Действующая толпа это: Виды толпы и их характеристики

Содержание

3. Толпа как стихийно организованная группа. Социальная психология: конспект лекций

3. Толпа как стихийно организованная группа

К числу больших, но слабо организованных общностей относится толпа.

Стихия толпы – социально-политические кризисы, сотрясающие жизнь людей, а также периоды, переходные от одного состояния общества к другому.

Существуют разные определения толпы.

Общим является противопоставление толпы всем устойчивым социальным общностям, лишение толпы четких признаков и особенностей, что вообще затрудняет понимание ее в качестве социального феномена.

С психологической точки зрения толпа – это собрание людей, обладающих определенными чертами, отличающимися от тех, которые характеризуют отдельных индивидов, входящих в состав этого собрания (Г. Лебон).

Толпа – бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания.

Термин «толпа» является многозначным и употребляется при описании явлений и процессов, весьма далеких друг от друга по своей природе.

Наличие толпы всегда ориентирует на присутствие определенной общности; какой-то связи между людьми, которая может быть и второстепенной, и временной, и случайной.

Толпа – это относительно кратковременное, слабо-организованное и бесструктурное скопление (сборище) множества, связанное между собой общим эмоциональным состоянием, осознаваемой или неосознаваемой целью и обладающее огромной (несоизмеримой с индивидуальной) силой воздействия на общество и его жизнь, способное в один миг дезорганизовать их поведение и деятельность.

Толпа, по Г. Тарду, – груда разнородных, незнакомых между собою элементов.

Характерная черта толпы – это ее внезапная организация.

В ней нет никакого предварительного стремления к общей цели, она не обладает коллективным желанием.

Между тем среди разнообразия ее движений наблюдается некоторая целесообразность в поступках и стремлениях.

Само слово «толпа» как имя собирательное указывает на то, что масса отдельных личностей отождествляется с одной личностью.

Среди причин единства мыслей, наблюдаемого в толпе, П. Бордье выделяет способность к подражанию.

Каждый человек расположен к подражанию, и эта способность достигает максимума у людей, собранных вместе.

Многие писатели пытались объяснить это явление, прибегая к гипотезе о нравственной эпидемии Жоли: «Подражание – это настоящая эпидемия, зависящая от примера так же, как возможность заразиться оспой зависит от того яда, при помощи которого последняя распространяется».

На этом основании нравственной эпидемией объяснялись эпидемии преступлений, следовавшие за каким-нибудь преступлением, о котором много писали в прессе.

По Сергии и Г. Тарду, всякая идея, всякое душевное движение индивида не что иное, как рефлекс на полученный извне импульс.

Всякий действует, думает только благодаря некоторому внушению.

Это внушение может распространиться или только на одного индивида, или на нескольких, или даже на большое число лиц; оно может распространиться подобно настоящей эпидемии.

«По типу доминирующей эмоции и особенностям поведения исследователи выделяют следующие виды толпы.

Случайная (окказиональная) толпа возникает в связи с каким-либо неожиданным событием.

Ее образуют «зеваки», лица, испытывающие потребность в новых впечатлениях.

Основной эмоцией является любопытство людей.

Случайная толпа может быстро собираться и так же быстро рассеиваться. Обычно немногочисленна.

Конвенциональная толпа – толпа, поведение которой основывается на явных или подразумеваемых нормах и правилах поведения – конвенциях.

Собирается по поводу заранее объявленного мероприятия, людьми обычно движет вполне направленный интерес, и они должны следовать нормам поведения, соответствующим характеру мероприятия.

Экспрессивная толпа отличается особой силой массового проявления эмоций и чувств.

Является результатом трансформации случайной или конвенциональной толпы, когда людьми в связи с определенными событиями, свидетелями которых они стали, и под действием их развития овладевает общий эмоциональный настрой, выражаемый коллективно.

Экспрессивная толпа может трансформироваться в крайнюю форму – экстатическую толпу, т. е. вид толпы, когда люди, ее образующие, доводят себя до исступления в совместных молитвенных, ритуальных или иных действиях.

Все три вида толпы относятся к пассивным. Д. Д. Бессонов предлагал рассматривать толпу как выжидательную (пассивную) и действующую (активную).

Действующая (активная) толпа – наиболее важный вид толпы, учитывая социальную опасность некоторых ее подвидов.

Наиболее опасной считается агрессивная толпа – скопление людей, стремящихся к разрушению и даже убийству.

Люди, составляющие агрессивную толпу, не имеют рациональной основы для своих действий.

Чаще является результатом трансформации случайной, конвенциональной или экспрессивной толпы.

В толпе люди опускаются до примитивного состояния, которое характеризуется иррациональным поведением, доминированием бессознательных мотивов, подчинением индивида коллективному разуму или «расовому бессознательному».

Качества, обнаруживаемые индивидом в толпе, являются проявлением бессознательного, в котором содержится все зло человеческое» (3. Фрейд).

Другим подвидом действующей толпы является паническая толпа – скопление людей, охваченных чувством страха, стремлением избежать некой воображаемой или реальной опасности.

Паника – это социально-психологический феномен проявления группового аффекта страха.

Возникший страх блокирует способность людей рационально оценивать возникшую ситуацию.

Подвидом действующей толпы является стяжательная толпа – скопление людей, находящихся в непосредственном и неупорядоченном конфликте между собой из-за обладания теми или иными ценностями, которых недостаточно для удовлетворения потребностей или желаний всех участников этого конфликта.

Некоторые исследователи феномена толпы выделяют повстанческую толпу как непременный атрибут всех революционных событий.

Действия повстанческой толпы отличаются конкретностью и направленностью на немедленное изменение ситуации, которая каким-то образом не устраивает ее участников.

Вопрос об уголовной ответственности сравнительно прост, если виновником преступления является одно лицо.

Вопрос делается крайне трудным, когда виновниками преступления являются не несколько лиц, а очень большое их число.

Одни, следуя военному закону наказания через десятого, т. е. наказав нескольких человек, с успехом, но часто без всякого смысла прекращают в толпе волнение и внушают ей страх.

Народные судьи часто оставляют всех на свободе, поступая, таким образом, по словам Тацита: «Там, где виновных много, не должно наказывать никого».

Классическая школа уголовного права никогда не задавала себе вопроса, должно ли преступление, совершенное толпой, наказываться так же, как преступление одного человека.

Ей было совершенно достаточно изучить преступление как юридическую субстанцию.

Как бы преступник ни действовал (один или под влиянием толпы), всегда причиной, толкавшей его на преступление, была его свободная воля.

За один и тот же проступок всегда назначалось одно и то же наказание.

Позитивная школа доказала, что свободная воля – иллюзия сознания; она открыла неизвестный до сих пор мир антропологических, физических и социальных факторов преступления и подняла идею о том, что преступление, совершенное толпою, должно судиться отлично от того преступления, которое совершено одним лицом, и это потому, что в первом и во втором случаях участие, принимаемое антропологическимии социальными факторами, различно.

Пюльезе первым изложил доктрину уголовной ответственности за коллективное преступление.

Он допускает полуответственность для всех тех, которые совершили преступление, будучи увлечены толпой.

Он назвал коллективным преступлением странное и сложное явление, когда толпа совершает преступление, увлеченная словами демагога или раздраженная каким-нибудь фактом, который является несправедливостью или обидой по отношению к ней или кажется ей таковым.

Два вида коллективных преступлений: преступления, совершенные вследствие общего природного влечения к ним; преступления, вызванные страстями, выражающиеся самым ясным образом в преступлениях толпы.

Первый случай аналогичен преступлению, совершенному прирожденным преступником, а второй – такому, которое совершено случайным преступником.

Первое всегда может быть предупреждено, второе – никогда. В первом одерживает верх антропологический фактор, во втором господствует фактор социальный. Первое возбуждает постоянный и весьма сильный ужас против лиц, его совершивших; второе – только легкое и кратковременное спасение.

Л. Лавернь для объяснения преступлений толпы использовал предположение о природной склонности человека к убийству.

Сама по себе толпа больше расположена ко злу, чем к добру. Героизм, доброта могут быть качествами одного индивида; но они почти никогда не являются отличительными признаками толпы.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Характеристика и примеры толпы

Понятие толпы

Определение 1

Толпа – это большое скопление людей на какой-либо территории, имеющих непосредственный контакт и спонтанно реагирующих сходным образом на одни и те же стимулы.

Толпа характеризуется примитивными, но сильными эмоциями и импульсами и не обладает установленными моральными нормами и табу.

Толпа может быть агрессивной, убегающей, алчущей, демонстрирующей.

Для разных толп характерны общие явления:

  • исчезновение индивидуальных личностных черт, склонность к подражанию;
  • ослабление этических и правовых норм в результате чувства стандартности;
  • ощущение правильности предпринимаемых ими действий;
  • снижение чувства ответственности за совершаемые действия, ощущение собственной силы.

Человек, оказавшись в толпе, получает сильное эмоциональное воздействие, получает повышенную возбудимость в отношении своих социальных чувств, поэтому случайное слово, брошенное в толпе, может стать толчком для насилия и погромов.

Толпа преходяще влияет на индивида, но настроение, которое у него возникло, может ещё долго сохраняться.

Готовые работы на аналогичную тему

Та связь, которая объединяет толпу, будет разрушена, если новые стимулы создадут другие эмоции – инстинкт самосохранения способствует рассеиванию толпы, чувство голода, юмор, возбуждение, направленные к другим целям.

Технические приемы, с помощью которых манипулируют толпой, основываются на знании специальных механизмов, объединяющих толпу.

Толпа может состоять из индивидов любой национальности, пола, профессии и не зависит от причин этого собрания.

Для «человека толпы» характерны новые черты, отличающиеся от других индивидов. Эти отдельные новые черты образуют целое и принимают одно и то же направление, а сознательная личность исчезает. Образуется своеобразная «коллективная душа» с временным характером, но составляющая единое существо и подчиняющаяся закону духовного единства толпы. Чтобы толпа стала организованной скопления случайных индивидов недостаточно, необходимо ещё влияние некоторых возбудителей.

Толпа может образоваться на улице по поводу самых разных событий, а стихия, как основной фон поведения толпы, может привести её к агрессивным формам. Когда появляется человек, способный её возглавить, тогда возникают очаги организованности, но они нестабильны.

Французский психолог С. Мокович считает, что массы – это социальный феномен, под влиянием внушения лидера индивиды «растворяются» и социальная машина делает их иррациональными.

Раздраженные люди, собравшись вместе, не могут сдержать свои импульсы. Энергия эмоций придает мужество и бросает вперед. Лидеры используют энергию масс в своих целях. Масса является более стабильным образованием, более организована и сознательна, хотя разнородна и неустойчива. Организаторы в массе выдвигаются заранее и имеют большее значение.

Виды толпы

Доминирующие эмоции и особенности поведения позволили исследователям выделить два типа толпы – пассивную, т.е. выжидательную и активную, т.е. действующую. Пассивная толпа имеет свои подвиды, среди которых простым и довольно распространенным является случайная толпа. По-другому она называется окказиональной и возникает в связи с неожиданным событием. Как правило, такая толпа состоит из зевак, которые испытывают потребность в острых ощущениях и впечатлениях. Любопытство людей выступает в роли основной эмоции.

Замечание 1

Случайные толпы немногочисленны, они быстро собираются и так же быстро рассеиваются.

Второй подвид пассивной толпы – конвенциональная толпа. Её отличают явные или подразумеваемые нормы и правила поведения – конвенции. Сбор толпы происходит по заранее объявленному мероприятию, например, политический митинг. В таких случаях человеком движет направленный интерес с обязательными нормами поведения, характерными для проводимого мероприятия.

Следующий подвид пассивной толпы – экспрессивная толпа. Название толпы говорит об особой силе массового проявления эмоций. Этот подвид – результат трансформации случайной или конвенциональной толпы. Люди, ставшие свидетелями определенного события, имеют общий эмоциональный настрой и выражают его коллективно. Яркими примерами экспрессивной толпы выступают болельщики спортивных соревнований, участники политических митингов, участники демонстраций и др.

Активная или действующая толпа отличается хорошо выраженным эмоциональным зарядом, имеющим разную направленность, исходя из обстоятельств. Некоторые подвиды этой толпы представляют социальную опасность, например, агрессивная толпа. Она представляет собой скопление людей, цель которых уничтожить, разрушить или даже убить. Данная толпа не имеет рациональной основы для своих действий, и состояние фрустрации заставляет их направлять слепой гнев на случайные объекты, не относящиеся к происходящему. Примером такой агрессивной толпы выступают футбольные болельщики, раздосадованные проигрышем любимой команды, они крушат всё вокруг.

Замечание 2

К подвиду действующей толпы относится паническая толпа – это скопление, охваченных страхом людей, которые стремятся избежать воображаемой или реальной опасности.

Стяжательная толпа – ещё один подвид действующей толпы. Эту толпу образуют люди, которые находятся между собой в неупорядоченном конфликте из-за обладания какими-либо ценностями. Этот подвид толпы многолик, и образовать её могут покупатели в магазинах при недостатке товаров повышенного спроса, например, пассажиры транспорта, покупатели билетов на массовое зрелищное мероприятие, вкладчики обанкротившихся банков и др.

Ряд исследователей выделяет повстанческую толпу – это атрибут всех революционных событий и её окончательное название зависит от результата действий толпы. Когда такая толпа достигает успеха, тогда она может быть не просто повстанческой, а даже «революционной», при поражении статус повстанческой теряется, и толпа превращается просто в «случайный сброд».

Поведение людей в неорганизованной общности

В условиях толпы поведение человека отличается целым рядом психических особенностей.

У людей снижается критическая оценка, преувеличивается правомерность своих действий, исчезает чувство ответственности, доминирует анонимность.

Люди толпы быстро поддаются психическому заражению с одной стороны, а с другой – ощущают комфортность и уступают предлагаемым моделям поведения.

Поведение людей стихийно и в ряде случаев его провоцирует стихийная информация или слухи.

Не подтвержденные средствами массовой информации, слухи становятся специфическим видом межличностной коммуникации. Аудитория овладевает содержанием слуха и подвергается ситуативным ожиданиям и предрассудкам.

Регулятивным механизмом поведения толпы выступает коллективная бессознательность, т.е. особый класс психических явлений, в котором заключается инстинктивный опыт человечества.

Всеобщие схемы поведения подавляют индивидуальное сознание человека и вызывают генетически архаичные поведенческие реакции.

Отсутствие организованности и ясных целей превращают толпу в объект манипуляций.

Находясь в предстартовом состоянии, такая толпа при соответствующем сигнале, приходит в действие.

Замечание 3

Этот импульсивный стереотип поведения очень широко используется тоталитарными политиками, экстремистами, религиозными фанатиками.

Толпа

Толпа — бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но взаимно связанных сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания. 

В. Г. Белинский писал: «Толпа есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету».

Весьма образное определение толпы дал Г. Лебон: «Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю». 

Известные исследователи психологии толпы — Гюстав Лебон, Вильфред Троттер, Габриель Тард, Зигмунд Фрейд, Элиас Канетти.

Классификация толпы

По степени организации:

  • Стихийная толпа. Возникает спонтанно, не организована какими-то лицами. К этому виду относятся такие толпы как толпа людей в метро или в фойе кинотеатра. Хотя они собрались по определённому случаю, у толпы как таковой нет зачинщиков.

  • Ведомая толпа — толпа, организованная лидерами. У такой толпы есть подстрекатели. Интересным видом ведомой толпы является флешмоб  — толпа людей, внезапно собирающаяся в одном месте и так же внезапно исчезающая. Флешмобы обычно организуются через Интернет.

  • Организованная толпа. Толпа, имеющая ярко выраженную организацию, упорядоченность. Понятие введеноГюставом Лебоном, который считал такие формирования, как рота солдат и даже заседание парламента, разновидностью толпы. Лебон также употреблял термин одухотворённая толпа, подчёркивая, что у толпы возникает своя собственная душа. Многие исследователи не соглашаются с таким расширенным толкованием и полагают, что толпой можно называть лишь неорганизованную массу народа.

По характеру поведения людей:

  • Окказиональная толпа — сборище любопытствующих (зевак), например толпа, собравшаяся по случаю автомобильной аварии.

  • Конвенциональная толпа — толпа, собравшаяся по заранее известному поводу (фестиваль, карнавал и т. д.)

  • Экспрессивная толпа— толпа, выражающая общие эмоции (протест, ликование и т. д.).

  • Экстатическая толпа — толпа, объятая экстазом.

  • Действующая толпа — толпа, совершающая физические действия.

    • Агрессивная толпа — людская масса, совершающая деструктивные действия.

    • Паническая толпа — толпа, спасающаяся от кого-то (чего-то).

    • Стяжательская толпа — толпа, борющаяся за ценности.

    • Повстанческая толпа — толпа, противодействующая властям.

Динамика толпы

Если толпа или её части каким-либо образом перемещаются, то можно привести следующее деление:

  • Разреженная толпа — каждый составляющий её индивид может относительно свободно перемещаться в любом выбранном направлении.

  • Окаменевающая толпа — движение индивида возможно лишь в общем со всей толпой направлении, попытки же отклониться от него встречают всё возрастающее сопротивление.

  • Монолитная толпа  — всякое индивидуальное независимое движение невозможно, давление в толпе превышает возможности человеческого организма, каждый озабочен лишь собственным выживанием, давка.

 Психологические особенности индивида в толпе

В толпе индивид приобретает ряд специфических психологических особенностей, которые могут быть ему совершенно не свойственны, если он пребывает в изолированном состоянии. Эти особенности оказывают самое непосредственное влияние на его поведение в толпе.  Человека в толпе характеризуют следующие черты.  Анонимность. Немаловажная особенность самовосприятия индивида в толпе — это ощущение собственной анонимности. Затерявшись в  «безликой массе», поступая «как все», человек перестает отвечать за собственные поступки.

Инстинктивность. В толпе индивид отдает себя во власть таким инстинктам, которым никогда, будучи в иных ситуациях, не дает волю. Бессознательность. В толпе исчезает, растворяется сознательная личность. Преобладание личности бессознательной, одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действие внушенные идеи характерно для индивида в толпе.  Состояние единения (ассоциации). В толпе индивид чувствует силу человеческой ассоциации, которая влияет на него своим присутствием. Воздействие этой силы выражается либо в поддержке и усилении, либо в сдерживании и подавлении индивидуального поведения человека. Состояние гипнотического транса. Индивид, пробыв некоторое время среди действующей толпы, впадает в такое состояние, которое напоминает состояние загипнотизированного субъекта

Ощущение неодолимой силы. Индивид в толпе приобретает сознание неодолимой силы, благодаря одной только численности.

Заражаемость. В толпе всякое действие заразительно до такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу толпы. Аморфность. В толпе полностью стираются индивидуальные черты людей, исчезает их оригинальность и личностная неповторимость.  Безответственность. В толпе у человека полностью утрачивается чувство ответственности, практически всегда являющееся сдерживающим началом для индивида.  Социальная деградация. Становясь частицей толпы, человек как бы опускается на несколько ступеней ниже в своем развитии.

Возможности управления толпой существенно различаются в зависимости от того, кто стремится быть в ней лидером — демагог или интеллигент. Как говорят на Востоке, тот, кто хочет управлять толпой, пытается оседлать тигра. Тем не менее, управлять личностями много сложней, чем толпой. 

Механизмы управления толпой

Механизмами массового поведения может воспользоваться политик с любыми взглядами и любого морального уровня. В таких случаях толпа становится игрушкой в руках лидера. Обычно люди, жаждущие вести за собой толпу, интуитивно владеют приемами воздействия на нее. Они знают: чтобы убедить толпу, надо сначала понять, какие чувства ее воодушевляют, притвориться, что разделяешь их, а затем вызвать в воображении толпы прельщающие ее образы. Толпе надо всегда предъявлять какие-либо идеи в цельных образах, не указывая на их происхождение.  Оратор, желающий увлечь толпу, должен злоупотреблять сильными выражениями. Преувеличивать, утверждать, повторять и никогда не пробовать доказывать что-нибудь рассуждениями — вот способы аргументации для толпы.  Утверждение тогда лишь воздействует на толпу, когда оно многократно повторяется в одних и тех же выражениях: в таком случае идея внедряется в умы так прочно, что в конце концов воспринимается как доказанная истина, а затем и врезается в самые глубокие области бессознательного. Этот прием также вполне успешно применяется лидерами или вожаками толпы.  Теоретический анализ механизмов формирования толпы может в некоторой степени помочь и административным органам контролировать ее поведение. Перед ними стоит задача двоякого рода:  1) пробудить осознание индивидами толпы своих действий, возвратить им утраченное чувства самоконтроля и ответственности за свое поведение; 2) предотвратить образование толпы или расформировать уже образовавшуюся толпу.  Эффективными средствами могут считаться следующие: — переориентирование внимания индивидов, составляющих толпу. Как только внимание людей в толпе оказывается распределенным между несколькими объектами, сразу же образуются отдельные группы, и толпа, только что объединенная «образом врага» или готовностью к совместным действиям, тут же распадается. Подавленные влиянием толпы черты личностной структуры индивидов оживают — каждый человек в отдельности начинает регулировать свое поведение. Толпа перестает быть активной, функционирующей и постепенно рассеивается; — объявление по громкоговорителю о том, что скрытыми камерами осуществляется видеосъемка участников толпы; — обращение к участникам толпы с названием конкретных фамилий, имен, отчеств, наиболее распространенных в данной местности; — применение мер по захвату и изоляции лидеров толпы. Если из-за какой-нибудь случайности вожак исчезает и не замещается немедленно другим, толпа снова становится простым сборищем без всякой связи и устойчивости. В этом случае легче проводить мероприятия по рассеиванию толпы.

Вообще-то с толпой очень сложно говорить голосом разума. Она воспринимает лишь приказ и обещания.

Толпа — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Толпа́ — большое скопление людей.

Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы часто находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа описывается целым рядом параметров и характеристик, такими как количество собравшихся людей, направление и скорость движения, психологическое состояние и другие. Толпа является предметом исследования социальной психологии, которая в частности вводит классификации толпы по ряду признаков. В некоторых случаях толпа может представлять опасность для окружающих (например, погромщики) и для себя (в случае паники). Толпы играют значительную роль в истории.

В. Г. Белинский писал: «Толпа есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету».

Классификация толпы

В социальной психологии существует несколько классификаций толпы.

Конвенциональная толпа школьников на Невском проспекте («Алые паруса» 2008) Большое скопление людей в Москве во время «Марша мира» 21 сентября 2014 года

По степени организации:

  • Стихийная толпа. Возникает спонтанно, не организована какими-то лицами. К этому виду относятся такие толпы как толпа людей в метро или в фойе кинотеатра. Хотя они собрались по определённому случаю, у толпы как таковой нет зачинщиков.
  • Ведомая толпа — толпа, организованная лидерами. У такой толпы есть подстрекатели. Интересным видом ведомой толпы является флешмоб — толпа людей, внезапно собирающаяся в одном месте и так же внезапно исчезающая. Флешмобы обычно организуются через Интернет.
  • Организованная толпа. Толпа, имеющая ярко выраженную организацию, упорядоченность. Понятие введено Гюставом Лебоном, который считал такие формирования, как рота солдат и даже заседание парламента, разновидностью толпы. Лебон также употреблял термин одухотворённая толпа, подчёркивая, что у толпы возникает своя собственная душа. Многие исследователи не соглашаются с таким расширенным толкованием и полагают, что толпой можно называть лишь неорганизованную массу народа. [источник не указан 2725 дней]

По характеру поведения людей:

  • Окказиональная толпа — сборище любопытствующих (зевак), например толпа, собравшаяся по случаю автомобильной аварии.
  • Конвенциональная толпа — толпа, собравшаяся по заранее известному поводу (фестиваль, карнавал и т. д.)
  • Экспрессивная толпа — толпа, выражающая общие эмоции (протест, ликование и т. д.).
  • Экстатическая толпа — толпа, объятая экстазом.
  • Действующая толпа — толпа, совершающая физические действия.
    • Агрессивная толпа — людская масса, совершающая деструктивные действия.
    • Паническая толпа — толпа, спасающаяся от кого-то (чего-то).
    • Стяжательская толпа — толпа, борющаяся за ценности.
    • Повстанческая толпа — толпа, противодействующая властям.

Динамика толпы

Если толпа или её части каким-либо образом перемещаются, то можно привести следующее деление:

  • Разреженная толпа — каждый составляющий её индивид может относительно свободно перемещаться в любом выбранном направлении.
  • Окаменевающая толпа — движение индивида возможно лишь в общем со всей толпой направлении, попытки же отклониться от него встречают всё возрастающее сопротивление.
  • Монолитная толпа  — всякое индивидуальное независимое движение невозможно, давление в толпе превышает возможности человеческого организма, каждый озабочен лишь собственным выживанием, давка.

Примером периодически образующихся толп может служить пассажиропоток Московского метрополитена в часы «пик» 7-8 и 18-19. Самой перегруженной станцией метро в Москве считается «Выхино». Крупные толпы образуются на всех пересадочных станциях на подходе к эскалаторам.

Изучение толпы

Историей

Исследуется такие явления как бунты, восстания, революции, переселение народов, войны и другие явления связанные с участием большого количества людей.

Социологией

Основной задачей является прогнозирование поведения толпы. При этом не учитываются различия между отдельными членами толпы, рассматриваются явления как среднестатистические.

Психологией

Целью является объяснение механизмов, которые приводят человека в состояние когда человек подвержен влиянию толпы.

Психическое состояние индивида в толпе характеризуется резким усилением влияния следующих факторов[1]:

  1. Повышение эмоциональности восприятия всего, что он видит и слышит.
  2. Повышение внушаемости и уменьшение степени критического отношения к самому себе и способности рациональной обработки воспринимаемой информации.
  3. Подавление чувства ответственности за собственное поведение.
  4. Появление чувства силы и сознания анонимности.

Психология толпы издавна занимала умы мыслителей. Гюстав Лебон в «Психологии народов и масс» характеризовал душу толпы таким образом:

«Самый поразительный факт, наблюдающийся в одухотворенной толпе, следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие её, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из них в отдельности. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу. Одухотворенная толпа представляет собой временный организм, образовавшийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе, подобно тому, как соединяются клетки, входящие в состав живого тела и образующие посредством этого соединения новое существо, обладающее свойствами, отличающимися от тех, которыми обладает каждая клетка в отдельности.»

Массовая истерия

Массовая истерия — явление в психологии толпы, когда согласно русскому психологу, академику Бехтереву, толпа ведет себя глупее, чем индивидуал, и перестает быть совокупностью разумных существ.

Знаменитые толпы

»Список примеров в этой статье или её разделе не основывается на авторитетных источниках непосредственно о предмете статьи или её раздела.Добавьте ссылки на источники, предметом рассмотрения которых является тема настоящей статьи (или раздела) в целом, содержащие данные элементы списка как примеры. В противном случае раздел может быть удалён.
Эта отметка установлена 18 июля 2014 года.
»

См. также

Ссылки

Примечания

  1. Предвечный Г. П., Шерковин Ю. А. Социальная психология. Краткий очерк. — М., Политиздат, 1975. — Тираж 150000 экз. — с. 288

Литература


простая; экспрессивная; конвенциональная; — Мегаобучалка

Выделяют следующие виды толпы: простая; экспрессивная; конвенциональная; действующая.

Простая, или окказиональная (случайная), толпа представ­ляет собой скопление лиц, желающих получить информацию о со­бытиях или явлениях, очевидцами которых они стали по случай­ному стечению обстоятельств. Обычно ее образуют лица, испы­тывающие потребности в острых ощущениях, впечатлениях. Та­кая толпа может объединять от нескольких десятков до несколь­ких сотен лиц. Поводами для скопления ее служат какое-либо происшествие, как правило, дорожно-транспортное, поведение лиц, не соответствующее общепринятым нормам, необычное яв­ление и т. п.

Простая толпа обычно существует недолго, ее члены прихо­дят и уходят, уделяя лишь временно внимание объекту, который возбудил интерес толпы, и вступают лишь в слабую связь друг с другом (практически нет единства).

Обычно простая толпа не представляет опасности, хотя и доставляет помехи и неудобства. В то же время она в любой момент может превратиться в действующую, агрессивную толпу.

Экспрессивная толпа это группа людей, совместно выражающих чувства радости, горя, гнева и т.д. Ее отличитель­ной чертой является то, что социальное возбуждение выражается физическим движением как формой снятия напряжения, а не на­правленным на какую-либо цель. Подобные группы нередко скла­дываются из числа поклонников эстрадных звезд, зрителей, при­сутствующих на спортивных состязаниях и выражающих восторг успехами спортсменов и т.д. Праздничные шествия во время боль­ших событий, похоронные и иные процессии также носят харак­тер экспрессивной общности. Особое внимание органы внутрен­них дел уделяют экспрессивной толпе при похоронах людей, по­гибших в результате аварий, катастроф и т.д.

Конвенциональная толпа — это группа людей, основанная на некоторых стихийно сформулированных позициях (зрители за­хватывающего футбольного матча). Поведение этой группы людей схоже с поведением в случайных толпах, за исключением того, •но оно выражается в установленных и упорядоченных формах (правила поведения).



Действующая толпа подразделяется на спасающуюся, стяжательную и агрессивную.

Спасающаяся толпа — это толпа, находящаяся в состоянии паники (реакции массового страха при мнимой или реальной угрожающей): Паника может возникнуть при стихийных бедствиях, пожараx, авариях, эпидемиях и террористических актах в местах массового скопления людей.

Паника (в переводе с греческого означает «безотчетный ужас») — это психологическое состояние, вызванное угрожающими воздействием внешних условий и выраженное чувством страха, охватывающего человека или общность, и неудержимыми неконтролируемым стремлением избежать опасной ситуации.

Паника может возникать в организованных и неорганизованных группах, охватывать людей, собранных вместе на одном пространстве, а также разрозненных на большой территории. Она способна возникать почти мгновенно у сотен тысяч людей или постепенно, захватывая то одни, то другие группы.

В зависимости от того, касается ли паническое состояние большого скопления людей или отдельной личности, паника делится на массовую и индивидуальную. В обоих случаях общими являются страх и ужас, лишающие индивидов возможности действовать осознанно и последовательно. Паника является отражением: 1) опасности, которая в случае свершения грозит человеку смертью, увечьем или потерей имущества; 2) кратковременности ситуации, во время которой человек чувствует, что не сумеет правильно оценить ее и принять сознательное решение о плане действий; 3) необходимости действовать без осознанного плана, пол влиянием моментального импульса в целях самозащиты или интересов сохранения существующего положения вещей.

Паника может выражаться в разных формах. Выделяются, например, массовое бегство и панические настроения, а также экономическая паника.

Массовое бегство это бегство людей от пугающей Л опасности, которая может быть как реальной, так и мнимой Люди не осознают, куда и зачем они бегут.

Панические настроения — это психологические состояния опт дельных людей, однако такими состояниями иногда поражаются целые социальные слои, классы общества. Вероятно, при паническом настроении меняется соотношение между ориентирующими и регулирующими компонентами психической деятельности человека. Эмоциональное берет верх над рациональным, поведение становится подверженным случайным стимулам и стихии чувства и переживания, движения и действия в этом состоянии плохо предсказуемы.

Экономическая паника — это психическое состояние людей, которое наблюдается в период инфляции, повышения цен и смены экономического уклада жизни в стране. Примером могут быть опустошенные прилавки магазинов.

Динамика паники выглядит следующим образом. Во-первых, для возникновения паники необходим стимул. Например, крик «Пожар!» в кинотеатре, часто провоцируемый запахом гари, вы-1ывает панику у зрителей. Во-вторых, паника начинается с реак­ций отдельных индивидов, присутствующих в данном скоплении людей. Как правило, это психологически тревожные и беспокой­ные люди. Они начинают кричать, метаться. Беспорядочное их движение активизирует чувство страха, ужаса, отчаяния.

Далее паническое состояние под влиянием эмоционального заражения, эмоционального резонанса охватывает все большее ко­личество народа. Затем все приходят в паническое движение без обдуманного плана и без прогнозирования последствий.

Кульминация всего этого наступает в момент психического перенапряжения у людей. Переломный момент сопровождается криками, воплями тех, кто погибает в давке или паническом бег­стве. В силу этих причин толпа начинает редеть, после чего восстанавливается спокойствие.

Знание динамики паники позволяет выработать рекомендации и приемы, направленные на ее остановку, предотвращение. На первом этапе, когда паника только начинается, ее может остано­вить громкое и властное убеждение. На втором — планирующие и регулирующие приказы не подверженных паническому состоя­нию личностей. На третьем — применение сверхсильного раздра­жителя. В армейской практике используется предупредительный выстрел, а в кинотеатре, например, это может быть громкий, пе­реданный через мегафон приказ о прекращении паники с последу­ющими указаниями зрителям, куда и каким образом двигаться к выходу.

Паника может быть связана с изнуренностью и крайним утом­лением людей, и ее появление еще более снижает тонус их созна­тельной активности. Паника также может возникнуть в условиях недостатка информации, когда усиливается работа воображения и гиперболические представления об опасности не встречают кри­тического осмысления. Для профилактики паники, вызываемой слухами, важно, зная каналы их распространения, вовремя про­тивопоставлять им объективную убеждающую информацию.

Действующая стяжательная толпа может складываться на предприятиях торговли при продаже товаров, пользующихся боль­шим спросом, у касс, реализующих билеты на стадионы, спортивные состязания, зрелищные представления и средства транспорт та, а также при входе в павильон популярных выставок, в зрелищные сооружения, стадионы при ограничении посадочных мест.

Действующая агрессивная толпа отличается высшей степе­нью эмоционального возбуждения и особо тяжким характером противоправного поведения. Наибольший вред наносит поведение действующей агрессивной толпы в тех случаях, когда оно приобретает характер массовых беспорядков (групповых эксцессов).

Действующая агрессивная толпа — понятие собирательное. В одних случаях ее образуют группы, осуществляющие погромы, поджоги, убийства (не в политических целях, а в результате проявления недовольства). Как правило, к таким группам относятся болельщики, члены враждующих группировок и прочие общности, осуществляющие массовые антиобщественные действия. В других она возникает за счет участников социального протеста (национально-освободительных движений, несанкционированных митингов, демонстраций, антирасистских выступлений и революционных переворотов).

А.Н. Сухов выделяет следующую ролевую структуру действующей агрессивной толпы:

1) организаторы массовых эксцессов — лица, которые проводят подготовительную работу по их созданию: заранее «проигрывают» и планируют эксцессы. Затем ими выбираются удобное время и повод для создания эксцессов;

2) зачинщики — это лица, развертывающие активную подстрекательную деятельность, направляющие действия участников, распределяющие роли, распространяющие провокационные слухи и т. п. Зачинщиками могут быть и организаторы, и подстрекатели из числа тех, кто претендует на завоевание лидирующего положения;

3) активные участники — лица, составляющие «ядро» эксцессов. Они образуют самую опасную (ударную) группу;

4) конфликтные личности, которые примыкают к активным участникам эксцессов исключительно из-за появления» возможности в анонимной обстановке свести счеты с лицами, состоящими с ними в конфликте, разрядить эмоциональное напряжение, дать выход своему необузданному нраву, садистским импульсам. Среди таких личностей немало психопатических лиц, хулиганствующих элементов наркоманов;

5) добросовестно заблуждающиеся, т. е. те, кто становится участником эксцесса, во-первых, из-за ошибочного восприятия причин сложившейся обстановки; во-вторых, из-за ложно понимаемого принципа справедливости; в-третьих, под влиянием слухов;

6) эмоционально неустойчивые — лица, идентифицирующие свои поступки с общим направлением действий участников; внушаемые, легко заражаемые общим настроением, без сопротивления отдающие себя во власть групповым явлениям;

7) любопытствующие — те, кто наблюдает со стороны и не вмешивается в ход событий, но своим присутствием усиливает эмоциональное возбуждение других участников;

8) примкнувшие — лица, которые становятся участниками эксцессов под влиянием угроз со стороны организаторов и подстрекателей, боязни физической расправы в случае отказа от участия в эксцессе.

В заключение отметим, что проблема контроля за поведени­ем толпы очень сложна, в связи с чем нельзя допускать возникно­вения агрессивной, стяжательной и панической толпы, а для это­го необходимо обустроить жизнь таким образом, чтобы не было у людей чувства фрустрации, отчаяния, безысходности, т.е. пред­посылок возникновения паники.

 

4. Массовые социально-психологические явления

К массовым социально-психологическим явлениям относится общественное мнение.

Общественное мнение специфическое проявление общественного сознания, сложное духовное образование, выражающееся в оценках (как в вербальной, так и в невербальной форме) и харак­теризующее явное или скрытое отношение к актуальным пробле­мам действительности, присущее отдельным группам, соци­альным общностям или обществу в целом.

В своем развитии общественное мнение проходит стадии воз­никновения, формирования и функционирования. Оно может фор­мироваться как стихийно, так и сознательно.

Основные способы (методы) формирования общественного мнения — внушение, убеждение, подражание и т.п.

Основные средства (каналы) его формирования— средства массовой информации, устная пропаганда и политическая агита­ция, межличностное общение и т.д.

Этапы формирования общественного мнения: зарождение индивидуальных мнений, обмен мнениями, кристаллизация об­щей точки зрения из множества мнений и, наконец, ее объектива­ция, переход от отражательного к преобразующему (практическо­му) состоянию.

Сформированное общественное мнение имеет интегративный характер. Это не арифметическая сумма индивидуальных мнений, а концентрированное выражение коллективного разума, резуль­тат обмена мнениями между людьми, сплав, репрезентирующий

мнение общества.

Складываясь по поводу конкретного социального вопроса, общественное мнение проявляет достаточную подвижность. Од­нако, будучи сформированным, оно в течение длительного пери­ода может быть стабильным. Более того, общественное мнение, существующее в течение длительного периода, закрепляется в обычаях, нормах, традициях.

Интенсивность общественного мнения указывает на харак­тер напряженности, возникшей вокруг обсуждаемого вопроса, степень внимания членов общества к данной проблеме, выража­ет силу их убежденности в своей правоте, в значимости выска­зываемых суждений.

Наиболее широкой, комплексной характеристикой обществен­ного мнения является его зрелость, которая выражается в его объективности, компетентности, социально значимой направлен­ности, значительной распространенности.

Выделяют следующие функции общественного мнения’: регу­лирование и предписывание определенного поведения; выраже­ние и отражение оценки событий и фактов.

Формы проявления общественного мнения: оценка, жалобы; советы, пожелания, одобрения; недовольство, осуждение, неодоб­рение, несогласие, протест.

Раскрытие природы и сущности общественного мнения пока­зывает путь к познанию его структуры, которая включает в себя ряд различных, зачастую противоречивых элементов, имеющих рациональный, эмоциональный и волевой характер.

Стержнем, вокруг которого группируются все эти элементы, является социальная оценка. Как правило, оценочная деятельность подкрепляется эмоциями (радостью, враждебностью и т.д.), но с течением времени эмоции ослабевают, и отношение к явлению, событию реализуется только посредством оценки, социального сте­реотипа. По своему характеру (направленности) оценки могут быть положительными (одобряющими), отрицательными (осуждающи­ми), нейтральными (последние в ряде случаев могут выступать как сбалансированные оценки). Оценки могут иметь разную ин­тенсивность — от очень положительной до резко отрицательной. Социальная оценка, выражающая одобрение или осуждение, складывается на основе элементов знания, которые выступают в; форме информированности людей, т. е. обладания ими определен ной совокупностью сведений, представлений о различных явлениях действительности. Кроме элементов рационального знания в структуру общественного мнения входят представления — обобщенный образ многих чувственных впечатлений, наглядно-образное зна­ние, возникающее зачастую в результате работы воображения. Однако фрагментарность представлений может и дезориентиро­вать общественное мнение. Спекулируя на особенностях процесса познания, средства массовой информации могут манипулировать общественным мнением, создавая у людей извращенные представ­ления о социальной действительности.

Направленность на практические действия является одной из важнейших особенностей общественного мнения, элементом ко­торой является установка. Из различных видов установок обще­ственное мнение наиболее тесно связано с так называемыми фик­сированными социальными установками, которые человек, как правило, осознает и которые представляют общие ориентации личности в отношении социальных объектов. В фиксированных социальных установках находят свое отражение ценностные ориентации индивидов как членов определенных групп и общества в целом.

К массовым социально-психологическим явлениям относит­ся массовое настроение.

Массовое настроение это более или менее устойчивое эмо­циональное состояние общностей, которое окрашивает все их пе­реживания. Настроения и мнения тесно взаимосвязаны. Настрое­ниям присущ особый динамизм, который выражается, во-первых, в способности переходить от одного состояния к другому: от бес­сознательного к отчетливо осознанному, от глубоко скрытого к открытому, а также перерастать в антиобщественные действия; во-вторых, в подверженности колебаниям и изменениям коренным образом в самый незначительный срок, почти мгновенно. Мнения и настроения далеко не всегда точно отражают какую- либо социальную ситуацию. Нередко в таких случаях массовое общение проявляется в виде слухов.

Слухи представляют собой недостоверные или частично достоверные сообщения о каких-либо событиях, исходящие от одного лица или группы, ничем другим не подтвержденные, устно передающиеся от одного лица другому.

Чаще всего слухи воздействуют на центральную нервную систему, вызывая повышенную напряженность, стресс, астенические психические состояния, вплоть до истерики, путем создания невыносимой, экстремальной в психологическом плане обстановки.

В основу типологии слухов положены» две характеристики: |информационная (объективная степень достоверности сообщения) : и экспрессивная (тип эмоциональной реакции, которую вызывает слух при его восприятии).

С точки зрения информационной характеристики слухи ус­ловно подразделяются на абсолютно недостоверные; недосто­верные с элементами правдоподобия; правдоподобные; досто­верные с элементами неправдоподобия.

С учетом экспрессивной характеристики и типов вызывае­мой эмоциональной реакции слухи можно подразделить на слух-желание, пугающий слух, агрессивный слух.

Попроисхождению слухи бывают стихийные или умышлен­но сфабрикованные. Иногда слух зарождается стихийно, но, по­пав на определенную почву, находит заинтересованных распростра­нителей, готовых приукрасить информацию в соответствии со сво­ими интересами.

Основными причинами возникновения и распространения слухов являются:

1) неудовлетворенный интерес аудитории к некоторой теме;

2) дефицит надежной информации, который определяется отношением двух переменных: количества официальных сообщений по данному предмету на данный момент времени и степени доверия к источнику официальных сообщений.

Интенсивность циркулирования слуха прямо пропорциональна интересу аудитории к теме и обратно пропорциональна количеству официальных сообщений на данный момент и степени доверия к источнику сообщения. Это касается только содержательных усло­вий возникновения и распространения слухов. Относительно функ­циональных мотивов следует сказать, что циркулирование слухов облегчает межличностные контакты, как бы дает им дополнитель­ный импульс. Устная передача «неофициальных сведений» под­черкивает подчас социально-психологический статус пере­дающего, престижную близость к источнику, поэтому распрост­ранению слухов способствует неудовлетворенная потребность ин­дивидов в социально-психологическом самоутверждении. Цирку­лирование слухов, в том числе даже пугающих, как оказалось, способно в некоторых случаях снижать эмоциональное напряже­ние в большой группе (через идентификацию по аналогии «всем плохо»), а значит, эмоциональное напряжение само по себе слу­жит дополнительным фактом возникновения слухов. Также сле­дует отметить, что в эмоционально обедненной обстановке, дли­тельно лишенной значимых событий удовлетворяется потребность во впечатлениях за счет циркулирования слухов.

Итак, мнения и настроения как социально-психологические явления играют большую роль в поведении общностей. Они яв­ляются регуляторами их поведения. Наряду с динамико-статичными явлениями в обществе наблюдаются статичные, т. е. устойчивые, неподвижные, явления, которые также оказывают актив­ное воздействие на поведение общностей. Примером таких явле­ний могут быть традиции.

Традиции способ хранения, передачи и воспроизводства как положительного, так и отрицательного опыта. Нередко их назы­вают «социальным клеем». В каждом обществе существует целая система традиций, направленных на укрепление его стабильности. Их классифицируют по различным основаниям. Выделяют национальные и другие традиции. Традиции проявляются во всех сферах, начиная от гигиены и кончая национальным рынком.

Литература:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. – М., 2004.

2. Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности. – М., 1988.

3. Годфруа Ж. Психология. В 2-х т. – М., 1996, т.2.

4. Донцов А.И. Проблемы групповой сплоченности. – М., 1979.

Словарь-справочник по социальной психологии / В. Крысько. – СПб., 2003.

Толпа — это… Что такое Толпа?

Толпа́ (др.-греч. ὄχλος — охлос) — большое скопление людей.

Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы часто находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа описывается целым рядом параметров и характеристик, такими как количество собравшихся людей, направление и скорость движения, психологическое состояние и другие. Толпа является предметом исследования социальной психологии, которая в частности вводит классификации толпы по ряду признаков. В некоторых случаях толпа может представлять опасность для окружающих (например, погромщики) и для себя (в случае паники). Толпы играют значительную роль в истории.

В. Г. Белинский писал: «Толпа есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету».

Классификация толпы

В социальной психологии существует несколько классификаций толпы.

Конвенциональная толпа школьников на Невском проспекте («Алые паруса» 2008)

По степени организации:

  • Стихийная толпа. Возникает спонтанно, не организована какими-то лицами. К этому виду относятся такие толпы как толпа людей в метро или в фойе кинотеатра. Хотя они собрались по определённому случаю, у толпы как таковой нет зачинщиков.
  • Ведомая толпа — толпа, организованная лидерами. У такой толпы есть подстрекатели. Интересным видом ведомой толпы является флешмоб (англ. flash mob) — толпа людей, внезапно собирающаяся в одном месте и так же внезапно исчезающая. Флешмобы обычно организуются через интернет.
  • Организованная толпа. Толпа, имеющая ярко выраженную организацию, упорядоченность. Понятие введено Гюставом Лебоном, который считал такие формирования, как рота солдат и даже заседание парламента, разновидностью толпы. Лебон также употреблял термин одухотворённая толпа, подчёркивая, что у толпы возникает своя собственная душа. Многие исследователи не соглашаются с таким расширенным толкованием и полагают, что толпой можно называть лишь неорганизованную массу народа.
Question book-4.svg В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 15 мая 2011.

По характеру поведения людей:

  • Окказиональная толпа — сборище любопытствующих (зевак), например толпа, собравшаяся по случаю автомобильной аварии.
  • Конвенциональная толпа — толпа, собравшаяся по заранее известному поводу (фестиваль, карнавал и т. д.)
  • Экспрессивная толпамаапке45′ — толпа, выражающая общие эмоции (протест, ликование и т. д.).
  • Экстатическая толпа — толпа, поаобъятая экстазом.
  • Действующая толпа — толпа, совершающая физические действия. Включает подвиды:
    • Агрессивная толпа — людская масса, совершающая деструктивные действия.
    • Паническая толпа — теуеу46опеолпа, спасающаяся от кого-то (чего-то).
    • Стяжательская толпа — толпа, борющаяся за ценности.
    • Повстанческая толпа — толпа, противодействующая властям.

Динамика толпы

Если толпа или её части каким-либо образом перемещаются, то можно привести следующее деление:

  • Разреженная толпа — каждый составляющий её индивид может относительно свободно перемещаться в любом выбранном направлении.
  • Окаменевающая толпа — движение индивида возможно лишь в общем со всей толпой направлении, попытки же отклониться от него встречают всё возрастающее сопротивление.
  • Монолитная толпа  — всякое индивидуальное независимое движение невозможно, давление в толпе превышает возможности человеческого организма, каждый озабочен лишь собственным выживанием, давка.

Примером периодически образующихся толп может служить пассажиропоток Московского метрополитена в часы «пик» 7-8 и 18-19. Самой перегруженной станцией метро в Москве считается «Выхино». Крупные толпы образуются на всех пересадочных станциях на подходе к эскалаторам.

Изучение толпы

Историей

Исследуется такие явления как бунты, восстания, революции, переселение народов, войны и другие явления связанные с участием большого количества людей.

Социологией

Основной задачей является прогнозирование поведения толпы. При этом не учитываются различия между отдельными членами толпы, рассматриваются явления как среднестатистические.

Психологией

Целью является объяснение механизмов, которые приводят человека в состояние когда человек подвержен влиянию толпы.

Психология толпы издавна занимала умы мыслителей. Гюстав Лебон характеризовал душу толпы таким образом:

« Самый поразительный факт, наблюдающийся в одухотворенной толпе, следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие её, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из них в отдельности. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу. Одухотворенная толпа представляет собой временный организм, образовавшийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе, подобно тому, как соединяются клетки, входящие в состав живого тела и образующие посредством этого соединения новое существо, обладающее свойствами, отличающимися от тех, которыми обладает каждая клетка в отдельности. »

Массовая истерия

Массовая истерия — явление в психологии толпы, когда согласно русскому психологу, академику Бехтереву, толпа ведет себя глупее, чем индивидуал, и перестает быть совокупностью разумных существ.

Знаменитые толпы

»

См. также

Ссылки

Литература

Толпа или народ. Учимся различать.

Комментарии к посту «Идиотизм толпы — основа любого переворота» http://rurik-l.livejournal.com/418090.html показали, что многие не отличают понятия народ и толпа, поэтому предлагаю уточнить терминологию.
Классическое определение «Народ — определённая группу людей, отличающаяся общностью ряда признаков — языка, культуры, территории, религии, исторического прошлого и т. д.» Если взять этимологию слова «народ», то не вдаваясь в научные споры примем по звучанию «НАШ РОД».
Можно ли население России, или той же Украины, речь о которой идет в предыдущих постах назвать народом? Ни в коей мере, т.к. религии разные ( в том числе и атеисты, т.к. это тоже своего рода религия), языки разные, а об общности культуры вообще говорить не приходится, одним нравится классика,  другие не пропустят передачу «дом-2», и будут взахлеб доказывать, что инсталляции типа Pussy Riot это искусство.

Термин «народ» можно применять лишь к узким группам людей, четко придерживающихся вековых традиций своего Рода. И таких народов достаточно много, взять хоть кавказские немногочисленные народы.
Размытие славянского народа очень активно проводилось большевиками, произошла подмена «русского народа» на «советский народ», и сделано это не случайно, т.к. довеском внедрились в сознание людей абсурдные с точки зрения Личности аксиомы, но удобные для , оккупантов, хорошо освоивших методы манипуляции сознанием толпы ( помните знакомое с детства и применяемое до сих пор «власть большинства над меньшинством?).

«

Известный постулат о переходе количества в качество неприменим в отношении масс.  Но нелепая вера в мудрость народа неистребима. Причем источником мудрости называют именно количество. Якобы все не могут быть не правы, якобы коллективный разум всегда сильнее разума одиночек. Смотрите, если предложить первокласснику решить задачу из университетского курса, то он с ней не справится. Точно также с ней не справятся и миллионы первоклассников, собранных вместе. Но достаточно одному единственному профессору оказаться в толпе, так задача легко решится. Однако это ни в коей мере не будет заслугой толпы, это заслуга конкретного человека, не нуждающегося  в помощи окружающих. То же самое относится и к вопросам нравственности: если вместе соберутся двенадцать преступников, то из них выйдет банда, а не двенадцать апостолов. Мало того, толпа способна растворять в себе личность, снижать ее умственный и духовный потенциал. Лишь очень немногие, обладающие железной волей и выдающимися способностями, способны идти наперекор коллективу, который во многих случаях является ничем иным, как толпой. И как раз такие люди становятся предметом поклонения толпы» (http://newsland.com/news/detail/id/961506/)

Однозначно приходим к выводу, что на Майдан вышла толпа, т.к. народов у нашей белой цивилизации практически не осталось. Разбираемся с термином толпы:
Толпа́ (др.-греч. ὄχλος — охлос) — большое скопление людей.

Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы часто находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа описывается целым рядом параметров и характеристик, такими как количество собравшихся людей, направление и скорость движения, психологическое состояние и другие. Толпа является предметом исследования социальной психологии, которая в частности вводит классификации толпы по ряду признаков.

По степени организации:

Стихийная толпа. Возникает спонтанно, не организована какими-то лицами. К этому виду относятся такие толпы как толпа людей в метро или в фойе кинотеатра. Хотя они собрались по определённому случаю, у толпы как таковой нет зачинщиков.
Ведомая толпа — толпа, организованная лидерами. У такой толпы есть подстрекатели.
Организованная толпа. Толпа, имеющая ярко выраженную организацию, упорядоченность.

По характеру поведения людей:

Окказиональная толпа — сборище любопытствующих (зевак), например толпа, собравшаяся по случаю автомобильной аварии.
Конвенциональная толпа — толпа, собравшаяся по заранее известному поводу (фестиваль, карнавал и т. д.)
Экспрессивная толпа— толпа, выражающая общие эмоции (протест, ликование и т. д.).
Экстатическая толпа — толпа, объятая экстазом.
Действующая толпа — толпа, совершающая физические действия. Включает подвиды:
Агрессивная толпа — людская масса, совершающая деструктивные действия.
Паническая толпа — толпа, спасающаяся от кого-то (чего-то).
Стяжательская толпа — толпа, борющаяся за ценности.
Повстанческая толпа — толпа, противодействующая властям. ( терминология взята с сайта http://ru.wikipedia.org/)

Используя эту терминологию определим какая толпа действует на Майдане.
Получаем следующее: Ведомая толпа, экспрессивная, действующая, повстанческая, т.е. толпа , которая ПРОТИВ.
Если есть толпа ПРОТИВ, то при использовании приемов манипулирования, она превращается в толпу «ЗА». Варианты «ЗА» уже не зависят от сознания отдельных Личностей, поглощенных Толпой, их предлагают манипуляторы, типа «Украина це Европа». Следующим шагом станет появление лидеров, находящихся под каблуком манипуляторов, таких, на которых в здравом рассудке никто серьезно бы и не посмотрел. Пример: боксер Кличко, профессией которого все предыдущие годы было получение ударов по голове с соответствующими объективными последствиями. На этом этапе манипуляторов такой лидер более чем устроит, т.к. обладает огромной агрессивной составляющей, олицетворяет собой физическую силу, столь любимую людьми определенного культурного слоя.
Нужен ли такой лидер гражданам Украины? Да нет конечно, ибо он не может решить насущные проблемы общества, а лишь способен расчистить поле власти для крыс, стоящих за ним. К чему стремятся крысы, остающиеся в тени? — естественно к добыче, кусочку лакомства — Украине.
Как видите — мнение толпы по определению не должно быть приоритетным, это опасное скатывание в пропасть.

«Минуточку! За чей счёт этот банкет? Кто оплачивать будет? — Народ, батюшка, народ! » (из фильма «Иван Васильевич меняет профессию»)

З.Ы. Я ни в коей мере не призываю заткнуться и молчать в тряпочку, если что-то не устраивает. Но необходимо вначале самоорганизоваться, сформулировать четкие цели «ЗА», чтобы наконец-то стать народом, которым править будут МУДРЕЦЫ, доказавшие свою состоятельность делами, а не пройдохи — манипуляторы, как правило, определенной национальности, хорошо знающие, что такое быть НАРОДОМ.

действующих определения толпы | Социологический словарь открытого образования

Определение действующей толпы

( существительное ) Группа людей, сосредоточенных на общем действии или цели.

Примеры Acting Crowd

Acting Crowd Произношение

Руководство по использованию произношения

Силлабификация: act · ing толпа

Аудио произношение

Фонетическое правописание

  • Американский английский / британский английский / британский язык
  • kr23d — / Ak-ting krOUd /

Международный фонетический алфавит

  • Американский английский — / ˈæktɪŋ kraʊd /
  • Британский английский — / ˈæktɪŋ kraʊd /

Примечания по использованию

Дополнительная информация

  • Происхождение слова «действие» и «толпа» — Интернет-словарь этимологии: etymonline.com
  • Borch, Christian. 2012. Политика толпы: альтернативная история социологии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Коллинз, Рэндалл. 2008. Насилие: микросоциологическая теория . Принстон: Издательство Принстонского университета.
  • Друри, Джон и Клиффорд Джон Т. Стотт, ред. 2013. Толпы в 21 веке: перспективы современных социальных наук . Лондон: Рутледж.
  • Изли, Дэвид и Джон Клейнберг.2010. Сети, толпы и рынки: рассуждения о высокосвязном мире . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Хьюз, Хелен МакГилл. 1972. Толпа и массовое поведение . Бостон: Аллин и Бэкон.
  • Сандин, Ал. 2009. Укрощение американской толпы: от массовых беспорядков до покупок . Нью-Йорк: Ежемесячный обзор прессы.

Связанные термины


Ссылка

Kendall, Diana. 2011. Социология в наше время .8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Консультации по вопросам работы

Аберкромби, Николас, Стивен Хилл и Брайан Тернер. 2006. Социологический словарь Penguin . 5-е изд. Лондон: Пингвин.

Брюс, Стив и Стивен Йирли. 2006. Социологический словарь SAGE . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE.

Словарь английского языка Коллинза: полный и несокращенный . 6-е изд. 2003. Глазго, Шотландия: Коллинз.

Гриффитс, Хизер, Натан Кейрнс, Эрик Страйер, Сьюзан Коди-Ридзевски, Гейл Скарамуццо, Томми Сэдлер, Салли Вайан, Джефф Брай, Фэй Джонс.2016. Введение в социологию 2e . Хьюстон, Техас: OpenStax.

Хенслин, Джеймс М. 2012. Социология: практический подход . 10-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Хьюз, Майкл и Кэролайн Дж. Крёлер. 2011. Социология: ядро ​​. 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Джэри, Дэвид и Джулия Джэри. 2000. Социологический словарь Коллинза . 3-е изд. Глазго, Шотландия: HarperCollins.

Кендалл, Диана. 2011. Социология в наше время .8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Равелли, Брюс и Мишель Уэббер. 2016. Изучение социологии: канадская перспектива . 3-е изд. Торонто: Пирсон.

Скотт, Джон и Гордон Маршаллы. 2005. Социологический словарь . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Томпсон, Уильям Э. и Джозеф В. Хики. 2012. Общество в фокусе: введение в социологию . 7-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Тишлер, Генри Л. 2011. Введение в социологию .10-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Тернер, Брайан С., изд. 2006. Кембриджский социологический словарь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Cite the Definition of Acting Crowd

ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Актерская толпа». В социологическом словаре открытого образования . Проверено 11 августа 2020 г. (https://sociologydictionary.org/acting-crowd/).

APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

действующих лиц.(2013). В К. Белле (ред.), Словарь социологии открытого образования . Взято с https://sociologydictionary.org/acting-crowd/

Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Актерская толпа». В социологическом словаре открытого образования . По состоянию на 11 августа 2020 г. https://sociologydictionary.org/acting-crowd/.

MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)

«Актерская толпа». Социологический словарь открытого образования .Издание Кентон Белл. 2013. Интернет. 11 августа 2020 г. .

.

ACTIVE CROWL — определение — Английский

Пример предложений с «ACTIVE толпой», память переводов

Common crawl — Небольшое заведение, которое привлекает некоторые известные исполнители. Толпы могут раздражаться, когда мошпиты становятся раздражающе большими. WikiMatrixПосле того, как судьи огласили Закон о беспорядках, толпа была разогнана Королевской драгунской гвардией. WikiMatrix С положительным прогрессом Закона о JOBS для краудфандинга в США в 2011 году начали появляться платформы для краудфандинга акций, такие как SeedInvest и CircleUp, а также такие платформы, как investiere, Companisto и Seedrs в Европе и OurCrowd в Израиле. UN-2 Такие инвестиции могут не только напрямую увеличить доход и занятость, но и способствовать привлечению частных инвестиций, тем самым помогая ускорять и поддерживать рост темпами, необходимыми для искоренения крайней нищеты и голода, как того требует ЦРТ-1. jw2019Библия говорит, что «Петр встал с одиннадцатью» и проповедовал спасающие жизнь истины большой толпе. (Деяния 2:14, 15). Многие люди в этой толпе стали христианами. WikiMatrix Вследствие чисто разрушительного характера своей власти толпы действуют как микробы, которые ускоряют растворение ослабленных или мертвых тел. jw2019 Павел, будучи учеником Иисуса, а не Гамалиила, обратился к толпе (Деяния 22: 4–21). jw2019 (Марка 15:11) Когда Петр указал на их серьезную ошибку в день Пятидесятницы после воскресения и вознесения Иисуса, многие были «пронзены в самое сердце» и осознали, что они сделали, следуя за толпой. — Деяния 2:36, 37. jw201912. а) Как «великое множество» должно действовать сегодня, как это было предсказано Раав? hunglishВы ведете себя как толпа детей ». UN-2 Подтверждает, что ничто не может оправдать практику« стрелять на поражение », а также неизбирательное применение смертоносной силы против толпы, действия, которые являются незаконными в соответствии с международным правом прав человека. ; WikiMatrix В 1765 году, во время агитации Закона о гербовом сборе, большие толпы людей в Бостоне напали и разрушили великолепные дома Эндрю Оливера и вице-губернатора Томаса Хатчинсона. OpenSubtitles2018.v3 Даже когда толпа ведет себя бессмысленным образом, потребность вписаться в нее все еще очень сильна. jw2019 Как действуют представители великой толпы в этом неорганизованном мире и чего они ждут с нетерпением? ханглиш «Как детская толпа!» jw2019 Аристарх и Гай, вероятно, ожидали смерти, но городской диктофон успокоил толпу. — Деяния 19: 23–41. OpenSubtitles2018.v3 Что ж, теория конвергенции гласит, что если толпы действуют агрессивно, то это потому, что люди привносят в нее агрессивное мышление. hrw.org Исследование «Хьюман Райтс Вотч» показало, что толпы этнических албанцев действовали яростно, чтобы избавить многие районы Косово от всех оставшихся следов сербского присутствия, а также нацелены на другие общины меньшинств, включая рома и ашкали. WikiMatrixFormer Суперинтендант (теперь помощник комиссара) полиции Криспин Джеффрис прочитал толпе акт о массовых беспорядках и, подождав еще 40 минут, приказал полиции разогнать толпу, что они и сделали, применив слезоточивый газ и резиновые пули. Giga-fren Недавним примером, в котором могло быть предъявлено обвинение в этом правонарушении (если оно имело место в Канаде), была электронная почта и обмен текстовыми сообщениями, которые использовались отдельными лицами для пропаганды расистских действий путем массовых беспорядков на пляжах и улицах Сиднея, Австралия. , WikiMatrix Они были склонны действовать коллективно, как толпы и толпы, и следовать за демагогами, и оказались грозными в периоды гражданских беспорядков и революций. Setimes Мы будем реагировать в порядке самозащиты в зависимости от действий толпы jw2019 (b) Как же тогда представители «великого множества» действуют подобно гаваонитянам?

Показана страница 1.Найдено 533 предложения с фразой act толпа.Найдено за 15 мс. Найдено за 1 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Они поступают из многих источников и не проверяются. Имейте в виду.

.

ACTIVE CROWL — определение — Английский

Пример предложений с «ACTIVE толпой», память переводов

Common crawl — Небольшое заведение, которое привлекает некоторые известные исполнители. Толпы могут раздражаться, когда мошпиты становятся раздражающе большими. WikiMatrixПосле того, как судьи огласили Закон о беспорядках, толпа была разогнана Королевской драгунской гвардией. WikiMatrix С положительным прогрессом Закона о JOBS для краудфандинга в США в 2011 году начали появляться платформы для краудфандинга акций, такие как SeedInvest и CircleUp, а также такие платформы, как investiere, Companisto и Seedrs в Европе и OurCrowd в Израиле. UN-2 Такие инвестиции могут не только напрямую увеличить доход и занятость, но и способствовать привлечению частных инвестиций, тем самым помогая ускорять и поддерживать рост темпами, необходимыми для искоренения крайней нищеты и голода, как того требует ЦРТ-1. jw2019Библия говорит, что «Петр встал с одиннадцатью» и проповедовал спасающие жизнь истины большой толпе. (Деяния 2:14, 15). Многие люди в этой толпе стали христианами. WikiMatrix Вследствие чисто разрушительного характера своей власти толпы действуют как микробы, которые ускоряют растворение ослабленных или мертвых тел. jw2019 Павел, будучи учеником Иисуса, а не Гамалиила, обратился к толпе (Деяния 22: 4–21). jw2019 (Марка 15:11) Когда Петр указал на их серьезную ошибку в день Пятидесятницы после воскресения и вознесения Иисуса, многие были «пронзены в самое сердце» и осознали, что они сделали, следуя за толпой. — Деяния 2:36, 37. jw201912. а) Как «великое множество» должно действовать сегодня, как это было предсказано Раав? hunglishВы ведете себя как толпа детей ». UN-2 Подтверждает, что ничто не может оправдать практику« стрелять на поражение », а также неизбирательное применение смертоносной силы против толпы, действия, которые являются незаконными в соответствии с международным правом прав человека. ; WikiMatrix В 1765 году, во время агитации Закона о гербовом сборе, большие толпы людей в Бостоне напали и разрушили великолепные дома Эндрю Оливера и вице-губернатора Томаса Хатчинсона. OpenSubtitles2018.v3 Даже когда толпа ведет себя бессмысленным образом, потребность вписаться в нее все еще очень сильна. jw2019 Как действуют представители великой толпы в этом неорганизованном мире и чего они ждут с нетерпением? ханглиш «Как детская толпа!» jw2019 Аристарх и Гай, вероятно, ожидали смерти, но городской диктофон успокоил толпу. — Деяния 19: 23–41. OpenSubtitles2018.v3 Что ж, теория конвергенции гласит, что если толпы действуют агрессивно, то это потому, что люди привносят в нее агрессивное мышление. hrw.org Исследование «Хьюман Райтс Вотч» показало, что толпы этнических албанцев действовали яростно, чтобы избавить многие районы Косово от всех оставшихся следов сербского присутствия, а также нацелены на другие общины меньшинств, включая рома и ашкали. WikiMatrixFormer Суперинтендант (теперь помощник комиссара) полиции Криспин Джеффрис прочитал толпе акт о массовых беспорядках и, подождав еще 40 минут, приказал полиции разогнать толпу, что они и сделали, применив слезоточивый газ и резиновые пули. Giga-fren Недавним примером, в котором могло быть предъявлено обвинение в этом правонарушении (если оно имело место в Канаде), была электронная почта и обмен текстовыми сообщениями, которые использовались отдельными лицами для пропаганды расистских действий путем массовых беспорядков на пляжах и улицах Сиднея, Австралия. , WikiMatrix Они были склонны действовать коллективно, как толпы и толпы, и следовать за демагогами, и оказались грозными в периоды гражданских беспорядков и революций. Setimes Мы будем реагировать в порядке самозащиты в зависимости от действий толпы jw2019 (b) Как же тогда представители «великого множества» действуют подобно гаваонитянам?

Показана страница 1.Найдено 533 предложения с фразой act толпа.Найдено за 15 мс. Найдено за 1 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Они поступают из многих источников и не проверяются. Имейте в виду.

.

Типы коллективного поведения

21.1 Типы коллективного поведения

Цели обучения

  1. Перечислите основные типы коллективного поведения.
  2. Объясните разницу между обычной и действующей толпой.
  3. Опишите поведение, которое обычно происходит во время и после аварии.

Коллективное поведение — это термин, который социологи используют для обозначения разнообразного набора моделей поведения, которым занимается большое количество людей.В частности, коллективное поведение: Относительно спонтанное и относительно неструктурированное поведение большого числа людей, действующих вместе с другими людьми или находящихся под их влиянием. относится к относительно спонтанному и относительно неструктурированному поведению большого числа людей, действующих вместе с другими людьми или находящихся под их влиянием. Относительно спонтанный означает, что поведение отчасти спонтанно, но также отчасти спланировано, тогда как относительно неструктурировано означает, что поведение отчасти организовано и предсказуемо, но также отчасти неорганизовано и непредсказуемо.Как мы увидим, некоторые формы коллективного поведения более спонтанные и неструктурированные, чем другие, и некоторые формы с большей вероятностью, чем другие, вовлекают индивидов, которые действуют вместе, а не просто находятся под влиянием друг друга. Однако в целом коллективное поведение рассматривается как менее спонтанное и менее структурированное, чем обычное поведение, например, то, что происходит в классе, на рабочем месте или в других привычных нам условиях повседневного поведения.

Как только что было отмечено, термин коллективное поведение относится к разнообразному набору поведений.Как таковые, эти поведения часто имеют очень мало общего друг с другом, даже если их основные особенности позволяют классифицировать их как коллективное поведение. Общие формы коллективного поведения, обсуждаемые в этом разделе, включают толпы, толпы, панику, беспорядки, поведение при стихийных бедствиях, слухи, массовую истерию, моральную панику, а также причуды и помешательства. Некоторые из этих форм (толпы, паника, бунты и бедствия) связаны с людьми, которые обычно находятся в присутствии друг друга и более или менее взаимодействуют друг с другом, в то время как другие формы (слухи, массовая истерия, моральная паника, причуды и т. увлечения) вовлекают людей, которые не находятся друг с другом — на самом деле, они могут быть разделены сотнями или тысячами миль — но, тем не менее, разделяют определенные убеждения или опасения.

Другой распространенной формой коллективного поведения является социальное движение. Изучение социальных движений резко возросло в 1960-х и 1970-х годах, и теперь исследования социальных движений затмевают исследования других форм коллективного поведения. Таким образом, вторая часть этой главы посвящена исключительно социальным движениям.

Толпы

Толпа — большое количество людей, которые собираются вместе с общей краткосрочной или долгосрочной целью. это большое количество людей, которые собираются вместе с общей краткосрочной или долгосрочной целью.Социолог Герберт Блумер (1969) разработал популярную типологию толпы, основанную на их предназначении и динамике. Он выделил четыре типа: случайные толпы, обычные толпы, выразительные толпы и действующие толпы. Пятый тип — протестные толпы — выделялся и другими учеными.

Обычная толпа

Случайная толпа — это группа людей, которые оказались в одном и том же месте в одно и то же время. У него нет общей идентичности или долгосрочной цели.Это скопление людей, ожидающих перехода через улицу, — пример случайной толпы.

Обычная толпа — это группа людей, которые оказались в одном месте в одно и то же время. У людей в этом типе толпы нет реальной общей связи, долгосрочной цели или идентичности. Пример случайной толпы — это собрание людей, которые ждут, чтобы перейти улицу на оживленном перекрестке в большом городе. Правда, все они ждут, чтобы перейти улицу, и в этой степени имеют общую цель, но эта цель временная, и эта конкретная группа людей быстро исчезает, как только эта цель будет достигнута.Как подчеркивает Эрих Гуд (1992, стр. 22), «у случайных толп мало что общего, кроме их физического местонахождения». Фактически, Гуд считает, что случайные толпы на самом деле не разыгрывают коллективное поведение, поскольку их поведение относительно структурировано и следует общепринятым нормам поведения в таких условиях.

Обычная толпа

Обычная толпа — это группа людей, которые собираются для определенной цели.Они могут пойти в кино, на спектакль, концерт или на лекцию. Гуд (1992) снова считает, что обычные толпы на самом деле не действуют в соответствии с коллективным поведением; как следует из их названия, их поведение очень условно и, следовательно, относительно структурировано.

Выразительная толпа

Выразительная толпа — это группа людей, которые собираются в первую очередь для того, чтобы быть возбужденными и выразить одну или несколько эмоций. Примеры включают религиозное возрождение, политический митинг в поддержку кандидата и такие события, как Марди Гра.Гуд (1992, с. 23) указывает, что основная цель выразительной толпы

принадлежит самой толпе. Для его участников массовая деятельность — это самоцель, а не просто средство. В обычных толпах аудитория хочет посмотреть фильм или послушать лекцию; быть частью аудитории второстепенно или неуместно. В выразительной толпе публика также хочет быть ее членом и участвовать в ее поведении — кричать, кричать, приветствовать, хлопать и топать ногами.

Обычная толпа иногда может превратиться в выразительную толпу, например, когда зрители в фильме начинают кричать, если кинопроектор ломается. Как показывает этот пример, грань между обычной и выразительной толпой не всегда четко очерчена. В любом случае, поскольку волнение и эмоциональное выражение являются определяющими чертами экспрессивной толпы, люди в такой толпе проявляют коллективное поведение.

Действующая толпа

Как следует из названия, действующая толпа выходит на один важный шаг за пределы выразительной толпы, проявляя насилие или другое деструктивное поведение, такое как грабежи.Толпа Сильно эмоциональная толпа, которая совершает или готова совершить насилие. — Сильно эмоциональная толпа, которая совершает или готова к насилию — является основным примером действующей толпы. Многие фильмы и романы о Диком Западе в истории США изображают толпы линчевателей скота и угонщиков лошадей, не давая им возможности испытать себя. Начиная с периода Реконструкции, последовавшего за Гражданской войной, толпы линчевателей на Юге и в других местах повесили или иным образом убили несколько тысяч человек, большинство из которых были афроамериканцами, что теперь будет расценено как преступления на почве ненависти.Паника Внезапная реакция толпы, которая включает саморазрушительное поведение. — внезапная реакция толпы, которая включает саморазрушительное поведение, например, когда люди топчутся друг на друга, убегая из театра, когда вспыхивает пожар или когда начинается пожар. Магазин-коробочка, когда он рано открывается с удивительной распродажи — еще один пример актерской толпы. Действующие толпы иногда становятся настолько большими и неконтролируемыми, что перерастают в полномасштабные беспорядки , о которых мы сейчас поговорим.

Толпа протеста

По данным Кларка Макфейла и Рональда Т.Wohlstein (1983), пятый тип толпы — это протестующая толпа. Как следует из названия, протестующая толпа — это группа людей, которые собираются протестовать по политическим, социальным, культурным или экономическим вопросам. Собрания людей, которые участвуют в сидячей забастовке, демонстрации, марше или митинге, являются примерами протестных толп.

Беспорядки

Бунт — относительно спонтанная вспышка насилия со стороны большой группы людей. — относительно спонтанная вспышка насилия со стороны большой группы людей.Термин бунт звучит очень негативно, и некоторые ученые использовали такие термины, как городское восстание , или городское восстание , для обозначения беспорядков, которые пережили многие города США в 1960-х годах. Однако большинство исследователей коллективного поведения продолжают использовать термин бунт, не обязательно подразумевая что-либо плохое или хорошее в этой форме коллективного поведения, и мы используем здесь бунт в том же духе.

Несмотря на терминологию, беспорядки были частью американской истории с колониального периода, когда колонисты часто бунтовали из-за «налогообложения без представительства» и других вопросов (Rubenstein, 1970).По оценкам, от 75 до 100 таких беспорядков произошло между 1641 и 1759 годами. После того, как разразилась война с Англией, произошло еще несколько десятков беспорядков, которые были частью насилия колонистов во время Американской революции. Беспорядки продолжались и после того, как возникла новая нация, поскольку фермеры, столкнувшиеся с долгами, часто восставали против государственной милиции. Знаменитое восстание Шейса, о котором говорится во многих книгах по истории США, началось с восстания сотен людей в Спрингфилде, штат Массачусетс.

Беспорядки стали еще более распространенными в течение первых нескольких десятилетий 19 века.В этот период беспорядки были «такой же частью гражданской жизни, как голосование или работа» (Розенфельд, 1997, стр. 484), при этом почти три четверти городов США пережили по крайней мере один крупный беспорядок. Большая часть этих беспорядков была совершена коренными белыми против афроамериканцев, католиков и иммигрантов. Их действия побудили Авраама Линкольна в 1837 году заметить: «Сообщения о бесчинствах, совершенных толпой, составляют повседневную новость того времени … Какими бы ни были их причины, они характерны для всей страны» (цитируется по Feldberg, 1980, p.4).

Беспорядки продолжились после Гражданской войны. Белые нападали на китайских иммигрантов, потому что боялись, что иммигранты берут работу у белых и сохраняют заработную плату ниже, чем она могла бы быть в противном случае. Трудовые беспорядки также стали обычным явлением, поскольку рабочие протестовали против бесчеловечных условий труда и низкой оплаты труда.

Расовые беспорядки снова произошли в начале 20 века, когда белые продолжали нападать на афроамериканцев в крупных городах США. Крупный бунт в Ист-Стрит.Луис, штат Иллинойс, в 1917 году унес жизни 39 афроамериканцев и 9 белых. Беспорядки, начатые белыми, произошли еще как минимум в семи городах в 1919 году и закончились гибелью десятков людей (Waskow, 1967). В течение 1960-х годов во многих северных городах произошли беспорядки, поскольку афроамериканцы бурно реагировали на сообщения о жестокости полиции или другом несправедливом обращении. Оценки количества беспорядков за десятилетие колеблются от 240 до 500, а оценки количества участников беспорядков — от 50 000 до 350 000 (Downes, 1968; Gurr, 1989).

Типы беспорядков

В зависимости от мотивации и целей участников беспорядков можно выделить несколько типов беспорядков. Одна популярная типология различает протестные беспорядки и праздничные беспорядки (McPhail, 1994). Протестные беспорядки выражают недовольство политическим, социальным, культурным или экономическим вопросом, в то время как праздничные беспорядки выражают радость или восторг по поводу события или результата, например, празднования чемпионата футбольной команды, выходящего из-под контроля.Протестные беспорядки носят в основном политический характер, в то время как праздничные беспорядки явно аполитичны.

Другая популярная типология различает четыре типа беспорядков: целенаправленные, символические, разгульные и бессистемные (Goode, 1992). Целенаправленные беспорядки возникают из-за неудовлетворенности конкретным вопросом и предназначены для достижения конкретной цели в отношении этого вопроса. Колониальные беспорядки, упомянутые ранее, являются примерами преднамеренных беспорядков, как и многие беспорядки, произошедшие в США.С. тюрем за последние несколько десятилетий. Символические беспорядки выражают общее недовольство, но на самом деле не нацелены на достижение конкретной цели. Беспорядки белых в начале 20-го века, также упомянутые ранее, являются примерами символических беспорядков. Массовые беспорядки аналогичны уже обсуждавшимся праздничным беспорядкам, тогда как беспорядочные беспорядки не имеют очевидной основы или цели. Пример беспроблемного беспорядка — грабежи и общее насилие, которые иногда происходят во время отключения электричества в городе.

Важным фактором в понимании беспорядков является тип людей, принимающих участие в беспорядках. Во вставке «Социология меняет мир» обсуждается этот вопрос.

Социология имеет значение

Мятежники, взорванные «отбросами Земли»

Когда происходит бунт, почти естественно думать, что бунтовщики должны быть неконтролируемыми, жестокими людьми, которые происходят из отбросов общества и представляют их.При изучении беспорядков и беспорядков это убеждение называют точкой зрения «отбросы земли». Отражая эту точку зрения, около века назад итальянский ученый назвал бунтовщиков «преступниками, безумцами, потомками безумцев, алкоголиками, слизью общества, лишенной всякого морального смысла, преданной преступности» (Правило, 1988, стр. 95) , В научных кругах эта точка зрения, хотя часто выражалась в менее радикальных терминах, была довольно популярна с конца 19 века, когда она была впервые сформулирована, вплоть до 1960-х годов.

Если ученые и общественность придерживаются такого мнения о бунтовщиках, тогда становится легко отклонить бунт как иррациональное действие людей, не заслуживающих нашего внимания, и, таким образом, не реагировать на любые возможные экономические или политические условия, которые могли вызвать бунт.После того, как в 1960-х годах в городах США начались массовые беспорядки, политики и средства массовой информации часто изображали городских беспорядков в негативных выражениях, что в основном отражало точку зрения «отбросы земли». Это изображение помогло лишить легитимности беспорядки, которые, таким образом, рассматривались не как протесты против бедности и других условий, влияющих на города США, а, скорее, как бессмысленное насилие со стороны отбросов общества.

Исследование социологов социального происхождения бунтовщиков в городах 1960-х годов внесло важный корректив в это общее представление о бунтовщиках.Эти социологи обнаружили, что участники беспорядков были довольно типичными для среднего жителя — с точки зрения занятости, экономического статуса и других факторов — районов, в которых произошли беспорядки. Например, исследование почти 3400 человек, арестованных во время крупных беспорядков 1965 года в районе Уоттс на юге Лос-Анджелеса, показало, что более половины из них ранее не судим по уголовным делам, а остальные были осуждены только за незначительные правонарушения. На самом деле, эти правонарушения были менее серьезными, чем те, которые привели к арестам жителей Лос-Анджелеса в 1965 году по неумышленным причинам.Исследователи также обнаружили, что средний образовательный уровень арестованных бунтовщиков был таким же, как и у других жителей Южного Лос-Анджелеса, а их политические взгляды также совпадали с взглядами жителей, которые не участвовали в бунте.

Важный вывод из этих и других выводов о городских беспорядках 1960-х годов заключался в том, что вместо того, чтобы быть «отбросами земли», участники беспорядков были довольно типичными и репрезентативными для людей в сообществах, где произошли беспорядки.Эти результаты показали, что беспорядки , а не можно легко отклонить как действия отбросов общества, но вместо этого их следует рассматривать, несмотря на их насилие, как протесты против городской бедности, которые заслуживают внимания. Предлагая эту точку зрения, работа социологов помогла изменить мир к лучшему. (Макфейл, 1971; Обершалл, 1967; Правило, 1988)

Социальные движения

Общественное движение — организованное усилие большого числа людей, направленное на то, чтобы вызвать или воспрепятствовать социальным, политическим, экономическим или культурным изменениям.- это организованные усилия большого числа людей, направленные на то, чтобы вызвать или воспрепятствовать социальным, политическим, экономическим или культурным изменениям. Позже в этой главе мы расскажем о социальных движениях гораздо больше, а пока просто определите их как важную форму коллективного поведения, которая играет ключевую роль в социальных изменениях.

Поведение при бедствиях

Катастрофа Несчастный случай или стихийное бедствие, в результате которого погибло много людей и разрушено большое количество имущества. это несчастный случай или природная катастрофа, повлекшие за собой гибель многих людей и большой материальный ущерб.Ураганы, землетрясения, торнадо, пожары и наводнения являются наиболее распространенными стихийными бедствиями, а затопление корабля Titanic и взрыв нефтяной скважины BP в апреле 2010 года — одни из самых известных катастроф, имевших катастрофические последствия. Некоторые катастрофы, такие как авиакатастрофы и затопление Титаник , очень «локализованы» и затрагивают относительно небольшое количество людей, хотя последствия могут быть трагическими для тех, кто непосредственно пострадал. Другие бедствия, такие как ураганы и землетрясения, затрагивают гораздо более обширную географическую территорию и количество людей и поэтому имеют далеко идущие последствия.

Некоторые социологи изучают, почему происходят бедствия, но социологи, интересующиеся коллективным поведением, изучают другой аспект бедствий: как люди ведут себя во время и после бедствия. Мы называем эту форму поведения катастрофой. Поведение, которое происходит во время и после бедствия.

Когда происходят стихийные бедствия, повседневная жизнь людей нарушается. Как отмечает Дэвид Л. Миллер (2000, с. 250),

Бедствия часто случаются без предупреждения, и когда они случаются, люди сталкиваются с неожиданными и незнакомыми проблемами, требующими прямых и быстрых действий.Существует очевидная проблема выживания в момент бедствия. Во время столкновения люди должны противостоять своим страхам и справляться с ними, одновременно заботясь о своей безопасности и безопасности других. После стихийного бедствия люди сталкиваются с многочисленными проблемами, требующими принятия жизненно важных решений, когда они проводят спасательные операции и помогают раненым.

В течение следующих нескольких дней, недель и месяцев они должны внести множество изменений, поскольку их жизнь постепенно возвращается к нормальной жизни или, по крайней мере, к нормальной жизни, насколько можно ожидать.Как люди в целом себя ведут во время всего этого?

Распространено мнение, что люди заботятся о себе после катастрофы, паникуют и проявляют «дикое, эгоистичное, индивидуалистическое, эксплуататорское поведение» (Goode, 1992, p. 181). Однако социологи, изучающие поведение при стихийных бедствиях, обычно обнаруживают, что верно обратное: люди остаются удивительно спокойными после стихийного бедствия и по большей части не реагируют ужасом или паникой. Как отмечает Гуд (1992, стр. 181): «Люди склонны обсуждать с другими подходящую линию действий.Они взвешивают альтернативы, рассматривают последствия и придумывают социально и коллективно обоснованные решения ». Кроме того, относительно немного людей испытывают эмоциональный шок. Друзья, родственники и даже незнакомцы, как правило, помогают друг другу и обычно проявляют «высокий уровень заботы и щедрости по отношению к жертвам стихийных бедствий» (Miller, 2000, p. 274). Горе, депрессия и другие психологические последствия действительно случаются, но обычно они не более серьезны, чем реакции, которые следуют за смертью друзей и членов семьи по причинам, отличным от стихийных бедствий.

Слухи, массовая истерия и моральная паника

Типы коллективного поведения, которые обсуждались до сих пор — толпы, беспорядки и поведение при стихийных бедствиях — все связаны с людьми, которые часто физически взаимодействуют друг с другом. Однако, как упоминалось ранее, некоторые формы коллективного поведения включают людей, которые гораздо более распространены географически и обычно не взаимодействуют друг с другом. Тем не менее, эти люди разделяют определенные убеждения и представления, которые социологи классифицируют как коллективное поведение.Были выделены две широкие категории этих убеждений и представлений: (а) слухи, массовая истерия и моральная паника; и (б) причуды и увлечения.

Слухи, массовая истерия и моральная паника — все это связано с твердо укоренившимися убеждениями и представлениями, которые, как оказывается, вовсе не соответствуют действительности или, по крайней мере, сильно искажают реальность. Слух — история, основанная на ненадежных источниках, которая тем не менее передается от одного человека к другому. это история, основанная на ненадежных источниках, которая тем не менее передается от одного человека к другому.Слух может оказаться правдой, но часто оказывается ложным или, по крайней мере, является преувеличением или искажением фактов. Однако отличительной чертой слухов является то, что когда они возникают, они не основаны на надежных доказательствах и, следовательно, не подкреплены (Goode, 1992). В наш век электроники слухи могут очень быстро распространяться в Интернете, а также через Facebook, Twitter и другие социальные сети. В октябре 2010 года быстро распространился слух, что Apple планирует купить Sony. Хотя слухи не соответствовали действительности, акции Sony выросли в цене после того, как они появились (Albanesius, 2010).

Массовая истерия Широко распространенный сильный страх и озабоченность опасностью, которая оказывается ложной или сильно преувеличенной. относится к широко распространенному сильному страху и беспокойству по поводу опасности, которая оказывается ложной или сильно преувеличенной. Эпизоды массовой истерии относительно редки. Часто упоминается эпизод «Войны миров» (Miller, 2000). 30 октября 1938 года актер и режиссер Орсон Уэллс транслировал по радио адаптацию знаменитого рассказа Г. Уэллса о марсианском вторжении на Землю.Шоу изображало вторжение, происходящее в Нью-Джерси и Нью-Йорке, и, по сообщениям, тысячи слушателей думали, что вторжение действительно происходит. Это было за десятилетия до появления Интернета, поэтому они звонили в полицию, Национальную гвардию, больницы и другие источники для получения информации и связались с друзьями и членами семьи, чтобы поделиться своими опасениями. Хотя на следующий день в газетах появилось много историй о давках в театрах, сердечных приступах, самоубийствах и других бурных реакциях на радиошоу, эти истории оказались ложными.

Моральная паника Широко распространенное беспокойство по поводу предполагаемой угрозы моральному порядку, которая оказывается ложной или сильно преувеличенной. тесно связан с массовой истерией и относится к широко распространенной озабоченности по поводу предполагаемой угрозы моральному порядку, которая оказывается ложной или сильно преувеличенной. Часто людей очень беспокоит моральная проблема, связанная с таким поведением, как употребление наркотиков и сексуальная активность. Их опасения могут не иметь под собой реальных оснований или сильно преувеличивать потенциальную и реальную опасность, которую представляет проблема.В любом случае их твердые моральные взгляды на ситуацию усиливают их беспокойство, и они часто ищут закон или предпринимают другие действия, чтобы попытаться бороться с моральной проблемой.

Гуд и Нахман Бен-Иегуда (2009) описывают несколько моральных паник в американской истории. Одной из самых важных была озабоченность по поводу алкоголя, которая мотивировала движение Запретов в начале 20 века. Это движение возглавили в основном сельские протестанты, которые ненавидели выпивку как моральный и социальный грех.Они считали, что употребление алкоголя было особой проблемой для городских жителей, многие из которых были католиками ирландскими и итальянскими иммигрантами. Их католическая вера и статус иммигранта способствовали возмущению активистов Сухого закона по поводу употребления алкоголя.

Еще одна моральная паника из-за наркотика произошла в 1930-х годах и привела к принятию закона о борьбе с марихуаной. До того времени марихуана была легальной, но англо-американцы обеспокоились ее использованием среди американцев мексиканского происхождения. Газеты начали публиковать статьи о влиянии марихуаны, которая, как утверждается, превращала ее потребителей в насильников и других жестоких преступников.Федеральное бюро по борьбе с наркотиками предоставило «факты» об этих эффектах средствам массовой информации, которые опубликовали эту вводящую в заблуждение информацию.

Как показывают эти два примера, моральная паника часто сосредотачивается на социальных группах, которые и без того очень непопулярны, включая бедных, цветных людей и религиозные меньшинства. Предубеждение против этих групп способствует росту и усилению моральной паники, а моральная паника, в свою очередь, усиливает и даже усиливает это предубеждение.

Причуды и безумия

Причуды и увлечения составляют вторую категорию убеждений и представлений, которые считаются коллективным поведением.Причуда — довольно незначительное занятие или продукт, пользующийся популярностью в течение относительно короткого времени. — это довольно незначительное занятие или продукт, пользующийся популярностью в течение относительно короткого времени, а повальное увлечение — временное занятие, которое привлекает навязчивый энтузиазм относительно небольшой группы людей. это временное занятие, которое привлекает навязчивый энтузиазм относительно небольшой группы людей (Goode, 1992). Американская история на протяжении многих лет была свидетелем множества причуд и увлечений, включая глотание золотых рыбок, запихивание людей в телефонную будку и печально известное поведение в университетском городке, известное как полосы.Среди товаров, ставших модными, — кубик Рубика, Pet Rocks, куклы Cabbage Patch и Beanie Babies. Сотовые телефоны были модой, когда они впервые появились, но они стали настолько распространенными и важными, что далеко вышли за рамки определения мод.

Основные выводы

  • Коллективное поведение включает в себя большое количество людей, является относительно спонтанным и относительно неструктурированным. Его основные типы включают толпы, беспорядки, слухи и причуды.
  • Беспорядки были обычным явлением в американской истории с колониальной эпохи. Два основных типа беспорядков — это протестные беспорядки, которые носят политический характер, и праздничные беспорядки, которые аполитичны.
  • В большинстве случаев поведение при бедствиях довольно спокойное и альтруистическое. Жертвы стихийных бедствий обычно не реагируют панически или эгоистично.
  • Моральная паника часто сосредоточена на непопулярных группах общества, включая бедных, цветных людей и иммигрантов.

для вашего обзора

  1. Вспомните, когда вы в последний раз были в одной из толп, обсуждаемых в тексте. Что это была за толпа? Поясните свой ответ.
  2. Вспомните последний слух, который вы слышали. Насколько вы знаете, оказалось ли это правдой, неправдой или частично правдой, а преувеличением или искажением правды?
,

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *