50 лучших вестернов. Ковбои и револьверы
Вестерн – совершенно особый жанр кино. Подаривший миру канонических героев, пропахнувший порохом и пронизанный ветром, он добился своего бурного расцвета к середине ХХ века, затем забуксовал, потом получил новую жизнь от европейских режиссеров, далее пошел на спад – с тем, чтобы к девяностым годам снова набрать былую славу. Именно лента в жанре «вестерн» заняла почетное первое место в нашем списке «ста лучших картин», но, поверьте, хороших фильмов «про ковбоев и индейцев» найдется куда больше. Наша новая мини-энциклопедия опишет самые важные, значимые и просто крутые фильмы о покорении Дикого Запада. Встречаем пятьдесят лучших вестернов!
50. Железная хватка / True Grit (2010)
Итан и Джоэл Коэны ерунды не делают, а блестящий актерский ансамбль (Джефф Бриджес, Хейли Стайнфелд, Мэтт Дэймон и Джош Бролин) выводят этот ремейк в один из самых заметных вестернов, снятых в XXI веке. Суровая история о судебном приставе Рустере Когберне и четырнадцатилетней девочки, разыскивающих убийцу отца главной героини, здесь приправлена фирменными «штучками» Коэнов и расцвечена всеми красками Дикого Запада.
49. Мэверик / Maverick (1994)
Что может быть лучше тандема Мэла Гибсона и Джоди Фостер? Только этот же дуэт в режиссуре Ричарда Доннера! С одной стороны, это блестящая комедия о картежнике Брэте Маверике, с другой – непрерывная приключенческая круговерть, с третьей – прекрасный образчик жанра.
48. Недруги / Hostiles (2017)
Скотт Купер взял на главную роль в «Недругах» Кристиана Бейла – что ж, такой выбор уже вывел картину за рамки рядового кино. Однако, лента сильна и в других ипостасях: сюжет о том, как охотник на краснокожих, капитан Блокер, в конце войны должен доставить в Монтану умирающего вождя по кличке Желтый Ястреб, кажется филигранно проработанным, а драматическая пружина по ходу пьесы заставит вас не раз вжаться в кресло.
47. Баллада Бастера Скраггса / The Ballad of Buster Scruggs (2018)
Отвязная комедия от Итана и Джоэля Коэнов (да-да, творцы чего-то зачастили снимать кино «про Дикий Запад») – непрерывная вереница шуток, разрушений клише и слома запретов. Дикое попурри приправлено детективной составляющей, мелодрамой и даже элементами мюзикла – блюдо, тем не менее, получилось изысканным и «вкусным».
46. Стрелок / The Gunfighter (1950)
Генри Кинг в режиссерском кресле, Грегори Пек в главной роли – «Стрелок» повествует о «проклятии Джимми Ринго» (известного дуэлянта убивают выстрелом в спину – и злой рок теперь переходит на киллера, на которого начинают охотиться по всей округе). Развенчание мифов, жесткая режиссура, блестящая операторская работа – перед нами полноценная глыба.
45. Поезд на Юму / 3:10 to Yuma (2007)
Джеймс Мэнголд взял на главные роли в этой картине Рассела Кроу (кстати говоря, изначально на эту роль планировался Том Круз) и Кристиана Бэйла – что ж, такой выбор не оставил шансов на то, что лента пройдет незамеченной. Традиционный сюжет о перевозке арестованного бандита (ветеран Гражданской войны Дэн Эванс берется за эту работу скрепя сердце) здесь быстро превращается в настоящий гимн оружию, а качество постановки не вызывает и повода для критики.
44. Имя ему Смерть / Pale Rider (1985)
Картина от уже зрелого Клинта Иствуда, в которой маэстро опять исполнил главную роль – хочется сказать точка в жанре, но ведь будет еще и «Непрощенный»… Так или иначе, роман о том, как нанятый стрелок по кличке «Проповедник», изгоняет из лагеря золотодобывающей компании независимых старателей – ориентир, как следует снимать такие ленты. Густо, смачно и мощно.
43. Сверкающие седла / Blazing Saddles (1974)
Пародия Мэла Брукса, высмеивающая все штампы и клише жанра. Уморительная история о чернокожем шерифе и банде головорезов, с помощью которых строители железной дороги пытаются изгнать жителей из городка Рок Ридж. Поверьте, без этого фильма стиль «вестерн» был бы сегодня совсем другим.
42. Скачи по высокогорью / Ride the High Country (1962)
«Скачи по высокогорью» Сэма Пекинпы – отличный пример бескомпромиссного и сурового вестерна. Как всегда, у режиссера на первый план выходит исследование людских характеров и природы насилия – в итоге, рассказ о перевозке золота из высокогорного поселка старателей в банк, превращается в череду совершенно диких событий.
41. Костяной томагавк / Bone Tomahawk (2015)
«Костяной томагавк» С. Крэйга Залера с Куртом Расселом в главной роли стоит особняком от других картин. Эта натуралистичная повесть далека от романтизации Запада – индейцы тут оказываются каннибалами, так что, от приключений отважной четверки, отправившейся вызволять пленников, буквально стынет в жилах кровь.
40. Джоси Уэйлс — человек вне закона / The Outlaw Josey Wales (1976)
Клинт Иствуд тут выступил и режиссером, и исполнителем главной роли – к 1976 году маэстро стал уже иконой жанра и мог такое позволить. Что ж, получилось «на все деньги» – повесть о фермере Джоси Уэйлсе, который после трагических событий сражался на стороне южан, не сложил оружие даже после окончания войны – а теперь, будучи в розыске, противостоит банде убийц, пробирает до самых печенок.
39. Великолепная семерка / The Magnificent Seven (1960)
Ремейк «Семи самураев» Акиры Куросавы, перенесенный в реалии Дикого Запада. Джон Стерджес руководит действием железной рукой, а Юл Бриннер, Стив МакКуин, Чарльз Бронсон и Джеймс Коберн играют, пожалуй, свои лучшие роли. Лента не сходила с экранов долгие годы (кстати говоря, она стала вторым по посещаемости иностранным фильмом в советском прокате).
38. Настоящее мужество / True Grit (1969)
Оригинал всегда лучше ремейка – так вышло и с True Grit образца 1969 года. Конечно, Джон Уэйн на первом плане – с ним этот рассказ о нанятом молодой особой охотнике за головами Рустере Когберне буквально расцветает. А к постановке Генри Хэтэуэйя решительно нельзя высказать ни единой претензии.
37. Омерзительная восьмерка / The Hateful Eight (2015)
Магия в чистом виде. Бесконечная вереница разговоров в исполнении Курта Рассела, Сэмюэля Л. Джексона, Тима Рота, Майкла Мэдсена и Дженнифер Джейсон Ли приковывает к экрану на все 187 минут хрометража – Квентин Тарантино снова сделал это!
36. Иеремия Джонсон / Jeremiah Johnson (1972)
Сидни Поллак в режиссерском кресле, Роберт Редфорд – в главной роли, «Иеремия Джонсон» заслуживает упоминания только за эти факты, однако, у картины есть еще тузы в рукаве. Начиная от мощного сценария Джона Милиуса и заканчивая прецизионной операторской работой, эта сага об изгое, покинувшем цивилизацию, полностью затягивает вас в свое мрачное повествование.
35. Шейн / Shane (1953)
«Шейн» Джорджа Стивенса далеко уходит от принятых «пиф-паф» – перед нами развернется проникновенная история дружбы на фоне вечного противостояния фермеров и бандитов. Странствующий всадник находит свое прибежище на ранчо, где становится героем для маленького Джо – беда лишь в том, что бой со злодеем Райкером оттягивать вечно не получится.
34. Бродяга высокогорных равнин / High Plains Drifter (1973)
И снова Клинт Иствуд в главной роли, и опять Человек без имени на экране, и вновь Клинт Иствуд в режиссерском кресле. Сага о жителях маленького городка, нанявших стрелка для защиты, тут расцветает всей яростью схваток и гарантирует максимальную накачку адреналина.
33. Случай в Окс-Боу / The Ox-Bow Incident (1942)
«Случай в Окс-Боу» Уильяма А. Уэллмена с Генри Фондой – размашистый роман, действие которого происходит в 1885 году. Бродяги Гил Картер и Арт Крофт становятся свидетелями суда Линча над убийцей местного фермера – вот только, что же произошло на самом деле? Тяжелая философская история о преступлении и бездействии – шикарный образец «настоящего кино».
32. Крот / El Topo (1970)
Дикий сюр от Алехандро Ходоровски – оживший психоанализ на экране, сошедшие в наш мир страшные сны. После этой картины режиссера заметил сам Джон Леннон и дал ему карт-бланш на следующий шедевр.
31. Предложение / The Proposition (2005)
Самая важная роль к карьере Гая Пирса: Артур Бернс терроризирует маленький город, в итоге капитан Стенли разыгрывает страшную шахматную партию – взяв в заложники двух братьев бандита, он предлагает среднему убить Артура, после чего обещает отпустить младшего. Жесткое, мрачное полотно – парад людских пороков, одно из лучших исследований тематики «зло порождает зло».
30. Маленький большой человек / Little Big Man (1970)
Густая смесь комедии, приключений, вестерна и драмы – Артур Пенн ловко расставляет сети, а дуэт Дастина Хоффмана и Фэй Данауэй выглядит безукоризненно. Тот самый случай, когда хочется воскликнуть «больше такого не делают!» Итак, рассказ старика о том, как он стал другом стрелка «Дикого Билла» Хикока, начинается…
29. Джонни-гитара / Johnny Guitar (1954)
Николас Рэй расскажет историю салуна Вьен, расположенного на участке, где запланирована железная дорога. Беда в том, что любовный треугольник между двумя дамами и Танцующим Кидом быстро превращается в куда более разрушительную симфонию. Картина сильна своим переосмыслением жанра – она во многом ставит точку в череде известных лент Джона Форда и предлагает новые подходы к описанию того, что называется «Дикий Запад».
28. МакКейб и миссис Миллер / McCabe & Mrs. Miller (1971)
В карьере Роберта Олтмена есть настоящий бриллиант – вестерн «МакКейб и миссис Миллер» с Уорреном Битти и Джули Кристи. Рассказ о мелком жулике, выдающем себя за крутого стрелка, как обычно у маэстро превращается в настоящее препарирование человеческой психики.
27. Винчестер 73 / Winchester ’73 (1950)
Джеймс Стюарт в этой ленте Энтони Манна играет свою сильнейшую роль, а повесть о соревнованиях по стрельбе Додж-сити, на которые попадают два заклятых врага, быстро трансформируется в потрясающее по своей силе историю противостояния.
26. Буч Кэссиди и Сандэнс Кид / Butch Cassidy and the Sundance Kid (1969)
Обласканный критикой и вошедший во все учебники по кино «Буч Кэссиди и Сандэнс Кид» щеголяет канонической режиссурой Джорджа Роя Хилла, великолепным сценарием, ролями Пола Ньюмана и Роберта Редфорда – так что, рассказ об охоте на банду «Дыра в стене» выглядит настоящей азбукой кинематографа ХХ века.
25. Танцы с волками / Dances With Wolves (1990)
Собравший кучу призов фильм Кевина Костнера – лейтенант Джон Данбар отправляется в далекий форт и там, в отрыве от цивилизации, заводит дружбу с индейцами. Эпическое, невероятно красивое и исключительное в своем гуманистическом посыле произведение.
24. Одноглазые валеты / One-Eyed Jacks (1961)
Великий Марлон Брандо выступил тут и режиссером, и исполнителем главной роли – картина хоть и не выстрелила с сюжетной точки зрения (попавший в тюрьму из-за бросившего его напарника, бандит Рио таки сбегает из мест заключения и находит виновника своих страданий), зато предложила исключительно фактурные образы героев, которые врезаются в память.
23. За пригоршню динамита / Giù la testa (1971)
Последний фильм в череде вестернов от Серджио Леоне – во многом переосмысление авторского опыта, эдакое резюме. Поэтические нотки растягивают экранное время аж до 157 минут, мелодии Эннио Морриконе столь же надрывны, а герои в исполнении Джеймса Коберна и Рода Стайгера кажутся скорее памятниками, чем живыми людьми. Тем не менее, по части атмосферы и сложности постановки рядом поставить можно лишь несколько произведений.
22. Одинокий всадник / Ride Lonesome (1959)
«Одинокий всадник» Бадда Боттичера с Рэндольфом Скоттом и Кареном Стилом – многоплановая погоня множества заинтересованных лиц за Беном Бригэйдом, охотником за головами, который везет на виселицу убийцу Билли Джона. Лихие повороты сюжета, крутые герои – все ингредиенты на своих местах.
21. Гигант / Giant (1956)
Драматический вестерн Джорджа Стивенса с Элизабет Тейлор и Роком Хадсоном в главных ролях. Фермер Бик Бенедикт возвращается в родной дом с молодой женой – вот только, на хозяйку быстро кладет глаз богач Джетт Ринк; страсти накаляются и все идет по известному руслу. «Гигант» восхитительно снят и великолепно выстроен – не даром его считают одним из столпов жанра.
20. За пригоршню долларов / Per un Pugno di Dollari (1964)
Начало трилогии Серджио Леоне о Человеке без имени, который оказывается в городке, где идет противостояние между двумя влиятельными семьями – ремейк «Телохранителя» Акиры Куросавы в новых реалиях. На главную роль перепробовали почти всех известных актеров (в их числе – Генри Фонда, Стив Ривз, Рори Кэлхун, Чарльз Бронсон, Джеймс Коберн, Генри Сильва, Эрик Флеминг), в итоге остановились на Клинте Иствуде и не прогадали.
19. Вера Круз / Vera Cruz (1954)
Уникальный почерк Роберта Олдрича ни с чем не спутать – не стал исключением и фильм «Вера Круз» с Гэри Купером и Бертом Ланкастером. Этот суровый рассказ о перевозке двумя солдатами удачи $3 млн. – идеальный образчик того, как надо рассказывать подобные истории. И как надо оформлять их по части атмосферы.
18. Дилижанс / Stagecoach (1939)
Вестерны выросли на таких лентах, как «Дилижанс» Джона Форда – растасканного на миллионы цитат произведения. Тандем Клера Тревора и Джона Уэйна, шесть совершенно разных человек в повозке – шоу начинается!
17. Красная река / Red River (1948)
Ховард Хоукс и Артур Россон задействованы в «Красной реке» Джона Уэйна – статус «классика» для ленты с таким составом был уже предрешен. Так и вышло – роман о Томе Дансоне, который решил податься на Юг, на Красную реку, оказался настоящей азбукой вестерна. Как с точки зрения сценария, так и по части съемок.
16. На несколько долларов больше / Per qualche dollaro in più (1965)
Вторая часть трилогии Серджио Леоне о Человеке без имени – вместе с Клинтом Иствудом в картине играют Ли Ван Клиф и Джан Мария Волонте, история сделана более сложной, сюжет об охоте на банду мексиканца Индио то ныряет в философские глубины, то буквально сносит с кресла яростью перестрелок.
15. Мертвец / Dead Man (1995)
Фэнтези переплетается с мистикой, гипнотический стиль Джима Джармуша погружает в транс и подводит нас к границам познания. И итоге, медитация по глубинам разума распадается на миллионы смыслов – не даром, многие критики сегодня столь высоко ценят «Мертвеца».
14. Тумстоун: Легенда дикого запада / Tombstone (1993)
Эпохальное кино Джорд
9 заблуждений о ковбоях – WARHEAD.SU
Какие ассоциации возникают при слове «ковбой»? Одинокий всадник в прериях с «Кольтом» в руках, перестрелки в салунах, дуэли на центральной улице ровно в полдень и прочие скачки по высокогорью. Правда, к реальности это не имеет никакого отношения. Как же на самом деле обстояли дела с ковбоями на Диком Западе — в материале WARHEAD.SU.
1. Работа ковбоем была самой популярной на Западе
Увы! Можно сказать, что работа ковбоем была самой НЕпопулярной. Для начала, само слово «ковбой» среди тех, кто вкалывал на ранчо, считалось, в общем-то, оскорбительным. Они называли себя ranch hand — «работники на ранчо».
Этимологически слово «ковбой» — это мальчик, следящий за коровами. Человек, в любом другом деле бесполезный, кроме рогатого скота доверить ему ничего нельзя. Ниже по статусу только мусорщик.
За попытку назвать «ковбоем» могли и в зубы дать.
Даже те, кто выпасал стада, старались этого слова избегать, употребляя что-нибудь типа herder — «смотрящий за стадом».
Популяризировали слово «ковбой» газетчики, авторы копеечных книжонок и публика с Восточного побережья, никогда коров в глаза не видавшая. Слово укоренилось и, несмотря на раздражение тех, кто трудился на открытых просторах, намертво приклеилось.
Что касается социального статуса, то престижность этой работы была примерно такая же, как сегодня работа в Макдональдсе, — знаний не требовалось, навыкам обучали быстро, пахота изматывающая, зарплата грошовая, а чистая публика тебя не видит в упор. Так что, если ковбой умудрялся накопить немного денег, он тут же порывал с этим делом и старался устроиться куда угодно, хоть клерком в магазин, лишь бы только не гнуть спину на ранчера.
2. Ковбои носили шляпы и джинсы
Популярность широкополой шляпы с высокой тульей началась с 1920-х годов, когда фильмы-вестерны выпекались как пирожки, — спасибо киноактёру Тому Миксу.
В реальности во второй половине позапрошлого столетия ковбои носили на голове всё что угодно: армейские кепи, небольшие котелки (они плотно сидели и не сваливались), обычные платки и так далее. Большие шляпы были непрактичны и непопулярны.
Тогдашние джинсы представляли собой ладную дерюгу, нисколько не напоминая нынешние топовые модели от Lee или Wrangler.
Да и вообще, к штанам предъявлялось одно требование — чтобы они были прочными. А из чего их шили — дело десятое.
К тому же отправляясь в город отдохнуть, ковбой предпочитал переодеться во что-нибудь поприличнее, чем рабочая одежда.
Коли уж речь зашла о том, что носили работники ранчо, то нелишним будет напомнить, что пахло от них примерно так, как сегодня от бомжа. Слово «гигиена» звучало как китайская грамота, мылся ranch hand примерно раз в несколько месяцев, туалетная бумага появилась только в конце столетия, а шампуней и дезодорантов просто не существовало. Так что по большей части ковбой — это довольно вонючее существо, в домотканых штанах, с тряпкой на голове и запахом гнилых зубов изо рта.
3. Ковбои не расставались с оружием
Ну-ну. Проделайте эксперимент: прицепите на пояс страшно неудобную и ненужную железку весом около килограмма и попробуйте не расставаться с ней с рассвета и до заката.
Даже если просто ходить, через полчаса возникнет горячее желание зашвырнуть её куда-нибудь. А ведь при этом надо ещё и работать — на хорошем ранчо и передохнуть-то порой некогда, а на перегоне и вовсе из седла не вылезти.
Ковбой — это пролетариат прерий, он чинит заборы, копает ямы, клеймит молодняк, забивает скот, объезжает лошадей.
И делать ему больше нечего, как постоянно проверять, висит ли на поясе Colt Peacemaker — да ещё и пускать его в ход, если что.
Не будем упоминать, что при всей кажущейся простоте пистолет или револьвер — это оружие, с которым надо уметь обращаться и не промазать с пяти метров в забор. К тому же зарплата ковбоя была невысока — около 40 долларов, а ствол стоил, как правило, половину от этой суммы (патроны шли примерно по 20 центов). На долгий перегон работник мог купить или взять у хозяина «Винчестер» или дробовик — для охоты и защиты от конокрадов. Но тратить ползарплаты на ненужную железяку — увольте.
Ковбой — Cowboy — qaz.wiki
Животновод, который пасет скот на ранчо в Северной Америке, традиционно верхом на лошади, и часто выполняет множество других задач, связанных с ранчо.
Ковбои изображаются в западном искусстве. Стадо Quitter по СМ РасселКовбой это животное пастух , который , как правило , крупный рогатый скот на ранчо в Северной Америке , традиционно на лошадях , и часто выполняет множество других задач , связанных с ранчо. Исторический американский ковбой конца 19 века вырос из традиций вакеро северной Мексики и стал фигурой особой значимости и легендой. Подтип, называемый скотом , специально ухаживает за лошадьми, использовавшимися для работы со скотом. Помимо работы на ранчо, некоторые ковбои работают на родео или участвуют в них . Девочки-скотницы, впервые названные таковыми в конце XIX века, играли менее хорошо задокументированную историческую роль, но в современном мире работают над аналогичными задачами и пользуются большим уважением за свои достижения. Обработчики крупного рогатого скота во многих других частях света, особенно в Южной Америке и Австралии , выполняют работу, похожую на ковбойскую.
Ковбой имеет глубокие исторические корни, восходящие к Испании и первым европейским поселенцам Америки . На протяжении веков различия в местности и климате, а также влияние традиций разведения скота из разных культур создали несколько различных стилей экипировки, одежды и обращения с животными. По мере того, как практичный ковбой адаптировался к современному миру, его техника и техника также адаптировались, хотя многие классические традиции сохранились.
Этимология и основное использование
Американский ковбой, 1887 год. Открытка «Король равнин», 1898–1924 гг.Английское слово « ковбой » произошло от нескольких более ранних терминов, которые относились как к возрасту, так и к работе по уходу за скотом.
Английское слово « ковбой» произошло от слова vaquero , испанского слова, обозначающего человека, который управлял скотом верхом на лошади. Вакеро произошло от слова vaca, что означает «корова», которое произошло от латинского слова vacca. Слово «Ковбой» впервые было использовано в печати Джонатаном Свифтом в 1725 году, когда речь шла о мальчике, пасущем коров. Он использовался в Великобритании с 1820 по 1850 год для описания мальчиков, которые пасли семейных или общинных коров. Первоначально английское слово «cowherd» использовалось для описания пастуха (подобно «пастуху», пастуху овец) и часто относилось к мальчику предподросткового или раннего подросткового возраста, который обычно работал пешком. Это слово очень старое в английском языке, возникшее до 1000 года.
К 1849 году «ковбой» развил свое современное понимание как взрослого обработчика скота американского Запада. Вариации этого слова появились позже. Слово «Cowhand» появилось в 1852 году, а «cowpoke» — в 1881 году, первоначально ограничивалось людьми, которые толкали скот длинными шестами, чтобы погрузить их в железнодорожные вагоны для перевозки. Имена для ковбоя в американском английском языке включают Buckaroo , ковбой , cowhand и ковбой . Другой английский слово для ковбоя, Buckaroo, является Anglicization из Вакеро. ( Испанское произношение: [baˈkeɾo] ).
Сегодня «ковбой» — это термин, распространенный на всем западе, особенно на Великих равнинах и Скалистых горах , «букару» используется в основном в Большом бассейне и Калифорнии , а «ковбой» — в основном в Техасе и прилегающих штатах.
Конный спорт требовал навыков и вложений в лошадей и оборудование, которое редко было доступно или доверялось ребенку, хотя в некоторых культурах мальчики ездили на осле, когда шли на пастбище и обратно. В древности пасти овец, крупного рогатого скота и коз часто выполнялись несовершеннолетними, и это до сих пор остается задачей молодых людей в различных культурах третьего мира .
Из-за времени и физических способностей, необходимых для развития необходимых навыков, как исторические, так и современные ковбои часто начинали в подростковом возрасте. Исторически сложилось так, что ковбои получали заработную плату, как только они развили достаточные навыки для найма (часто в возрасте 12 или 13 лет). Если ковбои не искалечены травмой, они могут обращаться со скотом или лошадьми на всю жизнь. В Соединенных Штатах несколько женщин также взяли на себя задачи по разведению скотоводов и приобрели необходимые навыки, хотя «скотница» (обсуждается ниже) не получила широкого признания или признания до конца XIX века. Сегодня на западных ранчо рабочий ковбой обычно взрослый. Ответственность за выпас скота или другого домашнего скота больше не считается подходящей для детей или подростков. Однако и мальчики, и девочки, растущие на ранчо, часто учатся ездить на лошадях и выполнять базовые навыки на ранчо, как только они становятся физически здоровыми, обычно под присмотром взрослых. Таких молодых людей в позднем подростковом возрасте часто поручают «ковбойской» работе на ранчо.
Другие исторические употребления слов
Слово «ковбой» использовалось во время американской революции для описания американских борцов, выступавших против движения за независимость. Клавдий Смит , преступник, отождествляемый с лоялистами , был назван «Коровником Рамапо» из-за его склонности к краже волов, крупного рогатого скота и лошадей у колонистов и передаче их британцам. В тот же период в округе Вестчестер действовал ряд партизанских отрядов , которые обозначили разделительную линию между британскими и американскими войсками. Эти группы состояли из местных батраков, которые устраивали засады на конвои и совершали рейды с обеих сторон. Было две отдельные группы: «скиннеры» боролись за независимость, а «ковбои» поддерживали британцев.
В районе Надгробия, штат Аризона, в 1880-х годах термин «ковбой» или «ковбой» использовался уничижительно для описания мужчин, которые были замешаны в различных преступлениях. Одна слабо организованная группа, получившая название « Ковбои », наживалась на контрабанде крупного рогатого скота, алкоголя и табака через границу США и Мексики. The San Francisco Examiner написал в редакционной статье: «Ковбои [являются] самым безрассудным классом преступников в этой дикой стране … бесконечно хуже, чем обычный грабитель». В этом районе было оскорблением называть кого-то «ковбоем», поскольку это предполагало, что он был конокрадом, грабителем или преступником. Скотоводов обычно называли пастухами или владельцами ранчо. Действия Ковбоев были ограничены перестрелкой в OK Corral и, как следствие, Earp Vendetta Ride .
История
Истоки ковбойской традиции происходят из Испании , начиная с фазенда системы средневековой Испании . Этот стиль скота скотоводческого распространение на большей части Пиренейского полуострова , а затем был импортирован в Северной и Южной Америке . Оба региона обладали сухим климатом с редкой травой, поэтому большие стада крупного рогатого скота требовали огромных площадей земли для получения достаточного количества кормов . Необходимость преодолевать расстояния, превышающие возможности пешего человека, привела к появлению верховых вакеро .
Испанские корни
Различные аспекты испанской конной традиции можно проследить до исламского правления в Испании , в том числе мавританских элементов , такие как использование лошадей Oriental типа , в Ли jineta стиля езды характеризуется более коротким стремя , твердой treed седла и использование шпор , тяжелый капсюль или хакамор (арабский šakīma , испанский jaquima ) и другое оборудование и техники, связанные с лошадьми. Некоторые аспекты арабской традиции, такие как хакамор, в свою очередь, восходят к древней Персии .
В течение 16 века конкистадоры и другие испанские поселенцы принесли свои традиции животноводства, а также лошадей и домашний скот в Америку , начиная с их прибытия в те страны, которые сегодня являются Мексикой и Флоридой . Традиции Испании были преобразованы географическими, экологическими и культурными условиями Новой Испании , которая позже стала Мексикой и Юго-Западом Соединенных Штатов . В свою очередь, земля и люди Северной и Южной Америки также увидели драматические изменения из-за испанского влияния.
Прибытие лошадей было особенно важно, так как семейства лошадиных были вымершими в Америке с конца доисторического ледникового периода . Тем не менее, лошади быстро размножились в Америке и стали решающим фактором успеха испанских, а затем и поселенцев из других стран. Самые ранние лошади изначально были андалузского , барбского и арабского происхождения, но ряд уникальных американских пород лошадей развился в Северной и Южной Америке путем селекционного разведения и естественного отбора животных, сбежавших в дикую природу. Mustang и другие колониальные породы лошадей в настоящее время называют «дикими» , но в действительности является одичавшими лошадьми -descendants одомашненных животных.
Вакерос
Вакерос в Калифорнии, около 1830-х годов.Хотя в народе он считается американским , традиционный ковбой берет свое начало с испанской традиции, которая эволюционировала в современной Мексике и на юго-западе Соединенных Штатов в вакеро северной Мексики и чарро в регионах Халиско и Мичоакан . В то время как большинство хасендадо (владельцев ранчо) были этническими испанскими криолло , многие ранние вакеро были коренными американцами, обученными для работы в испанских миссиях по уходу за стадами миссий. Вакерос отправился на север со скотом. В 1598 году дон Хуан де Оньяте отправил экспедицию через Рио-Гранде в Нью-Мексико, взяв с собой 7000 голов скота. С этого момента вакеро из наследия метисов гнали скот из Нью-Мексико, а затем из Техаса в Мехико. Мексиканские традиции распространяются как на юг, так и на север, оказывая влияние на конные традиции от Аргентины до Канады.
Восстание ковбоя
По мере того как англоязычные торговцы и поселенцы расширялись на запад , английские и испанские традиции, язык и культура до некоторой степени слились. Перед мексикано-американской войны в 1848 году в Новой Англии купцов , которые путешествовали на корабле в Калифорнии столкнулись обе hacendados и Vaqueros , торгующих промышленными товарами для кожевенного и Тэллоу , произведенные из огромного рогатого скота ранчо . Американские торговцы вдоль того, что позже стало известно как Тропа Санта-Фе, имели аналогичные контакты с жизнью вакеро . Начиная с этих ранних встреч, образ жизни и язык вакеро начали трансформацию, которая слилась с английскими культурными традициями и произвела то, что стало известно в американской культуре как «ковбой».
Прибытие англоязычных поселенцев в Техас началось в 1821 году. Рип Форд описал страну между Ларедо и Корпус-Кристи как населенную «… бесчисленными стаями мустангов и … диким скотом … брошенными мексиканцами, когда им приказали. чтобы эвакуировать страну между Нуэсесом и Рио-Гранде генералом Валентином Канализо … брошенные лошади и скот приглашали техасцев совершать набеги на эту территорию. Калифорния, с другой стороны, не увидела большого притока поселенцев из Соединенные Штаты до окончания американо-мексиканской войны . Однако, несколько по-разному, обе области внесли свой вклад в развитие культового американского ковбоя. В частности, с появлением железных дорог и повышенным спросом на говядину после Гражданской войны в США , старые традиции сочетались с необходимостью гнать скот с ранчо, где его выращивали, к ближайшим железнодорожным станциям , часто за сотни миль.
Черные ковбои на американском Западе составляли до 25 процентов рабочих пастбищного животноводства с 1860-х по 1880-е годы, по оценкам, от 6000 до 9000 рабочих. Как правило, бывшие рабы или рожденные в семьях бывших рабов, многие чернокожие люди обладали навыками обращения со скотом и в конце Гражданской войны направились на Запад.
К 1880-м годам расширение животноводства привело к необходимости в дополнительных открытых пастбищах. Таким образом, многие владельцы ранчо расширились на северо-запад, где все еще оставались большие участки незаселенных пастбищ. Техасский скот гнали на север, в западные Скалистые горы и Дакоту. Ковбой адаптировал большую часть своего снаряжения к более холодным условиям, и движение отрасли на запад также привело к смешению региональных традиций от Калифорнии до Техаса, причем ковбой часто использовал самые полезные элементы каждой из них.
Мустанг работает
Мустанги -бегуны или местеньеро были ковбоями и вакеро, которые ловили, ломали и возили Мустанги на рынок в Мексике, а затем и на американских территориях, которые сейчас являются Северной Мексикой , Техасом , Нью-Мексико и Калифорнией . Они поймали мустангов, которые бродили по Великим равнинам и долине Сан-Хоакин в Калифорнии, а затем и по Большому бассейну с XVIII по начало XX века.
Сводки
Большое количество крупного рогатого скота жило в полудиких или полудиких состояниях на открытых пастбищах и оставалось пастись, в основном без присмотра, большую часть года. Во многих случаях разные владельцы ранчо образовывали «ассоциации» и вместе пасли скот на одном и том же участке. Чтобы определить принадлежность отдельных животных, они были помечены отличительной маркой , нанесенной горячим утюгом, как правило, когда скот был еще молодыми телятами . Основной породой крупного рогатого скота, которую можно было увидеть на открытом пастбище, был лонгхорн , происходящий от оригинальных испанских лонгхорнов, импортированных в 16 веке, хотя к концу 19 века на запад были завезены и другие породы крупного рогатого скота, в том числе мясной герефорд , и часто были скрещены. с Лонгхорнами.
Чтобы найти молодых телят для брендинга и отсортировать взрослых животных, предназначенных для продажи, владельцы ранчо обычно проводят облаву , обычно весной. Облавы требовали ряда специальных навыков как со стороны ковбоев, так и со стороны лошадей. Лица, отделявшие крупный рогатый скот от стада, требовали высочайшего уровня навыков и ездили на специально обученных « режущих » лошадях, обученных следовать за движениями скота, способных останавливаться и поворачиваться быстрее, чем другие лошади. После того, как крупный рогатый скот были отсортированы, большинство ковбоев должны были канатных молодых телят и удержать их заклеймить и (в случае большинства бычьих телят) кастрируют . Иногда приходилось удерживать пожилой скот для клеймения или другой обработки.
Для облавы требовалось большое количество лошадей. Каждому ковбою требовалось от трех до четырех свежих лошадей в течение дня. Сами лошади тоже были задержаны. На Западе было обычным делом, когда молодые жеребята рождались от ручных кобыл , но позволяли расти «в дикой природе» в полудиких условиях на открытом воздухе. Были также «дикие» стада, часто известные как мустанги . Оба типа были схвачены, и взрослых животных приручили, процесс , называемый конский ломку , или « мустанга -busting,» ( вар. «Bronc перебора») обычно выполняются ковбоев , которые специализируются в обучении лошадей. В некоторых случаях для приручения лошадей использовались чрезвычайно жестокие методы, и такие животные, как правило, никогда не были полностью надежными. Однако другие ковбои осознали необходимость более гуманного обращения с животными и изменили свои методы дрессировки лошадей , часто переучивая методы, используемые вакеро, особенно те, что принадлежат к калифорнийской традиции. Лошади, обученные более бережно, были более надежными и полезными для более широкого круга задач.
Неформальное соревнование возникло между ковбоями, стремившимися испытать друг на друга свой скот и навыки обращения с лошадьми, и, таким образом, из необходимых задач рабочего ковбоя развился вид спорта родео .
Перегон крупного рогатого скота
До середины XIX века большинство владельцев ранчо в основном выращивали крупный рогатый скот для собственных нужд и для продажи излишков мяса и шкур на месте. Также был ограниченный рынок шкур, рогов, копыт и жира в различных производственных процессах. В то время как Техас содержал огромные стада бездомных, свободно выгуливаемых коров, которые были доступны бесплатно всем, кто мог их поймать, до 1865 года спрос на говядину был невелик. Тем не менее, в конце американской гражданской войны , Филипп Данфорт Броня открыл мясокомбинат в Чикаго , который стал известно как броня и Компания . С расширением мясоперерабатывающей промышленности спрос на говядину значительно вырос. К 1866 году крупный рогатый скот можно было продавать на северные рынки по цене до 40 долларов за голову, что сделало потенциально выгодным для крупного рогатого скота, особенно из Техаса, выгонять на большие расстояния на рынок.
Первая крупномасштабная попытка переправить скот из Техаса к ближайшей железнодорожной станции для отправки в Чикаго была предпринята в 1866 году, когда многие владельцы техасских ранчо объединились, чтобы перегонять скот к ближайшей точке, до которой доходили железнодорожные пути, которая в то время находилась в Седалии, Миссури. Однако фермеры в восточном Канзасе, опасаясь, что Лонгхорны передадут лихорадку крупного рогатого скота местным животным, а также вытоптут посевы, сформировали группы, которые угрожали избить или застрелить скотоводов, найденных на их землях. Поэтому проезд 1866 года не дошел до железной дороги, и стада скота были проданы по низким ценам. Однако в 1867 году к западу от сельскохозяйственных угодий вокруг железнодорожной станции в Абилине, штат Канзас , был построен терминал для перевозки крупного рогатого скота , который стал центром перевозки крупного рогатого скота, погрузив в тот год более 36 000 голов крупного рогатого скота. Маршрут из Техаса в Абилин стал известен как Тропа Чизхолма в честь Джесси Чизолма , который обозначил маршрут. Он пролегал через территорию современной Оклахомы , которая тогда была индийской территорией . Позже другие тропы разветвлялись на другие железнодорожные станции, в том числе в Додж-Сити и Уичито, штат Канзас . К 1877 году крупнейший из городов, переживших бум крупного рогатого скота, Додж-Сити, штат Канзас, выгрузил 500 000 голов скота.
Погоны крупного рогатого скота должны были найти баланс между скоростью и весом скота. В то время как крупный рогатый скот можно было прогнать на расстояние 25 миль (40 км) за один день, они потеряли бы настолько много веса, что их было бы трудно продать, когда они достигнут конца тропы. Обычно их отводили на более короткие дистанции каждый день, давали возможность отдыхать и пастись как в полдень, так и ночью. В среднем, стадо может поддерживать здоровый вес, перемещаясь примерно на 25 км в день. Такой темп означал, что путешествие от домашнего ранчо до железнодорожной станции займет целых два месяца. Например, тропа Чисхолм составляла 1 000 миль (1600 км) в длину.
В среднем одно стадо крупного рогатого скота на загоне насчитывало около 3000 голов. Чтобы пасти скот, требовалась бригада не менее 10 ковбоев, по три лошади на каждого ковбоя. Ковбои работали посменно, наблюдая за скотом 24 часа в сутки, пасли его в нужном направлении днем и наблюдали ночью, чтобы предотвратить давки и предотвратить воровство. Экипаж также включен повара, который водил патроном вагон , как правило , запряженный волами , и лошадь спорщик , чтобы взять на себя ответственность за remuda , или стадо запасных лошадей. Догонщиком на загоне скота часто был очень молодой ковбой или человек с более низким социальным статусом, но повар был особенно уважаемым членом бригады, так как он не только отвечал за еду, но и за предметы медицинского назначения и практические знания в области медицины.
Конец открытого диапазона
В ожидании Чинук, по СМ Рассел . Чрезмерный выпас и суровые зимы были факторами, положившими конец эпохе открытого пастбища.Колючая проволока , новшество 1880-х годов, позволяла держать скот в специально отведенных местах, чтобы предотвратить чрезмерный выпас пастбища . В Техасе и прилегающих районах увеличивающееся население требовало от владельцев ранчо ограждать свои земли. На севере чрезмерный выпас скота усилил открытые пастбища , что привело к нехватке зимних кормов для скота и голоду, особенно во время суровой зимы 1886–1887 годов, когда сотни тысяч голов скота погибли на северо-западе, что привело к коллапсу животноводства. К 1890-м годам ограждение из колючей проволоки также было стандартом на северных равнинах, железные дороги расширились, чтобы покрыть большую часть страны, а мясокомбинаты были построены ближе к крупным районам скотоводства, что сделало длинные перегонки скота из Техаса на железнодорожные станции в Канзасе ненужными. Следовательно, эпоха открытых пастбищ ушла, и крупные погоны скота закончились. Небольшие перегонки крупного рогатого скота продолжались, по крайней мере, до 1940-х годов, поскольку владельцам ранчо до разработки современных грузовиков для перевозки скота все еще требовалось загонять скот на местные железнодорожные станции для транспортировки на скотные дворы и упаковочные заводы . Между тем, ранчо множилось по всему развивающемуся Западу, поддерживая высокую занятость ковбоев, хотя и низкооплачиваемую, но и несколько более оседлую.
Культура
Этническая принадлежность
Молодежь южных шайеннов и арапахо учится клеймить скот в индийской школе Сегер, территория Оклахома, ок. 1900 г.Американские ковбои были взяты из нескольких источников. К концу 1860-х годов, после Гражданской войны в США и расширения животноводства, бывшие солдаты из Союза и Конфедерации приехали на запад в поисках работы, как и большое количество беспокойных белых мужчин в целом. Значительное количество вольноотпущенников афроамериканского происхождения также было привлечено к ковбойской жизни, отчасти потому, что в то время на Западе не было такой большой дискриминации, как в других сферах американского общества. Значительное количество мексиканцев и американских индейцев, уже проживающих в этом регионе, также работали ковбоями. Позже, особенно после 1890 года, когда американская политика способствовала «ассимиляции» индейцев, некоторые индийские школы-интернаты также обучали навыкам скотоводства. Сегодня некоторые коренные американцы на западе США владеют скотом и небольшими ранчо, а многие до сих пор работают ковбоями, особенно на ранчо, расположенных недалеко от резерваций индейцев . «Индийский ковбой» также является частью цепи родео .
Поскольку ковбои занимали низкое положение в социальной структуре того периода, нет точных данных о фактическом соотношении представителей различных рас. Один писатель заявляет, что ковбои были «… двух классов — завербованных из Техаса и других штатов на восточном склоне; и мексиканцев из юго-западного региона …» Записи переписи показывают, что около 15% всех ковбоев были афроамериканского происхождения — примерно от 25%, выезжающих из Техаса, до очень немногих на северо-западе. Точно так же ковбои мексиканского происхождения также составляли в среднем около 15% от общего числа, но чаще встречались в Техасе и на юго-западе. По некоторым оценкам, в конце 19 века каждый третий ковбой был мексиканским вакеро, а 20% могли быть афроамериканцами. По другим оценкам, количество афроамериканских ковбоев достигает 25 процентов.
Независимо от этнической принадлежности, большинство ковбоев происходили из низших социальных слоев, и их зарплата была низкой. Средний ковбой зарабатывал примерно доллар в день, плюс еда, а рядом с домашним ранчо — кровать в ночлежке , обычно в казарменном здании с единственной открытой комнатой.
Социальный мир
Со временем ковбои американского Запада развили свою собственную культуру, смесь пограничных и викторианских ценностей, которая даже сохранила остатки рыцарства . Такая опасная работа в изолированных условиях также породила традицию самостоятельности и индивидуализма , когда большое значение придается личной честности, примером которой служат песни и стихи . Ковбой часто работал в исключительно мужской среде, особенно на загоне скота , а на приграничном западе мужчины часто значительно превосходили численностью женщин.
Однако некоторых мужчин тянуло к границе, потому что их привлекали мужчины. Иногда в регионе, где мужчин было больше, чем женщин, даже на общественных мероприятиях, на которых обычно присутствовали представители обоих полов, иногда были все мужчины, и можно было встретить мужчин, объединившихся друг с другом для танцев. Между молодыми, неженатыми мужчинами имели место гомосексуальные отношения , но сама культура ковбоев была и остается глубоко гомофобной. Хотя законы против содомии были обычным явлением на Старом Западе, они часто применялись только выборочно.
Развитие образа современного ковбоя
Рой Роджерс и Дейл Эванс на 61-й церемонии вручения премии ОскарТрадиции рабочего ковбоя еще больше запечатлелись в умах широкой публики с развитием шоу Дикого Запада в конце 19-го и начале 20-го веков, которые продемонстрировали и романтизировали жизнь как ковбоев, так и коренных американцев . Начиная с 1920-х годов и по сегодняшний день, западные фильмы популяризировали ковбойский образ жизни, но также формировали устойчивые стереотипы , как положительные, так и отрицательные. В некоторых случаях ковбой и жестокий стрелок часто ассоциируются друг с другом. С другой стороны, некоторые актеры, изображавшие ковбоев, пропагандировали позитивные ценности, такие как «ковбойский кодекс» Джина Отри , который поощрял благородное поведение, уважение и патриотизм. Историк Роберт К. ДеАрмент связывает популяризованный западный кодекс и стереотипный образ хулиганского ковбоя с «субкультурой насилия» погонщиков в Старом Западном Техасе, на которую повлиял Южный кодекс дуэльо .
Точно так же в фильмах ковбоев часто показывали сражающимися с американскими индейцами . Однако большинство вооруженных конфликтов происходило между коренными жителями и кавалерийскими частями армии США . Отношения между ковбоями и коренными американцами были разнообразными, но в целом не особо дружелюбными. Туземцы обычно пропускали стада крупного рогатого скота за плату в десять центов за голову, но совершали набеги на загоны скота и ранчо во время активного конфликта между белыми и туземцами или нехватки продовольствия. Например, в 1860-х годах команчи создавали проблемы в Западном Техасе. Аналогичные нападения произошли также с индейцами апачи , шайенны и юте . Ковбои были вооружены против обоих хищников и человека воров, и часто использовали свое оружие , чтобы бежать от людей любой расы , которые пытались украсть, или шелест крупного рогатого скота.
В действительности у рабочих ранчо прошлого и настоящего было очень мало времени на что-либо, кроме постоянной тяжелой работы, связанной с содержанием ранчо.
Скотницы
«Cowgirl» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Cowgirl (значения) .История женщин на западе и, в частности, женщин, которые работали на скотоводческих фермах, не так хорошо документирована, как история мужчин. Однако такие учреждения, как Национальный музей скотниц и Зал славы , в последние годы приложили значительные усилия для сбора и документирования вклада женщин.
Есть несколько записей, в которых упоминаются девушки или женщины, которые гнали скот по тропам Старого Запада. Однако женщины выполняли значительную работу на ранчо и в некоторых случаях (особенно когда мужчины уходили на войну или в длительные перегонки скота) управляли ими. Нет никаких сомнений в том, что женщины, особенно жены и дочери мужчин, которые владели небольшими ранчо и не могли позволить себе нанимать большое количество сторонних рабочих, работали бок о бок с мужчинами и, следовательно, должны были кататься на лошадях и иметь возможность выполнять связанные с ними задачи. В значительной степени недокументированный вклад женщин на Запад был признан законом; Западные штаты возглавили Соединенные Штаты в предоставлении женщинам права голоса, начиная с Вайоминга в 1869 году. Первые фотографы, такие как Эвелин Кэмерон, документировали жизнь работающих женщин на ранчо и скотниц в конце 19-го и начале 20-го века.
Хотя боковое седло было непрактичным для повседневной работы, оно давало женщинам возможность кататься на лошадях в «респектабельных» общественных местах, вместо того, чтобы оставлять их пешком или ограничиваться конными повозками . После гражданской войны , Чарльз Goodnight изменил традиционный английский дамское седло, создавая западного стилизованный дизайн. Традиционные CHARRAS из Мексики сохранить подобную традицию и ездить sidesaddles сегодня в charreada выставках по обе стороны границы.
Только с появлением шоу Дикого Запада «скотницы» проявили себя. Эти взрослые женщины были опытными исполнителями, демонстрируя верховую езду, профессиональную стрельбу и трюки, которые развлекали публику по всему миру. Такие женщины, как Энни Окли, стали нарицательными. К 1900 году юбки с разрезом для верховой езды стали популярными и позволили женщинам соревноваться с мужчинами, не вызывая скандала у публики викторианской эпохи, нося мужскую одежду или, что еще хуже, шаровары . В фильмах, которые последовали с начала 20-го века, скотницы расширили свою роль в популярной культуре, а дизайнеры фильмов разработали привлекательную одежду, подходящую для езды на западных седлах.
Независимо от индустрии развлечений, рост родео привел к появлению скотницы родео. В ранних шоу и родео Дикого Запада женщины соревновались на всех соревнованиях, иногда против других женщин, иногда с мужчинами. Девушки-скотницы, такие как Фанни Сперри Стил, ездили на том же «грубом теле» и шли на такой же риск, что и мужчины (и при этом носили тяжелую юбку с разрезом, которая была более обременительной, чем мужские брюки) и участвовали в основных родео, таких как Calgary Stampede и Cheyenne. Пограничные дни .
Современное представление скотницыСоревнования родео для женщин изменились в 1920-х годах из-за нескольких факторов. После 1925 года, когда восточные промоутеры начали проводить родео в закрытых помещениях в таких местах, как Мэдисон-Сквер-Гарден, женщин обычно исключали из мужских соревнований, а многие женские соревнования были исключены. Кроме того, у публики были трудности с тем, чтобы увидеть женщин, серьезно раненых или убитых, и, в частности, смерть Бонни МакКэрролл на Пендлтонском раунде 1929 года привела к исключению женщин, занимающихся верховой ездой на бронке, из соревнований по родео.
В сегодняшних родео мужчины и женщины в равной степени соревнуются вместе только в случае командной веревки , хотя технически женщины теперь могут участвовать в других открытых соревнованиях. Также есть женские родео, где женщины соревнуются в верховой езде на броне , быке и других традиционных родео. Однако в открытых родео скотницы в основном участвуют в соревнованиях по верховой езде, таких как гонки на бочках , и большинство профессиональных родео не предлагают столько женских соревнований, сколько мужские.
Мальчики и девочки более склонны соревноваться друг с другом во всех соревнованиях в родео в средней школе, а также в соревнованиях O-Mok-See , где даже мальчиков можно увидеть на традиционно «женских» соревнованиях, таких как гонки на бочках. За пределами мира родео женщины на равных соревнуются с мужчинами почти во всех других конных соревнованиях, включая Олимпийские игры , и западные соревнования по верховой езде, такие как рубка , поводья и выносливость .
Викискладе есть медиафайлы по теме Cowgirls . |
Сегодняшние работающие скотницы обычно используют одежду, инструменты и снаряжение, неотличимые от мужского, кроме цвета и дизайна, обычно предпочитая более яркий вид на соревнованиях. Боковые седла можно увидеть только на выставках и в ограниченном количестве специализированных выставок лошадей . Современная работающая девушка-скотница носит джинсы, облегающие рубашки, ботинки, шляпу и, при необходимости, теплые перчатки и перчатки. Если они работают на ранчо, они выполняют ту же работу, что и ковбои, и одеваются в соответствии с ситуацией.
Региональные традиции в Соединенных Штатах
География, климат и культурные традиции привели к развитию различий в методах и оборудовании по содержанию скота в разных частях Соединенных Штатов. Период между 1840 и 1870 годами ознаменовал смешение культур, когда люди английского и французского происхождения начали селиться к западу от реки Миссисипи и столкнулись с потомками испанцев, которые поселились в тех частях Мексики, которые позже стали Техасом и Калифорнией. В современном мире сохранились остатки двух основных и различных ковбойских традиций, известных сегодня как « техасская » и «испанская», «вакеро» или « калифорнийская ». Менее известные, но столь же отличные традиции развивались также на Гавайях и во Флориде . Сегодня различные региональные ковбойские традиции до некоторой степени слились воедино, хотя некоторые региональные различия в экипировке и стиле езды все еще сохраняются, и некоторые люди сознательно предпочитают сохранять более трудоемкие, но высококвалифицированные техники чистого вакеро или «букару». традиция. Популярный стиль естественной верховой езды «заклинатель лошадей» был первоначально разработан практиками, которые были в основном из Калифорнии и Северо-Западных штатов, четко сочетая взгляды и философию калифорнийского вакеро с экипировкой и внешним видом техасского ковбоя.
Калифорнийская традиция
Смотрите также: VaqueroВакеро, испанский или мексиканский ковбой, работавший с молодыми необученными лошадьми, прибыл в 18 веке и процветал в Калифорнии и прилегающих территориях в период испанского колониального периода. Поселенцы из Соединенных Штатов не вошли в Калифорнию до окончания американо-мексиканской войны , и большинство первых поселенцев были шахтерами, а не скотоводами, оставляя животноводство в основном испанцам и мексиканцам, которые предпочли остаться в Калифорнии. Калифорнийский вакеро или бакару, в отличие от техасского ковбоя, считался высококвалифицированным рабочим, который обычно оставался на том же ранчо, где он родился или вырос, и воспитывал там свою семью. Кроме того, география и климат большей части Калифорнии резко отличались от климата Техаса, что позволяло проводить более интенсивный выпас с меньшим открытым пастбищем, плюс крупный рогатый скот в Калифорнии продавался в первую очередь на региональном уровне без необходимости (и лишь значительно позже, даже логистическая возможность) проехать сотни миль до железнодорожных линий. Таким образом, культура обращения с лошадьми и скотом сохранилась в Калифорнии и на Тихоокеанском Северо-западе, сохранив более сильное прямое испанское влияние, чем Техас. Современное различие между вакеро и букару в американском английском также может отражать параллельные различия между калифорнийскими и техасскими традициями западного верховой езды.
Седло Wade, популярное среди райдеров ранчо Buckaroo, созданное на основе дизайна седла Vaquero.Buckaroos
Некоторых ковбоев калифорнийских традиций англоязычные поселенцы окрестили бакару . Слова «бакару» и « вакеро» до сих пор время от времени используются в Большом бассейне , некоторых частях Калифорнии и, реже, на северо-западе Тихого океана . В других странах термин «ковбой» встречается чаще.
Слово buckaroo обычно считается англизированной версией слова vaquero и имеет фонологические характеристики, совместимые с этим происхождением. Buckaroo впервые появилось в американском английском в 1827 году. Возможно, это слово возникло под влиянием английского слова «buck» или « bucking» , которое означает поведение молодых необученных лошадей. В 1960 году один этимолог предположил, что букару происходит через Гулла : buckra от Ибибио и Эфик : mbakara , что означает «белый человек, хозяин, босс». Хотя этот вывод был позже отвергнут, была выдвинута еще одна возможность, заключающаяся в том, что «букару» — это игра слов на вакеро, смешивающая как испанские, так и африканские источники.
Техасская традиция
В 18 веке жители испанского Техаса начали разгонять скот на лошадях для продажи в Луизиане, как легально, так и нелегально. Их лошади принадлежали к типу дженнет, который впоследствии стал испанским мустангом . К началу 19 века испанская корона, а позже и независимая Мексика , предложили гранты импресарио в том, что позже станет Техасом, негражданам, например поселенцам из Соединенных Штатов. В 1821 году Стивен Ф. Остин возглавил группу, которая стала первыми англоговорящими гражданами Мексики. После обретения Техасом независимости в 1836 году еще больше американцев иммигрировали в районы техасских скотоводческих хозяйств императоров . Здесь поселенцы находились под сильным влиянием мексиканской культуры вакеро , заимствуя лексику и одежду у своих собратьев, но также сохраняя некоторые традиции и культуру обработки скота восточных Соединенных Штатов и Великобритании . Техасский ковбой обычно был холостяком, который от сезона к сезону переодевался в разные наряды.
После Гражданской войны в США культура вакеро соединилась с традициями выпаса скота и погонщиков на юго-востоке Соединенных Штатов, которые развивались по мере продвижения поселенцев на запад. Дополнительные влияния развились из Техаса, поскольку были созданы тропы для скота, чтобы встретиться с железнодорожными линиями Канзаса и Небраски , в дополнение к расширению возможностей скотоводства на Великих равнинах и на фронте Скалистых гор , к востоку от континентального водораздела . Новым поселенцам требовалось больше лошадей, чтобы их можно было обучать быстрее, и они брали с собой более крупных и тяжелых лошадей. Это привело к изменениям в традициях уздечки и укуса, используемых вакеро. Таким образом, традиция техасских ковбоев возникла из-за сочетания культурных влияний, а также необходимости адаптации к географии и климату западного Техаса и необходимости проведения длительных перегонок скота, чтобы вывести животных на рынок.
Историк Терри Джордан предположил в 1982 году, что некоторые техасские традиции, которые сложились, особенно после гражданской войны, могут восходить к колониальной Южной Каролине, поскольку большинство поселенцев в Техас были из юго-востока Соединенных Штатов. Однако некоторые обозреватели поставили под сомнение эти теории. В последующей работе Джордан также отметил, что влияние послевоенного Техаса на всю приграничную западную ковбойскую традицию, вероятно, было намного меньше, чем считалось ранее.
Флоридский пастух или «ковбой-взломщик»
Флоридский «пастух» или « ковбой- взломщик » XIX и начала XX веков отличался от традиций Техаса и Калифорнии. Ковбои Флориды не использовали арканы для выпаса или отлова крупного рогатого скота. Их основными инструментами были кнуты и собаки. Поскольку коровам во Флориде не требовался рожок для крепления лариата , многие не использовали западные седла , а использовали седло Макклеллана . В то время как одни люди носили сапоги выше колен для защиты от змей , другие носили ботинки . Обычно они носили недорогие шерстяные или соломенные шляпы и использовали пончо для защиты от дождя.
Крупный рогатый скот и лошади были завезены во Флориду в 16 веке. Разведение крупного рогатого скота процветало в испанской Флориде в 17 веке. Завезенный испанцами крупный рогатый скот до сих пор сохраняется в двух редких породах: крупный рогатый скот Флорида Крекер и крупный рогатый скот Пайнивуд . Florida Cracker лошадь , которая до сих пор используется некоторыми ковбоев Флорида, происходит от лошадей , введенных испанцами. Вскоре после 1565 года и до конца 17 века в северной Флориде действовали скотоводческие фермы, принадлежавшие испанским чиновникам и миссиям, для снабжения испанского гарнизона в Сент-Августине и рынков на Кубе . Набеги на испанскую Флориду со стороны провинции Каролина и ее союзников из числа коренных американцев, которые уничтожили коренное население Флориды, привели к краху испанской миссии и систем скотоводства.
В 18 веке крик , семинолы и другие индейцы переселились в обезлюдевшие районы Флориды и начали пасти скот, оставшийся с испанских ранчо. В 19 веке большинство племен в этом районе были лишены земли и скота и вытеснены на юг или запад белыми поселенцами и правительством Соединенных Штатов. К середине XIX века белые фермеры держали большие стада крупного рогатого скота на обширных открытых пастбищах центральной и южной Флориды. Шкуры и мясо крупного рогатого скота Флориды стали настолько важным предметом снабжения Конфедерации во время Гражданской войны в США, что отряд коровьей кавалерии был организован, чтобы собрать и защитить стада от рейдеров Союза . После гражданской войны и в 20-м веке крупный рогатый скот из Флориды периодически перегонялся в порты Мексиканского залива , такие как Пунта-Расса недалеко от Форт-Майерс , Флорида, и отправлялся на рынок Кубы .
Традиция ковбоев из Флориды или крекеров постепенно ассимилировалась с западной ковбойской традицией в течение 20-го века (хотя традиция вакеро не имела большого влияния во Флориде). Техасская клещевая лихорадка и винт-глист были завезены во Флориду в начале 20-го века в результате ввоза крупного рогатого скота из других штатов. Эти вредители вынудили скотоводов Флориды через частые промежутки времени отделять животных от стада для лечения, что в конечном итоге привело к широкому использованию аркан. Ковбои Флориды продолжают использовать собак и кнуты для борьбы с рогатым скотом.
Гавайский паниоло
Фотография гавайского ПаниолоГавайские ковбои, то Paniolo , также является прямым потомком Вакеро Калифорнии и Мексики. Эксперты по гавайской этимологии полагают, что «паниоло» — это гавайское произношение испанского языка . (В гавайском языке нет звука / s /, и все слоги и слова должны оканчиваться на гласную.) Паниоло, как и ковбои на материковой части Северной Америки, научился своим навыкам у мексиканских вакеро . Другие теории происхождения слова предполагают, что Паниоло произошел от panuelo (исп. Носовой платок) или, возможно, от слова на гавайском языке, означающего «держаться твердо и изящно управлять».
Капитан Джордж Ванкувер привез крупный рогатый скот и овец в 1793 году в подарок Камехамеха I , монарху Гавайского королевства. В течение 10 лет Камехамеха запрещал убивать скот и приговаривал к смертной казни всех, кто нарушал его указ. В результате численность населения поразительно увеличилась и нанесла ущерб всей сельской местности. Во время правления Камехамеха III количество диких коров становилось проблемой, поэтому в 1832 году он послал своего эмиссара в Калифорнию, тогда еще являвшуюся частью Мексики. Он был впечатлен мастерством вакеро и пригласил троих на Гавайи, чтобы они научили гавайцев работе со скотом.
Первые лошади прибыли на Гавайи в 1803 году. К 1837 году Джон Паркер, моряк из Новой Англии, поселившийся на островах, получил разрешение от Камехамеха III арендовать королевскую землю возле Мауна-Кеа, где построил ранчо.
Гавайский стиль скотоводства изначально включал отлов дикого скота , загоняя его в ямы, вырытые в лесной подстилке. Когда-то прирученные голодом и жаждой, их вытаскивали по крутому склону и привязывали за рога к рогам прирученного старого бычка (или быка ), который знал, где находится загон с едой и водой. Индустрия медленно росла во времена правления сына Камехамеха Лихолихо ( Камехамеха II ).
Даже сегодня традиционная одежда паниоло, а также некоторые стили гавайской официальной одежды отражают испанское наследие вакеро. Традиционное гавайское седло, нохо лио и многие другие инструменты ковбойского ремесла имеют отчетливо мексиканский / испанский вид, и многие гавайские фермерские семьи до сих пор носят имена вакеро, которые женились на гавайских женщинах и сделали Гавайи своим домом.
Другие
Монтаук, Нью — Йорк , на Лонг — Айленде делает несколько спорное требование иметь самую старую работу крупного рогатого скота в том, что сегодня Соединенные Штаты, пробежав скота в районе с европейских поселенцев купил землю у индийского народа области в 1643 Несмотря на то , были значительным поголовьем скота на Лонг-Айленде, а также из-за необходимости загонять его на общие пастбища и обратно на сезонной основе, не было последовательной «ковбойской» традиции среди животноводов Лонг-Айленда, которые фактически жили со своими семьями в дома построены на пастбищах. Единственные настоящие «погоны скота», проводившиеся на Лонг-Айленде, состояли из одной погони в 1776 году, когда скот с острова был перемещен в неудавшейся попытке предотвратить его захват британцами во время Американской революции , и три или четыре погони в конце 1930-е годы, когда крупный рогатый скот пасли по шоссе Монток на пастбище возле ранчо Deep Hollow.
На восточном берегу Вирджинии «Ковбои соленой воды» известны тем, что собирали диких пони Чинкотиг с острова Ассатиг и загоняли их через канал Ассатиг в загоны на острове Чинкотиг во время ежегодного Пони Пеннинга .
Канада
В Канаде скотоводством традиционно занимала одна провинция — Альберта . Самыми успешными ранними поселенцами провинции были владельцы ранчо, которые считали предгорья Альберты идеальными для выращивания крупного рогатого скота. Большинство владельцев ранчо Альберты были английскими поселенцами, но такие ковбои, как Джон Уэр, который привез первый крупный рогатый скот в провинцию в 1876 году, были американцами. К 1880-м годам в южной Альберте (и, в меньшей степени, в юго-западном Саскачеване ) стало доминировать разведение в засушливых районах американского типа . Соседний город Калгари стал центром канадского животноводства, за что получил прозвище «Cowtown». Отрасль крупного рогатого скота по-прежнему чрезвычайно важна для Альберты, и в провинции численность крупного рогатого скота превышает численность населения. В то время как животноводческие фермы, обозначенные забором из колючей проволоки, заменили открытые пастбища, как и в США, влияние ковбоев продолжает жить. Первое родео в Канаде, Raymond Stampede , было основано в 1902 году. В 1912 году началось Calgary Stampede , и сегодня это самое богатое кассовое родео в мире. Каждый год северный соперник Калгари, Эдмонтон , провинция Альберта, проводит финальные этапы Канадского родео , и в провинции проходят десятки региональных родео.
За пределами Северной Америки
В дополнение к оригинальной мексиканской Вакеро , мексиканский Charro , ковбой, и гавайская Paniolo , испанский также экспортироваться их верховой езде и знания разведения рогатого скота к гаучо из Аргентины , Уругвая , Парагвая и (с орфографической Gaucho ) южной части Бразилии , CHALAN и Morochuco в Перу , то llanero из Венесуэлы , и huaso из Чили .
В Австралии , где ранчо известно как станции , ковбои известны как пастухов и звонари, ( jackaroos и jillaroos , которые также делают штокверк являются стажер контролеров и управляющая недвижимостью). На австралийскую традицию вождения повлияли американцы 19 века, а также практика, импортированная непосредственно из Испании. Адаптация обеих этих традиций к местным потребностям создала уникальную австралийскую традицию, на которую также сильно повлияли коренные жители Австралии , знания которых сыграли ключевую роль в успехе животноводства в климате Австралии.
Идея всадников , охраняющих стада крупного рогатого скота, овец или лошадей, распространена везде, где есть широкие открытые земли для выпаса скота. Во французском Камарге наездники, называемые « гардианцами », пасут скот и лошадей. В Венгрии , csikós охранять лошадь и Gulyás , как правило, крупный рогатый скот. Пастухов в регионе Маремма в Тоскане ( Италия ) называют ботеи (в единственном числе: батти ). Астурии пастырские населений называют Vaqueiros де alzada .
Современные рабочие ковбои
На ранчо ковбой отвечает за кормление скота, клеймение и маркировку скота (лошадей также заклеймены на многих ранчо), а также за уход за животными и другие нужды. Рабочий ковбой обычно отвечает за небольшую группу или «вереницу» лошадей и должен регулярно патрулировать пастбищные угодья при любых погодных условиях, проверяя наличие поврежденных заборов, признаков хищничества , проблем с водой и любых других проблем.
Они также перемещают домашний скот на разные пастбища или загоняют его в загоны и на грузовики для транспортировки. Кроме того, ковбои могут выполнять множество других работ, в зависимости от размера «снаряжения» или ранчо , местности и количества скота. На меньшем ранчо с меньшим количеством ковбоев — часто просто членами семьи, ковбои — универсалы, которые выполняют множество разносторонних задач; они ремонтируют заборы, обслуживают оборудование ранчо и выполняют другую случайную работу. На очень большом ранчо («большое предприятие») с большим количеством сотрудников ковбои могут специализироваться на задачах, связанных исключительно с крупным рогатым скотом и лошадьми. Ковбои, которые тренируют лошадей, часто специализируются только на этой задаче, а некоторые могут «ломать» или обучать молодых лошадей более чем для одного ранчо.
США Бюро статистики труда не собирает никаких цифр для ковбоев, поэтому точное число рабочих ковбоев неизвестно. Ковбои включены в категорию 2003 г. « Вспомогательная деятельность в животноводстве» , в которой занято 9 730 рабочих со средней стоимостью 19 340 долларов в год. Помимо ковбоев, работающих на ранчо, скотных дворов и в качестве персонала или участников родео , в эту категорию входят рабочие, работающие с другими видами скота ( овцы , козы , свиньи , куры и т. Д.). Из этих 9730 рабочих 3290 включены в подкатегорию зрелищных видов спорта, в которую входят родео, цирки и театры, нуждающиеся в обработчиках скота.
Одежда
Большая часть ковбойской одежды, которую иногда называют западной одеждой , выросла из практических потребностей и среды, в которой работал ковбой. Большинство предметов были адаптированы из мексиканских вакеро , хотя внесли свой вклад источники из других культур, включая коренных американцев и горцев .
- Бандана ; большой хлопковый шейный платок, который имел множество применений: от вытирания пота до маскировки лица от пыльных бурь. В наше время шелковый шейный платок чаще используется для украшения и тепла.
- Щели (обычно произносятся как «шапки») или щели защищают ноги всадника во время верховой езды, особенно при езде по густой траве или во время грубой работы с домашним скотом.
- Ковбойские сапоги ; ботинок с высоким голенищем для защиты голеней, заостренными носками для помощи стопе в стремени и высокими каблуками для предотвращения проскальзывания стопы через стремени при работе в седле; со съемными шпорами или без них .
- Ковбойская шляпа ; Шляпа с высокой короной и широкими полями для защиты от солнца, нависающих кистей и непогоды. Существует множество стилей, первоначально созданных под влиянием « Босса равнин» Джона Б. Стетсона , который был разработан с учетом климатических условий Запада.
- Перчатки , как правило, из оленьей кожи или другой кожи, мягкой и гибкой для рабочих целей, но обеспечивают защиту при работе с колючей проволокой, различными инструментами или при уборке кустарников и растительности.
- Джинсы или другие прочные, плотно прилегающие брюки из холста или джинсовой ткани, предназначенные для защиты ног и предотвращения зацепления штанин щеткой, оборудованием или другими опасностями. Правильно сделанные ковбойские джинсы также имеют гладкий внутренний шов, чтобы предотвратить образование пузырей на внутренней стороне бедра и колена во время езды на лошади.
Многие из этих предметов имеют заметные региональные различия. Такие параметры, как ширина полей шляпы, длина головы и материал, были скорректированы с учетом различных условий окружающей среды, с которыми сталкиваются рабочие ковбои.
инструменты
Современные техасские ковбои- Огнестрельное оружие: современные ковбои часто имеют доступ к винтовке , используемой для защиты домашнего скота от хищников со стороны диких животных, которую чаще переносят в пикапе, чем на лошади, хотя ножны для винтовок производятся и позволяют носить винтовку на седле . Пистолет чаще проводят , когда на лошадях. Современные работники ранчо часто используют винтовку «вармит» калибра 0,22 для борьбы с современными опасностями ранчо, такими как гремучие змеи , койоты и бешеные скунсы . В районах, прилегающих к дикой природе , ковбой с ранчо может иметь при себе винтовку более высокого калибра, чтобы отбиваться от более крупных хищников, таких как горные львы . Напротив, ковбой 1880-х годов обычно носил револьвер большого калибра, такой как одинарный .44-40 или .45 Colt Peacemaker (гражданская версия Single Action Army 1872 года ). Рабочий ковбой 1880-х годов редко носил длинную руку, так как мог мешать работе со скотом, а также добавлял лишний вес. Однако многие ковбои владели винтовками и часто использовали их для рыночной охоты в межсезонье. Хотя использовалось много моделей, Ковбои, которые были на полставки охотниками за рынком, предпочитали винтовки, которые могли использовать широко доступные патроны .45–70 «Government», такие как некоторые модели Sharps, Remington, Springfield, а также Winchester 1876. Однако, Безусловно, самым популярным длинным оружием были винчестеры с рычажным механизмом, в особенности более легкие модели, такие как Модель 1873, рассчитанная на те же патроны калибра .44 / 40, что и Кольт, что позволяло ковбою носить с собой только один вид боеприпасов.
- Нож ; ковбои традиционно предпочитали карманные ножи в той или иной форме , особенно складной нож для скота или складной нож. Нож имеет несколько лезвий, обычно включая пробойник для кожи и лезвие типа « овчарка ».
- Лариат ; от испанского «la riata», что означает «веревка», иногда называемого арканом , особенно на Востоке, или просто «веревкой». Это туго скрученная жесткая веревка, первоначально из сыромятной кожи или кожи, теперь часто из нейлона, сделанная с маленькой петлей на одном конце, называемой «хондо». Когда веревка проходит через хондо, она образует петлю, которая легко скользит, быстро затягивается и может быть брошена для ловли животных.
- Шпоры ; металлические устройства, прикрепленные к пятке ботинка, с небольшой металлической стойкой, обычно с прикрепленным маленьким зубчатым колесом, которые позволяют всаднику давать лошади более сильный (а иногда и более точный) сигнал ногой.
- Другое оружие; в то время как современный американский ковбой появился на свет после изобретения пороха , скотоводы прежних времен иногда были вооружены тяжелым древковым оружием, луками или копьями .
Лошади
Традиционным средством передвижения ковбоя, даже в современную эпоху, является верховая езда . Лошади могут перемещаться по местности, недоступной для транспортных средств. Лошади, наряду с мулами и осликами , также служат вьючными животными . Самая важная лошадь на ранчо — это повседневная рабочая лошадь ранчо, которая может выполнять самые разные задачи; Лошади, обученные исключительно одному набору навыков, например, веревке или разделке , очень редко используются на ранчо. Поскольку всаднику часто нужно держать одну руку свободной во время работы со скотом, лошадь должна иметь шею и иметь хорошее коровье чутье — она должна инстинктивно знать, как предвидеть скот и реагировать на него.
Хорошая лошадь небольшого роста , обычно ниже 15,2 руки (62 дюйма) в холке и часто менее 1000 фунтов, с короткой спиной, крепкими ногами и сильной мускулатурой, особенно в задних конечностях. В то время как управляемая веревка лошадь может быть больше и весить больше, чтобы удерживать тяжелую взрослую корову , быка или управлять веревкой, меньшая, быстрая лошадь необходима для выпаса скота, например, для стрижки или вязки телят . Лошадь должна быть умной, спокойной под давлением и иметь определенную степень «коровьего чутья» — способности предугадывать движения и поведение крупного рогатого скота.
Из многих пород лошадей получаются хорошие заводские лошади, но наиболее распространенной сегодня в Северной Америке является американская четверть-лошадь , которая представляет собой породу лошадей, выведенную в основном в Техасе из комбинации чистокровных кровных животных, скрещенных с лошадьми мустанга и других иберийских лошадей , с На восточном побережье возникло влияние арабских лошадей и лошадей, таких как лошадь Моргана, и ныне исчезнувших пород, таких как чикасо и вирджиния четверть-миллер.
Конное снаряжение или снаряжение
Западное седлоСнаряжение, используемое для верховой езды, называется снастью и включает:
- Уздечка ; Западная уздечка обычно имеет бордюр и длинные разрезные поводья, чтобы контролировать лошадь в самых разных ситуациях. Обычно уздечка открытая, без капюшона , если только лошадь не ездит с привязью . Молодая ранчо лошадь обучения основных задач , как правило, охваченная в сочлененных, рыхлых кольцах трензеля бит , часто с управлением мартингалом . В некоторых областях, особенно там, где еще силен «калифорнийский» стиль традиции вакеро или букару , молодые лошади часто встречаются в хакаморе в стиле бозал .
- Мартингалы различных типов встречаются на лошадях, которые тренируются или имеют проблемы с поведением.
- Седельные сумки (кожаные или нейлоновые) могут быть прикреплены к седлу за кантом для переноски различных предметов и дополнительных принадлежностей. Дополнительные сумки могут быть прикреплены спереди или к седлу.
- Седельное одеяло ; Под седлом Western требуется одеяло или подушка для обеспечения комфорта и защиты лошади.
- Западное седло ; седло, специально разработанное для того, чтобы лошадь и всадник могли работать в течение многих часов и обеспечивать безопасность всадника на пересеченной местности или при быстром движении в ответ на поведение выпаса скота. У западного седла глубокое сиденье с высокой лукой и кантом , обеспечивающее надежное сиденье. Глубокие и широкие стремена обеспечивают комфорт и безопасность стопы. Крепкое широкое седло из дерева, покрытое сыромятной кожей (или сделанное из современного синтетического материала), распределяет вес всадника по большей площади спины лошади, уменьшая количество переносимых фунтов на квадратный дюйм и позволяя ездить на лошади. дольше без вреда. Рог сидит низко перед всадником, к которому аркан может быть пренебрежительно, и сортировали Dee кольца и кожа «седло струны» позволяют дополнительное оборудование должны быть привязаны к седлу.
Транспортные средства
Самым распространенным моторизованным транспортным средством на современных ранчо является пикап . Прочный и вместительный, с большим дорожным просветом и часто с полным приводом , он имеет открытый ящик, называемый «кроватью», и может перевозить припасы из города или по пересеченной местности на ранчо. Он используется для буксировки прицепов, перевозящих крупный рогатый скот и домашний скот из одного района в другой и на рынок. С присоединенным прицепом для лошадей он доставляет лошадей в отдаленные районы, где они могут понадобиться. Иногда для некоторых задач вместо лошадей используются мотоциклы, но наиболее распространенным транспортным средством меньшего размера является четырехколесный автомобиль . Он быстро пронесет одного ковбоя по ранчо для выполнения мелких работ. В районах с сильным снегопадом также распространены снегоходы . Однако, несмотря на современную механизацию, остаются рабочие места, особенно те, которые связаны с рабочим скотом в пересеченной местности или в тесноте, которые лучше всего выполнять ковбоям верхом на лошади.
Родео-ковбой в соревнованиях по седлуРодео ковбои
Слово родео происходит от испанского rodear (поворачивать), что означает облаву . Вначале не было разницы между рабочим ковбоем и ковбоем родео , и фактически термин рабочий ковбой не использовался до 1950-х годов. До этого предполагалось, что все ковбои — рабочие ковбои. Ранние ковбои работали на ранчо и демонстрировали свои навыки на сборах.
Появление профессиональных родео позволило ковбоям, как и многим спортсменам , зарабатывать на жизнь, демонстрируя свои навыки перед публикой. Родео также предоставил работу многим рабочим ковбоям, которые были необходимы для работы со скотом. Многие ковбои родео также являются рабочими ковбоями, и у большинства из них есть рабочий ковбойский опыт.
Одежда ковбоя-родео не сильно отличается от платья рабочего ковбоя, направляющегося в город. Защелки, используемая вместо кнопок на рубашке ковбоя, позволили ковбою уйти от рубашки зацепили рога бычка или быка . Стили для родео часто были адаптированы из ранней киноиндустрии. Некоторые участники родео, особенно женщины, добавляют блестки, цвета, серебро и длинную бахрому на свою одежду, как дань традициям, так и искусству зрелища. Современные всадники в соревнованиях по «грубому стилю », таких как верховая езда или езда на быке, могут добавить защитное снаряжение, такое как кевларовые жилеты или шейный фиксатор, но использование защитных шлемов вместо ковбойской шляпы еще не принято, несмотря на постоянный риск. травмы.
В популярной культуре
Дикий запад Буффало Билла и конгресс грубых наездников мира — плакат цирка, на котором ковбои загоняют скот, c. 1899 г.Когда граница закончилась, ковбойская жизнь стала очень романтизированной. Такие выставки, как « Шоу Дикого Запада» Буффало Билла Коди, помогли популяризировать образ ковбоя как идеализированного представителя традиций рыцарства .
В сегодняшнем обществе мало понимания повседневных реалий реальной сельскохозяйственной жизни. Ковбои чаще ассоциируются с (в основном вымышленными) боями с индейцами, чем с их реальной жизнью, связанной с работой на ранчо и пастбищами. Ковбой также изображается как мужского идеала через образы , начиная от ковбой Мальборо в Village People . Такие актеры, как Джон Уэйн , считаются образцом ковбойского идеала, хотя западные фильмы редко имеют большое сходство с реальной жизнью ковбоев. Можно утверждать, что современный участник родео гораздо ближе к настоящему ковбою, поскольку многие из них фактически выросли на ранчо и около домашнего скота, а остальным нужно было изучить навыки обращения со скотом на работе.
Тем не менее, в Соединенных Штатах Америки и Канады Запада, а также Австралии , гостевые ранчо предлагают людям возможность покататься на лошадях и получить вкус западной жизни, хотя и в гораздо большим комфортом. Некоторые ранчо также предлагают отдыхающим возможность фактически выполнять ковбойские задания, участвуя в перегонах скота или сопровождая обозы . Этот тип отпуска популяризировал в 1991 фильм Городские пижоны , в главной роли Билли Кристал .
Символизм
В 2005 году Сенат Соединенных Штатов объявил четвертую субботу июля «Национальным днем американского ковбоя» резолюцией Сената и впоследствии ежегодно обновлял эту резолюцию, при этом Палата представителей Соединенных Штатов периодически выступала с заявлениями в поддержку. Долгая история Запада в популярной культуре имеет тенденцию определять тех, кто одет в западную одежду, как ковбоев или скотниц, независимо от того, были они когда-либо на лошади или нет. Это особенно верно в отношении артистов и тех, кто находится на публичной арене, которые носят западную одежду как часть своей личности. Однако реальность такова, что многие люди, особенно на Западе, в том числе юристы, банкиры и другие белые воротнички, носят элементы западной одежды, особенно ковбойские сапоги или шляпы, по форме, даже если у них есть другая работа. И наоборот, некоторые люди, выросшие на ранчо, не обязательно считают себя ковбоями или скотницами, если только они не считают, что их основная работа — работать с домашним скотом или соревноваться в родео.
У настоящих ковбоев есть насмешливые выражения для людей, которые принимают ковбойские манеры как модную позу без какого-либо реального понимания культуры. Например, «аптечный ковбой» означает человека, который носит эту одежду, но фактически не сидит ни на чем, кроме табурета в магазине газированных напитков — или, в наше время, на барном стуле . Точно так же фраза «вся шляпа и никакой рогатый скот» используется для описания кого-то (обычно мужчины), который хвастается собой, намного превышая любые реальные достижения. Слово «чувак» (или ныне архаичный термин «новичок») указывает на человека, незнакомого с ковбойской культурой, особенно на того, кто пытается притвориться иначе.
За пределами США ковбой стал типичным образом американцев за границей. В конце 1950-х годов конголезская молодежная субкультура, называющая себя Биллами, основывала свой стиль и мировоззрение на том, как Голливуд изображал ковбоев в фильмах. Нечто подобное произошло с термином « апач », который в парижском обществе начала 20 века назывался сленговым термином «преступник».
Отрицательные ассоциации
Слово «ковбой» также употребляется в отрицательном смысле. Первоначально это было связано с поведением некоторых ковбоев в процветающих городах Канзаса, в конце тропы для длительных перегонок скота, где ковбои приобрели репутацию жестоких и диких людей из-за неизбежного воздействия большого количества ковбоев, в основном молодых одиноких. мужчин, получающих зарплату крупными единовременными выплатами по прибытии в общины с многочисленными питейными заведениями и игорными заведениями.
«Ковбой» как прилагательное к слову «безрассудный» появилось в 1920-х годах. «Ковбой» сегодня иногда используется в уничижительном смысле, чтобы описать безрассудного человека, который игнорирует потенциальные риски, безответственного или беспечно справляется с деликатной или опасной задачей. Журнал TIME назвал внешнюю политику президента Джорджа Буша « ковбойской дипломатией », а Буш был описан в прессе, особенно в Европе, как «ковбой», не понимающий, что это не комплимент.
В англоязычных регионах за пределами Северной Америки, таких как Британские острова и Австралазия , «ковбой» может относиться к торговцу , работа которого невысока и сомнительна, например, «ковбой- водопроводчик ». Этот термин также использовался в британском сериале « Ковбои» 1980-х годов . Подобное употребление встречается в Соединенных Штатах для описания квалифицированного специалиста, который работает без надлежащей подготовки или лицензий. На востоке США слово «ковбой» как существительное иногда используется для описания быстрого или неосторожного водителя на шоссе.
Смотрите также
Викискладе есть медиафайлы по теме ковбоев . |
- В искусстве и культуре
- Прослушивание (исполнительское искусство), также известное как «Зов скота».
- Мода: « Ковбой со стразами », западная одежда.
- Фильм: Аптека Ковбой , Вестерн, Вестерн, Список вестернов.
- Изобразительное искусство: Эрл Баском , Фредерик Ремингтон , Чарльз Рассел , Ковбойские художники Америки
- Литература: ковбойская поэзия , западная фантастика , список авторов западной фантастики.
- Музыка: список известных ковбойских песен , западная музыка (Северная Америка) , вестерн-свинг , Western Music Association , Академия западных художников.
- Спорт: ковбойская стрельба , чаррида , индийское родео , родео .
- Телевидение: TV Western
Примечания
внешние ссылки
Ссылки
- Беннетт, Деб (1998) Завоеватели: Корни верховой езды Нового Света. Amigo Publications Inc .; 1-е издание. ISBN 0-9658533-0-6
- Денхардт, Роберт М. Лошадь Америки Норман: Университет Оклахомы, 1947.
- Дрейпер, Роберт. «Ковбои 21-го века: Почему дух терпит». National Geographic, декабрь 2007 г., стр. 114–135.
- Мэлоун, Джон Уильям. Альбом американского ковбоя. Нью-Йорк: Франклин Уоттс, Инк., 1971. SBN: 531-01512-2.
- Мэлоун, Майкл П. и Ричард Б. Рёдер. Монтана: история двух веков . Вашингтонский университет Press; Пересмотренное издание, 1991 г. ISBN 0-295-97129-0 , ISBN 978-0-295-97129-2 .
- Рики, Дон-младший, лошадь за 10 долларов, седло за 40 долларов: ковбойская одежда, оружие, инструменты и конское снаряжение 1880-х годов . Старая армейская пресса, первое издание, 1976. Номер LC. 76-9411.
- Вернам, Гленн Р. Человек верхом на лошади Нью-Йорк: Harper & Row 1964.
дальнейшее чтение
- «Клубы черной, латиноамериканской верховой езды сохраняют самобытность ковбоев после многих лет« побелки » » . ABC News . 29 августа 2020.
- Хейли Бартелс (3 октября 2018 г.). «Черные ковбои Миссисипи„так много больше , чем просто Джон Уэйн или человек Marlboro “ » . ABC News .
- Уильям Делонг (24 марта 2018 г.). «Забытые черные ковбои Дикого Запада» . Все это интересно .
- Beck, Warren A., Haase, Ynez D .; Исторический атлас американского Запада . Университет Оклахомы Пресс, Оклахома, 1989. ISBN 0-8061-2193-9 .
- Дэвис, Дэвид Брион. «Десятигаллонный герой: миф о ковбое». в Myth America: историческая антология, том II . 1997. Герстер, Патрик, и Кордс, Николас. (редакторы) Brandywine Press, Сент-Джеймс, Нью-Йорк. ISBN 1-881089-97-5
- Гласруд, Брюс А. и Майкл Н. Сирлз, ред. Черные ковбои на американском Западе: на полигоне, на сцене, за значком (U of Oklahoma Press, 2016). xii, 248 с.
- Иордания, Тереза; Cowgirls: женщины американского Запада . University of Nebraska Press, 1992. ISBN 0-8032-7575-7 .
- Николсон, Джон. Ковбои: Исчезающий мир . Macmillan, 2001. ISBN 0-333-90208-4 .
- Филлипс, Чарльз; Акслерод, Алан; редактор. Энциклопедия американского Запада . Саймон и Шустер, Нью-Йорк, 1996. ISBN 0-02-897495-6 .
- Роуч, Джойс Гибсон; Скотницы . University of North Texas Press, 1990. ISBN 0-929398-15-7 .
- Слатта, Ричард В. (январь 1990 г.). Ковбои Америки . ISBN 0300056710.
- Слатта, Ричард В. Энциклопедия ковбоев . ABC-CLIO, Калифорния, 1994. ISBN 0-87436-738-7 .
- Уорд, Фэй Э .; Ковбой за работой: все о своей работе и о том, как он это делает . Университет Оклахомы Пресс, Оклахома, 1987. ISBN 0-8061-2051-7 .
Ковбои — Описание всех серий!
1 и 2 серии. «Закон парных случаев».
Трех коллег-оперативников убойного отдела их сослуживцы прозвали «ковбоями» по первым буквам их фамилий — КОВальский, БОЙцов и БОЙер. Игорь Бойцов спасает от самоубийства медсестру Катю. Героический поступок, казалось бы довольно равнодушного и погрязшего в своей службе опера, выливается в сильные любовные чувства. Отбыв семилетний срок, на волю выходит Михаил Красавин — бывший возлюбленный Кати. Красавин мечтает о двух вещах: отомстить человеку, который посадил его за решетку и найти свою любимую. Верные подельники Красавина — Саня Шадян и Олег по прозвищу «Беда» готовы помочь Михе отомстить его бывшему компаньону по бизнесу — кандидату в депутаты Стецу. Бойцову и его напарнику Стасу Ковальскому их начальник подполковник Шурыгин приказывает внимательно следить за Красавиным. Но есть и другие задания…
Бойцов в трансе после убийства ОМОНовца Шевчука — его допрашивает следователь Болотовская. Эгле — жена Стаса — просит его бросить работу и уехать на ее родину, в «цивилизованную европейскую страну» Литву. Михаил Красавин после активных поисков своей возлюбленной, наконец, находит её. Катя, которая все семь лет пребывания Красавина в тюрьме ждала его и отчаивалась когда-либо увидеть, счастлива от встречи с любимым. Боясь объяснений и сложных разговоров с Бойцовым, влюбленным в нее без памяти, она решает уйти без объяснений. Красавин приходит к Стецу и угрожает расправой, если тот не отдаст долг. Разгневанный наглостью Красавина, Стец дает задание начальнику своей охраны Андрею Пекушу устранить Красавина. Тот находит киллера Моторина и передает фото Михи и аванс. Моторин приказывает своим подельникам Юрису и Дэну следить за домом Красавина.
3 и 4 серии. » Закон парных случаев».
Моторин устраивается с винтовкой на крыше напротив дома Красавина. Юрис и Дэн неподалеку в машине. Вышедшие из дверей дома Красавин и Катя чудом спасаются от снайперских выстрелов — пули достаются случайно оказавшейся перед ними женщине. Красавин и Катя бегут. Бойцов бежит за Красавиным с Катей, Ковальский преследует снайпера. На крыше дома он сталкивается лицом к лицу с Моториным — тот стреляет в Стаса, но промахивается и Стас убивает его. Он оказывается под подозрением в убийстве якобы невинного человека, потому что оружие киллера пропадает. Не найдена и гильза от пистолета, из которого стрелял Моторин. Разгневанный Красавин приходит в офис к Стецу, делая последнее предупреждение. Все продумавший Пекуш подставляет Красавина, вырубив его и разыграв покушение на Стеца. Миху арестовывают.
Из отпуска возвращается капитан Бойер. Бойцов мчится на допрос к Красавину, своему злейшему врагу, который отнял у него единственную радость в жизни — любимую Катю. Но Красавину удается сбежать. Ковальский отправляется в область, где знакомится с бывшей женой погибшего снайпера Моторина — Ларисой, которая рассказывает, что муж говорил ей, что работает на одного уважаемого человека, но имеет против него ценную информацию, способную помочь ему обезопасить себя, если возникнет такая потребность. Решая выяснить больше об этой информации, Ковальский отправляется в дом погибшего Моторина, но обнаруживает там человека, пришедшего на поиске раньше. Незнакомец, ничего не обнаружив в доме, отправляется к жене Моторина и пытает её, чтобы получить необходимую информацию. Стасу едва удается спасти Ларису — он видит лицо подонка, но тому удается скрыться…
5 и 6 серии. «Закон парных случаев».
Красавин и его подельники готовят покушение на Стеца, закупают оружие и продумывают план убийства. В это время у Олега-Беды — беда: мать в больнице с инсультом, ей срочно нужна помощь. Беду выслеживает Стец и предлагает ему большую сумму денег на лечение матери в обмен на информацию о Красавине. Красавин отправляет Катю к ее матери — подальше от греха. Бойцов не может смириться с тем, что Катя больше не с ним, и остервенело ищет по всему городу Красавина, чтобы поскорее вновь засадить его за решетку. Он узнает адрес и направляется туда. Беда решает, что здоровье его мамы важнее бандитских разборок и сдает Стецу Красавина. Пекуш отправляется на квартиру Красавина и убивает его…
Оперов вызывают на очередное убийство. Только на месте они узнают, что убит… Михаил Красавин. Накануне пьющий с горя Бойцов перепутал номер дома, и «наружка» ждала киллера у другого подъезда. Это грозит Игорю очередным взысканием. Тем более, что он сам накануне пытался ворваться в квартиру Красавина, и его запомнила соседка. Начинается расследование убийства Красавина, Бойцов и Ковальский начинают активно искать убийцу. Они приходят в квартиру к Пекушу проводить обыск. Во время обыска Пекушу, взявшему женщину-понятую в заложницы, удается бежать. Стец приказывает Юрису убить Беду.
7 и 8 серии. «Закон парных случаев».
Пекуш, разыскиваемый полицией, просит помощи у Стеца. Стец, понимая, что Пекуш теперь обуза, обещает помочь, а сам приказывает Юрису устранить Пекуша. Тот собирает своих «пацанов» из Чудова. Стец звонит Пекушу и назначает место встречи. Опытный Пекуш убивает «чудовских» Юриса. Ковальский на фотографии в деле об убийстве бывшей жены Стеца Анны узнает человека, который искал компромат в доме Моторина и пытал его жену Ларису. Это некто Шершень, который, якобы, утонул несколько лет назад. Свидетелями его «смерти» оказались знакомые операм Юрис и Дэн. Оперативники также вычисляют людей, которые страховали Моторина в день покушения на Красавина. Ковальский в одиночку отправляется туда, где у своей любовницы Марты может находиться Юрис. Там Стаса встречают «питерские друзья» Юриса — Воробей и его компания.
Ковальского, пойманного людьми Юриса, удается спасти — вовремя пришедший на помощь Бойцов ликвидирует бандитов. Опера узнают адрес Марты — любовницы Юриса. Там уже засели Шершень, связавший Марту, и Пекуш, прикинувшийся бомжом, влезшим в квартиру за едой. Ковальский арестовывает Юриса и узнает, что семь лет назад Стец сам убил свою жену. Шершень убит пр задержании, а Пекушу удается скрыться — он отправляется к отцу Анны и рассказывает, кто виновен в смерти его дочери. Обезумевший Бойцов ждет приезда Кати, все еще надеясь на то, что она к нему вернется. Хитроумно заманив её на квартиру к Рите, Бойцов признается ей, что это он убил Красавина из пистолета Моторина, подобранного на крыше, когда киллер стрелял в Стаса. А потом подкинул этот ствол Пекушу при обыске в его квартире.
1 и 2 серии. «Б.С. Бывший сотрудник».
Три года прошло с тех пор, как Ковальский оставил службу в полиции после гибели своего друга и коллеги Игоря Бойцова. Не сумев перенести смерть близкого напарника, он устраивается работать охранником на автостоянку. Оставленный семьей, Ковальский становится раздражительным и закрытым, начинает сильно выпивать. Вспылив от нескончаемого ремонта соседей сверху, разозленный Ковальский вступает в конфликт с владельцем квартиры Вадимом Соловьевым, угрожает ему оружием. Соловьев — бандит, занимающийся незаконным присвоением чужого бизнеса, угрожает некому Брунману. Тот в свою очередь обращается к совладельцу своего бизнеса Карпачо — криминальному авторитету на зоне, чтобы он разобрался с обнаглевшим Соловьевым. Карпачо наказывает своему корешу Призраку, только что вышедшему на волю, разобраться с Соловьевым.
Ковальского подозревают в убийстве Соловьева, который перед смертью успел написать на него заявление о нападении и угрозе жизни. Понимая, что все улики против него, он решает бежать. Марек — компаньон Соловьева, хочет отомстить за смерть подельника. По его приказу бойцы устраивают охоту за Ковальским, желая выяснить, кем он мог быть нанят. Находящийся в бегах Ковальский, не зная, как он будет действовать, отправляется за город к своей девушке Алене. Люди Марека следуют за ним по пятам. Поняв, что ему нужно спасаться, Ковальский обращается за помощью в другую бандитскую группировку к Финну. Финн и его подельник Скин обсуждают планы устранения авторитета Олега Палыча — Старика, «под которым ходит» Марек.
3 и 4 серии. «Б.С. Бывший сотрудник».
Ковальский и Финн — главарь бандитской группировки, договариваются о взаимных услугах: Финн узнает, кто подставил Ковальского, а Ковальский убивает Деда — крупного криминального авторитета, отнявшего у Финна часть бизнеса. Люди Марека Тотос и Бамбула по пятам следуют за Ковальским. Они убивают его девушку Алену, а под подозрением оказывается сам Ковальский. Люди Марека понимают, что тот, кто им нужен, под защитой неизвестной им группировки. В это время Ваня, посланный Призраком убить Марека, убивает его подельника. Марек думает, что это был подосланный Финном убийца. Оба лагеря принимают непоколебимое решение начать войну.
Финн рассказывает Ковальскому о том, кто заказал Соловьева и из-за чего он теперь под подозрением. Ковальский хочет поговорить с Брунманом, но Финн желает разобраться со своими делами в первую очередь. Они готовят покушение на Деда. Люди Марека отправляются в дом к Финну, Ковальскому удается ликвидировать нескольких из них и спасти сестру Финна Машу. Ваня, в очередной раз, пытаясь убить Марека, убивает Деда. Узнав о смерти Деда, Финн понимает, что теперь для него единственная опасность — это сам Ковальский, который обладает всей информацией. Финн решается убрать Ковальского, но Стас перехватывает инициативу и убивает Финна и его подельника. Он отправляется к Брунману едет и Марек. Происходит схватка, в результате которой Ковальский убивает Марека. Благодаря предсмертному письму, оставленному Брунманом, со Стаса снимаются все подозрения. Очнувшись в больнице, Стас видит у своей койки Эгле с дочерью…
1 и 2 серии. «Трясина».
После восстановления в должности, Ковальский получает звание подполковника. Он работает над делом об убийстве заместителя начальника колонии подполковника УФСИН Семенчука и его жены. Оставшаяся в живых маленькая дочка Семенчуков видела на руке убийцы татуировку в виде индейца. Оперативники начинают свое расследование с колонии и узнают, что недавно оттуда вышел заключенный по кличке Чингачгук с такой татуировкой. Полицейские отправляются по адресу Чингачгука и обнаруживают его труп. Из разговора с девушкой погибшего оперативники выясняют, что в колонии убийца был приближен к криминальному авторитету — Греку. Тот отказывается общаться с Ковальским, но готов поговорить со своим старым знакомым — Шурыгиным. Грек лишь успевает сообщить Шурыгину лишь кличку подельника Чингачгука — Чия. В тот же день Грека обнаруживают мертвым в камере.
Шурыгина не сразу понимает, что ситуация, в которой он оказался, явно кем-то подстроена. В это время Бекешев скрывается в гостиничном номере со своей девушкой Татьяной. Она слышит, как в номер кто-то вламывается, а затем угрозы и звуки борьбы. Она понимает, что Бекешева убили. От страха она прячется под кроватью и этим спасает свою жизнь. Но за ней начинается охота. Шурыгин, прежде, чем его запирают в камере, успевает рассказать Стасу о Бекешеве и его просьбе. Но дело осложняется тем, что в гостиничном номере, где убили Бекешева, находят его предсмертное письмо с обвинениями в адрес Шурыгина. Оперативники изучают связи Чии и узнают, что тот общался с Гитлером, который управляет кафе «Магадан», куда приходят вышедшие из тюрьмы уголовники.
3 и 4 серии. «Трясина».
В кафе «Магадан» Ковальский узнает у официантки, что работающая там администратором Татьяна уже несколько дней не появлялась на работе. Бойер, разговорившись с одним из посетителей, который только что «откинулся с зоны», узнает, что пришедшие в Магадан освободившиеся зеки могут получить новую работу от Гитлера. Опера догадываются, что наводку на Магадан зекам дает начальник оперчасти колонии Грицман. Татьяна прячется от Гитлера и его подельника Мормона у своей сестры Веры. Но бандиты вычисляют адрес Веры и появляются в ее квартире. После того, как Вера успевает предупредить Таню, Гитлер убивает Веру и ее приятеля. Татьяна обращается за помощью к подруге, у которой бывший муж Пузырев служит в полиции. Пузырев, выслушав рассказ Татьяны, вместе со своими сослуживцами-подельниками, решает сдать Таню бандитам и заработать на этом.
Пузырев отправляется на встречу с Гитлером, чтобы договориться с ним о сумме за выдачу Татьяны. Гитлер заставляет мента все рассказать, прострелив ему колени, а потом убивает. Ковальский и Бойеру дверей кафе слышат выстрелы, но Гитлер видит их в камеры наружного наблюдения и продумывает план побега. Он вызывает Мормона, который открывает огонь по полицейским, отвлекая от Гитлера. Тот, выскочив, смертельно ранит Сашу Бойера. Бандитам удается сбежать. Гитлер с Мормоном отправляются в бараки, где скрывается Татьяна. Туда же, узнав о гибели Пузырева, приезжают его коллеги. И погибают от пуль бандитов. Правда, одному удается убить Мормона. Стас и Жилин, узнав о смерти в больнице Саши Бойера, едут трясти Грицмана. И находят не только его, но и Гитлера, взявшего в заложницы Таню. В перестрелке Ковальский убивает Гитлера и Грицмана. Таня все рассказывает операм…
Дикий Запад — Posmotre.li
« | На Диком Западе тоска — | » |
— Песня Элмера Фадда из одного мультфильма Warner Bros. (пародируется популярная песня Oh Susanna!) |
Дикий Запад — вымышленная версия западных территорий США XIX века. Простирается от Миссиссипи на востоке до Тихого океана на западе. Состоит из пыльных степей и полупустынь, на фоне которых торчат одни и те же столовые горы. К северу от него лежат дикие леса Канады, куда бегут негры и преступники, где ищут золото и разъезжают королевские конные полицейские (приключения в этом сеттинге можно считать подвидом вестерна), к югу — Рио-Гранде и выжженные пустыни Мексики, где бегают усатые мексикашки в сомбрерах и галунах и воруют скот у честных ковбоев. Один из самых прославленных и мифологизированных исторических сеттингов. Фильмы, действие которых происходит на Диком Западе, называются вестерны.
В действительности на Диком Западе не царило такого беззакония, как показывают в фильмах, закон там охранялся весьма жёстко. Однако именно благодаря этому и смогли выделиться и прославиться некоторые единичные успешные бандиты — такие, как Джесси Джеймс, Билли Кид и другие, что и создало такой ореол вокруг Дикого Запада. А называется он Диким, потому что его покоряли и заселяли позже востока Америки. И, как правило, истории об освоении этих мест более правдивы, чем истории о бандитах и ганслингерах. Хотя кого это волнует? Всё равно все любят вестерны про бандитов и ганслингеров, и на эту тему есть прекрасные классические фильмы!
- Ковбои. Конные коровьи пастухи, обычно вольнонаёмные у богатых скотовладельцев. Настолько широко распространены, что ковбоями часто называют вообще всех обитателей Дикого Запада. Ковбои прекрасно ездят верхом, метко стреляют, хлопают кнутами, пьют виски и вообще круты.
- Стрелки (ганслингеры). Те же ковбои, но скота не пасут, а только ездиют и стреляют, причём на удивление метко. Любимое развлечение — дуэль в полдень на главной улице, кто первый выхватит револьвер. В свободное от перестрелок время обычно перебиваются случайными заработками.
- Бандиты. Злые стрелки. Грабят караваны, угоняют скот, обчищают банки, дилижансы и поезда. В отличие от стрелков, могут быть организованы в банды; в этом случае — выступают в роли головорезов, стреляют плохо.
- Первопоселенцы. Не только водят пресловутые корованы из фургонов, но и умеют быстро составлять их в круг, превращая в мобильный форт.
- Шерифы и маршалы — cтражи порядка. Следят, чтобы ковбои и стрелки не сильно перепивались и не поубивали друг друга, ловят бандитов. Шерифом называется выборный страж порядка в городке или округе, маршалов же присылает федеральное правительство за особо опасными бандитами[1]. По внешнему виду отличаются звёздами: у шерифа она шестиконечная, а у маршала — пятиконечная.
- Охотники за наградами. Стрелки, помогающие шерифам и маршалам за вознаграждение. Внимательно следят за плакатами «WANTED», находят тех, кто на них изображён, получают награды — тем и живут.
- Бармены. Содержат питейные заведения, которые называются салунами. Салун — излюбленное место развлечения у ковбоев, стрелков и бандитов.
- Пианисты. Работают в салунах. Им полагается надбавка за риск для жизни — настолько часто в них стреляют бандиты.
- Танцовщицы и проститутки. Тоже работают в салунах. Носят цветастые платья с длинными юбками, однако с разрезами почти до панталон — такая тогда мода была.
- Карточные шулера. Как правило, в городе постоянно не живут, предпочитая переезжать из одного поселения в другое. Встретить их, однако, проще всего всё в том же салуне, где они ловко выманивают у ковбоев, бандитов и стрелков их честно или не очень заработанные доллары. Если попадутся — их обольют горячей смолой, вываляют в перьях, усадят на шест или задом наперед на коня и выставят из города.
- Школьные учительницы. Если в городке есть школа — в ней обязательно работает этот персонаж. Бывают двух видов: невинные цветочки и суровые мымры. Всегда носят скромные платья с глухими воротниками.
- Преподобные. Если в городе есть церковь — в ней служит стереотипный протестантский пастор с белым воротничком. Пасторы бывают двух категорий: первая олицетворяет собой силы добра и света, читает проповеди об аде, пламени и сере, куда непременно попадут ковбои, если не прекратят пить виски и стрелять. Порой среди них встречаются крутые экземпляры — как правило, с не самым святым прошлым. Вторая категория — откровенные лицемеры, которые подмазываются к коррумпированным властям и ночами с чёрного хода навещают местный бардак. Иногда это бандиты, которые под сутаной и колораткой (так называется белый воротничок) скрываются от закона.
- Доктор. Как правило, один на город, а то и всю округу. Обычно является положительным персонажем, лечащим всех, кто нуждается в помощи. Часто конкурирует с преподобным за роль голоса совести. Хотя иногда может быть и сам крутым.
- Гробовщики. Ковбои, бандиты и стрелки так часто друг друга убивают, что гробовщик в каждом городке нужен не меньше, чем бармен.
- Кучера дилижансов. Перевозят между городками людей и ценные грузы. Во втором случае — имеют 95 % шансы быть ограбленными или убитыми.
- Синие и серые. Если действие происходит в эпоху Американской Гражданской войны — пропыливают по улицам городков, таща за собой пушки на колёсиках, стреляют, разнося городки в щепки, не дают ковбоям и бандитам пересечь мост. Если после войны — половина персонажей обязательно оказывается бывшими врагами по разные стороны фронта. Отдельные проигравшие конфедераты могут выступать в качестве бандитов (см. Джесси Джеймс).
- Индейцы. Бывают двух видов. Во-первых, враждебные дикари, которые улюлюкают, набегают и вообще полные звери. Противостоят им синие, успешно расправившиеся с серыми, представленные в виде кавалерии (см. ниже). Во-вторых, благородные дикари, полные мудрости и живущие в единстве с природой. Разговаривают афоризмами, которым позавидовал бы любой старый мастер кунг-фу. Противостоят либо тем же синим, которые по такому случаю оказываются злодеями, либо индейцам первого вида.
- Латиносы. Жили на этих землях до прихода англосаксов, но после индейцев. Те же ковбои, только чернявые, носатые, усатые, и поля у их шляп вдвое шире. Если второстепенные, обычно изображаются мелкими, смешными и трусливыми, но могут совмешаться с бандитами — в таком случае это типичные Эль Испаноабланте Локо.
- Кавалерия. Выезжает из-за холма, когда кажется, что всё уже проиграно, бандиты или индейцы победили. Атакует и сметает врага.
- Строители железной дороги, которые крайне важны — это быстрая, надёжная и часто единственная связь с внешним миром — вокруг их строительства часто разворачивается сюжет. Постоянно что-то строят, вкалывают, как папа Карло, на солнцепёке, ровняют холмы, вгрызаются в скалы, наводят мосты, в общем, трудолюбивые ребята. Среди них могут попадаться даже китайцы. Могут встретиться с индейцами первого типа, на чьей земле они и строят. Если не подоспеет кавалерия, то понадобятся новые строители. Сюда же относятся маркшейдеры, собственно владельцы дорог, проектировщики и прорабы.
- Шахтёры, разведчики залежей, первые нефтяники, золотоискатели — тоже народ интересный: немногословны, много повидали в жизни, трудятся до седьмого пота, целеустремлены и самостоятельны. Часто среди них встречаются авантюристы, в одиночку добывающие своё счастье.
- Плантаторы и ранчеро — владельцы огромных полей, пастбищ и ранчо, расположенных у чёрта на куличках. Плантаторы выращивают всякую сельскохозяйственную продукцию, от пшеницы до табака, для каковой цели импортируют из Африки/разводят у себя в имении рабов, а ранчеро разводят скот, и именно на них работают ковбои.
- Фермеры, в отличие от плантаторов. имеют относительно небольшой надел, который обрабатывают собственными силами.
- Юристы по недвижимости и имуществу, судьи в городках. Работа хоть и скучная, но их услуги ценятся дороже золота. Да и в целом юридическая сфера (лицензирование, правовые конфликты) играет важную роль на Диком Западе.
- Газетчики. Как правило, сочетают в одном лице репортёра, фотографа, редактора, наборщика, печатника и продавца прессы (хотя для последнего могут использовать и городских мальчишек). Имеют все шансы получить пулю от недовольного своей характеристикой в печатном издании (или получившего заказ от почтенного гражданина, тоже зело недовольного) бандита.
- Городок. Состоит из деревянных домиков и деревянных же тротуаров, иногда глинобитных. Имеет одну-две улицы; если их две, то одна из них главная.
- Главная улица. Здесь сводят друг с другом счёты стрелки и бандиты.
- Салун. Кабак, совмещённый с борделем и укомплектованный характерными дверями — короткими, на уровне груди, но открывающими колени[2]. Здесь стоит бармен, играет пианист, пляшут и зазывают клиентов танцовщицы и проститутки, пьют и гуляют ковбои, стрелки и бандиты, а шулера пытаются развести друг друга в карты. Одно из самых важных мест, так сказать, средоточие «культурной» жизни городка. В каждом вестерне обязательно должна присутствовать драка с разнесением салуна, иногда со стрельбой по бутылкам и пианистам.
- Виселица на главной площади городка. (В реальной жизни, как правило, при каждой казни монтировалась и убиралась заново, чтобы не заставлять горожан любоваться на неё постоянно).
- Кладбище. Канонически называется «Boot Hill» (поскольку покойники «умерли в сапогах», т. е. в перестрелке или на виселице). Пополняется настолько быстро, что просто удивительно, как вообще на Диком Западе осталось какое-то население. Надгробия — предельно простые, деревянные или жестяные, и часто содержат ехидную эпитафию, касающуюся способа смерти похороненного[3].
- Церковь. Здесь обитает пастор, а по воскресеньям собирается прочая публика и молча слушает иносказания о своих грехах. Одно из самых крепких сооружений в городе, где могут пытаться искать убежище при нападении бандитов или индейцев. Горит красивее всего.
- Школа. Деревянное строение из одной комнаты, в котором безблагодарно трудится единственная приличная девушка городка.
- Офис шерифа. Здесь можно найти шерифа (или его помощника, если шериф в отъезде или в салуне), здесь же часто вывешиваются плакаты «Wanted». Может быть совмещен с тюрьмой.
- Банк. За маленьким окошком здесь обитает кассир. А подальше от глаз стоит сейф, и этот факт многим не дает покоя.
- Ранчо. Отсюда или сюда перегоняют скот ковбои.
- Тюрьма. Из неё ещё никто не выходил — только сбегали.
- Шахта. Необъятная многоуровневая локация, которая разрабатывается много десятилетий. Вместилище бесхозных вагонеток и инструментов шахтёров. Содержит бессистемные лабиринты штолен и переходов, почти повсюду проложены рельсы, на которых можно устроить американские горки. Дикий Запад без единой шахты — это то же самое, что безалкогольное пиво.
- Железная дорога. Как правило, поезда служат декорацией либо для дерзких ограблений, либо для лихих погонь и перестрелок с прыжками по крышам вагонов.
- Мексиканская граница. Невидимая линия, за которую бегут бандиты и через которую лихо перепрыгивает кавалерия.
- Мексика. От Америки отличается глинобитными домами. А ещё там злые диктаторы, благородные революционеры и горячие сеньориты. Вместо долларов там в ходу песо, в салунах наливают не виски, а текилу. Гостей из Америки местные жители зовут «гринго». Герои, попавшие в Мексику, часто сталкиваются с языковым барьером.
Значимые вестерны[править]
Кино[править]
- «Большое ограбление поезда» (1903) — один из первых вестернов. По нынешним меркам — короткометражный, но тогда все фильмы были короткие. В своё время он производил большое впечатление.
- «Дилижанс» (1939) — фильм Джона Форда, прославивший Джона Уэйна и кодифицировавший эстетику вестерна.
- «Красная река» (1948) — классический вестерн о перегоне стада коров из Техаса в Миссури. Нет, это не так скучно, как звучит, поверьте на слово!
- «Ровно в полдень» (1952) — то ли на этом фильме закончились классические вестерны, то ли с него началась деконструкция жанра.
- «Джейн Беда» (1953)
- «Шейн» (1953) — еще один вестерн, делающий шаг в сторону деконструкции. С одной стороны, налицо классический сюжет о благородном незнакомце, защищающем людей от произвола. С другой стороны, из фильма ясно, что «хорошие» ганфайтеры принадлежат к тому же миру насилия, что и «плохие» ганфайтеры, и лучше бы этому миру скорее уйти в прошлое.
- «Река, не текущая вспять» (1954) — интересный фильм, раскрывающий сложности жизни на Диком Западе, в том числе и глазами ребёнка. Главную женскую роль здесь исполнила сама Мэрилин Монро, причём её персонаж на порядок глубже и объёмнее, чем, скажем, Душечка из джаза или Лорелея с её бриллиантами.
- «Искатели» (1956) — бывший солдат Конфедерации Итан Эдвардс в исполнении Джона Уэйна, ксенофоб и расист, отправляется на поиски своей племянницы, похищенной индейцами, беря в попутчики приемного сына его брата — индейца-полукровку. Открывает список лучших вестернов всех времен по мнению Американского института кино.
- «Рио Браво» (1959) — полемизирующее произведение к фильму «Ровно в полдень». Своего рода реконструкция.
- «Великолепная семёрка» (1960) — ремейк «Семи самураев» Акиры Куросавы в антураже Дикого Запада, и при этом считается отдельным произведением искусства и одним из самых известных вестернов.
- «Человек, который застрелил Либерти Вэланса» (1962) — две легенды жанра, Джон Форд и Джон Уэйн, сняли прощание с классическими вестернами. Фильм признаёт, что красивая легенда о Диком Западе — всё-таки легенда.
- «Осень шайеннов» (1964) — последний фильм Джона Форда, первый из крупных вестернов, показывающий трагедию индейского народа. В некотором роде Форд просит прощения за злодейские образы индейцев в своих ранних фильмах. И всё равно индейцев играют белые актеры.
- «За пригоршню долларов» (1964) — тоже ремейк самурайского фильма Куросавы, «Телохранителя», который в свою очередь был ремейком американской нуарной книги. Открывает культовую «Долларовую трилогию» Серджио Леоне.
- «На несколько долларов больше» (1965)
- «Хороший, плохой, злой» (1966). Приквел к фильмам «За пригоршню долларов» и «На несколько долларов больше».
- «Джанго» (1966). Тоже классика спагетти-вестерна, на этот раз от Серджо Корбуччи.
- «Однажды на Диком Западе» (1968) — ещё один спаггети-вестерн Серджио Леоне. Вместо привычного по работе с режиссером Клинта Иствуда — не менее харизматичный Чарльз Бронсон в роли таинственного Гармоники, преследующего хладнокровного убийцу по имени Фрэнк в исполнении Генри Форда (который до этого играл одних положительных героев). Заключительная сцена метафорически закрывает тему Дикого запада, который уступает место цивилизации.
- «Золото Маккены» (1969) — остросюжетная лента, где герой (Грегори Пек) неожиданно почти весь фильм не приключается, а торчит в плену у злодея (Омар Шариф). Именно оттуда мы знаем, что охотники за золотом достаются стервятнику. Кстати, наряду с «Великолепной семёркой» может считаться самым популярным вестерном в тогдашнем СССР.
- «Дикая банда» (1969) — темнее и острее не только классических вестернов, но даже спагетти-вестернов и фильмов-деконструкций. Чёрно-серая мораль, пулемёты и горы трупов.
- «Маленький большой человек» (1970) — фильм, ставший поворотным для американских вестернов.
- «Красное солнце» (1971) — своего рода кроссовер жанров вестерн и тямбара. Самурай в исполнении небезызвестного Тосиро Мифунэ возвращает украденный на Диком Западе меч, который японский император отправил в подарок президенту США.
- «Маккейб и миссис Миллер» (1971) — известный ревизионист Роберт Олтмен снял «антивестерн», в котором привычные стереотипы Дикого Запада или отсутствуют, или выворачиваются наизнанку. Олтмен метил в убийцы вестерна, а получилась классика жанра.
- «Наездник с высоких равнин» (1973) — Клинт Иствуд снял нечто вроде неофициального продолжения «Долларовой трилогии», да ещё и с намёком на мистику.
- «Сверкающие сёдла» (Blazing Saddles) (1974) — пародийный вестерн Мела Брукса.
- «Врата рая» (Heaven’s Gate) (1980): эпически провалившийся в прокате вестерн Майкла Чимино, основанный на реальных событиях. Пользовался славой образцово плохого фильма, хотя позже некоторая часть критиков и зрителей изменила мнение о фильме к лучшему. Несмотря на во многом заслуженную плохую репутацию, отличается высокой достоверностью в изображении настоящего, не легендарного Дикого Запада и с большим реализмом воспроизводит тамошние реалии, костюмы и быт.
- Иностранный Murieta (1965) и отечественный «Звезда и смерть Хоакина Мурьеты» (1982) — про прототипа Зорро, партизанившего на самом деле не против мексиканских властей (как в Голливуде), а против гринго в Калифорнии.
- «Человек с бульвара Капуцинов»[4] (1987) — Алла Сурикова твёрдо настаивала на том, что это не пародия на вестерн, а собственно вестерн. Красный вестерн.
- «Танцы с волками» (1990) — о белом, который стал своим среди индейцев сиу. Персонажи говорят в т. ч. и на языках лакота (западная часть племён сиу) и пауни (враги сиу).
- «Непрощённый» (1992) — Клинт Иствуд деконструирует собственные старые фильмы.
- «Тумстоун» (1993) — эпическая реконструкция. Удачная попытка соединить героическую стилистику классических вестернов с реалистичным сеттингом.
- «Быстрый и мертвый» (1995) — классика ганфайтерского кино. В центре сюжета — турнир стрелков на боевом оружии. Звездный состав (Рассел Кроу, Леонардо Ди Каприо, Шэрон Стоун и другие), а также полный комплект стереотипных типажей Дикого Запада прилагаются.
- «Аутсайдер» (2002) — незаслуженно забытый классический вестерн о том, как пришлый ганфайтер защитил поселение амишей от местного криминального авторитета.
- «Открытый простор» (2003) — вестерн Кевина Костнера в типичном костнеровском стиле — долгий, неспешный, почти занудный, но очень атмосферный.
- «Последний рейд» (2003) — фильм о погоне за группой плохих индейцев, похитивших дочь главной героини. Прилагается некоторая мистическая составляющая.
- «Как трусливый Роберт Форд убил Джесси Джеймса» (2007) — трудно назвать вестерном, скорее это драма-биопик, но это исторически-достоверный фильм об одном из известных бандитов Дикого Запада и его убийце.
- «Поезд на Юму» (2007) — классический вестерн с элементами драмы и «роуд-муви». Примечателен тем, что премьера в России состоялась раньше, чем в США.
- «Аппалуза» (2008) — фильм Эда Харриса с привлечением Вигго Мортенсена и Рене Зельвеггер по роману Роберта Б. Паркера. Картина скорее ближе к драме, но основным критериям вестерна тоже соответствует.
- «Железная хватка» (2010) — по роману Чарльза Портиса (есть также известная экранизация 1968 года). Классическая погоня за бандитами с элементами драмы.
- «Джанго освобождённый» (2012) — Тарантино и Дикий Запад созданы друг для друга.
- «Одинокий рейнджер» (2013).
- «Пресная вода» (2013) — бывшая проститутка разбирается с обидчиками. Общую трешовость фильма вытягивают Эд Харрис и Джейсон Айзекс.
- «Спасение» (2014) — невеселые приключения бывших шведских солдат на Диком Западе. Все очень плохо.
- «Омерзительная восьмёрка» (2015) — Тарантино продолжает беспредел… Редкий пример зимнего вестерна, действие происходит в жуткой глуши штата Вайоминг.
- «Костяной томагавк» (2015) — вестерн с весомой долей ужасов о том, как группа инициативных граждан решила разобраться с племенем индейцев-каннибалов.
- «Заброшенный» (2015) (правильный перевод — «Покинутый») — кино о нелегкой жизни желающего уйти на покой ганфайтера.
- «Преисподняя» (2016) — противостояние девушки и пастыря недоброго.
- «Джейн берет ружье» (2016) — как и в предыдущем примере, развивается тема сильной женщины на Диком Западе.
- «Недруги» (2017) — неудачная басня о примирении давних врагов — индейского вождя и офицера кавалерии. Интересная задумка испорчена чередой идиотских мячей и отсутствием раскрытия главной линии (бывшие враги просто внезапно стали уважать друг друга буквально с первых минут общения в кадре, почему — не ясно).
- «Баллада Бастера Скраггса» (2018) — сборник мини-историй от братьев Коэн.
- «Шанхайский полдень» и «Шанхайские рыцари» — пародия на Дикий Запад с китайце-индейце-ковбое-шерифо-холмсо-Джоном Уэйном.
Телесериалы[править]
- Gun Smoke. Как почти все американские телесериалы 1950-60-х — нудноват и странноват. Но в историю вошёл.
- Спародирован в мультфильме Джина Дейча Tom and Jerry: Tall in the Trap (1962).
- Не путать с одноимённой старой видеоигрой от Capcom (см. Видеоигры).
- Wild Wild West — по сути дела, Джеймс Бонд на Диком Западе.
- «Ад на колёсах» — известен как «игра престолов на колёсах» из-за очень неоднозначных героев со всеми оттенками серого.
- «Дэдвуд». Это уже из нового. Но HBO знают толк в деле, получилось крайне исторично и по правилам жанра.
- «Светлячок» — знаковый сериал и эксперимент в жанре вестерна, скрещенный с космооперой.
- «Доктор Куин — женщина-врач» — субверсия. Сеттинг, несомненно, сабжевый, но при этом довольно реалистичный — жители маленького городка на порядок больше озабочены повседневной жизнью, чем дуэлями в полдень на главной улице.
- «Мир дикого запада», он же «Западный мир» — ремейк одноимённого фильма 1970-х. Является субверсией, поскольку все события являются ролевой игрой в парке с роботами.
- «Сверхъестественное» — именно на Диком Западе братья Винчестеры убивают феникса.
- «Легенды завтрашнего дня» — в каждом сезоне есть эпизод, где Легенды отправляются в городок дикого запада, где встречаются с Джоной Хексом. Ещё становится известно, что Рип одно время провёл несколько месяцев в аналогичном городке, полюбив эту культуру (с тех пор, носит длинное пальто и отделал своей бластер под револьвер). В первом таком эпизоде даже есть дуэль, где Рип убивает главаря бандитов, после чего остальные уходят и не возвращаются.
- «Скользящие» («Путешествия в параллельные миры») — в одном из миров Техас так и не присоединился к США, а разросся и аннексировал все бывшие мексиканские территории, включая Калифорнию. Там до сих пор действует правило «кто быстрее выхватит револьвер». Именно так и разрешается большинство проблем, включая захват конкурирующих предприятий. Куин ненароком оскорбляет местного бретёра и убивает его на дуэли (на самом деле его убила вдова одного из его предыдущих жертв), после чего становится знаменитостью. Когда бизнесмен нанимает другого бретёра, то Куин бросает оружие на землю, а дуэлянт оказывается не совсем отморозком, чтобы убивать безоружного (плюс это противозаконно). Когда за оружие хватается сам бизнесмен, то здесь уже его останавливает шериф, ведь он — не участник дуэли.
- «Longmire» — современный вестерн. Вроде бы процедурал но в главной роли шериф сельского округа в Вайоминге. Постоянно реконструирует/деконструирует штампы.
- «Приключения Бриско Каунти-младшего» с Брюсом Кэмпбеллом.
- «Хэтфилды и Маккои» — мини-сериал, основанный на реальной истории враждующих семейств.
- «Забытые богом» («Godless») — сериал о защите города, населенного одними женщинами, от опасной банды.
- «Восстание Техаса». Как гласит дисклеймер перед каждой серией, «фильм является художественной интерпретацией событий Войны за независимость Техаса». И он правда обходится с историей весьма вольно, но радует постановкой и музыкой. Шикарный Джеффри Дин Морган в роли Глухого Смита, главного разведчика при генерале Хьюстоне, прилагается.
Мультфильмы[править]
- Пародия: мультфильм Анатолия Резникова «Раз ковбой, два ковбой».
- «Болек и Лёлек на Диком Западе» — ещё одна пародия. Снята в Польше.
- «Американский хвост 2: Фейвел едет на Запад». Продолжение приключений мышей-эмигрантов в Америке, теперь на Диком Западе.
- Малоизвестная мини-серия старых мультфильмов о Ральфе Филипсе, мечтательном мальчике. В одной из сцен он воображает себя крутым героем с Дикого Запада — и мы видим пародию на вестерн, составленную из стереотипов, которые впитал Ральф, насмотревшись фильмов этого жанра. Перестреляв огромное количество врагов (в том числе индейцев), Ральф — опять-таки в своих фантазиях — говорит им: «Я, честное слово, не хотел вас вот так нашпиговать свинцом. Но вы сами виноваты: вы нарывались».
- «Ранго». Действие мультфильма происходит на Диком Западе (не совсем, действие происходит в наши дни, просто городок животных живёт в условиях Дикого Запада).
- «Не бей копытом».
Мультсериалы[править]
- «Брейвстарр» — вестерн на другой планете с инопланетянами.
- «Шериф Келли и Дикий Запад» — для самых маленьких. Временами шуточная деконструкция самих представлений о Диком Западе.
- «Ковбои из Му-месы» — детский мультяшный фурри-вестерн с быками-ковбоями.
- На игровых автоматах по нему была замечательная видеоигра.
- «Машины песенки» — серия «Однажды на Диком Западе». Действия вселенной основного мультсериала перенесены в эпоху Дикого Запада (только пистолеты всё же напоминают, что они будто игрушечные). Но в итоге оказалось, что Маша с остальными персонажами просто снимались в фильме на тему Дикого Запада, а режиссёром фильма выступает Даша, которая недовольна качеством дубля.
- «Отряд джунглей спешит на помощь» — серия «Пиф-Паф на диком западе» пародирует тематику Дикого Запада.
Комиксы[править]
- Большая серия пародийных комиксов «Lucky Luke/Счастливчик Люк», по которым снято несколько фильмов и мультфильмов, объединяет в себе ВСЕ вышеперечисленные штампы.
- Серия комиксов про Джона Хекса от DC Comics.
- «Блуберри», серия комиксов Жана «Мёбиуса» Жиро, выходившая с 1963 по 2007 годы, с главгероем, нарисованным с Жана-Поля Бельмондо. (А экранизация 2004 года с Венсаном Касселем — провал и вопиющий неканон.)
Аниме и Манга[править]
- Early reins
- Gun Forntier — Харлок и Точиро на Диком Западе
- Deus ex Machina — Дикий Запад в стиле стипмпанк
Видеоигры[править]
- Darkest of Days — тоже подходит часть событий разворачиваются во время Битвы при Литтл-Бигхорне и затрагивающая еще несколько сражений.
- Desperados: Wanted Dead or Alive — вдумчивая тактика за отряд охотников за головами, сделанная в стиле Commandos.
- Hard West — идейный наследник Десперадос, но в антураже Дикого Запада, на котором, помимо ганфайтеров, бродят призраки и даже демоны.
- Bounty Train — торговый симулятор того самого поезда, который грабят.
- Gun Smoke. Знаменитая старая стрелялка («с видом сверху») от Capcom. Главный герой может призвать лошадку и скакать на ней. А если найдёт приз «СИЛА» (POW) — может уничтожить всех врагов в пределах экрана силой своего… слова.
- Sunset Riders. Скролл-шутер от Konami. Был такой игровой автомат. Был и порт на Sega Megadrive — не настолько яркий, как оригинал. И SNES, более богатый на контент.
- Его сиквел существовал только на игровом автомате.
- Gun. Шедевр, хранить вечно.
- Red Dead Redemption и сиквел от Rockstar Games. Фактически — Grand Theft Auto в Америке начала XX века. За это прозван игроками Grand Theft Horse. Присутствуют абсолютно все тропы, перечисленные в статье и чёрно-серая мораль, а главные герои внешне почти один в один схожи с героем Клинта Иствуда. Разве что, более разговорчивые. Хотя, по стилистике больше напоминает фильм «Дикая банда» с чёрной-серой моралью и горами трупов.
- Куда менее известна предыдущая часть той же франшизы — Red Dead Revolver.
- This Land Is My Land — игра за индейца на Диком Западе
- Call of Juarez. Вестерн — компьютерный шутер. Отдельно стоит отметить Call of Juarez: Gunslinger, где лично появляются многие легендарные ганфайтеры — Билли Кид, Джон Уэсли Хардин и так далее.
- Mortal Kombat X: бессмертный ковбой Эррон Блэк.
- Mad Dog McCree и его сиквел. Легендарные интерактивные фильмы-тиры начала девяностых.
- Сюда же — примыкающий к ним интерактивный фильм-тир от тех же разработчиков, The Last Bounty Hunter. Некоторые рассматривают его как их приквел-спинофф (действие происходит ещё во время Гражданской войны 1861—1865).
- Сюда же и интерактивный фильм уже от других авторов Los Justicieros (в английской версии — Zorton Brothers).
- Blood: главный герой — немёртвый ковбой-отморозок Калеб.
- Шутер-тир Wild Guns.
- В этом же жанре — Lethal Enforcers II: Gunfighters (от Konami).
- Starcraft — в сеттинге присутствуют элементы космического вестерна.
Музыка[править]
- Отдельное направление кантри, «кантри-энд-вестерн», целиком посвящено сабжу. Да и вообще, у большинства исполнителей кантри найдётся хотя бы пара-тройка песен про Дикий Запад. Это же относится к тем исполнителям фолка и фолк-рока, кто ориентирован на американскую культуру.
- Another One Bites the Dust — песня Queen, использующая образы из вестернов.
- I Shot The Sheriff — Боб Марли застрелил шерифа. Но помощника шерифа не застрелил, нет.
- Knockin’ on Heaven’s Door Боба Дилана, перепетая, кажется, всеми на свете певцами — смертельно раненный шериф прощается с матерью. Не его ли застрелил Боб Марли?
- I Hung My Head Стинга, выражение детской любви певца к вестернам.
- Shoot you in the back — любит Motörhead дикую жизнь Дикого Запада.
- Баллада Марти Роббинса «Big Iron», знакомая всем игрокам в Fallout: New Vegas. И всё творчество Марти Роббинса в целом.
- Джонни Кэш. Помимо множества отдельных песен, записал целый тематический альбом «The Ballads of the True West». В альбоме есть едва ли не все положенные темы: ковбои, ганфайтеры, индейцы, фургоны переселенцев, перегон скота, виселицы, война серых против синих и т. д.
- Pantera — «Cowboys from hell»: песня про нападение «злодеев в черном» («bad guys wear black») на типичный город Дикого Запада. Впрочем, есть и другие толкование, но эстетически отсылка именно к культуре Дикого Запада.
- Dezperadoz, немецкая хэви метал группа, смешивающая тяжеляк со стильным ковбойским кантри и накладывающая на это добро вычурные героические тексты о героях спагетти-вестернов. Получается хорошо.
- Александр Розенбаум, «Песня страшного ковбоя» (В Бугенвилле, штат Кентукки) — шутки ради.
- Отечественная «Заточка» любит эти темы. «В городе новый шериф»…
- Возможно, вы ищете «Дикий восток». Если так, то это — туда.
- ↑ В некоторых местах исторического Запада было и такое явление природы, как городской маршал (town marshal). Не следует его путать с обыкновенными, федеральными маршалами: это тот же шериф, только труба пониже, и дым пожиже, отвечает не за округ, а за один маленький Эль Армпито.
- ↑ Считается, что такие двери служили двум целям: во-первых, для вентиляции (ибо летом в прериях и пустынях жарища, а кондиционеров тогда не знали), во-вторых — чтобы потенциальный посетитель мог видеть, что творится в заведении. Кроме того, эти дверцы открывались в обе стороны — всё для людей
- ↑ Самое знаменитое подобное кладбище располагается в Аризоне, в городке с говорящим именем Тумстоун (англ. Tombstone, дословно «могильный камень») и имеет статус объекта культурного наследия штата
- ↑ Не стоит смотреть спин-офф этого фильма, который может запутать своим названием «Человек с бульвара Капуцинок» (2009)! Правнучку Джонни Фёста (А. Миронов) играет дочка Андрея Миронова… но лучше бы она этого не делала. Сценарист тот же (пьян он был, что ли?), режиссёр та же (хворала она, что ли?), но это так невообразимо плохо, что запредельно ужасно и тошнотворно. Это уже не вестерн (таким и не задумывался). Но это и не кино про «новых русских братков», и не пародия на таковое. Это просто «Забыть, как страшный сон».
Сеттинг | |
---|---|
Место действия | Мир: Астрал • Вселенная за кадром • Вымышленная вселенная • Другой мир • Загадочная белая цивилизация • Земля • Зеркальная вселенная • Микромир • Миниатюрный мир • Мир загадок • Не совсем нормальный мир (Альтернативная реальность (Жуткая альтернативная реальность • Странная альтернативная реальность • Чужеродное место) • Искусственная реальность/Машина лотофагов • Это был только сон/Между бредом и реальностью/Приключения в Комаляндии/Твист Амброза Бирса/Твист Найта Шьямалана) • Мир без людей • Мир снов • Мир четвёртой стены • Не космос • Страна еды • Тот свет • Цивилизация • Чуждая геометрия • Экологическая катастрофа (Мёртвые земли • Мир-помойка/приглаженная помойка • Мордор • Осквернённое мироздание • Порча • Тёмная электроника) |
Время действия | Додревняя тьма • Давным-давно • Пещерное человечество • Эпоха кровавых оргий/Древний Грим • Тёмные Века • Средневековье (Романтическое Средневековье vs Навозные века) • Плащи и шпаги • Именные годы • Ревущие двадцатые • Великая депрессия • Где-то в наше время (Ковидная эпоха) • Через недельку нашей эры • Наше время + 20 • Нескоро-нескоро • Далёкое будущее (Забытые звёзды • Эра гаснущих звёзд) • Эклектичное будущее Вне времени: Доисторическое Средневековье • Золотой век • Конец Эпохи vs Рассвет новой Эпохи • Легендарная реальность • Мир вне эпох • Мифическая эра • Начало конца • Полночь без пяти • Час Быка • Человечество на испытании • Эпоха тьмы … |
Эстетика | Прошлое: Стилистика декаданса/Стиль модерн • Art Deco • Пар и плазма • Белый заборчик • Контркультура шестидесятых • Китч восьмидесятых/Интернет-кафе, эротические триллеры и конец истории/Бесславные девяностые/Эстетика девяностых • … |
Страны и континенты | Не-государства Антарктида • Арктика • Атлантида • Граница проходит по Андуину • Декоративная локация • Затерянный мир • Оазис • Облачная страна • Остров (Зловещий остров) • Сказочный мир • Страна Чудес • Страна чудовищ • Тортуга • Эдем Государства • Восточная сказка • Единая Европа • Китай захватит мир • Клюква-лэнды (Банановая республика • Булунги • Верхняя Вольта с ракетами • Древний Грим • Испексика • Коммилэнд • Курак • Руритания/Убервальд vs Франглиспания • Утай) • Полярные медведи и пингвины • Россия (Белая Россия • Красное будущее • Медведь снова зол • Россия — часть Запада) • США (Америка захватит мир • Дикий Запад • Довоенный Юг • Разъединённые Штаты Америки vs Расширенные Штаты Америки) • Япония (Бакумацу • Япония захватит мир) |
Государственное устройство | Альянс • Анархия ( — мать порядка • — это бардак) • Балканизация (Кто сколько унесёт суверенитета • Разъединённые Штаты Америки) • Вольный город (Город-государство) • Демократия (Демократия — это хорошо • Демократия — это плохо) • Единый мировой порядок • Замок-государство • Иллюминократия • Капиталисты плохие • Кастовое сообщество (Иерархия улья) • Конституция • Королевство (Королевства — плохо, а республики — хорошо • Королевства — хорошо, а империи — плохо • Королевства — хорошо, а республики — плохо • Крохотное королевство • Личная уния • Правитель что-то делает) • Корпоратократия • Загнивающий Запад • Магократия • Марионеточное государство • ООН — сверхдержава/Альтернативная ООН • Племя • Пиратское братство • Республика (Аристократическая республика • Олигархическая республика • Республиканская Империя • Тиранская Народно-Демократическая Республика)• Сволочи бывают разные… (Буржуазно-коричневая сволочь • Красно-буржуазная сволочь • Красно-коричневая сволочь) • Теократия • Триумвират • Федеративная монархия • Федерация |
Мирография | Безводный океан • Дисбаланс полушарий • Карта • Колония (Забытая колония) • Космический океан • Мир тысячи островов • Море на западе, земля на востоке • Пангея • Пара континентов • Символическая география • Три сверхдержавы… |
Остановки на дорогах и тропах | Великая река • Горы Слёз • Замороженный Север • Место передышки (Город Приключенск • Деревня со зловещим секретом • Избушка каннибалов • Остров Удовольствий) • Мордор • Пустыня Смерти • Река Безумия • Тёмный лес • Ширские холмы • … |
Погода и климат | Аномальная погода • Благое солнце • Осенняя хандра (Вечная осень) • Гроза • Война под дождём • Драматический ветер • Драматический гром • Зловещая луна vs Прекрасная луна • Конец осени • Крайне долгая зима • Многозначительный туман • Надвигающаяся буря • Низкая облачность, возможен кратковременный рок • Очистительный дождь (Потоп смывает зло) vs Унылый дождь • Прекрасная Зима (Романтический снег) • Просвет в тучах • Роковой туман • Снег означает смерть • Солнечное затмение • … |
Небесные тела | Однообразные планеты: Вулканическая • Радиоактивная (Выжженная радиацией) • Ледяная • Мир смерти • Болотная • Водяная • Планета Луна • Планета Небо • Пустынная • Райская • Раскалённая • Токсичная • Экуменополис |
Прочее | Ангелы, демоны и кальмары/Ангелы, демоны и эльфы • Антисеттинг (Идиотский сеттинг) • Географический сеттинг vs Героецентричный сеттинг vs Идеецентричный сеттинг vs Мироцентричный сеттинг vs Семьецентричный сеттинг vs Фракциоцентричный сеттинг • Земля — поле боя • История по-голливудски • Маскарад (Влипнуть в маскарад vs Просочиться в маскарад) • Мозаика сверхспособностей • Мультивселенная • Неудобных точек зрения нет • Общая вселенная • Планы бытия (Три мира) • Повседневность • Стандартный фэнтези-сеттинг • Стандартная христианская мифология • Статичный сеттинг • Хроноцентризм • Человеко-звериный сеттинг • Шкала технических уровней сеттинга |
← | Основы • Море |
Как их называют в США? Вопрос на засыпку
В Мексике их называют вакеро, в Венесуэле — льянеро, в Чили — уако, в Аргентине — гаучо.А как их называют в США? Напишите свой вариант ответа в комментариях, а правильный ответ, как обычно, можно посмотреть под катом.
Ковбои. Речь идет о пастухах стад крупного рогатого скота и табунов лошадей. Cowboy (cow — по-английски корова, а boy — парень)
Ковбои, США
Гаучо, Аргентина
Ковбо́й (англ. cowboy, от cow — «корова» и boy — «парень») — название, употреблявшееся на Диком Западе США по отношению к пастухам скота. Эпоха ковбоев началась с 1865 года, когда нужно было согнать в угоны гигантские одичавшие стада быков, преимущественно на территории Техаса. Закончилась эта эпоха около 20 лет спустя. Примерно треть ковбоев была неграми, получившими свободу после гражданской войны, но не имевшими ни работы, ни имущества. Ещё треть ковбоев была мексиканцами и треть — потомками выходцев из Европы.
Ковбои работали на ранчо скотопромышленников и занимались объездом территории ранчо, ремонтом оград, поиском отбившихся от стада коров, клеймением молодняка и многим другим. Поначалу пастбища на Западе были неогороженными и очень часто скот разных хозяев смешивался и пасся вместе. Поэтому каждый год приходилось производить загон и раздел скота. Участие в таком загоне требовало от ковбоя немалой сноровки и именно из ежегодных загонов выросло любимое развлечение ковбоев — родео.
Ковбои перегоняли скот из скотоводческих районов до ближайшей железнодорожной станции. Скот гнали по пустынным прериям, в которых всегда можно было наткнуться на индейцев или на белых бандитов. Во время перегона ковбои окружали стадо кольцом и следили за тем, чтобы ни одна корова не отбилась от общей массы. Во время перегона каждый ковбой несколько раз в день менял лошадь. У большинства ковбоев своих лошадей никогда не было, они брали лошадей в аренду или пользовались хозяйскими. Ночью во время стоянок патрулировали по периметру, перекликаясь посредством куплетов, один начинал, другой на противоположной стороне заканчивал. Так родились ковбойские песни, ковбойская поэзия, баллады, а также всевозможные легенды и небылицы, героем многих из которых был легендарный ковбой Пекос Билл.
Заработок ковбоя был невелик, а зимой многие ковбои были вынуждены работать на ранчо просто за еду и крышу над головой. Сравнительно большие деньги ковбои получали лишь за перегон скота. Значительную часть своих денег ковбой тратил на выпивку, причём самым популярным напитком среди ковбоев было пиво, а не виски, как это обычно показывается в вестернах.[1]
Самое интересное начиналось, когда они возвращались с заработанными деньгами. Власти из городков по их маршруту нанимали бандитов для защиты населения от разгулявшихся ковбоев. Помимо шумных «гуляний», ковбои в свободное время устраивали состязания — кто лучше удержится на дикой лошади, на бычке из стада, кто лучше бросает лассо и чья лошадь лучше воспитана. Со временем эти состязания «обросли» правилами, поделились на дисциплины и ближе к середине XX века сформировался вестерн-спорт.
После 1930-х в Америке вошёл в моду ностальгический, прославляющий взгляд на ковбоев. Он нашёл отражение в музыкальном стиле кантри, комиксах, рекламе, одежде, кинематографе (см. Вестерн). Непременными атрибутами ковбоя считаются джинсы, ковбойская шляпа, сапоги, жилетка, клетчатая рубашка на кнопках с двойной кокеткой (western yokes), лассо, револьвер.
Другие названия ковбоев в американском английском включают слова cowpoke, cowhand, cowherd и cowpuncher (ковпанчер)[2]. Первое время ковбоями и ковпанчерами называли людей, которые загоняли скот в железнодорожные вагоны и на суда с помощью длинных шестов. Различные названия для ковбоев являлись местными и применялись в зависимости от региона.
Традиционная одежда ковбоев включает широкополые шляпы и кожаные чехлы на ногах для защиты от колючих зарослей (чапы или чаппарахас).
И бонус для угадавших! 😉
История США для детей ***
Ковбойская одежда 1800-х годов |
Ковбойская одежда 1800-х для детей: Ковбойская одежда
Ковбой запомнил легенды и образ Ковбойской одежды 1800-х годов одежду, которую они носили — см. картинку справа .. Ковбойская одежда должна быть износостойкой и очень практичной. Работа ковбоя заключалась в том, чтобы кататься на лошадях на сотни миль, а их одежда должна была выдерживать все типы погодных условий.
Ковбойская одежда 1800-е годы для детей: дешевая ковбойская одежда
В конце гражданской войны юг страдал от серьезных экономических трудностей, и бывшие солдаты переехали на запад в поисках работы. Многие носили предметы одежды из своей старой износостойкой военной формы. Большая часть одежды ковбоев была очень дешевой или бывшей в употреблении. Ковбойская одежда постепенно менялась с годами, так как дешевая массовая одежда производилась на фабриках, что делало ковбойскую одежду более доступной и менее дорогой.Различные типы одежды, использованные в настоящей ковбойской одежде, полностью подробно описаны ниже вместе с историей ковбойской одежды 1800-х годов. Для дополнительной истории, фактов и информации о жизни ковбоев обратитесь к Cowboys of the Old West
Authentic Cowboy Clothing: Description, History and Facts
Cowboy Clothing: Cowboy Hat — Сначала не было стандартного ковбоя шляпа — большинство носило старые шляпы времен Гражданской войны, но подержанные цилиндры и дерби также были обычным явлением, пока не появилась изготовленная на заказ ковбойская шляпа под названием Stetson.
● Шляпы, которые использовали ковбои, были очень практичными, им можно было придать форму по вкусу или модифицировать в зависимости от погодных условий, защищая их глаза от тепла или яркого солнечного света.
● Шляпы были сделаны из мягкого фетра, а простая повязка на шляпе соответствовала размеру головы.
● Козырек можно опустить для защиты от дождя. Стили головных уборов менялись в соответствии с условиями в районе
● Высокая корона обеспечивала изоляцию, широкие поля давали тень
● На Юго-Западе их шляпы имели высокие короны и широкие поля для защиты от солнца.На севере поля были узкими, а короны ниже, чтобы их не унесло ветром
● Шляпы, которые носили ковбои, также использовались, чтобы указывать другим ковбоям на загоне скота, в качестве средства общения
Одежда ковбоев: Стетсон — Джон Баттерсон Стетсон (1830–1906) изобрел шляпу Стетсон. Первая настоящая ковбойская шляпа была названа «Boss of the Plains» и изготовлена компанией Stetson в 1865 году. Stetson была загнута прямо по центру короны с вмятинами на каждой стороне, что позволяло легко удалить шляпу, взяв ее за корону. а не край.Он сразу стал популярным и стал культовым изображением Дикого Запада Ковбоев.
Ковбойская одежда: Ковбойские штаны — военная форма сначала использовалась как штаны, или, как альтернатива, шерстяные штаны использовались как стандартные предметы одежды. Синие джинсы были недоступны ковбою в середине 1800-х годов. Леви Страусс представил шахтерам джинсы в 1868 году. Джинсы представляли собой прочные штаны из холста с заклепками, которые удерживали их вместе. Первые джинсы были коричневыми, а не синими, и этот тип одежды стал доступен для ковбоев только в середине 1870-х.
Ковбойская одежда: Ковбойские рубашки — старые военные рубашки или те, которые были куплены подержанными у старых солдат или торговцев.Другие рубашки всегда были с длинными рукавами, а зимняя одежда была сделана из таких тканей, как шерсть, льняное волокно, хлопок или гикори. Рубашки, которые использовали ковбои, включали полосатую рубашку из гикори, или клетчатую рубашку, или клетчатую рубашку из ситца разных цветов.
Ковбойская одежда: Ковбойские жилеты — Жилеты, которые использовали ковбои, были практичным дополнением к его одежде. Езда на лошади затрудняла доступ к штанам или карманам брюк. Жилет был дополнен глубокими карманами, которые были легко доступны и предотвращали выпадение вещей.
Аутентичная ковбойская одежда: описание, история и факты
Аутентичная ковбойская одежда: описание, история и факты
Ковбойская одежда: Ковбойские куртки — Тяжелые парусиновые куртки были добавлены для защиты от непогоды, шипов и кактусов шипы для езды по пустынной местности.
Ковбойская одежда: Ковбойские пальто — в обиход использовались военные пальто длиной до колен, сделанные из овчины или шерсти.Эти предметы были добавлены в спальный мешок, привязанный к лошади. Носились также пледы — длинная одежда из тяжелого коричневого холста с подкладкой из фланели.
Ковбойская одежда: Ковбойские плащи — плащи, используемые ковбоями, назывались «Плащи» и были сделаны из непогоды из клееной кожи.
Ковбойская одежда: Ковбойское нижнее белье — нижнее белье ковбоев состояло из фланелевой рубашки и ящиков, но не было нижнего
Ковбойская одежда: Бандана — носовой платок или шарф банданы был сделан из шелка или хлопка и завязан на шее твердым узлом спереди и мог подниматься, чтобы прикрыть рот и нос от пыли, что является обычным явлением. особенность погона скота.Но было и множество других причин, по которым бандана стала важным элементом ковбойской одежды. Бандана была разных ярких цветов, но обычно красного цвета, делающего ковбоя более заметным в плохую погоду, они предотвращали солнечные ожоги и использовались для вытирания пота со лба. Бандана также использовалась в качестве мочалок и жгутов.
Одежда ковбоев: Чапсы, или чапарейо, были длинными леггинсами, которые носили поверх штанов для защиты от шипов и кактусов.Первый тип парней, называвшийся «дробовики», представлял собой прямые кожаные штаны, расклешенные внизу, в которые можно было наступить. «Ружья» были заменены версиями чепсов с крыльями летучей мыши, которые представляли собой кожаные леггинсы без сиденья, соединенные ремнем и часто с расширяющимися внешними клапанами. Типы головных уборов различались в зависимости от региона, в котором они носились. На юго-западе головные уборы шили из гладкой кожи, а на севере — из шерсти или меха.
Ковбойская одежда: Ковбойские сапоги — сапоги, которые использовали ковбои, были очень практичными сапогами для верховой езды.Ботинки оснащены кубинскими каблуками высотой в два дюйма, чтобы они могли упираться в стремена или копаться в земле во время привязки теленка. Ковбойские сапоги не были созданы для ходьбы. Ботинки были спроектированы так, чтобы можно было легко вставлять и снимать ступню в стремени седла, носок был закруглен и немного сужен, чтобы его было легче вставлять. Штаны обычно заправляли в сапоги, чтобы не зацепиться за шипы и колючки кактуса. Надеть их помогала пара наушников из мулов на верху некоторых ботинок.Стильные украшения сапог напоминали очень декоративные испанские сапоги, которые носили Вакеро.
Ковбойская одежда: Ковбойские перчатки — Всадники Старого Запада часто носили перчатки или рукавицы для верховой езды. Они были сделаны из лучшей оленьей кожи, устойчивой к погодным условиям, для защиты от холода и дождя. Перчатки обычно были дублеными белыми и имели глубокую манжету или перчатку, иногда украшенную бахромой.
Одежда для ковбоев: Ремень для ковбойского оружия — широкий, тяжелый кожаный ремень, используемый ковбоями, не использовался для удержания штанов или брюк.Ремень был разработан для ношения кобуры для пистолета. Ремень не застегивался на талии, он носился свободно и низко висел на бедре. Ремень имел петли для примерно 50 патронов и вместе с пистолетом весил несколько фунтов.
Одежда ковбоя: Ковбойское ружье — Самым популярным оружием, используемым ковбоями, был Кольт Миротворец (он же Кольт 45), смертоносный револьвер, способный выдержать шесть выстрелов. Это был пистолет одинарного действия, который требовал от стрелка взвести курок перед тем, как нажать на спусковой крючок, чтобы выстрелить.Длина ствола пистолета составляла восемь дюймов, а пули имели калибр 45, убивали одним выстрелом.
Подлинная ковбойская одежда: описание, история и факты
Ковбойская одежда 1800-х годов — видео президента Гровера Кливленда
Статья о ковбойской одежде 1800-х годов содержит подробные факты и краткое изложение одного из важных событий во время его президентского срока. Следующее видео Гровера Кливленда предоставит вам дополнительные важные факты и даты о политических событиях, пережитых 22-м и 24-м президентами Соединенных Штатов, президентство которых длилось с 4 марта 1885 г. по 4 марта 1889 г. и с 4 марта 1893 г. по 4 марта. , 1897 г.
Ковбойская одежда 1800-х годов
● Интересные факты о ковбойской одежде 1800-х годов для детей и школ
● Краткое изложение Ковбойской одежды 1800-х годов в истории США
● Ковбойская одежда 1800-х годов, важное событие в истории США
● Хронология крупных событий в истории Гровера Кливленда события
● Быстрая, ковбойская одежда 1800-х годов об основных событиях в его президентстве
● Внешняя и внутренняя политика президента Гровера Кливленда
● Гровер Кливленд Президентство и Ковбойская одежда 1800-х годов для школ, домашних заданий, детей и детей
10 вещей, которые не старели Ну в ковбой бибоп
Часто рискованно возвращаться к любимым телешоу давних времен, и «Ковбой Бибоп» — отличный пример того, как любимый сериал плохо стареет.
Неудивительно, что старые телешоу, как правило, плохо стареют, особенно по сравнению с нынешними стандартами телевидения. Это ничем не отличается от Cowboy Bebop , выпущенного в 1998 году. Cowboy Bebop не обязательно является худшим примером этого, просто потому, что иногда он был оскорбительным; В конце концов, вряд ли они единственные виноваты в этом.
СВЯЗАННЫЙ: 10 вещей, которые нужно помнить, прежде чем Ковбой Бибоп появится на Netflix
Тем не менее, иногда любой может вернуться и снова посетить старые шоу, которые с любовью вспоминались зрителями.Тогда было бы полезно проверить 10 вещей, которые не выдержали в Cowboy Bebop .
10 часть логики в Cowboy Bebop
Начало этого списка — качество, на которое многие ссылались во время критики.Будь то наука о том, как Спайк может перемещаться между космическими кораблями без скафандра , или о том, как команда смогла выжить за несколько наград, которые поймал , Cowboy Bebop наверняка поиграет со своей логикой истории. Самым странным примером должен был быть тот факт, что полиция постоянно задерживается, и ее легко обмануть. Неудивительно, что им нужны охотники за головами.
9 Жестокое обращение с животными
Несмотря на очаровательные качества Эйна, многие персонажи сериала не очень о нем думали.Честно говоря, это была более чем собака Эдварда. Хотя для него было намного хуже, когда он чуть не умер после того, как награда выбросила его из движущегося автомобиля на воздушной подушке.
СВЯЗАННЫЙ: Ковбой Бибоп: 10 скрытых подробностей о главных персонажах
Спайк, конечно, поймал его, но для этого ему пришлось использовать свою меч-рыбу.Как Эйн вообще выжил после приземления?
8 Курение и многое другое Курение
Курение, вероятно, является одним из основных индикаторов того, что шоу либо устарело, либо разворачивается в то время, когда можно было курить в самолете.В Cowboy Bebop единственный главный персонаж, которого не видели курящим, — это Эдвард. Предполагаемая крутизна курения сигареты явно была основной причиной того, почему почти у всех была привычка курить. Ирония здесь может заключаться в том, что действие шоу происходило в будущем, хотя курение стало (более или менее) делом прошлого.
7 Детский отказ
Вялое отношение к предыстории Эдварда было, вероятно, одним из самых заметных недостатков серии Cowboy Bebop .Как будто они поспешили рассказать историю о том, как ее отец, очевидно, бросил ее, потому что он забыл, что у него есть ребенок. Немного странно, насколько Эда, кажется, не затронуло исчезновение ее отца, и ее внезапное счастье от того, что она снова его нашла, еще более сбивает с толку. Это просто говорит о том, что Эд был более чем комическим облегчением для шоу.
6 Отравление бибопской команды
В эпизоде «Грибная самба» Эд решается найти еду для экипажа, когда у них кончатся ресурсы.По какому-то странному повороту событий она в конце концов нашла несколько галлюциногенных грибов, но Эд не знал, что они были под действием наркотиков. Тем не менее, она обманом заставила команду съесть их, чтобы посмотреть, что произойдет. Излишне говорить, что это привело к веселым моментам. На самом деле, Эду повезло, что команда не оказалась такой, как старший брат Шафта.
5 Иногда расизм
Говоря о братьях Шафт, вероятно, следует сказать, что в сериале действительно присутствуют расовые стереотипы.Самый очевидный пример — намек на Blaxploitation в «Грибной самбе».
СВЯЗАННЫЙ: Аватар: 10 невероятных косплея изгиба воды, который вам нужно увидеть
Технически репрезентации были основаны на образе проблемного жанра, но не помогло и то, что черные персонажи в этом эпизоде проявили столько расовой борьбы, что это неизбежно привело к их смущению.
4 Жестокое обращение с сексуальным разнообразием
Тем не менее, одними из самых необычных шуток в Cowboy Bebop были те, которые были связаны с гомосексуализмом. Они не были настолько очевидны, чтобы сказать, что быть геем — это неправильно, скорее, их изображение разнообразной сексуальности было в первую очередь негативным.Показательный пример: Спайк ошибочно подумал, что Джулия была проституткой-транссексуалом, после чего мужчина сказал ему: «Извини, Сирра, я не Джулия. Juli-US, меня зовут Юлиус, а не Джулия. Опять же, каково это будущее?
3 женщины в ковбойском бибопе
Помимо ошибочного изображения членов ЛГБТ-сообщества, изображение женщин в сериале также негативно.Случайные кадры Фэй в ракурсах, увеличивающих ее грудь и тело, указывают на мужской взгляд. Хотя Фэй действительно использует это в своих интересах в суете, она все еще имеет неприятные последствия, когда такие мужчины, как Джет, видят в ней опасную женщину. Спайк все равно толкает людей.
СВЯЗАННЫЙ: Ковбой Бибоп: 5 способов, которыми аниме предсказало будущее (и 5 вещей, которые пошли не так)
В другом месте такие персонажи, как VT, который казался одним из лучших примеров репрезентации, тем не менее, присутствуют из-за их ассоциации с мужчиной (который в данном случае был мужем VT).
2 Терроризм
Было много случаев, когда экипаж сталкивался с террористами, у которых были политические взгляды. Однако смешным в этом было то, что полиция обычно не могла их остановить и полагалась на ковбоев, таких как команда, чтобы их остановить.Угроза терроризма также преуменьшается, когда террористы сами себе злейшие враги. Иногда группа преступников ведет себя, как если бы они были клоунами в цирке, вместо того, чтобы пытаться что-то незаконное и опасное. Резкое отличие от террориста Dark Knight Joker.
1 Возможная ссылка на сексуальное насилие
Технически это произошло в фильме Cowboy Bebop , но я собираюсь сосчитать его, потому что он должен быть непрерывным.Сцена в фильме предполагала, что Фэй, возможно, была изнасилована антагонистом, который накачал ее наркотиками и разорвал ей верх. Однако встреча Фэй, похоже, игнорируется в пользу продолжения центрального конфликта. Это, в свою очередь, приукрашивает серьезный вопрос о том, что Фэй могла быть изнасилована, и, таким образом, игнорирует серьезный характер этого нарушения. Настоящая низкая точка для серии в целом.
ДАЛЕЕ: RWBY: 10 вопросов о Ян Сяо Луне, ответов
следующий Наруто Узумаки и еще 9 протагонистов сёнэн, обладающих невероятно мощными другими формами
Об авторе Эмма Чисхолм (Опубликовано 26 статей)Эмма Чисхолм — фанатка, ставшая автором контента, в прошлом году она посвятила изучению глубин поп-культуры через списки статей, которые она подготовила для CBR и ScreenRant.Эти статьи дополняют эксклюзивные статьи CBR, которые Эмма также написала для CBR. Несмотря на то, что она ярая поклонница комиксов DC, Эмма, тем не менее, считает себя старым добрым комиксом, который впервые влюбился в эту среду в раннем возрасте. В целом, Эмма уверена, что это признание комиксов и поп-культуры в целом будет только подпитывать ее энтузиазм в написании контента, который понравится всем фанатам.
Ещё от Emma ChisholmКовбой — Википедия
Tämä artikkeli käsittelee karjan- ja hevosten hoitajia.Санан muista merkityksistä katso Cowboy (täsmennyssivu). Фред Пирс, ковбой из Вайомингина. Kuva otettu vuonna 1888.Cowboy (myös lehmipoika ) на pohjoisamerikkalainen karjapaimen. Jotkut cowboyt osallistuvat myös rodeokilpailuihin, ja jotkut heistä työskentelevätkin тщетно rodeon parissa.
Hevoset ja naudat tulivat Meksikoon 1500-luvun alussa espanjalaisten uudisasukkaiden mukana. Karjankasvatuksesta tuli tuottoisa ja arvostettu ammatti. 1800-luvun puoliväliin mennessä myös Teksasissa ja Kaliforniassa kasvatettiin karjaa. [1]
Yhdysvaltalaisten kiertelevien cowboyiden edeltäjiä olivat meksikolaiset vaquerot , joita lounaisen Американский ковбойист suuri osa 1800-luvun loppupuolella olikin. [2] Noin viidesosa cowboyista oli mustaihoisia, ja lisäksi moni oli intiaani, etenkin Oklahomassa. [3] Useimmat cowboyt tulivat Yhdysvaltain etelävaltioista, mutta osa myös idästä, keskilännestä ja Euroopasta. Karjankasvatuksen kukoistuskausi Yhdysvalloissa alkoi vuonna 1866 ja päättyi 1886, jolloin hinnat romahtivat, worimet laitumet aidattiin ja talvi oli kylmä.Cowboyt olivat omana aikanaan huonomaineisia, mutta sittemmin heidän elämäntapaansa alettiin romantisoida ja heistä tuli Villin lännen myyttisiä hahmoja. [4]
Nykyisin cowboyita työskentelee karjankasvatusteollisuudessa. Vaikka automatisointi на helpottanut työtä, cowboyt käyttävät edelleen perinteisiä taitoja karjaa koottaessa ja hevosia kesytettäessä. Heidän vaatetuksensa on sama kuin entisaikaankin, mutta satulat ovat kehittyneempiä. [5] Nykypäivänä cowboyt käyttävät yhteydenpitoon radiopuhelimia ja matkapuhelimia.Kulkuvälineinä он käyttävät myös maastoautoja, avolavapakettiautoja ja talvisin usein moottorikelkkoja.
Cowboysta tuli 1900-luvulla suosittu Hollywood-elokuvien hahmo. Tunnettuja cowboyiden esittäjiä ovat olleet esimerkiksi John Wayne ja Clint Eastwood. Radion suosituista cowboylaulajista Gene Autry oli kuuluisin. [6] Nykyisin cowboyiden välisistä kilpailuista alun perin alkunsa saaneet rodeot ovat Yhdysvalloissa hyvin suosittuja. [7]
Hattuna cowboyt käyttivät esimerkiksi huovasta tehtyä sombreroa tai stetsonia.Hatun korkea kupu piti pään viileänä auringonpaisteessa ja leveä lieri suojasi silmiä ja niskaa. Хатту суоджаси мйош сателта, пийкейлта джа маталилта оксилта, джа сита саатеттиин кайттаа мйос веден кантамисеен, раиппана тай тйюнйн [8] Cowboyt käyttivät yleensä punaista kokoaluspukua, joka lämmitti talvella ja imi hien kesällä. Tukevasta villasta ommellut päällysvaatteet olivat kovaa käyttöä kestäviä. Kaulahuivi suojasi pölyltä. Cowboysaappaat olivat korkeavartiset ja korkeakorkoiset jalan lipeämisen estämiseksi, ja niissä oli kannukset. [9] Farmarihousujen päälle cowboyt pukivat nahkahousut eli chapsit . [10]
Cowboyiden suosikkihevosia olivat pienet ja kestävät mustangit sekä квартхевосет. [11]
Cowboyn tärkein työväline oli hänen satulansa, jolla hän istui jopa 15 tuntia päivässä. Ковбой кайтти ома сатулаанса; hevosen hänelle yleensä lainasi karjanomistaja. Cowboyn satula maksoi ainakin kuukauden palkan. Cowboysatulat kehittyivät 1500-luvun espanjalaisesta sotilassatulasta.Satulassa on puinen runko, ja se päällystetään raakanahalla. Siinä on lassoamista varten paksu satulanuppi, rodeosatulaa lukuun ottamatta. Cowboyt kuljettivat tarvitsemansa tavarat mukanaan, joten satulassa oli myös satulalaukku ja hihnoja. [12]
Cowboyt olivat taitavia karjan lassoajia. Tarvittavia perusheittoja 12-metrisellä lassolla olivat sarvien tai pään ympärille heitto sekä takajalkojen ympärille heitto. Lassoamisesta tuli näyttävyytensä ansiosta myös suurta viihdettä, jota esiteltiin sirkuksessa ja varieteeteatterissa. [13]
Muita cowboyn välineitä olivat tuliase, kahvikannu, paistinpannu, kenttäpullo, satulahuopa ja makuupussi.
Kaksi teksasilaista cowboytaCowboyn työ oli raskasta ja huonosti palkattua. [14]
Karjanerotus oli yksi cowboyiden tärkeimmistä töistä. [15] Cowboyt tekivät myös tuhansien kilometrien pituisia karjanajomatkoja, joista tuli osa Villin lännen tarustoa. Karjanajot olivat pitkästyttävää raatamista, jonka satunnaiset vaaratilanteet joskus keskeyttivät.Karjalauman vauhkoontuminen oli cowboyn suurin uhka. Cowboyt pyrkivät kääntämään pillastuneen karjalauman ampumalla ilmaan. [16] Myös jokien ylittäminen oli vaarallista, sillä useat karjapaimenet olivat uimataidottomia. Tasangoilla ukkosmyrsky oli alituinen vaara, sillä kuoleminen salamaniskuun oli yleistä. Koska tasangoilla yöt ovat usein hyvin kylmiä, sateen jälkeen vilustuminen ja keuhkokuume olivat tavallisia.
Yönsä cowboyt nukkuivat siellä, missä milloinkin olivat — usein siis ulkona nuotiolla, pelkän huovan kanssa.Öisin pidettiin vahtivuoroja muiden nukkuessa. Aikaisin aamulla aloitettiin puurtaminen ja joskus satulassa oltiin yhteen menoon jopa 14 tuntia. Työ jatkui aamuvarhaisesta iltamyöhään, joskus jatkettiin yölläkin.
Ruokansa cowboyt saivat keittiövankkureista. Yleisin matka-ateria koostui leivästä, pavuista ja pekonista. Juomana oli kahvia. Karjanajomatkoilla ruokaa saatiin lisäksi ampumalla riistaa. [17]
Pitkien karjanajojen jälkeen cowboyt herättivät usein pahennusta kaupungeissa rellestämällä. [18]
Viitteet [muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
- ↑ Мердок 1998, с. 8.
- ↑ Мердок 1998, с. 8–10.
- ↑ Мердок 1998, с. 18–19.
- ↑ Мердок 1998, с. 18–19.
- ↑ Мердок 1998, с. 19.
- ↑ Мердок 1998, с. 60.
- ↑ Мердок 1998, с. 62.
- ↑ Мердок 1998, с. 20.
- ↑ Мердок 1998, с. 22–23.
- ↑ Мердок 1998, с. 26–27.
- ↑ Мердок 1998, с.12.
- ↑ Мердок 1998, с. 14–17.
- ↑ Мердок 1998, с. 34–35.
- ↑ Мердок 1998, с. 18.
- ↑ Мердок 1998, с. 32–33.
- ↑ Мердок 1998, с. 38–40.
- ↑ Мердок 1998, с. 36–37.
- ↑ Мердок 1998, с. 42.