Ориентирование во времени по небесным светилам
Об ориентировании во времени
В некоторых случаях при утере часов или их отсутствии человеку, оказавшемуся в природе, необходимо определить местное время. Существует ряд способов определения местного времени без часов: по компасу, небесным светилам, растениям, животным. Человек должен знать об этих способах и уметь владеть ими. В некоторых случаях это жизненно необходимо.
Ориентирование во времени в течение суток
В течение суток выделяется два отрезка времени, это день и ночь. День продолжается от восхода Солнца до захода. Продолжительность дня и ночи в среднем 12 часов. Но в разные времена года продолжительность дня и ночи меняется.
Считается, что ночь начинается с первой звезды. Полночь -12 часов ночи(24 часа). День начинается с восходом Солнца.
В полдень тени от объектов дают самые короткие тени.
Семидневный счет времени
Этот счет времени появился у древних египтян, позже он появился у вавилонян, евреев, греков. Древние египтяне почитали семь небесных тел, каждое из них было хорошо видно в определенный день. Понедельник — день Луны. Вторник — Марс. Среда — Меркурий. Четверг — Юпитер. Пятница — Венера. Суббота — Сатурн. Воскресенье — Солнце.
Месяц
Этот отрезок времени придумали евреи и ассирийцы по 4 фазам Луны. Первая фаза новолуние — начало месяца. Диска не видно.
Вторая фаза — первая четверть. Видим серп Луны, видимая половина в полночь. Эту фазу называют растущей Луной. Растущую Луну можно узнать так,» соединить» острые края серпа и получается буква Р. Лунный год равен 12 лунным месяцам. Он длится 354 суток 8 часов, 49 минут.
Полнолуние — виден весь диск Луны всю ночь.
Последняя четверть — половина круга, появляющаяся во второй половине ночи. Если «соединить» острые края серпа, то буква Р получается развернутой на 180 градусов.
Определение времени по солнцу и компасу
Одним из известных способов определения времени по — Солнцу. Оно в течение года занимает разное положение над Землей.
Известно, что 22 июня — день летного солнцестояния. Солнце отходит от экватора к северу на 23’5″ этот день самый длинный. Солнце поднимается на максимальную для данной широты высоту. Астрономическое лето с 22 июня по 23 сентября.
23 сентября день осеннего равноденствия. Солнце восходит точно на востоке. 21 марта день весеннего равноденствия. В этот день Солнце восходит точно на востоке.
22 декабря — день зимнего солнцестояния. Это самый короткий день. Астрономическая зима с 22 декабря по 21 марта.
В течение суток Солнце занимает разное положение: в 6 утра оно на востоке, в 9 утра на юго-востоке, в 12 часов на юге (в это время самая короткая тень), в 15 часов на юго-западе, в 18 часов на западе. Имея при себе компас, определите в какой стороне расположено Солнце, по нему определить местное время.
Следует помнить такую особенность, что летом солнце встает на северо – западе, а зимой на северо – востоке. Соответственно летом солнце заходит на юго – западе, а зимой — на юго – востоке.
На крайнем севере и юге в 24 часа Солнца не видно.
В экваториальной части Солнце на западе на закате и на востоке в период рассвета. В полдень здесь солнце в северном полушарии на севере, а в южном на юге.
Допустим Солнце на востоке. Азимут на восток 90 градусов. 90:15=6+1(декретное время)=7 часов. Если Солнце на юге, то азимут южного направления равен 180 градусам. 180:15=12+1(декретное время)=13 часов. Солнце на западе. Западное направление соответствует азимуту 270 градусов. 270:15=18+1(декретное время)=19 часов. Делим именно на 15 потому, что Земля поворачивается на 15 градусов за 1 час.
Чтобы определить время по компасу, надо измерить азимут на Солнце по компасу и разделить на 15(За 1 час земля поворачивается на 15 градусов). В России нужно учитывать декретное время, т.е. прибавлять 1 час и 1 час летнего времени.
Определение местного времени по солнечным часам
Солнечные часы – старинный прибор для измерения времени по Солнцу. Работа часов основана на движении Солнца и изменении направления тени от предметов. Солнечные часы бывают разного типа: горизонтальные и вертикальные и другие.
У экваториальных и полярных часов плоскости циферблатов параллельны соответственно плоскости экватора и полярной оси. В умеренных широтах плоскости наклонены под углом равным широте этой местности.
Важнейшие части солнечных часов – это циферблат, на нем нанесены часовые линии. Гномон для отбрасывания тени. Указатель это край гномона, тень которого указывает время. Указатель всегда направляют на полюс мира.
читать далее
Ориентироваться по времени.
Как определить направление и время по Солнцу и звёздамМария Логоватовская
Совместные игры родителей с детьми могут принести не только радостные эмоции, но и огромную пользу! Например, можно научить ребёнка ориентироваться в пространстве. А заодно раз и навсегда избавить маленького человечка от совсем недетской проблемы: долгих раздумий, где право, а где лево. Не менее полезное умение — определять время по часам. По крайней мере, кроха точно будет знать, когда же мама и папа вернутся за ним в садик. Итак, начинаем весело играть — и ориентироваться в пространстве и во времени. Направления в пространстве• Самый первый этап ориентирования в пространстве — это изучение малышом своих частей тела. Именно тело является опорной точкой для определения всех направлений: вверху-снизу, спереди-сзади, справа-слева. Во время умывания и одевания крохи, комментируйте: «Это носик, это лобик, это рука, это нога и т. д.»
• Чтобы закрепить понятия частей тела, поиграйте с куклой. Например, помойте пупсу спинку, животик, голову и т.д.
• Когда малыш научится безошибочно определять собственные части тела, можно переходить к изучению взаимообратных направлений.
• Рассказывайте крохе, что голова у него находится наверху, а ноги — внизу, лицо — спереди, спина — сзади.
• Наибольшую сложность представляет изучение направлений справа-слева. Ежедневно упражняйтесь, одевая малыша: «Вставляем в рукав правую ручку, обуваем левую ножку и т. д.» Когда кроха начнет самостоятельно есть, объясните, что ложку он должен держать в правой руке, а хлеб — в левой (конечно, если малыш — правша). Аналогичным образом во время урока рисования расскажите, что карандаш, кисточка, мелок находятся в правой руке, а левая рука придерживает листочек бумаги.
• Снова играем в мяч! Предложите крохе взять его в правую руку, а затем переложить в левую. Пнуть мячик левой ножкой, отбить ваш бросок правой.
• Малышей очень увлекает игра на поиск предмета в комнате. Это должна быть вещь, которая нравится ребёнку: предмет одежды, игрушка, любимая карточка из «Мира на ладошке»и т. д. Спрячьте предмет, а затем подсказывайте сыну или дочке, куда надо идти, чтобы его найти.
• После того, как малыш стал хорошо ориентироваться в пространстве, занятия можно перенести на плоскость бумажного листа. Научите ребёнка располагать предметы в нижней и верхней, в правой и левой частях листочка. На уроках рисования показывайте направления движения руки: слева направо
, сверху вниз и др.• Поиск сокровищ. Малыши, которые умеют ориентироваться и в комнате, и на бумаге, могут учиться передвигаться по плану. Нарисуйте карту и отметьте, где расположен клад. Вручите ребёнку, чтобы он нашёл спрятанный вами сюрприз.
• Малыши постарше смогут научиться и таким понятиям, как «Задом наперёд» и «Шиворот-навыворот», вместе с очаровательной девочкой Таней по прозвищу «Кармашка»
Временные промежутки
• Сначала необходимо научить малыша разбираться в частях
• И снова игра: подбирайте картинки, на которых дети и взрослые чем-либо занимаются в очевидные отрезки времени. Задача малыша — угадать, что сейчас: утро, день, вечер или ночь. Также Вы можете вместе с ребёнком сами нарисовать рисунки, изображающие разные части суток.
• После того, как малыш начнёт определять границы одного дня, его можно познакомить с понятиями «вчера-сегодня-завтра». Также привяжите их к видам деятельности, которыми вы занимаетесь в разные дни. Следующий этап — знакомство с календарём (днями недели, месяцами, временами года).
• Определение времени по часам — для ребёнка один из наиболее сложных, но интересных процессов. Вы можете его привязать к этапу изучения цифр в «Математике с пелёнок». Изготовьте вместе с малышом часы и начинайте учиться!
Игры на определение времени и направлений пространства ежедневно подбирайте их по возрасту ребёнка. Вы и не заметите, как кроха начнет использовать в речи и в действиях важнейшие понятия.
Ориентирование во времени. ( час, день, неделя, месяц, год)
Орг. момент:
Ребята! Хочу, чтобы вы улыбались,
Работой своей довольны, остались,
Чтоб этот урок порадовал всех,
И каждый из вас ощутил свой успех.
Мотивация
Что за птицы пролетают?
По семёрке в каждой стае.
Вереницею летят,
Не воротятся назад.
(Дни недели)
Потянулся мост
На семь вёрст,
А в конце моста –
Золотая верста.
(Неделя)
Выходило 12 молодцев,
Выносило 52 сокола,
Выпускал 365 лебедей.
(Месяцы, недели, дни)
Про кого можно сказать?
Два часа просыпался,
Два часа умывался,
Один час утирался,
Сутки одевался.
Назовите единицы измерения времени, которые в них упоминаются.
(Минута, час, век, сутки.)
Сформулируйте тему нашего урока.
Постановка цели урока. (просто озвучить)
Актуализация знаний.
Назови зимние месяцы. Сколько в каждом из них дней? Сколько всего дней в зимних месяцах?
Назови времена года.
Назови летние месяцы. Сколько в каждом из них дней? Сколько всего дней в летних месяцах?
– Если вам трудно запомнить сколько дней в месяце: 30 или 31, то можно найти подсказку на своей руке. Сожмите руку в кулак. Обратите внимание на суставы между кистью руки и пальцами. Начинайте считать: сустав -31 в месяце, впадина – 30 дней.
Середина урока.
Работа над ранее изученным материалом.
Работа в группах :
Указать нужные единицы измерения
Меньше года?_______________________
Меньше суток?
Меньше месяца?______________
Больше часа? ________________
Больше недели?______________
Минута, час, век, сутки, неделя, месяц.
Проверка при помощи фронтального опроса.
Физминутка.
Все часы идут вот так.
Тик-так, тик-так.
Смотри скорей, который час.
Тик-так, тик-так. (раскачивания туловища)
Налево — раз, направо — раз,
Тик-так, тик-так. (наклоны туловища влево — вправо)
Мы ведь тоже можем так.
Презентация.
Работа с часами (циферблатом). Закреплене.
Работа с макетами часов.
Работа в парах:
Критерии успеха:
Соблюдать правила работы в паре.
Правильно определить время на часах.
Назови время по другому, используя 24 часовое измерение.
Ориентирование на местномти по солнцу на сайте ПоискПути
Как определить стороны света, если компаса с собой не оказалось? Как узнать время и местоположение по солнцу, луне, звездам. Способы ориентирования и определения времени в аварийных ситуациях.
Куда бы Вы не отправились, важно знать все возможные способы ориентирования на местности как с учетом специальных приборов, так и по природным признакам.
Ориентирование на местности по солнцу
Каждый школьник знает, что Солнце встает на восточной стороне нашей планеты, а затем начинает перемещаться через юг, приближаясь к концу дня к западу. Ночью эту звезду сменяет Луна, а само Солнце «отдыхает» на севере.
Чем выше солнце располагается на небе, тем короче тени. Как правило, Солнце находится выше всего ближе к полудню. По направлению тени можно определить, где располагается север. Следует отметить, что это правило будет действовать только между Северным полюсом и Северным тропиком. Если вы находитесь в южной части планеты, тени будут указывать на юг.
В Северном полушарии можно легко определить все стороны света по тени. Главное правило – встать в полдень лицом к Солнцу. При таком положении, Вы будете смотреть на юг, а отброшенная тень укажет на север. Справа будет располагаться запад, а слева – восток.
Как определить стороны горизонта, опираясь на часы? Для этого необходимо расположить часы так, чтобы часовая стрелка совпадала с расположением Солнца, указывая на него. Угол, образованный между часовыми стрелками нужно поделить пополам, зрительно проведя биссектрису, которая будет отражать истинный полдень местности. Таким образом вы определите, где находится юг и север. Чтобы правильно определить стороны света этим способом, необходимо знать точное время по полудню в месте нахождения. Отметим, что в разных широтах этот метод дает приблизительные результаты — где-то стороны света будут определены с высокой точностью, где-то — с небольшой погрешностью.
Определение местного времени и сторон света при помощи гномона
Для определения положения Солнца в южной части, необходимо зафиксировать самую короткую тень. Поймав это положение можно с точностью сказать, что в этот период времени наступил истинный полдень. Также определить это момент можно с помощью простого устройства – гномона. В солнечный день втыкается в землю небольшой шест или кол высотой до 1,5 метра. Затем необходимо наблюдать за тенями от шеста в разные периоды времени, отмечая их длину. Самая короткая тень укажет на юг. В качестве гномона можно использовать дерево или любой ровный вертикальный предмет, стоящий на земле.
Ориентирование по солнцу и звездам
Ориентироваться ночью гораздо проще, чем днем, если небо не заволокло тучами и облаками, видны звезды. Для ориентирования на местности необходимо отыскать самые яркие звезды, которые образуют созвездие в форме ковша с ручкой, называемое Большой Медведицей. После этого можно с легкостью найти Малую Медведицу и Полярную звезду, которая находится в хвосте последнего созвездия.
Для определения, где находится северная сторона, необходимо соединить 2 крайние звезды Большой Медведицы и отложить расстояние в 5 раз больше получившегося отрезка. Направление на Полярную звезду будет полностью совпадать с меридианом, а если опустить от нее прямую под углом 90 градусом к Земле, то она укажет на север.
Ориентирование по луне
Ученые доказали, что в полнолуние по Луне можно ориентироваться точно также, как и по Солнцу. Так в 01:00 Луна будет указывать на юг, а ближе к 7:00 окажется на западе, в 19:00 – на востоке.
Растущая Луна всегда следует за Солнцем с некоторым опозданием. Половина растущей Луны отстает от Солнца ровно на 90 градусов, а это значит, что в 19:00 половина растущей Луны укажет на юг, а в 1:00 – на запад.
Убывающая (или стареющая) Луна наоборот, опережает Солнце на 90%.
Муниципальное учреждение «Спортивная школа олимпийского резерва № 3» г. Саратова. Спортивное ориентирование
Спортивное ориентирование – это вид спорта, в котором участники при помощи компаса и спортивной карты должны найти контрольные пункты (КП), расположенные на местности. Результаты в спортивном ориентировании определяются, как правило, по времени прохождения дистанции (иногда с учетом штрафного времени) или по количеству набранных очков.
Соревнования по спортивному ориентированию проводятся в разных группах, которые могут быть сформированы как по возрастному принципу (занимаются им и маленькие дети, и 80-летние ветераны), так и по уровню мастерства участников. Сложность дистанции и её длина определяется принципом, основанным на том, что для успешного прохождения трассы соревнований требовалось бы в равной степени умение ориентироваться и физическая подготовленность спортсмена. Соревнования проходят при любых погодных условиях: будь то дождь, жара или пурга.
Занятия спортивным ориентированием развивают в спортсменах множество полезных умений и навыков, таких как скорость, память и внимание, а также физические качества: выносливость, координацию, гибкость.
Виды спортивного ориентирования:
Ориентирование бегом
Соревнования по ориентированию бегом проводятся в большинстве дисциплин: заданном направлении («ЗН»), по выбору («ВО»), рогейн («РГ») и даже на маркированной трассе («МТ»). Также проводятся чемпионаты мира по спортивному ориентированию бегом.
Ориентирование на лыжах
Соревнования по ориентированию на лыжах проводятся в следующих дисциплинах: в заданном направлении, на маркированной трассе или в комбинации этих видов (Ориентатлон, Ski-O-thlon).
Для соревнований в заданном направлении используется специальная карта, на которую нанесены лыжни. По спортивному ориентированию на лыжах проводятся чемпионаты мира.
Ориентирование на велосипедах
Соревнования по ориентированию на велосипедах проводятся в следующих дисциплинах: заданное направление, на маркированной трассе, по выбору или в комбинации этих видов. Карта показывает виды дорог в отношении скорости проезда на велосипеде.
Ориентирование по тропам
Участники соревнований ориентирования по тропам проходят в заданной последовательности дистанции, состоящие из пунктов, на которых в пределах видимости располагаются несколько призм. Спортсмены должны определить и зафиксировать, какая из этих призм на местности соответствует заданной легенде и обозначена на карте.
История спортивного ориентирования:
Первые соревнования по ориентированию были проведены 31 октября 1897 года спортивным клубом Тьалве около Осло (Норвегия).
Первые современных соревнования по спортивному ориентированию в их теперешнем виде прошли в 1918 году. Майор Эрнст Килландер, Президент Стокгольмской Любительской Спортивной Ассоциации, решил использовать окружающую среду сельской местности для этого нового вида спорта, основываясь на своем военном опыте. Он придумал соревнования по пересеченной местности, где люди не просто бежали, но и должны были найти и выбрать собственные маршруты с применением карты и компаса. К 1934 году ориентирование, как вид спорта, уже был в Швейцарии, СССР и Венгрии. Еще до Второй Мировой войны в Швеции, Норвегии и Финляндии стали проводиться ежегодные национальные первенства для мужчин и женщин. В 1946 был создан Скандинавский Комитет Ориентировщиков. В 1960 году в районе Стокгольма проведены Открытые международные соревнования, в которых уже участвовали семь стран. 21 мая 1961 года на конгрессе в Копенгагене была основана Международная федерация спортивного ориентирования.
Первыми членами федерации стали 10 европейский стран — Болгария, Чехословакия, Дания, ГДР, Финляндия, Венгрия, Норвегия, Швеция, Швейцария и ФРГ.
Сегодня во всем мире проводятся различные соревнования по спортивному ориентированию, как местных, так и общемировых масштабов.
Источник: SportSchools.ru
Спортивное ориентирование | ЦСиО «Самбо-70» Москомспорта
СПОРТИВНОЕ ОРИЕНТИРОВАНИЕ в Центре спорта и образования «Самбо-70» — отделение «Севастопольский», «Битца». Занятия бесплатные!
Еще в древние времена существовали топографические карты, морские карты, карты путешественников, астрономические карты звездного неба и просто схемы небольших масштабов. Ввиду того, что торговля развивалась и была неотъемлемой частью любого государства, возникала необходимость доставлять товары и ценности кратчайшими путями, обходя набеги пиратов и грабителей. Именно для этого и создавались подробные карты. Путешественники в те времена должны были обладать навыками ориентирования.
Спортивное ориентирование возникло в Скандинавских странах. Шведский историк и путешественник Норденфельд, бывший в 1968 г. председателем Шведского союза ориентировщиков, повествует о том, что первые соревнования были поведены в Норвегии 13 мая 1897 г. вблизи города Берген, в них впервые приняли участие не только военные, но и штатские.
На сегодняшний момент Россия является одной из ведущих стран, где одинаково хорошо развиты все виды спортивного ориентирования. Мы признанные лидеры в спортивном ориентировании на лыжах. Российские спортсмены неоднократно становились чемпионами мира среди взрослых спортсменов и юниоров.
Спортивное ориентирование – вид спорта, в котором участники при помощи спортивной карты и компаса должны пройти контрольные пункты, расположенные на местности. Результаты, как правило, определяются по времени прохождения дистанции (в определенных случаях с учётом штрафного времени) или по количеству набранных очков.
Соревнования по спортивному ориентированию проводятся в разных группах, которые могут быть сформированы как по возрастному принципу, так и по уровню мастерства участников. Сложность дистанции и её длина определяются по возрастной группе и сложности местности соревнований. При этом дистанция (маршрут) должна сочетать в себе сложности, которые спортсмен может преодолеть, имея умение ориентироваться и хорошую физическую подготовленность.
В 1983 году в Севастопольском районе города Москвы основана спортивная школа ДЮСШ №2 (ныне отделение «Севастопольский» Центра спорта и образования «Самбо-70»), в которой было открыто отделение Спортивное ориентирование. За эти годы было подготовлено большое количество спортсменов массовых разрядов, КМС и МС. Коломнина Екатерина многократно становилась Чемпионкой Мира по спортивному ориентированию и получила звание- Заслуженный Мастер Спорта.
Также спортивное ориентирование представлено в отделении «Битца» Центра спорта и образования «Самбо-70».
Как научить ребенка ориентироваться во времени
Как научить ребенка ориентироваться во времени
Одно их самых нужных умений в жизни это ориентироваться во времени и в пространстве, во много вся база наших знаний формируется с детства. Родители в силах привить ребенку пунктуальность и ответственность. Главное практиковать индивидуальный подход и начинать изучение времени с игровой формы обучения.
Существует множество действенных способов обучению ориентировки во времени, рассмотрим самые интересные и эффективные из них.
- Хронометраж. Предложите своему малышу измерять его действия и записывать, сколько минут он потратил на то или иное занятие. Например, с помощью минутных песочных часов, вы можете засечь, сколько он по времени заправляет постель, чистит зубы и завтракает. Далее сказать ему, что на это уходит определенный отрезок времени. Например, тридцать минут. Так ему легче будет составить общую картину о том, что из себя представляет время.
- Скорость. Засекая разные отрезки времени, поинтересуйтесь, что он думает по поводу разных временных отрезков. Долго это или нет, предложите провести эксперимент, какого отрезка времени хватит на выполнение какого-либо занятия. Главное поощрять его успехи и мотивировать на изучение, аргументируя, зачем ему знание времени. Например, скажите, что завтра в три часа дня будет интересный мультфильм и его задача выяснить, когда ему предстоит начать собираться, чтобы не опоздать и так далее.
- Распланируйте день вашего ребенка и приобретите планер или ежедневник. Часто в планерах можно встретить строки с временными отрезками для того, чтобы составлять списки дел. Если ваш ребенок знает цифры и у него есть часы, он с легкостью может ориентироваться по планеру. Распишите его распорядок дня. Начиная с завтрака и зарядки, заканчивая вечерними процедурами. Пусть ваш ребенок поймет, как много можно успеть за 1 день и начнет лучше ориентироваться во времени, используя часы. Планер или же расписание на неделю может быть, как при нем, так и повешено на холодильник для того, чтобы ребенок ничего не забыл.
- Когда вы научили ребенка основному понятию времени, его необходимо обучить циферблату. Для этого можно приобрести специальные книжки об изучении времени или же самостоятельно рисовать карточки с разным положением цифр на циферблате. Из-за того, что мы живем в век техники, сегодня у каждого с собой есть электронные часы. Даже взрослые люди отвыкают от стандартного виды циферблата со стрелками и цифрами. Для того, чтобы ребенок выучил положение стрелок и с легкостью мог узнать время в общественном месте с аналогичными часами, подарите ему маленькие часы на ремешке. Предпочтение можно отдать часам с его любимыми героями, например с человеком пауком или барби. Проявите индивидуальный подход.
- Практикуйте игровую форму обучения и не бойтесь экспериментировать. Попробуйте различную форму обучения. Карточки, сделанные в ручную; специальные приложения; установите дополнение — часы на экран смартфона или же приобретите в магазине детских товаров необходимую книжную продукцию для изучения.
4 типа культурной ориентации времени и восприятия времени — успех во всех культурах
Способы, которыми люди в культуре работают и как они видят временные рамки, продиктованы тем, работает ли культура в соответствии с полихронической системой времени или монохронной системой времени.
На прошлой неделе мы говорили о культурах с неформальными представлениями о времени, включая культуры, которые рассматривают время исключительно как настоящее (а не прошлое или будущее), и те, которые рассматривают время как циклическое.
Как усваивается эта ориентация во времени? Давайте взглянем.
Ценности и нормы
Восприятие времени — точно так же, как ценности и нормы являются усвоенным поведением культуры.
Восприятие времени основано на ценностях общества. Как мы упоминали в предыдущем посте, представители монохронных культур ценят отношения превыше всего. Так что, если они пропускают дедлайн вместо того, чтобы уделять время семейным делам, это не проблема.
Итак, как дети усваивают ценности — такие как важность семьи — во время их первичной социализации, так они ориентируются на когнитивизм определенного времени, основанный на этих ценностях.
Ориентация по времени
Существует четыре различных типа ориентации времени.
Это:
- Прошлое — прошлое и настоящее взаимозаменяемы в культурах, ориентированных на прошлое. Часто они не до конца осознают прошедшее время.
- График времени — этот тип познания времени представляет собой линейную концепцию времени, ориентированную на детали. Однако когнитивная функция временной шкалы не позволяет выполнять многозадачность.
- Настоящее — вы можете подумать об искателе острых ощущений, когда думаете о познавательной способности, ориентированной на настоящее.Это культуры с низким уровнем неприятия риска.
- Будущее — целенаправленная, дальновидная культура ориентирована на будущее. Те, кто ориентирован на будущее, смотрят на картину в целом и следуют своим планам, чтобы достичь этой картины.
На что влияет ориентация во времени?
Коммуникация, в частности содержание передаваемого сообщения, а также срочность и частота общения.
Кто где принадлежит
Старые страны с многовековой историей, такие как Индия и Китай, как правило, ориентируются на прошлое.Широкий диапазон времени в этих культурах позволяет рассматривать время, которое считает минуты и часы несущественными.
Забудьте о давке и стремлении к достижению целей. Часы не управляют такими культурами — или, фактически, промышленностью или инфраструктурой в таких культурах. Поезд в Индии будет опаздывать, и мало кто будет беспокоиться. Ожидается опоздание на поезда и несоблюдение сроков.
Культуры, которые живут сегодняшним днем, как Франция, считаются ориентированными на настоящее. Их ценности чаще основаны на поиске острых ощущений и удовольствиях, чем на взглядах на будущее или прошлое.
Новые страны, ориентированные на инновации и будущее, как и США, ориентированы на будущее. «Американская мечта», например, является основной нитью культурной ткани страны.
Мечта — это идеал, к которому нужно стремиться; следовательно, это всегда в будущем. Для достижения этого идеала часто устанавливаются вехи. И время идет. Это приводит к тому, что культура работает на время.
Ориентация на время в сочетании с культурными ценностями во многом определяет образ жизни людей в указанных обществах.
Мы поговорим о том, как монохронизм и полихронизм попадают во временную ориентацию на следующей неделе.
Нравится:
Нравится Загрузка …
Ориентация по времени | Encyclopedia.com
БИБЛИОГРАФИЯ
На протяжении веков ученых и философов интересовал вопрос о том, как конструируется значение времени и как мысли, чувства и поведение людей формируются с учетом соображений, связанных со временем. В «Критике чистого разума » , например, Иммануил Кант (1781) дает очерк психологического значения времени.Таким образом, восприятие времени — это врожденная способность, которая определяет способ восприятия мира людьми. Однако упор на врожденность не означает отсутствия вариабельности у разных людей. Действительно, большинство ученых и философов начала двадцать первого века согласны с тем, что время — это социальный феномен, который, вероятно, будет восприниматься и переживаться по-разному у разных людей, ситуаций и культур.
Еще одним источником вдохновения для современных теоретических рассуждений о времени является работа Курта Левина (1951).Согласно Левину, чтобы понять поведение человека в данный момент времени, необходимо учитывать все силы, действующие на человека в это время, включая прошлый опыт в аналогичных ситуациях, а также его или ее ожидания в отношении будущего. В соответствии с этим рассуждением, большинство моделей саморегулирования утверждают, что влияние на достижение цели можно разделить на три периода времени, а именно: прошлый опыт , текущие соображения и ожидания относительно будущего .Например, согласно теории самоэффективности Альберта Бандуры (1997), все соображения о прошлом, настоящем и будущем имеют важное значение для определения убеждений людей о том, могут ли они выполнять какое-либо поведение. Таким образом, когда люди занимаются целенаправленной деятельностью, соответствующий прошлый опыт, а также ожидания в отношении будущего могут быть перенесены в текущий поток сознания и повлиять на то, как они преследуют свои цели.
Соображения о времени проявляются, когда люди принимают решения.Многие решения в повседневной жизни предполагают компромисс между немедленными и отложенными последствиями действий. Сотрудник, получающий бонус, например, может разрываться между сохранением этого бонуса для выхода на пенсию (отложенное вознаграждение) и его немедленной потерей в отпуске (немедленное вознаграждение). Столкнувшись с такой дилеммой, некоторые люди сосредотачиваются на непосредственных последствиях своих действий (ориентация на настоящее время) и предпочитают потратить бонус на отпуск; другие больше озабочены отсроченными результатами своих действий (ориентация на будущее) и предпочитают добавить этот бонус в пенсионный фонд.Если люди неоднократно предпочитают один тип ориентации другому, эти предпочтения могут трансформироваться в привычки или черты характера индивидуальных различий, которые, в свою очередь, могут служить когнитивными предубеждениями в сторону ориентации в прошлом, настоящем или будущем.
Действительно, были предложены различные конструкции для устранения таких различий во временной ориентации. Например, конструкция рассмотрение будущих последствий (CFC) относится к «степени, в которой люди рассматривают потенциальные отдаленные результаты своего текущего поведения, и степень, в которой они подвержены влиянию этих потенциальных результатов» (Strathman et al.1994, стр. 743). Таким образом, люди с низким уровнем CFC уделяют больше внимания непосредственным последствиям своего поведения, чем отсроченным последствиям своего поведения. Напротив, люди с высоким содержанием CFC уделяют больше внимания отсроченным результатам своего поведения. Значение CFC исследовалось в различных контекстах. Например, ориентация на будущее неизменно связана с академической успеваемостью, сознательностью, меньшим количеством рисков (например, безопасный секс), большей общей заботой о здоровье и окружающей среде (например,ж., часто занимайтесь спортом, потребляйте меньше алкоголя и табака, перерабатывайте) и более ответственные методы потребления (например, меньше импульсивных покупок). В соответствии с этим было показано, что ориентация на настоящее позволяет прогнозировать неудачи саморегулирования в широком диапазоне контекстов. Предположительно, чтобы противостоять искушениям в данном контексте, требуется способность выходить за рамки этого контекста, на что люди, ориентированные на будущее, кажутся более способными, чем люди, ориентированные на настоящее (обзор см. В Strathman and Joireman 2005).
Тот факт, что ориентация на будущее была связана со многими положительными последствиями, предполагает, что это может быть предпочтительной временной ориентацией. Действительно, вмешательства были разработаны, чтобы усилить ориентацию на будущее и уменьшить ориентацию на настоящее. Однако, по мнению Филипа Г. Зимбардо и Джона Н. Бойда (1999), поощрение людей сосредотачиваться на будущем за счет настоящего времени может оказаться неэффективной стратегией, потому что «жизнь проживается в настоящем». Слишком большая концентрация внимания на будущем может привести к тому, что люди упустят смысл жизни.Таким образом, сбалансированная временная ориентация , где люди гибко переключают временные рамки в зависимости от ресурсов саморегулирования, ситуационного давления и личных оценок, может оказаться более адаптивной, чем временная ориентация, которая смещена исключительно в одном направлении. Подразумевается, что кто-то может быть высоко ориентирован как на настоящее, так и на будущее. Таким образом, одномерные шкалы могут не отражать сложность ориентации во времени.
СМОТРИ ТАКЖЕ Bandura, Albert; Дисконтированная приведенная стоимость; Ожидания; Дальнозоркость; Процентные ставки; Левин, Курт; Риск; Напольные весы; Самоконтроль; Самоэффективность; Предпочтение времени; Зимбардо, Филип
Бандура, Альберт.1997. Самоэффективность: осуществление контроля . Нью-Йорк: В. Х. Фриман.
Кант, Иммануил. 1965. Критика чистого разума . Пер. Норман Кемп Смит. Нью-Йорк: Сент-Мартинс. (Orig. Pub. 1781.)
Левин, Курт. 1951. Теория поля в социальных науках: Избранные теоретические статьи , изд. Дорвин Картрайт. Нью-Йорк: Харпер.
Стратман, Алан, Фейт Глейхер, Дэвид Бонинджер и К. Скотт Эдвардс. 1994. Рассмотрение будущих последствий: взвешивание непосредственных и отдаленных результатов поведения. Журнал личности и социальной психологии 66: 742–752.
Стратман, Алан и Джефф Джойерман, ред. 2005. Понимание поведения в контексте времени: теория, исследования и применение . Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум.
Зимбардо, Филип Г. и Джон Н. Бойд. 1999. Взгляд времени в перспективе: действительный, надежный показатель индивидуальных различий. Журнал личности и социальной психологии 77: 1271–1288.
Зейнеп Джемалджилар
г.Таркан Кумкале
(PDF) Ориентация на время и человеческая производительность
Работа с компьютерными системами 2004. H.M. Халид, М. Хеландер, А. Йео (редакторы). Куала-Лумпур: Damai Sciences.
251
между M / P и тремя условиями для материкового Китая, был проведен
простых анализов эффектов, которые не показали разницы между монохронами и полихронами
из
материкового Китая для условий самостоятельного обучения. Тем не менее,
были значительными различиями в производительности между монохронами
,и полихронами в двух условиях стимуляции.Это исследование
показывает, что сложность задачи и нехватка времени могут иметь различные эффекты
на монохроны и полихроны. Основываясь на этих результатах,
можно предположить, что нет различий в производительности
между монохронами и полихронами для относительно
простых или очень сложных задач. Другими словами, существует два потенциальных порога
: порог простоты и порог сложности
. Различия между двумя группами могут составлять только
между двумя пороговыми значениями.Необходимы дальнейшие исследования, чтобы подтвердить эти утверждения и определить эти пороговые значения.
4. Последствия
Два крайних типа поведения могут иметь важные последствия
для проектирования продукта и системы. Например, полихронному человеку
может быть скучно заниматься одной задачей с
любым устройством. Но если эти «личные устройства» могут позволить человеку
выполнять более одной задачи одновременно, полихроны
могут удерживать свое внимание на разных задачах, в то время как
выполняют каждую задачу лучше, чем одну.
Различия между двумя группами
также влияют на разработку программного обеспечения и операционных систем (ОС).
Например, платформа Windows идеально подходит для полихронов
, поскольку они могут легко переключаться между различными задачами
. Когда сложность задачи возрастает, система позволяет пользователю
довольно легко закрыть ненужные или раздражающие задачи (например,
, которые издают звуковой сигнал при получении электронного письма).Точно так же монохроны
могут работать по своему усмотрению только с одной задачей
за раз.
Для ситуаций диспетчерского управления с очень стабильными и надежными системами управления
можно предположить, что монохрон
может быть более подходящим, поскольку они не будут «входить» в контур управления
, в отличие от полихрона, у которого может быть больше
склонность регулярно входить в контур управления к
поддерживать свои уровни бдительности.Даже в самолетах
могут отличаться в способах использования полихронными и монохронными пилотами
таких функций, как «автопилот».
Предыдущее исследование показало, что производительность
рутинных и монотонных задач можно улучшить с помощью музыки
, в то время как музыка может иметь неблагоприятный эффект для более сложных задач
. В таких ситуациях будет полезно определить, есть ли
какие-либо различия между монохронами и полихронами
, зная, что поведение этих двух групп
сильно различается в зависимости от сложности задачи.
5. Резюме
В этой статье была представлена концепция временной ориентации, а
попытался показать возможные различия между
монохронами и полихронами, предназначенными для различных задач.
Необходимы дальнейшие исследования для количественной оценки стратегии распределения ресурсов
с учетом различных характеристик задачи
, чтобы можно было сгенерировать прогнозную модель для
двух групп. 6. Выражение признательности
Описанные здесь исследования были профинансированы лабораториями Honeywell
и прямым выделением гранта (DAG03 / 04.EG15)
от HKUST.
7. Ссылки
Биери, Дж., Аткинс, А.Л., Брайар, С., Лиман, Р.Л., Миллер, Х., &
Триподи, Т. (1966). Клиническая и социальная оценка: дискриминация поведенческой информации
. Нью-Йорк:
Wiley.
Блуэдорн А.К., Каллиат Т.Дж., Штрубе М.Дж. и Мартин Г.Д.
(1999). Полихроничность и перечень полихронических ценностей
(IPV): разработка инструмента для измерения
фундаментального измерения организационной культуры
.Журнал управленческой психологии, 14 (3-4), 205-
230.
Купер Д. и Догерти Д. (2001). Станция управления: интерактивный тренажер
для обучения управлению процессами.
Международный журнал инженерного образования, 17 (3).
276–287.
Котт Дж. И Ратнешвар С. (1999). Жонглирование и прыжки:
Что значит работать полихронно? Журнал
Управленческая психология, 14 (3-4), 184-204.
Эллис, Р.Д., Голдберг, Дж. Х., Детвейлер, М. (1996).
Прогнозирование возрастных различий в визуальной информации
Обработка с использованием двухэтапной модели организации очередей. Журнал
Геронтология: Психологические науки, 51B (3), 155-165.
Фрэнсис-Смайт, Дж., И Робертсон, И. (1999). Временные
индивидуальных различий. Время и общество, 8 (2), 273-292.
Фрей, Р.Л., Расикот, Б., и Траваглин, А. (1999). Влияние
монохромных моделей поведения и моделей поведения типа А на
исследований продуктивности и стресса.Журнал управленческой психологии
, 14 (5), 374-387.
Goonetilleke, R. S., Shih, H. M., & Sze, Y. Y. (1999).
Объем памяти: влияние метода расчета и режима представления
. Международный журнал когнитивных наук
Эргономика, 3 (4), 271-287.
Грэм, Р.Дж. (1981). Роль восприятия времени в исследованиях потребителей
. Журнал потребительских исследований, 7 (4),
335-342.
Хаасе Р.Ф., Ли Д.Ю., и Бэнкс, Д. (1979). Когнитивный
коррелятов полихронии. Перцепционные и моторные навыки,
49, 271-282.
Холл, E.T. (1959). Безмолвный язык. Нью-Йорк: Fawcett
Publications.
Холл, E.T. (1983). Танец жизни: другое измерение
времени. Нью-Йорк: Anchor Press.
Холл, E.T. (1989). За пределами культуры. Нью-Йорк: Anchor Press.
Холл, E.T. (1990). Скрытое измерение. Нью-Йорк: Anchor
Press.
Холл, E.T., и Холл, M.R. (1990). Понимание культурных различий
. Ярмут, Я: Межкультурная пресса.
Хиршковиц М., Де ла Куэва Л. и Герман Дж. Х. (1993). Множественный тест на бдительность
. Методы исследования поведения,
Инструменты и компьютеры, 25 (2), 272-275.
Кауфман, К.Ф., Лейн, П.М., и Линдквист, Д.Д. (1991).
Исследование более 24 часов в сутки: предварительное исследование
полихронического использования времени.Журнал
Consumer Research, 18 (3), 392-401.
(PDF) Ориентация во времени в культурах
31
Ссылки
Блуэдорн А.К., Каллиат Т.Дж., Штрубе М.Дж. и Мартин Г.Д. (1999).
Полихронность и перечень полихронных ценностей (IPV):
— разработка инструмента для измерения фундаментального измерения организационной культуры
. Журнал управленческой психологии, 14 (3-4), 205-
230.
Фрэнсис-Смайт, Дж. И Робертсон, И. (1999). Временные индивидуальные
разницы. Время и общество, 8 (2), 273-292.
Фрей, Р.Л., Расикот, Б. и Траваглин, А. (1999). Влияние монохромных моделей поведения
и типа А на продуктивность исследований и стресс. Журнал
управленческой психологии, 14 (5), 374-387.
Haase, R.F., Lee, D.Y., and Banks, D.L. (1979). Когнитивные корреляты полихронности
. Перцептивные и моторные навыки, 49, 271-282.
Холл, E.T. (1959). Безмолвный язык. Нью-Йорк: Публикации Фосетта.
Холл, E.T. (1983). Танец жизни: другое измерение времени. Нью-Йорк:
Anchor Press.
Холл, E.T. (1989). За пределами культуры. Нью-Йорк: Anchor Press.
Холл, E.T. (1990). Скрытое измерение. Нью-Йорк: Anchor Press.
Холл, E.T. и Холл, М.Р. (1990). Понимание культурных различий.
Ярмут, Я: Межкультурная пресса.
Кауфман, К.Ф., Лейн П. М. и Линдквист Дж. Д. (1991). Изучение более 24
часов в день: предварительное исследование полихронического использования времени. Журнал
Исследования потребителей, 18 (3), 392-401.
Кауфман-Скарборо, К. и Линдквист, Дж. Д. (1999). Тайм-менеджмент и полихронность
: сравнения, контрасты и идеи для рабочего места.
Журнал управленческой психологии, 14 (3-4), 288-312.
Линдквист, Дж. Д., Книлинг, Дж. И Кауфман-Скарборо, К.(2001).
Результаты полихоничности и поведения потребителей среди японских и американских студентов
: исследование реакции на культуру в условиях университета США. В
Труды десятого раз в два года Всемирного маркетингового конгресса. Мэрия
Кардифф, Великобритания.
Наннэлли, Дж. К. (1978). Психометрическая теория, Макгроу Хилл, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
Как разные культуры понимают время
Нефть Скарф / Getty Images Восточная и Западная культуры рассматривают время в совершенно ином свете, и даже внутри этих группировок оно принимает совершенно разные аспекты от страны к стране.В Западном полушарии Соединенные Штаты и Мексика используют время таким диаметрально противоположным образом, что это вызывает сильные трения между двумя народами.
В Западной Европе отношение швейцарцев ко времени мало связано с подходом соседней Италии.
Тайцы не оценивают течение времени так, как японцы. В Британии будущее простирается перед вами. На Мадагаскаре он впадает в затылок сзади.
Линейное время
Давайте начнем с американской концепции времени, поскольку их время является самым дорогим, как вам скажет любой, кому приходилось иметь дело с американскими врачами, дантистами или юристами.
Для американца время действительно деньги. В обществе, ориентированном на прибыль, время — драгоценный, даже дефицитный товар. Она течет быстро, как весенняя горная река, и если вы хотите извлечь выгоду из ее прохождения, вы должны двигаться вместе с ней. Американцы — люди действия; они не могут оставаться без дела.Прошлое закончилось, но настоящее вы можете забрать, упаковать и упаковать и заставить его работать на вас в ближайшем будущем. На рис. 4.1 показано, как американцы видят время, а на рис. 4.2 показано, как они его используют.
Идет загрузка. Рисунок 4.1: Американское течение времени. Ричард ЛьюисРисунок 4.2: Разделение американского времени. Ричард Льюис
В США нужно зарабатывать деньги, иначе вы никто. Если вы зарабатываете 40 лет и хотите зарабатывать 4 миллиона долларов, это означает 100 000 долларов в год. Если вы можете достичь этого за 250 рабочих дней, это составит 400 долларов в день или 50 долларов в час. При такой ориентации американцы могут сказать, что их время стоит 50 долларов в час.Американцы также говорят о растрате, тратах, составлении бюджета и экономии времени.
Это кажется достаточно логичным, пока не начнешь применять эту идею к другим культурам. Не зря ли зря потратил время португальский рыбак, не поймавший рыбу за два часа? Сдал ли сицилийский священник, не сумевший обратить в свою веру в четверг? Не упустили ли немецкий композитор, французский поэт, испанский художник, лишенный идей на прошлой неделе возможности, которые можно оценить в денежном выражении?
Не только американцы освящают хронометраж, поскольку это практически религия в Швейцарии и Германии.Эти страны, наряду с Великобританией, англосаксонским миром в целом, Нидерландами, Австрией и Скандинавией, имеют линейное видение времени и действия. Они подозревают, как и американцы, что время идет (тратится зря), а решения и действия не принимаются.
Эти группы также монохромные; то есть они предпочитают делать только одно дело за раз, концентрироваться на нем и делать это в рамках установленного графика. Они думают, что таким образом добиваются большего и более эффективного выполнения.Более того, будучи проникнуты протестантской трудовой этикой, они приравнивают рабочее время к успеху: чем больше вы работаете, то есть чем больше часов, тем более успешным вы будете и тем больше денег вы заработаете. Эта идея имеет смысл для американских ушей, будет иметь меньший вес в сознательной Великобритании и будет рассматриваться как совершенно нереалистичная в странах Южной Европы, где авторитет, привилегии и право по рождению опровергают теорию на каждом шагу. В обществе, существовавшем в Советском Союзе, можно было постулировать, что наиболее успешными из всех были те, кто добивался значительного вознаграждения, работая мало (или совсем не работая).
Время мультиактивности
Южные европейцы многоактивны, а не линейно-активны [прочтите анализ культур Льюиса как мультиактивный, линейно-активный и реактивный]. Чем больше они могут делать одновременно, тем более счастливыми и удовлетворенными они себя чувствуют. Они организуют свое время (и жизнь) совершенно иначе, чем американцы, немцы и швейцарцы. Мультиактивные люди не очень интересуются расписанием или пунктуальностью.Они делают вид, что наблюдают за ними, особенно если на этом настаивает линейно-активный партнер или коллега, но они считают настоящую реальность более важной, чем встречи. В их порядке вещей приоритет отдается относительной радости или значимости каждой встречи.
Испанцы, итальянцы и арабы проигнорируют течение времени, если это означает, что разговоры останутся незавершенными. Для них завершение человеческой транзакции — лучший способ потратить свое время. Для итальянца соображения времени обычно подчиняются человеческим чувствам.«Почему ты так зол на то, что я пришел в 9:30?» — спрашивает он своего немецкого коллегу. «Потому что в моем дневнике написано 9:00», — говорит немец. «Тогда почему бы тебе не написать 9:30, и тогда мы оба будем счастливы?» — логичный ответ Италии. То, чем мы занимаемся, и наши близкие отношения настолько важны, что не имеет значения, в какое время мы встречаемся. Встреча — вот что важно. Немцы и швейцарцы не могут проглотить этого, поскольку это оскорбляет их чувство порядка, опрятности и планирования.
Испанец встал бы на сторону итальянца.Не зря испанец придерживается пунктуальности. Немец верит в простую истину — научную истину. Испанец, напротив, всегда осознает двойную истину — истину непосредственной реальности, а также истину поэтического целого. Немец думает, что они сходятся во взглядах, как на рис. 4.3, в то время как испанец, осознавая двойную истину, видит это как на рис. 4.4.
Рисунок 4.3: Что, по мнению немцев и испанцев, они видят. Ричард Льюис Что касается встреч, то на испанские встречи лучше не приходить строго вовремя. В Испании пунктуальность мешает расписанию, как показано на Рисунке 4.5. Рисунок 4.4: Как на самом деле видит испанец. Ричард Льюис Рисунок 4.5: Испанские расписания: Теоретически, на самом деле.Ричард Льюис Немногие северные европейцы или североамериканцы могут примириться с многоактивным использованием времени. Немцы и швейцарцы, если они не достигнут понимания глубинной психологии, будут отвлечены. Немцы видят в разделении программ, графиков, процедур и производства вернейший путь к эффективности. Швейцарцы, в которых господствовали еще больше времени и правил, сделали точность национальным символом.Это относится к их часовой промышленности, их оптическим приборам, их фармацевтическим продуктам, их банковскому делу. Самолеты, автобусы и поезда уезжают вовремя. Соответственно, все можно точно рассчитать и спрогнозировать.В странах, населенных линейно-активными людьми, время связано с часами и календарем, сегментировано абстрактно для нашего удобства, измерения и утилизации. В мультиактивных культурах, таких как арабская и латинская сферы, время связано с событием или личностью, это субъективный товар, которым можно манипулировать, формировать, растягивать или обходиться без него, независимо от того, что говорят часы.
«Мне нужно спешить, — говорит американец, — мое время истекло». Испанец или араб, презирающие такое покорное отношение к расписанию, использовали бы это выражение только в том случае, если смерть была неминуема.
Циклическое время
И линейно-активные северяне, и многоактивные латыни думают, что они управляют временем наилучшим образом. Однако в некоторых восточных культурах адаптация человека ко времени рассматривается как жизнеспособная альтернатива.В этих культурах время рассматривается не как линейное или связанное с событиями, а как циклическое. Каждый день солнце встает и заходит, времена года сменяют друг друга, небесные тела вращаются вокруг нас, люди стареют и умирают, но их дети воссоздают этот процесс. Мы знаем, что этот цикл длится 100000 лет и более. Циклическое время — не редкость. Кажется, его всегда можно найти в неограниченном количестве сразу за следующим поворотом. Как говорят на Востоке, когда Бог нашел время, Он сделал его много.
Поэтому неудивительно, что деловые решения принимаются иначе, чем на Западе. Жители Запада часто ожидают, что азиат примет быстрое решение или отнесется к текущей сделке с учетом ее нынешних достоинств, независимо от того, что произошло в прошлом. Азиаты не могут этого сделать. Прошлое формирует контекстную основу для настоящего решения, о котором в любом случае, азиаты, они должны думать в долгосрочной перспективе — их руки во многом связаны. Американцы считают, что время, проходящее без принятия решений или выполняемых действий, «потрачено зря».Азиаты не рассматривают время как бегущее прочь, неиспользованное в линейном будущем, а как снова движущееся по кругу, где те же возможности, риски и опасности вернутся, когда люди станут мудрее на много дней, недель или месяцев. В качестве доказательства достоверности цикличности времени, как часто мы (на Западе) говорим: «Если бы я знал тогда то, что знаю сейчас, я бы никогда не сделал то, что сделал?»
На рис. 4.6 сравнивается скорость западных цепочек действий и азиатских отражений. Американцы, немцы и швейцарцы едут домой, довольные выполнением всех задач.Французы или итальянцы могут оставить «зачистку» на следующий день. Джон Пол Фиг, автор книги «Общее ядро: тайцы и американцы», описывая тайское отношение ко времени, видел в нем бассейн, по которому можно постепенно ходить. Эта метафора применима к большинству азиатов, которые вместо того, чтобы сразу же последовательно решать проблемы, кружат вокруг них несколько дней или недель, прежде чем взять на себя обязательства. После подходящего периода размышлений задачи A, D и F действительно могут показаться достойными выполнения (см. Рисунок 4.6). Задачи B, C и E можно спокойно отбросить. Созерцание всей сцены показало, однако, что задача G, возможно, даже не предполагавшаяся ранее, может быть самой важной из всех.
В буддийской культуре (например, Тайланд, Тибет) не только время, но и сама жизнь движется по кругу. Что бы мы ни планировали, как бы мы ни организовывали наш конкретный мир, поколение следует за поколением; правительства и правители сменят друг друга; будет убран урожай; будут повторяться муссоны, землетрясения и другие катастрофы; налоги будут уплачены; солнце и луна взойдут и зайдут; акции и акции будут расти и падать.Даже американцы не изменят таких событий, уж тем более не торопясь.
Рисунок 4.6: Западные цепочки действий / азиатское отражение. Ричард Льюис Китайцы
Китайцы, как и большинство азиатов, «ходят вокруг бассейна», чтобы принимать взвешенные решения, но они также прекрасно понимают ценность времени.Это особенно заметно по их отношению к тому, чтобы отнимать время других людей, за что они часто извиняются. В конце встречи в Китае принято благодарить участников за то, что они потратили свое драгоценное время. Пунктуальность по прибытии также считается важной — в большей степени, чем во многих других азиатских странах
. Действительно, когда запланированы встречи между двумя людьми, для китайцев нет ничего необычного в том, что они приходят на 15–30 минут раньше, «чтобы закончить дела до времени, назначенного для их обсуждения», поэтому не крадут время другого человека! В Китае также считается вежливым объявить через 10 или 15 минут после начала встречи, что ее скоро нужно будет идти.Опять же, достойная цель состоит в том, чтобы сэкономить на их использовании ваше время. Китайцы, конечно, не пойдут, пока сделка не будет завершена, но суть поставлена.
Это действительно двойной стандарт. Склонность китайцев к смирению требует, чтобы время другого человека считалось драгоценным; с другой стороны, китайцы ожидают, что у них будет достаточно времени для повторного рассмотрения деталей сделки и тщательного выстраивания личных взаимоотношений, связанных с этой сделкой.Они часто жалуются, что американцы, находящиеся в Китае для ведения бизнеса, часто вынуждены возвращаться на самолет в США «в разгар обсуждения». Американец считает, что факты обсуждались должным образом; Китайцы считают, что они еще не достигли той степени близости — того удовлетворяющего чувства общего доверия и намерений, — что для китайцев является основой сделки и других сделок в будущем.
Японский
Японцы хорошо чувствуют разворачивание и разворачивание времени — это хорошо описано Джой Хендри в своей книге «Культура упаковки».Люди, знакомые с Японией, хорошо осведомлены о контрасте между головокружительным темпом, поддерживаемым японскими фабричными рабочими, с одной стороны, и неторопливым созерцанием, наблюдаемым в японских садах, или мучительно медленным темпом пьес Но, с другой. Однако Хендри подчеркивает скрупулезность и решительность, с которой японцы отсчитывают время. Эта сегментация не соответствует американскому или немецкому образцу, когда задачи назначаются в логической последовательности, нацеленной на максимальную эффективность и скорость выполнения.Японцев больше волнует не то, сколько времени потребуется, чтобы что-то произошло, а то, как время делится в интересах правильности, вежливости и традиций.
Например, в большинстве японских общественных мероприятий существуют различные фазы и уровни — отмеченные начала и окончания — для пенсионных вечеринок, свадеб, собраний ассоциации родителей и учителей и так далее.
В японском конформистском и тщательно регулируемом обществе люди всегда хотят знать, где они находятся и где находятся: это применимо как к социальным, так и к бизнес-ситуациям.Обязательный двухминутный обмен визитными карточками между руководителями, встречающимися в первый раз, — один из ярких примеров того, как временной интервал используется для обозначения начала отношений. Другой пример — начало и конец всех типов занятий в Японии, где урок не может начаться без формального запроса со стороны учеников на начало занятий. Точно так же они должны предложить ритуальное выражение признательности в конце урока.
Другими событиями, которые требуют не только четко определенных начала и конца, но и однозначных сигналов переключения фаз, являются чайная церемония, новогодние процедуры, ежегодная уборка дома, наблюдение за цветением сакуры, весенние «наступления» (забастовки), празднование середины лета, дарить подарки, пикники в компании, пить сакэ, даже второстепенные ритуалы, связанные с занятиями дзюдо, карате и кендо. Японец не может заниматься чем-либо из вышеперечисленных действий в непринужденной, прямой манере, которую может принять житель Запада.Американец или североевропейец имеет естественную тенденцию быстро приближаться к сути вещей. Японцы, напротив, должны пережить разворачивание или разворачивание важных фаз события. Это связано с азиатской косвенностью, но в Японии это также связано с любовью к разделению процедур, традициям и красоте ритуалов.
Подводя итог, имея дело с японцами, вы можете предположить, что они будут щедры в выделении времени вам или вашей конкретной транзакции.В свою очередь, вам рекомендуется попытаться сделать «правильные вещи в нужное время». В Японии форма и символы важнее содержания.
Назад в будущее
В линейно-активных, индустриальных западных культурах время рассматривается как дорога, по которой мы идем. Жизнь иногда называют «путешествием»; смерть часто называют «концом дороги». Мы представляем себя путешествующими по той части дороги, которая остается позади нас (прошлое), и видим, что перед нами простирается не пройденный путь будущего.
Линейно ориентированные люди не считают будущее полностью непостижимым, поскольку они уже подтолкнули его по определенным каналам путем тщательного планирования. Американские руководители в своих ежеквартальных прогнозах сообщат вам, сколько денег они собираются заработать в следующие три месяца. Швейцарский смотритель без колебаний заверит вас, что поезд из Цюриха в Люцерн отправится завтра в 9:03 утра и прибудет ровно в 10:05. Он, наверное, тоже прав. Часы, календари и компьютеры — это устройства, которые не только поощряют пунктуальность, но и дают нам привычку работать с соблюдением установленных показателей и сроков.В некотором смысле мы «делаем будущее реальностью». Мы не можем знать всего (это было бы катастрофой для скачек и детективов), но мы устраняем будущее неизвестное в меру своих возможностей. Наши личные программы говорят нам, что в следующем году мы будем вставать в определенное время, работать так много часов, брать отпуск на определенные периоды, играть в теннис по утрам в субботу и платить налоги в определенные дни.
Циклическое время рассматривается не как прямая дорога, ведущая от наших ног к горизонту, а как изогнутая, которая через год проведет нас через «декорации» и условия, очень похожие на те, что мы переживаем в настоящий момент.Наблюдатели за циклическим временем менее дисциплинированы в своем планировании будущего, поскольку считают, что им нельзя управлять и что люди облегчают себе жизнь, «соглашаясь» с законами и циклическими явлениями природы. Тем не менее, в таких культурах общая форма планирования все еще возможна, поскольку многие вещи довольно регулярны и хорошо понятны.
Культуры, соблюдающие как линейные, так и циклические концепции времени, видят прошлое как нечто, что мы оставили позади, а будущее — как нечто, что лежит перед нами.На Мадагаскаре все наоборот (см. Рис. 4.7). Малагасийцы воображают, что будущее течет у них в затылке или проходит сзади, а затем становится прошлым, простираясь перед ними. Прошлое перед их глазами, потому что оно видимое, известное и влиятельное. Они могут смотреть на нее, получать от нее удовольствие, извлекать уроки из нее и даже «играть» с ней. Малагасийцы проводят чрезмерное количество времени, консультируясь со своими предками, эксгумировать их кости и даже устраивать вечеринки с ними.
В отличие от них малагасийцы считают будущее непознаваемым.Это за их головой, где у них нет глаз. Их планы относительно этой неизвестной области будут далеко не детальными, ибо на чем они могут основываться? Автобусы на Мадагаскаре отправляются не по расписанию
, а тогда, когда автобус полон. Ситуация запускает событие. Это не только имеет экономический смысл, но и является временем, когда большинство пассажиров предпочитают уезжать. Следовательно, на Мадагаскаре запасы не пополняются, пока полки не опустеют, заправочные станции заказывают бензин только тогда, когда он иссякает, а орды потенциальных пассажиров в аэропорту обнаруживают, что, несмотря на свои билеты, на самом деле все находятся в листе ожидания.Фактическое распределение мест происходит между открытием стойки регистрации и (возможным) вылетом самолета.
Рисунок 4.7: Малагасийская концепция времени. Ричард Льюис Действительность концепций времени
Малагасийцы, тайцы, японцы, испанцы и многие другие будут продолжать использовать время способами, которые будут противоречить линейно ориентированным культурам в социальной и деловой сферах.
Однако объективный взгляд на время и его последовательные эффекты благоприятствует историчности и всему, что связано с индустриальной организацией. Точно так же, как мы воспринимаем наше объективированное время как продолжающееся в будущем так же, как оно продолжается в прошлом, мы отражаем наши записи прошлого в наших оценках, бюджетах и графиках. Мы строим коммерческую структуру на основе временных соотношений: повременная заработная плата, аренда, кредит, проценты, амортизационные отчисления и страховые взносы.
В целом мы уверены (в Северной Америке и Северной Европе), что подошли к оптимальному управлению временем. Многие культуры (включая мощные экономики будущего, такие как Китай, Япония и Юго-Восточная Азия) позволят линейно ориентированной концепции времени лишь в ограниченной степени определять их поведение. Промышленная организация требует определенной степени синхронизации графиков и целей, но лежащие в основе философии, касающиеся наилучшего и наиболее эффективного использования времени — и того, как его следует тратить, — могут оставаться радикально разными.
Этот анекдот был предоставлен лингвистом и экспертом по межкультурным исследованиям Ричардом Льюисом. Прочтите его работу подробно в разделе «Когда культуры сталкиваются» и ознакомьтесь с его услугами для предприятий и частных лиц в Richard Lewis Communications.
Как разные культуры понимают время
Время чтения: 3 минутыРуководство по пониманию различных концепций времени.
В разных культурах время интерпретируется по-разному, поэтому понятие времени в разных странах разное.Некоторые страны сосредотачиваются на прошлом и традициях, в то время как другие в первую очередь концентрируются на том, что ждет в будущем, что, следовательно, диктует их интерпретацию времени.
Для эмигрантов переход от культуры, ориентированной на будущее, к культуре, ориентированной на прошлое, может сбивать с толку. Четкое понимание интерпретации времени страной назначения может оказаться необходимым для преодоления культурных потрясений.
Здесь, в Santa Fe Relocation, мы внимательно изучаем, как разные культуры понимают время: от ориентации на время до того, как страны делятся на разные хронемы в зависимости от того, ориентированы ли они на будущее, настоящее или прошлое.
Ориентация во времениОдной из наиболее распространенных классификаций концепции времени является ориентация во времени. Это показывает культурное предпочтение прошлого, настоящего и будущего, которое определяет, как время ценится в данной конкретной стране. В то время как Америка считается страной, ориентированной на будущее из-за обширного планирования, а также из-за молодой истории, Франция, как говорят, имеет более ориентированную на настоящее культура. Между тем, в Великобритании культура, ориентированная на прошлое, является следствием приверженности страны своим традиционным ценностям.При переезде в новую страну важно знать ориентацию своей страны и страны назначения.
Доиндустриальные обществаВ то время как в странах первого мира обычно доминирует концепция времени, во всем мире существует ряд культур, которые практически не ориентированы на время. Племя пираха, обитающее в тропических лесах Амазонки, является лишь одним примером этого. Считается, что это племя имеет «доиндустриальную культуру» и имеет крайне ограниченные языковые навыки, которые в значительной степени основаны на свисте и жужжании.Без цифр, букв и цветов племя пираха не имеет реального представления о времени. В результате в языке племени пираха нет прошедшего времени. Напротив, все существует в настоящем.
Значение хронемикиИспользование времени и то, как оно воспринимается в разных культурах, называется «хронемикой». Эти взгляды имеют реальные последствия для социальных взаимодействий и ожиданий. Они создают социальные нормы и влияют на культуру граждан. хронемика влияет на такие вещи, как наш подход к пунктуальности, многозадачность и наше понимание того, как лучше всего использовать время.
Различные культуры подразделяются на монохромные , полихронные или вариативно монохромные .
- Монохромный — В монохромной культуре время может быть потрачено, сохранено или потрачено впустую, а опоздание или любая форма прерывания недопустимы.
- Polychronic — В полихромной культуре несколько задач можно выполнять одновременно, и от людей не ожидается, что они будут делать что-то одно за раз. Считается, что Мексика, Пакистан, Индия и Филиппины имеют полихронную культуру.
- Вариативно монохромный — группа «промежуточных» стран, которые нельзя отнести к монохромным или полихронным.
Все эти подходы и понимание времени имеют реальное влияние на культуру места. И при переходе с одного места на другое эти различия могут очень быстро проявиться. Это еще одна причина, по которой так важно потратить время на то, чтобы полностью понять страну назначения, ее историю и культуру. Если вы глубоко понимаете и цените культуру, в которую вы собираетесь войти, это может действительно положительно повлиять на ваш переезд и помочь вам быстрее освоиться.
Если вы переезжаете за границу и вам нужна помощь в адаптации к новой культуре, вы можете найти нужную поддержку с помощью наших программ обучения языку и культуре, разработанных, чтобы помочь вам легко освоиться.
Ориентация по времени
Восприятие времени
Согласно традиционным эстонским верованиям время считается круговым. Жизнь и времена года развиваются по кругу времени в соответствии с ритмами природы. Несмотря на такую широкую перспективу, эстонцы организуют подарок по точному расписанию.Пунктуальность в Эстонии очень ценится и приравнивается к уважению.
Хотя многие эстонцы религиозны лишь номинально, большинство населения верит в загробную жизнь согласно христианской традиции.
Традиционный календарь
эстонцев традиционно следовали календарю, основанному больше на сельскохозяйственных проблемах страны, чем на точных датах. Особые дни, обычно известные как «Народный календарь», назначались в соответствии с циклическим характером времен года.Календарь менялся от региона к региону и часто был только устной системой, которую люди запоминали. Время измерялось в неделях от одного особого календарного дня к другому, но, поскольку важные дни приходились на разные дни недели, «неделя» могла составлять от девяти дней до пяти. Важные дни в Народном календаре включали Карьяласкепяев, день выпуска скота, отмечаемый 1 апреля, и Кюннипяев, день вспашки, который имел место 14 апреля. Когда христианство начало мигрировать в северную Европу, григорианские или христианские праздники календарь стал включаться в Народный календарь.В современной Эстонии григорианский календарь широко используется в повседневной жизни, но эстонцы по-прежнему признают культурное значение своего традиционного календаря.
Отношение ко времени
Хотя эстонцы не так строги в отношении пунктуальности, ориентации на задачи и соблюдения повестки дня, как некоторые культуры, они по-прежнему чрезвычайно монохромны в своем отношении ко времени. Некоторые высказывания на эстонском языке отражают эту ориентацию и соответствуют аналогичным английским максимам, таким как «Время — деньги» и «Каждая минута на счету.”
Это основное убеждение в том, что время — это нечто драгоценное, и его нельзя терять зря, проявляется в нескольких формах. Например, учащиеся в стране ожидают, что на их вопросы быстро ответят учителя, и если им не будут даны четкие инструкции и ожидания с разумными сроками выполнения заданий, они могут стать обеспокоенными и недовольными. Поскольку время каждого считается важным, ожидание своей очереди считается правильным поступком. Это распространяется на широкий спектр деятельности, и многие магазины, офисы и предприятия используют билетные автоматы, которые выдают клиентам номера, чтобы обеспечить упорядоченное и эффективное обслуживание.Многие бизнес-менеджеры также вкладывают средства в уроки и материалы по тайм-менеджменту, чтобы помочь им эффективно использовать каждый момент своего рабочего дня.
Социальные отношения
эстонцев приезжают на светские мероприятия вовремя. При встрече с другом они стремятся прийти вовремя и ожидают, что их друзья приедут не более чем с небольшим опозданием. При приглашении на ужин в чьем-то доме пунктуальность считается вежливостью. То же самое и с приглашениями на обед в ресторанах. Эстонцы также стараются вовремя приходить на вечеринки и другие общественные мероприятия.
Деловые отношения
В Эстонии важно прибыть вовремя на деловые встречи, независимо от того, проводится ли встреча с одним человеком или с группой. Однако, хотя эстонцы ценят пунктуальность, многие офисные работники перегружены, что иногда приводит к тому, что они опаздывают на встречи. Пятиминутное опоздание считается извинительным, но опоздание на пятнадцать минут или более обычно требует телефонного звонка с извинениями и объяснением причины задержки.Как только начинается собрание, оно продолжается в соответствии с повесткой дня.
Добросовестные эстонские бизнесмены выделяют дополнительное время между встречами, чтобы учесть возможное позднее начало встречи. Пробки на дорогах представляют собой проблему в таких городах, как Таллинн, особенно в час пик, требуя дополнительного времени для тех, кто путешествует между офисами.