Кендо что это такое: Кендо – МИР БОЕВЫХ ИСКУССТВ

Кендо – МИР БОЕВЫХ ИСКУССТВ

Кендо – японское боевое искусство фехтования на бамбуковых мечах. В России Кендо является официальным видом спорта и включено во Всероссийский реестр видов спорта.

В Японии Кендо также рассматривается, как вид спорта и возможно, что в скором времени Кендо будет включено в программу Олимпийских игр.

Кендо (剣道) переводится с японского, как «Путь меча».

История боевого искусства тесно связана с древними самурайскими техниками владения мечом — Кэндзюцу (剣術).

Кендо было создано в 1895 году Обществом воинской добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай, 大日本武徳会). Основной целью создания было – возражение национальных воинских традиций и укрепление «японского духа» среди молодёжи.

Изначально боевое искусство преподавалось на уроках физкультуры в школах.

Цели боевого искусства были сформулированы Японской федерацией в 1975 году, и заключались в формировании и развитии тела и разума, нравственных и этических качеств, укреплении духа и стремление к самосовершенствованию.

Предшественниками Кендо нередко называют сразу несколько школ Кэндзюцу, находившихся под сильным влиянием буддийского течения Дзен:

Итто-рю (刀流 ) – «Школа одного меча» — школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приёмы как исходящие от него.

Муто-рю (刀正傳無刀流) – Школа меча «не-меча» — школа учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде всего волю фехтовальщика. Воин должен строить крепость в своем сердце — и тогда он будет сильнее любой каменной крепости.

Мунэнмусо-Рю — «Истинная школа одного меча без лезвия» идеология школы сводила технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — не раздумывая».

Практика Кендо устанавливает определенные требования к одежде. Тренировки и соревнования проводятся в специальной одежде — Кэндоги (剣道着) и защитном снаряжении – Богу (防具), при использовании одного (или двух) деревянных мечей — Синаев.

Синай – является имитацией японского меча-катаны и состоит из 4-х бамбуковых планок, скрепленных кожаными фитингами. Данная конструкция меча позволяет свести риск для здоровья к минимуму.

Для отработки ката также использует деревянный меч – Бокуто.
Нанесение ударов в Кендо осуществляется как «режущей» частью меча (Синая и Бокуто), так и его кончиком.

Занятия и соревнования по Кендо проходят в защитной экипировке, которая одевается для защиты определенных зон на голове, руках и теле.

Голова защищается стилизованным шлемом — Мэн (面), с металлической решёткой —

Мэн-ганэ ( 面金).

Для защиты лица используются жёсткие кожаные и тканевые клапаны — Цуки-дарэ ( 突垂れ).

Для защиты предплечий, запястий и кистей рук при меняются длинные, толстые тканевые перчатки – Котэ (小手).

Торс защищается нагрудником — До (胴).

Область талии и паха защищается — Тарэ (垂れ), состоящей из пяти толстых вертикальных тканевых лоскутов или фалдов.

Одежда, надеваемая под Богу, состоит из Кэндоги (куртки-уваги и штанов) и хакамы, длинных широких штанов-юбки.

Вокруг головы оборачивается хлопковое полотенце — Тэнугуи ( 手拭い), которое одевается под шлем, чтобы впитать пот и предоставить основу для удобного и комфортного размещения шлема.

Типы атак в Кендо

Удары в Кендо делятся на рубящие и колющие

Рубящие удары разрешается наносить по макушке противника, по левой или правой части его головы, по правому запястью в любой момент, по левому запястью, когда оно поднято (например, при замахивании мечом), по правой или левой части туловища (хотя в соревнованиях редко присуждают очки за удары по левой части).

Колющие удары разрешено наносить только в горло. Тем не менее, так как неумелый колющий удар может повредить горло или шею противника, такие техники обычно не преподаются на начальном этапе обучения.

Ката

В Кендо существует 10 формальных упражнений (Ката), которые выполняются без защитной экипировки.
В Ката участвуют два человека: ученик — Сидати (仕太刀) и учитель — Утидати (打太刀).

Практика Ката направлена на изучение:

• Правильных направлений ударов
• Правильных интервалов между атаками
• Правильного движения тела.

Кроме того Ката способствует развитию чувства собственного достоинства и искренности, присущей всем боевым техникам.

В Кендо предусмотрена аттестация, которая включает в себя экзамен по основной технике и Ката.

В настоящее время Кендо достаточно популярно, как в Японии, так и за ее пределами.

В 1970 году была образована Международная Федерация Кендо (IKF), осуществляющая координацию различных фехтовальных клубов, в которую входят около 50-и клубов Кендо со всего мира.

Проводятся многочисленные соревнования и турниры различного уровня, в том числе чемпионаты мира и континентов.

Целью Кендо является, прежде всего, воспитание духа воина и физическое развитие через понимание принципов работы с мечом.

Кэндо — Википедия

Кэндо (яп. 剣道

кэндо:, рус. путь меча) — современное искусство фехтования, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу (яп. 剣術). Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. В современной Японии рассматривается как один из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в программу Олимпийских игр.

Название «кэндо» было создано Обществом воинской добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай, 大日本武徳会), которое появилось в 1895 году. Это направление произошло от древнего «кэн-дзюцу», где «кэн» (яп. 剣) — это меч, «дзюцу» (яп. 術) — искусство, в котором иероглиф «дзюцу» (яп. 術) заменили на иероглиф «До» (яп. 道) — путь. Тем самым, создав систему воспитания, с целью возродить самурайские традиции и укреплять «японский дух» среди японской молодёжи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях физкультурой в школах.

Философия

В любом деле, за которое берется человек, имеющий за плечами большие традиции своей страны

[1] и предков, он отличается от индивидуума, не обладающего такой культурой, прежде всего тем, что как бы моделирует в сознании некоторые общие последствия для себя. Причем, желательно, чтобы цель дела была достаточно высокой. Если же поставить перед собой ложные цели, они неизбежно приведут в никуда. Кто не испытывает уверенности в себе может впасть в соблазн приобрести её очень примитивным образом — самоутвердиться за счет унижения других. Подобное самоутверждение всегда оборачивается против этого человека, рано или поздно. Дело в том, что молодые люди не привыкли просчитывать свои цели далеко вперед, так как им не свойственно размышлять о конечности своего бытия, либо ощущать эту конечность. И поэтому люди просчитывают только сегодняшний день. Цель же надо ставить на всю жизнь, так как «психологическое» время движется с ускорением. Если поставить цель псевдоцель (например, быстро разбогатеть), то это может завести в тупик. Часто можно прочитать в газетах письма, в которых молодые люди пишут: «У меня есть все. А что дальше?

[2]!». Это трагедия человека, поставившего перед собой псевдоцель. А должна быть какая-то перспектива-цель. Л. Фейербах, замечательный немецкий философ, говорил: «Человек без цели — это человек без Бога». Цель важна в любом деле, и не только в единоборствах.

Подход к тренировкам

Правильно и серьёзно изучать путь меча, воспитывать бодрый дух, закаляя душу и тело, и через особенности кэндо уважать вежливость, ценить честь, откровенно и постоянно работать над собой, и благодаря этому любить государство и общество и широко содействовать миру и процветанию человечества.

Цели кэндо

Концепция кэндо была составлена Всеяпонской федерацией кэндо в 1975 году^[3].

• Формировать разум и тело,
• Развивать сильный дух, через правильные и строгие тренировки
• Стремиться к совершенствованию искусства кэндо,
• Высоко ценить человеческую вежливость и честь,
• Быть искренним с другими, и всегда совершенствовать себя.

Это позволит каждому:

• Любить своё государство и общество,
• Делать вклад в развитие культуры.
• Продвигать все человечество к миру и процветанию.

История

Происхождение кэндо тесно связано с историей боевых искусств в Японии. В период Камакура (1185—1233) фехтование, вместе со стрельбой из лука и владением копьём, было неотъемлемой частью подготовки воина-самурая. Однако в течение четырёх столетий меч использовался не как главное оружие, а имел вспомогательную функцию: сферой его применения были самооборона в случае отсутствия другого оружия, обезглавливание противника и ритуальное самоубийство сэппуку. Лишь с наступлением мирной эпохи Эдо (1603—1868), когда самураям официально позволили носить из оружия только мечи, фехтование на них завоевало широкую популярность среди военного слоя.

В начале XVII столетия появились десятки школ, которые предлагали потенциальным ученикам ключи к познанию тайн техники владения мечом. Эти школы находились под сильным влиянием буддийского течения дзэн. Известнейшими среди них были Итто-рю (яп. 一刀流 Итто: рю:, «Школа одного меча»), Муто-рю (яп. 一刀正傳無刀流 Итто: сё:дэн муто: рю:, «Истинная школа одного меча без лезвия») и Мунэнмусо-Рю^{[источник не указан 3244 дня]}. Первая школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приёмы как исходящие от него. Другая учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде всего волю фехтовальщика. Третья сводила технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — «не раздумывая».

Кэндо в сельской школе, Япония, ок. 1920

В течение многих столетий во время тренировок использовались деревянные мечи, которые наносили ученикам сильные ранения. Однако реформы наставника Наганума Кунисато (1688—1767), который ввёл бамбуковые мечи синай, уменьшили количество травм. С конца XVIII столетия фехтование мечом уже напоминало современное кэндо.

С реставрацией Мэйдзи (1868 год) европейское огнестрельное оружие вытеснило самурайский меч из обихода. Однако его широкое применение солдатами в японо-китайской войне 1895 года возвратило оружию заслуженную славу. Созданное в 1895 году Общество боевых добродетелей Большой Японии популяризировало фехтование мечом среди молодёжи, а 1920 году изменило разные названия фехтовальных техник на «кэндо». Этот год полагается официальным годом рождения этого боевого искусства.

Популярность кэндо возрастала по мере усиления давления стран Запада на Японию. Упрощённое фехтование приобрело распространение среди школьников и воспитывало патриотически настроенную молодёжь. В 1929, 1934 и 1940 годах было проведено первые три соревнования по кэндо на кубок императора страны.

После поражения Японии во Второй мировой войне в 1945 году оккупационная американская власть запретила преподавание в школах кэндо как вредной воспитательной практики, которая содействует распространению японского национализма. В следующем году Общество боевых добродетелей Большой Японии было распущено, а преподаватели-фехтовальщики уволены.

Через пять лет после окончания войны (1950) американский контроль над учебными программами был отменён, но некоторые ограничения были официально сохранены ещё на два года. Тогда же была сформирована Всеяпонская Федерация Кэндо, названная так из дипломатических соображений: когда через два года запрет на кэндо был снят, слово «спортивный» из названия Федерации убрали. В 1953 году занятия по фехтованию восстановили в школах в полном объёме.

Одежда и экипировка

Кэндо практикуется в традиционной японской одежде (яп. 剣道着 кэндоги), защитном снаряжении (яп. 防具 богу) и при использовании одного — реже двух — синаев (яп. 竹刀 синай)^[4].

• 

  Синай (яп. 竹刀)

• 

  Бокуто (яп. 木刀)

• 
• 
• 

• Кэндоги (яп. 剣道着)

• 

  Полностью экипированный комплект

Экипировка

Синай служит для имитации японского меча-катаны, и состоит из четырёх бамбуковых планок, которые скреплены кожаными фитингами. Такая конструкция позволяет свести риск для здоровья к минимуму.^{[источник не указан 530 дней]} Также используется современная вариация синая с армированными углепластиком полимерными рейками^[5].

Кэндока также использует деревянный меч (яп. 木刀 бокуто) для отработки ката^[6].

В кэндо для удара применяется как «режущая» часть синая и бокуто, так и его кончик.

Защитная экипировка надевается для защиты определённых зон на голове, руках и теле. Голова защищается стилизованным шлемом, называемым (яп. 面 мэн), с металлической решёткой (яп. 面金 мэн-ганэ) для защиты лица, серией жёстких кожаных и тканевых клапанов (яп. 突垂れ цуки-дарэ) для защиты горла, и подбитых тканевых щитков (яп. 面垂れ мэн-дарэ) для защиты со стороны шеи и плеч. Предплечья, запястья и кисти рук защищены длинными, толстыми тканевыми перчатками, называемыми (яп. 小手 котэ). Торс защищён нагрудником (яп. 胴 до), а область талии и паха защищена (яп. 垂れ тарэ), состоящей из пяти толстых вертикальных тканевых лоскутов или фалдов.

Одежда

Одежда, надеваемая под богу, состоит из кэндоги (куртки-уваги и штанов) и хакамы, длинных широких штанов-юбки^[7].

Хлопковое полотенце (яп. 手拭い тэнугуи) оборачивается вокруг головы, под мэн, чтобы впитать пот и предоставить основу для удобного и комфортного размещения мэн.

Современное кэндо

Поединок на Чемпионате мира Кэндо 2012 Поединки кэндо в Екатеринбурге (фрагмент выступления). Среди участников поединков как мужчины, так и женщины, как российские, так и японские граждане и гражданки. 12 июля 2017 года

После восстановления репутации, кэндо распространилось в Японии и даже стало популярным за границей. В 1970 году для координации иностранных фехтовальных клубов с японскими была образована Международная Федерация Кэндо (англ. IKF). На 2003 год в неё входили организации и клубы кэндо из 44-х стран мира. Проводятся турниры различного уровня, включая чемпионаты мира и континентов.

Кэндо означает не только технику владения мечом по правилам Всеяпонской Федерации Кэндо. Произошел переход от искусства уничтожения врага на поле боя к искусству воспитания духа воина.

Кэндо стремится к воспитанию энергичного духа через правильное обучение и тренировку. К развитию человеческой природы через понимание принципов работы с мечом. Развивать в человеке любовь к своей стране и обществу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопонимание между людьми, странами и народами — таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом.

Типы атак

В современном кэндо атаки бывают двух типов: рубящие и колющие. Рубящие удары разрешается наносить по макушке противника, по левой или правой части его головы, по правому запястью в любой момент, по левому запястью, когда оно поднято (например, при замахивании мечом), по правой или левой части туловища (хотя в соревнованиях редко присуждают очки за удары по левой части). Колющие удары разрешено наносить только в горло. Тем не менее, так как неумелый колющий удар может повредить горло или шею противника, такие техники обычно не преподаются на начальном этапе обучения.

Кэндо ката

Кэндо ката — исполнение 10 формальных упражнений без защитного костюма. В ката участвуют два человека: ученик сидати (яп. 仕太刀) и учитель утидати (яп. 打太刀). Учитель производит первый удар, ученик последний и закрепляет за собой тем самым победу.

Для прохождения аттестации в кэндо, помимо основных техник кэндо, необходимо сдавать экзамен и по кэндо ката. Иногда на самых младших уровнях ката сдавать не нужно.

Кэндо ката практикуются, чтобы изучить^[8]

1. Правильные направления для датоцу (удары и уколы)
2. Правильные интервалы между атаками
3. Правильные движения тела
4. Искренность, обязательно присущую всем боевым техникам
5. Развитие кигурай (чувства собственного достоинства)

Кэндо в различных странах

в России

• Кэндо в России начало развиваться в 1989 году в г. Москве на базе МГУ им Ломоносова. Первым преподавателем был Владимир Александрович Янушевский, 4 дан кэндо, старший преподаватель МГУ, преподаватель японского языка.
• В 1993 году «Московский клуб Кендо» был преобразован в «Московскую Ассоциацию Кендо» (Президент Яковлев Николай Петрович, Вице-президент Алоев Руслан Султанович, Генеральный Секретарь Янушевский Владимир Александрович) и в 1997 году — в «Русскую Федерацию Кендо» (РФК). Благодаря авторитету Янушевского В. А. в Россию приезжали многие из мастеров кэндо Японии.
• В 1998 году Россию посетил бывший Премьер Министр Японии господин Рютарю Хасимото. Он провел с российскими кэндоистами совместную тренировку. Узнав о том, что в России будет проходить 1-й Чемпионат Кендо, господин Хасимото подарил россиянам кубок «Мирное сердце», который теперь является переходящим Кубком в командном Первенстве Чемпионата России.
• С 1990 года РФК является членом международного сообщества кэндоистов, тесно сотрудничая с Международная Федерация Кэндо (англ. IKF).
• С 2000 года РФК постоянный член IKF, представляющий Россию), являющейся высшим органом сообщества, с резиденцией в Токио.
• С 1995 года Русская Федерация Кэндо вошла кандидатом в Европейскую Федерацию Кэндо (англ. EKF) а с 1998 года является её постоянным членом. Кроме того, Русская Федерация Кендо имеет также прямые контакты с национальными федерациями и Сенсеями, входящими в международное сообщество кэндоистов.
• Позже Федерация была переименована в Российскую Федерацию Кендо, Иайдо, Дзёдо (РФКИД).

Одной из первых книг по кэндо в России была книга «Кэндо — путь к мужеству и благородству»^[9] Виталия Савилова.

См. также

• Комдо — корейская вариация кэндо.

Примечания

1. ↑ Средневековые войны Японии. www.nrsoo.ru. Проверено 30 января 2017.
2. ↑ Философия кендо. www.nrsoo.ru. Проверено 30 января 2017.
3. ↑ Руководство по кэндо
4. ↑ Sasamori, Warner, 1964, p. 71—76.
5. ↑ Sasamori, Warner, 1964, p. 70.
6. ↑ Sasamori, Warner, 1964, p. 52.
7. ↑ Sasamori, Warner, 1964, p. 71.
8. ↑ Руководство по кэндо. Кэндо ката.  (недоступная ссылка — история). Проверено 18 января 2010. Архивировано 19 февраля 2010 года.
9. ↑ Книга «Кэндо — путь к мужеству и благородству» В. А. Савилов. Просвещение. Проверено 3 августа 2016.

Литература

Junzo Sasamori; Gordon Warner. This is Kendo: the art of Japanese fencing. — Japan : Charles E. Tuttle, 1964. — P. 71–76. — ISBN 0-8048-0574-1.

Ссылки

Что такое кендо | Федерация кендо Новосибирской области

Что такое кендо

Кэндо (яп. 剣道 кэндо:, рус. путь меча) — современное фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу (яп. 剣術). Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. В современной Японии рассматривается как один из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в программу Олимпийских игр.

Название «кэндо» было создано Обществом воинской добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай, 大日本武徳会), которое появилось в 1895 году. Это направление, произошло от древнего «кэн-дзюцу», где «кэн» (яп. 剣) — это меч, «дзюцу» (яп. 術) — искусство, в котором иероглиф «дзюцу» (яп. 術) заменили на иероглиф «До» (яп. 道)- путь. Тем самым, создав систему воспитания, с целью возродить самурайские традиции и укреплять «японский дух» среди японской молодёжи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях физкультурой в школах.

 Философия

В слове «меч» заложены главнейшие идеи кэндо. Первая идея заключается в том, что человек, вооружённый мечом, не имеет права на ошибку и не имеет возможности исправить её. Соответственно, как в поединке, так и повседневной жизни, ко всему следует относиться серьёзно. Вторая идея сводится к тому, что одинаковых ситуаций не бывает: к каждому противнику, бою, следует подходить с обновлённым духом и запалом. Поэтому слово «меч» в кэндо воспринимается прежде всего как орудие, которое тренирует дух человека.

Под «законами» понимаются три составных , которые необходимы для осуществления результативного удара. Это «закон меча», что состоит в правильном проведении удара, «закон тела», по которому удар должен быть нанесён в правильной осанке, и «закон сердца», что означает бодрость и энергичность духа при ударе.

Суть трёх законов изложен в принципе «Ки-кэн-тай но ити», что переводится как «Дух, меч и тело — всё едино.»

«Путь» в кэндо — это дорога усовершенствования человека, «формирование» его как личности. Стать совершенным невозможно, поэтому именно процесс — «формирование» и усовершенствование, а не результат — «сформированность» и совершенство, является одним из краеугольных положений философии этого боевого искусства.

Подход к тренировкам

Правильно и серьёзно изучать путь меча, воспитывать бодрый дух, закаляя душу и тело, и через особенности кэндо уважать вежливость, ценить честь, откровенно и постоянно работать над собой, и благодаря этому любить государство и общество и широко содействовать миру и процветанию человечества.

Как проходят тренировки

Это набросок одного занятия кэндо

1. Построение
2. Мокусо (медитация)
3. Поклон сэнсэю (учителю) и друг другу
4. Начало тренировки. Если вы занимаетесь в доспехах, то по команде надеваете доспехи.
5. Во время тренировки. Все следуют указаниям инструктора.
6. Окончание тренировки. Все выстраиваются в шеренгу и по команде снимают доспехи.
7. Мокусо
8. Поклон сэнсэю, сёмэну и друг другу
9. Пара слов от сэнсэя (или инструктора)
10. Перед уходом из помещения поклон

Цели практикования

• Формировать разум и тело,
• Развивать сильный дух,
• Через правильные и строгие тренировки
• Стремиться к совершенствованию искусства Кэндо,
• Высоко ценить человеческую вежливость и честь,
• Быть искренним с другими,
• И всегда совершенствовать себя.
• Это позволит каждому:
• Любить свое государство и общество,
• Делать вклад в развитие культуры.
• И продвигать все человечество к миру и процветанию.

(Концепция кэндо была составлена Всеяпонской федерацией кэндо в 1975 г.)

История

Происхождение кэндо тесно связано с историей боевых искусств в Японии. В период Камакура (1185—1233) фехтование, вместе со стрельбой из лука и владением копьём, было неотъемлемой частью подготовки воина-самурая. Однако в течение четырёх столетий меч не использовался как главное оружие, а имел вспомогательную функцию. Сферой его применения были самооборона в случае отсутствия другого оружия, отрезание головы противника и ритуальное самоубийство сэппуку. Лишь с наступлением мирной эпохи Эдо (1603—1868), когда самураям официально позволили носить из оружия только мечи, фехтование на них завоевало широкую популярность среди военного слоя.

В начале 17 столетия появились десятки школ, которые предлагали потенциальным ученикам ключи к познанию тайн техники владения мечом. Эти школы находились под сильным влиянием буддийской секты Дзэн. Известнейшими среди них были Итто-рю (яп. 一刀流 Итто: рю:, «Школа одного меча»), Муто-рю (яп. 一刀正傳無刀流 Итто: сё:дэн муто: рю:, «Истинная школа одного меча без лезвия») и Мунэнмусо-Рю. Первая школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приемы как исходящие от него. Другая учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде всего волю фехтовальщика. Третья сводила технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — «не раздумывая».

В течение многих столетий во время тренировок использовались деревянные мечи, которые наносили ученикам сильные ранения. Однако реформы наставника Наганума Кунисато (1688—1767), который ввел бамбуковые мечи синай, уменьшили количество травм. С конца 18 столетия фехтование мечом уже напоминало современное кэндо.

С реставрацией Мэйдзи (1868) европейское огнестрельное оружие вытеснило самурайский меч из обихода. Однако его широкое применение солдатами в японо-китайской войне 1895 года возвратило оружию заслуженную славу. Созданное в 1895 году Общество боевых добродетелей Большой Японии популяризировало фехтование мечом среди молодёжи, а 1920 году изменило разные названия фехтовальных техник на «кэндо». Этот год полагается официальным годом рождения этого боевого искусства.

Популярность кэндо возрастала по мере усиления давления стран Запада на Японию. Упрощённое фехтование приобрело распространение среди школьников и воспитывало патриотически настроенную молодёжь. В 1929, 1934 и 1940 годах было проведено первые три соревнования по кэндо на кубок императора страны.

После поражения Японии во Второй мировой войне в 1945 году, оккупационная американская власть запретила преподавание в школах кэндо, как вредной воспитательной практики, которая содействует распространению японского национализма. В следующем году Общество боевых добродетелей Большой Японии было распущено, а преподаватели-фехтовальщики уволены.

С 1950 года давление американцев ослабло. Была сформирована Всеяпонская Федерация Спортивного Кэндо. Через два года запрет на кэндо был снят, и из названия Федерации исключили слово «спортивный». В 1953 году занятия по фехтованию восстановили в школах.

После восстановления репутации кэндо, оно распространилось в Японии и даже стало популярным за границей. В 1970 году для координации иностранных фехтовальных клубов с японскими была образована Международная Федерация Кэндо. На 2003 год в неё входили организации и клубы кэндо из 44-х стран мира.

В кэндо вместо катаны, используется тренировочный меч синай (яп. 竹刀), состоящий из четырёх бамбуковых полос, связанных вместе. Таким образом, риск для здоровья остается минимальным. Защитное снаряжение состоит из головного убора мэн (яп. 面, «маска»), защиты для рук и предплечья котэ (яп. 小手, «предплечье»), защиты для туловища до (яп. 胴 до:, «торс») и защиты для паха и бёдер тарэ (яп. 垂れ, «подол»).

В современном кэндо атаки бывают двух типов: рубящие и колющие. Рубящие удары разрешается наносить по макушке противника, по левой или правой части его головы, по правому запястью в любой момент, по левому запястью, когда оно поднято (например, при замахивании мечом), по правой или левой части туловища (хотя в соревнованиях редко присуждают очки за удары по левой части). Колющие удары разрешено наносить только в горло. Тем не менее, так как неумелый колющий удар может повредить горло или шею противника, такие техники обычно не преподаются на начальном этапе обучения.

Кэндо означает не только технику владения мечом по правилам Всеяпонской Федерации Кэндо. Произошел переход от искусства уничтожения врага на поле боя к искусству воспитания духа Воина.

Кэндо стремится к воспитанию энергичного духа через правильное обучение и тренировку. К развитию человеческой природы через понимание принципов работы с мечом. Развивать в человеке любовь к своей стране и обществу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопонимание между людьми, странами и народами — таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом.

 

Кендо — это… Что такое Кендо?

Поединок в кэндо

Кэндо (яп. 剣道, кэндо:, «путь меча») — современное фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу (яп. 剣術). Ставит целью формирования полноценной личности и твердого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. В современной Японии рассматривается как один из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в программу Олимпийских игр.

Название «кэндо» была создано Обществом боевых добродетелей Большой Японии (大日本武徳会), которое появилось в 1895 году с целью возродить самурайские традиции и укреплять «японский дух» среди японской молодежи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях физкультурой в школах. Старое название «кэндзюцу», которая означала «техника меча», заменил более широкий и глубокий термин «кэндо» — «путь меча».

Философия

В слове «меч» заложены главнейшие идеи кэндо. Первая идея заключается в том, что человек, вооруженный мечом, не имеет права на ошибку и не имеет возможности исправить ее. Соответственно, как в поединке, так и повседневной жизни, ко всему следует относиться серьезно. Вторая идея сводится к тому, что одинаковых ситуаций не бывает: к каждому противнику, бою, следует подходить с обновленным духом и запалом. Поэтому слово «меч» в кэндо воспринимается прежде всего как орудие, которое тренирует дух человека.

Под «законами» понимаются три составных, которые необходимы для осуществления результативного удара. Это «закон меча», что состоит в правильном проведении удара, «закон тела», по которому удар должен быть нанесен в правильной осанке, и «закон сердца», что означает бодрость и энергичность духа при ударе.

«Путь» в кэндо — это дорога усовершенствования человека, «формирование» ее как личности. Стать совершенным невозможно, поэтому именно процесс — «формирование» и усовершенствование, а не результат — «сформированность» и совершенство, есть одним из краеугольных положений философии этого боевого искусства.

Подход к тренировкам

Правильно и серьезно изучать путь меча, воспитывать бодрый дух, закаляя душу и тело, и через особенности кэндо уважать вежливость, ценить честь, откровенно и постоянно работать над собой, и благодаря этому любить государство и общество и широко содействовать миру и процветанию человечества.

История

Происхождение кэндо тесно связано с историей боевых искусств в Японии. В период Камакура (1185—1233) фехтование, вместе со стрельбой из лука и владением копьем, было неотъемлемой частью подготовки воина-самурая. Однако в течение четверых столетий меч не использовался как главное оружие, а имел вспомогательную функцию. Сферой его применения были самооборона в случае отсутствия другого оружия, отрезание глав противника и ритуальное самоубийство сеппуку. Лишь с наступлением мирной эпохи Эдо (1603—1868), когда самураям официально позволили носить из оружия только мечи, фехтование на них завоевало широкую популярность среди военного слоя.

В начале 17 столетия появились десятки школ, которые предлагали потенциальным ученикам ключи к познанию тайн техники владения мечом. Эти школы находились под сильным влиянием буддийской секты Дзен. Известнейшими среди них были Итто- Рю, Муто- Рю и Муненмусо- Рю. Первая школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приемы как исходящие от него. Другая учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде всего волю фехтовальщика. Третья доказывала технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — «не раздумывая».

В течение многих столетий во время тренировок использовались деревянные мечи, которые наносили ученикам сильные ранения. Однако реформы наставника Наганума Кунисато (1688—1767), который ввел бамбуковые мечи синай, уменьшили количество травм. С конца 18 столетия фехтование мечом уже напоминало современное кэндо.

С реставрацией Мейдзи (1868) европейское огнестрельное оружие вытеснило самурайский меч из обихода. Однако его широкое применение солдатами в японо-китайской войне 1895 года возвратило оружию заслуженную славу. Созданное в 1895 году Общество боевых добродетелей Большой Японии популяризировало фехтование мечом среди молодёжи, а 1920 году изменило разные названия фехтовальных техник на «кэндо». Этот год полагает официальным годом рождения этого боевого искусства.

Популярность кэндо возрастала по мере усиления давки стран Запада на Японию. Упрощенное фехтование приобрело распространение среди школьников и воспитывало патриотически настроенную молодежь. В 1929, 1934 и 1940 годах было проведено первые три соревнования по кэндо на кубок императора страны.

После поражения Японии во Второй мировой войне в 1945 году, оккупационная американская власть запретила преподавание в школах кэндо, как вредной воспитательной практики, которая содействует распространению японского национализма. В следующем году Общество боевых добродетелей Большой Японии было распущено, а преподаватели фехтовальщики уволены с работы.

С 1950 года давление американцев ослабло. Была сформирована Всеяпонская Федерация Спортивного Кэндо. Через два года запрет на кэндо была снят, и из названия Федерации выбросили слово «спортивный». В 1953 году занятия по фехтованию восстановили в школах.

После восстановления репутации кэндо, оно распространилось в Японии и даже стало популярным за границей. В 1970 году для координации иностранных фехтовальных клубов с японскими была образована Международная Федерация Кэндо. На 2003 год в неё входили кэндоистские организации и клубы из 44-х стран мира.

В кэндо вместо катаны используется тренировочный меч синай (яп. 竹刀), состоящий из четырёх бамбуковых полос, связанных вместе. Таким образом, риск для здоровья остается минимальным. Защитное снаряжение состоит из головного убора мэн (яп. 面, букв. «маска»), защиты для рук и предплечья котэ (яп. 小手), защиты для туловища до (яп. 胴, до:), и защиты для паха и бёдер тарэ (яп. 垂れ).

В современном кэндо атаки бывают двух типов: рубящие и колющие. Рубящие удары разрешается наносить по макушке противника, по левой или правой части его головы, по правому запястью в любой момент, по левому запястью, когда оно поднято (например, при замахивании мечом), по правой или левой части туловища (хотя в соревнованиях редко присуждают очки за удары по левой части). Колющие удары разрешено наносить только в горло. Тем не менее, так как неумелый колющий удар может повредить горло или шею противника, такие техники обычно не преподаются на начальном этапе обучения.

Также в кэндо есть ката, то есть исполнение формальных упражнений без защитного костюма. В ката участвуют два человека: ученик (сидати) и учитель (утидати). Учитель производит первый удар, ученик последний и закрепляет за собой тем самым победу.

Кэндо означает не только технику владения мечом по правилам Всеяпонской Федерации Кэндо. Произошел переход от искусства уничтожения врага на поле боя к искусству воспитания духа воина.

Кэндо стремится к воспитанию энергичного духа через правильное обучение и тренировку. К развитию человеческой природы через понимание принципов работы с мечом. Развивать в человеке любовь к своей стране и обществу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопонимание между людьми, странами и народами — таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом.

Ссылки

Специализации феодальной Японии
Стрельба из лука	кюдзюцу · кюдо · сагэй
Владение копьем	содюзцу · яридзюцу · нагинатадзюцу · содэгарамидзюцу · сасуматадзюцу
Искусство посоха	дзёдзюцу · дзёдо · тэцубодзюцу
Искусство цепи и других орудий	кусаридзюцу · кусаригамадзюцу · манрикидзюцу · сигиригидзюцу · гэгигандзюцу · тэссэндзюцу · дзиттэдзюцу
Владение мечом	тодзюцу · кэндзюцу · кэндо · иайдо · тантодзюцу
Оккультные искусства	ниндзюцу · тоири-но-дзюцу · синобидзюцу · сикаири-но-дзюцу · сюрикэндзюцу · юбидзюцу · коппо · фукихари · суйдзёхокодзюцу
Без оружия	айкидзюцу · айкидо · вадзюцу · гусоку · гэнкоцу · дзюдзюцу · дзюдо · карате · киайдзюцу · когусоку · коси-но вакари · коси-но мавари · кумиюси · кэмпо · ройкумиюси · сёгусоку · сикаку · синобидзюцу · субаку · сумай · сумо · тайбо · тайдодзюцу · тикаракурабэ · торитэ · хакуси · яварадзюцу
Верховая езда	бадзюцу · дзобадзюцу · суйбадзюцу
Плавание	суйэйдзюцу · оёгидзюцу · кацу годзэн оёги

Wikimedia Foundation. 2010.

основные правила, техника, история стиля

Кендо (или «кэндо», яп. «путь меча») – искусство фехтования особым бамбуковым мечом. В Японии это спорт, в большинстве других стран – боевое искусство для формирования тела и духа обучающегося. Создавалось, чтобы «защитить себя и уничтожить врага». Однако сейчас на мечах не дерутся, и духовный аспект во многом выступил на первое место. Хотя, хорошо овладев техникой кендо, можно «защитить себя» любой подвернувшейся палкой.

История

Самураи фехтовали на деревянных мечах с 12 века. До 17 века это оружие считалось вспомогательным, потом было причислено к основным. В начале 18 века деревянные мечи, причинявшие много травм на тренировках, были заменены на бамбуковые, и занятия стали похожи на современные. В 1868 вместе с распространением огнестрельного оружия возник запрет на ношение меча. Это стало поводом пересмотреть установки кендо и в начале 20 века превратить его в то, чем оно является сейчас. После проигрыша Японии во Второй мировой войне американские оккупационные власти объявили кендо вне закона как проявление национализма, но уже в 1953 году ограничения были сняты. С тех пор кендо не только восстановило позиции на родине, но и стало распространяться по миру. На данный момент почти в любом крупном российском городе есть клуб или отделение федерации кендо.

Техника

Меч («синай») состоит из 4х связанных полос бамбука или его синтетического заменителя. Длина – около 115 см — зависит также от роста и предпочтений бойца. Держится меч двумя руками — левой сильнее, а правая используется для точности удара. Удары делятся на колющие и рубящие. Рубящие — по голове (кроме лица), туловищу и запястьям противника. Колющие – строго в горло (их преподают только опытным бойцам). Для аттестаций проводятся матчи и сдаются «ката» – формальные технические приёмы. Основное время матча – 5 минут (+ 3 добавочных, если нужно). Матчи проводятся в защитном снаряжении, на особой квадратной площадке, с тремя судьями. Начинать заниматься кендо можно с 7 лет. До 10-12 лет занятия строятся на игровом овладения техникой, общей физической подготовке и выстраивании психологической мотивации — с желанием в первую очередь не победить, а самосовершенствоваться, и непременным для восточных единоборств уважением к окружающим, к соперникам и к Учителю.

Кэндо — это… Что такое Кэндо?

Поединок в кэндо

Кэндо (яп. 剣道 кэндо:^?, рус. путь меча) — современное фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом, кэндзюцу (яп. 剣術). Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. В современной Японии рассматривается как один из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в программу Олимпийских игр.

Название «кэндо» было создано Обществом воинской добродетели Великой Японии (Дай Ниппон Бутокукай, 大日本武徳会), которое появилось в 1895 году. Это направление, произошло от древнего «кэн-дзюцу», где «кэн» (яп. 剣) — это меч, «дзюцу» (яп. 術) — искусство, в котором иероглиф «дзюцу» (яп. 術) заменили на иероглиф «До» (яп. 道)- путь. Тем самым, создав систему воспитания, с целью возродить самурайские традиции и укреплять «японский дух» среди японской молодёжи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях физкультурой в школах.

Философия

В слове «меч» заложены главнейшие идеи кэндо. Первая идея заключается в том, что человек, вооружённый мечом, не имеет права на ошибку и не имеет возможности исправить её. Соответственно, как в поединке, так и повседневной жизни, ко всему следует относиться серьёзно. Вторая идея сводится к тому, что одинаковых ситуаций не бывает: к каждому противнику, бою, следует подходить с обновлённым духом и запалом. Поэтому слово «меч» в кэндо воспринимается прежде всего как орудие, которое тренирует дух человека.

Под «законами» понимаются три составных , которые необходимы для осуществления результативного удара. Это «закон меча», что состоит в правильном проведении удара, «закон тела», по которому удар должен быть нанесён в правильной осанке, и «закон сердца», что означает бодрость и энергичность духа при ударе.

Суть трёх законов изложен в принципе «Ки-кэн-тай но ити», что переводится как «Дух, меч и тело — всё едино.»

«Путь» в кэндо — это дорога усовершенствования человека, «формирование» его как личности. Стать совершенным невозможно, поэтому именно процесс — «формирование» и усовершенствование, а не результат — «сформированность» и совершенство, является одним из краеугольных положений философии этого боевого искусства.

Подход к тренировкам

Правильно и серьёзно изучать путь меча, воспитывать бодрый дух, закаляя душу и тело, и через особенности кэндо уважать вежливость, ценить честь, откровенно и постоянно работать над собой, и благодаря этому любить государство и общество и широко содействовать миру и процветанию человечества.

Как проходят тренировки^[1]

Это набросок одного занятия кэндо

      1. Построение
      2. Мокусо (медитация)
      3. Поклон сёмэну (лицевая сторона додзё), сэнсэю (учителю) и друг другу
      4. Начало тренировки. Если вы занимаетесь в доспехах, то по команде надеваете доспехи. 
      5. Во время тренировки. Все следуют указаниям инструктора.
      6. Окончание тренировки. Все выстраиваются в шеренгу и по команде снимают доспехи.
      7. Мокусо
      8. Поклон сэнсэю, сёмэну и друг другу
      9. Пара слов от сэнсэя (или инструктора)
      10.Перед уходом из помещения поклон

Цели практикования^[2]

Формировать разум и тело,

Развивать сильный дух,

Через правильные и строгие тренировки

Стремиться к совершенствованию искусства Кэндо,

Высоко ценить человеческую вежливость и честь,

Быть искренним с другими,

И всегда совершенствовать себя.

Это позволит каждому:

Любить свое государство и общество,

Делать вклад в развитие культуры.

И продвигать все человечество к миру и процветанию.

(Концепция кэндо была составлена Всеяпонской федерацией кэндо в 1975 г.)

История

Происхождение кэндо тесно связано с историей боевых искусств в Японии. В период Камакура (1185—1233) фехтование, вместе со стрельбой из лука и владением копьём, было неотъемлемой частью подготовки воина-самурая. Однако в течение четырёх столетий меч не использовался как главное оружие, а имел вспомогательную функцию. Сферой его применения были самооборона в случае отсутствия другого оружия, отрезание головы противника и ритуальное самоубийство сэппуку. Лишь с наступлением мирной эпохи Эдо (1603—1868), когда самураям официально позволили носить из оружия только мечи, фехтование на них завоевало широкую популярность среди военного слоя.

В начале 17 столетия появились десятки школ, которые предлагали потенциальным ученикам ключи к познанию тайн техники владения мечом. Эти школы находились под сильным влиянием буддийской секты Дзэн. Известнейшими среди них были Итто-рю (яп. 一刀流 Итто: рю:^?, «Школа одного меча»), Муто-рю (яп. 一刀正傳無刀流 Итто: сё:дэн муто: рю:^?, «Истинная школа одного меча без лезвия») и Мунэнмусо-Рю^{[источник не указан 1113 дней]}. Первая школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приемы как исходящие от него. Другая учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде всего волю фехтовальщика. Третья сводила технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — «не раздумывая».

В течение многих столетий во время тренировок использовались деревянные мечи, которые наносили ученикам сильные ранения. Однако реформы наставника Наганума Кунисато (1688—1767), который ввел бамбуковые мечи синай, уменьшили количество травм. С конца 18 столетия фехтование мечом уже напоминало современное кэндо.

С реставрацией Мэйдзи (1868) европейское огнестрельное оружие вытеснило самурайский меч из обихода. Однако его широкое применение солдатами в японо-китайской войне 1895 года возвратило оружию заслуженную славу. Созданное в 1895 году Общество боевых добродетелей Большой Японии популяризировало фехтование мечом среди молодёжи, а 1920 году изменило разные названия фехтовальных техник на «кэндо». Этот год полагается официальным годом рождения этого боевого искусства.

Популярность кэндо возрастала по мере усиления давления стран Запада на Японию. Упрощённое фехтование приобрело распространение среди школьников и воспитывало патриотически настроенную молодёжь. В 1929, 1934 и 1940 годах было проведено первые три соревнования по кэндо на кубок императора страны.

После поражения Японии во Второй мировой войне в 1945 году, оккупационная американская власть запретила преподавание в школах кэндо, как вредной воспитательной практики, которая содействует распространению японского национализма. В следующем году Общество боевых добродетелей Большой Японии было распущено, а преподаватели-фехтовальщики уволены.

С 1950 года давление американцев ослабло. Была сформирована Всеяпонская Федерация Спортивного Кэндо. Через два года запрет на кэндо был снят, и из названия Федерации исключили слово «спортивный». В 1953 году занятия по фехтованию восстановили в школах.

После восстановления репутации кэндо, оно распространилось в Японии и даже стало популярным за границей. В 1970 году для координации иностранных фехтовальных клубов с японскими была образована Международная Федерация Кэндо. На 2003 год в неё входили организации и клубы кэндо из 44-х стран мира.

В кэндо вместо катаны используется тренировочный меч синай (яп. 竹刀), состоящий из четырёх бамбуковых полос, связанных вместе. Таким образом, риск для здоровья остается минимальным. Защитное снаряжение состоит из головного убора мэн (яп. 面^?, «маска»), защиты для рук и предплечья котэ (яп. 小手^?, «предплечье»), защиты для туловища до (яп. 胴 до:^?, «торс») и защиты для паха и бёдер тарэ (яп. 垂れ^?, «подол»).

В современном кэндо атаки бывают двух типов: рубящие и колющие. Рубящие удары разрешается наносить по макушке противника, по левой или правой части его головы, по правому запястью в любой момент, по левому запястью, когда оно поднято (например, при замахивании мечом), по правой или левой части туловища (хотя в соревнованиях редко присуждают очки за удары по левой части). Колющие удары разрешено наносить только в горло. Тем не менее, так как неумелый колющий удар может повредить горло или шею противника, такие техники обычно не преподаются на начальном этапе обучения.

Кэндо означает не только технику владения мечом по правилам Всеяпонской Федерации Кэндо. Произошел переход от искусства уничтожения врага на поле боя к искусству воспитания духа Воина.

Кэндо стремится к воспитанию энергичного духа через правильное обучение и тренировку. К развитию человеческой природы через понимание принципов работы с мечом. Развивать в человеке любовь к своей стране и обществу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопонимание между людьми, странами и народами — таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом.

Кэндо ката

Также в кэндо есть ката, то есть исполнение формальных упражнений без защитного костюма. В ката участвуют два человека: ученик сидати (яп. 仕太刀^?) и учитель утидати (яп. 打太刀^?). Учитель производит первый удар, ученик последний и закрепляет за собой тем самым победу.

Для прохождения аттестации в кэндо, помимо основных техник кэндо, необходимо сдавать экзамен и по кэндо ката. Иногда на самых младших уровнях ката сдавать не нужно.

Кэндо ката практикуются, чтобы изучить^[3]

• 1. Правильные направления для датотсу (удары и уколы)
• 2. Правильные интервалы между атаками
• 3. Правильные движения тела
• 4. Искренность, обязательно присущую всем боевым техникам
• 5. Развитие кигурай (чувства собственного достоинства)

Примечания

Ссылки

Кендо – боевое искусство

Определение

Кендо – боевое искусство владения самурайским мечом. В Японии оно популярно так же, как и каратэ, дзюдо, сумо, айкидо. В нынешнее время занятия кендо проводятся во всех средних школах. Японский меч был прямым и затачивался только с одной стороны. При этом, лезвие непременно должно оставаться изогнутым. Длина такого самурайского орудия была до 100 см.

Основание спорта

Как вид спорта свое основание кэндо берёт в эпоху Хэйан. В 1-м тысячелетии занятия по фехтованию, тренировки стрельбы с лука и метание копья были ключевыми для подрастающих самураев. Позже, в 15-16 веках, фехтование заняло основную нишу боевого искусства. Все военные страны были обязаны уметь обращаться с мечом. Несмотря на всяческие вытеснения меча огнестрельным оружием со стороны европейцев, в 1920 году фехтовальные техники были признаны и объединены в одно боевое искусство – кэндо. Этот период и считается официальным для зарождения вида спорта.

Основатели

Владение мечом как военным орудием в Японии было обязательным. Свое начало оно берёт в 10-11 веках, если судить о первых исторических упоминаниях. Император Камму возвёл учебный лагерь в столице Киото. Самураи учились владеть орудием, оттачивать мастерство, изобретать секретные приемы, учиться психологической стойкости. Ежегодно, 5 мая, в учебном лагере проводились соревнования. Именно с тех пор и стали отмечать день мальчика в Японии.

Позже, спустя 5 веков, родилась легенда кэндо – Миямото Мусаси. Одержав свою первую победу над умелым фехтовальщиком, Миямото решил основать первую школу фехтования. За всю жизнь он одержал 60 побед и умер своей смертью. Для воина это огромная редкость. Секрет, которому обучали в его школе, крылся в умении вывести противника из психологического равновесия, заставить поверить его в свою слабость.

Интересные факты

В переводе с японского языка слово «кэндо» означает «Путь меча».

В нынешнее время на тренировках используют совсем ненастоящий самурайский меч, как в древние времена, а бамбуковый меч синай. Таким образом, риск получить травму или ранение минимальный.

Вся одежда воина имеет свою защитную функцию и состоит из следующих частей: мэн – для головы, тарэ – для туловища и паха, котэ – для рук и плеч.

Существует 2 вида атаки:

— рубящие наносятся на макушку, по рукам, голове или туловищу;

— колющие – исключительно по горлу.

Меч – не только орудие воина, но и средство воспитания и совершенствования духа человека.

Воин не имеет права на ошибку в бою. Кроме того, к каждому противнику нужен индивидуальный подход: если в одной ситуации прием сработал, то не факт, что в другой случится так же.

Достижения и развитие

После восстановления кэндо как боевого искусства в 1920 году, его развитие стремительно пошло в гору. В 1970 году в Токио была создана международная федерация, которая координировала все зарубежные фехтовальные клубы 44-х государств. Центр внимания несколько сместился: теперь важно победить не противника-воина, а самого себя. Воспитав свой дух как дух воина путём усердных медитаций, тренировок, можно одержать победу.

В России боевое искусство начало развиваться в конце 20 века. Преподаватель японского языка в МГУ им. Ломоносова стал первым тренером кэндо.

Для проверки результативности обучения проводили тесты. Воинам-ученикам нужно разрубить огромный соломенный сноп. В период становления искусства для демонстрации умения владеть мечом, нужно было разрубить волос в полёте или летящую стрекозу. Наряду с владением технической тактики, спортсмен должен обладать закаленным духом.

Что такое кендо? — Кендо — Знакомство с детьми — Kids Web Japan

---

Что такое кендо?

Кендо — это вид спорта, в котором этикету придается большое значение. Соревнование по кендо начинается с того, что участники обмениваются формальными поклонами, и заканчивается еще одним обменом любезностями. Этот учтивый лук по-японски называется рэй. Движение выражает желание человека победить, уважение к своим наставникам и благодарность друзьям, которые тренируются с ними.

Люди, занимающиеся кендо (их иногда называют кендоистами), ранжируются в зависимости от способностей и продолжительности времени, которое они посвятили этому виду спорта.Новичок считается седьмым кю или рангом. При переходе на следующий ранг нужно пройти тесты; после прохождения шестого кю, пятого кю и вплоть до первого кю, кендоист переходит в новую серию: дан. Начальный дан — самый низкий из них, за ним следует первый дан, второй дан и так далее. Десятый дан — это самый высокий ранг в мире кендо.

Удар по голове, мужчинам.

В настоящей схватке цель состоит в том, чтобы ударить противника по телу, а не куда-нибудь.Есть обозначенные зоны удара, и участник должен назвать название зоны удара при нанесении удара. Есть три зоны удара: голова, туловище и предплечье (мужчины, до и котэ, соответственно, по-японски). На самом деле, есть также четвертая зона удара — цуки, или часть горла под защитой головы и плеча — но это считается опасным и не разрешено для детей до среднего школьного возраста. В кендо удары по другим частям тела не приносят очков.Ограничение по времени на конкурс — пять минут. Участник, первым набравший два очка, становится победителем.

Удар в ствол, или делай.

Удар по предплечью или котэ.

Фото в левом ряду (сверху): Удар по голове соперника; удар в туловище соперника; удар по руке соперника.

---

---

.

новых вопросов по кендо-ui — qaru Переполнение стека

1. Товары
2. Клиенты
3. Случаи использования

1. Переполнение стека Общественные вопросы и ответы
2. Команды Частные вопросы и ответы для вашей команды
3. предприятие Частные вопросы и ответы для вашего предприятия
4. работы Программирование и связанные с ним возможности технической карьеры
5. Талант Нанять технических талантов
6. реклама Обратитесь к разработчикам по всему миру

.

angularjs — Что такое директива пользовательского интерфейса Angular Kendo для электронной таблицы kendo?

Переполнение стека

1. Товары
2. Клиенты
3. Случаи использования

1. Переполнение стека Общественные вопросы и ответы
2. Команды Частные вопросы и ответы для вашей команды
3. предприятие Частные вопросы и ответы для вашего предприятия
4. работы Программирование и связанные с ним возможности технической карьеры
5. Талант Нанять технических талантов
6. реклама Обратитесь к разработчикам по всему миру

.

новейших вопросов по кендо-диаграмме — qaru Переполнение стека

1. Товары
2. Клиенты
3. Случаи использования

1. Переполнение стека Общественные вопросы и ответы
2. Команды Частные вопросы и ответы для вашей команды
3. предприятие Частные вопросы и ответы для вашего предприятия
4. работы Программирование и связанные с ним возможности технической карьеры
5. Талант Нанять технических талантов
6. реклама Обратитесь к разработчикам по всему миру

,