Тренеры по кендо: Тренеры по кэндо в Москве — 12 специалистов, отзывы на PROFI.RU

Содержание

кендо

 Слово «кендо» записывается двумя иероглифами: «кен» — меч и «до» — путь. (Путь меча). Это современное искусство фехтования, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом. Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика.

   Записаться на обучение Кендо в Нижнем Новгороде можно в клубе FUTAGAWA. Есть запись в детские и взрослые группы. Занятия Кендо для детей развивает волю и тело юного фехтовальщика. 

ТРИ ТРЕНИРОВКИ БЕСПЛАТНО

запись с 12 лет и старше

kendo_15 kendo_12 kendo_11 kendo_10 kendo_9 kendo_5 k5 k2 _DSC3290 427E1674-BBA4-46FF-AB83-F40B68E68BBB 80A19FD7-1D6E-47AA-8F19-38700024E193 0F9C28AD-6E3C-4699-BFD1-3CD0C25D0678 ECE19ABB-D779-497A-8B4A-29A1C9AC0550 D5F109D5-2020-4024-B88A-6F4B7B3966CD B739A3EC-A0BA-434F-94FB-18E349EE3313

выбрать тренера>>>

когда ребенка отдавать в спорт>>>

посмотреть стоимость занятий>>>

расписание занятий>>>

философия кендо>>>

кендо, как вид спорта>>>

Что такое кендо>>>

история кендо>>>

 

 

 

 

 

 

1 2 Следующая

Тренер по кендо из Южной Кореи проведет мастер-класс для сахалинских спортсменов

16:54 8 декабря 2015

Спорт, Южно-Сахалинск

Официальная встреча с бронзовым призером чемпионата мира по кендо 2000 года, обладателем седьмого дана, прославленным тренером Им Гын Бе прошла в стенах министерства спорта, туризма и молодежной политики Сахалинской области. Директор департамента спорта Дмитрий Касьян обсудил с гостем перспективы развития кендо на Сахалине. Организатором встречи выступили региональная федерация кендо и ее руководитель Вадим Полицинский.

— Тренер из Кореи прибыл на Сахалин для того, чтобы провести практический семинар для островных преподавателей, — рассказывает Вадим Полицинский. — Мы уже не один год дружим с Им Гын Бе. Именно благодаря ему мастерство наших спортсменов выходит на более высокий уровень и тому подтверждением наши награды на чемпионатах России. Сахалинские спортсмены ездили в Корею и перенимали опыт у сверстников. Мы планируем, что ребята из Кореи приедут к нам.

— Я очень рад, что на Сахалине активно развивается кендо. Говорят, что кендо — это одна большая семья, поэтому ваши тренеры и спортсмены стали для меня членами моей семьи.

Я высоко оцениваю те результаты, которых добились островитяне, но этого недостаточно. Необходимо всегда стремиться к большим результатам, — отметил Им Гын Бе.

Также тренер из Кореи представил своего ученика. Он тоже приехал на Сахалин, чтобы принять участие в мастер-классе. Семинары пройдут в Южно-Сахалинске. Он пройдет при поддержке министерства спорта, туризма и молодежной политики области, Сахалинского государственного университета и региональной федерации кендо.

"Такой мастер-класс впервые проходит на таком высоком уровне при участии министерства. Я хочу заметить, — обратился Дмитрий Касьян к Им Гын Бе, — в следующем году на Сахалине пройдет чемпионат Дальнего Востока по кендо и мы были бы рады видеть вас в качестве судьи". Им Гын Бе приглашению был очень рад, и, если у него не будет никаких запланированных соревнований, то он обязательно приедет.

Мастер-класс смогут посетить все желающие. С 18 до 20 часов пройдут тренировочные бои. Семинар пройдет по адресу: проспект Мира, 426а, 3 этаж, сообщает ИА Sakh.com со ссылкой на пресс-службу областного министерства спорта, туризма и молодежной политики.

Говорит Ханси. Иидзука Саиджи

Иидзука Саиджи (Iizuka Saiji) родился в 1941 году в префектуре Канагава. Он начал заниматься кендо в средней школе. После окончания Индустриального Колледжа в Сидзуока он продолжил работать в частной компании.

Он представлял Сидзуока в многочисленных турнирах, включая Tōzai Taikō (Турнир Восток против Запада), Kokutai (Национальный Спортивный Трнир). Сдал экзамен на восьмой дан в 1990 году, и был удостоен звания Ханси в 1999 году.

Мой учитель, Исигаки Ёсиносуке

Я начал заниматься синай-кёги в средней школе, а после перешел в кендо. Я пошел работать в компанию Toray Mishima после того как закончил колледж, и служил в качестве капитана клуба кендо этой компании в течение пятнадцати лет, наша цель была победа на турнире национальных компаний (Jitsugyōdan). В то время Toray Mishima брала на работу выпускников высших учебных заведений по всей стране, которые были сильны в кендо, чтобы они стали частью нашей команды. Мы тренировались очень усердно чтобы соответствовать мастерству участников трех других клубов Toray, расположенных в Нагоя, Аити и Сига, которые уже имели в сумме десять национальных титулов.

Наши тренировки были направлены на победу в сиай, и мы вырабатывали свой собственный своеобразный стиль кендо. Тем не менее, наш Сихан, Исигаки Ёсиносуке, был совершенно свободен от влияния спортивной конкуренции и постоянно подчеркивал важность качества и правильного поведения в кендо. Сенсей Исигаки наставлял меня как капитана команды, соревноваться как приличествует Taishō (участник выходящий в последнем поединке командных соревнований). Как лицо команды, я был должен сражаться сильно, всегда с прямой осанкой и с полной решимостью вместо того, чтобы прибегать к обманным техникам. Он научил меня использовать живот и чистый ум. Каждый раз, когда я это забывал, он улыбался и говорил: “Твой живот все еще не является достаточно сильным.

У тебя есть много навыков, но тебе надо развивать живот...” он сказал мне, что я должен доверять самому себе и всегда быть готовым к поединку с кем бы то ни было.

У меня было хорошее телосложение, и со стороны я выглядел отличным капитаном команды. Но я был слабым внутри, и часто не мог собраться в самых критических моментах поединков, когда проигрывали мои товарищи по команде. Исигаки-сенсей говорил нам, чтобы мы воздерживались от лишних или случайных атак. Его стиль кендо было невероятно красив. Для нас это был образец истинного кендо. Его суриаге-вадза и каеси-вадза демонстрировали идеальное сочетание атаки и защиты. Красоте и ясности его техники не было равных.

Я провел много лет изучая его стиль через митори-гейко, то есть смотрел и учился у настоящего мастера и в то же время упорно тренировался, чтобы побеждать в соревнованиях. Это не противоречит истинному пути кендо и я бесконечно благодарен сенсею Исигаки за то, что мы могли улучшать свои навыки и углублять наше понимание кендо. Я стремлюсь приблизиться к его уровню кендо, подражая его стилю. Я живу под девизом «Yagyu Sanma no Kurai», изучай, тренируй и совершенствуй.

Плоды Кендо в этот период моей практики были раскрыты таким образом, каким я никогда не мог себе представить. В 1969 году наша команда впервые выиграла региональный турнир Канто. Мы надеялись повторить эту победу в следующем году, но потерпели поражение за выход четвертьфинал. Мы были очень разочарованы и когда уже собирались покинуть Будокан, один из делегатов турнира попросили меня остаться. Оказалось что я был выбран, чтобы получить приз за боевой дух (награда за образцовое кендо). Я должен признать, что я был очень удивлен. Как мог человек, который не прошел даже в четвертьфинал получить такое звание? Позже я узнал, что решение было принято Мочида Мориджи-сенсеем.

Тот факт, что моё кендо похвалил такой мастер, наполнил меня уверенностью. Это открыло мне двери для успеха в моей второй попытке сдать экзамен на восьмой дан в 49 лет, относительно молодой возраст для того кто работает в частной компании. Все это благодаря тому, что я воспользовался возможностью учиться под руководством подходящего преподавателя. Я помню, что он сказал мне: «То, что будет оцениваться в экзамене на 8 дан, это красота твоего кендо».

Важность Ката кейко.

В последние годы многие люди с сожалением отмечают, что кендо удаляется от своей правильной формы и фокусируется только на достижении победы в турнирах. Эта критика не только относится к кендо на уровне школы и университета, но также и к кендо работающих людей. Их кендо становится всё больше похоже на соревновательный вид спорта, где игроки хлопают друг друга бамбуковыми палками, чтобы получить очки, не принимая во внимание истинные основы и принципы, лежащие на пути меча.

Кендо в его современном виде был разработан в середине периода Эдо, после создания защитного снаряжения для обучения с синаем. Методы и идеалы кендо развивались с течением времени. В послевоенный период кендо был введен в школьную программу в виде спортивных соревнований с новыми правилами, которые отдавали приоритет безопасности с целью распространения его практики, независимо от пола и возраста.

Без конкурентного аспекта у кендо не было возможности развиваться и быть таким популярным как сегодня.

Тем не менее, кендо имеет свои истоки в Бусидо и его цель состоит в том, чтобы тренировать тело и ум через изучение техник использования меча. Это аспект кендо, который никогда не следует забывать, и это наша обязанность гарантировать, что эта традиционная культура сохранит свою целостность для будущих поколений. Это касается практикующих кендо высокого ранга (Kodansha), которые должны передавать это знание и для которых тот факт, что они достигли такого уровня указывает, что они обладают достаточными техническими навыками и пониманием необходимым для этого. Поэтому, кто хочет получить высокий дан должен быть готов изучать традиционное кендо как путь настоящего меча.

Конечно, современное кендо предполагает использование синая, чтобы бить по обозначенным целям. И форма и способ использования синая явно отличается от катаны, и неразумно думать, что действовать им можно таким же образом. Тем не менее, концептуально говоря, синай следует рассматривать как символическое представление меча. Именно эта идея лежит в основе важного урока: избегать бессмысленных или случайных атак и сосредоточить внимание на нанесении первого удара противнику –(shodachi). Кроме того если мы будем иметь в виду расположение режущей кромки (hasuji) и правильный хват (tenouchi), мы будем более искусны в использовании синая. Мы сможем выполнить Одзи-ваза убедительно, отразив атаку противника боковой поверхностью лезвия (Shinogi), так мы получим большее чувство реза, а не удара.

Однако, синай буквально означает «бамбуковый меч», и трудно приравнять ощущения от его использования к ощущениям от настоящего меча. По этой причине важно иметь опыт использования настоящего меча. Одним из способов достижения этой цели является практика Ниппон Кендо Ката с хабики (катана без режущей кромки). Ниппон Кендо Ката содержат все элементы традиционного кендо, и должны быть изучены серьезно параллельно с кендо с синаем, как одно из двух колес в тележке.

Некоторые люди утверждают, что камаэ и техники Кендо Ката далеки от современного кендо и поэтому стали неадекватными. Я думаю, что пренебрежение Ниппон Кендо Ката это пренебрежение традицией кендо, и это приведет к усилению спортивного соперничества в ущерб культурной ценности кендо. В связи с этим ката следует уделять большее значение в квалификационных экзаменах. Парадоксально, что неяпонские кенши гораздо лучше, чем их японские коллеги исполняют Ниппон Кендо Ката, потому что они придают большее значение их изучению. Это то, чего японское кенши должны стыдиться.

 

Ваше Семе направляется через кенсен?

Первое, на что экзаменаторы обращают внимание это осанка кандидата. У Вас есть правильное камаэ? Можете ли Вы показать качество и уверенность, полученные в результате многолетней практики? Является ли мощным ваше давление на противника? Ваше семе направляется через кенсен? Все эти вещи учитываются при выставлении оценки.

В отношении камаэ в классическом тексте по кендо Тиба Сюсаку, написано «Очень важно, держать своё камаэ с „полным умом“. Поскольку движение Ки предшествует уму, если его не направить в кенсен меча у тебя в руках, ты не сможешь оказать давление своим семе на противника.» Я часто вижу людей, которые стоят, как представляется, в правильном камаэ, но они не направляют свое семе в сторону противника. Они просто стоят. Есть некоторые школы, которые учат держать кенсен совершенно неподвижно, но на более низких уровнях, невозможно оказать давление на противника и создать уязвимости без перемещения кончика меча. Семе должно идти от сердца, направляться через левое бедро, левую руку и кенсен.

В книге Кендо, Сасабуро Такано, он утверждает, что «Кончик меча должен быть постоянно в движении, как непрерывный плеск небольших волн, или вертикальное подергивание хвоста трясогузки. Таким образом, начало вашего перехода к атаке будет скрыто от противника, что позволит провести более быструю атаку.» Конечно, это не означает, что кенсен следует перемещать чрезмерно, но он должен быть использован, чтобы “общаться” с вашим оппонентом в процессе семе.

Еще одна вещь, которую я часто вижу на экзаменах, это люди, которые атакуют своего противника, не выведя его сначала из равновесия. Они просто продолжают атаковать человека, не создавая открытий. Экзамен подобен гокаку-гейко или спаррингу между людьми одного уровня. Тот, кто обладает самым высоким уровнем мастерства, выходит на первое место. Те, у кого сильный кигурай (достоинство, гордость), смогут свободно применять техники, семе, открывая уязвимости и принуждая противника двигаться. Это своего рода кейко, которое надо практиковать каждый день. Каждая атака должна быть создана, а не выполняется в произвольном порядке.

Я также думаю, что есть много людей, которые пытаются получить более высокий ранг, не достигнув достаточного уровня в своих базовых техниках. Даже в базовом чудан-но-камаэ, если левая пятка слишком высока от пола, это приведет к тому, что вся левая нога станет согнутой и неэффективной. Вес должен быть равномерно распределен на обе ноги, и стойка должна быть стабильной и готовой к немедленному действию. Как писал Мочида Мориджи-сенсей: «Многие люди имеют базовые основы твердо установленные только в их сознании ...»

Экзамены на дан служат показателем ваших технических возможностей, и по этой причине отличаются от званий (Shogo). Таким образом, для целостности сущности кендо важно, чтобы критерии прохождения основывались на фактической способности, а не на годах опыта или на других личных факторах. Все кандидаты на высшие звания должны принимать это во внимание. Вы не должны пытаться сдавать экзамен просто потому, что прошло достаточно лет, и вы получили право на это. Сдавать экзамен надо только после того, как вы практиковали правильно в течение многих лет и полностью осознаете свой фактический уровень. Как и в финансовых операциях, «Экзамены должны сдаваться, когда вы сделали достаточно, чтобы получить результат».


Kendo World

Перевод — Москалев Олег

Уссурийцы приняли участие в международном турнире по кендо

ВЛАДИВОСТОК, 14 сентября, PrimaMedia. Кендо – японское воинское искусство, основанное на владении самурайским мечом. Постичь его взялись и уссурийские спортсмены, занимающиеся им уже второй год. Посмотреть на других и себя показать местные самураи смогли на международном кубке, который прошел во Владивостоке, сообщает ТРЦ "Телемикс".

Кубок проводился уже в третий раз. Турнир был посвящен памяти Ямада Кёдзи, известного в Японии бойца и человека, посвятившего свою жизнь кендо. Участвовали в соревнованиях спортсмены из городов России, Китая и Японии. Уссурийск представляли два спортсмена: Фёдор Дубров, вице-президент краевой федерации кендо и, по совместительству, тренер секции в Уссурийске, и его ученик Иван Сорокин. Судили соревнования мастера Кендо из Японии, обладатели седьмых данов.

В кендо нет возрастных и весовых категорий, в поединке могут сойтись ребёнок и ветеран, девушка и дедушка, новичок и мастер. Так, Иван Сорокин сошелся в первом бою с китайцем с четвертым даном, а во втором с трёхкратным чемпионом России. Проигрывать таким соперникам не зазорно. А вот Фёдор Дубров провел оба поединка в равном противостоянии, но судьи отдали победу его противникам. В кендо не принято спорить с судьями. Решения апелляции не подвергаются.

Сами японцы с удовольствием сотрудничают с российскими спортсменами, хоть и считают кендо чисто японским искусством. 10 лет назад мастера кендо из Ниигаты начали помогать владивостокским спортсменам. Результат – приморские самураи занимают лидирующие позиции в России.

- Для японцев очень удивительно, что русские занимаются кендо, - говорит Кондо Нориэй, преподаватель кендо. - Сейчас в основном тренируются дети, пока у них мало физической силы. Но они растут, развиваются, и я уверен, что у них всё получится.

В итоге победителем стал японец, выступающий за Санкт-Петербург. Уссурийские спортсмены многому научились и вернулись обратно, чтобы дальше развивать свой дух и технику.

Тренер детско-юношеской сборной Москвы по Кендо

Тренерским советом Московской Федерации Кендо (МФК) тренером детско-юношеской сборной Москвы по Кендо избран руководитель клуба “Катори” и председатель правления РОО МФК Данилов Ярослав Арсеньевич (5 дан кендо), имеющий профильное профессиональное образование (РГУФКСиТ, 2015).

Поздравляем!

Поделитесь:

  • Вконтакте
  • Tweet
  • Telegram
  • WhatsApp

Материалы по теме:

  • Сборная Москвы; график подготовки 2018 – 2019 Тренер сборной Москвы по кендо Солодовников Андрей Юрьевич (Renshi, 6 dan AJKF) опубликовал официальный график сборов команды. Помимо действующих членов СМ в тренировке также могут принять участие кэндока рекомендованные руководителями клубов.  По вопросам участия обращайтесь к руководителям своих клубов....
  • Сборная Москвы; график подготовки 2019 Старший тренер сборной Москвы по кендо Солодовников Андрей Юрьевич (Renshi, 6 dan AJKF) и тренер детско-юношеской сборной команды Москвы по кендо Данилов Ярослав Арсеньевич (5 дан кендо) приняли решение о раздельной подготовке взрослого и детско-юношеского составов СМ. Подготовлен обновлённый официальный...
  • Сборная Москвы; подготовка Старший тренер Сборной Москвы по Кендо Солодовников Андрей Юрьевич (Renshi, 6 dan AJKF) назначил на воскресенье 11 ноября тренировку Сборной Команды Москвы. Додзё Клуба “Сёгун” с 10:00 до 13:00. Как обычно, к участию приглашаются ЧС. Все остальные участники строго по...
  • Тренировка сборной Москвы 2019 Тренер сборной Москвы по кендо Солодовников Андрей Юрьевич (Renshi, 6 dan AJKF) в связи с приездом Суми-сэнсэя и проведением 6 ТРЯД перенёс тренировку СМ-2019 с 17 марта на воскресенье 3 марта 2019 года. Помимо действующих членов СМ-2019 в тренировке также...
  • Тренировка Сборной Москвы В воскресенье 11 февраля в Клубе Сёгун состоится тренировка Сборной Москвы по кендо под руководством тренера сборной Солодовникова Андрея (6 дан кендо). На тренировку приглашаются ЧСМ 2018, а также не входящие в сборную кэндока, демонстрирующие хороший уровень. Для участия требуется...

Как воспитать мастера? | СПОРТ

Казалось  бы,  чего-то  значительного в спорте можно достичь только в больших городах. Тогда как вам такой факт: серебряным призёром всеазиатского чемпионата по кендо 2016 года стала . .. команда из надеждинского района!

Виталий Петров Фото: АиФ/ Иван Федоров

Об  этом  успехе  приморских  спортсменов  пресса  как-то  не  упоминала. Хотя стоило: в соревнованиях, прошедших в Гонконге, участвовало 50 команд: более 300 бойцов из 20 стран. А честь всей России именно приморцы из глубинки и защищали.- Наши ребята уже имели опыт состязаний на российской и европейской аренах, но борьба с азиатами в их исконном боевом искусстве оказалась намного труднее, - рассказывает Виталий  Петров,  старший  тренер  национальной сборной  России  по кендо. - Согласитесь, это многого стоит, когда позади остались сотни человек и десятки команд, которых ты победил.

С чего всё начиналось?

Конечно, можно говорить, что для нашей страны это молодой вид спорта, всё ещё довольно разрозненно. Да и претендовать ему на олимпийский уровень пока рано. Но ведь просто так достижения и титулы не даются? Болея за хоккейный «Адмирал» или футбольный «Луч», радуясь успехам гребца Ивана Штыля, мы, оказывается, не в курсе побед, которые куются в сёлах и деревнях, вдали от спортивных центров и роскошных ледовых арен.

Сам Виталий Петров числится тренером в детско-юношеской школе «Надежда», а вот дети и подростки занимаются в очень даже неплохом зале, расположенном в отдельно стоящем здании в административном центре района - селе Вольно-Надеждинском. Здесь есть  всё  необходимое  для тренировок, а полки помещения уставлены кубками, завоёванными в многочисленных соревнованиях.

-  Клуб  -  додзю,  зал  для  занятий  боевыми  искусствами - построил  в  1994  году  Сергей Степанской,  родоначальник  кендо  в  крае, мой родной дядька, на свои средства. Снаряжение купил. До этого он работал в артелях Якутии, Дальнегорска, - рассказывает Виталий Владимирович. - Я принимал в этом непосредственное участие. Спонсоры из местных, спасибо, помогают. Пол недавно постелили новый, очень хороший. Изначально практиковали карате, привлекали людей разных возрастов, делая акцент на подростков. С 1998 года, после знакомства с японскими спортсменами, стали культивировать и кендо.

Очень отдалённо кендо напоминает фехтование. Но, как и в любом другом виде спорта, основа - физподготовка, общее развитие организма. Выдерживают не все, но тем не менее за минувшие годы через поселковую секцию от начала до полного становления прошло больше тысячи человек.

Ежегодно по кендо проходят чемпионаты Европы, уступая раз в три года место мировому первенству. В них участвует и сам тренер, и его воспитанники. Россия пока не блещет многочисленными достижениями на мировой арене, взрослые больших призов пока не брали. А вот юниоры в призёрах побывали:  по  одному  из Санкт-Петербурга и Омска и трое из Владивостока.  Что  касается  спортсменов  Вольно-Надеждинска, они два раза становились призёрами Открытого чемпионата Азии в 2012 и 2016 годах, на чемпионатах Европы ребята стабильно входят в десятку сильнейших, есть свой бронзовый призёр континента 2013 года - Денис КИМ, ему 19 лет.

Откуда боевой дух?

Российские призёры азиатского первенства родом из Приморья Фото: АиФ/ Иван Федоров

Примечательно, что самого молодого представителя российской команды на чемпионате Азии-2016, 15-летнего Андрея Чемериса, Гонконгская  федерация  кендо  удостоила двух наград - за второе место и «За боевой дух». На фоне стран-участниц - Индии. Австралии, Японии, Таиланда, Кореи, Филиппин, Вьетнама, Индонезии и др. - выглядит впечатляюще. На чемпионате России 2015 года он стал чемпионом в категории 11-14 лет, его одноклубник Сергей Серов взял «золото» в категории 15-17 лет... А откуда берётся такой боевой дух у приморских парней?

- Из ста человек выдерживают полный цикл тренировок десять, из десяти чего-то значимого достигнет один, так было всегда, но главное, что они воспитывают здесь в себе сильные духовные качества, дисциплину, - считает Виталий Владимирович. - Основное правило кендо - уважение  к  старшим,  к  сверстникам,  к  младшим, недаром два года назад этот вид спорта стал обязательным для японских школ.

Для наших реалий это вполне актуально. Заниматься в клубе начинают от пяти лет и старше. Дети под постоянным контролем, есть тесный контакт с директорами школ, чуть что случись, тренер немедленно отреагирует. Многие из тех, кто прошёл этот путь, связали свою дальнейшую  судьбу  с  охраной  правопорядка. Тоже неплохой результат в пользу общества.

То есть можно работать и там, где,  как  пишут  и  показывают  СМИ, вроде бы полная безнадёга? А может, всё дело в другом, ведь как часто, бывая в командировках в районах, понимаешь, что здесь совсем другие отношения, чем в суетливых городах? Все на виду, ни плохое, ни хорошее не утаишь. Только в одном случае находятся энтузиасты, и это кардинально меняет ситуацию.

Что важнее?

- Помимо личного энтузиазма нужна ещё и поддержка властей, - считает Виталий Петров. - Чтобы секция развивалась, чтобы тренер мог полностью сосредоточиться на подготовке молодых спортсменов, без помощи государства не обойтись. Каким бы талантом и подвижником тренер ни был, ему еще и жить на что-то надо. Только общими усилиями власти, спонсоров и тренеров можно достичь значительных результатов. Пример тому - самбо, хоккей, другие олимпийские дисциплины, в которых такое сотрудничество привело к прогрессу, к большим победам. Ведь наши ребята выступают за Россию, а её суть - в деревнях, а не в городах. Из деревни пришёл Михаил Ломоносов... Все хотят жить спокойно, устроенно, а откуда нормальная жизнь берёт начало? С улицы, где - или здоровое поколение, дети, подростки, занимающиеся спортом, умеющие уважать и ценить друг друга, старших, свою Родину. Или наркоманы, пьяницы. Или равнодушная, циничная молодёжь, думающая только о карьере и деньгах. Дети должны расти в атмосфере уважения, чести, достоинства, почитания семьи и родной страны, и нужны нормальные спортивные секции, где ребёнок будет занят своим самосовершенствованием. Убеждён: тренер и учитель - самые важные профессии.

Иван Фёдоров

Материал подготовлен в рамках проекта «АиФ-Приморья» «Спортивное Приморье»

 

Мнение эксперта

Юрий Леонтьев Фото: АиФ

Юрий Леонтьев, заслуженный работник физической культуры России, залуженный тренер России:

- В последние два-три года администрацией региона построено много спортплощадок в районах, часто получше, чем в городах. Другое дело, что энтузиастов, готовых заниматься с детьми, очень мало. Всё упирается в низкую оплату труда тренеров, руководителей секций. Поэтому людей, отдающих своё время спортивной работе с подростками, молодёжью, надо всячески стимулировать, поддерживать. Они делают важное дело, воспитывая не просто спортсменов, но и достойных граждан своей страны.

Мнение власти

Юрий Вольных Фото: АиФ

Юрий Вольных, депутат думы Надеждинского района, отличник народного образования РФ:

- Всё, что касается детей, должно не просто сохраняться, но и развиваться, будь то спорт, культура, дополнительное образование, кружки. К сожалению, в районе такой поддержки не чувствуется. Не хватает средств муниципального бюджета, нет и соответствующей политики. Надо ситуацию менять, ведь руководители секций делают важную работу, занимаясь с детьми, подростками. Прагматизм здесь неуместен.

 

 

 

 

Справка

Кэндо   -   путь   меча   -   современное   искусство   фехтования, ведущее историю от традиционных самурайских техник   владения   мечом.    Ставит целью формирование полноценной   личности   и   твёрдого  характера,  закаляя  волю  и  тело  фехтовальщика.  В   современной   Японии   рассматривается  как  один  из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в  программу  Олимпийских  игр.  Обязательный  предмет  на  занятиях  физкультурой  в  школах Японии.

Смотрите также:

Интервью с братьями Эйга | Федерация кендо Новосибирской области

Интервью с братьями Эйга

 

They walk the silver world as two people.

The remembrance of paths they passed daily once,

changed appearance with the flow of time,

but for the two of them the sight at that time

is etched in their minds even now.

Hideyuki Eiga and Naoki Eiga.

Hokkaido’s unique brothers

path of the sword and final destination...

 

Воспоминания братьев Эйга

На пути к тому, что лежит впереди и остается невидимым

 

В начале декабря, когда снег в Хоккайдо уже выпал, братья Эйга пригласили меня посетить их родной город, Kimobetsu. Старший брат Хидэюки был одним из немногих избранных, кто достиг 8-го дана, самого высокого ранга. Младший брат, Наоки, успешно работал директором кендо Токурен в полиции Хоккайдо и являлся тренером сборной команды Японии на 15-м чемпионате мира по кендо, состоявшемся в мае 2012 года. Уже давно в мире кендо громко звучало имя "Эйга". Впервые его можно было услышать 40 лет назад, когда старший брат, Хидэюки, первый раз взял в руки синай в Кимобецу, Хоккайдо. А несколько лет спустя, когда младший брат, Наоки, пошел по стопам своего брата, имена обоих быстро распространились в мире кендо. В настоящее время их имена до сих пор не выцвели и сияют также ярко, как раньше. Почему о них до сих пор помнят? После того, как они провели серьезный поединок в городе Кимобецу, где все это началось, и попрактиковались со своими любимыми сыновьями и дочерью, я послушал их истории.

 

Хидэюки Эйга, Киоши, 8 Дан, родился 17 июля 1964 года, родом из Хоккайдо. Поступил из 4-й средней школы Токай Дай в университет Токай, стал учителем средней школы в своем родном городе. В качестве участника Чемпионата Японии занимал 2-е место 3 раза. Чемпион Nakakura, победитель Всеяпонского Чемпионата среди префектур и обладатель многих других титулов. В настоящее время преподает кендо в средней школе Eniwa Minami, возглавляя клуб кендо.

 

Наоки Эйга, Киоши, 8 дан родился 29 октября 1967 года на Хоккайдо. Прошел путь от 4-й средней школы Токай дай до Токайского университета и в настоящее время служит полицейским Хоккайдо. Один из лучших спортсменов, представляющих японское кендо, одержавший победы на многочисленных соревнованиях, включая чемпионат Японии и Чемпионат мира. В настоящее время директор кендо Tokuren в полиции Хоккайдо. На 15-м Чемпионате Мира, в Италии, он представлял Японию в качестве тренера.

 

“Наши дети занимаются кендо,  так что я уверен, что могу передать красоту кендо другим людям”

(Naoki)

 

Спасибо за ваш труд! Прежде всего, пожалуйста расскажите, как вы сейчас попрактиковались.

Naoki:

Вполне неплохо. Хотя мы практикуемся друг с другом несколько раз в год, каждый раз у меня появляются новые открытия. И я, и мой старший брат делаем все возможное, чтобы достичь кендо, к которому мы стремимся, упорно работая ежедневно. Подобная практика также послужит руководством для взаимного роста, поэтому я планирую продолжать делать это регулярно.

 

Hideyuki:

Это позволяет мне иметь действительно полноценную практику. Я действительно могу довести себя до предела в поединке с Наоки. Очень утомительно (смеется). Возможно, это потому, что он мой брат, но наши чувства прекрасно передаются через Синай. Как сказал Наоки, каждый раз, когда мы тренируемся, есть о чем подумать, и это позволяет мне снова отметить важные для себя детали. Но на самом деле я не хочу показывать нашу практику другим. Потому что осознание того, что люди смотрят на меня, утомляет меня еще больше (смеется).

 

Мои извинение. Я даже заставил ваших сыновей и дочь присоединиться к тренировке. В этом интервью я хотелось бы услышать о том, что братья Эйга думают о кендо, и поскольку вы только что тренировались со своими детьми, я хотел бы узнать о том, как ваши дети практикуют кендо.

 

Hideyuki:

С самого рождения дочери я хотел, чтобы она занималась кендо. Тем не менее, я не заставлял ее, потому что надеялся, что она захочет сама. И когда Казума родился следующим, мы решили не навязывать ему занятия кендо. В четвертом классе начальной школы ему вдруг захотелось заняться им всерьез. Я был очень счастлив.

 

Казума является учеником старших классов в средней школе Eniwa Minami, где он капитан команды, а вы директор. Казума также принял участие в национальном турнире префектур.

 

Hideyuki:

Невероятно. В начальной и средней школе он ничего не достиг, и в то время он не был из тех, кто усердно тренируется. Когда моя жена брала его на тренировку, он говорил, что не хочет и уклонялся от тренировок. Это всегда выбивало меня из колеи. Когда ему пришлось выбирать среднюю школу, он сказал, что хочет поступить в среднюю школу Eniwa Minami. С этого момента он полностью изменился и начал серьезно тренироваться. Мы участвовали в национальном турнире префектур, и я искренне горжусь своим сыном.

 

Господин Наоки, Ваши дети (Хитоми и Масаки) оба практикуют кендо. Что Вы думаете о том, чтобы позволить своим детям заниматься кендо?

 

Naoki:

Поскольку и моя жена, и я занимаемся кендо, мы хотели, чтобы они практиковались. Однако в нашем доме принято принимать собственные решения, поэтому мы их не заставляли. Хитоми и Масаки оба взяли на себя инициативу практиковать кендо, и как родители мы были по-настоящему счастливы.

Ваши дети говорят вам, что они хотят делать то, что вы делали с большим желанием. Нет ничего приятнее для родителя.

 

Naoki:

Я путешествую по всей стране, рассказывая множеству людей, что кендо - это замечательно, но я думаю, что было бы грустно, если бы мои собственные дети не занимались кендо. В этом отношении я могу с уверенностью передать красоту кендо другим людям, так как мои дети, которые ближе всего ко мне, испытывают и изучают достоинства кендо. Поэтому я им очень благодарен.

 

Все трое активно работают в своих областях, и будет интересно посмотреть, что будет дальше.

 

Naoki:

Хитоми сделала улучшения в младших классах средней школы, и хотя это может быть слишком рано, я хотел бы, чтобы она усердно работала в средней школе и стремилась стать одной из лучших.

 

Hideyuki:

Казума, Хитоми и Масаки. Я хочу, чтобы все трое стали сильными, и я хочу, чтобы они делали хорошее кендо.   Все получают результаты, делая правильное кендо, это действительно приятно. Очень отрадно, что дети делают все возможное.

 

 

 

Каким вы хотите видеть кендо ваших детей как родители и как инструкторы?

 

Hideyuki:

В любом случае, я бы хотел, чтобы они сначала изучили основы. Когда Наоки и другие выиграли Чемпионат мира, я снова почувствовал важность основ, увидев, как они сражались. Можно достичь побед через основы, и я не хочу, чтобы наши дети делали кендо, которое цепляется за победу, но пренебрегает основами. Я хочу, чтобы они стали такими Кенши, которые могут исполнять настоящие удары Мэн и Кирикаеши, куда бы они ни пошли. Было бы здорово, если бы им удалось победить, не пренебрегая основами.

 

Naoki:

Я думаю, что кендо - это постепенная вещь, поэтому я хотел бы, чтобы у них было кендо, верное основам в начальной и в средней школе. В старших классах, я думаю, что также необходимо придерживаться победы через основы. То есть не побеждать грязным кендо, а не жалеть сил, чтобы достичь результата. Я думаю, что я хочу, чтобы они пошли на следующий шаг с чувством выполненного долга, будучи в состоянии сказать, что они достигли этого сами.

 

Будут ли они продолжать заниматься кендо?

 

Hideyuki:

Я верю, что их занятия будут продолжаться. Казума поступает в университет Токай в качестве Кохая с апреля, и хотя я не знаю, какое занятие у него будет в будущем, он будет придерживаться кендо. Я уверен в этом. Кажется, ему очень нравится преподавать, и я думаю, что кендо ему подходит. Я бы хотел, чтобы мой сын продолжал заниматься кендо.

 

Naoki:

Масаки еще маленький, поэтому я не уверен, будет ли он продолжать, но надеюсь, что будет. Он написал, что стать "лучшим в мире" - это его мечта в эссе начальной школы. Поскольку Хитоми также говорит, что она хочет стать лучшей в Японии, я чувствую, что хочу, чтобы они делали все возможное, не забывая о своей воле реализовать свою мечту. Тем не менее, может произойти изменение мотивации при поступлении в колледж или выборе работы в будущем. Это естественно, но я верю, что для них обоих кендо всегда будет опорой в их жизни.

 

“Мое желание победить было очень сильным, выигрывать все и всегда становиться первым —  это все, о чем я мог думать"

(Hideyuki)

 

Отсюда я хотел бы проследить ваш путь меча с того момента, как вы двое начали заниматься кендо. Вы упомянули, что Масаки написал, что его мечта - стать лучшим в мире. Вы мечтали о чем-то подобном, когда были детьми?

 

Hideyuki:

Я уже забыл об этом. Однако, мое желание победить было очень сильным. Выиграть все и всегда быть первым - это все, о чем я мог думать.

 

Naoki:

Это было несколько ненормально (смеется).

 

Что побудило вас начать занятия кендо?

 

Hideyuki:

Моя тетя занималась кендо, и меня привели в додзе в возрасте трех лет. Кендо для Кимобэцу - это характерная черта города, поэтому для детей в Кимобэцу было естественно заниматься кендо.

 

Naoki:

Мой брат и все его друзья занимались кендо, так что для меня это было нормально. Честно говоря, мне было немного страшно смотреть, как мой старший брат занимается кендо...

 

Hideyuki:

Это было удивительно, тренировки в Кимобэцу. Потому что учащиеся средней и старшей школы занимались вместе.

 

Naoki:

Мой брат никогда не уступал даже старшеклассникам. Кендо было страшно для меня, но я решил начать, когда пошел проводить своего старшего брата на турнир Мито. Глядя на то, как мой брат едет туда, стремясь занять первое место в Японии, наблюдая, как город провожает его, я чувствовал, что хочу стать лучшим в Японии.

 

Каким старшим братом был Господин Хидэюки для вас в то время, Господин Наоки?

 

Naoki:

Он всегда был самым быстрым бегуном, и когда играл в бейсбол, он был питчером и номером 4. Как будто ты не можешь победить его, как бы ты ни старался. И не только я не смог победить, никто из его одноклассников тоже не смог. Мы всегда играли вместе, но ссорились из-за мелочей.

 

Hideyuki:

Бейсбол, настольные игры, шарики и карточные игры. Всегда есть победитель и проигравший. Наоки всегда нападал на меня, потому что ненавидит проигрывать. Наша мать сказала, что я не должен его трогать, потому что я сильнее. Ну, на самом деле это не было больно, когда он бил меня.

 

Naoki:

Я действительно ненавидел проигрывать.

 

Hideyuki:

Когда Наоки был ребенком, он часто играл в такую игру – он побеждал в соревнованиях, делая турнирную таблицу самостоятельно. Записывая "ПЛ Гакуэн" в "Такачихо". Он всегда выигрывал в конце.

 

Naoki:

Нет, сначала я бы проиграл. Вошел бы в 4 или в 8 лучших. Однако через несколько лет я бы выиграл (смеется).

 

Hideyuki:

Ты даже добавлял комментарии к каждому матчу.

 

Naoki:

Я был полностью одержим этим.

 

Hideyuki:

Я подумал, какого черта он делает? Но ему было весело, так что я не мог сказать ему остановиться... Но, если подумать сейчас, возможно, у него уже был талант и энтузиазм к исследованиям или что-то в этом роде.

 

Naoki:

Я тренировался с помощью воображения(смеется).

 

Когда Господин Наоки начал заниматься кендо, что вы почувствовали, Господин Хидэюки?

 

Hideyuki:

Это был естественный ход вещей. Для нас в то время додзе было местом, где мы играли, а не тренировались. До прихода учителя мы играли в волейбол и хоккей. На самом деле это не должно быть так, я думаю. Но кендо было частью нашей жизни в этом смысле.

 

Вы когда-нибудь были «сыты по горло» от кендо?

 

Hideyuki:

Думаю, что да. Было холодно и довольно сурово.  По бокам додзе лежал снег, и у меня было несколько случаев обморожения. Но даже несмотря на то, что я не был без ума от этого, я бы пошел на тренировку, потому что это было нормально, и странно, я никогда не думал об уходе. В наше время у нас была действительно сильная команда, и мы активно занимались бегом по утрам, или бегали по лестнице храма.

 

Naoki:

Я не был «сыт по горло». Это потому, что наши родители, были очень добры к нам. В день турниров по кендо они готовили нам завтраки и обеды. Мне нравилось быть ребенком.

 

Hideyuki:

Наш отец был очень строг, но всегда приходил ко мне на матчи и подбадривал меня. Даже сейчас он очень силен в словах, это действительно что-то! (смеется.) Меня ругали, даже если я выигрывал матчи, пока не пошел в старшую школу.

 

Как родители, вы хотели бы быть похожими на своих?

 

Hideyuki:

Не знаю, смогу ли я когда-нибудь сравниться с нашими родителями, но мне кажется, что я на них похож.

 

Naoki:

Я думаю, что у меня есть любовь к детям из-за моих родителей. Не только к собственным детям. Мы выросли, получая любовь, так что это естественно, не так ли?

 

Hideyuki:

Нас воспитывали и со строгостью, и с добротой. Во всяком случае, в семье все было хорошо.

 

Когда ты начал думать, что хочешь заниматься кендо всегда?

 

Hideyuki:

Когда я учился в третьем классе средней школы, чемпионат мира проходил в Саппоро. Тогда я впервые узнал о существовании сэнсэя Фурукава Кадзуо из газеты. Я тоже хотел стать такой знаменитостью, читая эту газетную статью, и я узнал, как можно быть великим в Кендо. В тот момент я решил, что хочу заниматься кендо до конца жизни.

 

Naoki:

Когда я начал заниматься кендо, я хотел стать лучшим в Японии, поэтому я планировал заниматься кендо всегда. В моем учебнике я также записал “ Лучший в Японии ” или “во Всей Японии”. Но в отличие от моего брата, я не мог победить, поэтому были моменты, когда я думал, что не смогу продолжать. В старших классах я отдавал все до такой степени, что больше нечего было отдавать, но все равно не мог победить. В конце концов я решил продолжать заниматься кендо всегда, поэтому я окончил университет и поступил в отделение полиции Хоккайдо. Когда я вошел в полицию, я решил, что должен быть готов сделать все возможное, чтобы стремиться стать лучшим в Японии.

 

Вы двое закончили среднюю школу и поступили в тот же Токайский Университет, пожалуйста, скажите мне причину.

Hideyuki:

Токайский университет того времени не имел никакой репутации, я думал об Университете Саппоро в первую очередь. А потом Сэнсэй Фурукава приехал в Кимобецу и поговорил со мной. А сильный одноклассник также отправился в Токайский университет, поэтому я решил, что буду заниматься там.

 

Naoki:

Присутствие моего брата было самой большой причиной для меня, чтобы пойти туда. Футболка Токайского университета была такой классной, что дошло до того, что я сделал ее для себя. Вот насколько я им восхищался.

 

В это время сэнсэю Фурукава было за двадцать, и я слышал, что в те дни практика была очень тяжелой. Какие самые важные вещи вы узнали за три года, когда вы двое были зачислены в Токайский университет?

 

Hideyuki:

Не думаю, каким я был бы человеком без той эпохи в своем кендо, но мне было так тяжело, что хотелось убежать. Сэнсэй Фурукава был молод, поэтому он действительно пришел к нам. Он говорил: "Как ты можешь практиковать кендо и бояться Цуки?" Я никогда не хотел возвращаться, но там я провел 3 ценных года.

 

Naoki:

В моем случае, конечно, упражнение было жестким, но особенно тяжело было с питанием. Сначала я мало ел и так устал от тренировок, что у меня совсем не было аппетита.  И все же было три миски риса. Я спрятал их и попросил одноклассников съесть. Я тоже хотел убежать, но не мог вернуться в Кимобецу, и я верю, что вырос духовно, проведя три года, стиснув зубы. Мы работали через боль все эти три года.

 

Какой практикой вы занимались в то время?

 

Hideyuki:

В основном это была длительная тренировка с акцентом на базовые техники. Думаю, они длились более 3 часов.

 

Naoki:

Мы начинали в 16:00 и заканчивали в 20:00, примерно 4 часа.

 

Hideyuki:

Я был капитаном, но мне было трудно запомнить названия техник.

 

Naoki:

Там было: "Сделай так, чтобы это выглядело как удар Мэн, удерживай Котэ, иди на Мэн Тайатари Хики До, затем вернись на дистацию с финтом на Мэн и ударь Котэ." Базовые практики длились более 1 часа, а Jigeiko и Kakarigeiko длились примерно столько же.

 

В чем заключается величие твоего учителя, Фурукавы сэнсэя?

 

Hideyuki:

Во всем. Полагаю, это все из-за его энергии. Он был самой жизненной силой. Я думаю, что это удивительно - все делать так весело и энергично.

 

Naoki:

Он действительно веселый, не так ли?

 

Hideyuki:

В нем есть молодость. Он тренируется вместе со старшеклассниками. Мне 47 лет, и я счастлив, что мне сказали, если мне должно быть за тридцать. Сэнсэй Фурукава обладает таким энтузиазмом и энергией. Я думаю, что он замечательный учитель.

 

"Что бы я ни делал, я стараюсь сделать все без каких-либо сожалений."

(Naoki)

 

После окончания Токайского университета вы расстались. Господин Хидеюки стал учителем, а Господин Наоки стал офицером полиции. Какие перспективы у вас были в то время?

 

Hideyuki:

Когда я был учеником средней школы, по телевизору показывали “сенсея Кинпачи”, и я хотел быть учителем, как Кинпачи в то время. Я определенно решил стать учителем, потому что хотел, чтобы кендо процветало, но главная причина этого - Сенсей Кинпачи. Когда я стал учителем, многие говорили мне, что реальность и идеалы - это что-то другое, но я чувствую, что преследую свои идеалы, как Канпачи сенсей и сейчас.

 

Как вы думаете, хорошо быть учителем?

 

Hideyuki:

Я вижу прогресс у детей, и они будут иметь успехи даже после окончания школы. В этом смысле каждый студент, с которым я работал, обогащает меня, поэтому я думаю, что получил очень хорошую работу. Помимо продолжения кендо, я думаю о преподавании кендо через клубную деятельность - это тренинг как для моих учеников, так и для меня, и я думаю, что это соответствует моему характеру.

 

Почему вы стали полицейским, Господин Наоки?

 

Naoki:

Сначала я тоже хотел быть учителем, но брат и родители сказали мне идти в полицию... (смеется.)  Я не мог принять решение, но все-таки решил идти в полицию.

 

Почему вы рекомендовали Господину Наоки стать полицейским?

 

Hideyuki:

Наоки имеет сильный характер и хорошее кендо. В то время на Хоккайдо высшие места крупных турниров занимали учителя, а не полицейские. Однако, если кендо на Хоккайдо должно было стать сильным в целом, я думал, что полиция должна стать сильной. Я чувствовал, что только Наоки может создать там что-то новое. После того, как Наоки поступил в полицию и уровень постепенно вырос, полиция и учителя начали яростно конкурировать. Я думаю, что это было хорошо для Хоккайдо.

 

Naoki:

Кендо - это тяжело. Честно говоря, я сомневался, стоит ли продолжать этот путь бесконечной конкуренции. Я старался решить без каких-либо сожалений, независимо от того, хорошие результаты или плохие. Так что теперь я могу верить, что это хорошо - быть полицейским, и я благодарен за хорошее окружение, в котором я нахожусь.

 

Как вы относитесь к чемпионату Японии и тому, чтобы быть лучшим в Японии?

 

Hideyuki:

Я всегда хотел быть номером один. Тем не менее, часть меня воспринимала вещи слишком легко на эмоциональном уровне, и меня просто немного не хватало. На чемпионате  Японии я дважды выходил в финал, а также занимал 3 место, но на этом все закончилось. Однако, если вы спросите меня, сожалею ли я о том, что больше не пытался, я вообще так не думаю. Потому что считаю, что отдал 100% того, что мог. Я наслаждался Всеяпонским чемпионатом и чувствовал себя в своей тарелке в Nippon Budokan. Мне казалось, что я принадлежу этому месту.

 

Вы чувствовали себя непринужденно?

 

Hideyuki:

Тогда я впервые туда поехал, негде было остановиться в приемной, там было полно больших учителей. По мере того как я участвовал все больше и достиг результатов, я приобрел место среди них.

 

Naoki:

Поскольку я младший брат, я был благодарен, что мой брат всегда был первопроходцем, в получении подобного опыта. Если мой старший брат может играть активную роль, то я могу это делать, если буду работать немного больше, это стало для меня ориентиром.

 

На чемпионате Японии вы сражались между собой шесть раз.

 

Naoki:

Естественно, я не хотел проигрывать, но мы не совсем соперники. Потому что мы братья. Я думаю, что нужно подбадривать друг друга, усердно работать и играть активную роль вместе.

 

Hideyuki:

Потому что всегда есть победитель и проигравший, даже будучи братом, вы будете чувствовать себя побежденным, если проиграете. Но с другой стороны было бы невозможно снова попытаться, если бы это было не так.

           

На 45-м Чемпионате Японии в 1997 году вы, братья, оба были в полуфинале и были очень близко к тому, чтобы устроить семейный финал.

 

Hideyuki:

Остались только братья Миядзаки и Эйга.

Naoki:

И когда я проиграл, мне было очень жаль. Я хотел выиграть матч с сенсеем Миядзаки Фумихиро и создать для себя хороший момент. Но противостояние братьев пошло коту под хвост, я почувствовал себя побежденным.

 

Hideyuki:

Наоки проиграл, так что остался только один Эйга, а когда матч начался, я с самого начала стартовал с сильным духом. Потом взял один иппон, но пропустил удар на развороте. Это мое слабое место. Я не могу заставить себя работать до конца. Но тогда я подумал, что, может быть, я поставил нас в одну линию с известными братьями-мечниками, такими как братья Миядзаки, братья Ишида и братья Терачи.

 

"Победа - вещь очень неопределенная и трудная, но если вы уйдете, вы никогда не будете сильными“

(Naoki)

 

Отставка присуща любому спорту, но что вы двое думаете об уходе из спортивного кендо?

 

Hideyuki:

Мне было 36 лет. Я завязал с холодной индейкой. Я стал преподавателем государственного учреждения, и я уже чувствовал, что должен был решить с этим. Наоки сказал, что я все еще могу продолжать сражаться, но я уже сделал выбор.

 

Naoki:

Что касается меня, я всегда буду прилагать усилия для победы над собой, и даже лежа в могиле, я буду стремиться к идеалу победы с правильным кендо, и я всегда буду продолжать делать кендо, не отрываясь от победы и поражения.

 

Hideyuki:

После того, как я сдал на 8-й дан, мне кажется, что я должен снова побеждать на соревнованиях. Поэтому, когда я занимаюсь с Наоки, это всегда большой опыт. И когда я смотрю на победы Фурукава сенсея, это тоже положительно сказывается на мне. Прямо сейчас, я искренне думаю о победе и поражении.

 

Какого рода кендо вы в конечном счете хотите делать?

 

Naoki:

Хотя есть какие-то небольшие цели, но в конце концов, я хочу, и это звучит немного помпезно...  это трудно выразить словами. Мне нравится поднимать кендо еще больше, как искусство, чтобы побеждать даже без Камаэ.

 

Hideyuki:

Ты говоришь как отшельник.

 

Naoki:

Я хочу исследовать то, чего не видел раньше. Это значит впитывать положительные моменты от разных учителей и смешивать их внутри себя.

 

Hideyuki:

Я понял. Если вы хотите значительно продвинуться вперед, вам нужно поглотить много вещей, и чем больше вы поглощаете, тем больше вы двигаетесь вперед и так далее. Если эта страсть к исследованию исчезнет, рост прекратится.

 

Я считаю, что люди, которые направляют свои сердца на занятие кендо, все практикуют с чувством стремления, что они хотят стать сильными. Поэтому я хотел бы спросить вас двоих, как вы становитесь сильными в кендо?

 

Hideyuki:

Возможно, мне помогают хорошие партнеры? У меня были хорошие друзья, так что я мог продолжать кендо до этого дня. Меня бы поддерживали все, и они меня поощряли, поэтому я могу много работать. Я понимаю, что именно благодаря окружающим меня людям я могу заниматься кендо, и думаю, что могу стать сильнее с чувством благодарности.

 

Naoki:

В двух словах, я думаю, что нужно просто продолжать заниматься. Абсолютно необходимо продолжать. Внутри этого есть товарищи и семьи, и есть много элементов, таких как ваши намерения и готовность, но я думаю, что продолжение создает возможность для победы. Победа очень неопределенная и трудная, но если вы уйдете, вы никогда не будете сильными.

 

Наконец, пожалуйста, расскажите нам о целях, которые вы двое преследуете.

 

Hideyuki:

Я был в привилегированной среде и когда я оглядываюсь на прошлое, я могу сказать, что это была действительно хорошая кендо жизнь. Вот почему я надеюсь в будущем заниматься кендо более строго по отношению к себе.

 

Naoki:

В моей жизни кендо до сих пор я думаю, что упорно работал в моих собственных условиях, но действительно ли я работал упорно для других людей, как оценить? Как было сказано ранее, я хочу продолжать практиковать, стремясь к чему-то большему, и я хотел бы вернуть любовь, которую я получал до сих пор. Я хочу распространять добродетели кендо, рассказывая о своем опыте, и я хочу, чтобы люди знали не только об этих добродетелях, но и о важности тяжелой работы. Я часто говорю, что я хотел бы стать “королем восхищения, вдохновения и благодарности”, но я хотел бы продолжать упорно работать, чтобы я мог вдохновлять других людей.

 

Arigato gozaimashita.

 

Hideyuki & Naoki:

Arigato gozaimashita.

 

Фильм про Наоки Эйга (русский язык)

 

 

Перевод Михаила и Александра Плехановых

 

Интегрируйте отзывчивые панели с меню в AngularJS | Kendo UI ResponsivePanel

При работе в приложениях AngularJS ваш проект может потребовать от вас реализации виджета Kendo UI Menu в Kendo UI ResponsivePanel.

В следующем примере показано, как добиться такого поведения.

  
<уль кендо-меню>
  • Мужской
    • Обувь
      • Тренеры для досуга
      • Беговая обувь
      • Уличная обувь
      • Сандалии / шлепанцы
      • Аксессуары для обуви
    • Одежда для отдыха
      • Футболки
      • Толстовки и толстовки Толстовки
      • Куртки
      • Штаны
      • Шорты
    • Спортивная одежда
      • Футбол
      • Баскетбол
      • Гольф
      • Теннис
      • Купальники
    • Аксессуары
  • Женский
    • Обувь
      • Тренеры для досуга
      • Беговая обувь
      • Уличная обувь
      • Сандалии / шлепанцы
      • Аксессуары для обуви
    • Одежда для отдыха
      • Футболки
      • Куртки
    • Спортивная одежда
      • Баскетбол
      • Гольф
      • Теннис
      • Купальники
    • Аксессуары
  • Мальчика
    • Обувь
      • Тренеры для досуга
      • Беговая обувь
      • Уличная обувь
      • Сандалии / шлепанцы
      • Аксессуары для обуви
    • Одежда для отдыха
      • Футболки
      • Толстовки и толстовки Толстовки
      • Куртки
      • Штаны
      • Шорты
    • Спортивная одежда
      • Футбол
      • Баскетбол
      • Регби
      • Теннис
      • Купальники
    • Аксессуары
  • Девушки
    • Обувь
      • Тренеры для досуга
      • Беговая обувь
      • Фитнес-тренеры
      • Сандалии / шлепанцы
      • Аксессуары для обуви
    • Одежда для отдыха
      • Футболки
      • Толстовки и толстовки Толстовки
      • Куртки
      • Штаны
      • Шорты
    • Спортивная одежда
      • Баскетбол
      • Теннис
      • Купальники
    • Аксессуары
  • <сценарий> угловой. модуль ("KendoDemos", ["kendo.directives"]) .controller ("MyCtrl", функция ($ scope) { })

    Булавки и пуговицы для тренеров кендо

    Страна

    - Выберите страну --United StatesAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongoCook IslandsCosta RicaCote D'IvoireCroatiaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEast TimorEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинские) острова Фарерские IslandsFijiFinlandFranceFrance, MetropolitanFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный ТерриторииГабонГамбияГрузияГерманияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГвинеяГвинея-БисауГайана Гаити Острова Херда и МакдональдаГондурасГонконгВенгрияИсландияИндияI ndonesiaIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Республика ofKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Арабская JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMacedonia, бывшая югославская Республика ofMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto RicoQatarReunionRomaniaRussian FederationRwandaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Томе и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakia (Словацкая Республика ) СловенияСоломоновы острова СомалиЮжная АфрикаЮжная Грузия и Южная Америка Uth Сандвичевы острова, Испания, Шри-Ланка, St. Елена Пьер и MiquelonSurinameSvalbard и Ян Майен IslandsSwazilandSwedenSwitzerlandTaiwanTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабских EmiratesUnited KingdomUnited Штаты Экваторияльная IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVatican City State (Святой Престол) VenezuelaViet NamVirgin острова (Британские) Виргинские острова (США) Уоллис и Футуна IslandsWestern SaharaYemenYugoslaviaZaireZambiaZimbabwe

    Кендо в Арканзасе

    Нажмите, чтобы посмотреть видео AKC
    МУЖСКАЯ забастовка

    Арканзас Кендо Клуб

    Место проведения и часы работы

    Arkansas Festival Ballet Studio:
    10301 N. Rodney Parham Rd. Литл-Рок, AR 72227


    Пятница: с 18:30 до 20:30
    Воскресенье: с 10:00 до 12:00 (Варьируется)
    Воскресное расписание может меняться в зависимости от балета.


    Контакты:


    Электронная почта: [email protected]
    Информация о членах клуба / заявке находится внизу этой страницы

    *** Прокрутите вниз для получения дополнительной информации ***


    Новости и предстоящие события

    SWKIF Командная практика

    24-25 февраля

    В Талсе, Оклахома

    Cougar Kendo в Хьюстонском университете

    16 - 18 марта

    В Университете Хьюстона, Техас

    Кубок ITO 2018

    27 - 29 апреля

    Дополнительная информация будет позже.


    Деревня Брекенридж

    Президент / Главный инструктор: Мичио Каджитани - 7 дан Киоши

    Текущие инструкторы: Мичиаки Имамура 4 дан, Майк Сентани 3 дан

    Арканзасский клуб кендо открылся в конце 2003 года. Главный инструктор, Каджитани сенсей из Японии, изучает кендо с 1972 года.Он был в клубе кэндо в средней школе Тояма в Токио и в университете Хоккайдо в Саппоро, когда учился в медицинской школе. Он был в США с 1990 года, преподавая и продвигая кендо в Миннесоте (1990-1992), Орегоне (Обукан 1992-1999), затем в Арканзасе с 1999 года. Стивен Дж. Бопре Сэнсэй преподавал кендо в Университете Арканзаса в Фейетвилле. и Каджитани сенсей помогал ему преподавать кендо там, пока лучший ученик, г-н Ан Джианг, не переехал в Литл-Рок в конце 2003 года. С тех пор мы проводим наши обычные занятия в Литл-Роке.Г-н Джанг переехал в Сиэтл в июле 2011 года. Майк Сентай сенсей (3 дан) теперь инструктор. Нашим клубом управляет компания Arkansas Kendo Club, INC., Основанная в 2006 году для обеспечения финансового и организационного управления. Взносы клуба используются исключительно в интересах наших членов для практики кендо, в основном для аренды додзё, членских взносов для SWKIF и AUSKF для обеспечения страховки и для покупки оборудования. Преподаватели не получают компенсацию за обучение в классе.


    Мичио Каджитани и Ан Джианг

    Инструкторы

    Мичио Каджитани (7 дан, Ренши) слева и Ан Джианг (4 дан) справа.


    Что такое кендо?

    Кендо - это искусство японского фехтования. «Кен» означает меч. Символ «До», или michi включает в себя значение «путь» или «путь», которое переводится как «путь меча» . Путь в жизни, который следует пройти через обучение кендо.


    Доспехи самурая

    История кендо

    Современное кендо зародилось в Кендзюцу и его феодальные корни - владение мечом воинов-самураев. История возникновения современного кендо начинается с самураев и охватывает культуру на несколько веков.

    К концу 12 века отряды воинов объединились для защиты, сформировав местную аристократию. В течение следующих нескольких столетий в Японии господствовал феодализм. С военным правлением, контролирующим Японию, появлением нового военного класса, самураев, и их образом жизни, названного бусидо, «путь воина» получил известность. Бусидо подчеркивал достоинства храбрости, верности, чести и самодисциплины.Безусловно, влияние бусидо распространилось на современное японское общество, и на кендо также сильно повлияла эта философия.

    В конце периода Муромати (1336-1568) воины боролись за власть друг над другом. Этот период принес повышенный спрос и уважение к обученным самураям. В результате возникло около 200 школ Кендзюцу, создающих разные стили. При тренировках использовались настоящие клинки или мечи из твердой древесины без защитного снаряжения, что приводило к серьезным и часто смертельным травмам.

    Эти школы продолжали процветать в период Токугава (1600-1868), когда Итторю, или «школа одного меча», оказала наибольшее влияние на современное кендо.

    Кендо приобрело свой современный вид в конце 18 века с появлением защитного снаряжения: мужчин, котэ и до, и использования бамбукового меча, синая. Использование синая и защитной брони позволяло наносить удары без травм. Это вынудило установить новые правила и форматы тренировок, которые заложили основу современного кендо.

    С реставрацией Мэйдзи (1868 г.) и вступлением Японии в современный мир кендо сильно упало. Класс самураев был упразднен, а ношение мечей на публике объявлено вне закона. Но интерес к кендо впервые возродился в 1887 году, когда восстания против правительства показали необходимость обучения полицейских.

    В 1895 году была основана Бутокукай, организация, занимающаяся боевыми искусствами. В 1911 году кендо было официально введено в школьную программу физического воспитания, а в 1912 году был опубликован «Нихон кендо ката», свод правил для кендо.

    После Второй мировой войны в 1945 году из-за националистических и милитаристских ассоциаций кендо на время было объявлено вне закона. Однако к 1952 году сторонники кендо вновь представили «чистую спортивную» форму кендо, названную синай кёги, которая исключила милитаристские взгляды и некоторые из более грубых аспектов кендо. Позже кендо было восстановлено ближе к своей первоначальной форме, с новыми правилами и положениями, уточняющими выигрышные очки (Yuh Koh datotsu) и штрафы (Hansoku). Сегодня кендо продолжает развиваться под эгидой Всеяпонской федерации кендо, Международной федерации кендо и федераций по всему миру, таких как AUSKF.

    Хотя внешний вид и некоторые идеалы изменились с изменением потребностей людей, Кендо продолжает развивать характер, самодисциплину и уважение. Несмотря на спортивную атмосферу, кендо остается верным традициям, о которых нельзя забывать. Ибо в этом сила кендо, которая пронесла его на протяжении всей истории и унесет далеко в будущее.

    Философия кендо

    Arkansas Kendo Club придерживается философии, основанной на истории, упомянутой выше, т.е.д., развивайте характер, самодисциплину и уважение в процессе обучения кендо. Мы готовы обучать всем аспектам кендо.

    Физическая подготовка может быть интенсивной, в зависимости от индивидуальных способностей и силы учащегося, но мы строго запрещаем безрассудное, грубое и / или неуважительное поведение. Мы организуем менее требовательные к физическим нагрузкам классы в зависимости от индивидуальных потребностей учащихся. Обучают разнообразным навыкам и техникам, что является самой интересной частью кендо. Студентам предлагается не только задавать вопросы, чтобы улучшить свои навыки и знания, но и думать, почему мы практикуем кендо именно так.

    В конце концов, многие инструкторы согласны с тем, что кендо больше предназначено для умственной тренировки, чтобы помочь вам научиться концентрироваться, сосредоточиться, построить свою собственную философию, почему и как вы выполняете определенные движения и навыки. Начните склоняться со скромным отношением и уважать других, и продолжайте оставаться скромными и уважительными. Это поможет вам бесконечно улучшать свое мастерство. В Японии вы встретите 80-летних инструкторов по кендо, и вы не сможете их даже поцарапать. Кендо - это уникальное боевое искусство или вид спорта, в котором вы можете продолжать совершенствовать свои навыки независимо от того, сколько вам лет, если вы хотите это делать.Эта философия должна быть адаптирована и может применяться ко всему, чем вы занимаетесь в своей жизни. Вот почему это называется Ken DOH (Образ жизни).

    В зависимости от индивидуальных потребностей и желаний, мы готовы помочь и направить студентов для участия в семинарах, турнирах и экзаменах на повышение ранга в Юго-западной федерации кендо иайдо и всей федерации кендо США. На протяжении всей нашей деятельности мы постоянно подчеркиваем важность уважения и дисциплины для формирования хорошего характера.

    Все студенты должны зарегистрироваться в SWKIF и AUSKF после подачи заявления. Мы будем практиковать кендо, строго следуя их правилам, положениям и рекомендациям. Эти организации прилагают огромные усилия для продвижения кендо в нашем регионе и в США. Мы должны уважать их усилия и преданность делу.

    У нас «открытая политика». Мы поощряем студентов посещать другие додзё / клубы Кендо, чтобы изучать различные навыки, и приглашаем инструкторов и студентов из других додзё посетить нас, если мы разделяем ту же философию.


    Кендо броня

    Оборудование для кендо

    Снаряжение для кендо состоит из мечей, униформы и доспехов.

    Используются деревянные мечи двух типов.

    Во-первых, боккэн или бокуто, цельный деревянный меч, сделанный из дуба или другой подходящей твердой древесины. Боккен используется для отработки основ и форм ( ката, ) без контакта с телом.

    Второй, синай, состоит из четырех бамбуковых шестов и кожи. Синай используется для тренировки свинга и полноконтактного спарринга в доспехах.

    Униформа, или доги, состоит из тканого хлопкового верха, называемого кейкоги, и брюк со складками, называемого хакама.

    Доспех или богу состоит из четырех частей: шлема ( мужчины, ), защитного кожуха (), перчаток ( котэ, ) и протектора бедра и паха ( тара ). Современный дизайн доспехов кендо создан по образцу самурайских оёрой.


    Одежда для кендо

    Во избежание травм и поощрения правильной техники кендо, удары по противнику ограничиваются только хорошо защищенными частями доспехов. Игрок в кендо должен носить соответствующую униформу (Кендо-ги и Хакама), а затем доспехи, состоящие из шлема с маской для лица (MEN), защиты тела (DOH), перчаток (KOTE) и защиты бедра / паха (TARE ). Слева вы видите мистера Джанга в полном снаряжении с Бамбуковым мечом (ШИНАЙ) в левой руке.

    Основные поражающие точки:

    МУЖЧИНЫ: макушка

    КОТЕ: цевье спереди (обычно справа)

    DOH: жесткая часть бронежилета

    TSUKI: небольшой квадратный щит перед горлом

    TSUKI запрещен для не-черных поясов и юниоров во избежание серьезных травм.

    Когда противник находится в стойке с поднятыми руками (JOHDAN), левая рука находится впереди, тогда либо левая, либо правая рука могут быть подходящей целью.

    При нанесении правильного удара по этим целям с использованием дальнего конца SHINAI, т.е. 3 дюйма от наконечника, с хорошим Kiai (выкрикивая имя цели, которую вы собираетесь поразить) и хорошей осанкой, игрок получает одно очко (IPPON). Как только вы наберете два очка, вы выиграете матч.


    Мишени против Чудана
    Цели против Джодана

    Членский взнос : Пожалуйста, отправьте Paypal в Арканзас. [email protected] (предпочтительно) или напишите чек на номер "Arkansas Kendo Club" .

    Первоначальная регистрация включает годовое членство во Все федерации кендо США и юго-западной федерации кендо иайдо, один полный комплект синая (тренировочный меч из бамбука) и взносы за первый месяц.


    Взрослые: $ 150

    Возраст <18: 120 = "" student = "" required = "" p = "">

    Возраст <10: 80 = "" --10: - = "">

    Для участника один раз в неделю:
    Взрослый: 135 долларов

    Возраст <18: 100 = "" student = "" required = "" p = "">

    Возраст <10: 75 = "" p = "">

    Ежемесячный взнос:

    Собираем в начале каждого квартала (трех месяцев)

    Взрослые: 60 долларов x 3 = 180 долларов

    Возраст <18: 50 = "" x = "" 3 = "150 долларов" студент = "" required = "" p = "">

    Возраст <10: 10 = "" x = "" 3 = "30 долларов


    Для участника один раз в неделю:
    Взрослый: 35 долларов x 3 = 105 долларов

    Возраст <18:30 = "" x = "" 3 = "90 $" student = "" required = "" p = "">

    Возраст <10: 5 = "" x = "" 3 = "15 $

    Семейная скидка: для двоих или более из каждой семьи дает скидку в размере 5 долларов каждому студенту из регулярных ежемесячных взносов (не применяется в течение одного раза в неделю).


    Amazon.co.jp: (Club T) clubt Kendo 2 Trainers

    Отображается краткое содержание, дважды нажмите, чтобы прочитать его полностью.

    Отображается весь контент, дважды нажмите, чтобы прочитать краткое содержание.

    Как бы вы оценили свой опыт покупок одежды и обуви на Amazon сегодня?
    Очень бедный Бедные Средний Хороший Большой

    Выберите, чтобы оценить

    Представлять на рассмотрение

    Извините, это не сработало. Попробуйте через несколько минут.

    Благодарю за ваш ответ

    Ваше мнение важно для нас и поможет нам улучшить опыт. Ваше мнение важно для нас и поможет нам улучшить опыт.

    Кроссовки

    Kendo II | Кроссовки Milk

    Kendo II | Молоко | G-Star RAW® Нажмите клавишу ВВОД, чтобы перейти на нашу страницу контактов, или позвоните в службу поддержки клиентов напрямую по телефону 888-933-3301. Нажмите Enter, чтобы перейти к основному содержанию G-Star Raw поиск

    EN

    Выберите пункт назначения и язык

    Ваша сумка будет пуста, когда вы измените настройки страны.

    Перевести сайт

    В настоящее время для вашей страны мы предоставляем наш сайт только на английском языке. Вы хотите перевести его на датский с помощью Google Translate?

    Переведите авторизоваться {{#hasPreviewTime}} {{ampiencePreviewTime}} {{/ hasPreviewTime}} Выйти из предварительного просмотра

    Кроссовки Kendo II

    1499 рэндов.00 включая НДС

    добавить в сумку

    Этого товара сейчас нет в наличии

    Характеристики

    Эти туфли, вдохновленные скейтбордом, отличаются плоской подошвой и низким вырезом. Кроссовки Kendo II имеют структурированную ткань и контрастную подошву. Плоские шнурки, металлические люверсы и окантовка по краю создают прочный комплект. Верхнее ушко придает цветовой эффектности.

    Детали

    • Низкий
    • шнурки
    • Люверсы
    • Логотип G-Star RAW сбоку
    • Логотип G-Star RAW на обратной стороне

    Ткань

    HB Джинсовый

    Эти туфли созданы из тонкого плетения в елочку.

    Цвет

    Молоко

    Изобразительное искусство. номер: D16810-8963-111

    Вернуться наверх

    Мы используем файлы cookie.Файлы cookie заблокированы или не поддерживаются вашим браузером. Вы должны включить файлы cookie, чтобы использовать этот веб-сайт.

    подробнее

    G-Star Mens Kendo Plimsolls Trainers White Natural

    Номер позиции eBay:

    293505672427

    Продавец принимает на себя всю ответственность за это объявление.

    РЕЦОФ ПОЧТА

    ДАОР ДЕТКСАМ 41

    ДАЭТСПМЕХ ЛЕМЕ

    erihsdroftreH

    XD7 2PH

    МОДНИК ДЕТИНУ

    : enohP14461370080

    : liamEku. [email protected]

    Описание товара

    Состояние: Торговая марка: G-STAR
    MPN: GSTAR D16810.8963.111 Цвет: Белый
    Материал подошвы: Резина Отдел: Мужские
    Тип обуви: Кроссовки EAN: 87197619
    Подошва: Резина Точный цвет: Молоко
    Модель: Кроссовки Крепление: Зашнуровать
    Тип: Кроссовки Основной цвет: Белый
    Верх: Текстиль Материал: Текстиль
    Материал верха: Текстиль

    Информация о продавце компании

    Twinmar Tech Limited

    Уильям Фостер

    14 Maxted Road

    Хемел Хемпстед

    Хартфордшир

    HP2 7DX

    Соединенное Королевство

    Регистрационный номер компании: 01115756

    Номер плательщика НДС:

    Я выставляю счета с отдельно указанным НДС.

    Политика возврата

    После получения товара отмените покупку в течение

    Стоимость обратной доставки

    30 дней

    Покупатель оплачивает обратную пересылку

    Покупатель несет ответственность за возврат почтовых расходов.

    Продавец принимает на себя всю ответственность за это объявление.

    Почтовая оплата и упаковка

    Стоимость пересылки не может быть рассчитана. Пожалуйста, введите действительный почтовый индекс.

    Местонахождение товара: Лондон, Великобритания

    Почтовые отправления по адресу:

    по всему миру

    Исключено: Аргентина, Российская Федерация, а / я

    Изменить страну: -Выберите-AfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntigua и BarbudaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijan RepublicBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBrazilBritish Virgin IslandsBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape Verde IslandsCayman IslandsCentral African RepublicChadChileChinaColombiaComorosCongo, Демократическая Республика theCongo, Республика theCook IslandsCosta RicaCôte-д'Ивуар (Берег Слоновой Кости) Хорватия, Республика ofCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland острова (Мальвинские) ФиджиФинляндияФранцияФранцузская ГвианаФранцузская ПолинезияРеспублика ГабонГамбияГрузияГерманияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГерманияГвинеяГвинея-БисауГайанаГайтаГондурасГонконгГенгрияИндияИндияИндура uthKuwaitKyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesiaMoldovaMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorwayOmanPakistanPalauPanamaPapua Нового GuineaParaguayPeruPhilippinesPolandPortugalPuerto RicoQatarReunionRomaniaRwandaSaint HelenaSaint Киттс-NevisSaint LuciaSaint Пьер и MiquelonSaint Винсент и GrenadinesSan MarinoSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSpainSri LankaSurinameSwazilandSwedenSwitzerlandTaiwanTajikistanTanzaniaThailandTogoTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабского EmiratesUnited KingdomUnited StatesUruguayUzbekistanVanuatuVatican город StateVenezuelaVietnamVirgin остров (U. S.) Уоллис и Футуна Западная Сахара Западное Самоа Йемен Замбия Зимбабве

    Доступно 27 ед. Введите число, меньшее или равное 27.

    Выберите допустимую страну.

    Почтовый индекс:

    Пожалуйста, введите действительный почтовый индекс.

    Пожалуйста, введите до 7 символов в почтовый индекс

    Этот товар не отправляется в Российскую Федерацию

    Время отправки внутри страны

    Обычно отправка осуществляется в течение 1 рабочего дня после получения оплаты.


    Реквизиты для оплаты

    Для этого товара требуется немедленная оплата.

    Требуется немедленный платеж в размере 49 фунтов стерлингов.

    Фолькл Кендо 88 Лыжи 2021

    Gear West отправляет покупки через UPS, FedEx и USPS. Мы прилагаем все усилия, чтобы оформить заказ как можно быстрее. Обработка некоторых продуктов, включая лыжи, может занять больше времени в зависимости от необходимых услуг магазина.

    Варианты доставки в США

    UPS Ground (доставка 3-7 дней)
    10,00 $ Фиксированная ставка!
    Не включает все негабаритные товары * и доставку на Гавайи, Аляску или Канаду.

    * За негабаритные посылки взимается дополнительная плата (дополнительную информацию о негабаритных посылках см. Ниже).

    Жители Гавайев и Аляски
    Воспользуйтесь приоритетной доставкой USPS, которая может включать дополнительную плату.

    USPS Priority Post (доставка 3-5 дней)
    Фиксированная ставка = 10,00 долларов США

    Ускоренный (3-дневная доставка, исключая выходные и праздничные дни)
    Фиксированная ставка = 25,00 $

    2-й день (2 рабочих дня, исключая выходные и праздничные дни)
    Фиксированная ставка = 50 долларов США

    Ночевка (доставка авиапочтой на следующий день без учета выходных и праздничных дней)
    Фиксированная ставка = 70,00 $

    Варианты доставки в Канаду

    Приоритетная почта USPS (до 10 рабочих дней. Некоторые отправления ограничены *)

    UPS Ground будет использоваться для классических лыж размером более 197 см.
    Фиксированная ставка = 35 долларов США (дополнительный брокерский сбор может составлять до 20 долларов США и более в зависимости от размера груза.Использование нескольких боксов требует более высоких брокерских комиссий. Брокерские комиссии оплачиваются получателем и не подлежат обсуждению.)

    * Предметы приоритета USPS с ограниченным доступом включают: классические лыжи выше 197 см, средство для удаления воска, столы для воска

    Канадские пошлины и налоги оплачиваются получателем.

    * Негабаритные упаковки - Стандартная плата за негабаритный размер = 30 долларов США.00.

    За некоторые предметы взимается плата за перевозку негабаритных грузов. Они включают, но не ограничиваются:

    -Лыжи

    -Лыжные палки

    -Крепления для лыж Sportube

    - Восковые столы и формы для лыжного воска
    - Велосипеды * (уточняйте стоимость доставки по телефону)

    Для отправлений в Канаду сбор за негабаритный размер добавляется к базовому тарифу.

    Плата за негабаритный товар покрывает до двух негабаритных предметов. За дополнительные негабаритные предметы взимается дополнительная плата.
    Для тяжелых предметов может потребоваться дополнительная стоимость доставки.

    Обработка заказов

    Заказы обрабатываются быстро и отправляются в рабочие дни, кроме праздников. Доставка некоторых продуктов и услуг может вызывать дополнительные задержки, в том числе:

    -Nordic Skis: гоночные лыжи отбираются вручную и тестируются для подтверждения соответствия (в зависимости от роста / веса) и качества, что может задержать доставку до 24 часов.

    - Обрезаемые столбы: если вы запрашиваете обрезку столбов до нестандартной длины, это может задержать доставку до 24 часов.

    - Базовый воск: нанесение воска на лыжи, включая хотбокс и однослойное скольжение, может задержать доставку до 24 часов.

    -Премиум-воск: воск для лыж, включая World Cup Hotbox, Hotbox + Race и другие услуги воском для гонок, может задержать доставку до 48 часов.

    -Услуги Stonegrind: Stonegrinding - это продвинутый многоэтапный процесс, который может задержать доставку до 10 дней.

    - Исходящие посылки / окна отгрузки: исходящие посылки забираются ежедневно с понедельника по пятницу, кроме праздничных дней.В выходные и праздничные дни, такие как Рождество и канун, Новый год и канун, День Благодарения, День труда и 4 июля, трансфер не осуществляется. В эти дни заказы не отправляются. Если заказ размещен во время или около периода запрета доставки (включая ускоренную доставку или авиаперевозку на следующий день), Gear West не несет ответственности за возникшие задержки доставки.

    Ограничения на доставку - Некоторые товары имеют особые ограничения на доставку или не могут быть отправлены вообще. Ограничения включают:

    -В настоящее время мы не можем отправлять велосипеды

    -Некоторые продукты, такие как жидкий воск и средство для удаления, не могут быть отправлены по воздуху из-за государственных ограничений, и поэтому могут быть отправлены только стандартным наземным транспортом.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *