Чхве Ён Суль — Википедия Переиздание // WIKI 2
Чхве Ён Суль (кор. 최용술?, 崔龍述?; 9 ноября 1904, Йондон, Чхунчхон-Пукто, Корея — 15 июня 1986) — корейский мастер боевых искусств, основатель стиля хапкидо[1].
Биография
В 1912 году, в возрасте 7 лет, Чхве был вывезен из оккупированной Кореи в Японию и направлен на работы[2]. В Японии, сбежав от своего похитителя, бизнесмена Моримото, Чхве уехал в Осаку, где его подобрали полицейские и, выяснив его статус, отправили в буддистский храм недалеко от Киото, на попечение монаху Кинтаро Ваданаби, где он и прожил следующие два года[3].
Кинтаро Ваданаби был близким другом Сокаку Такэды и, когда Чхве было 11 лет, познакомил его с этим мастером боевых искусств. Сокаку решил взять Чхве себе в услужение и тренировать его. Он дал ему новое японское имя Ёсида Асао (яп. 吉田朝男)[4].
Чхве, в качестве личного слуги, присутствовал на всех занятиях Такэды по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Сокаку Такэда очень хорошо относился к своему корейскому слуге и обучил его всем техникам, которые знал сам
В 1933 году Сокаку Такэда вместе со своими учениками совершил поездку на Гавайи с показательными выступлениями, в которой Чхве являлся лидером демонстрационной программы[3][4].
Чхве оставался с Сокаку Такэдой на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина и учителя — 25 апреля 1943 года[5]. Затем Чхве вернулся в Корею, поскольку дальнейшее пребывание в Японии становилось для него небезопасным[4].
Чхве Ён Суль, как основатель школы, является обладателем 10-го дана хапкидо[6].
Примечания
Литература
- Гагонин, С. Г. Спортивно-боевые единоборства: от древних ушу и бу-дзюцу до профессионального кикбоксинга : монография. — СПб. : СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1997. — 348 с. — ISBN 5-7065-0373-7.
- Карамов, С. К. Корейские боевые искусства. — М. : АСТ, 2003. — 160 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-018161-2.
- Ким Ли Кван. Хапкидо. Путь сосредоточения жизненной энергии / пер. с корейск. А. В. Коваленко. — Х. : Ритм Плюс, 2006. — 192 с. — ISBN 966-96668-0-5.
- Тарас, А. Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада : энциклопедический справочник. — Мн. : Харвест, 1996. — 640 с. — 15 000 экз.
- Шоу, Скотт. Хапкидо. Корейское искусство самообороны = Hapkido. Korean Art of Self-Defence / пер. с англ. Александра Курчакова. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. — 112 с. — 5000 экз. — ISBN 5-222-02219-6.
- Tedeschi, Marc. Hapkido: Traditions, Philosophy, Technique : [англ.]. — Weatherhill, 2000. — 1136 p. — ISBN 978-0-8348-0444-9.
Ссылки
- Sheya, Joseph K. Historical Interview (англ.). Sheya’s Traditional Hapkido Association (1982). Дата обращения 24 августа 2013.
Чхве Ён Суль — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Чхве Ён Суль (кор. 최용술?, 崔龍述?; 9 ноября 1904, Йондон, Чхунчхон-Пукто, Корея — 15 июня 1986) — корейский мастер боевых искусств, основатель стиля хапкидо[1].
Биография
В 1912 году, в возрасте 7 лет, Чхве был вывезен из оккупированной Кореи в Японию и направлен на работы[2]. В Японии, сбежав от своего похитителя, бизнесмена Моримото, Чхве уехал в Осаку, где его подобрали полицейские и, выяснив его статус, отправили в буддистский храм недалеко от Киото, на попечение монаху Кинтаро Ваданаби, где он и прожил следующие два года [3].
Кинтаро Ваданаби был близким другом Сокаку Такэды и, когда Чхве было 11 лет, познакомил его с этим мастером боевых искусств. Сокаку решил взять Чхве себе в услужение и тренировать его. Он дал ему новое японское имя Ёсида Асао (яп. 吉田朝男)[4].
Чхве, в качестве личного слуги, присутствовал на всех занятиях Такэды по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Сокаку Такэда очень хорошо относился к своему корейскому слуге и обучил его всем техникам, которые знал сам[3]. Впоследствии Чхве стал помощником Сокаку во всех его уроках боевых искусств, которые преподавались высокопоставленным чиновникам императорского дворца в Токио[4].
В 1933 году Сокаку Такэда вместе со своими учениками совершил поездку на Гавайи с показательными выступлениями, в которой Чхве являлся лидером демонстрационной программы
Чхве оставался с Сокаку Такэдой на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина и учителя — 25 апреля 1943 года[5]. Затем Чхве вернулся в Корею, поскольку дальнейшее пребывание в Японии становилось для него небезопасным[4].
Чхве Ён Суль, как основатель школы, является обладателем 10-го дана хапкидо[6].
Примечания
Литература
- Гагонин, С. Г. Спортивно-боевые единоборства: от древних ушу и бу-дзюцу до профессионального кикбоксинга : монография. — СПб. : СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1997. — 348 с. — ISBN 5-7065-0373-7.
- Карамов, С. К. Корейские боевые искусства. — М. : АСТ, 2003. — 160 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-018161-2.
- Ким Ли Кван. Хапкидо. Путь сосредоточения жизненной энергии / пер. с корейск. А. В. Коваленко. — Х. : Ритм Плюс, 2006. — 192 с. — ISBN 966-96668-0-5.
- Тарас, А. Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада : энциклопедический справочник. — Мн. : Харвест, 1996. — 640 с. — 15 000 экз.
- Шоу, Скотт. Хапкидо. Корейское искусство самообороны = Hapkido. Korean Art of Self-Defence / пер. с англ. Александра Курчакова. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. — 112 с. — 5000 экз. — ISBN 5-222-02219-6.
- Tedeschi, Marc. Hapkido: Traditions, Philosophy, Technique : [англ.]. — Weatherhill, 2000. — 1136 p. — ISBN 978-0-8348-0444-9.
Ссылки
- Sheya, Joseph K. Historical Interview (англ.). Sheya’s Traditional Hapkido Association (1982). Проверено 24 августа 2013.
Чхве (Чой) Ен Соль (основатель Хапкидо) – Все боевые искусства и единоборства
Основатель хапкидо Чхве Ёнсоль родился в 1904 году в корейском городе Таегу. В 1909 году Корея была оккупирована японскими войсками. Когда Чхве Ёнсолю исполнилось семь лет, он был вывезен из страны и направлен на работы в Японию. Использовать корейских детей на различных видах принудительных работ в Японии было обычной практикой оккупационного режима.
Судьбе было угодно распорядиться так, что Чхве оказался в услужении у Сокаку Такеда (1860-1943 г.), прямого потомка основателя дайто-рю айкидзю-дзюцу в тридцать втором поколении. Такеда было сорок четыре года, когда к нему попал семилетний корейский мальчик Чхве, которому в соответствии с традицией дали японское имя Ёшида.
Чхве Ёнсоль
Дайто-рю айкидзю-дзюцу
Дайто-рю айкидзю-дзюцу является одним из древнейших видов японского айкидзю-дзюцу. Согласно корейской легенде, айкидзю-дзюцу основал принц Садазуми (884-916 г.), известный в Корее под именем принца Тейжуна, шестой сын японского императора Сева, после того как странствующий буддистский монах-кореец обучил его юсулю. Официальная историография айкидзю-дзюцу, однако, утверждает, что отцом-основателем этого стиля является Минамото-но Ёшимицу (1045-1127 г.), третий сын Минамото-но Ёриёши (988-1075 г.), который был потомком императора Сева в пятом поколении. Поскольку клан Минамото отличался тесными родственными узами, не приходится сомневаться, что многие его члены внесли свой вклад в развитие дайто-рю айкидзю-дзюцу. Но тем не менее основателем стиля все же считается Минамото-но Ёшимицу.
Семья Минамото начиная с периода Хейан (794-1185 г.) на всем протяжении истории страны представляла один из главных правящих кланов Японии. Известно, что именно Минамото-но Ёритомо (1147-1199 г.) стоял у истоков формирования сёгуната Камакура, в течение существования которого у власти в стране находилось самурайское военное правительство.
На протяжении нескольких столетий знания о дайто-рю айкидзю-дзюцу тайно передавались в семье Такеда из поколения в поколение, пока в конце XIX века правопреемником фамильного наследия не стал Такеда Сокаку (1860-1943 г.), тридцать второй потомок основателя этого стиля боевых искусств. Он открыл школу дайто-рю айкидзю-дзюцу на японском острове Хоккайдо и стал первым членом семьи Такеда, обучавшим боевой системе не только представителей японских военных сословий, но и всех желающих. Боевые техники, составлявшие дайто-рю айкидзю-дзюцу Такеды Сокаку, включали в себя захваты суставов, броски, захваты туловища, приемы удушения, а также, в несколько меньшей степени, удары кулаками, ступнями и коленями.
Такеда и Чхве
Чхве Ёнсоль отнюдь не оказался в положении приемного сына Такеды, как бы этого ни хотелось многим приверженцам стиля хапкидо. Не слишком популярный и упоминаемый факт его биографии этого периода заключается в том, что Чхве в доме своего хозяина выполнял обязанности мальчика на побегушках, а позже – личного слуги Такеды.Сокака ТакедаЧтобы правильно понять сложившиеся между Чхве и Такедой взаимоотношения, мы должны рассматривать их в исторической перспективе. Такеда являлся последним представителем самурайской ветви своего клана. Японцы вообще считали себя “божественной расой”. Корейцы для них были в лучшем случае второсортным народом, а в худшем – просто пешками в большой игре под названием жизнь. Нет сомнений, что Чхве понравился Такеде, но он никогда не смог бы сделать мальчика своим приемным сыном, не нарушив при этом национальных культурных традиций.
В качестве личного слуги Такеды Чхве всегда присутствовал на занятиях по дайто-рю айкидзю-дзюцу, которые проводил его хозяин. Документально не установлено, когда именно Чхве приступил к изучению физических аспектов этого боевого искусства. Рассказывают, однако, что когда в 1935 году Такеду вызвал на поединок учитель одной из многочисленных школ боевых искусств, мастер дайто-рю айкидзю-дзюцу сначала предложил Чхве сразиться с гостем. Это было обычной практикой, когда принимающий вызов мастер какого-либо стиля сначала выставлял на дуэль одного из своих наиболее способных учеников. Если тот проигрывал схватку, на ковер выходил его учитель. Оскорбленный гость попытался было возражать, на что Такеда ему ответил: “Но кто из моих учеников пробыл со мною дольше и узнал от меня больше, если не мой личный слуга?” Чхве выступил в поединке и нанес поражение гостю.
Морихеи Уесиба, будущий основатель айкидо, в течение семи лет изучал дайто-рю айкидзю-дзюцу под руководством Такеды как раз в тот период, когда Чхве Ёнсоль находился в услужении у мастера. По этой причине многие историки склонны искать параллели между хапкидо и айкидо. Но хотя оба эти вида боевых искусств имеют общие корни, а в некоторых случаях и подобные техники, они заметно отличаются друг от друга по своему философскому содержанию.
Чхве служил у Сокаку Такеды на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина 25 апреля 1943 года. После этого, оставив дом своего учителя, он вернулся в Таегу.
Возникновение хапкидо
Видео: Показательные выступления по Хапкидо
Как уже говорилось, в течение тридцати лет Чхве оставался с Такедой, и только смерть последнего разлучила их. После кончины наставника ничто больше не связывало Чхве с Японией и он вернулся в Корею. Вскоре после этого Корея обрела независимость, и Чхве подарил своей стране хапкидо.
Сначала Чхве обучал своих последователей дайто-рю айкид-зю-дзюцу в чистом виде. Однако постепенно на территории Корейского полуострова стали появляться новые виды национальных боевых искусств, основатели которых – например, генерал Чой Хон Хи и другие – творчески использовали атакующую природу тхэккёна в изобретаемых ими боевых системах. Эти новые стили не могли не оказать своего влияния на Чхве Ёнсоля, который также начал вводить в свое боевое искусство агрессивные техники ударов руками и ногами, характерные для древней корейской боевой системы.
На сколько вам понравилась статья:
(Пока оценок нет)
Чхве Ён Суль — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Чхве Ён Суль (кор. 최용술?, 崔龍述?; 9 ноября 1904, Йондон, Чхунчхон-Пукто, Корея — 15 июня 1986) — корейский мастер боевых искусств, основатель стиля хапкидо[1].
Биография
В 1912 году, в возрасте 7 лет, Чхве был вывезен из оккупированной Кореи в Японию и направлен на работы[2]. В Японии, сбежав от своего похитителя, бизнесмена Моримото, Чхве уехал в Осаку, где его подобрали полицейские и, выяснив его статус, отправили в буддистский храм недалеко от Киото, на попечение монаху Кинтаро Ваданаби, где он и прожил следующие два года[3].
Кинтаро Ваданаби был близким другом Сокаку Такэды и, когда Чхве было 11 лет, познакомил его с этим мастером боевых искусств. Сокаку решил взять Чхве себе в услужение и тренировать его. Он дал ему новое японское имя Ёсида Асао (яп. 吉田朝男)[4].
Чхве, в качестве личного слуги, присутствовал на всех занятиях Такэды по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Сокаку Такэда очень хорошо относился к своему корейскому слуге и обучил его всем техникам, которые знал сам[3]. Впоследствии Чхве стал помощником Сокаку во всех его уроках боевых искусств, которые преподавались высокопоставленным чиновникам императорского дворца в Токио[4].
В 1933 году Сокаку Такэда вместе со своими учениками совершил поездку на Гавайи с показательными выступлениями, в которой Чхве являлся лидером демонстрационной программы[3][4].
Чхве оставался с Сокаку Такэдой на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина и учителя — 25 апреля 1943 года[5]. Затем Чхве вернулся в Корею, поскольку дальнейшее пребывание в Японии становилось для него небезопасным[4].
Чхве Ён Суль, как основатель школы, является обладателем 10-го дана хапкидо[6].
Примечания
Литература
- Гагонин, С. Г. Спортивно-боевые единоборства: от древних ушу и бу-дзюцу до профессионального кикбоксинга : монография. — СПб. : СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1997. — 348 с. — ISBN 5-7065-0373-7.
- Карамов, С. К. Корейские боевые искусства. — М. : АСТ, 2003. — 160 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-018161-2.
- Ким Ли Кван. Хапкидо. Путь сосредоточения жизненной энергии / пер. с корейск. А. В. Коваленко. — Х. : Ритм Плюс, 2006. — 192 с. — ISBN 966-96668-0-5.
- Тарас, А. Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада : энциклопедический справочник. — Мн. : Харвест, 1996. — 640 с. — 15 000 экз.
- Шоу, Скотт. Хапкидо. Корейское искусство самообороны = Hapkido. Korean Art of Self-Defence / пер. с англ. Александра Курчакова. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. — 112 с. — 5000 экз. — ISBN 5-222-02219-6.
- Tedeschi, Marc. Hapkido: Traditions, Philosophy, Technique : [англ.]. — Weatherhill, 2000. — 1136 p. — ISBN 978-0-8348-0444-9.
Ссылки
- Sheya, Joseph K. Historical Interview (англ.). Sheya’s Traditional Hapkido Association (1982). Проверено 24 августа 2013.
Чхве Ён Суль — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Чхве Ён Суль (кор. 최용술?, 崔龍述?; 9 ноября 1904, Йондон, Чхунчхон-Пукто, Корея — 15 июня 1986) — корейский мастер боевых искусств, основатель стиля хапкидо[1].
Биография
В 1912 году, в возрасте 7 лет, Чхве был вывезен из оккупированной Кореи в Японию и направлен на работы[2]. В Японии, сбежав от своего похитителя, бизнесмена Моримото, Чхве уехал в Осаку, где его подобрали полицейские и, выяснив его статус, отправили в буддистский храм недалеко от Киото, на попечение монаху Кинтаро Ваданаби, где он и прожил следующие два года[3].
Кинтаро Ваданаби был близким другом Сокаку Такэды и, когда Чхве было 11 лет, познакомил его с этим мастером боевых искусств. Сокаку решил взять Чхве себе в услужение и тренировать его. Он дал ему новое японское имя Ёсида Асао (яп. 吉田朝男)[4].
Чхве, в качестве личного слуги, присутствовал на всех занятиях Такэды по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Сокаку Такэда очень хорошо относился к своему корейскому слуге и обучил его всем техникам, которые знал сам[3]. Впоследствии Чхве стал помощником Сокаку во всех его уроках боевых искусств, которые преподавались высокопоставленным чиновникам императорского дворца в Токио[4].
В 1933 году Сокаку Такэда вместе со своими учениками совершил поездку на Гавайи с показательными выступлениями, в которой Чхве являлся лидером демонстрационной программы[3][4].
Чхве оставался с Сокаку Такэдой на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина и учителя — 25 апреля 1943 года[5]. Затем Чхве вернулся в Корею, поскольку дальнейшее пребывание в Японии становилось для него небезопасным[4].
Чхве Ён Суль, как основатель школы, является обладателем 10-го дана хапкидо[6].
Примечания
Литература
- Гагонин, С. Г. Спортивно-боевые единоборства: от древних ушу и бу-дзюцу до профессионального кикбоксинга : монография. — СПб. : СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1997. — 348 с. — ISBN 5-7065-0373-7.
- Карамов, С. К. Корейские боевые искусства. — М. : АСТ, 2003. — 160 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-018161-2.
- Ким Ли Кван. Хапкидо. Путь сосредоточения жизненной энергии / пер. с корейск. А. В. Коваленко. — Х. : Ритм Плюс, 2006. — 192 с. — ISBN 966-96668-0-5.
- Тарас, А. Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада : энциклопедический справочник. — Мн. : Харвест, 1996. — 640 с. — 15 000 экз.
- Шоу, Скотт. Хапкидо. Корейское искусство самообороны = Hapkido. Korean Art of Self-Defence / пер. с англ. Александра Курчакова. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. — 112 с. — 5000 экз. — ISBN 5-222-02219-6.
- Tedeschi, Marc. Hapkido: Traditions, Philosophy, Technique : [англ.]. — Weatherhill, 2000. — 1136 p. — ISBN 978-0-8348-0444-9.
Ссылки
- Sheya, Joseph K. Historical Interview (англ.). Sheya’s Traditional Hapkido Association (1982). Проверено 24 августа 2013.
Чхве Ён Суль — Википедия. Что такое Чхве Ён Суль
Чхве Ён Суль (кор. 최용술?, 崔龍述?; 9 ноября 1904, Йондон, Чхунчхон-Пукто, Корея — 15 июня 1986) — корейский мастер боевых искусств, основатель стиля хапкидо[1].
Биография
В 1912 году, в возрасте 7 лет, Чхве был вывезен из оккупированной Кореи в Японию и направлен на работы[2]. В Японии, сбежав от своего похитителя, бизнесмена Моримото, Чхве уехал в Осаку, где его подобрали полицейские и, выяснив его статус, отправили в буддистский храм недалеко от Киото, на попечение монаху Кинтаро Ваданаби, где он и прожил следующие два года[3].
Кинтаро Ваданаби был близким другом Сокаку Такэды и, когда Чхве было 11 лет, познакомил его с этим мастером боевых искусств. Сокаку решил взять Чхве себе в услужение и тренировать его. Он дал ему новое японское имя Ёсида Асао (яп. 吉田朝男)[4].
Чхве, в качестве личного слуги, присутствовал на всех занятиях Такэды по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Сокаку Такэда очень хорошо относился к своему корейскому слуге и обучил его всем техникам, которые знал сам[3]. Впоследствии Чхве стал помощником Сокаку во всех его уроках боевых искусств, которые преподавались высокопоставленным чиновникам императорского дворца в Токио[4].
В 1933 году Сокаку Такэда вместе со своими учениками совершил поездку на Гавайи с показательными выступлениями, в которой Чхве являлся лидером демонстрационной программы[3][4].
Чхве оставался с Сокаку Такэдой на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина и учителя — 25 апреля 1943 года[5]. Затем Чхве вернулся в Корею, поскольку дальнейшее пребывание в Японии становилось для него небезопасным[4].
Чхве Ён Суль, как основатель школы, является обладателем 10-го дана хапкидо[6].
Примечания
Литература
- Гагонин, С. Г. Спортивно-боевые единоборства: от древних ушу и бу-дзюцу до профессионального кикбоксинга : монография. — СПб. : СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1997. — 348 с. — ISBN 5-7065-0373-7.
- Карамов, С. К. Корейские боевые искусства. — М. : АСТ, 2003. — 160 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-018161-2.
- Ким Ли Кван. Хапкидо. Путь сосредоточения жизненной энергии / пер. с корейск. А. В. Коваленко. — Х. : Ритм Плюс, 2006. — 192 с. — ISBN 966-96668-0-5.
- Тарас, А. Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада : энциклопедический справочник. — Мн. : Харвест, 1996. — 640 с. — 15 000 экз.
- Шоу, Скотт. Хапкидо. Корейское искусство самообороны = Hapkido. Korean Art of Self-Defence / пер. с англ. Александра Курчакова. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. — 112 с. — 5000 экз. — ISBN 5-222-02219-6.
- Tedeschi, Marc. Hapkido: Traditions, Philosophy, Technique : [англ.]. — Weatherhill, 2000. — 1136 p. — ISBN 978-0-8348-0444-9.
Ссылки
- Sheya, Joseph K. Historical Interview (англ.). Sheya’s Traditional Hapkido Association (1982). Проверено 24 августа 2013.
Чхве Ён Суль — Википедия. Что такое Чхве Ён Суль
Чхве Ён Суль (кор. 최용술?, 崔龍述?; 9 ноября 1904, Йондон, Чхунчхон-Пукто, Корея — 15 июня 1986) — корейский мастер боевых искусств, основатель стиля хапкидо[1].
Биография
В 1912 году, в возрасте 7 лет, Чхве был вывезен из оккупированной Кореи в Японию и направлен на работы[2]. В Японии, сбежав от своего похитителя, бизнесмена Моримото, Чхве уехал в Осаку, где его подобрали полицейские и, выяснив его статус, отправили в буддистский храм недалеко от Киото, на попечение монаху Кинтаро Ваданаби, где он и прожил следующие два года[3].
Кинтаро Ваданаби был близким другом Сокаку Такэды и, когда Чхве было 11 лет, познакомил его с этим мастером боевых искусств. Сокаку решил взять Чхве себе в услужение и тренировать его. Он дал ему новое японское имя Ёсида Асао (яп. 吉田朝男)[4].
Чхве, в качестве личного слуги, присутствовал на всех занятиях Такэды по Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. Сокаку Такэда очень хорошо относился к своему корейскому слуге и обучил его всем техникам, которые знал сам[3]. Впоследствии Чхве стал помощником Сокаку во всех его уроках боевых искусств, которые преподавались высокопоставленным чиновникам императорского дворца в Токио[4].
В 1933 году Сокаку Такэда вместе со своими учениками совершил поездку на Гавайи с показательными выступлениями, в которой Чхве являлся лидером демонстрационной программы[3][4].
Чхве оставался с Сокаку Такэдой на протяжении тридцати лет, до самой смерти своего хозяина и учителя — 25 апреля 1943 года[5]. Затем Чхве вернулся в Корею, поскольку дальнейшее пребывание в Японии становилось для него небезопасным[4].
Чхве Ён Суль, как основатель школы, является обладателем 10-го дана хапкидо[6].
Примечания
Литература
- Гагонин, С. Г. Спортивно-боевые единоборства: от древних ушу и бу-дзюцу до профессионального кикбоксинга : монография. — СПб. : СПбГАФК им. П.Ф. Лесгафта, 1997. — 348 с. — ISBN 5-7065-0373-7.
- Карамов, С. К. Корейские боевые искусства. — М. : АСТ, 2003. — 160 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-018161-2.
- Ким Ли Кван. Хапкидо. Путь сосредоточения жизненной энергии / пер. с корейск. А. В. Коваленко. — Х. : Ритм Плюс, 2006. — 192 с. — ISBN 966-96668-0-5.
- Тарас, А. Е. Боевые искусства. 200 школ боевых искусств Востока и Запада: традиционные и современные боевые единоборства Востока и Запада : энциклопедический справочник. — Мн. : Харвест, 1996. — 640 с. — 15 000 экз.
- Шоу, Скотт. Хапкидо. Корейское искусство самообороны = Hapkido. Korean Art of Self-Defence / пер. с англ. Александра Курчакова. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2002. — 112 с. — 5000 экз. — ISBN 5-222-02219-6.
- Tedeschi, Marc. Hapkido: Traditions, Philosophy, Technique : [англ.]. — Weatherhill, 2000. — 1136 p. — ISBN 978-0-8348-0444-9.
Ссылки
- Sheya, Joseph K. Historical Interview (англ.). Sheya’s Traditional Hapkido Association (1982). Проверено 24 августа 2013.
Чой Янг Сул — Википедия, свободная энциклопедия
Википедия todavía no tiene una página llamada «Choi young sool».
Busca Choi young sool en otros proyectos hermanos de Wikipedia:
Wikcionario (diccionario) | |
Wikilibros (обучающие / руководства) | |
Викицитатник (цитаты) | |
Wikisource (biblioteca) | |
Викинотики (noticias) | |
Wikiversidad (Contenido académico) | |
Commons (изображения и мультимедиа) | |
Wikiviajes (viajes) | |
Викиданные (данные) | |
Викивиды (особые) |
- Comprueba si имеет escrito el nombre del artículo de forma correa, y que Wikipedia es el lugar donde debería estar la información que buscas.Si el título es righto, a la derecha figuran otros proyectos Wikimedia donde quizás podrías encontrarla.
- Busca «Choi young sool» en el texto de otras páginas de Wikipedia que ya existen.
- Проконсультируйтесь с листом произведений искусства, который комментирует «Choi young sool».
- Busca las páginas de Wikipedia que tienen объединяет «Choi young sool».
- Si ya habías creado la página con este nombre, limpia la caché de tu navegador.
- También puede que la página que buscas haya sido borrada.
Si el artículo incluso así no existe:
- Crea el artículo utilizando nuestro asistente o solicita su creación.
- Puedes traducir este artículo de otras Wikipedias.
- En Wikipedia únicamente pueden include enciclopédicos y que tengan derechos de autor Compatibles con la Licencia Creative Commons Compartir-Igual 3.0. Никаких текстовых текстов, которые не используются в веб-сайтах, и не предусмотрены специальные условия.
- Ten en cuenta también que:
- Artículos vacíos o con información minima serán borrados —véase «Википедия: Esbozo» -.
- Artículos de publicidad y autopromoción serán borrados —véase «Википедия: Lo que Wikipedia no es» -.
Choi Young Sool
Choi Young Sool o Choi Young Sul (20 июля 1904 года, Чунг Чонг — назад 1986 года). Fue un maestro artista marcial coreano que desarrolló lo que Principio llamó Yu Kwon Sul que luego Derivó en el Hapkido actual.
Биография
Эль Додзюним (главный маэстро) Чой Янг Сул насьо в июле 1904 года, в провинции Чунг Чонг, Кориа-дель-Сур. Según relató el mismo Choi fue secuestrado de niño por un comerciante de dulces japonés de nombre Morimoto que había perdido su propio hijo y acceptó a Choi.Choi se muestra como muy problemático a Conccuencia de las innumerables peleas en las que Participaba y el fabricante de caramelos решить Abandonarlo en las calles de Moji, Япония. Choi llega в Осаке como mendigo, luego de ser detenido por la policía es enviado a un templo Budista que servía como orfanato en Kioto. El abad del templo era un monje de nombre Wantanabe Kintaro. [1] Choi permanecío dos difíciles años en el templo, Continuando con sus peleas, hasta que el monje harto de su mal comportamiento, решить, что вступить в игру Daito-Ryu Aiki Jujutsu con el maestro de marciales del clan samurai Takeda, Sōkaku Takeda, a quien por años le considero como su amo.Trabajando como sirviente en la casa del maestro. [2]
Инструкция по дайто-рю айки-дзюдзюцу
Эль маэстро Такэда, эра una persona muy orgullosa de su origen al ser Descentiente directo de los guerreros samurai, por lo que aceptó como alumno a Choi Young Sul, con la condición de que Adinapara un nombre japonés (Yoshida Asao, 朝 男) [3] y que se olvidara de las costumbres coreanas, por lo que le installmente prohibido incluso hablar en su lengua natal.В 1913 году был создан дух Такэда Сокаку, а в 1943 году Чой Ён Сул выступил с Такедой, Чой Янг принял участие в программе маэстро Takeda le entregó un certificateado de maestría (Menkyo kaiden) del estilo Daito Ryu Aiki — дзюдзюцу. Pero que este le fue robado junto con su equipaje en su viaje de retorno a Corea, por lo que nunca se ha podido verificar la history ya que no quedaron registros en los documentos que el maestro Takeda Sokaku almacenaba en su hogar. Sin embargo la gran mayoría de las técnicas de lanzamiento y de luxaciones articulares, del hapkido son demasiado similares técnicamente a las del arte marcial japones del aikido, desarrollado a su vez por el maestrome Morihei Uakedeshiba maestros, (el alsor el maestro Morihei Uakedeshiba maestro) Cual Verifica Lo afirmado por el maestro Choi.
Эль Дайто-Рю Айки-Дзюдзюцу в Кореа
Finalizada la segunda guerra mundial (1939–1945) и siendo liberada Corea de la ocupación japonesa. Choi de 30 nos al igual que muchos compatriotas, regresa a Corea. Se establece en el pueblo de Taegu, para ganarse la vida como criador de cerdos.
Eran tiempos muy duros, y Choi se levantaba temprano para ir a la fábrica de cervezas de Suh, y conguir la turba del grano sobrante de la fabricación de cervezas para alimentar a los cerdos.Un buen día Suh Bok Sup, propietario de la cervecería, observó como varios hombres peleaban por dicha turba, y que un pequeño hombre con gran habilidad y empleando unas técnicas de defensa personal desconocidas para el, se protendía de con gran facilidads. Такая практика дзюдо японская, así que intrigado mandó llamar a Choi y después de convertar, acordaron que Choi le enseñaría ese arte marcial Diferente, y a cambio èl le daría la turba que necesitase. Dicho lo cual empezaron los entrenamientos en el gimnasio de la cerveceria.Чой Янг — это ансамбль Сух Бок Суп эль марсиального искусства Дайто Рю Айкидзюдзюцу (conocido tambien con el nombre generico de Yawara), который является хабия aprendido del maestro Sokaku Takeda. [4]
El nacimiento del Hapkido
Después de la guerra de Corea (1950–1953), las artes marciales japonesas no eran ya apreciadas en la Corea nacionalista, así que Choi optó por cambiar el nombre del estilo por uno más coreano llamándolo Yu Kwan Sul. Aprovechando la similitud entre su apellido y la palabra coreana que значимая техническая эквивалентность Jutsu en japonés.Posteriormente tras la influencia de Suh el nombre evolucionó hasta convertirse en el Hapki Yu Kwan Sul, para posteriormente de la mano de Ji Han Jae, второй выпускник маэстро Чой, pasó a convertirse en el Hapkido actual. Choi Young Sul fallece en agosto de 1986 a la edad de 82 años y fue enterrado en Taegu.
Sucesores
En 1982, cuatro años antes de su fallecimiento, Choi realizó una gira por Estados Unidos visitando varias escuelas, como la de Rim Jong Bae, y según testigos expresó su deseo que su alumno Chang Chinil (Jang Jin-Il suces) fuera.
Sin embargo muchos son los que se autodefinen como sucesores de Choi, después del fallecimiento de su hijo Choi Bok Yeol en 1987, su выпускник Kim Yun Sang en el año 2000, se convirtió en el 3er doju. Ким Юн Санг продвигается вперед с активным участием семьи Цой. [5]
Отро известного ученика Чхве Ён Сул эс Лим Хён Су. Estudió con Choi durante 19 nos y es uno de los pocos que fue promovido a 9º grado de cinturón negro por Choi. Lim Fundó y se mantiene como President del Jungki Kwan una importante organación de conexión con la history del Hapkido y la preservación de las técnicas originales del maestro Choi Yong Sul. [6]
Ссылка
- Кимм, Хе-Янг. Хапкидо (альтернативное название: Библия хапкидо ). Andrew Jackson Press, Батон-Руж, Луизиана, 1991 г.
- Кимм, Хе-Янг. Хапкидо II . Эндрю Джексон Пресс, Батон-Руж, Луизиана, 1994.
- Myung, Kwang-Sik. корейское хапкидо; Древнее искусство мастеров . Federación Mundial de Hapkido, Лос-Анджелес, Калифорния, 1976 год.
Замечания
- ↑ Посмертно опубликованное интервью с Чхве Ён Сулом (1982)
- ↑ Хентц, Эрик (редактор), Taekwondo Times Vol.16, No. 8. Tri-Mount Publications, Iowa 1996. («Начало хапкидо; интервью с мастером хапкидо Сухом, Бок Сабом» Майка Воллмерсхаузера)
- ↑ Посмертно выпущено Интервью с Чхве Ён Сулом (1982)
- ↑ Кимм, Хе-Ён. Hapkido (альтернативно The Hapkido Bible ). Andrew Jackson Press, Батон-Руж, Луизиана 1991
- ↑ Spiedel, Rod. Taekwondo Times. Ноябрь 2006 г. / Том 26. №6. Публикации Tri-Mount, Айова. Статья составлена Барри Рестолл.Ён Сул Кван; История штаб-квартиры Хапкидо Хапкисул ».
- ↑ Роберт Янг. Журнал «Черный пояс». Сентябрь 2006 г. Статья / Интервью составлены Майклом Д’Алоя и Шерил Глидден. «10 оригинальных ударов хапкидо».
Choi Yong Sool
Nost3 & Protro — Sool (feat. Sami, Cireet)
Nost3 & Protro — Sool (feat. Sami, Cireet)
Nost3 & Protro — Sool (с участием Сами, Сирет)
Tilaa meidän UUSI KANAVA: https://www.youtube.com/PriimaOfficial ▶ Kuuntele Spotifyssa: http://goo.gl/TVZj8t ▶ Instagram: http://instagram.com/Nost3Protro ▶ Facebook: http://facebook.com/NPvirallinen ⇓⇓⇓ Lyriikat, somet, linkit yms.lisätiedot alapuolella ⇓⇓⇓ ▶ Lataa Google Playsta: http://goo.gl/iZ7ahQ ▶ Kuuntele Deezerissä: http://www.deezer.com/track/92258488 ❅ Лейккаус / editointi: Вилхо Ихакси ❅ Куваус: Калле Каскинен (http://www.kallekaskinen.com) ❅ Танссиджат: Эсси Фримодиг, Лия Синкконен и Эви Фримодиг ❅ Авустаджа: Ниму (http://facebook.com/NeemuMusic) ▶ КИТОКСЕТ: ❅ Elämysvuokraamo Bunkkeri (http://www.bunkkeri.fi/) ❅ K7 (http://www.k7.fi/) ❅ Club Touba (http://www.clubtouba.fi/) ❅ Юнски (http://www.junski.fi/) ❅ Магазин Rajala Pro (http: // www.rajalacamera.fi/) ▶ НЕКОТОРЫЕ: ❅ http://instagram.com/Nost3Protro ❅ http://facebook.com/NPvirallinen ❅ http://twitter.com/Nost3Protro ❅ Сами (http://facebook.com/Justimusfilms) ❅ DJ Cireet (http://facebook.com/DJCireet _______________________________________ ПРОТО: «Хрррр» ку тули кюльма NP saapuu mestoille minkkiturkit yllä Эделлин лампётила алени, дженги алкаа джо палеле mut nii se vaa menee jos на näin sool (sool) En oo Antti mut viilee ku tuisku солнце ледяное ведро челлендж на мулле ваан суйку Oot menneen talven lumia ku Vanilla Ice näin jäätävii skillei et ees manilla sais Girlit käy kuumana niiku Bora Bora ysikuus Odusogan Lolat Businekset на hyväl tolal, haterit pyhin olalt ja viilennän tilanteen ku oisin jääkylmä Sosasola Варма хитти ку видение саин anna mikki ja homma luistaa — дисней на льду Me vedetää lavalla aina eteväl tavalla nii jäätävää kamaa ku keikkailtas Etelänavalla КЕРЦИ: Воо-оо tät viileempää ei täällä oo-oo-oo Oon mitä oon ja siks mä oon sool Воо-оо jääkauden tuo sun ilmastoo-oo-oon НОСТ3: Ai että oon viilee ja pinnal Ice Cube в ресторане vettä mun rinnal Подросток kuumasta kylmäkallen анна хали ja sust тули кюльмэналле Oot kuuma, et kauaa oot puuma, saaks nauraa Näit sattuu mut jäitä hattuu я ollaa eri liigois, älä luule liikoi Sool tääl muodis, oon ku jäävuori mä upotan sun Titanicin, солнце swääg kuoli Сят джададан кун ма ниин паатан jos haluut kesän takas viel mun takamus on täällä Кива кива оот иха лия пихал солнце тила пила мун вибат et edes hipase rimaa, jää himaa Mä oon sooli ku sooli olla voi Sus on vikaa jos et digaa timanttia boi CIREET Ei keskinyön roolii мул настроения айна амуста илтаан сооли Cireetil pelkästää Gucci Gucci сул тускин ку оот ваа нии скутси скутси Суомен этевин, на следующем уровнеii Meno leveempi ku J.Lo: n lanteet Ун Эверест, huippu viilee siis teen mitä haluun enkä pyytele anteeks .Чхве Ён Сул — Чхве Ён Соль
Чой Ён-Соль | |
---|---|
Choi Young Sool, alrededor de 1954 | |
Насидо | (09.11.1904) 9 ноября 1904 г. Чхунчхон-Пукто, Корея |
Мурио | 15 июня 1986 (15.06.1986) (81 год назад) |
Nombre nativo | 최용술 / 龍 述 |
Otros nombres | Чой Ён-Сул, Ёсида Асао Ёсида Татудзюцу |
Residencia | Тэгу |
Nacionalidad | Corea del Sur |
Estilo | Дайто-рю, Хапкидо |
Entrenador | Такеда Сокаку |
Рейтинг | Doju, Gran Maestro |
Ocupación | Artista Marcial |
известных выпускников | Чинил Чанг, 10 даН / преемник Джи Хан Джэ-, Ким Му-Хонг, Чунг Тэ Ки, Ким Юн-сик, Ким Чжон-Су |
escuela notable (s) | Дэхан Хапки ЮКвон Сул Доджанг |
Последнее обновление: 2010-02-23 |
Choi Yong-Sool (Hangul: 최용술; Hanja: 崔 龍 述; 9 ноября 1904 г. — 15 июня 1986 г.), ortografía alternativa Choi Yong-sul , fue el fundador de la arte marcial Hapkido (Hangul:) ; ханья: 合氣道).Él nació en la актуальный Chungcheongbuk-do, Corea del Sur, y fue llevado a Japón durante la ocupación japonesa de Corea cuando tenía ocho años de edad. Choi indicó más adelante que él se convirtió en un estudiante de Takeda Sokaku, y estudió una forma de jujutsu conocido como daitō-ryū (大 東流 合 気 柔 術), mientras que en Japón. Esto se discute por algunos partidos, debido a la enconada históricamente la relación entre Japón y Corea, y la falta de pruebas documentales claras (véase más adelante).
Choi volvió a Corea después del final de la Segunda Guerra Mundial y en 1948 comenzó an enseñar su arte a una fábrica de cerveza propiedad del padre de su primer выпускник Сео Бок-Сеоб (хангыль: 서복섭; Сух Бок-Суб).La primera vez que llamó a su arte «Yu Sul (Hangul: 유술)» o «Yawara (Hangul: 야와라; 柔 術)» después de cambiarlo a «Yu Kwon Sool (Hangul:: 술; 柔 拳術)» y «Hap Ki Ю Квон Сул (хангыль: 합기 유권 술; 合 氣 柔 拳術) «y, finalmente, Hapkido.
Choi Yong-Sool fue honrado con los títulos Doju (хангыль: 도주; 道 主), que puede ser traducido como «Guardián de la forma», y changsija (хангыль: 창시자; 創始 者), que Signing simplemente «Фундадор». Las artes de Hapkido, moderno Hwa Rang Do, Kuk Sool Won, así como las artes menos conocidos como Han Pul todos muestran la influencia de las enseñanzas del Maestro Choi.
Биография
En general se acepta que Choi nació en el año 1904, aunque algunas fuentes sitúan su nacimiento en 1899. La confusión acerca de su vástago de edad a partir de una combinación de orfandad, demora en el registro con el nacimiento n la empobrecida Corea) y la forma en el que la edad se Calcula en Corea. Su madre murió cuando él tenía 2 nos de edad, y su padre murió en algún momento después de eso, dejando Choi en el cuidado de su tía.De acuerdo con Choi fue secuestrado en su pueblo natal de Yong Dong en Chungcheongbuk-do en 1912 por un comerciante dulce japonés llamado Morimoto que había perdido a sus propios hijos y desea aprobar Choi. Choi se resistió y resultó ser tan problemático para el fabricante de golosinas que fue Abandonado en las calles de Moji, Japón. Choi se dirigió в Осаке como un mendigo y, después de haber sido detenido por la policía, se colocó en un budista templo que se preocupaba por los huérfanos de Kyoto.Эль-Абад-дель-Темпло эпохи монхе ламадо Вантанабе Кинтаро.
Choi pasó 2 años en el templo y tenía una vida diffícil allí, no sólo en la escuela sino con los otros niños debido a sus pobres idioma japonés habilidades y su etnia coreana, lo que hizo que se destaque en Japón. Cuando Watanabe pidió Choi qué dirección que deseaba para su vida para tomar expresó interés en las artes marciales. Este emparejado el temperamento del niño: Choi tenía una tendencia a meterse en peleas y tuvo un Intenso interés en las escenas de guerra Representados en los murales del templo.
El monje del templo (Wantanabe Kintaro) fue según se dice un amigo de Takeda Sokaku, el fundador del Aiki-Daito-ryu jujutsu sistema, que es una de las artes marciales japoneses sistema haciendo énfasis en las mantodos los estilos de espada y tácticas de jujutsu en el que Takeda un Experto. Más tarde Takeda Sokaku también enseñaría Famoso Morihei Ueshiba, Fundador del Aikido.
Durante la ocupación japonesa de Corea, todos los coreanos que trabajan en Japón fueron Obligados a asumir un nombre japonés.Choi se dice que ha sido asignado el nombre japonés Асао Ёсида (吉田 朝 男) cuando tenía 11 años de edad, de acuerdo con una entrevista póstumo, o Yoshida Tatujutsu, según la Seo de Bok-Seob. Choi dice que fue llevado a la casa y el dojo de Takeda en Akita en la montaña Shin Shu donde vivió y entrenó con el maestro durante 30 дней. La entrevista también afirma que: Choi viajó con Takeda como asistente de enseñanza, Choi llevado equipo de demostración de Takeda que Presenta en Hawai (около 1932 г.), Choi fue empleado para coger desertores de guerra, y queú Choi fue estudian comprensión Complete de el sistema enseñado por Takeda.Tenga en cuenta que la reclamación de Choi a haber estudiado con Takeda es bastante controvertido en los círculos Daito-ryu, pese a ello, citado por muchos hapkidoists contemporáneos.
Otras fuentes sitúan Choi como una simple sirvienta en la casa de Takeda, mientras que otros afirman que Choi no tenía conexión a Takeda más allá de asistir a algunas de Takeda. Киссёмару Уэсиба, хиджо де Морихей Уэсиба, объявил, что су падре ле хабиа дихо, чой хабиа асистидо и семинарии, реализованные на Такеда кон су падре на Хоккайдо и ты су падре хабиа сидо Чой де альто нивель.Choi aparentemente contactó Kisshomaru al conocer la noticia de la muerte de Morihei.
Independientemente de las circunstancias de entrenamiento de artes marciales de Choi, volvió a Corea después de la Segunda Guerra Mundial y se estableció en Daegu, primera venta de golosinas y más tarde producir cerdos. В 1948 году, después de Participar en un altercado con varios hombres en una disputa sobre el grano en la Seo Brewing Company, el hijo del President de la fábrica de cerveza, Seo Bok-seob, quedó tan impresionado por sus habilidades de defensa personal que Seo invitado Choi para enseñar a los empleados de la fábrica de cerveza en una implvisada de dojang que Seo había creado en las instalaciones para este fin.De esta manera, Seo Bok-seob se convirtió en el primer estudiante de Choi Young Sool. Más tarde Choi se convirtió en un guardia al padre de la Seo, que fue un importantante miembro del Congreso en Daegu.
Difundir el arte
En 1951, Choi y Seo abrieron el Daehan Hapki Yu Kwon Sool dojang (хангыль: 대한 합기 유권 술 도장; ханджа: 大 韓 合 氣 柔 拳術 道場), la primera escuela form para enseñar el arte. В 1958 году Чхве Ён Соль абрио су пропиа эскуэла кон эль номер абревиадо де хапкидо по пример вез.Ambas escuelas se encuentran en Daegu. Algunos de los estudiantes más importantes de este período de tiempo eran Kim Moo-Hong (Hangul: 김무홍) и Luna Jong-Won (Hangul: 문종 원). Аль-паресер Чой тамбиен ансеньо а-ля род ан су гранха дюранте лос пример аньос дель арте и фуэ де эста манера ке Джи Хан Джэ- (хангыль: 지 한재), uno de los grandes explotadores del arte, vino a aprender de Choi.
Los fundadores de dos artes, Lee Joo-Bang (хангыль: 이주 BAINS) де ла современной Hwa Rang Do y Seo In-Hyuk (хангыль: 서인혁; Suh En-Hyuk) de Kuk Sool Won, se cree por algunos que han entrenado con Choi Yong-Sool, aunque esto es controvertido.Otros afirman que su formación proviene de la escuela de Hapkido de Kim Moo-Hong en Seúl, con la que se sabe que han sido asociados.
En 1963, Choi se convirtió en el primer Presidente de la Asociación Corea Kido (Daehan Ki Do Hwe; Hangul: 대한 기도회; Hanja: 大 韓 氣 道 會) y nombró a uno de sus estudiantes de más alto rango, Ким Чон Юн ( Хангыль: 김정윤; también rindió Kim Jung-Yun) como General Secretario. Más tarde, Kim separado de las organizationaciones hapkido para formar su propia organizationación Han Pul Hapkido, aunque su arte sigue firmemente basada en las enseñanzas de Choi Young Sool.Превосходный вид спорта, который важен для надзора за полной системой додзю Чой, за счет Чинила Чанга, второго элегантного личного Доджу (Гран Маэстро) и одного человека с большим количеством людей с участием Доху Дан и прямой чередой Доху.
Los estudiantes de importancia que fueron entrenados por Choi durante los períodos posteriores de sus enseñanzas fueron Kim Jeong-yoon, Kim Yoon-Sang (хангыль: 김윤상) que más tarde pasó a formar su propia rama Hapki yusul organación de fabricar errónea y Equivocada requireas de ser el gran maestro sobreviviente de hapkido.y, Park Jeong-Hwan (хангыль: 박정환), que se formó bajo Choi de sólo tres años, es uno de los estudiantes más recientes que abrieron una escuela de Hapkido en América, varios de los cuales siguen funcionando hoy en día.
Doju Choi hizo un viaje especial a los Estados Unidos en 1982, varios años antes de su muerte, для посещения и инструктора альт классифицируемого Chinil Chang en la ciudad de Nueva York y para presidir la creación de la Asociación de Hapkido de Estados . Мастер Майк Вольмерсхойзер, «Эта эра эликио, устоявшаяся в хабе энтренадо бахо эль пропио Чой Ёнг Сул, документальная часть исторического визита в синта-де-видео, она есть в человеке доджу Чинил Чанг».deseos finales de Doju Choi eran para difundir Hap Ki Do en todo el mundo, así como para unir el arte como una sola familia, aunque Doju Choi se había dado cuenta en ese momento que el sistema se había fragmentado en demasiados paraíesic en demasiados que eso nunca suceda. También quiere mantener su sistema original intacto y para el linaje que se pasa de una manera Complete a su sucesor, que él logró. Maestro Wollmershäuser intentó difundir esta palabra de unidad en todo el mundo hasta su muerte en diciembre de 2002.Додзю Чанг mantiene la integridad y el propósito de su misión sin dejar de enseñar a sus estudiantes como lo ha hecho desde su llegada a los Estados Unidos hace décadas.
Контроверсия
Demandas de ser un estudiante de Daito-ryu con Sokaku Takeda de Choi son objeto de controversia y sin el apoyo de los registros de asistencia de comisiones y de Takeda Sokaku que aún existen en la actualidad. Sin embargo, de acuerdo con Kisshomaru Ueshiba, hijo de Aikido fundador Morihei Ueshiba, un joven coreana estuvo presente en varios de los семинарии де Такеда, lo que sugiere que algunos ciudadanos coreanos tenían algún-formo de formación.Uno sólo puede especular acerca de por qué el nombre de Choi no está en los registros meticulosos de otro modo. La afirmación de algunos de que la falta de documentación se debía a su ascendencia coreana es diffícil de mantener, ya que otros estudiantes coreanos se mencionan en los registros. Otros afirman que, dado que Choi fue sirviente de la casa de Takeda, es lógico suponer que fue entrenado por él o por lo menos en su dojo. Hay una fuerte similitud con las técnicas enseñadas en Daito-ryu y las técnicas de Hapkido.
El origen del nombre de Hapkido también se disputa. Estudiante de Choi Yong-Sool, Ji Han Jae-, afirma haber acuñado el nombre para el arte. Сео Бок-Сеоб утвержден на энтревизме 1980 года, когда Чон МОО Кван использовал пример по теме, когда речь идет о технике, как о введении символов, которые представляют собой теорию техники.
Преемник
Un alumno directo de Choi, Chinil Chang heredó el título de Doju en el sistema de personal y complete de Choi de Hapkido el 15 de enero de 1985, conirtiéndose en el segundo Gran Maestro linaje directo.
El 5 de abril de 1985 Choi Chang otorgó personalmente el unico Certificado Dan 10a existente en la history de Hapkido. Chang también tuvo el privégio y el honor de ser el primer maestro de Hapkido galardonado con el Certificado de Dan noveno por Choi en 1980.
Великая церемония открытия, состоявшаяся 11 апреля 1985 года. Историческое событие и документальные материалы о Corea Deportes Noticias и MBC televisión coreana. Чхве Ён-Сул, Чанг, и эль-хиджо де Чой, эль-фаллецидо Чой Бок-Ёль, estuvieron presentes.Чан-эс-эль-унико, маэстро де Хапкидо, ке ха-сидо оторгадо эль-10º, Дан и Додзю, прямое указание Чоя. Choi salió de la documentación complete y grabaciones del sistema de Chang, que непрерывно с исследованием и документальной историей полной и эль desarrollo de Hapkido.
Por otra parte, el futuro Gran Maestro, que era, Carta a puerta cerrada discípulo de Choi, se le dio entrenado personalmente a la cita de los Certificados, la segunda fecha 1 de diciembre, 1977, y la tercera fecha 5 de marzo de 1980 г.Esto dio Chang poder y la autoridad más progresivo Asociación de Hapkido de Choi. Estos Certificados específicos, junto con su ранжирование ново Дан в 1980 г., ранжирование 10 Дан в 1985 г., демуэстрана усиление того, что Чхве Чанг основал подготовку к футуро Гран Маэстро де Хапкидо.
Антима-видео Чанга (uno de varios durante décadas) с маэстро Чхве Доджу, посетившим город Нуэва-Йорк, было совершено злоупотребление в многочисленных интерпретациях и переводах.Algunos incluso han afirmado erróneamente que han llevado a cabo la entrevista a sí mismos, la opacidad y la distorsión de la verdad y la gravedad inherente a la entrevista más. Estas distorsiones infminables fueron refutadas en general en diversos medios de comunicación cada vez que aparecían.
Doju Chang Continúa enseñando en la ciudad de Nueva York después de décadas de mantenimiento de una escuela de comercio, así como la enseñanza de Hapkido paso por las Naciones Unidas. En la actualidad imparte un pequeño grupo en Nueva York dedicada a la preservación del Hapkido.Muchos detractores han extendido Conceeturas sin fin de él. Un linaje creado más controversia al afirmar Choi pasó el sistema a su único hijo, Choi Bok-Yeol, que esorrecta, engañosa, y un insulto a la herencia y los deseos de Choi. Cinturón negro Magazine, респетандо Чинил Чанг como el segundo sucesor del linaje, le pidió que escribiera un breve esquela en Choi que apareció en la edición de abril de 1987.
Doju Chang murió tranquilamente mientras dormía el 23 de febrero 2018 a la edad de 77 como resultado de la enfermedad cardiovascular hipertensiva.
эстудиантес
Muchas personas han afirmado ser estudiantes de Choi Young Sool, y que a menudo es diffícil de verificar si estas afirmaciones son válidas. Esta es una lista de personas que eran estudiantes de tiempo largos de Choi.
- Chinil Chang (el segundo Gran Maestro linaje directo fue galardonado con el único 10a Dan en Hapkido y el título de segundo linaje directo Doju por Dojunim Choi el 15 de enero de 1985.)
- Со Бок-Сеоб (хангыль: 서복섭; выпускник учебников де Чой в 1946 году)
- Джи Хан Джэ- (хангыль: 지 한재; estudiante # 14 de Choi en 1955, fundador de la Asociación de Hapkido Corea y Sin Moo Hapkido, y Sung MOO Kwan en Andong)
- Ким Му-Хонг (хангыль: 김무홍; estudiante de Choi en 1955, fundador de la Asociación Kwan Hapkido coreano y Shin MOO en Daegu)
- Ким Чон Су (хангыль: 김정수; sigue enseñando en Daegu)
- Вон Кван-Хва (хангыль: 원 광화; Fundador de la MOO Sool Kwan)
- Луна Чон-Вон (хангыль: 문종 원; estudiante de Choi en 1955, fundador de Won MOO Kwan de Busan)
- Ким Чон Юн (хангыль: 김정윤; генеральный секретарь ассоциации Кидо и фонд Хан Пул)
- Со Ин-Соль (хангыль: 서인혁;)
- Ю Бён-Дон (хангыль: 유병돈; Хан Кук Чон Дон Хапкидо, Hapkido ortodoxa)
- Хан Бон Су; (автор, консультант película notable y актер)
- Михаэль Вольмершойзер; Fundador de la Asociación Americana de Hapkido hasta el 8 de diciembre, de 2002
Тамбиэн
ссылок
Отрасли лекций
- Ким, де Хе-Янг. Хапкидо II . Эндрю Джексон Пресс, Батон-Руж, Луизиана, 1994.
- Кимм, Се Ён. «La Historyia de Corea y Hapkido». Hando Press, Батон-Руж, Луизиана, 2008.
- Myung, Kwang-Sik. Hapkido coreano; Antiguo arte de Maestros . Federación Mundial de Hapkido, Лос-Анхелес, Калифорния, 1976 год.
- Тедески, Марк. «Хапкидо: Tradiciones, Filosofía, Técnica». Уэтерхилл, Бостон, Массачусетс, 2000.