • Бохия — огненная палка
    • Утихия — метательная зажигательная стрела
    • Хидакэ — огненный бамбук
    • Хисякэн («огненный сякэн»)
  • Отравляющие средства
    • Моппан
    • Фуё-но оги
    • Нэмуриби
    • Кусагамэ
  • Запалы и фитили
    • Хокути, хинава, хиноки-хинава, такэ-хинава, гудзин-хинава, амэ-синоги-хинава, амэ-хинава, мидзу-хинава
  • Мечи, копья, секиры, ножи
    • Ниндзято, синоби-гатана — меч ниндзя
    • Танто — нож
    • Конагината — короткая нагината
    • Сибаки-яри — копьё
    • Камаяри — копьё-серп
    • Оно — секира
    • Сикоми-дзуэ — скрытое оружие (мечи, ножи с прямым клинком, замаскированные под бытовые предметы)
  • Когти
    • Тэккокаги, Нэкотэ (кошачья лапа), сюко, асико (когти для ног)
  • Кусари-кама — полусерпы с верёвкой и грузом или с цепью, Кама — серп
  • Боевые шесты и дубинки
    • Дзё, сякудзё, рокудзё, сюмонкудзуэ, бо, хамбо, косикирибо, мимикирибо и т. д.
  • Оружие переменной длины
    • Мусубинава — верёвка с грузиком
    • Кусари — цепь, другие названия (зависят от длины и грузиков): кусари-фундо, тама-гусари, содэ-гусари, кусари-дзюттэ, рё-бундо и т. д.
  • Метательные бомбы и гранаты
  • Метательное оружие
    • Ханкю (половинный лук) и юмия (стрелы)
    • Фукия (Фукибари) — стрельба отравленными стрелами из духового «ружья»
    • Сюрикэны (метательные «звёзды» и «стрелки» ниндзя)
      • Сякэн («звездочка»), типы: санко, дзюдзи, роппо, хаппо, мандзи, нагарэ-мандзи, тэккан и т. д.
      • Бодзё-сюрикэн («сюрикэн-палочка»), типы: босугата, тантогата, кугигата, хэйтёгата, харигата, хасидзё, кусабигата и т. д.
      • Утинэ (хотя это не совсем сюрикэн, а укороченная стрела с более тяжёлым наконечником, напоминает дротик для дартс, но большего размера)
    • Цубутэ, арарэ, мэцубуси
  • Приспособления для преодоления стен
    • Синобикаги — посох с крюком на конце и петлями верёвками вдоль посоха для ног
    • Лестница (тобибасиго) — верёвочная лестница с железным крюком на верхних концах
    • Кагинава (кошка) — двойной, тройной и более железный крюк с верёвкой (иногда цепь)

Специалисты по истории ниндзюцу

  • Нава Юмио
  • Ямагути Масаюкэ
  • Окусэ Хэйситиро
  • Масааки Хацуми
  • Тамакацу Тосицугу

См. также

Литература

  • Гвоздев С. А., Кривоносов И. В. Ниндзя. Тайны демонов ночи. — Mинск, 1997. — ISBN 985-6388-13-9
  • Горбылев А. Когти Невидимок (Серия «Боевые искусства»). — Mинск, 2001. — ISBN 985-433-326-4, ISBN 985-13-0612-6
  • Горбылев А. Путь Невидимых (Серия «Боевые искусства»). — Mинск: Харвест, 2002. — ISBN 985-13-0621-5
  • Ратти О., Уэстбрук А. Самураи: история, традиции, воинское искусство. — M.: Эксмо, 2005. — ISBN 5-699-04611-9
  • Попенко В. Н. Школа ниндзя. — M., 2004. — ISBN 5-17-023841-X[неавторитетный источник?]

Примечания

  1. 1 2 Когти невидимок Горбылев А. М.
  2. журнал "Япония: Путь кисти и меча". №1/2004. А. Горбылев. "Секрет невидимости" стр. 42
  3. журнал "Япония: Путь кисти и меча". №2/2002. А. Горбылев. "Начальные хитрости ниндзюцу" стр. 32

Ссылки

Беседы с Сенсеем - Ниндзюцу |

Беседы с Сенсеем

БОЕВЫЕ ИСКУССТВА МИРА

Суть философии Ямабуси - предшественников ниндзя, заключалась в вере в высшее «природное знание» (Сидзэнти), соответствующее «Истинному закону», то есть - учению Будды, который можно постичь только путем строгой аскезы, уединения, тяжёлых и изнурительных тренировок, дыхательных и медитативных упражнений, составлявших суть магической практики.

На протяжении веков Ямабуси накапливали и тщательно хранили знания по химии, астрологии, медицине.

Легенды наделяют Ямабуси способностями изгнания злых духов и лечения самых тяжелых заболевания путаем произнесения магических формул - Дхарани.

Также образ Ямабуси неразрывно связан с образом магических существ - Тэнгу, воплощенных духов, полулюдей - полуворонов, славившихся мистическим искусством боя на мечах.

Многие верили, что Ямабуси и есть Тэнгу, а легенды наделяют Ямабуси способностями по своему желанию превращаться в Тэнгу. Практически все древние художественные свитки содержат изображения Ямабуси в облике Тэнгу.

Большинство практик ниндзя были заимствованы у Ямабуси и бережно хранимы внутри кланов.

Со временем, примерно к 12 - 13 веку количество кланов ниндзя стало увеличиваться и в их среде начала формироваться особая иерархия.

Все ниндзя делились на три категории:

Дзенины - лидеры кланов, как правило имевшие прямые связи с правителями;

Тюнины - командиры небольших отрядов, осуществляющие разработку конкретных операций;

Гэнины – обычные ниндзя, являющиеся непосредственными исполнителями.

Иногда Тюнины и Гэнины покидали кланы, становясь «независимыми» наемными воинами – шпионами.

Услуги ниндзя всегда высоко ценились. Воин, шпион, обладающий навыками диверсанта и умеющий выживать «и в снег, и в град», как требовал «Бансэн Сюкай» - древний трактат по искусству ниндзя, всегда оказывался востребованным.

 

Японская культура не редко противопоставляет ниндзя самураям, в первую очередь из-за того, что Кодекс самураев – Бусидо всегда ставил идеалы воинской службы, в том числе идею служения самурая своему господину и готовность в любой момент умереть за своего господина - превыше всего, что шло в разрез с философией ниндзя.

Для ниндзя – не существовало господина, ниндзя выполнял свою работу за деньги, в основном выбирая тех, кто больше платил, при этом  выполняя поставленную задачу, ниндзя стремился выжить любой ценой.

Кроме того, в отличие от самураев, для ниндзя не существовало запрещенных действий или ограничений.

Любые средства считались допустимыми – если они приводили, либо, по мнению ниндзя могли привести к осуществлению поставленной цели.

Обучение техники ниндзя

Как правило, освоение технического арсенала искусства ниндзя состояло из нескольких уровней, являющихся взаимодополняемыми частями, переходящими друг в друга.

Технический арсенал искусства ниндзя включает в себя, в том числе методы боя без оружия, использование холодного оружия, способы освобождения от пут и бегства из закрытых помещений, искусство маскировки и военную стратегию.

Обучение техники разделяют на три больших этапа:

 Первый этап - уровень гэнина – разведчика и бойца, овладевшего базовыми навыками.

Данный уровень служил для освоения простейших методов боя голыми руками, физического развития и укрепления тела, обретение гибкости, координации, освоение техники прыжков и преодоления препятствий, обретение навыков бесшумного передвижения, умения оставаться невидимыми окружающим.

В древности, в знаменитых кланах Ига и Кога такие тренировки могли начинаться едва ли не с рождением ребенка.

Известный способ тренировки младенцев – когда люльку с маленьким ниндзя растачивали так сильно, что она сотрясаясь с силой ударялась о стены, обучая младенца инстинктивно группироваться защищаясь от удара.

 

Второй этап был направлен на развитие психических способностей.

Ниндзя учились различать и использовать в бою «пять состояний» своего противника: тщеславие, трусость, горячность, леность и мягкотелость.

Также ниндзя учились использовать «пять вредных желаний» человека: голод, стремление к удовольствиям, к чувственным наслаждениям, жадность и гордыню.

Важнейшим умением, которое должен был обрести ниндзя на данном этапе – было «Умение чувствовать».

Как гласит древняя притча: «Как может ниндзя, достигший совершенства, избежать опасности, поджидающей его в пути? Устроит ловушку врагу? Нет, он просто не выйдет из дома. Победа будет достигнута без боя».

 

Третий этап – высший уровень развития ниндзя.

Пройдя данный уровень – ниндзя открывались девять ступеней к просветлению и он получал право обучать других.

Частью существования ниндзя всегда были магические ритуалы, сочетавшие мистицизм и крайнюю рациональность.

Наиболее известными являются практики нанесения магических надписей, представляющих собой каллиграфическое написание сакральных строк на коже или листке бумаги.

Практика ниндзя включала набор навыков, обладание которыми позволяло противостоять любой опасности, в том числе:

Использование окружения

Ниндзя обучался навыкам маскировки, распознавания следов, незаметного перемещения, преодоления препятствий, при этом все, что его окружало - могло быть использовано в качестве подручных средств.

Кроме того, ниндзя учился слиянию с окружающим миром.

В основе данной практики лежал Принцип Пяти первоэлементов (китайский вариант – Огонь, Земля, Вода, Дерево, Металл, японский вариант - Земля, Вода, Огонь, Воздух и Пустота).

Достигалось абсолютное единение с каждым из первоэлементов и ниндзя сливался с окружающим, становился недосягаемым и невидимым для окружающих.

Данное искусство в практике ниндзя носит собирательное название Томпо — или искусство маскировки.

Искусство боя

Данная практика включала обретение навыков противостояния, как вооруженному, так и безоружному противнику и включало искусство владения телом – Тайдзюцу и умение работать с оружием - Бу-дзюцу.

Использование внутренних ресурсов организма

Данная практика включала в себя различные виды психотренингов и была направлена на мобилизацию внутренних ресурсов организма и использование так называемых «изменённых состояний сознания».

Данное искусство в практике ниндзя называлось - Нимпо-миккё.

Шесть практик нинздя

Обучение ниндзя включало в себя шесть основных практик, направленных на обретение духовной чистоты (сэйсин тэки кэё) и ментальной мощи (саймин-дзюцу), обретение навыков владения телом (тай-дзюцу) и оружием (бу-дзюцу), овладение искусством быть невидимым (синоби-дзюцу), а также искусством шпионажа, диверсий, террора (тёхо-дзюцу, катакэси-но-дзюцу).

 

Практика духовной чистоты была нацелена на сохранение чувства реальности, которое всегда должно сопутствовать нинздя.

Чистый разум с точки зрения ниндзюцу – это «чистое сердце», излучающее «внутренний свет», духовное самосовершенствование, особый способ мышления, основанный на «тайных знаний» о Вселенной учения Сюгэндо.

 

Практика ментальной мощи представляла собой обретение навыка целенаправленного психическое воздействие, как на себя самого, так и на других людей.

Данная практика предполагала вхождение в состояния измененного сознания с использованием различных методов:

мантр («дзюмон») - словесных формул, мудр («кудзи-кири») – особый способ соединения пальцев для направления энергетических потоков в организме, мандалы («нэнрики») – визуальные отображения определенных состояний в виде графических изображений.

Практика боевого искусства (владение телом и оружием) включала в себя:

общефизическую подготовку (Дзюнан-тайсо) – развитие силы, ловкости, гибкости, координированности, выносливости и прочих,

навык перемещения в пространстве (Тайхэн-дзюцу) – различные методы ходьбы, бега, прыжки, преодоление препятствий, акробатика, освобождение от пут, а также

приемы рукопашного боя, в том числе ударная техника (Дакэн-Тайдзюцу) и

техника захватов, бросков, удушений и болевых рычагов (Дзю-Тайдзюцу).

При этом в технике рукопашного боя ниндзюцу – приоритет отдавался ударам по уязвимым точкам тела (Атэми-Вадза).

Практика владения оружием включала в себя, как владение самурайским оружием (катана, алебарда, копье, железный веер и прочие), так и крестьянскими орудиями труда (серп, топор, посох, нунчаки и прочие).

Ниндзя часто называют «невидимыми воинами» во многом благодаря «искусству быть невидимыми», овладение которым стучалось одним из важнейших навыков ниндзюцу.

Данное искусство включало в себя слияние со стихиями.

Основой практики является Теория или Принцип Пяти первоэлементов.

Ниндзя должен был не просто подражать первоэлементу (земле, огню, воде, дереву или металлу), а стать его частью, почувствовать единение с ним.

Данная практика также включала в себя обретение навыков практической психологии и этологии, то есть умение понимать, как людей, так и животных.

 

Практика шпионажа, диверсий, террора, входящая в арсенал ниндзя, включала в себя: сбор, анализ информации, технику шифрования, использование тайных сигналов и знаков, навыки подделки документов и подписей, приемы скрытой деактивации противника, планирование     тайных операций.

Неотъемлемой частью данной практики были методы врачевания, быстрого восстановления после травм и повреждений.

Принципы Ниндзюцу

Первый принцип Ниндзюцу гласит - «Учись ждать».

Умение ждать, превозмогая боль, страх, гнев, усталость, умение перешагнуть через собственное «эго» - суть данного принципа.  Ниндзюцу – не зря называют «искусством терпеливых».

Второй  принцип Ниндзюцу – «Чистый разум».

Ниндзя должен сохранять сознание спокойным и незамутненным.

Разум ниндзя должен быть подобен гладкому зеркалу, отражающему все, что его окружает, но не обнаруживающее само себя.

Смотрящийся в такое зеркало видит лишь свое отражение,  не обращая внимания на саму зеркальную поверхность.

Умение сливаться с окружением, становиться частью обстановки, «отражая» ее как зеркало.

Умение «раствориться» в пространстве, став его незаметной частичкой.

Быть невидимым не только среди неодушевленных предметов, но и оставаться незаметным среди людей – находясь в шумной толпе, в небольшой группе или даже наедине с другим человеком – вот, пожалуй, высшая ступень «искусства маскировки», требующая умения управлять собственной психикой  и огромного самообладания.

Для освоения данного навыка ниндзя часто практиковали особые медитативно-дыхательные упражнения, предназначенные для управления жизненной энергией «Ки» (или «Ци» в китайском варианте).

В результате практики ниндзя обретал состояние «абсолютного покоя», когда ни одна мысль не нарушала «гладкой поверхности разума».

Данное состояние носит название «Мусин» («не думание» или «неразум») и позволяет остановить ход мыслей и избавиться от всех чувств – злобы, гнева, радости, зависти.

В поединке вхождение в состояние «Мусин» позволяет воину не действовать самому, а лишь следовать за противником, используя его силу против него же самого.

Третий принцип Ниндзюцу гласит – «Умей выдавать ложное за действительное»

Данный принцип лежал в основе тактики ниндзя.

Умение ввести в заблуждение противника, умение создать иллюзию реальности и осуществить неожиданное действие, застав противника врасплох, превзойти ожидания противника, совершить то, что противник не может понять или меньше всего ожидает - так должен быть реализован данный принцип.

 

Четвертый принцип Ниндзюцу – «Избегать прямого столкновения с противником»

Суть данного принципа – уходить от столкновения и появляться «из пустоты», нанося решающий удар.

Данный принцип неразрывно связан с «искусством быть невидимым».

Главным фактором в действиях ниндзя была внезапность и неожиданность.

Пятый принцип Ниндзюцу – «Использование масок»

Древний трактат по искусству ниндзя «Сэнин-ки» описывал «7 масок» – 7 ролей которыми должен безупречно владеть ниндзя и надевать их на себя в любой момент, по своему выбору, это: танцор (саругаку), самурай, потерявший своего господина (ронин), монах, играющий на флейте с корзиной-шапкой на голове (комусо), священник, горный монах-воин ямабуси, торговец, бродячий актер.

 

Данные семь ролей являются классическими практически во всех школах Ниндзюцу и обычно называются «семью способами пройти» (Сити Хо До) или «семью способами проникнуть куда угодно».

Кудзи-кири

Кудзи-кири или «тайные жесты Ниндзя» – часто называют сутью Ниндзюцу.

Дословно Кудзи-кири можно перевести, как «Девять сечений» или «Девять фигур кистей рук».

Число «Девять» в Ниндзюцу соответствует числу Вселенной, символизирующему все ее многообразие и завершенность.

Истоки техники исходят из глубокой древности, времен становления даосизма и индуизма.

По некоторым данным техника была привезена в Японию в 7 – 8 веках монахом Кобо Даиси, основателем эзотерической буддийской секты Сингон.

В настоящее время техника священного переплетения пальцев активно используется тибетскими монахами.

Кудзи-кири представляет собой особую технику соединения пальцев рук пробуждающую и направляющую энергетические потоки в человеческом теле определенным образом.

При этом каждый палец связан с определенным элементом первостихии.

Так в некоторых школах Ниндзюцу большой палец соответствует «пустоте» – началу и конечной точке всего сущего, указательный палец соответствует «ветру», отвечая за мудрость и добродетель, средний палец соответствует «огню» и символизирует разум и агрессию, безымянный палец соответствует «воде», контролируя деятельность тела и эмоции человека, мизинец соответствует «земле», соответствуя физическому началу человека.

Правая рука считается активной и соответствует энергии Ян. Правая рука - отдает энергию.

Левая  рука считается пассивной и соответствует энергии Инь. Левая рука - принимает энергию.

Пример использования техники Кудзи-кири – соединение большого пальца одной руки и безымянный палец другой при соответствующем направлении сознания – приводит к быстрой адаптации к экстремальной ситуации.

Девять сечений Кудзи-кири - это:

Рин — сила тела и разума

Киу — направление энергии

То — гармония со вселенной

Ша — исцеление

Кай — интуиция

Дзин — чтение мыслей

Рэцу — контроль пространства и времени

Дзай — управление стихиями

Дзэн — просветление

Для ниндзя не существует понятия абсолютной безопасности, так как любое действие представляет собой нарушение существующей гармонии и порождает ответное действие, стремящееся к восстановлению нарушенного равновесия.

Чем сильнее действие – тем большее нарушение равновесия оно вызывает и тем сильнее будет противодействие, направленное на восстановление нарушенного баланса.

Суть философии ниндзя – в понимании, какие именно нарушения вызывают действия, а, следовательно – каким будет противодействие и умении минимизировать последствия такого противодействия.

Все права защищены 2018 (с) MartialArtsWorld.ru  Тексты зарегистрированы на Яндекс.Вебмастер

Ниндзюцу — Википедия. Что такое Ниндзюцу

Ниндзю́цу (яп. 忍術, «искусство скрытности») — сформировавшаяся в Японии в XV—XVI вв. комплексная дисциплина, включающая в себя искусство шпионажа, методику диверсионной работы в тылу врага, элементы выживания и многое другое. В популярной литературе и массовой культуре зачастую трактуется как японское боевое искусство[1].

Происхождение

Ниндзюцу на иллюстрации XIX века

Считается, что тайные кланы ниндзя возникли в Японии одновременно с самурайским сословием в IX—XII веках. Прообразом ниндзя считаются секты горных отшельников ямабуси VIII века, исповедовавших направление буддизма школы Сингон. Ямабуси поощряли тяжёлые и изнурительные тренировки своих адептов, а также тщательно сохраняли собранные на протяжении веков знания по медицине, химии, астрологии. Ямабуси были приверженцами полного слияния с природой. Изначально тайные школы ниндзюцу не имели ничего общего с военными организациями ни по своей методике подготовки, ни по своей философии. Однако со временем произошли изменения.

Происхождение самого боевого искусства ниндзюцу связывают, как и большинство восточных искусств боя, с китайскими источниками. Однако термин «ниндзюцу» охватывает лишь немногие особенности искусства ниндзюцу, такие как утаивание, созидание и поддержание ауры таинственности. В функции ниндзя входило проникновение к врагу, совершение саботажа или убийства и возвращение после успешного завершения миссии.

Традиционно ниндзя выполняли роль наёмников, которые предлагали себя в качестве шпионов, наёмных убийц, диверсантов, политических провокаторов и террористов большим и маленьким правителям японской феодальной эпохи. Ниндзя предлагали свои услуги лишь тем, кто готов был за них платить. Семьи ниндзя представляли собой тесно сплочённые коллективы, интегрированные в более крупные группы — кланы. Посторонний человек практически не имел возможности присоединиться к такой группе и стать ниндзя, для этого нужно было родиться в семье профессионалов. Искусство и другие хитрости хранились под секретом и передавались только от отца к сыну. Раскрытие секрета означало смерть от руки ниндзя из того же клана.

Расцвет ниндзюцу пришёлся на период Сэнгоку Дзидай (1467—1568). На это время приходится пик феодальных войн, и тогда насчитывалось около 70 кланов ниндзя. Легенды о ниндзя тоже относятся именно к этому периоду. Документальные свидетельства подтверждают существование в эту эпоху школ Ига и Кока.

В японской культуре ниндзя часто противопоставляются самураям[источник не указан 155 дней]. Дело в том, что самураи превыше всего ставили идеалы воинского кодекса бусидо и в соответствии с ними стремились достойно сражаться и наилучшим образом подготовиться к смерти. Ниндзя исповедовали прямо противоположную философию. Главное для ниндзя — выполнить поставленную задачу, а так как основная их задача — разведка, то для успешного её выполнения необходимо было выжить любой ценой. Для ниндзя не могло быть запретных действий, не могли существовать какие-либо нравственные и религиозно-этические ограничения в методах ведения войны. Для достижения победы хороши любые средства, и ниндзя успешно все их использовали.

Основы учения

Ниндзюцу учит, что нельзя достичь состояния абсолютной безопасности. Всякое действие нарушает уже существующую в мире гармонию, тем самым вызывает сопротивление, порождает ответное действие, которое тем сильнее и опаснее, чем в большей степени нарушается установившийся баланс. Выход заключается в том, чтобы хорошо понимать, в чём нарушается гармония, и уметь минимизировать нежелательные последствия.

В основе учения всех школ ниндзюцу лежали три взаимосвязанных блока навыков и умений, которые вместе образовывали гибкую систему противостояния любой мыслимой опасности.

  • Первый блок навыков можно охарактеризовать как искусство использования окружающей обстановки и специальных приспособлений для победы над противником. Сюда входило распознавание следов и скрытное передвижение, маскировка и преодоление преград, устройство засад и обман чувств противника. Цель тренинга заключалась в слиянии с миром посредством покорения 5 основных «стихий» — в китайском варианте — Земли, Воды, Дерева, Огня и Металла; в японском варианте — Земли (Ти), Воды (Суй), Огня (Ка), Воздуха (Фу) и Пустоты (Первооснова всего, Ку. Нарабатывается на «Третьем блоке»). Воин, достигший такого слияния, становился невидимым и недосягаемым для противника, а искусство носило собирательное название томпо — искусство маскировки.
  • Второй блок — искусство борьбы с вооружённым и безоружным противником. В этот блок входят два основных раздела:
    Тайдзюцу — искусство владения телом
    Бу-дзюцу — работа с оружием
  • Третий блок умений посвящён мобилизации внутренних ресурсов организма на основе так называемых «изменённых состояний сознания», достигаемых за счёт специального психотренинга (Нимпо-миккё)

Боевые искусства ниндзя

По мнению историка-япониста А. М. Горбылева, отдельной оригинальной системы рукопашного боя и боя с различными видами оружия у ниндзя не существовало, а ниндзя изучали и адаптировали под свои нужды уже имевшиеся в Японии стили боевых искусств. Кланы ниндзя для рукопашного боя использовали старую форму дзю-дзюцу, а для боя с оружием — соответствующие стили будо (Кэндзюцу, Бодзюцу, Содзюцу, Сюрикэн-дзюцу и пр.). Вместе с тем, Горбылев выделяет следующие отличия синоби бу-дзюцу от самурайских стилей боевых искусств, обусловленные тактикой действия ниндзя:

  • Больше ударов, чем в самурайском дзю-дзюцу.
  • Упор на удушающие приёмы, как более бесшумные по сравнению с бросками.
  • Упор на ведение боя в малых помещениях и ограниченных пространствах (кустарники, бамбуковые чащи, узкие коридоры, традиционные японские комнаты с низким потолком и пр.). Ведение боя в малом помещении (как с оружием, так и без него) накладывает определённые ограничения на используемую технику: нет места для размашистых ударов и длинного оружия, поэтому им на смену приходят короткие удары, уколы в фехтовании и малогабаритные укороченные типы оружия (например ниндзя использовали более короткие по сравнению с самурайскими мечи).
  • Предпочтение внезапным нападениям из скрытого положения (из засады, сзади, ночью и пр.)
  • Упор на приёмы ошеломления противника, чтобы в случае раскрытия разведчика выиграть время для бегства[2].

Ни одна из нынешних школ японских бу-дзюцу не может убедительно доказать, что ведёт происхождение от средневековых ниндзя. Возможно, приёмы ниндзя сохранились и изучаются в разведывательно-диверсионных подразделениях Сил Самообороны Японии.

При бегстве применялись два приёма рукопашного боя. Ниндзя резко падал под ноги нагоняющего противника и заставлял его лететь кубарем через себя. Если противник приближался сбоку, ниндзя резко тормозил, пропускал его мимо себя и наносил удар мечом по спине[3].

По мнению историка-япониста А. М. Горбылёва, ниндзя уделяли практике рукопашного боя намного меньше времени, чем об этом думают поклонники кинобоевиков. Серьёзные тренировки в рукопашном бое влекут за собой специфические изменения во внешнем облике, тем самым демаскируя ниндзя. Поэтому по мнению Горбылева ниндзя делали акцент на приёмах внезапного нападения с близкой дистанции с использованием малогабаритного скрытого оружия вместо глубокого изучения боевых искусств и ведения традиционного открытого поединка[4].

Костюм и доспехи ниндзя

По мнению историка-япониста Горбылёва, ниндзя никогда не использовали чёрный обтягивающий костюм, популярный в фильмах и романах. Ночные костюмы ниндзя имели красновато-коричневые, пепельные, желтовато-коричневые или тёмно-серые оттенки. По мнению Горбылёва, именно эти оттенки позволяли полностью слиться с ночной мглой, тогда как абсолютно чёрный костюм резко выделяется в этих условиях. Костюм ниндзя имел мешковатые очертания[2]. Днём ниндзя носили повседневную одежду, позволяющую слиться с толпой.

Кланы ниндзя

Каллиграфическая надпись «ниндзя»
  • Ига — один из самых известных и влиятельных кланов. Подобное положение было достигнуто за счёт поддержки правительства Токугавы.
  • Кока (Кога) — вторая наряду со школой Ига наиболее влиятельная школа, также пользовавшаяся поддержкой Сёгуната.
  • Кисю
  • Фума — большой клан ниндзя, часть которого служила Ходзё Удзинао.
  • Сада
  • Момоти (входит в Ига)
  • Фудзибаяси (входит в Ига)
  • Нэгоро — зародилась и практиковалась в среде монахов-воинов (''сохэй'') монастыря Нэгоро-дзи. Известна методами подготовки в области стрельбы из ружей.
  • Сайка (Сайга) — специализировалась на стрельбе из ружей.
  • Сирай
  • Синто
  • Хакуун — основана, согласно легенде, отшельником по имени Хакуун Доси (Даос Белое облако) в горах Кумано ок. 1181—1182 годов, где и практиковалась в среде ямабуси. Из неё позже выделились школы Готон дзюхо-рю (школа пяти способов бегства и десяти методов), Гэндзицу-рю («Реалистическая школа»), Гэн-рю (Школа темноты), Кисю-рю (Школа провинции Кисю) и Рюмон-рю (Школа врат дракона). Все они известны только по названию.
  • Хаттори (входит в Ига)

Снаряжение ниндзя

  • Маскировочный костюм — синоби-сёдзоку, детали синоби-сёдзоку: уваги (куртка) и додзимэ (пояс), ига-бакама (штаны), дзукин (маска), тэкко (накладки на руки), кяхан или асимаки (ножные обмотки), таби (обувь-носки с отдельным большим пальцем), варадзи (сандалии) и уваппари (верхняя куртка) и нагабукуро («рюкзак» ниндзя).
  • Сменное одеяние (яп. 変わり御物 кавари-го-моно)
  • Амигаса (яп. 編み笠 плетёная соломенная шляпа в виде низкого конуса)
  • Доспехи
    • Кусари-катабира (кольчужный доспех)
    • Татами-гусоку (типы кико и куратагину) — лёгкий доспех.
  • Щиты
    • Тэцу-но камэ
    • Дзигу-итаса

Оружие ниндзя

  • Стрелковое оружие
    • Фитильные (хинава-тэппо)
    • Кремнёвые (хиути исидзю)
    • Духовые (кукидзю) — духовое ружьё, представляет собой трубку, в которую вставляют стрелки (иголки, шипы)
    • Вакидзаси-тэппо (ружьё, замаскированное под меч вакидзаси)
    • Ядатэ-тэппо (ружьё, замаскированное под футляр для кисти)
    • Кисэру-тэппо (ружьё, замаскированное под курительную трубку)
  • Пушка
    • Мокухо («деревянная пушка»)
    • Харинуки-дзуцу («трубка из папье-маше»)
  • Зажигательные средства
    • Огненные стрелы хия
    • Бохия — огненная палка
    • Утихия — метательная зажигательная стрела
    • Хидакэ — огненный бамбук
    • Хисякэн («огненный сякэн»)
  • Отравляющие средства
    • Моппан
    • Фуё-но оги
    • Нэмуриби
    • Кусагамэ
  • Запалы и фитили
    • Хокути, хинава, хиноки-хинава, такэ-хинава, гудзин-хинава, амэ-синоги-хинава, амэ-хинава, мидзу-хинава
  • Мечи, копья, секиры, ножи
    • Ниндзято, синоби-гатана — меч ниндзя
    • Танто — нож
    • Конагината — короткая нагината
    • Сибаки-яри — копьё
    • Камаяри — копьё-серп
    • Оно — секира
    • Сикоми-дзуэ — скрытое оружие (мечи, ножи с прямым клинком, замаскированные под бытовые предметы)
  • Когти
    • Тэккокаги, Нэкотэ (кошачья лапа), сюко, асико (когти для ног)
  • Кусари-кама — полусерпы с верёвкой и грузом или с цепью, Кама — серп
  • Боевые шесты и дубинки
    • Дзё, сякудзё, рокудзё, сюмонкудзуэ, бо, хамбо, косикирибо, мимикирибо и т. д.
  • Оружие переменной длины
    • Мусубинава — верёвка с грузиком
    • Кусари — цепь, другие названия (зависят от длины и грузиков): кусари-фундо, тама-гусари, содэ-гусари, кусари-дзюттэ, рё-бундо и т. д.
  • Метательные бомбы и гранаты
  • Метательное оружие
    • Ханкю (половинный лук) и юмия (стрелы)
    • Фукия (Фукибари) — стрельба отравленными стрелами из духового «ружья»
    • Сюрикэны (метательные «звёзды» и «стрелки» ниндзя)
      • Сякэн («звездочка»), типы: санко, дзюдзи, роппо, хаппо, мандзи, нагарэ-мандзи, тэккан и т. д.
      • Бодзё-сюрикэн («сюрикэн-палочка»), типы: босугата, тантогата, кугигата, хэйтёгата, харигата, хасидзё, кусабигата и т. д.
      • Утинэ (хотя это не совсем сюрикэн, а укороченная стрела с более тяжёлым наконечником, напоминает дротик для дартс, но большего размера)
    • Цубутэ, арарэ, мэцубуси
  • Приспособления для преодоления стен
    • Синобикаги — посох с крюком на конце и петлями верёвками вдоль посоха для ног
    • Лестница (тобибасиго) — верёвочная лестница с железным крюком на верхних концах
    • Кагинава (кошка) — двойной, тройной и более железный крюк с верёвкой (иногда цепь)

Японские исследователи ниндзюцу

См. также

Литература

  • Гвоздев С. А., Кривоносов И. В. Ниндзя. Тайны демонов ночи. — Минск, 1997. — ISBN 985-6388-13-9.[неавторитетный источник?]
  • Горбылев А. Когти Невидимок (Серия «Боевые искусства»). — Минск, 2001. — ISBN 985-433-326-4, ISBN 985-13-0612-6.
  • Горбылев А. Путь Невидимых (Серия «Боевые искусства»). — Минск: Харвест, 2002. — ISBN 985-13-0621-5.
  • Ратти О., Уэстбрук А. Самураи: история, традиции, воинское искусство. — M.: Эксмо, 2005. — ISBN 5-699-04611-9.
  • Попенко В. Н. Школа ниндзя. — M., 2004. — ISBN 5-17-023841-X.[неавторитетный источник?]
  • Cumins Antony. Hattori Hanzo. The Devil Ninja. — 2010. — ISBN 160481697X.ISBN 160481697X.ISBN 160481697X.ISBN 160481697X.ISBN 160481697X.ISBN 160481697X.ISBN 160481697X.ISBN 1-60481-697-X.ISBN 1-60481-697-X.ISBN 1-60481-697-X.
  • Cumins Antony. Shinobi Soldiers. An Investigation into the Ninja. — 2009. — ISBN 1604816740.ISBN 1604816740.ISBN 1604816740.ISBN 1604816740.ISBN 1604816740.ISBN 1604816740.ISBN 1604816740.ISBN 1-60481-674-0.ISBN 1-60481-674-0.ISBN 1-60481-674-0.
  • Cumins Antony. Shinobi Soldiers II: A Further investigation into the Ninja. — 2010. — ISBN 1604818107.ISBN 1604818107.ISBN 1604818107.ISBN 1604818107.ISBN 1604818107.ISBN 1604818107.ISBN 1604818107.ISBN 1-60481-810-7.ISBN 1-60481-810-7.ISBN 1-60481-810-7.
  • Камминз Э. В поисках ниндзя. — М., 2017. — ISBN 978-5-4444-2237-3.

Примечания

Ссылки

Список ниндзюцу (Наруто) - это... Что такое Список ниндзюцу (Наруто)?


Список ниндзюцу (Наруто)
Эта статья посвящена аниме и манге Naruto.

А

Ака Хиги: Хяку но Соен

  • Название: Алая Тайна: Спекталь сотни марионеток
  • Пользователь: Акасуна но Сасори
  • Описание: Сасори использует свиток, в котором запечатаны около ста марионеток и управляет ими с помощью стального троса в груди, к которому прикреплены нити чакры
  • Аридзигоку но Дзюцу (аниме)
  • Аямэ Тори (аниме)

Б

  • Байка но Дзюцу
  • Бубун Байка но Дзюцу
  • Бунсин Дайбакуха

Бунсин но Дзюцу

  • Название: Клонирование, Bunshin no Jutsu (яп. 分身の術?)
  • Используют: старшие студенты Академии ниндзя
  • Описание: Ниндзя создает свои иллюзорные копии. Копии не могут взаимодействовать с окружающим миром, поэтому их легко отличить от оригинала.

Бякуган

  • Название: Byakugan ; White Eyes; Белые глаза
  • Используют: Клан Хюга (Hyuga Clan)
  • Описание: Эта техника активируется в глазах, как Сяринган. Обзор увеличивается до 360-ти градусов, можно видеть на большом расстоянии большие и маленькие объекты. Так же при помощи этой техники можно видеть каналы чакры и органы в теле человека и наносить большие повреждения.
  • Ограничение: Есть "слепая точка" в которой у владелеца Бякугана обзор нулевой

--Nicolas D. Wolfwood 11:55, 5 февраля 2008 (UTC)

В

Г

Гогуофуин

  • Название: Пятизубчатая Печать
  • Используют: Оротимару, Дзирая
  • Описание: Это Дзюцу исполняется на Удзумаки Наруто. Метка странного типа (нечётная) накладывается поверх печати Кюби (чётная), провоцируя её растворение. Как результат, Наруто становится неспособным контролировать свою чакру и использовать ту, что принадлежит Кюби.
  • Гокан Сакусё (фильм)
  • Гокусамайсё
  • Гэлэл Расэнган (фильм)

Гэнрю Ку Фудзин

Название: Техника Удержания: Печать Девяти Драконов

  • Использует: Пейн
  • Описание: Техника извлечения демонов из их вместилищ. Полностью высасывает хвостатого или демона из человека, если даже он запечатан.

Д

  • Дайсан но Мэ
  • Дёка Сабаку Кю (аниме)
  • Дёка Сабаку Сёсё (аниме)
  • Дёка Яхумуки (аниме)
  • Дзибаку Мамдара (аниме)

Дзибаку Фуда: Кассэй

  • Название: Печать Взрыва: активация, Jibaku Fuda: Kassei (яп. 自爆札 活?)
  • Используют: многие ниндзя
  • Описание: На расстроянии активирует взрывчатое вещество. Несложная техника. Более сложный вариант - Кэккай Ходзин (яп. 結界法陣 Kekkai Hōjin?), когда взрывающиеся печати располагаются по периметру какой-либо территории и взрываются, как только противник переступает определенную черту.

Дзиндзю Комби Хенге: Сётё Рё

  • Название: Комбинационная трансформация полузверей: Двуглавый волк
  • Используют: Инудзука Киба, Акамару
  • Описание: Киба и Акамару превращаются в огромного двухголового волка, после чего используют особое тайдзюцу - Двойной Клык Волка (яп. Га: рога)

Дзюдзин Бунсин

  • Название: Клон - полузверь
  • Используют: Инудзука Киба, Акамару, вероятно, весь клан Инудзука
  • Описание:Киба использует Технику Четырёх Ног (яп.Сикяку но Дзюцу), а Акамару меняет облик, становясь похожим на Кибу. После этого они вместе атакуют врага. Техника используется после принятия ими обоими военных пилюль

Дзюцу Сё

  • Название: Нейтрализация техники
  • Пользователь: Третий Хокаге
  • Описание: Нейтрализует технику оппонента
  • Докугири Дзуёку (аниме)
  • Докунуку но Дзюцу

Дотон Кеккай: Доро Дому

  • Название: Земляной Барьер: Земляная Темница
  • Пользователь: Дзиробо
  • Описание: Дзиробо выстраивает вокруг врага темницу из близлежащей земли. Вырваться из нее крайне сложно, поскольку Дзиробо подпитывает тюрьму своей чакрой, мгновенно востанавливая повреждения, нанесённые врагом изнутри. Чтобы восполнить потерю чакры, он высасывает её из врага, поэтому те, кому не удалось выбраться оттуда вначале, как правило, погибают
  • Дотон: Дороку Гаэси
  • Дотон: Дорю Данго
  • Дотон: Дорю Дзёхэки
  • Дотон: Дорю Тайга
  • Дотон: Дорюдан (аниме)

Дотон Дорюхэки

  • Название: Барьера из Грязи
  • Тип: Земля
  • Используют: Третий Хокагэ
  • Описание: Когда используется даёт возможность вытеканию грязи изо рта, которая затвердевает в большую и крупчайшую стену. Техника характеризуется продолжительным действием и используется для блокировки большинства Дзюцу.
  • Дотон: Дотю Эйгё но Дзюцу
  • Дотон: Ёми Нума
  • Дотон: Иваядо Кудзуси
  • Дотон: Рэцудотэнсё

Дотон Синдзю Дзансю но Дзюцу

  • Название: Обезглавливание из под земли*

Тип: Земля

  • Используют: Какаси Хатакэ
  • Описание: Тот, кто использует Дзюцу, скрывается под землю и копает до тех пор, пока не достигнет и не схватит противника, которого затягивает под землю, оставив снаружи одну лишь голову.

Дотон Цуйга но Дзюцу

  • Название: Кутиёсэ: Дотон: Цуйга но Дзюцу (яп. 口寄せ 土遁 追牙の術?), Tracking Fang Skill, Fanged Pursuit Jutsu, Kuchiyose: Doton: Tsuiga no Jutsu
  • Тип: Земля, призыв
  • Используют: Какаси Хатакэ
  • Описание: Вызов собак-ниндзя (Нинкен, 忍犬), которые появляются из под земли и блокируют тело противника. После чего появляется возможность с лёгкостью поразить врага.

Е

Ё

  • Ёрайсин (аниме)

Ж

З

И

  • Икадзути но Киба (аниме)
  • Инъю Сёмэцу

Й

К

  • Кавара Сюрикэн (аниме)

Кай

  • Название: Освобождение
  • Используют: все
  • Описание: Высвобождает большое количество чакры, приводит к прерыванию гензюцу противника. При неудачной попытке - повторение невозможно.

Катс

  • Название: Взрыв
  • Используют: Дейдара
  • Описание: Дейдара использует даную технику для взрыва созданных им оживших глинянных существ.

Каварими но Дзюцу

  • Название: Подмена, Kawarimi no Jutsu (яп. 変わり身の術?), Каварими
  • Используют: все
  • Описание: техника подмены тела. Ниндзя может обменяться телами с каким-либо предметом и отвлечь противника

Кагэ Бунсин но Дзюцу

  • Название: Теневое клонирование, Kage Bunshin no Jutsu (яп. 影分身の術?)
  • Используют: Удзумаки Наруто
  • Описание: в зависимости от имеющегося количества чакры, создает большее или меньшее количество теневых клонов.

Кагэ Куби Сибари но Дзюцу

  • Название: Теневая удавка, Kage Kubi Shibari no Jutsu (яп. 影首縛りの術?)
  • Используют: Нара Сикаку (отец Нары Сикамару), Нара Сикамару
  • Описание: усовершенствованная версия Кагэманэ но Дзюцу. У человека, пойманного в теневую ловушку, ломается шея.
  • Кагэ Нуй
  • Кагэ Сюрикэн но Дзюцу
  • Кагэёсэ но Дзюцу

Кагэманэ но Дзюцу

  • Название: Теневая ловушка, Kagemane no Jutsu (яп. 影真似の術?), Кагэ Сибари но Дзюцу (яп. 影縛りの術 Kage Shibari no Jutsu?) (устаревшее название, которым пользуется отец Сикамару
  • Используют: ниндзя клана Нара
  • Описание: Попавший в ловушку человек не может двигаться и копирует движения того, кто управляет тенью.
  • Кагэманэ Сюрикэн но Дзюцу
  • Кадзэ Гэаси (аниме)

Какурэмино но Дзюцу

  • Название: Плащ-невидимка, Kakuremino no Jutsu (яп. 隠れ蓑の術?)
  • Используют: все
  • Описание: базовая техника ниндзя, которая помогает прятаться от врага: одежда начинает имитировать ландшафт.
  • Као Уцуси но Дзюцу (аниме)
  • Катон: Хайсэкисё
  • Катон: Рюка но Дзюцу
  • Катон: Карю Эндан

Катон: Окачино дзюцу

  • Название: Огненный элемент: Гигантский огненный шар, Katon: Gōkakyū no Jutsu (яп. 火遁 豪火球の術?)
  • Используют: клан Утиха, Хатакэ Какаси, ниндзя Селения листвы уровня тюнин.
  • Описание: Огненная техника, которая создает большой огненный шар летящий в противника. Является базовой техникой клана Учиха, была разработана этим кланом.
  • Катон: Дзукокку
  • Катон: Карюдан (аниме)
  • Катон: Касуми Эмбу но Дзюцу (аниме)
  • Катон: Хёсэнка но Дзюцу

Катон: Гамаю Эндан

  • Название: Огненный элемент: огненный шар из жабьего масла, Katon: Gamayu Endan (яп. 火遁・蝦蟇油炎弾?), Toad Oil Flame Bullet
  • Используют: Дзирайя
  • Описание: Гамабунта выпускает изо рта жабье масло, с помощью которого Дзирайя создает огромные огненные «пули».

Кикайтю но Дзюцу

  • Название: Техника хранения жуков-разрушителей, Kikaichū no Jutsu (яп. 寄壊蟲の術?)
  • Используют: члены клана Абурамэ
  • Описание: Когда рождается ребенок, его отдают специальным насекомым, которые называются «жуки-разрушители». Они живут в теле человека и питаются его чакрой, а взамен ниндзя получает способность управлять жуками и использовать их в бою. Жуки могут высасывать чакру из врага.
  • Киригакурэ но Дзюцу

Конби Хэнгэ

  • Название: Соединение, Комбинированная трансформация, Konbi Henge (яп. コンビ変化?)
  • Используют: Удзумаки Наруто, Инудзука, Киба
  • Описание: Соединяет двух человек в одного. Первый обычно является источником чакры, а второй делает необходимые печати
  • Кугуцу но Дзюцу
  • Кумо Маю
  • Кумо Нэнкин
  • Кумо Нэнто
  • Кумо Сёка
  • Кумо Сёкай
  • Кумо Сёкэй
  • Кумо Сибари
  • Кумо Сэнкю: Сусаку
  • Курохиги Кики Иппацу
  • Курохиги Кики Нихацу (фильм)
  • Кусанаги но Цуруги: Кю но Тати
  • Кутиёсэ: Гамагути Сибари
  • Кутиёсэ но Дзюцу
  • Кутиёсэ: Расёмон
  • Кутиёсэ: Эдо Тэнсэй
  • Куфю Суйка но Дзюцу
  • Кудзяку Мёхё (аниме)

Л

М

  • Мидзу Бусин но Дзюцу
  • Мунрэй Расэнган (фильм)
  • Муси Бунсин но Дзюцу
  • Муси Ёсэ но Дзюцу (анимэ)
  • Муси Кабэ но Дзюцу (аниме)
  • Муси Камэ но Дзюцу (анимэ)
  • Мэйсайгакурэ но Дзюцу
  • Мангэкё Сяринган

Н

Наванукэ но Дзюцу

  • Название: Nawanuke no Jutsu (яп. 縄抜けの術?)
  • Используют: все
  • Описание: одна из базовых техник ниндзя. Освобождает связанного пленника от веревок.

Нинпо: Сёдзию гига

  • Название: Ninpou, Choujuu Giga (рус.Нарисованые звери)
  • Используют: Сай
  • Описание: Звери буквально сходят с бумаги дерутся на стороне пользователя
  • Нан но Кайдзё
  • Нэмкин но Ёрой

О

Оодама Расэнган

  • Название: Большой Расэнган, Большой вращающийся шар
  • Используют: Наруто Удзумаки
  • Описание: усовершенствованный и увеличившийся в размерах Расэнган. Личная техника Наруто.

Оирокэ но Дзюцу

  • Название: Сексуальная техника, Sexy no Jutsu, Oiroke no Jutsu (яп. おいろけの術?)
  • Используют: Удзумаки Наруто, Конохомару
  • Описание: техника, которую лично изобрел Наруто. Превращает его в красивую обнаженную женщину, деморализуя врага. Особенно хорошо работает на Дзирайе.
  • Оирокэ: Онна но Ко Дёси но Дзюцу
  • Оирокэ: Отоко но Ко Дёси но Дзюцу

П

  • Пурадзума Боору (фильм)

Пури Пури но Дзюцу

  • Название: "Немерянные буфера", Puri Puri no Jutsu.
  • Используют: Команда Конохомару .
  • Описание: Техника, после использования которой вся команда Конохомару превращается в очаровательных девушек (исходите из названия). Эту технику Конохомару придумал после того, как увидел технику Наруто - Оирокэ но Дзюцу.

Р

  • Райгэки но Ёрой (аниме)
  • Райдзё Икадзути о Уттэ (аниме)
  • Райдзингу Самда (фильм)
  • Райкири — развитая форма Тидори
  • Райкю (аниме)
  • Райрю но Тацумаки (аниме)
  • Райтон: Гиан
  • Рансинсё

Расэнган

  • Название: Расэнган (яп. 螺旋丸?), Вращающаяся Сфера, Rasengan
  • Используют: Четвертый хокагэ, Удзумаки Наруто, Дзирайя,Какаcи, Сарутоби Конохамару
  • Описание: чакра фокусируется в ладони пользователя, с её же помощью формирует из него сферу, внутри которой чакра вращается с огромной скоростью, что даёт такой сильный эффект при ударе. Расэнган был разработал Четвертым хокагэ, но завершить технику он не успел. Четвертый планировал включить в Расэнган элемент своей чакры, в дальнейшем Наруто завершил это дзюцу создав Расэнган-сюрикен.

[1]

С

  • Сабаку Кю
  • Сабаку Рё

Сабаку Сёсё

  • Название: Песчаный Гроб
  • Используют: Гаара
  • Описание: Покрывает противника песком, после этого оказывает на тело противника огромные давление, ломая кости и уничтожая органы.
  • Сабаку Тайсё
  • Сабаку Фую
  • Сайкё Дзэттай Бёгё: Сюкаку но Таттэ
  • Сайкё Дзэттай Хёгэки: Сюкаку но Хёкё (аниме)
  • Сакура Фубуки но Дзюцу (фильм)
  • Самбё Кюкай
  • Сандзю Расёмон
  • Сёдзё Сайсэй
  • Сёдзясёсай но Дзюцу
  • Сёсёрю (аниме)
  • Сёсэн Дзюцу

Сики Фудзин

  • Название: Печать Бога смерти, Shiki Fūjin (яп. 屍鬼封尽?)
  • Используют: Четвертый хокагэ, Третий хокагэ
  • Описание: Печать пробуждает Бога смерти, который остается невидимым для противника. Бог смерти погружает руку в того, кто его вызвал — в знак того, что душа теперь принадлежит ему. Он пожирает и эту душу, и душу противника, после чего они обе остаются в его желудке и обречены вечно продолжать свою битву. Третий хокагэ использовал эту технику в битве с Оротимару.
  • Синрансин но Дзюцу
  • Синтэнсин но Дзюцу
  • Сиро Хиги: Дзикки Тикамацу но Сю
  • Сися Кугуцу (аниме)
  • Сихёхаппё Сюрикэн
  • Суйрё но Дзюцу
  • Суйтон: Бакусуй Сёха
  • Суйтон: Госёкудзамэ
  • Суйтон: Дайбаку но Дзюцу (аниме)
  • Суйтон: Дайбакурэно Дзюцу (аниме)
  • Суйтон: Дайбакуфу но Дзюцу
  • Суйтон: Кайхёдан (аниме)
  • Суйтон: Кокю но Дзюцу (аниме)
  • Суйтон: Мидзуамэ Набара
  • Суйтон: Суйгадан

Суйтон: Суйдзинхэки

  • Название: Элемент воды: Суйдзинхэки (яп. 水遁 水陣壁?), Suiton: Suijinheki
  • Тип: вода
  • Используют: Хатакэ Какаси, Второй Хокаге
  • Описание: вокруг ниндзя появляется стена воды, которая защищает от удара
  • Суйтон: Суйкёдан но Дзюцу
  • Суйтон: Суйрюдан но Дзюцу
  • Суйтон: Суйсёха (аниме)
  • Суйтон: Такицубо но Дзюцу
  • Суйтон: Хахонрю
  • Суна Бунсин
  • Суна но Ёрой
  • Суна но Тама
  • Суна но Татэ
  • Суна Райсин (аниме)
  • Суна Сигурэ
  • Суна Сюрикэн
  • Сэбун-Кара-До Расэнган (фильм)
  • Сэкка но Итигэки (фильм)
  • Сэнъэйдзясю
  • Сэнъэйтадзясю
  • Сюнсин но Дзюцу (яп. 瞬身の術 Shunshin no Jutsu?) — убыстряет рефлексы
  • Сюрикэн Кагэ Бунсин но Дзюцу
  • Сюсяган но Дзюцу

Т

Тадзю Кагэ Бунсин но Дзюцу

  • Название: Множественное теневое клонирование, Tajū Kage Bunshin no Jutsu (яп. 多重影分身の術?)
  • Используют: Удзумаки Наруто
  • Описание: Создает теневых клонов до тех пор, пока не заканчивается чакра. Обычно, ниндзя рангом ниже джонина не могут использовать эту технику.

Тануки Нейри но Дзюцу

Название: Техника искусственного сна

Пользователь: Гаара

Описание: Гаара временно засыпает, высвобождая силу Сюкаку

Тё Байка но Дзюцу

Тёмэганэ но Дзюцу

Чидори

  • Название: «Тысяча птиц», Chidori (яп. 千鳥?), Райкири (яп. 雷切 Raikiri?), «Режущая Молния»
  • Используют: Какаси Хатакэ, Сасукэ Утиха
  • Описание: Первоначально эта техника была создана Какаси, и применялась для убийства человека. Осуществляется через сосредоточивание большого количества чакры в ладони руки, пока та не становиться видна. Доводя до лимита собственное тело, тот, кто использует дзюцу, всё с большей скоростью сгущает всё больше чакры, которая становиться всё мощнее и становися оружием пробивающим любую преграду. Атака провоцирует постоянный шум, похожий на щебетание сотни птиц. Именно от сюда эта техника берёт имя: «Тысяча птиц».

Чидори Нагаши

  • Название: Тидори Нагаси
  • Используют: Сасукэ Утиха
  • Описание: основана на технике Какаси - Тидори. Концентрируя чакру молнии, Сасукэ проводит ее через катану и свое тело. Техника полностью защищает от любых физичекских атак и при контакте с врагом оглушает, а проводя Тидори через клинок, он достигает максимальной остроты, а разряд влияет на нервную систему врага, обездвиживая его.
  • Тикацу Сайсэй но Дзюцу
  • Тиси Куэнай (аниме)
  • Тобидёгу
  • Торнээдо Райтонимгу (фильм)
  • Тхундэр Абуру (фильм)
  • Тякура но Татэ

У

Наруто Ренган

  • Название: Комбо Удзумаки Наруто
  • Пользователь: Удзумаки Наруто
  • Описание: Наруто создает четырёх клонов, первый наносит прямой удар в челюсть, чтобы оглушить соперника, трое других ударами ноги подбрасывают врага в воздух, а сам Наруто наносит удар ногой сверху, концентрируя в ней чакру
  • Удзумаки Наруто Рэндан
  • Утаката
  • Уцусэми но Дзюцу

Ф

Фуйин Дзюцу: Сики Фудзин

  • Название: Техника Печати; Заключение Мёртвого Демона
  • Используют: Четвёртый Хокагэ, Третий Хокагэ
  • Описание: Дзюцу печати, вызывающее смерть его исполнителя. После короткого периода времени, во время которого вызванный Бог смерти(Синигами) осуществляет ритуал, исполнитель хватается за неприятеля и начинает извлекать душу из его тела. Эту технику можно использовать до тех пор пока не истекут последние силы; по её окончанию Смерть пожирает исполнителя.

Фуншы Тенсей

  • Название: Перерождение Мёртвой Души
  • Используют: Оротимару
  • Описание: Это Дзюцу даёт возможность выбрасывать собственную душу во вселенную, закрепляя дух. Таким образом, тот, кто использует технику, может найти и овладеть другим телом, становясь вновь молодым. Это Дзюцу переселения души.

Фудзя Хоин

  • Название: Отречение от Проклятой Метки
  • Используют: Какаси Хатакэ
  • Описание: Занижает действия Проклятой Метки. Если её зависимый не в силе сдерживать собственные эмоции, Проклятая Метка вновь освобождается.
  • Фюсадзин но Дзюцу (аниме)

Фуутон: Ацугай

  • Название: Элемент Ветра: Воздушный пресс
  • Пользователь: Какудзу
  • Описание: Создание воздушного потока, который буквально спресовывает всё на своем пути. покрывает большую площадь
  • Фуутон: Дайтоппа
  • Фуутон: Мугэн Садзин Дайтоппа
  • Фуутон: Рэнкюдан

Х

  • Хабатаку Тидори

Хакке Хяяку Ни Дзю Хати

  • Название: Восемь Триграмм: 128 Небесных Ударов
  • Используют: Хюга Нэдзи, Хюга Хиаси
  • Описание: Усложненная техника 64 Небесных ударов (яп. Хакке Рокудзю Ён Сё), блокирующая 128 тенкецу. Количество и скорость наношения ударов столь велики, что движения рук практически невозможно отследить. Техника доступна лишь обладателю Бякугана. Это тайдзюцу стиля Дзюкен (яп. Мягкий Кулак)
  • Хари Дзидзё
  • Хати Бакудан но Дзюцу (аниме)
  • Хати Сэмбон но Дзюцу (аниме)
  • Хатимицу но Дзюцу (аниме)
  • Хёрё но Дзюцу (фильм)
  • Хётон: Ицукаку Хакунэй (фильм)
  • Хётон: Кокурю Бёфусэцу (фильм)
  • Хётон: Рёга Надарэ но Дзюцу (фильм)
  • Хётон: Сёрю Бёфюсэцу (фильм)
  • Хётон: Харю Мёко (фильм)
  • Хётон: Цубамэ Фубуки (фильм)
  • Хи но Хаганэ (аниме)
  • Хирайсин но Дзюцу
  • Хиру Бансё: Бёка но Дзюцу
  • Хитокугуцу

Хэнгэ но Дзюцу

  • Название: Трансформация, Henge no Jutsu (яп. 変化の術?)
  • Используют: все
  • Описание: Позволяет принять облик любого человека, животного или предмета. Существует также Конби Хэнгэ.
  • Хяккарёран (фильм)
  • Хярэму но Дзюцу

Ц

  • Цути Бунсин но Дзюцу (аниме)

Ч

Ш

Щ

Ы

Э

Ю

Я

Примечания

Wikimedia Foundation. 2010.

  • Лебер, Юлиус
  • Класс нагревостойкости изоляции

Смотреть что такое "Список ниндзюцу (Наруто)" в других словарях:

  • Список персонажей «Наруто» (А-И) — Список персонажей «Наруто» А И К С Т Я Имена в данной статье транслитерованы с японского с применением системы …   Википедия

  • Список персонажей «Наруто» (Т-Я) — Список персонажей «Наруто» А И К С Т Я Имена в данной статье транслитерованы с японского с применением системы Поливанова …   Википедия

  • Список персонажей «Наруто» (К-С) — Список персонажей «Наруто» А И К С Т Я Имена в данной статье транслитерованы с японского с применением системы Поливан …   Википедия

  • Список персонажей «Наруто» — Содержание 1 Создание и концепция 2 Персонажи люди по алфавиту …   Википедия

  • Наруто Удзумаки — うずまき ナルト …   Википедия

  • Список серий «Naruto: Shippuuden» (сезоны 1-3) — Манга 1  27 (1  244) ← Тома → ← Главы → 28 и далее (245 и далее) Список сезонов «Наруто» Наруто Naruto: Shippuuden 1 3 (1 78) …   Википедия

  • Список глав манги «Наруто» (II часть) — Список томов манги «Наруто» I часть II часть Содержание 1 Список глав 1.1 Тома 28 39 1.2 …   Википедия

  • Наруто: Ураганные хроники — Наруто Манга «Наруто», том 1 ナルト (яп.) Naruto Наруто Жанр сёнэн, фэнтези, приключения, комедия Манга Автор Масаси Кисимото …   Википедия

  • Наруто (мультсериал) — Наруто Манга «Наруто», том 1 ナルト (яп.) Naruto Наруто Жанр сёнэн, фэнтези, приключения, комедия Манга Автор Масаси Кисимото …   Википедия

  • Наруто ураганные хроники — Наруто Манга «Наруто», том 1 ナルト (яп.) Naruto Наруто Жанр сёнэн, фэнтези, приключения, комедия Манга Автор Масаси Кисимото …   Википедия

Ниндзюцу

Ниндзюцу фотоНиндзюцу – мастерство боя японских ниндзя, в переводе с японского «искусство скрываться».

Искусство ниндзюцу

Искусство ниндзюцу утверждает, что состояния полной защищенности достичь невозможно. Любой человеческий поступок нарушает устоявшуюся гармонию внешней среды, что побуждает ее отвечать на воздействие, и чем активнее это воздействие, тем агрессивнее будет ответ. Избежать опасных последствий можно действуя скрытно, не нарушая окружающего баланса, и понимая, как взаимодействуют между собой элементы окружающей обстановки.

Ниндзюцу обучение

Искусство ниндзюцу базируется на трех объединенных сферах знаний и мастерства, соединение которых давало возможность противодействовать любой угрозе. Первая область умений учения ниндзюцу тон-дзюцу (скрытность путем подражания) заключалась в мастерстве использования окружающих элементов внешнего мира и особых приспособлений для того, чтобы одолеть врага. Это значило уметь читать следы и незаметно перемещаться, маскироваться и быстро перелазить через высокие препятствия, заманивать врага в западню и перехитрить соперника.

Во время обучения ниндзя (синоби) должен был научиться объединяться с внешней средой путем познания пяти главных - Земли (CHI), Огня (KA), Воды (SUI), Воздуха (FU) и Пустоты (основа сущего, KI). Когда синоби познавал эти элементы и постигал искусство объединения с ними, его было практически невозможно заметить и отличить от окружающей обстановки.

Вторая группа умений — техника боя с безоружным или вооруженным соперником. Она разделяется на две части:

Тайдзюцу - мастерство рукопашного боя, не имел больших отличий от дзю-дзюцу

Бу-дзюцу – техника сражения с оружием. Включала в себя кэн-дзюцу (владение мечом), иай-дзюцу (способность моментально, за долю секунды доставать меч и наносить удар), нагината-дзюцу (владение нагинатой), бо-дзюцу (бой с шестом), сюрикэн-дзюцу (искусство точно метать сюрикены).

Последняя группа навыков учила использовать внутренние скрытые возможности и резервы организма при помощи искусства изменения сознания нимпо-миккё.

Ниндзюцу

Ниндзюцу на японском

Также ниндзя обучались дополнительным умениям - хэнсо-дзюцу (мастерство перевоплощения с помощью смены одежды), мономанэ-но дзюцу (техника подражания чужим голосам, звукам природы и животных), суйэй-дзюцу (быстрое и незаметное плавание), хаягакэ-но дзюцу (бег на длинные дистанции) и множество других.

В арсенале ниндзя было огромное количество предметов, которые помогали им преодолевать препятствия (например, специальные когти на руках и ногах) и оставаться незаметными.

Также распространение получило искусство ка-дзюцу – использование горючих смесей, взрывчатых веществ и огнестрельного оружия.

Ниндзюцу видео

Интересное видео о древнем боевом искусстве воинов ночи ниндзюцу.

Жанр статьи ниндзя

Что такое ниндзюцу и ниндзя? | Что такое ниндзя?

Наверх> Что такое ниндзя? > Что такое ниндзюцу и ниндзя?

Что такое ниндзя? Что такое ниндзюцу и ниндзя? Ига-рю Ниндзюцу

Что такое ниндзюцу и ниндзя?

Человек, использующий ниндзюцу, - ниндзя. Ниндзюцу - это не боевое искусство. Ниндзюцу - это самостоятельное военное искусство, которое развивалось в основном в регионах Ига в префектуре Мие и Кока в префектуре Сига в Японии.
Итак, вы знаете, какую работу выполняли ниндзя?
Большинство людей воображают, что ниндзя летели по небу и исчезали, как Супермен, размахивая мечами ниндзя, пробираясь во вражеские ряды и убивая генералов ... Это ошибочное изображение ниндзя, представленное в фильмах и комиксах.
Работа ниндзя делится на две основные категории: шпионаж и стратегию. Методология шпионажа и стратегии - это ниндзюцу. Шпионаж похож на работу современных шпионов, в которой тщательно собирают информацию о противнике и анализируют его военную мощь.
Стратегические действия - это навыки, снижающие военную мощь врага. Ниндзя не сражались с сильными врагами в одиночку. Ниндзя сражались с врагами после того, как они уменьшили военную мощь врагов. В мирное время ниндзюцу называлось искусством «входить издалека», в то время как во время войны ниндзюцу называлось искусством «входить« откуда-то поблизости », когда ниндзя постоянно собирал информацию о противнике, обдумывая способы выхода из него. бей врага, но не сражаясь с противником напрямую. Ниндзя, которые мыслили рационально, считали войну интеллектом великой, а войну военной силой (оружием) глупостью.Следовательно, ниндзя, размахивающий своими мечами ниндзя, можно назвать низшим из ниндзя.
Ниндзюцу Ига-рю и Кога-рю происходят из одного источника и считаются высшими из Ниндзюцу.



Истоки Ига-рю Ниндзюцу и история Ига

С каких это пор существовали ниндзя, работавшие в мире теней? Эти корни уходят корнями в «искусство войны», начавшееся около 4000 г. до н. Э. в индийской культуре он был передан материковой части Китая, а примерно в VI веке прошел через Корейский полуостров и перешел в Японию.
В тот период человек по имени Отомоно Сахито, которого использовал правитель Шотоку Тайси, считается корнем ниндзя.
Вы когда-нибудь слышали что-то подобное? «Шотоку Тайси мог слышать слова сразу десяти человек». На самом деле, есть также теория, что он использовал ниндзя для получения интеллекта заранее. Тем не менее, все еще удивительно, что Шотоку Тайши мог вспомнить все эти сведения ...
Континентальная военная стратегия, привезенная из Китая, была разработана вместе с сюгэндо, практикой, включающей горные тренировки, и адаптирована к чрезвычайно холмистой и узкой местности Японии. становится уникальной японской стратегией.Из этого корпуса стратегии возникло Ниндзюцу. В регионах Ига и Кока были студии сюгэна. Кроме того, в домах Тодайдзи и Кофукудзи в районе Ига проживало большинство воинов страны, и хозяева этих домов использовали партизанскую тактику и поддерживали мир, сдерживая друг друга. Из этого было разработано Ниндзюцу.

Ига Ниндзя Республика, «Ига Сококу Икки»

В Ига периода поместного строя правители и сеньоры (хранители) просуществовали недолго.Поскольку жители Иги создавали жилые районы посредством имений в единицах кланов, формировали организованную партию землевладельцев и не подчинялись контролю центральных режимов, важный совет (представители) в составе 12 человек был выбран из числа 50-ти человек. 60 членов партии в Ига, и они вместе поддерживали безопасность в Иге. Это называется «Ига Сококу Икки».

«Война Тенсей Ига», которая искалечила ниндзя

В 6-м году правления Тенсей (1578 г.), правитель Исэ, Китабатакэ Нобукацу (второй сын Ода Нобунага был усыновлен Китабатаке и унаследовал бразды правления семьи) планировал атаковать Игу с замком Маруяма в качестве базы, но отступил в Перед лицом атаки войск Ига.В 7-м году правления Тенсея (1579 г.) Китабатакэ Нобукацу перегруппировался и снова напал на Игу, но был разбит сопротивлением войск Иги. Услышав об этом (Первой Войне Тенсей Ига), Ода Нобунага был очень зол и решил сам пойти на битву. В 9-м году правления Тенсея (1581 г.) он повел свое 50-тысячное войско в Игу, сжег все его земли и неоднократно убивая взрослых и детей. Войска Ига сопротивлялись до конца, но был достигнут компромисс, и они подчинились. Это единственная война, в которой регион Ига был разрушен нападением, и 800-летняя система поместий региона Ига была завершена, и после этого ниндзя были рассеяны по всем землям (Вторая война Тенсей Ига).

Три гроссмейстера ниндзя Ига


Три гроссмейстера ниндзя Ига
  • Хаттори Ханзо
  • Момочи Тамбаноками
  • Фудзибаяси Нагатоноками

Самая известная группа ниндзя Ига - это Хаттори, Момочи и Фудзибаяси. Хаттори Ханзо, Момочи Тамбаноками и Фудзибаяси Нагатоноками - три гроссмейстера Ига Ниндзя.
Хаттори контролировал западную Игу. Есть известный человек, который поддерживал Токугаву Иэясу, по имени Хаттори Хандзо Масанари.Имя Ханзо было унаследовано.
Момочи контролировал южную Игу. Партия Оэ изначально процветала на юге, и Момочи была одной из поддерживающих ее семей, но объединив силы с Хаттори и оседлав ее силу, Момочи смогла сохранить свои позиции до периода Эдо.
Фудзибаяси контролировал северо-восточную Игу. Фудзибаяси Ясутакэ, автор традиционного текста ниндзюцу «Мансен Шукай», принадлежал к этой группе.

Три великие книги ниндзюцу

Среди существующих традиционных книг ниндзюцу, «Мансен Шукай», «Шонинки» и «Шиноби Хиден» называются тремя великими книгами ниндзюцу.
Многие традиционные книги были написаны в период Эдо, а до этого традиции были устными. Предполагается, что они были написаны, чтобы передать традиции и записать их. Это традиционные тексты, в которых выделяются слова «есть устная традиция», и это может указывать на то, что устная традиция имела большее значение.


  • Мансен Шукай Фудзибаяси Ясутакэ объединил Ига и Кока Ниндзюцу, и несколько типов копий передаются как в Ига, так и в Кока.
  • «Сонинки» Фудзибаяси Масатакэ - традиционный текст Кишу-рю.
  • Шиноби Хиден, Хаттори Хандзо - традиционный текст Ига и Кока.

Как называют ниндзя

Сейчас мы используем единый термин «ниндзя», но знаете ли вы, что в прошлом их не называли «ниндзя»? В зависимости от эпохи и региона их можно было назвать по-разному. Давайте познакомим вас с некоторыми из них.


Эпоха
  • Эра Аски - 志 能 便 (Shinobi)
  • Эра Нара - 伺 見 (Ukami)
  • Эра Сэнгоку - 間 者 (Kanja) ・ 乱 破 (Rappa)
  • Эдо Эра - 隠 密 (Онмицу)
  • Эра Тайсё - 忍術 者 (Ninjyutsusha) ・ 忍者 (Ninsya)

Область
  • Киото ・ Нара - 水 破 (Suppa) ・ 伺 見 (Ukami) ・ 奪 口 (Dakkou)
  • Яманаси - 透 破 (Suppa) ・ 透 波 (Suppa) ・ 三 ツ の 者 (Mitsu-no-mono) ・ 出 抜 (Suppa)
  • Ниигата ・ Тояма - 軒 猿 (Nokizaru) ・ 間 士 (Kanshi) ・ 聞 者 役 (Kikimonoyaku)
  • Мияги - 黒 は ば き (Kurohabaki)
  • Аомори - 早 道 の 者 (Hayamichi-no-mono) ・ 陰 術 (Shinobi)
  • Канагава - 草 (Kusa) ・ 物 見 (Monomi) ・ 乱 破 (Rappa)
  • Фукуи - 隠 忍術 (Shinobi)

В разных регионах есть много других имен, но приведенные выше являются наиболее репрезентативными.
Существуют различные способы называть ниндзя, в зависимости от их отношения к скрытности, выполняемой ими работы и чтения китайских иероглифов, которыми написаны их имена.

▲ В начало страницы

.

Ниндзюцу, японское боевое искусство шпионажа ниндзя

Что такое ниндзюцу?

Ниндзюцу - японское боевое искусство шпионажа, называемое «техникой скрытности» или «искусством невидимости». ниндзя были обучены проникать на вражескую территорию, чтобы шпионить за войсками, оружием, провизией и укреплениями, а затем возвращаться в штаб.

С развитием техник ниндзюцу вскоре ожидалось, что практикующие будут предпринимать попытки изменить исход сражений и войн посредством поджогов, убийств и перехвата.Уничтожение вражеского оружия и припасов также могло стать целью обученного воина ниндзя.

Альтернативные имена для ниндзя


Существовало несколько альтернативных имен для обозначения ниндзя. Шиноби (шпион), онмицу (секретный агент), раппа (дикая волна), суппа (прозрачная волна), топпа (атакующая волна), каса (трава), мономи ( провидец вещей), и среди них были нокидзару (обезьяна под карнизом).

Место рождения и дата рождения техник ниндзюцу

Техники ниндзюцу развивались в основном в период Сэнгоку, 15 и 16 века. Первые школы ниндзюцу ( рюха, ) и их систематизированные техники были созданы в период, когда война была повсеместной, и ряды ниндзя нуждались в организации. Согласно Fujita Seiko , существовала 71 различная школа, но 3 самыми печально известными были школа Iga , школа Koga и школа Kishu , а другие являются производными от них.

Изображение ниндзя


В период Токугава (1600–1867), два столетия мира, только несколько ниндзя были наняты бакуфу Токугава для наблюдения. Ниндзюцу потеряло свою практическую ценность, и его практика превратилась в боевые искусства. Ниндзя считались загадочными и неуловимыми из-за секретности их практик. Их романтизированный образ суперменов в искусстве и литературе зародился в те времена, когда они исчезли с открытой сцены.Их репутация способных по желанию париться, перепрыгивать стены или незаметно проскользнуть мимо охранников зажгла воображение публики.

Этот образ сохранился до сих пор. Ниндзя были популярны до Второй мировой войны в кино и художественной литературе. В 1960-х годах серия Daiei из фильмов Shinobi no mono (Ninja; Band of Assassins) вызвала бум ниндзя, распространившийся за границу как более крупное международное увлечение боевыми дисциплинами. Ниндзюцу было поглощено боевиками и романами, действие которых происходит в разных местах за пределами Японии, и он оставил позади своего японского персонажа, в котором все, от американских детей до мультяшных черепах, сыграли роль ниндзя.

История ниндзюцу

Ранние документы ниндзюцу предполагают, что методы шпионажа и разведки, применяемые с целью ведения войны, впервые появились в 7 веке как организованная форма, которой учил китайский военный классик Сунзи (300–237 до н.э.) «Искусство». войны. Принц Сетоку считается первым, кто использовал чьи-то услуги в качестве шиноби во время поражения Мононобе в 587 году. Другие источники предполагают, что ямабуси (горные аскеты), практикующие сюгэндо , синкретическая форма синтоизма. Буддизм, сконцентрированный на поклонении горам, являются настоящими прародителями искусства ниндзюцу.

Первые действия, похожие на ниндзя


С увеличением интенсивности сражений боевые отряды действовали более организованно, и необходимость в методах шпионажа стала очевидной. Считается, что в начале 14 века Кусуноки Масасигэ полагался на действия ниндзя, используя ниндзя Ига для проникновения в Киото и выявления военного кризиса. Кроме того, защищая свой замок, Масасигэ поставил куклы, издалека напоминающие людей-солдат, на зубчатые стены, чтобы его войска выглядели более многочисленными.Его навыки партизанской войны вдохновили более поздние школы ниндзюцу утверждать, что они связаны с Масасигэ.

Первые школы ниндзя и ниндзюцу

Когда война Онин (1467–1477) закончилась и посуда начала распространяться по Японии, многие даймё , или региональные лорды, начали использовать ниндзя в качестве разведчиков или шпионов на более регулярной основе в попытка расширить свои владения. К концу 15 века существовало 2 дома ниндзя Ига и 53 дома кога, ведущими семьями были Хаттори и два их сподвижника, Фудзибаяси и Момочи .

Одними из самых известных даймё, использующих ниндзя для их непревзойденных навыков скрытности, были Такеда Шинген, Уэсуги Кеншин и Ходзё Удзиясу . В битве при Магари в провинции Оми в 1487 году Рокаку Такаяори отправили ниндзя в лагерь осаждающих войск Асикага с целью поджечь штаб и вывести армию Асикага.

Потребность в ниндзюцу и ниндзя


На таких примерах даймё Японии вскоре научились не пренебрегать угрозой ниндзюцу.Те, кто не учился, исчезли, и так случилось, что с разрушением территорий Ига и Кога Ода Нобунага в 1581 году многие воины из этих провинций искали убежище на службе у даймё в восточной Японии, тем самым распространяя знания о ниндзюцу и дальше.

Даймё, наиболее печально известный своей связью с ниндзя, был Токугава Иэясу, позже первый сёгун бакуфу Токугава, основанный в 1603 году. Эта ассоциация прослеживается на протяжении двух поколений, до времен его деда, Мацудайра Киёясу , которые пользовались услугами сотен ниндзя Ига под Хаттори Ханзо Ясунага .

Хаттори Хандзо Масанари и его ниндзя

После Акэти Мицухидэ солдаты убили Ода Нобунага в Киото в 1582 году, Иэясу, чтобы избежать возможных атак, сбежал из Сакаи и вернулся на свою родную территорию в Микава с помощью Хаттори Ханзо Масанари и его ниндзя.

После того, как он позже стал сёгуном Японии, Иэясу вызвал Ханзо в Эдо и взял его к себе на службу, чтобы возглавить ниндзя Ига и Кога, чтобы шпионить за врагами бакуфу. Эти отряды ниндзя сражались на стороне Токугава в таких крупных сражениях, как Сэкигахара, осады замка Осака и восстание Симабара.Позже ниндзя Ига и Кога официально стали частью полицейских и наблюдательных организаций режима Токугавы.

Техники и оружие ниндзюцу

Основная цель ниндзя состояла в том, чтобы шпионить за своими целями и после завершения своих миссий возвращаться и докладывать своим лордам. Ниндзюцу можно рассматривать как искусство побега, и техники были разработаны для максимизации шансов на выживание.

«В ниндзюцу есть как явные, так и скрытые техники.Первые относятся к методам, применяемым, когда человек не маскирует свою внешность и использует стратегию и изобретательность, чтобы проникнуть на территорию врага, в то время как вторые относятся к проникновению во вражеский лагерь с использованием методов сокрытия, чтобы не быть замеченным другими »( Бансен сёкай 1982, 481).

Ниндзя были обучены маскироваться, чтобы пройти незамеченными, и были обучены различным способам побега, основанным на существующих знаниях о поведении животных. Отличным прикрытием для операций ниндзя была темнота ночи.Работая ночью, ниндзя носил черную одежду, включая капюшон, чтобы избежать обнаружения; но днем ​​они носили коричневую одежду с двусторонней серой изнанкой, чтобы гармонировать с окружающей средой. Часто они действовали под прикрытием как странствующий священник, торговец и т. Д.

Ниндзюцу проинструктировал ниндзя, как прятаться среди стихий природы, используя тень деревьев или скал или темную нишу, если на то пошло, чтобы скрыть их присутствие; воспользовавшись замешательством во время бушующих штормов, тумана или пожаров, чтобы прокрасться мимо охранников в крепость или частный дом.Фестивали и праздники, стычки и драки, а также потенциально любой случай, когда люди собираются вместе, могут быть использованы для целей операции ниндзя.

Ниндзя могли пройти мимо поста охраны, выдавая себя за товарищей, выкрикивая ложные команды или озорно крича «Огонь». Знакомство с окрестностями на вражеской территории, включая практические навыки местного диалекта, также рассматривалось как необходимые активы для работы ниндзя. По характеру операций ниндзюцу не все возможности и результаты можно было охватить, поэтому, прежде всего, от ниндзя ожидали творческой способности в непредвиденных ситуациях.

«Поскольку секретные методы необходимого проникновения в лагерь врага являются лишь временными и целесообразными формами обмана, вам не всегда нужно следовать старым приемам ниндзя. Вам также не нужно отказываться от них »(Бансен сёкай, 1982, 481)

Практикующие ниндзюцу изобрели удивительное разнообразие инструментов, которые помогут им выполнять свои миссии. Прежде всего, это шесть предметов, которые обычно носят ниндзя: осоковая шляпа, веревка, грифельный карандаш, лекарство, тенугуи (маленькое полотенце) и цукетакэ (для разжигания огня).

Для миссий, которые, как ожидается, продлятся дольше, ниндзя будет носить с собой напитки и сушеную еду. Для выполнения определенных задач у них было специализированное оборудование различного типа, которое в Bansen shukai подразделяется на инструменты для лазанья, водные принадлежности (средства передвижения по прудам и рвам или укрытия в них), инструменты для открытия дверей и окон, а также взрывные устройства, такие как дымовые шашки, огненные стрелы и порох для винтовок и пушек.

Сюкай Бансен предупреждает ниндзя, чтобы они не были перегружены инструментами, а должны рассчитать необходимое оборудование для миссии и носить только его.

«Таким образом, успешный ниндзя - это тот, кто использует только один инструмент для нескольких задач» (Бансен сёкай 1982, 535).

Только на пике физической и психологической дисциплины и хорошо обученных боевым искусствам ниндзя получили шанс успешно выполнить свои сложные миссии шпионажа, убийств и засад. Обучение ниндзюцу подчеркивало владение большинством основных систем оружия и боевых навыков: меч, копье, короткий лук и стрела, борьба, посох, артиллерийское дело и верховая езда.

Ниндзя чаще всего использовали метательное оружие ( сюрикен ), такое как короткие ножи и трех-, четырех-, шести- или даже восьмиконечные звезды. Их обучали плаванию, бегу на большие расстояния без усталости, контролю дыхания и технике ходьбы, чтобы не издавать звуки.

Ниндзюцу также обучали технике лазания с использованием различных инструментов, таких как веревочные лестницы и металлические когти, прикрепляемые к рукам. Часто во время ночных миссий они развивали превосходное зрение в темноте и способность замечать даже малейшие шумы.

Помимо вышеупомянутых навыков и знаний, в некоторых секретных текстах ниндзюцу упоминаются различные способы пения, странные магические заклинания, заклинания и мудр (жесты рук), которые помогали ниндзя сконцентрировать свою умственную силу и даже получить божественную защиту. Эти необычные техники могли быть заимствованы из эзотерических буддийских практик, таких как ямабуши (горные воины).

Правильный образ мышления для обучения ниндзюцу

Первые два раздела Бансен-сюкай подчеркивают серьезную духовную или умственную подготовку во время обучения ниндзюцу.

«Правильный ум [ seishin ] - источник всех вещей и всех действий. Теперь, поскольку ниндзюцу включает в себя использование изобретательности и хитрости, чтобы перелезть через заборы и стены или использовать различные инструменты ниндзя для взлома, это похоже на приемы воров. Если человек, не соблюдающий Путь Небес, должен приобрести навыки ниндзюцу и совершать злые поступки, то написание этой книги будет равносильно раскрытию техник грабежа. Поэтому я придаю огромное значение правильному уму »(Bansen shûkai 1982, 438).

Ясутакэ рассказывает о правильном мышлении и его развитии в двух разделах своей книги. Он не дает инструкций относительно того, как достигается духовная полнота посредством практики медитации или использования мудр, вместо этого он цитирует классические китайские тексты, в которых говорится, что ниндзя практикуют конфуцианские добродетели, такие как доброжелательность, справедливость, верность и истина.

Ясутакэ утверждает, что наиболее важным компонентом правильного мышления является способность преодолевать опасения за свою жизнь и смерть.Он рассказывает о путях Вселенной и взаимодействии Инь, Ян и 5 элементов в ней, чтобы студенты могли понять, что жизнь и смерть тесно связаны, а смерть является естественной частью жизни:

«Жизнь принадлежит человеку. ян, а смерть - его инь », - пишет он (Bansen shukai 1982, 459).

Школы ниндзюцу сегодня

После Второй мировой войны практики ниндзюцу были возрождены и преподавались во многих местах Японии. Сегодня школы ниндзюцу есть в нескольких местах по всему миру.

Поскольку большинство форм боевых дисциплин были интернационализированы, школы ниндзюцу часто обучают стандартным техникам, заимствованным из карате, кунг-фу и других боевых искусств. В строгом смысле слова ниндзя в современном мире не существует.

Хотя практикующие некоторые техники и ученики традиции соревнуются за достижение различных рангов в разных школах ниндзюцу, это не делает их ниндзя, равно как и обучение владению мечом квалифицирует человека как самурая.

.

Ninjutsu - MTG Wiki

Ninjutsu
(Commander Ninjutsu)
Возможность использования ключевого слова
Тип Активировано
Введено Предатели Камигавы
Последний раз использовали Modern Horizons
Текст напоминания Ниндзюцу [стоимость] (Верните разблокированного атакующего под вашим контролем в руку: положите эту карту на поле битвы из вашей руки повернутой и атакующей.)
Командирское ниндзюцу [стоимость] (Верните разблокированного атакующего под вашим контролем в руку: положите эту карту на поле битвы из вашей руки или поверните командную зону и атакуйте.)
Статистика 16 карт ниндзюцу 43,8% 37,5% 18,8%
1 карта командующего ниндзюцу 100%
Scryfall Search
оракул: «Ниндзюцу»
оракул: «Командир Ниндзюцу»
Для тематической колоды см: Ниндзюцу (колода)

Ниндзюцу - это способность с ключевым словом, разработанная Марком Роузуотером, которая была представлена ​​в Betrayers Камигава . [1]

.

Ninjutsu - Wikipédia

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Trois caractères japonais Page d’aide sur l’homonymie Ne doit pas être confondu avec Ninpō.

Ле ниндзюцу - это ансамбль традиционных искусств и техник, практика, основанная на определенных шпионах Японии, ле шиноби , плюс коннус на Западе по имени ниндзя. De nos jours, de nombreux styles d'art martiaux sereclament du ninjutsu, mais à l'origine il ne s'agit pas tant d'un art martial que d'un talent daspionnage fait de ruse et tromperie.Эта дисциплина является особенной и обязательной в определенных классических японских школах, общих стилях и дополнениях к мартовским искусствам.

Существуют разные стили ниндзюцу , в которых есть определенные уникальные боевые искусства, и они более того, что претерпевают «vraie» и «seule légitime form de cet art».

« Nin » (忍) означает «настойчивость», «выносливость», «фуртиф». « Дзюцу » означает «искусство» или «технику». Le ninjutsu est donc l'art de la persévérance et les pratiquants sont des ninjas.

Le sensei Toshitsugu Takamatsu родился в 1889 году в Японии. Последние шесть школ будзюцу (Кото-рю, Гёкко-рю, Шинден Фудо-рю, Кукисинден-рю, Такаги Ёшин-рю, Гикан-рю), тройка 10-ти ниндзюцу-9007 Kumogakure-ryū, Gyokushin-ryū), et 33 e grand maître ( sōke ) de l'école Togakure-ryū. Это наследие, полученное от сына Тода Шинрюукен и его любимой передачи с сенсеем Масааки Хацуми.

Page d’aide sur l’homonymie

Ле сэнсэй Масааки Хацуми появился ранее , в Японии. Il est le fondateur du Bujinkan, qui vise à promouvoir le développement et l'enseignement du ninjutsu . Хацуми - это новая школа будзюцу (не троица ниндзюцу ) передает от сына мэтра Тосицугу Такамацу.

Двоюродный брат Хацуми сенсей и обладатель ниндзюцу aux États-Unis.Хацуми - это отказ, он является проводником Tanemura à créer sa propre organization, le Genbukan.

Ninpō sanjurokkei (шесть шести дисциплин ниндзя) [модификатор | модификатор кода файла]

D'après les members du Bujinkan, les dix-huit дисциплинирует ниндзя, которые подчиняются принципам Тогакуре-рю, и старейшим из них, как и всем сообществам ниндзюцу .

Le taijustu - это комплекс технических упражнений в сети.Села требует отличного телосложения, обучения и концентрации.

« Tai » означает «корпус» и « дзюцу » означает «технику». La pratique du taijutsu se compose de l'apprentissage de projection, de torsion / luxation des articulations du corps, d'étranglement, sutemi (жертва проекции), contrôle au sol par verrouillage des members or par pression de kyûsho (указывает вито). Dans les écoles du Bujinkan budo taijutsu, le but de la pratique est d'effectuer un минимальные усилия для максимальной эффективности.

Citations du maître Jinichi Kawakami, dernier héritier de la традиция ниндзюцу [1] :

«À l'époque des guerres civiles ou durant la période Edo, les compétences des ninjas pour espionner et tuer, или манипулирует медициной, pouvaient être utile». Mais aujourd'hui nous avons les armes à feu, internet et de la meilleure médecine, l'art du ninjutsu n'a ainsi pas sa place à l'époque moderne [2] . »

Le Bujinkan объединяет различные боевые приемы:

  • koppō taijutsu : боевые действия с использованием анатомических знаний для лучшего здоровья или советника по делу;
  • ninpō no ken : escrime, dont la pratique du saber long ( daito ) et du saber court ( kodachi );
  • шиноби кендзюцу : la maîtrise du saber ninjat ;
  • яридзюцу, содзюцу : бой на копье;
  • сюрикендзюцу : летательные аппараты, переходы (couteaux) или па, не левая стрелка сенбан ( сенбан нагэ дзюцу ), знаменитая étoile на пуантах;
  • kajutsu , kayakujutsu : utilization du feu (incendie, explosifs, armes à feu);
  • bisentjutsu , naginatajutsu : бой а ля hallebarde;
  • кишаджутсу : Бой и искусство в шеваль;
  • фукиядзюцу : сарбакане;
  • дзюдзюцу , бодзюцу , ханбоудзюцу , рокушакубудзюцу : боевые действия в батоне;
  • suitonjutsu : боевой дух;
  • симэдзюцу : перехлест;
  • шотендзюцу : приемы и техники для «monter aux cieux»;
  • onshinjutsu : l'art de se déguiser («les sept façons d'aller») и невидимые вещи;
  • даккендзюцу : искусство фраппер les points vitaux;
  • ukemi : прием с выходом на поверхность;
  • тайхендзюцу : искусство красоты, акробатические упражнения;
  • junan taiso : assouplissement du corps et étirements.
  • Ninja no kiai : union des énergies, du souffle (concept sans doute proche de celui développé par l'aïkido).
  • Gunryaku : stratégie militaire.
  • Tenmon : метеорология, астрономия.
  • Tonp, goton, juton : технические приемы.
  • Yugei : музыка, искусство, танец, искусство вежливости и разговора… используйте австралийский в онсиндзюцу для ухода за собой, мой, странствующий артист.
  • Torinawajutsu , hojojutsu : lier l'adversaire avec une corde.
  • Kyushojutsu : Использование рабочих мест.
  • Shinobi iri : искусство инфильтрации.
  • Genjutsu et yōjutsu : art de l'illusion (s'apparentent à l'hypnose).
NB: Il ne faut pas confondre le ninjutsu (l'artistorique), le ninpō (l'art spirituel), le budō taijutsu (la synthèse moderne effectuée par Masaaki Hatsumi), le Bujinkan (организация pour la diffusion du ninjutsu ) и т. д.

Библиография [модификатор | модификатор кода файла]

  • Арно Кузерг, L'Esprit du geste. Petite sagesse des martiaux, , Éditions Transboréal, , сб. «Маленькая философия путешествия», , 89 с. (ISBN 978-2361570644) .
  • Роланд Хаберсетцер, Ниндзюцу. Les guerriers de l'ombre , Éditions Amphora, coll. «Энциклопедия мартовских искусств», (ISBN 978-2851801296) .
  • (fr) Roland Habersetzer, Combat Ninja , Éditions Amphora, 1990.
  • (фр.) Роланд Хаберсетцер, Ниндзюцу , Éditions Amphora, 1997 (ISBN 2-85180-129-5) .
  • (ru) Масааки Хацуми, Сущность ниндзюцу , 1988, 192 стр. (ISBN 978-0809247240) .
  • (ru) Масааки Хацуми, Ниндзюцу: история и традиции , 1981, 240 стр. (ISBN 978-0865680272) .
  • (ru) Масааки Хацуми, Нинпо: мудрость для жизни , Джо Маурантонио изд., 1998, 192 стр. (ISBN 978-1587762062) .
  • (fr) Guillaume Lemagnen, Le Ninjutsu, une discline à démystifier , Guillaume Lemagnen éd., 2014, 120 p. (ISBN 978-2954742601) .
  • (фр) Ванатабе Кондо и Вальтер Рауш, Боевой ниндзя. 100 техник выживания ниндзя , Издания Амфора, 2000 (ISBN 978-2851801951) .
  • (фр) Роланд Хаберсетцер, Ванатабе Кондо и Вальтер Рауш, Ниндзюцу. Le monde des ninjas… , Éditions Amphora, 2003, 304 с. (ISBN 978-2851806093) .
  • (en) Shoto Tanemura, Ninpo Secrets: Philosophy, History and Techniques , 2 e éd., 1993, 277 p. (ISBN 978-0972088428) .
  • (en) Shoto Tanemura, Ninp Bugei , vol. 1: Фундаментальное тайдзюцу , Алли Альбериго, 2002, 116 с. (ISBN 978-0972088411) .
  • (en) Shoto Tanemura, Gyokko Ryu Tanemura-Ha Densho .
  • (en) Шото Танемура, Синдэн Фудо Рю Дакен Тайдзюцу Танемура-Ха Дэнсё .
  • (en) Шото Танемура, Дай Сидзэн Но Хо (Закон Небес) .
  • (фр) Касем Зугари, Нинпо. Ниндзюцу, l'ombre de la lumière , 2003, 235 p. (ISBN 978-2844454645) .

Связь статей [модификатор | модификатор кода файла]

Lien externe [модификатор | модификатор кода файла]

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *