Виды толп: 82. Виды толп. Шпаргалка по социальной психологии

Виды толпы

Определение 1

Толпа – это скопление людей бесструктурного, контактного, неорганизованного характера. Ее можно определить посредством отсутствия общей цели, сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания.

Признаки и особенности толпы

Для толпы характерна высокая степень конформизма лиц, которые ее составляют. На них толпа способна оказывать сильное психологическое воздействие.

В состав социально-психологических особенностей толпы можно включить:

• Подавленное чувство ответственности за свое поведение;
• Рост групповой внушаемости и уменьшение эффективности действия механизмов внушения;
• Рост эмоциональности восприятия действительности;
• Формирование чувства силы и осознания анонимности.

В качестве механизмов формирования толпы выступают слухи и циркулярная реакция (нарастающее взаимно направленное эмоциональное заражение). Механизмы воздействия на толпу представлены заражением, внушением, убеждением и подражанием.

Основное значение в развитии перечисленных механизмов имеет массовое общение, которое обладает свойством психологического воздействия на поведение и действия участников толпы, сознательно используемое организаторами эксцессов.

Готовые работы на аналогичную тему

Основные средства, которые используются при формировании толпы, представлены экспрессивными словами (например, призывами, лозунгами), силой шума и его частотой.

Виды толпы

Толпа может представлять собой:

• Публику в виде большого кратковременного образования людей, возникающего на основании общих интересов;
• Внешне неорганизованные контактные общности, которые действуют крайне эмоционально и единодушно;
• Большие по числу аморфные группы, участники которых не обладают в своем большинстве прямыми контактами между собой, но связаны с помощью каких-либо общих более или менее постоянных интересов.

В соответствии с управляемостью толпы могут быть стихийными (формирование происходит самостоятельно, конкретные физические лица при этом не участвуют), и ведомыми (с самого начала формирование происходит под воздействием определенного физического лица в качестве лидера).

В зависимости от уровня активности толпы могут быть пассивными (спокойными), которые характеризуются отсутствием эмоционального возбуждения, и активными (характеризуется существованием разной степени эмоционального возбуждения).

По характеру поведения людей толпа может быть простой, экспрессивной, конвенциональной и действующей.

Простая (окказиональная) толпа представляет собой скопление людей, которые образуются на основании желания получить сведения о неожиданно возникшем происшествии, свидетелями которого люди стали (например, пожар, дорожная авария, драка и др.).

Подобную толпу образуют лица, которые испытывают потребность в острых ощущениях, впечатлениях. Она способна объединять несколько сотен человек, не представляя опасности, но создавая помехи и неудобства. Тем не менее, в случае особых ситуаций подобная толпа способна превращаться в действующую и агрессивную (иногда даже она прибегает к совершению самосуда).

Формирование экспрессивной толпы чаще всего осуществляется из людей, которые совместно выражают сильные чувства (радость, горе, гнев, возмущение, протест и др.). Подобная толпа часто формируется из поклонников рок-музыкантов, эстрадных звезд. Происходит это на концертах или других мероприятиях из числа зрителей, которые присутствуют на спортивных состязаниях, участников праздничных и похоронных шествий (например, на похоронах людей, которые погибли в результате аварий, катастроф и др.).

Причиной может быть потребность в острых ощущениях, которые возникают под воздействием азартных игр (наркотиков, алкоголя). Крайняя разновидность экспрессивной толпы представлена экстатической толпой. Она характеризуется состоянием общего экстаза, в основе которого лежит эффект заражения или влияние наркотиков (например, дискотека, массовые религиозные шествия и т. д.).

Конвенциональная толпа создается на основе интереса к определенному зрелищу (массовому мероприятию), которое объявлено заранее. В состав конвенциональной толпы обычно включены болельщики на стадионе. Они могут быть не просто любителями спорта, а такими людьми, которые испытывают чувство привязанности к определенной команде. Такие толпы могут только временно следовать принятым нормам поведения.

Действующая толпа и ее разновидности

Действующая толпа может предпринимать действия в отношении конкретных объектов. Она включает несколько разновидностей:

• стяжательская толпа,
• спасающаяся толпа,
• агрессивная толпа.

Стяжательская толпа представляет собой процесс развязывания неупорядоченного непосредственного конфликта, причиной которого является обладание какими-либо ценностями. Подобные толпы формировались во времена тотального дефицита в организациях торговли при реализации продуктов или товаров, которые пользовались большим спросом. Также такая толпа характерна для касс, где происходит реализация билетов на стадионы, спортивные соревнования, зрелищные мероприятия и транспортные средства.

Стяжательская толпа может быть спровоцирована властью, которая игнорирует жизненные интересы граждан или покушающаяся на них. Крайний вариант толпы такого типа представлен сообществом мародеров, которые громят продовольственные склады, квартиры, грабят живых и мертвых лиц в местах крупных катастроф, военных нападений, стихийных бедствий и др.

Спасающаяся толпа возникает при появлении состояния паники, а также в случае спасения от реального или воображаемого источника опасности. Формирование повстанческой толпы происходит под воздействием несправедливых действий властей, которые характерны для общего возмущения.

Замечание 1

Среди характеристик агрессивной толпы можно выделить высшую степень эмоционального возбуждения. Она объединяется через слепую ненависть к конкретному объекту (например, в отношении государственного деятеля, религиозного или политического движения, управленческой структуры).

Максимальный вред поведение агрессивной толпы способно нанести в такой ситуации, когда её действия приобрели характер массовых беспорядков (групповых эксцессов). Агрессивная толпа характеризуется наличием противоправных действий, включая избиения, погромы, поджоги и др.

Виды и основные характеристики толпы — Студопедия

толпа — это относительно кратковременное, слабоорганизованное и бесструктурное скопление (сборище) множества людей, связанное между собой общим эмоциональным состоянием, объектом внимания, осознаваемой или неосознаваемой целью и обладающее огромной (несоизмеримой с индивидуальной) силой воздействия на общество и его жизнь, способной в один миг дезорганизовать их поведение и деятельность.

Лекция 26. Виды и основные характеристики толпы

Толпа является весьма специфическим и чрезвычайно многоликим явлением. По типу доминирующей эмоции и особенностям поведения исследователи выделяют два вида толпы: пассивный (выжидательный) и активный (действующий).

Наиболее простым и весьма распространенным подвидом пассивной толпы является случайная (окказиональная) толпа. Она возникает в связи с каким-либо неожиданным событием, например дорожно-транспортным происшествием, пожаром, дракой и т.д. Обычно случайную толпу образуют так называемые зеваки, т.е. лица, испытывающие определенную потребность в новых впечатлениях, острых ощущениях. Основной эмоцией в подобных случаях является любопытство людей. Случайная толпа может быстро собираться и так же быстро рассеиваться. Как правило, она немногочисленна и может объединять от нескольких десятков до сотен человек, хотя известны случаи, когда окказиональная толпа состояла из нескольких тысяч человек.

Другим часто встречающимся подвидом пассивной толпы является конвенциональная толпа, т.е. толпа, поведение которой основывается на явных или подразумеваемых нормах и правилах поведения — конвенциях. Такая толпа собирается по поводу заранее объявленного мероприятия, например митинга, политической демонстрации, спортивного состязания, концерта и т.д. В подобных случаях людьми обычно движет вполне направленный интерес и они должны следовать нормам поведения, соответствующим характеру мероприятия. Естественно, что поведение зрителей на концерте симфонического оркестра не будет совпадать с поведением почитателей рок-звезды во время ее выступления и кардинальным образом отличаться от поведения болельщиков на футбольном или хоккейном матче.

Третий подвид пассивной толпы — экспрессивная толпа, отличающаяся особой силой массового проявления эмоций и чувств (любви, радости, грусти, печали, горя, негодования, гнева, ненависти и т.д.). Экспрессивная толпа обычно является результатом трансформации случайной или конвенциональной толпы, когда людьми в связи с определенными событиями, свидетелями которых они стали, и под воздействием их развития овладевает общий эмоциональный настрой, выражаемый коллективно, часто — ритмически. Наиболее характерными примерами экспрессивной толпы являются футбольные или хоккейные болельщики, скандирующие лозунги в поддержку своих команд, участники политических митингов и демонстраций, выражающие поддержку политике правящего режима или протест. Экспрессивный характер могут

иметь народные праздничные демонстрации (например, карнавальные шествия в Рио-де-Жанейро) или похоронные процессии.

В некоторых ситуациях экспрессивная толпа может трансформироваться в свою крайнюю форму — экстатическую толпу, т.е. тот подвид экспрессивной толпы, когда люди, ее образующие, доводят себя до исступления в совместных молитвенных, ритуальных или иных действиях. Чаще всего это случается с молодежью во время рок-концертов, с верующими, представителями некоторых религиозных направлений или религиозных сект. Так, мусульмане-шииты во время ежегодных траурных церемоний «шахсей-вахсей» в память своего имама аль-Хусейна и его брата аль-Хасана устраивают массовые процессии-представления, сопровождаемые коллективными ритмичными ударами цепями по спине или кулаками — в грудь. До состояния массовой религиозной экзальтации во время совместных молитв доводят себя и «пятидесятники» — представители одного из протестантских течений, которых не случайно в народе прозвали трясунами.

В отличие от пассивной, активную, или действующую, толпу, имеющую ярко выраженный эмоциональный заряд различной направленности (в зависимости от обстоятельств), большинство исследователей рассматривают как наиболее важный вид толпы, учитывая социальную опасность некоторых ее подвидов.

Наиболее опасной считается агрессивная толпа, представляющая собой скопление людей, стремящихся к уничтожению, разрушению и даже убийству. При этом те, кто составляет агрессивную толпу, не имеют рациональной основы для своих действий и, находясь в состоянии фрустрации, часто направляют свой слепой гнев или ненависть на совершенно случайные объекты, не имеющие никакого отношения ни к происходящему, ни к самим погромщикам.

Агрессивная толпа относительно редко возникает сама по себе. Чаще всего она является результатом трансформации случайной, конвенциональной или экспрессивной толпы. Так, футбольные болельщики, раздосадованные и обозленные проигрышем любимой команды, легко могут превратиться в агрессивную толпу, которая начинает крушить все вокруг, ломать скамейки на стадионе, бить стекла ближайших домов и витрины магазинов, избивать случайных прохожих и т.п. Не слу-

чайно во многих странах футбольные поля стадионов окружены специальными железными решетками, болельщиков противоборствующих команд рассаживают в изолированных секторах, а на матчах дежурят усиленные наряды полиции и даже подразделения войск безопасности.

Агрессивную толпу могут образовать многочисленные экспрессивные зрители, пришедшие на концерт любимой рок-звезды. Известно, например, что многие концерты популярных рок-артистов завершались массовыми актами совершенно бессмысленного вандализма со стороны его почитателей. Находясь в состоянии крайнего эмоционального возбуждения, они крушили сиденья и оборудование зрительных залов, затевали потасовки и драки с полицией.

Социальная действительность многих стран, в том числе и России, дает немало примеров, когда участники изначально мирных политических манифестаций в силу тех или иных обстоятельств превращались в агрессивную толпу. Ярким примером подобной трансформации в условиях социальной напряженности могут служить трагические события празднования Первого мая в Москве в 1993 г. Тогда демонстранты, двигавшиеся по Ленинскому проспекту, столкнувшись с милицией, закрывшей им проход в сторону площади Гагарина, предприняли штурм милицейской баррикады, составленной из грузовых автомобилей. При этом демонстранты использовали палки, колья, железные прутья, забрасывали милицию камнями и кирпичами, поджигали транспортные средства. В ходе развернувшегося побоища погиб омоновец, десятки демонстрантов и милиционеров получили серьезные ранения.

Другим подвидом действующей толпы является паническая толпа, т.е. скопление людей, охваченных чувством страха, стремлением избежать некой воображаемой или реальной опасности.

Паника — это социально-психологический феномен проявления группового аффекта страха. Причем следует иметь в виду, что первичным является индивидуальный страх, который, однако, выступает предпосылкой, почвой для страха группового, для возникновения паники. Основная черта любого панического поведения людей — стремление к самоспасению. При этом возникший страх блокирует способность людей рационально оценивать данную ситуацию и препятствует

мобилизации волевых ресурсов для организации совместного противодействия возникшей опасности.

Паника может возникнуть при различных обстоятельствах: при авариях, пожарах, стихийных бедствиях, террористических актах, в боевой обстановке и т.д. Ее возникновению способствует целый ряд условий социального, социально-психологического, психологического и физиологического характера. В неорганизованных, слабо сплоченных группах паника может провоцироваться даже минимальной опасностью. Однако в определенных условиях в паническую толпу может превратиться и организованный коллектив, например воинское подразделение. История многочисленных войн свидетельствует, что паника, возникшая в рядах той или иной армии, является тем переломным психологическим моментом, с которого часто начинается поражение.

По своим масштабам паника не имеет границ. Она способна охватывать людей, собранных как на ограниченном пространстве, так и рассеянных на обширной территории. Трагический опыт свидетельствует, что при панике, возникшей в ограниченном пространстве, например в театре, ресторане, на стадионе, люди гибнут не столько от причин, породивших панические действия (например, пожар), сколько от возникающей в таких случаях давки. Так было несколько лет тому назад в Минске, когда спасавшиеся от внезапно хлынувшего ливня прохожие давили друг друга на лестнице при спуске в метро. Тогда погибло несколько десятков человек.

Значительную социальную опасность для общества представляют различные варианты экономической паники, возникающей в периоды экономических кризисов. Здесь можно выделить: биржевую (панические действия тысяч вкладчиков, сбрасывающих для продажи свои быстро обесценивающиеся акции), валютную (массовая продажа наличной валюты при резком падении ее курса), продовольственную (проявляется в виде массовой закупки «про запас» тех или иных продуктов питания).

Следует отметить, что из вышеперечисленных форм экономической паники наиболее распространенной, по-видимому, является продовольственная паника, характерная, однако, преимущественно для стран с низким или относительно низким уровнем материального положения населения. Обычно ее началу предше-

ствуют слухи или официальные сообщения о предстоящем повышении цен на продукты питания. Поэтому население начинает скупать прежде всего продукты первой необходимости (соль, сахар, муку, мыло, спички).

Среди подвидов действующей толпы можно выделить стяжательную толпу, представляющую собой скопление людей, находящихся в непосредственном и неупорядоченном конфликте между собой из-за обладания теми или иными ценностями, которых недостаточно для удовлетворения потребностей или желаний всех участников этого конфликта. Стяжательная толпа многолика. Ее могут образовывать и покупатели в магазинах при продаже товаров повышенного спроса при явном их недостатке; и пассажиры, стремящиеся занять ограниченное количество мест в отходящем автобусе или электричке; и покупатели билетов у билетных касс перед началом какого-либо зрелищного мероприятия; и вкладчики обанкротившегося банка, требующие возврата вложенных денег; и лица, грабящие материальные ценности или товары из магазинов и складов при массовых беспорядках.

Некоторые исследователи феномена толпы выделяют повстанческую толпу как непременный атрибут всех революционных событий. Именно такая толпа уничтожала французских аристократов во время Французской буржуазной революции, сжигала помещичьи усадьбы во время крестьянских восстаний в России, освобождала из тюрем революционеров и т.п. Действия повстанческой толпы отличаются конкретностью и направленностью на немедленное изменение ситуации, которая каким-то образом не устраивает ее участников.

Психология толпы, виды толп. Как управлять толпой

Мы рождаемся и живем в социуме. Мы стремимся к себе подобным и нуждаемся в общении с другими людьми так же, как нуждаемся в еде, свежем воздухе, крыше над головой. С момента появления на свет мы находимся в окружении людей и являемся частью различных групп. Но есть такой вид сообществ, в которых человек теряет самого себя и превращается из разумного, мыслящего индивида в часть стихии. Эта общность – толпа. Самая неорганизованная, стихийная и опасная социальная группа.

Толпа с точки зрения психологии

Вероятнее всего, толпа – это древнейший вид совокупности людей, и ближайшими к ней аналогиями будут стадо и стая.

Массовые выступления людей, носящие стихийный и часто разрушительный характер, не редкость в истории цивилизации. «Распни его!» — кричала толпа на Голгофе. «Жги ведьм!» — бесновались фанатики вокруг костров инквизиции. «Да, здравствует император!» — восторженно орали люди, приветствуя нового жестокого правителя и тирана. Это вполне обычные явления, они есть и сейчас, только внешний антураж поменялся, а суть осталась все та же.

Еще в древнейшие времена были разработаны методы управления этой необузданной стихией, и они успешно использовались политическими и религиозными деятелями. Но изучение толпы как специфического социально-психологического феномена началось в XIX веке, когда человечество в своем развитии дошло до осознания опасности этого явления. Книга «Психология масс» французского социолога и психолога Густава Лебона  не только заложила основу исследования стихийных человеческих сообществ, но и стала началом такой отрасли психологической науки, как социальная психология.

Психологические особенности толпы

Толпа относится к стихийным большим группам. В отличие от двух других видов таких групп – массы и публики – толпа основана на эмоциях. У людей, оказавшихся частью этой общности, нет осознаваемых общих целей, но есть то, что притягивает их внимание: информация, зрелище, враг, опасность, объект поклонения.

Высокий уровень эмоциональности и экзальтированности, характерный для толпы, приводит к двум важнейшим эффектам.

Феномен психического заражения

Этот древний психический механизм характерен для всех социальных животных и даже птиц. Вы видели когда-нибудь, как мгновенно и без видимой причины взлетает стайка воробьев? Это сработал эффект психического заражения.

В животном мире и в древнейших сообществах предков человека психическое заражение выполняло очень важную функцию: объединение и совместные действия особей помогали спастись от внезапной опасности. В примитивных социумах, как правило, коллективный разум сильнее и эффективнее индивидуального. Проявление этого феномена можно выразить фразой: «Все побежали, и я побежал».

Казалось бы, человек давно уже обрел самостоятельность и способность мыслить и принимать решения вне зависимости от социума. Но в толпе под влиянием эмоций он эту способность утрачивает. Человек «заражается» чужими чувствами и передает их окружающим, тем самым усиливая общую экзальтированность. И чем сильнее бушует ураган эмоций (страха, ненависти, восторга), тем сложнее не попасть под их влияние. Думаю, все видели, как неистовствуют футбольные болельщики на трибунах, как беснуются фанаты музыкальных групп, как с ненавистью выкрикивают лозунги люди на митинге или акции протеста.

Их поведение кажется странным, нелепым, пугающим, если наблюдать за толпой с приличного расстояния или на экране телевизора. Но оказавшись в самой толпе, человек быстро подпадает под влияние ее эмоций и особого настроя. Люди заражаются не только чувствами, но и энергией массы, они ощущают переполняющую их силу и вседозволенность и готовы смести всех врагов или отдать жизнь за своих кумиров.

Любой человек в толпе становится смелее, агрессивнее и безрассуднее, он может совершать поступки, на которые никогда бы не решился вне толпы, нарушать усвоенные с детства нормы и запреты. Я видела, как молодые девчонки-фанатки срывали лифчики и бросали их своим кумирам, выступающим на сцене. Как рвали на клочки футболку одного из певцов. Разве они способны на такое вне толпы?

Еще страшнее заражение ненавистью, когда люди готовы растерзать любого, кто покажется им врагом (или на кого укажет лидер), и такие случаи неоднократно описывались. А в состоянии панического страха толпа сметает все на своем пути и может затоптать даже детей и стариков.

Утрата рационального контроля

Этот второй эффект связан с первым. Мощный всплеск эмоций, который поддерживается и подпитывается толпой, вызывает блокаду рационального уровня сознания. Человек перестает контролировать свое поведение и управлять им. Наступает то, что психологи называют измененным состоянием сознания или помутнением сознания. Люди в прямом смысле слова утрачивают разум, становятся частью стихийного организма, который управляется коллективными эмоциями.

Отчасти это психическое явление напоминает состояние аффекта, которое человек переживает при сильном и внезапном эмоциональном потрясении. Но в этом случае он, как правило, спасает свою жизнь или жизнь своих близких. А вот эмоциональный всплеск, порождаемый толпой, не только бессмысленный, но и очень опасный. Ведь «крышу сносит» не у одного человека, а у нескольких сотен.

Как образуется толпа

Толпа считается стихийной группой, но всегда есть причина для ее образования, а нередко и люди, которые намеренно собирают, «заводят», провоцируют толпу. Зачинщики обычно рассчитывают использовать энергию этой стихии в своих целях. Иногда это получается, но далеко не всегда. Толпу несложно создать и разогреть, а вот управлять этой стихией очень непросто.

Из кого состоит толпа

Эта стихийная группа состоит из нескольких «слоев» людей, которые отличаются своими психологическими особенностями.

• Зачинщики — ядро толпы, их действия часто сознательны и целенаправленны.
• Следующий «слой» — наиболее внушаемые люди, которые быстро «заводятся» и не замечают, как утрачивают контроль над своим поведением, подчиняясь транслируемому зачинщиками настроению. «Внушаемые» обычно эмоциональные, а нередко и экзальтированные люди, они-то и создают ту эмоциональную атмосферу, которая охватывает всех, кто оказывается в толпе.
• Случайные и просто любопытствующие люди. Первоначально они относятся нейтрально и даже негативно к настроениям толпы, но не замечают, как подпадают под влияние феномена психического заражения.
• «Хулиганы» — это наиболее опасная часть толпы. К ним относятся асоциальные, агрессивные личности, которые примыкают к толпе ради «развлечения», желания безнаказанно подраться, погромить, удовлетворить свои садистские наклонности. Именно их действия и эмоции чаще всего и превращают просто эмоциональную массу людей в озверевшую толпу.

Не всегда в толпе есть четко выраженные зачинщики. Иногда роль объединяющего фактора выполняет какое-то событие, вызывающее всплеск эмоций: выступление популярных певцов, проигрыш (выигрыш) своей команды на спортивных соревнованиях, стихийное бедствие или техногенная катастрофа. В этом случае в роли ядра толпы выступают чрезмерно эмоциональные люди с неуравновешенной психикой, которые не умеют сдерживать свои эмоции и заводят остальных.

Стадии возникновения толпы

Если толпа стихийна, а люди в ней не связаны друг с другом, то возникновение ее всегда имеет причину. Это может быть какое-то событие или сознательная цель группы людей, но в основе формирования толпы всегда то, что привлекает внимание человеческой массы. Сам процесс возникновения и развития толпы тоже подчиняется четким психологическим законам и проходит определенные стадии.

1. Образование ядра. Эта стадия может проходить в двух формах: сознательной (ядро составляют те, кто целенаправленно собрал толпу) и стихийной (в качестве ядра выступают эмоционально неуравновешенные люди).
2. Информационный этап, который в психологии называют кружением. Примкнувшие к толпе люди из любопытства или под влиянием «чувства стадности» начинают быстро поглощать информацию, подпитываясь чувствами, и одновременно передавать ее окружающим. Информация в толпе всегда насыщена эмоциями, поэтому происходит рост возбуждения и готовность к действиям.
3. Скачок внимания. Этот этап характеризуется осознанием объекта общего внимания и часто его изменением. То есть внимание людей оказывается перенаправлено. В случае сознательных действий группы людей в центр внимания попадает то, что им выгодно, например, общий враг.
4. Активизация толпы. Рост эмоциональности и возбуждения требуют своего выхода, и наступает момент, когда толпа просто не может сдерживаться и начинает активные действия, нередко носящие крайне агрессивный и даже дикий характер. Если зачинщики вовремя не организуют активность толпы, то эта стихия станет неуправляемой и для них в том числе.

Не всегда эти 4 этапа четко выражены. Толпа может образоваться и вспыхнуть как копна сухого сена, особенно если люди были возбуждены какими-то событиями и до момента консолидации или им угрожает опасность.

Виды толп

Попытки сделать всеобъемлющую классификацию толп предпринимались неоднократно начиная с труда Лебона. Но до сих пор такой классификации не существует. Дело в том, что одна и та же толпа содержит в себе множество разных признаков и характеристик. Может быть одновременно:

• агрессивной и спасающейся;
• конвенциальной (объединенной общим интересом) и экспрессивной.

Поэтому существует несколько вариантов классификации по разным основаниям.

По степени активности

Выделяют 2 вида толп по этому признаку: пассивные и активные.

• Пассивные толпы отличаются низким уровнем эмоциональности и возбуждения. Из всех психологических признаков этому виду присуща только массовость, и в полном смысле слова подобные собрания людей толпами не являются. К ним относят, например, людей, осматривающих достопримечательности, встречающих, провожающих и ждущих поезд на вокзале, транспортные толпы в метро и т. д. Но в случае какого-то эмоционального события эти толпы быстро перестают быть пассивными.
• Активная толпа находится в состоянии эмоционального возбуждения, поэтому в ней формируется готовность к совместным действиям.

По характеру эмоциональности

Толпа всегда переполнена эмоциями, но они носят разный характер, что влияет на особенности действий этой стихийной группы:

• Восторженная или экстатическая толпа объединяет людей на основе положительных эмоций, которые вызваны общим зрелищем (концерт, фестиваль) или общим действом (религиозные обряды и культы, карнавалы и т. д.).
• Паническая толпа возникает под влиянием сильного чувства страха, который перерастает в панику. Это эмоциональное состояние приводит к быстрой утрате рационального контроля. Управлять панической толпой практически невозможно.
• Агрессивная толпа отличается высокой степенью психического напряжения и негативными эмоциями: ненавистью, отчаянием, фрустрацией. Возникновение агрессии всегда связано с каким-то стимулом, например, слухом, информационным вбросом, то есть явлением, вызывающим всеобщее негодование.

По степени стихийности

Хоть толпа и относится к стихийным большим группам, степень этой стихийности может быть разной.

• Организованная толпа. Этот вид описал еще Г. Лебон на примере массовых выступлений рабочих на митингах и забастовках. Его отличает целенаправленная организация и элементы управления, а нередко даже четкий план действий. Составляют его зачинщики и подключают к реализации своих сторонников из числа толпы.
• Ведомая толпа. Чаще образуется стихийно, но благодаря человеку или группе людей с лидерскими способностями принимает признаки организованной.

Есть и другие основания, по которым можно проводить классификацию толп, но эти самые основные и общепринятые.

Как управлять толпой

Политики, религиозные деятели и просто амбициозные люди нередко стремятся использовать толпу в своих целях. Надо признать, что несмотря на явную аморальность такого желания, наличие у толпы лидера несколько снижает ее опасность.

Управлять этой стихией одновременно и просто, и сложно:

• С одной стороны, толпа чем-то похожа на стадо и всегда готова идти за вожаком.
• С другой стороны, этот вожак должен выделяться из толпы, привлечь к себе внимание людей, обладать яркой харизмой. А это на фоне бушующих эмоций сделать совсем непросто.

Политтехнологи и социальные психологи знают несколько способов привлечения внимания в толпе:

• Демонстрация силы и власти. Потеряв себя в толпе, люди инстинктивно ищут сильного вождя, вожака — того, кто может противопоставить себя массе, поведет за собой. Учитывая примитивный характер сообщества, для этого иногда бывает достаточно стать выше толпы, ярче, громче, то есть заметнее.
• Экспрессивность выступления. Насыщенное эмоциями и громкое обращение к толпе тоже способно привлечь внимание, поэтому вожаки используют разные приемы усиления звука (в настоящее время технические).
• «Заводной» характер выступления. Толпа, насыщенная эмоциями, не готова слушать пространные выступления и оценивать объективные аргументы. На стихийную массу действуют короткие, повторяющиеся лозунги, не столько несущие информацию, сколько формирующие эмоциональный фон. С помощью этих лозунгов толпу сначала настраивают определенным образом, а потом программируют на конкретные действия.

Сложнее взять управление толпой человеку «со стороны». Как уже было сказано, люди в толпе теряют свою индивидуальность, утрачивают контроль над собой, и чтобы этого не случилось, индивид должен обладать огромной силой воли и способностью противостоять внушению и эмоциональному давлению.

Подчинить себе толпу можно опять же через привлечение внимания. Способы могут быть разные, вплоть до выстрелов в воздух, на которые люди непроизвольно оборачиваются. Увы, но бывает, зачинщики стреляют и не в воздух, если им не удается раскачать слишком пассивную толпу. А пролитая кровь резко повышает уровень агрессивности людей.

Феномен толпы изучается давно, но в настоящее время социальные психологи признаются в своей недостаточной компетенции. По сути, общество, как и в эпоху Средневековья, и в XXI веке не знает надежных средств управления толпой. И дело здесь не только в малой изученности предмета, но и в процессе эволюции массовых выступлений.

Виды толп — Студопедия

Различные виды толп выделяются на основании того, каким вы­шеперечисленным признакам они соответствуют, а каким нет, или какие новые специфические признаки у них появляются

По уровню (или степени) своей активности толпы делятся на пассивные, активные и агрессивные

Пассивные (спокойные) толпы отличаются прежде всего отсут­ствием эмоционального возбуждения

В таком состоянии люди слабо связаны друг с другом, они не обмениваются информацией и не могут совершать какие-то со­вместные действия Люди, включенные в пассивные толпы, либо спокойно стоят в ожидании чего-то (например, встречающие на вокзале заранее ожидают приходящий поезд или собравшиеся на митинг ожидают его начала и г п ), либо хаотично и относитель­но независимо друг от друга спокойно передвигаются (например: плотно скопившиеся люди рассматривают на какой-то плошали исторические и культурные памятники или отдельные так называ­емые транспортные толпы в метро или рядом с вокзалами ит д)

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 269

Активной толпой является всякая толпа, находящаяся в состо­янии разной степени эмоционального возбуждения. Эмоциональ­ная заряженность способствует появлению психологической го­товности людей совместно действовать, у них формируются сход­ные социальные установки на определенные формы поведения, возрастает теснота связей между людьми, интенсивность обмена информацией и т д.

При этом необходимо различать толпы в состоянии устано­вочной (внутренней) активности, которые психологически готовы совместно действовать, но еще не действуют, и реально действую­щие толпы, т е активные и внутренне, и внешне

В агрессивной толпе уровень эмоционального возбуждения и, соответственно, внутренней и внешней активности существенно возрастает.

Здесь принципиально появление нового состояния: накапли­вается психическое напряжение людей, основанное на возмож­ных чувствах фрустрации, отчаяния, гнева и др Чтобы толпа пе­решла из состояния просто активного в агрессивное, необходим всем понятный возбуждающий стимул (например, слух), вызыва­ющий общее возмущение, негодование

И все же главная особенность агрессивной толпы — это дест­руктивное (разрушительное) поведение по отношению к окружаю­щим предметам и людям Например, типичными агрессивными толпами нередко становятся группы спортивных (футбольных, хок­кейных и др ) болельщиков-фанатов, поведение которых приводит к большим разрушениям во дворцах спорта, на стадионах, улицах.

Толпы, объединенные чувством страха, вызванного опаснос­тью для жизни или нормального функционирования людей, де­лятся на спасающиеся и панические.

У них много общих характеристик:

• сильное эмоциональное возбуждение, основанное на ост­ром переживании страха,

• низкий уровень осознания своих действий;

• некритичное отношение по отношению к обстановке и т д.

Такие толпы могут возникать в различных общественных ме­стах (театрах, гостиницах и т. п.) в случаях пожаров или другой опасности, на улицах и площадях крупных городов в условиях неожиданно приближающейся природной угрозы (урагана, грозы и т. п ). Однако между ними есть и различия

Панические толпы отличаются от спасающихся прежде всего более высокой степенью угрозы для людей, полной утратой вся-

270_______________________________________________Глава 6

кой организации; поведение людей походит на механические, ав­томатически совершаемые действия, они характеризуются так называемым суженным сознанием, когда люди многое из окружа­ющего не воспринимают и могут неадекватно себя вести.

Спасаюишесятолпы поддаются некоторой организации. Люди сохраняют остаточную способность к произвольной регуляции своего поведения, что позволяет им быть более адекватными ок­ружающей обстановке, а их поведение сохраняет элементы пред­сказуемости.

Особым и довольно редко встречающимся видом толпы явля­ется стяжательская (иногда ее называют мародерская) — это скопление чрезвычайно активно действующих и нацеленных на грабеж людей, захват различных материальных ценностей, став­ших легкодоступны ми в результате каких-то стихийных бедствий, например: брошенные дома, полуразрушенные магазины и скла­ды при землетрясениях, наводнениях, крупных пожарах, техно­генных катастрофах и т. п.

Толпы также могут быть демонстрирующими, т. е. выражающи­ми свое отношение к каким-либо социальным событиям, дей­ствиям властей иди в целом к условиям жизни.

Они могут принципиально различаться друг от друга ло степе­ни своей организованности и целенаправленности и в зависимо­сти ог этого приобретать или утрачивать признаки толпы, напри­мер: различные акции протеста населения против политики сво­их правительств или акции социальных групп, добивающихся оп­ределенных прав в обществе и т. п.

Жизненная практика показывает, что даже тщательно организо­ванные акции, с одной стороны, под влиянием различных факторов или просто со временем, легко могут терягь организованность и це­ленаправленность, а с другой — могут вызвать, не желая этого, обра­зование новыхтолп, затрудняющих организованное проведение этих акций. Поэтому для управления демонстрирующими группами лю­дей целесообразно знать и учитывать психологию толпы.

6.2.3. Формально-структурные характеристики толпы

В открытых пространствах толпа формируется кольцеобразно, имея центр (или ядро) и периферийные слои, поэтому в результа­те нарастания она приобретает форму неправильного круга. В ог­раниченных пространствах толпа приобретает признаки этих ог­раничений, поэтому большие скопления людей, например, на

Психология больших социальных групп и массовые психические явления 211

улице по форме похожи на вытянутый эллипс, а движущаяся по улице толпа походит на усеченную пирамиду и т д

Величина толпы определяется количеством собравшихся лю­дей. Оценка ее величины есть специальная и практически важная задача, которая решается подготовленными специалистами (Оценка величины толпы зависит от отношения к ней оцениваю­щего, поэтому точнее всего величину оценивают те, кто нейтраль­но относится к оцениваемой толпе.)

Плотность толпы определяется числом людей, приходяшихся на 1 кв м , поэтому плотность чаще оценивают сверху прямым взором, с помощью фотоаппаратуры или специальных приборов

Всякая толпа, как уже говорилось, имеет определенный уровень активности, который оценивается по моторным показателям (на­личие и скорость передвижения людей от центра толпы к перифе­рии и наоборот) и информационным показателям {наличие и ско­рость передачи информации, идущей от центра толпы к периферии и наоборот). Всякая динамика толпы в центробежно-иентростре-мительном направлении свидетельствует о ее активности.

Каждая толпа имеет внутреннюю структуру (состав) по cavibiM разным характеристикам Несколько проше выявляется структу­ра толпы по половозрастным признакам, сложнее — по образова­тельному уровню, имущественному статусу людей или роду их за­нятий, если нет непосредственно указывающих на это признаков

Наиболее сложно выявлять структуру толпы по интересам, ценностным ориентациям людей, по их отношению к тем или иным социальным нормам и г д. Однако именно последнее прак­тически наиболее необходимо, так как позволяет заранее выяв­лять толпы с неоднозначными ценностями Это является предпо­сылкой к агрессивному поведению внутри толпы и требует соот­ветствующей профилактики — разведения антагонистически на­строенных частей толпы

Виды толпы — Студопедия

Большое количество наблюдений и специальных исследований позволили выделить четыре основных вида толпы с соответствующими подвидами.

Окказиональная толпа (от англ, occasion – случайность) – скопление людей, собравшихся поглазеть на неожиданное происшествие. Это самая обыденная из ситуаций стихийного массового поведения, которую доводилось в жизни наблюдать любому взрослому человеку, горожанину или жителю села.

Конвенциональная толпа (от англ, convention – условность) собирается по поводу заранее объявленного события: петушиные или собачьи бои, боксёрский или футбольный матч, митинг, концерт рок группы и т.д. и т.п. Здесь уже преобладает более направленный интерес, и люди до поры (пока толпа сохраняет качество конвенциональности) готовы следовать определенным условностям (конвенциям).

Сразу отмечу, что не следует путать конвенциональную толпу с публикой , собравшейся в драматическом, оперном театре, в консерватории и проч. Терминологическое различие вызвано, конечно, не тем, что психологи любят классику больше, чем рок – оно важно по существу и в функциональном отношении.

На концерт, скажем, симфонического оркестра и рока люди приходят с разными установками, различные сценарии вероятного развития событий и организаторы по-разному к ним готовятся.

Конечно, если во время симфонического концерта в здании начнется сильный пожар или взорвётся заложенная террористами бомба, может возникнуть массовая паника. Но такая вероятность обычно невелика, и свести её к нулю – задача пожарной и охранной служб. Организаторы же рок концерта обязаны учитывать, что имеют дело с именно с толпой, которая формируется как конвенциональная, но, в силу общего свойства толпы как таковой (см. далее), непременно примет другие формы.

Экспрессивная толпа (от англ, expression – выражение), ритмически выражающая ту или иную эмоцию: радость, энтузиазм, возмущение и т.д. Как видим, спектр эмоциональных доминант здесь очень широк, а главная отличительная черта – ритмичность выражения.

Легко догадаться, что речь идёт о людях, скандирующих лозунг на митинге или манифестации, громко поддерживающих любимую команду или клеймящих судью на стадионе, танцующих на карнавале и т.д. В ряде случаев процесс ритмического выражения эмоций может принять особенно интенсивную форму, и тогда возникает особый феномен массового экстаза.

Экстатическая толпа (от англ, ecstasy – экстаз) – экстремальная форма экспрессивной толпы. В экстазе люди самозабвенно истязают себя цепями на шиитском религиозном празднике «шахсей-вахсей», доводят себя до невменяемости под нарастающий ритм неистового моления в секте трясунов или в танце на бразильском карнавале, рвут на себе одежду в ритме рока… Смертоносная пляска Святого Витта в Италии XIV века (см. выше) – из того же феноменологического ряда (об этом несколько ниже).

Действующая (active) толпа – политически наиболее значимый и опасный вид коллективного поведения. В её рамках, в свою очередь, можно выделить несколько подвидов.

— Агрессивная (aggressive) толпа , эмоциональная доминанта которой (ярость, злоба), равно как направленность действий, прозрачно выражены в названии.

— Паническая (panic; saving) толпа объята ужасом, стремлением каждого избежать реальной или воображаемой опасности. Далее мы убедимся, что паническое поведение не только не является обычно спасительным, но и очень часто становится более опасным фактором, чем то, что её спровоцировало.

Стяжательная (greedy) толпа – люди, вступившие в неорганизованный конфликт за обладание некоторой ценностью. Этот термин, в отличие от предыдущих, требует пояснений. Доминирующей эмоцией здесь обычно становится жадность, жажда обладания, к которой иногда примешивается страх. Стяжательную толпу подчас образуют брокеры, когда на бирже пронесся слух о том, что какие-то акции быстро растут в цене. В советских городах, особенно провинциальных, возникали такие толпы («Дают!»), когда на прилавок «выбрасывали» дефицитный товар. В парламентах наблюдается нечто подобное, когда депутаты с боем прорываются к трибуне, дабы высказать очередную высокомудрую банальность.

Однако слово «стяжательная» (жадная) не всегда следует понимать буквально. Это может быть толпа голодных людей, которым доставили продовольствие, но не организовали четкое распределение. Или жителей отдаленного района, которые утром спешат на работу при недостаточном обеспечении автобусного маршрута машинами. Или потенциальных пассажиров отъезжающей электрички, в которой явно не хватит мест и т.д.

Повстанческая (rebellious) толпа по ряду признаков сходна с агрессивной (преобладает чувство злости), но отличается от неё социально справедливым характером возмущения. Это также требует пояснений, поскольку понятие «социальная справедливость» выглядит здесь произвольным и не укладывающимся в операциональную схему. В действительности, однако, дифференциация повстанческой и агрессивной толпы столь же функционально полезна, как дифференциация конвенциональной толпы и публики.

Дело в том, что толпа справедливо возмущенных людей даже внешне выглядит иначе, чем «классическая» агрессивная толпа. А главное, она обладает несколько иными качествами. При наличии активного сознательного звена в неё может быть внесено организационное начало, и тогда повстанческая толпа превращается в сплочённую группу (в противном случае она может выродиться в более примитивную форму толпы). Хрестоматийным примером часто служит восстание на броненосце «Потемкин» в 1905 году, но можно обратиться и к более свежим примерам. Кому приходилось наблюдать стихийный протест, забастовки, митинги в рабочих коллективах (в частности, забастовки шахтеров в России 1998 года), мог заметить, что они чаще всего не выливаются в массовые драки, погромы и прочие разрушительные действия. Профсоюзные комитеты выделяют ответственных лидеров, которым удается внести сознательную организацию в действия массы…При этом необходимо заметить, что под социальной справедливостью может выдаваться любая чушь, не имеющая к подлинной справедливости ни малейшего отношения. Однако внешне побудительный мотив будет выглядеть справедливым.

понятие, какие бывают виды и аспекты толпы в психологии, как управлять скоплением людей.

Взаимоотношения отдельной личности и толпы – одно из самых проблемных мест современной психологии и философии. Хотя, конечно, этому явлению мыслители уделяли внимание ещё с древности. Взаимодействовать с группами людей позволяет психология толпы, знание которой некоторым людям позволило «подняться над всем миром», а другим – по крайней мере обрести внутреннюю независимость.

Что такое толпа и психология толпы

Белинский определял толпу как «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету». В общем случае так принято называть множество людей, объединённых неким временным, преходящим фактором. Таким фактором может быть какая-либо традиция, событие, общий объект внимания.

Достаточно посмотреть на любое сборище людей на улице – покупатели перед открывающимся новым фирменным магазином, собрание на митинге, болельщики на стадионе – и многое станет понятным. Толпа людей – это некое стихийное сборище, недолговечная общность, которой присущ хаос, хотя она не лишена некоторой организованности. Понимание этой организованности позволяет определённым силам взять это сборище в свои руки и заставить действовать вместе определённым образом.

Поскольку существует общий объединяющий фактор, то все люди в такой общности находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа людей характеризуется различными параметрами, включающими число участников, психологическое и эмоциональное состояние, направление движения сборища, его скорость и др. В определённых случаях толпа людей может представлять опасность как для окружающих, так и для самой себя.

Таким образом, психология толпы обращается к самой хаотичной, стихийной, неорганизованной и опасной социальной группе, пытаясь найти в её существовании хоть какие-то закономерности. Несмотря на упомянутые качества, данная социальная группа играла важную роль в человеческой истории.

Виды толпы

Социальная психология разработала несколько классификаций этой социальной группы.

Например, по степени организации выделяются такие её виды:

• Стихийная. Она возникает спонтанно, не имеет лидеров и каких-то организаторов в целом. Это может быть, например, сборище людей в метро. Хотя все эти люди собрались по определённому поводу, у этого сборища нет зачинщиков.
• Ведомая. У такой толпы есть подстрекатели, она организована лидерами. Любопытной разновидностью таких сборищ являются флэшмобы, организация которых происходит через интернет. При этом большая группа людей внезапно появляется в одном месте, совершает определённое действие и так же внезапно расходится.
• Организованная. Такая толпа имеет ярко выраженную организацию, упорядоченность. Это понятие ввёл Гюстав Лебон, который считал, что даже такие явления, как рота солдат или заседание парламента, являются разновидностью толпы. Лебон даже приписывал такому сборищу собственную «душу». Многие психологи решительно не согласны с такой концепцией и считают, что толпой следует называть только неорганизованную группу людей.

Делятся такие сборища и по характеру поведения людей:

• Окказиональная толпа: собрание любопытствующих – например, в случае автомобильной аварии.
• Конвенциональная: люди собираются по заранее известному поводу (концерт, футбольный матч).
• Экспрессивная: люди выражают общие эмоции (ликование, протест и др.).
• Экстатическая: участники объяты экстазом.
• Действующая: участники совершают активные действия; это может быть агрессивное поведение, паника, борьба за какие-то ценности, противодействие властям.

Аспекты психологии толпы

Что представляет собой человек толпы? Совершенно очевидно, что ему приходится перестраивать своё сознание под общие ценности. В людском сборище отдельный человек теряет индивидуальность, перестаёт быть личностью. «Все побежали – и я побежал!». Нередко человек, «возвращающийся» в нормальное окружение, не может внятно ответить на вопрос, почему он производил те или иные действия; действительно, в большой людской массе отдельный человек часто не осознаёт свои действия, подчиняясь некоему коллективному разуму.

Такое коллективное сознание, впрочем, досталось людям от природы. В животном мире коллективное поведение представлено весьма широко. Так, птицы в одной стае одновременно взлетают вверх, как по команде. Муравьи всю свою жизнь руководствуются «единым сверхразумом», который при этом не имеет единого носителя. Смысл такой психической организованности понятен. Ведь муравей по отдельности абсолютно беспомощен; но даже небольшой муравейник может вмещать несколько миллионов особей, которые превращаются в почти непобедимый сверхорганизм. В составе сплоченного коллектива (точнее, сборища) животные могут защитить себя от врагов и конкурирующих сообществ, приготовить долгосрочные запасы пищи, построить мощные жилые и защитные сооружения. В таких условиях автоматически срабатывает побуждение «держаться вместе», даже если оно противоречит индивидуальным интересам членов сообщества.

Первобытные люди, жившие стадами, наверняка вели себя так же. Руководимые инстинктами, эмоциями и коллективным разумом, они не знали о сложных философских понятиях, с которыми постоянно сталкиваемся мы. В наше время критерием разумности считается самостоятельность, способность действовать в одиночку или же свободно объединяться в небольшие группы по конкретным, тщательно сформулированным причинам. Поэтому человек толпы сегодня кажется нам неразумным, сошедшим с ума, диким придурком. В самом деле, в огромном стихийном сборище в человеческом существе умирает человек как таковой (мыслящая, сознающая, созидающая сущность) и пробуждается дикий зверь, биологическое начало (сущность, ведомая простейшими физиологическими побуждениями, по «биологической логике» призванными сохранить сообщество).

При этом человек толпы всецело руководствуется эмоциями,, а не рассудком. И чем более бурными и неистовыми являются общие эмоции, тем сложнее отдельному человеку не попасть под их влияние. Чем же можно объяснить то, что человек искренне удивляется безумию толпы, когда смотрит на неё с далёкого расстояния, а затем подключается к всеобщему безумию, оказываясь в таком же сборище? По-видимому, глубинным мотивом этого является ощущение свободы и вседозволенности. Это очень важно – не сами свобода и вседозволенность (которые в стихийном людском сборище, по большому счёту, отсутствуют), а их ощущение.

Дело в том, что современный человек является воспитанником цивилизации. По своей физиологической сущности он является обычным животным, имеющим определённые звериные побуждения (хоть в процессе эволюции его инстинкты и подавлены). Но цивилизация накладывает на человека узду, запрещая ему следовать этим побуждениям и навязывая воздержание. В большинстве стран мира современный человек даже не имеет права на физическую самооборону, либо это право сильно ограничено: монополией на насилие всецело владеет государство. Человек невольно чувствует себя подавленным – ведь даже если он избежал нападения злоумышленников, то лишь потому, что его, как маленького ребёнка, заслонило мощное государство.

Психология толпы такова, что она освобождает человека от подобных условностей и даёт ему возможность «раскрепоститься». Здесь можно дать выход скопившимся негативным эмоциям, растерзать врага (действительного или воображаемого), почувствовать себя полноправным хозяином своей жизни. Человек возвращается к своему «естественному состоянию» и может вести себя в соответствии со своими «глубинными побуждениями», которые долгое время приходилось скрывать и подавлять. Это и есть ощущение безграничной свободы, которое в условиях стихийного сборища действует как наркотик.

Бывает, что действие этого наркотика столь сильно, что человек теряет остатки рассудка. И тогда возникает то, что психология толпы именует массовой истерией. В такие минуты, по выражению Бехтерева, сборище ведёт себя «глупее, чем индивидуал, и перестаёт быть совокупностью разумных существ».

Как управлять толпой

Политики, религиозные деятели и другие активные и амбициозные люди, используя своё знание психологии толпы, пытаются ею управлять. Это, конечно, абсолютно аморальное и бесчестное дело, однако, с другой стороны, наличие у сборища лидера в определённой степени снижает его опасность. Управлять людской стихией как будто бы просто, ведь она, подобно любому стаду, готова послушно следовать за вожаком. Однако здесь же кроется и сложность: потенциальный лидер должен суметь привлечь к себе внимание участников стихии, а это в условиях шквала эмоций сделать очень непросто.

Психологи и политтехнологи используют несколько методов, чтобы привлечь внимание людей в сборище:

• Демонстрация силы и власти. Это использование всё той же животной модели: члены стихийного сообщества стремятся опираться на самого сильного и смелого своего представителя и следовать за ним, ибо это подсознательно внушает безопасность. Поскольку людская стихия – явление примитивное, то и действия лидера могут быть простыми: достаточно быть выше всех остальных людей, иметь более яркую одежду, кричать громче и т. д.
• Экспрессивность выступления. Речь лидера должна быть громкой, эмоциональной, этим он задаёт тон всему сборищу, формирует «коллективный разум». Поэтому ни один политический или любой другой митинг сегодня не обходится без технических средств усиления звука (мегафон, микрофон и др.).
• «Заводное» выступление. Люди в стихийном собрании не готовы слушать длинные, пространные монологи с разъяснением всех фактов и соображений; они требуют коротких и ёмких фраз, которые несут не столько информацию, сколько побуждение к действиям. Поэтому главной частью выступления лидера становятся лозунги, программирующие сообщество.

Характерно, что потенциальный лидер должен выглядеть «своим» для сообщества. Если это человек со стороны, то ему совладать со сборищем будет куда сложнее. Поэтому провокаторы и подстрекатели вначале незаметно внедряются в бушующее сообщество и следуют общему настрою, ничем себя не проявляя, и лишь по прошествии некоторого времени начинают выделяться: громче кричат, выкрикивают более агрессивные лозунги, используют особые звуковые и визуальные эффекты, заставляющие людей невольно обратить на них внимание (выстрелы в воздух, флаги, развёрнутые плакаты и др.). Такое поведение позволяет также надёжно подчинить себе людей в сборище: к тому моменту, как провокатор выйдет из своего «укрытия», народ уже потерял остатки рассудка и подчиняется лишь стихийным рефлексам. Такую толпу провокатор может повести куда угодно, вплоть до того, что её поведение будет противоречить изначальным планам. Так, умелый лидер может заставить людей, пришедших на площадь свергать правительство, танцевать весёлый танец, молиться богу, хлопать в ладоши. Когда вся энергия сборища израсходуется, оно самоликвидируется: уставшие люди разойдутся по домам.

Встречаются случаи, когда сборище слишком пассивно и с помощью обычных выстрелов в воздух его не «раскачать». Тогда провокатор начинает стрелять не в воздух. Созерцание свежей крови и поверженных товарищей придаёт сборищу нужную степень агрессии, приводит его в неистовство.

Именно безрассудство, эмоциональность, однообразие поведения, бессознательность отличают толпу от коллектива – сознательного собрания людей. В коллектив человек вступает, руководствуясь какими-то личными соображениями, которые он стремится в нём отстаивать. Коллектив способен самоорганизоваться, в нём тоже появляется лидер, являющийся членом данного коллектива, однако здесь лидер не имеет столь безграничной власти над рядовыми участниками. Если решения лидера не удовлетворяют желанию остальных участников, коллектив распадается; если кто-то не согласен с общим решением, он волен выйти из коллектива без особых последствий для себя. В организованном коллективе каждый участник играет отведённую для него роль и действует во многом самостоятельно, но при этом сопоставляет свои действия с общей целью и действиями других. В стихийном же сборище задача лидера – подавлять пробуждающуюся индивидуальность, блокировать разум участников и держать всех «в едином русле». Он может запустить схему наподобие «ведра с крабами», когда стихийное сборище будет само себя очищать от «пробудившихся выскочек». Известно, как ведут себя крабы, посаженные в ведро. Каждый из них мог бы самостоятельно выбраться из него, однако когда он достигает вершины, другие крабы своими клешнями сбивают его вниз. Таким образом, в стихийном сборище участники вытесняют или физически уничтожают тех, кто мог бы повести всю массу в изначальном направлении, а обманувший людей провокатор, наоборот, получает всеобщее признание.

Умелый провокатор может не только внедриться в уже готовое сборище, но и создать своё. Всё может начаться с одиночного пикета: случайных прохожих привлекает человек, держащий плакат или выкрикивающий в мегафон определённую речь. Для того, чтобы собрать свою стихийную «армию», потенциальный лидер должен разбираться в политической и экономической ситуации на данный момент, определять настроения общества. Вот пример того, как можно создать такую «армию» чуть ли не из воздуха.

Как создавался культ православной «святой» Матроны Московской? В самом начале «лихих девяностых» активизировавшаяся Русская православная церковь ещё не ударилась в «чудоверие», пытаясь проповедовать преимущественно этическую сторону религии. Однако внимания к себе Русская православная церковь привлекала мало, поскольку у неё была масса сильных конкурентов – наводнившие страну разнообразные секты, целители, экстрасенсы. Они предлагали миллионам отчаявшихся людей то, чего они так долго ждали, — чудеса, точнее – веру в чудеса. Колдовство, магия, проникновение на «запретные территории», общение с всемогущими сверхъестественными существами – всё это было куда интересней, чем скучные православные проповеди о любви, милосердии и воздержании, тем более что православное учение, казалось бы, категорически отвергает колдовские практики. От РПЦ отворачивались даже те, кто в суровые годы «научного атеизма» сохранял ей верность: ведь церковь давала верующим надежду, и наступление «лихих девяностых» после краха Советского Союза воспринималось ими как крах надежд: после исчезновения «империи зла» наступило ещё большее «зло», по сравнению с которым прежний советский режим казался едва ли не раем на Земле. И в этих условиях Русская православная церковь приняла решение действовать по-новому. Она санкционировала появление в церковной среде такой же «целительницы» и «чудотворицы», какими были все эти экстрасенсы и забугорные духовные лидеры. Были сочинены разнообразные мифы о «чудесах», которые Матрона совершала как при жизни, так и после своей смерти. По утверждению церкви, чудодейственными свойствами обладали «святая» вода с её могилы, цветы – опять-таки с могилы. Верующим предлагалось нарезать эти цветы и добавлять в салаты, использовать их для приготовления целебных настоев. Эта масштабная акция, в которой принимали участие сотни священников, монахов и инициативных мирян, сделала своё дело: жаждавший всевозможных чудес народ потянулся в храмы. Доходы Русской православной церкви и её престиж резко поползли вверх. Религиозное сборище не обратило внимания даже на то, что в этом деле Русская православная церковь грубо нарушила свои же принципы, совершила массу смертных грехов, напропалую занималась шарлатанством и грубо и примитивно обманывала людей. Верующие не вдавались в эти подробности и даже не пытались проверять состряпанные наскоро легенды и мифы.

Ещё один пример – история о том, как демократическая Чехословакия внезапно, абсолютно мирным путём, стала самой коммунистической страной в мире. В конце сороковых годов в Чехословакии местная коммунистическая партия не пользовалась особой популярностью – страна развивалась в общем русле с западноевропейскими государствами. Люди могли наблюдать, как в соседнем Советском Союзе творится нечто ужасное: массовый искусственный голод, репрессии, тоталитарный режим. И тогда чехословацкие коммунисты начали выступать с речами, в которых они заявляли: мол, в СССР строят «неправильный» коммунизм, а мы построим свой, чехословацкий и «правильный». Пропагандисты подстроились под общий фон и вместе с народом стали осуждать «советский строй». Людям это понравилось, и на следующих выборах убедительную победу одержали коммунисты. На следующий же день лидер коммунистов Клемент Готвальд стал строить «чехословацкий коммунизм», старательно копируя сталинскую модель: репрессии, преследование инакомыслящих, милитаризация, издевательства, вездесущая пропаганда и цензура. Жители страны были в шоке: они не понимали, как они могли в едином и дружном порыве проголосовать за «это». Но и в последующие годы Чехословакия была по «коммунизации» впереди планеты всей: количество членов компартии на сто тысяч жителей здесь было наибольшим в мире. Этому способствовало и умение политических лидеров «договориться» с народом.

В настоящее время политические технологии достигли своего пика. По мере того, как насилие и открытая диктатура осуждаются и запрещаются мировым сообществом, политики прибегают к тонким методам управления большими массами людей, чтобы создавать видимость демократии. Сегодня бывает трудно отличить действительное волеизъявление народа от действий по указке провокаторов. Ужаснее всего то, что «народ» и сам подчас не осознаёт, что он уже давно перестал быть народом и превратился в безумствующее сборище, исполняющее команды харизматичного лидера.

Смотреть видео

Виды толпы — Студопедия

Большое количество наблюдений и специальных исследований позволили выделить четыре основных вида толпы с соответствующими подвидами.

Окказиональная толпа (от англ, occasion – случайность) – скопление людей, собравшихся поглазеть на неожиданное происшествие. Это самая обыденная из ситуаций стихийного массового поведения, которую доводилось в жизни наблюдать любому взрослому человеку, горожанину или жителю села. Тем не менее приведу пару иллюстраций.

Мои латиноамериканские слушатели любили рассказывать по этому поводу забавный старый анекдот. В американском городе сидит на скамейке мексиканец с удочкой, хотя поблизости нет никакого водоема, и сосредоточенно «ловит рыбу» на суше. Вокруг собираются зеваки, указывают на него пальцами и веселятся. Наконец, один из янки спрашивает:

– Эй, чикано (презрительное наименование мексиканцев в США), много рыбы наловил?

– Ни одной, – серьезно отвечает мексиканец, – да мне и не надо. Я не рыбу ловлю, а выигрываю пари.

– ???

– Мы с земляками поспорили, где больше дураков, в Мексике или в Штатах. Провели эксперимент дома, а теперь проводим здесь. Вон на той скамейке сидят ребята и вас пересчитывают…

А один из маленьких шедевров выдающегося американского юмориста О’Генри так и называется – «Комедия любопытства». Персонажи новеллы – юноша и девушка, представители бесчисленного племени уличных зевак, более всего на свете обожающих созерцать чьё-то несчастье. «Эти фанатики любопытства, словно мухи, целым роем слетаются на место всякого необычайного происшествия и, затаив дыхание, проталкиваются как можно ближе», – отмечает писатель.

Познакомившись в одной из таких толп и понравившись друг другу, молодые люди решили пожениться. В час свадьбы около церкви скопилась очередная толпа любопытных, но героев торжества на месте не было. Потом выяснилось, что и у жениха и у невесты в самый неподходящий момент сработали условные рефлексы: узрев толпу, каждый из них привычно бросился в гущу, расталкивая окружающих, чтобы пробиться в первые ряды. В итоге свадебные наряды и прически были изрядно попорчены, под глазом у невесты появился синяк – короче, мероприятие пришлось отменить…

По данным кросс-культурных исследований, склонность к образованию окказиональных толп зависит не только от текущей социально-политической ситуации, но и от целого ряда стабильных факторов, среди которых – степень укорененности урбанистической культуры. Я был совсем ребенком, когда, после Московского фестиваля молодежи и студентов (1957 год), начал приподниматься «железный занавес»; на улицах нестоличных советских городов появились первые живые иностранцы, каковых старшие не видели со времен войны, а дети знали об их существовании только из книжек. Иностранцев тогда можно было легко отличить от наших соотечественников по одежде, но особой популярностью пользовались негры.

Мне отчётливо запомнились сценки из жизни тех лет. Идет по улице темнокожий парень, а за ним – толпа взрослых и детей. Все очень доброжелательно настроены, кто-то предлагает ему в подарок значок, кто-то просит на память иностранную монетку, кто-то просит вместе сфотографироваться. Объект внимания всё более раздражается и постепенно начинает звереть (а вы представьте себя на его месте!), что-то говорит на непонятном языке, но по всему видно, что он сильно раздражён. Окружающие недоумевают, чем же не угодили зарубежному другу, потом слышатся разочарованные комментарии типа: «Какие же они все гордые (злые, заносчивые)…»

Нечто подобное можно встретить и в художественной литературе тех лет. Случившаяся с человеком неприятность привлекает прохожих, которые ничуть не стесняются собраться вокруг и громко выражать сочувственное любопытство.

Как всегда, наши достоинства суть продолжение наших недостатков и наоборот. С развитием урбанистической культуры изменяются ценности и нормы поведения, люди становятся зацикленными на индивидуальных проблемах, менее отзывчивыми и, вместе с тем, менее навязчивыми. В 60-е годы дефилирование по улицам Лондона полностью обнажённых девиц не вызывало особого ажиотажа, а в Анкаре появление нескольких иностранок в миниюбках стало событием чуть ли не политического значения (о чём я далее расскажу).

Конвенциональная толпа (от англ, convention – условность) собирается по поводу заранее объявленного события: петушиные или собачьи бои, боксёрский или футбольный матч, митинг, концерт рок группы и т.д. и т.п. Здесь уже преобладает более направленный интерес, и люди до поры (пока толпа сохраняет качество конвенциональности) готовы следовать определенным условностям (конвенциям).

Сразу отмечу, что не следует путать конвенциональную толпу с публикой, собравшейся в драматическом, оперном театре, в консерватории и проч. Терминологическое различие вызвано, конечно, не тем, что психологи любят классику больше, чем рок – оно важно по существу и в функциональном отношении.

На концерт, скажем, симфонического оркестра и рока люди приходят с разными установками, различные сценарии вероятного развития событий и организаторы по-разному к ним готовятся.

Конечно, если во время симфонического концерта в здании начнется сильный пожар или взорвётся заложенная террористами бомба, может возникнуть массовая паника. Но такая вероятность обычно невелика, и свести её к нулю – задача пожарной и охранной служб. Организаторы же рок концерта обязаны учитывать, что имеют дело с толпой, которая формируется как конвенциональная, но, в силу общего свойства толпы как таковой (см. далее), непременно примет другие формы. Они должны уметь это прогнозировать и владеть адекватными приемами воздействия, чтобы ситуация не вышла из-под контроля.

Экспрессивная толпа (от англ, expression – выражение), ритмически выражающая ту или иную эмоцию: радость, энтузиазм, возмущение и т.д. Как видим, спектр эмоциональных доминант здесь очень широк, а главная отличительная черта – ритмичность выражения.

Легко догадаться, что речь идёт о людях, скандирующих лозунг на митинге или манифестации, громко поддерживающих любимую команду или клеймящих судью на стадионе, танцующих на карнавале и т.д. В ряде случаев процесс ритмического выражения эмоций может принять особенно интенсивную форму, и тогда возникает особый феномен массового экстаза.

Экстатическая толпа (от англ, ecstasy – экстаз) – экстремальная форма экспрессивной толпы. В экстазе люди самозабвенно истязают себя цепями на шиитском религиозном празднике «шахсей-вахсей», доводят себя до невменяемости под нарастающий ритм неистового моления в секте трясунов или в танце на бразильском карнавале, рвут на себе одежду в ритме рока… Смертоносная пляска Святого Витта в Италии XIV века (см. выше) – из того же феноменологического ряда.

Действующая (active) толпа – политически наиболее значимый и опасный вид коллективного поведения. В её рамках, в свою очередь, можно выделить несколько подвидов.

Агрессивная (aggressive) толпа , эмоциональная доминанта которой (ярость, злоба), равно как направленность действий, прозрачно выражены в названии.

Паническая (panic; saving) толпа объята ужасом, стремлением каждого избежать реальной или воображаемой опасности. Далее мы убедимся, что паническое поведение не только не является обычно спасительным, но и очень часто становится более опасным фактором, чем то, что её спровоцировало.

Стяжательная (greedy) толпа – люди, вступившие в неорганизованный конфликт за обладание некоторой ценностью. Этот термин, в отличие от предыдущих, требует пояснений. Доминирующей эмоцией здесь обычно становится жадность, жажда обладания, к которой иногда примешивается страх. Стяжательную толпу подчас образуют брокеры, когда на бирже пронесся слух о том, что какие-то акции быстро растут в цене. В советских городах, особенно провинциальных, возникали такие толпы («Дают!»), когда на прилавок «выбрасывали» дефицитный товар. В парламентах наблюдается нечто подобное, когда депутаты с боем прорываются к трибуне, дабы высказать очередную высокомудрую банальность.

Однако слово «стяжательная» (жадная) не всегда следует понимать буквально. Это может быть толпа голодных людей, которым доставили продовольствие, но не организовали четкое распределение. Или жителей отдаленного района, которые утром спешат на работу при недостаточном обеспечении автобусного маршрута машинами. Или потенциальных пассажиров отъезжающей электрички, в которой явно не хватит мест и т.д.

Повстанческая (rebellious) толпа по ряду признаков сходна с агрессивной (преобладает чувство злости), но отличается от неё социально справедливым характером возмущения. Это также требует пояснений, поскольку понятие «социальная справедливость» выглядит здесь произвольным и не укладывающимся в операциональную схему. В действительности, однако, дифференциация повстанческой и агрессивной толпы столь же функционально полезна, как дифференциация конвенциональной толпы и публики.

Дело в том, что толпа справедливо возмущенных людей даже внешне выглядит иначе, чем «классическая» агрессивная толпа. А главное, она обладает несколько иными качествами. При наличии активного сознательного звена в неё может быть внесено организационное начало, и тогда повстанческая толпа превращается в сплочённую группу (в противном случае она может выродиться в более примитивную форму толпы). Хрестоматийным примером часто служит восстание на броненосце «Потемкин» в 1905 году, но можно обратиться и к более свежим примерам. Кому приходилось наблюдать стихийный протест, забастовки, митинги в рабочих коллективах (в частности, забастовки шахтеров в России 1998 года), мог заметить, что они чаще всего не выливаются в массовые драки, погромы и прочие разрушительные действия. Профсоюзные комитеты выделяют ответственных лидеров, которым удается внести сознательную организацию в действия массы…

Представим классификацию в виде простой схемы.

Толпа: значение, типы и характеристики

Прочитав эту статью, вы узнаете: 1. Значение толпы 2. Типы толпы 3. Характеристики.

Значение толпы:

Толпа, как говорят, представляет собой совокупность людей, которые все уделяют внимание некоторым общим объектам, их реакция носит доминантный характер и сопровождается некоторыми сильными эмоциональными реакциями. Собрание людей на рынке, в дороге, возле магического шоу, перед кинозалом, церемонией бракосочетания или залом собраний обозначается как толпа.

Согласно Kimballyoung «Толпа — это скопление значительного числа людей вокруг центра или точки общего внимания». Здесь все люди озабочены друг другом напрямую и лицом к лицу. В толпе социальная стимуляция является прямой, тогда как в группе взаимодействия (например, на встрече) все люди обращают внимание на главный объект или стимул, то есть на лекцию, не обращая внимания друг на друга.

Лекция в аудитории также является совместной группой. Таким образом, в группе взаимодействия стимул вносит вклад, и всех людей интересует один стимул.

Типы толпы :

Браун разделил разновидности толпы на два типа: активная толпа (мобы) и пассивная толпа или аудитория. Определение Kimballyoung включает в себя активные толпы и пассивные толпы или толпы и аудитории.

(i) Аудитория:

Аудитория определяется как институциональная форма толпы. Это пассивная толпа. Иногда устраиваются и анонсируются какие-то лекции выдающихся личностей. Итак, люди собираются вместе, чтобы послушать лекции.Есть также контакт лицом к лицу и плечом к плечу.

Но здесь у нас нет тесного контакта или движения, как в толпе. Никаких движений вперед или назад не обнаружено, так как все было организовано упорядоченно, и сиденья также расставлены для всех людей. Но по поводу лекции есть очный контакт.

Перед аудиторией стоит определенная и конкретная цель. Цель здесь в том, чтобы люди захотели послушать конкретную лекцию.Он собирается в заранее определенное время и в определенном месте. Но такого не бывает в толпе. Хотя в аудитории взаимодействие происходит между разными участниками, такое взаимодействие отличается от взаимодействия в активной толпе.

Природа контакта между аудиторией и толпой может быть такой же, но контакт больше в случае толпы действия. В аудитории есть организация, которая работает как учреждение. Но в активной толпе этого нет. Таким образом, несмотря на то, что индивид остается таким же, из-за различий в характеристиках аудитории и активной толпы, различия обнаруживаются в их поведении.

(ii) Активная толпа или толпа:

Люди, собирающиеся на музыкальном мероприятии, — это пассивная толпа. Но эта пассивная толпа может в любой момент превратиться в активную толпу или толпу. Когда зал очень маленький и на музыкальное шоу пришло большое количество людей, беспокойства из-за нехватки места достаточно, и это превращается в толпу, в которой люди начинают бросать стулья, столы на диас и в другие места. аудитория, вызывающая полное замешательство и сильную эмоциональную реакцию.

С другой стороны, толпа или активная толпа могут обратиться к публике или пассивной толпе, когда кто-то, может быть, лидер, встает, чтобы успокоить членов, или объясняет цель и цель, для которых собралась толпа. Таким образом, всегда есть переход от поведения аудитории к поведению толпы и от поведения толпы к поведению аудитории.

Action Crowd :

В действующей толпе или толпе определенные глубоко укоренившиеся бессознательные желания и эмоции высвобождаются посредством действия.Здесь возникают любовь, страх, агрессия, гнев и т. Д.

Активная толпа снова может быть

(a) Толпа мафии

(b) Паническая толпа.

В толпе, подобной нападению сотрудников на работодателя, больше иррациональности, насилия и драк, меньше ответственности, меньше социального контроля. В панике толпы, такой как пожар или опасность, как авария поезда, нападение, всегда есть бегство из центра. Когда враг приближается, среди солдат возникает паника.

Активную толпу также можно разделить на типы атаки, ярости и бегства, страха.В толпе действий выражаются все стихийные мотивы личности в их грубой форме. Социализированные мотивы и социальные ценности пока отодвинуты на второй план.

Физический контакт плечом к плечу чаще встречается как в толпе, так и в толпе. Движения вперед и назад также более характерны для активистов, чем для пассивной толпы или аудитории. В пассивной толпе практически нет действий, физической активности, движения вперед и назад, как, например, толпа, собирающаяся возле волшебного шоу, музыкальной ночи, уличных танцев, танцев обезьян и т. Д.

Характеристики толпы:

В общем, поведение толпы имеет определенные характеристики. Лебон. Мартин, Макдугалл, Фрейд и другие внесли свой вклад в описание различных характеристик поведения толпы.

Они объясняются ниже:

(i) Мимолетность :

В отличие от более или менее постоянной психологической группы, толпа временна или недолговечна.Предположим, что на главной улице людного рынка произошла авария. Большое количество людей, пришедших за покупками, собираются вместе и образуют толпу.

После того, как раненых доставят в больницу, толпа расходится и распадается. Можно привести несколько таких примеров из нашей повседневной жизни, чтобы объяснить преходящий характер поведения толпы.

(ii) Плечом к плечу Контакт :

В толпе больше физического контракта, чем в группе.По сравнению с группой, пассивной толпой или аудиторией в активной толпе наблюдается больший контакт плечом к плечу и движение вперед и назад.

Предположим, что некоторые дома в деревне загорелись, и люди пытаются потушить пожар. Здесь много движений вперед и назад. Люди, которые находятся на периферии, пытаются переместиться в центр, а те, кто в центре, пытаются вернуться на периферию.

(iii) Общая и основная мотивация :

Чувство силы массы обнаруживается в ситуации толпы из-за общей мотивации членов толпы.Когда внимание более схоже, фокус внимания больше и, следовательно, больше взаимодействия, поскольку каждый будет пытаться быть ближе к фокусу внимания.

Толпа образовалась, когда вора поймали местные жители. Те, кто собрался посмотреть на вора, идут в центр, а после просмотра возвращаются на периферию и наоборот.

(iv) Взаимодействие :

В процессе взаимодействия задействованы все психологические функции, такие как восприятие, обучение, мышление, эмоции и мотивация.На них также в большей или меньшей степени влияет поведение группы. В результате общее поведение членов группы резко меняется.

(v) Движение вперед и назад :

В толпе есть постоянное движение вперед и назад. Некоторые находятся на краю, а некоторые — в центре. Те, кто находится на периферии, не являются активными членами толпы. Их называют пассивными наблюдателями. Однако те, кто находится в центре, на самом деле заинтересованы в групповой цели и называются более активными членами.

Но всегда есть изменение в положении членов толпы. Те, кто находится на периферии, могут выйти вперед, то есть в центр, если они более заинтересованы в активном участии. Следовательно, в толпе движение вперед и назад происходит постоянно.

Происходит взаимодействие между членами центра и периферии. Движение вперед и назад, контакт плечом к плечу и т. Д. Чаще встречаются в активной толпе, например, в ситуации паники, пожара, внезапного несчастного случая и смерти, беспорядков и т. Д.В экшн-толпе чаще выражаются любовь, страх, ярость и агрессия.

(vi) Внушение и имитация :

На каждого члена активной толпы особенно влияет то, что делают другие в толпе, и, соответственно, он подражает другим в толпе. Когда люди видят, как другие бегут к собранию, даже не зная, что произошло, и даже не выясняя, в чем дело, почему люди собрались, они тоже бегут.

Это связано с эффектом внушения.Они имитируют и ведут себя подобным образом. После того, как некоторые студенты собрались возле кабинета директора по очень небольшой проблеме, другие студенты слышат или видят их, и они также начинают работать там.

Когда они обнаруживают, что некоторые из их друзей ругают директора и плохо себя ведут, они тоже начинают делать то же самое, даже не зная, в чем дело. Затем один ученик начинает кидать стул в комнату, и сразу все участники толпы начинают ломать столы, стулья и другие ценности в кабинете директора, руководствуясь принципом внушения и подражания.

Однако, согласно Тернеру (1964), возбуждение и внушаемость имеют лишь вторичное влияние на поведение толпы. Скорее он говорит, что человек действует в толпе так, как он это делает, потому что он считает, что это уместно и необходимо.

(vii) Психологическая однородность :

Члены активной толпы демонстрируют схожесть в чувствах, мыслях и действиях, даже если они происходят из разного социально-экономического и образовательного происхождения.Это единообразие в поведении независимо от различий в IQ, образовании и роде занятий привело ЛеБона к созданию концепции «группового разума». ЛеБон сказал, что человек в толпе теряет свою оригинальность, свою индивидуальность и действует как машина.

Социальное восприятие:

То, как человек реагирует на действия другого, также определяет его реакцию в ситуации толпы.

Хайдер (1958) считает, что заметная предвзятость в социальном восприятии — это тенденция рассматривать людей, а не ситуации в качестве причины действия.Слишком мало внимания придается ситуации и слишком много — поведению и его последствиям.

(viii) Социальная поддержка :

Активности каждого члена активной толпы способствуют и влияют другие члены толпы. Здесь иногда они теряют свое обычное «я», рациональное поведение и ведут себя очень эмоционально, безответственно, не зная, что неправильно, а что правильно.

Виды и звуки других людей в толпе облегчают и усиливают реакцию членов группы.Пример «Забастовки колледжа» может объяснить сказанное выше. Некоторые считают, что люди с низким статусом более восприимчивы к убеждению.

(ix) Иррациональность и повышенная эмоциональность :

Члены активной толпы или толпы оказываются наиболее нетерпимыми, иррациональными, недисциплинированными и неразумными. Используется только то рассуждение, которое соответствует их целям в данный момент. Преимущества и недостатки, недостатки и последствия такого поведения никогда не исследуются холодным и рациональным образом.

Повышенная эмоциональность и иррациональность идут рука об руку. Тот, кто очень зол, в этот единственный момент ведет себя очень неразумно. Точно так же человек, даже будучи одиноким и одолеваемый гневом, страхом или ревностью, стыдом или радостью, ведет себя очень иррационально. Он не может найти ошибок и оснований в своих действиях в то время. В случае скопления людей это усугубляется чувством содействия.

(x) Снижение чувства ответственности :

В ситуации массового действия чувство ответственности снижается, чем когда человек находится в одиночестве или в группе.Снижается и чувство нравственности, рассудительности, справедливости. Мы видели, как люди ведут себя самым безответственным образом в условиях общественных беспорядков и проблем с законом и порядком, поскольку каждый член чувствует, что ответственность будет разделена в случае возникновения каких-либо проблем в будущем.

Установлено, что рабочие на фабрике или студенты колледжа во время забастовки ведут себя безответственно. Обнаружено, что, когда человек оказывается в ситуации толпы, нормальные социальные механизмы контроля, сдерживающие насилие, разрушение и словесную агрессию, перестают действовать.Здесь сильные эмоции определяют и контролируют поведение человека, а не социальную ценность и контроль, такие как мораль, справедливость, ненасилие, терпимость и т. Д.

(xi) Sense of Power :

Во время действия поведение толпы или толпы членов толпы настолько переполнены чувством власти, что им кажется, что они выше закона, и никто не может предпринять никаких действий против них за то, что они делают. Они чувствуют, что для достижения этой цели они способны на все, и никто не может им помешать.Таким образом, действие всех социальных ценностей, которым обучают в процессе социализации, временно останавливается.

(xii) Чувство анонимности :

Почему все вышеперечисленные свойства толпы обнаруживаются среди членов толпы в толпе или толпе действий? Ответ очень простой. Чувство анонимности играет очень важную роль в массовке. Каждый член чувствует, что именно группа в целом будет нести ответственность за недисциплинированность и незаконные, аморальные действия, противоречащие социальным нормам, моральным и социальным ценностям.

Если в будущем возникнет проблема, с ней столкнутся все. Это чувство снижает чувство ответственности. Каждый человек чувствует себя в безопасности и думает, что его не обнаружат, не накажут или не накажут, потому что очень много людей демонстрируют подобное поведение. Интересно, что большинство людей в толпе обычно не знают друг друга.

Следовательно, они чувствуют себя вполне уверенно и думают, что поскольку они чужие, то их никто не сможет обнаружить. Поскольку эти люди незнакомы и не могут быть выделены и привлечены к ответственности, чувство ответственности ослабляется.Поэтому они не боятся действовать деструктивно.

(xiii) Роль лидера :

В толпе лидер играет очень важную роль. В частности, в толпе, деятельности или действующей толпе очень сильно проявляются престиж, сила и личность лидера. Члены толпы идентифицируют себя с лидером и ведут себя в соответствии с указаниями лидера. Следовательно, роль лидера в массовом действии имеет огромное значение.

Лидер как подсказывает, так и направляет. Толпа не может действовать без лидера. Когда лидер исчезает из толпы или уходит в подполье, на время может появиться новый лидер, иначе толпа определенно распадется.

В итоге, наблюдая за поведением людей, выходящих из кинозала, театра, места встречи или волшебного шоу, можно определить довольно общие законы, касающиеся плотности толпы в различные моменты после окончания шоу, ее изменения продолжение, способ его передвижения и физические препятствия и т. д.можно констатировать.

Общее поведение людей, выходящих из толпы, может указывать на поведение толпы и то, как они могут измениться в изменившихся обстоятельствах без какого-либо особого внимания к отдельным лицам в толпе.

Согласно Кретчу и Кратчфилду, чтобы получить основное объяснение поведения толпы, нужно изучить поведение отдельного члена толпы. Прогнозирование поведения толпы в новых ситуациях возможно, если возможно изучение индивидуального поведения в толпе.

В человеческих толпах меньше однородности. В театральной толпе есть определенные обратные течения в общем движении за пределы театра, поскольку, возможно, некоторые женщины оставили свои косметички в театральном зале. Здесь чем больше женщин в толпе, тем больше обратные токи.

Перцептивная избирательность также играет важную роль. В кинозале мужчины будут больше интересоваться молодыми и красивыми женщинами. Таким образом, чтобы предсказать движения толпы, нужно кое-что знать о восприятии, целях и прошлом опыте отдельных мужчин, составляющих толпу.

Из-за концепции индивидуального различия законы поведения толпы будут намного сложнее, чем внутричеловеческие. Несколько более стереотипные способы межличностных контактов внутри любой из социальных групп — основная характеристика человеческой толпы, которой нет у инфра-человеческой толпы.

Армия — хороший пример сложной человеческой группы. Это группа, в которой есть структурированные группы, а также офицеры и солдаты, разные ранги среди офицеров и различные установленные функции среди них.Межличностные отношения между этими членами довольно хорошо формализованы и систематизированы.

.

Типы толпы и их характеристики

Каждый из нас хорошо знаком с понятием толпы. Проще говоря, это большая толпа людей. Хаотичный, хотя и не лишенный некоторых организаций, который возникает из-за общего объекта внимания, событий, традиций и обстоятельств.

Но не только объединяет людей в толпу. Объединяют их эмоции, некоторое напряжение, общее душевное состояние. Это сложное понятие и явление, поэтому обо всем, что с ним связано, следует рассказать немного подробнее.

Общие характеристики

Прежде чем перейти к толпе, вы должны понять определение. Есть два варианта, и оба подходящие, просто каждый из них подходит к тому или другому. Итак, это толпа:

• Изначально неорганизованная группа людей, не имеющая общей сознательной цели.
• Толпа людей, потерявших дисциплину и потерявших общую цель.

В обоих случаях вся толпа находится в состоянии максимального возбуждения.Такие концентрации образуются в условиях стихийных бедствий, к которым относятся техногенные катастрофы, землетрясения, пожары, наводнения. Даже во время учений, массовых зрелищ, торжеств, акций протеста (демонстрации, шествия, митинги, забастовки). Найдите место и перенесите толпу.

Типы основаны на факторах, к которым относятся эмоциональное возбуждение людей и степень их активности. А теперь можно перейти к типологии.

Активная толпа

Характеризуется повышенной агрессивностью, склонностью к насилию, насилию, деструктивным действиям.Активно подумайте о том, чтобы сбежать из толпы, которая легко превращается в состояние и панику.

Рекомендовано

Хороший семейный психолог, Москва: отзывы

Традиционно к врачам этой специальности обращаются жители развитых стран (европейцы и американцы). Показывает ли нынешняя жизнь в российской столице востребованность профессии «семейный психолог» (Москва)? Обзоры жилого …

Это общее определение. Более активна толпа — это любое скопление людей, проявляющееся в действии.Например, футбольные фанаты, которые устраивают погром после матча. Показательным тоже можно считать случай с охраной Белого дома в 1993 году — тогда люди собрались активной толпой не для того, чтобы выразить свои чувства или понаблюдать за происходящим, а для того, чтобы принять участие в акции.

Текущая толпа

Этот тип является наиболее важным в социально-политическом плане. Соответственно, из всей толпы он изучал наиболее глубоко и внимательно. Важно отметить, что у этого типа есть так называемые ветки.Делится на агрессивную, паническую, стяжательную и мятежную толпу. Первые два мы рассмотрим отдельно, поэтому теперь стоит отметить еще 2 типа.

• Настоящая жадная толпа. Его формируют люди, одержимые стремлением вернуть какие-то ценности или извлечь их. Толпы этого типа крайне разнородны. Это могут быть головорезы, вкладчики обанкротившихся банков, мародеры. В любом случае все участники борются за обладание ценностями.
• Мятежная толпа.Это называется бунтарь. Если действия толпы успешны, она становится «революционером». Удача идет проигрыш? Тогда толпа перестает даже бунтовать. Это становится «собирать переворот» или «случайную толпу».

Агрессивный

Об этом виде толпы нужно говорить отдельно. В агрессивной толпе постоянно повышается уровень эмоционального возбуждения, а также внешней и внутренней активности. Постепенно проявляется психическое напряжение, в основе которого лежат чувства гнева, отчаяния, разочарования, непонимания.Из активного толпа становится агрессивной в связи с появлением так называемого раздражителя возбуждения. Он вызывает всеобщее негодование и возмущение.

Но главным образом отличается агрессивной толпой своим деструктивным поведением. Кластеры людей, объединенных страхом, который обычно называют опасностью для жизни, разделяются на панику и бегство. Их поведение становится деструктивным — падает уровень осознанности совершаемых действий, теряется критическое отношение к ситуации, обостряется переживание страха.

А паника опаснее убегающей толпы. Потому что их поведение представляет большую опасность для людей. В панике толпа полностью теряет организацию, а ее члены начинают вести себя неосознанно, механически, неадекватно. Полностью поглощает их страх. Спасаясь от толпы, становясь более предсказуемым, можно покорить организацию, так как участники в течение некоторого времени сохраняли способность регулировать свое поведение и осознавать происходящее.

Выразительный

Название определяет характерную черту толпы этого типа.Выражение — это яркое проявление мыслей, настроений и чувств. И даже темперамент. Что такое выразительная толпа? Толпа людей, ритмично выражающая определенную эмоцию. Это может быть что угодно — возмущение, радость, гнев, энтузиазм.

Яркий пример — люди скандируют на митинге слоган. Или футбольные фанаты, вся толпа поддерживает песнопения своей любимой команды. В некоторых случаях ритмическое выражение эмоций принимает интенсивную форму, поэтому возникает феномен массового экстаза.

По характеристикам и формированию выразительности толпы похожи на нынешние. Его участники теряют самосознание, они также начинают контактировать с небольшой и быстрой отзывчивостью.

Но есть принципиальная разница. Дело в том, что представители выразительной толпы не производят изображение определенной цели. Соответственно, предложение не ведет к созданию плана действий и его непосредственной реализации. Можно выразить простым языком. Выразительная толпа недействительна — она ​​просто поддается возбужденным движениям.В таких случаях внешнее выражение чувств и самоцель.

Обычная толпа

Состоит из людей, которые собрались в определенном месте в определенное время и с заранее поставленной целью. Примеры этого явления есть повсюду вокруг нас. Возьмем, к примеру, зрителей театрального представления, публику симфонического концерта или любителей футбола.

Особенность кластера этого типа заключается в том, что его участники соблюдают правила и общепринятые нормы, регулирующие их поведение.Это делает толпу предсказуемой и упорядоченной. Можно даже сказать, что эти люди близки к общественности. Под этим термином также понимается совокупность лиц, находящихся под влиянием чего-либо — образования, литературы, мероприятий, рекламы, художественных акций (перформансов) и т. Д.

Нечасто

В этом случае имя также определяет реакцию толпы , Слово «повод» означает «случайность». То есть случайная толпа — толпа, которая собралась, чтобы посмотреть, как внезапно произошел инцидент.Очень частая ситуация из социальной сферы, свидетелем которой хоть раз в жизни был каждый из нас.

Если район любого города приземлится НЛО, то наверняка через минут 15 он будет переполнен. Вокруг него сразу же образовалось облако зевак. А какие они? Это индивидуум, случайно попавший в единый центр внимания.

Насколько быстро сформировалась толпа и ее размер зависит от информационной ценности и необычного происшествия. Например, застрявший на дереве котенок — вряд ли встретишь хотя бы сотню человек, чтобы посмотреть, как он там будет его достать.Но если вдруг кто-то на улице поставит чемодан с миллионом рублей и скажет, что через 10 минут отдайте его кому он понравится? Люди должны и будут спасаться бегством.

Ecstatic

Не говоря уже об этом. Восторженная толпа — толпа, приводящая себя в неистовство совместной молитвой или ритуальным действием. Произошло это понятие от слова «экстаз».

История хорошо известна ярким примером. Речь идет о танце Святого Вита — фестивале, зародившемся во времена средневековой чумы.Люди устали от происходящего и поэтому хотели забыть этот кошмар, который сошел с ума и плясал до смерти. И в прямом смысле этого слова.

Литература

Рассмотрим явление, хорошо описанное великим поэтом Михаилом Лермонтовым в его стихотворении «Как часто пестрая толпа окружена…». В этом произведении писатель мастерски изобразил презираемых обществом, осуждая «маскарад» жизни и холодное безразличие светского общества.

Ему удалось наилучшим образом передать конгломерат образов и таких речевых фигур, как « прилично скрученные маски »,« бессердечные люди »,« длинные бесстрашные руки »и« дикие заученные речи шепотом », если уносят читателя в атмосферу — так что там, в том зале, где когда-то танцевали.О стихотворении «Как часто пестрая толпа окружает…» на самом деле можно рассказать больше, провести гораздо более подробный и глубокий анализ. Однако и так каждый найдет в нем что-то броское, пронзительное. Обязательно стоит прочитать хотя бы раз.

Знаки толпы

Их тоже стоит отметить. Типы толпы различаются условиями и обстоятельствами, но признаки одинаковы. Вот основные считаются:

• Многочисленные. В малых группах не возникают психологические явления, характерные для толпы.
• Бесцельность.
• Повышение раппорта. Все люди находятся на минимальном расстоянии друг от друга. Иногда это не так. Так что каждый человек попадает в личное пространство своего «соседа».
• Эмоциональное беспокойство. Как уже говорилось ранее, неуравновешенное динамическое состояние и беспокойство — это типичное психологическое состояние толпы.
• Неорганизованный. Толпа образовалась спонтанно. У них нет организации, а если она появляется, то очень быстро теряется.

Поведение человека в толпе

Это тоже представляет определенный интерес.Поведение человека в толпе меняется из-за окружающих обстоятельств. И это то, что наблюдается в большинстве случаев:

• Упадок интернальности. Утрачено самоконтроль — у человека возрастает зависимость от толпы, он бессознательно подвержен влиянию толпы. Исчезает способность регулировать собственное поведение.
• Утрата индивидуальности. Все участники толпы постепенно приходят к одному уровню психологических и поведенческих проявлений.Какими бы разными они ни были — каждый со временем становится похожим друг на друга.
• Невозможность сфокусироваться на одном объекте. Проявляется нарушение мышления, легко переключается внимание.
• Быстрое усвоение и последующее распространение полученной информации. Этот человек может даже неосознанно искажать, преувеличивать услышанное. Итак, по толпе ходили слухи.
• Внушаемость. Под влиянием внешних обстоятельств люди легко верят, что при другом раскладе будет чушь.Сюда входят ложь, дезинформация, нереалистичные обещания, абсурдные лозунги, призывы и т. Д.
• Повышенная активация. Когда человек находится в толпе, мобилизуются все его ресурсы. Поэтому часто люди в таких условиях обладают физическими и психологическими качествами, которые казались ему недоступными. Другими словами, сам человек удивляется тому, на что он способен.
• Нетипичное поведение. Иногда люди в толпе начинают делать то, чего вы никогда бы не сделали. А потом, вспомнив, что произошло, откажется верить в это.

И это — лишь некоторые из причин, почему феномен толпы интересует профессионалов в области образования. Это не просто толпа людей. Толпа представляет реальную опасность — и как для окружающих, так и для тех, кто в ней находится.

.

Мудрость толпы — Переиздание Википедии // WIKI 2

2004 книга Джеймса Суровецкого

Мудрость толпы: почему многие умнее немногих и как коллективная мудрость формирует бизнес, экономику, общества и нации , опубликованная в 2004 году, — это книга, написанная Джеймсом Суровецки об агрегировании информации в группах. приводя к решениям, которые, как он утверждает, часто бывают лучше, чем мог бы принять любой отдельный член группы.В книге представлены многочисленные тематические исследования и анекдоты, иллюстрирующие эту аргументацию, и затрагиваются несколько областей, в первую очередь, экономика и психология.

Вступительный анекдот рассказывает об удивлении Фрэнсиса Гальтона, что толпа на окружной ярмарке точно угадала вес быка, когда их индивидуальные предположения были усреднены (среднее значение было ближе к истинному забитому весу быка, чем оценки большинства участников толпы). ^{[1] [2]}

Книга относится к разным коллекциям людей, принимающих независимые решения, а не к психологии толпы в ее традиционном понимании.Его центральный тезис о том, что разнообразная совокупность независимо принимающих решений людей, вероятно, будет принимать определенные типы решений и прогнозов лучше, чем отдельные лица или даже эксперты, проводит много параллелей со статистической выборкой; тем не менее, в книге нет открытого обсуждения статистики.

Его название является намеком на книгу Чарльза Маккея «Чрезвычайно популярные заблуждения и безумие толпы», , опубликованную в 1841 году. ^[3]

Типы мудрости толпы

Суровецкий разделяет преимущества, которые он видит в неорганизованных решениях, на три основных типа, которые он классифицирует как

Познание

Мышление и обработка информации, такие как рыночные суждения, которые, по его мнению, могут быть намного быстрее, надежнее и менее зависимыми от политических сил, чем обсуждения экспертов или экспертных комитетов.

Координация

Координация поведения включает оптимизацию использования популярного бара и предотвращение столкновений в движущихся транспортных потоках. Книга изобилует примерами из экспериментальной экономики, но этот раздел больше опирается на естественные эксперименты, такие как оптимизацию пешеходами тротуара или степень скопления людей в популярных ресторанах. Он исследует, как общее понимание внутри культуры позволяет с удивительной точностью судить о конкретных реакциях других представителей этой культуры.

Сотрудничество

Как группы людей могут формировать сети доверия без центральной системы, контролирующей их поведение или напрямую обеспечивающей выполнение ими требований. Этот раздел особенно посвящен свободному рынку.

Пять элементов, необходимых для формирования мудрой толпы

Не все толпы (группы) мудры. Рассмотрим, например, мафию или сумасшедших инвесторов в пузыре фондового рынка. Согласно Суровецкому, эти ключевые критерии отделяют мудрые толпы от иррациональных:

Критерии	Описание
Разнообразие мнений	Каждый человек должен иметь личную информацию, даже если это просто эксцентричная интерпретация известных фактов.(Глава 2)
Независимость	Мнения людей не определяются мнением окружающих. (Глава 3)
Децентрализация	Люди могут специализироваться и опираться на местные знания. (Глава 4)
Агрегация	Существует некоторый механизм для превращения частных судебных решений в коллективное. (Глава 5)
Доверие	Каждый человек верит в справедливость коллективной группы.(Глава 6)

Основываясь на книге Суровецкого, Ойнас-Кукконен ^[4] выражает мудрость подхода толпы со следующими восемью гипотезами:

1. Можно описать, как люди в группе думают в целом.
2. В некоторых случаях группы необычайно умны и зачастую умнее самых умных в них.
3. Три условия интеллекта группы — это разнообразие, независимость и децентрализация.
4. Лучшие решения — результат разногласий и соперничества.
5. Слишком много общения может сделать группу менее умной.
6. Требуется функция агрегирования информации.
7. Нужная информация должна быть доставлена ​​нужным людям в нужном месте, в нужное время и нужным способом.
8. Не надо гоняться за экспертом.

Сбои разведки толпы

Суровецкий изучает ситуации (например, рациональные пузыри), в которых толпа производит очень плохие суждения, и утверждает, что в таких ситуациях их познание или сотрудничество терпят неудачу, потому что (так или иначе) члены толпы слишком осознают мнения других и начали подражать друг другу и соответствовать, а не думать иначе.Хотя он приводит экспериментальные детали толпы, коллективно находящейся под влиянием убедительного оратора, он говорит, что основная причина интеллектуального соответствия групп людей заключается в том, что система принятия решений имеет систематический недостаток.

Суровецкий утверждает, что когда среда принятия решений не настроена на принятие толпы, так это то, что выгоды от индивидуальных суждений и личной информации теряются и что толпа может действовать не хуже, чем ее самый умный член, а не действовать. лучше (как он показывает, иначе возможно). ^[5] Подробные истории таких отказов включают:

Экстремальный	Описание
Однородность	Суровецкий подчеркивает необходимость разнообразия в толпе, чтобы обеспечить достаточную вариативность в подходах, мыслительном процессе и личной информации.
Централизация	Катастрофа космического челнока Columbia в 2003 году, в которой он обвиняет иерархическую управленческую бюрократию НАСА, которая была полностью закрыта для мудрости инженеров низкого уровня.
Отдел	Разведывательное сообщество США, согласно отчету Комиссии по 9/11 , не смогло предотвратить теракты 11 сентября 2001 г. отчасти потому, что информация, находящаяся в распоряжении одного подразделения, была недоступна для другого. Аргумент Суровецкого состоит в том, что толпы (в данном случае аналитиков разведки) работают лучше всего, когда они сами выбирают, над чем работать и какая информация им нужна. (Он приводит выделение вируса атипичной пневмонии в качестве примера, когда свободный поток данных позволил лабораториям по всему миру координировать исследования без централизованного контроля.) Управление директора национальной разведки и ЦРУ создали сеть обмена информацией в стиле Википедии под названием Intellipedia, которая поможет свободному потоку информации предотвратить такие сбои снова.
Имитация	Там, где выбор очевиден и делается последовательно, может образоваться «информационный каскад» [6] , в котором только первые несколько лиц, принимающих решения, получают что-либо, обдумывая доступные варианты: как только прошлые решения стали достаточно информативными, они расплачиваются за последующие лица, принимающие решения, просто копируют окружающих.Это может привести к нестабильным социальным результатам.
Эмоциональность	Эмоциональные факторы, такие как чувство принадлежности, могут привести к давлению со стороны сверстников, стадному инстинкту и, в крайних случаях, коллективной истерии.

Подключение

На конференции по новым технологиям O’Reilly 2005 г. Суровецкий представил сессию под названием Независимые люди и мудрые толпы , или Возможно ли быть слишком связанным? ^[7]

Вопрос для всех нас: как можно взаимодействовать без информационных каскадов, не теряя независимости, которая является ключевым фактором группового интеллекта?

Он рекомендует:

• Не затягивайте галстуки.
• Будьте открыты как можно большему количеству разнообразных источников информации.
• Создавайте группы в разных иерархиях.

Тим О’Рейли ^[8] и другие также обсуждают успех Google, wikis,

.

Определение толпы от Merriam-Webster

Чтобы сохранить это слово, вам необходимо войти в систему.

\ ˈkrau̇d \

людно; скученности; толпы

непереходный глагол

1a : нажать на : спешить Корабли теснились на север.

b : , чтобы закрыть Игроки столпились вокруг тренера.

2 : собрать в цифрах Сотрудники милиции предупредили людей, чтобы они не толпились.

переходный глагол

1a : заполнять нажатием или сгибанием вместе толпиться в комнате

b : , чтобы давить, силой или толкать в небольшое пространство толкает людей в автобус

2 : толкает, сила — часто используется с выкл. или выход. толкает человека у тротуара

3a : , чтобы подгонять … Я теснил его, пока с его бороды не побежали струйки пота.- Джесси Х. Стюарт

b : , чтобы надеть (парус) сверх обычного для большей скорости

4 : , чтобы оказать давление на Не толкай меня, я заплачу.

5 : толпиться, толкаться… изменения… толпиться в водоворот сбивающих с толку образов, когда мы пытаемся представить себе этот век… — Николас Мюррей Батлер

6 : давить или стоять рядом Тесто переполняло тарелку.

7 : приблизиться или приблизиться к (возраст или количество) друг, который набивает 70… седан, который стоит 100 000 долларов, когда все флажки установлены. — Джефф Сабатини

1 : большое количество людей, особенно когда собраны вместе : толпа 2a : огромное тело человек : население

b : большинство сверстников следовать за толпой

3 : большое количество вещей, расположенных близко друг к другу … Я увидел толпу… золотых нарциссов… — Уильям Вордсворт

4 : группа людей, имеющих что-то общее (например, привычку, интерес или занятие) вместе с не той толпой голливудская толпа

\ ˈkrau̇d, krüd \ 1 : древний кельтский струнный инструмент, который щипается или наклоняется

— также называется crwth

.